九年級上冊語文書答案

1. 九年級上冊語文第五課第六課課後習題答案

三、品味下面的句子，體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。

1．他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。

2．我們應為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。

3．我們感到，從今以後人類最高的統治權力將是思想。

4．既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來!

此題意在品味詩化語句中的哲理和激情。

1．「過去」象徵著黑暗與邪惡，「未來」意味著正義與光明。伏爾泰受到「過去」的詛咒與「未來」的祝福，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛。所以說「是榮譽的兩種美好的形式」。

2．伏爾泰的微笑，是對憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之後的寬恕與安詳；對權貴與壓迫者的嘲笑、譏諷，是比對手站得更高的俯視、輕蔑；對弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。他用智慧的微笑，「照亮真理，正義，仁慈和誠實」，把迷信和丑惡照得透亮，催生出平等、博愛、理智、和平等「黎明的曙光」。

3．思想取代武力成為「人類最高的統治權力」，意味著人民普遍地覺醒，再也不會盲目地臣服於權威與專制，人間的最高律令將是基於正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。

4．這句富有激情的生動呼告，表現出雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念；同時也暗示著：長眠於墳墓中的伏爾泰，他曾經催生出的「黎明的曙光」，無論曾經怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話，極其巧妙地呼應著演講開頭的「他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光」；而且把18世紀與19世紀，把整個人類解放的光輝歷程，都融合在一起。

四、課文中，雨果盛贊了伏爾泰在人類文明發展史上起到的巨大作用。你一定想進一步了解這個被雨果如此推崇的偉人吧？在課外查找有關伏爾泰生平、創作、思想的資料，與同學交流。

2. 人教版九年級上冊語文課本第二課第三大題的答案

四月的大地上飄著輕柔的細雨，我，輕飄飄的飄到四月大地的每一個角落。大地上所有的生物都在等待，等待著我的到來……
在郊外，田圃與牧場靜靜的等待，它們等待久了……
在田園，魚塘與小溪靜靜的等待，它們等待久了……
我知道，田圃冷凍了一冬禁錮著的種子；我知道牧場的枯黃失去了牛羊的蹤跡；我知道魚塘寒淺留滯著游魚；我知道小溪漸漸喑啞歌不成調子。我對大地上所有的生物說：「我來了，我喜歡四月的大地。」
我來了，我走的好輕，而且溫聲細語，我的愛心如同一根細細的線把天和地緊緊的連接、交織在一起。我輕輕的呼喚，呼喚著每一個孩子的乳名又甜又准，幸福與甜蜜融合在一起。我來了，我是輕輕的來的，我來的時候雷電沒有喧嚷，風兒也沒有擁擠，它們都等待著我的到來。
當我臨近的時候你們可能已經知道了，當我來的時候，你們可不要打開那花傘將我抗拒在門外，可不要關起你們的門窗，不要放下你們的簾子，更不要忙著披上你的蓑衣，急著戴上那大大的斗笠。
我的來意是到大地上來親近你們的，我是四月的客人為你們帶來的禮物，然而你們為什麼不揚起臉讓我親一親？為什麼不跟著我走，踩著我腳步的拍子？
請你們去跟我去踩田圃的泥土，將會是潤如油膏；跟我去看牧場里就要抽發忍冬的新苗，跟我繞著池塘跟跳躍的魚兒說聲好，跟我去聽聽溪水練習新編的洗衣謠。
我來了，我來的地方很是遙遠，在那兒山峰聳立，白雲滿天，曾經我也是孩子和你們一樣喜歡愛玩，可是，我是幸運的，我是在白雲的襁褓中笑著長大的。
我來這兒的第一件事兒是要教你們勇敢的笑，柳條兒見了我笑彎了腰阿，石獅子見了我笑出了淚啊，然而小燕子見了我更是笑斜了翅膀，它們是多麼的快樂阿，是多麼的幸福啊。
第二樣事兒，我還是要教你們勇敢的笑啊，那高高在上的旗子見了我笑得嘩啦啦的響。只要那旗子笑，春天的希望就有了，然而只要你們笑，大地的希望也就有了……
我來了，我來了就不會回去了，當你們自由的笑了，我就會快樂的安息，將來有一天，當你們吃著蘋果擦著嘴的時候，要記著，你們嘴裡的那份甜啊，就是我祝福給你們的心願……

3. 人教版九年級上冊語文補充習題答案

蘇教版初三語文《補充習題》參考答案（九上）

一、鼎湖山聽泉

練習

一、1、循；2朗；3佯；4、翼5、詳6嬉；7盎 8迥

二、略

三、鼎湖山泉水清澈晶瑩，活潑可愛，它使鼎湖山生意盎然，滋潤萬物，所以說「泉水是。。。。。」

四、不矛盾。這運用了襯托的手法。以有聲襯無聲。

五、略

六、游蹤、山腳----山中-----半山腰；時間、近黃昏---日暮----入夜。復式

問題探究

第二句，第五句、虛寫

二、林中小溪

練習

惹：招惹，擬人手法，生動地寫出了水流的活潑

惹：（飛翔時）帶動，以動襯靜，寫出了林中的寂靜

二、1、悄悄、粼粼；2、閃閃、晃晃

三、1、比喻、擬人；2、設問

四、第一類、象徵著一種平淡，沒有激情、沒有戰斗的生活；小溪象徵著激盪奔騰的生活

五、略

六：正確

問題探究

一、略

二、表現了作者擺脫了孤獨和失望情緒，融於自然、社會，體會到人生的真諦和幸福感

三、「只要有隻蟬起個音。。。。。。。表示不同的心情」、「讓人忘卻憂慮，悠遊其中，留給人一些惆悵、一些傷感」。所以說。。。。

三、飛紅滴翠記黃山

隨文練習

一、

1、道教傳說，神仙運用法術使物發生變化。借指僧道用言語啟發人悟道。泛指啟發指導。

2、這里指點染而使之美化。

二、

1、侵蝕 奇特

2、興奮 肅穆

3、沉醉 誕生

三、1、3

四、地殼中的岩漿凝固後所形成的花崗石群，經過億萬年的日曬雨淋、水流侵蝕以及其他氣候因素的影響，最終在距今二三百萬年時形成了黃山。

五、歷史悠久、姿態萬千、生命力強。體會到作者對黃山松敬仰與贊頌之情。

六、略

問題探究

一、

1、介紹了登天都峰感受。主要介紹的是峰頂所見。

2、眼前實見之景和想像之景。特點是高、陡、險。

3、豐富了黃山峰石的文化內涵，給人們以更大的想像空間。

二、描繪了鴿群、柳條、鴨、鷹隼等。抑鬱深沉的感情基調。

2、心理、動作。期待雨水的煩躁的心態。

四、畫山綉水

隨文練習

一、

1、因為整個句子是陳述的語氣，前一個分句只是整個句子的賓語。

2、此處問號表示的是一種驚喜的語氣。

二、

1、品評 烘襯 風致 神態

2、怠慢 寶庫 健壯 貯藏

三、笨拙遲鈍 說明桂林山水的美麗是無法用語言文字表達的。

四、起過渡的作用。 不多餘。起強調的作用，更突出了桂林山水豐富的文化內涵。

五、錯 對

六、贊頌了古代勞動人民剛直骨氣、助人為樂的優秀品質。反應了舊社會勞動人民苦難的生活。這樣寫的目的是讓我們每一位讀者都能牢記過去，珍惜今天的美好生活。

七、略

問題探究

一、不是不調和。這樣寫體現了作者所處那個時代的印記，作者這樣安排正體現了他的寫作用意。

二、

1、總的印象：密得多、青得多、幽得多、也靜得多

單獨地看：從地面直拔起來，陡升上去

合起來看：互相連接，互相掩映，互相襯托

顏色的變化：不斷變化著深淺濃淡的顏色，整體上呈綠色

春山：一片翠綠，到處點綴著鮮艷的花朵

山的情貌：更為清晰，彷彿在流動

山的姿態：不斷變化

2、略

專題：氣象物候

看雲識天氣

一、②①②①二、象徵 預兆 點綴 陰森 三、1改句比原句語言生動形象，通俗易懂

2、改句比原句多用了擬人修辭，更加生動語言活潑。四、雲的形態變化 怎樣看雲識天氣

雲和天氣的關系 總分總 五、作詮釋 引用 作比較 六、參考書77頁

問題探究

一、1如何通過雲彩的形態來判別天氣

2、不能刪掉 因為「往往」說明了在大多數情況下，在幾個鍾頭內便要下雨或者下雪，也會有其他情況存在，而去掉就顯得太絕對了，「往往 」體現了說明文語言的准確性。

二、1、說明當天空出現鉤鉤雲的時候，過一會就要下雨了。2、朝霞意味著這天會陰雨連綿，而出現了晚霞那麼最近幾天都將晴空萬里。

大自然的語言

萌發 孕育 銷聲匿跡 風雪載途 草長鶯飛 連翹盛開

②句 因為「懸殊」就存在著差異很大，與「很大」重復

①句 「避免」比「減輕」程度深，應在其後

首先 第二個因素 第三個因素 此外 ；有必要，因為運用這些表順序的詞語使文章條理清晰，層次分明

自然現象 利用物候知識研究農業生產，發展成為一門科學

作比較 舉例子 列數字

大自然的一些現象給人以信息，與語言的功能是一樣的，而將大自然擬人化，用「大自然的語言」比喻豐富多變的物候現象，說明了認識物候現象的重要性

這些都是描寫人們日常生活中現象，都是一些物候現象，自然引出下文說明，使得文章更貼近生活通俗易懂。

問題探究

一、1物候對農業生產的重要性 2、從反面舉例說明物候研究的意義。

古代詩詞中的物候

一、略

二、大雁驚起高高地飛 敵軍 《折楊柳》曲 上市

三、A

問題探究

一、1不是，是祁連山 2、舉一反三以少見多手法 3、因為祁連山海拔高，氣候惡劣主峰山頂終年積雪不化 4、抱比枕更加傳神烘托出軍營中枕戈待旦的高度警惕

二、1擬人 可見稻花香 2、蛙聲十分歡快天上星星稀疏 3明月……視覺 聽覺

稻花……嗅覺 聽取……聽覺 七八個……視覺 觸覺

五、故鄉

一、略

二、陰晦：陰沉昏暗 陰暗：陰深灰暗

嗤笑：譏笑 恥笑：嘲笑

寒噤：因受冷或受驚而身體發抖瑟索：身體因寒冷而蜷縮或發抖。

隔膜：彼此思想感情不相通。隔絕：彼此分離、絕斷。

三、B 人與人之間關系的冷膜

四、1、我 奔波勞碌2、閏土 辛勤勞苦3、官紳、楊二嫂們 處心積慮挖空心思

五、4 暗示他日後將在求神拜佛中麻醉自己

六、只有美好的的願望而不去實踐，希望必然落空，等於沒有，雖然實現希望困難重重，但只要去探索實踐，就有實現的可能。

七、略

問題探究1、我和閏土從小關系很好，後來兩人之間隔膜起來，這種人際關系的變化會不會在他們的下一代身上從現呢？小說就是通過在同我和閏土這一組人物關系的有機聯結中，對宏兒和水生這一組關系加以描寫，而形象的提出這個問題的。

二

1、美在傳遞愛意，安靜中透著溫和，有父親般的慈祥盪滌人的心靈。。。。。要有一個浸滿人間大愛的靈魂。

2、側面烘托。

六、我的叔叔於勒

略

略

三、B B A

四、作家沒有拋開主線，而是插入了對於勒的介紹，讓情節舒緩下來。

五、說話斷斷續續，突出父親此時內心極度的惶恐和不安。

六、說明了我對叔叔的同情，對父母做法的不滿。

七、安排我去付錢，別讓女兒女婿看見，改坐別的船。突出出了克拉麗絲的有心計，冷酷無情的性格。

一、參考：於勒思念家鄉，但又知道哥哥嫂嫂的性格，不會認自己的，所以不會回家。也可能存有一絲希望，哥哥良心發現，會讓自己回家。

二、

1表示對高局長的否定，他不是一個真正的書法家。他是一個官僚氣十足，附庸風雅的人。

2、參考：結尾最精彩，既在意料之外，又在情理之中，發人深思。

八、多收三五斗

一、A

二、略三、略

四、米行糶米

街上購物、船頭議論五、略

六、因為在豐年豐收給他們帶來希望，但是米價的猛跌帶給他們極大的失望和打擊，揭示農民命運的悲慘

二、問題探究一、

1用景物描寫反襯江南吳縣河埠頭上熱鬧的景象。

2從數據上體現今天農民生活水平的提高，國家政策的優越。

3通過對比揭示封建制度對農民的剝削，從而更加珍惜新的生活。二、1不要想著遠在下面的岩石，而著眼於最初的一小步，走了這一步再走下一步。直到抵達要到的地方。

2恐懼心理的描寫

3是一個有耐心、教子有方、關心子女成長的人。

九、《成功》答案

隨文練習

一、1、錯綜復雜 2紛紜 3、浩劫 4、事理至明、無待饒舌

二、略

三、贊揚、作用、重要性

四、1、作者對自我標榜的唯物主義行為的深惡痛絕，實質是對他們的諷刺。

2、委婉的諷刺

3、贊頌與推崇

4、表明作者謙虛的態度

五、道理論證與引用論證。

因為文章在前面對「成功之道」作了許多分析，認為天資與機遇都是沒有辦法預期的、無能為力的，只剩下一條路——勤奮。

六、如陳景潤閱讀上千本文獻，終成為數學家。馬克思寫《資本論》。

問題探究

一、略

二、1、學業的精深造詣來源於勤

2、因為學業方面的精深造詣來源於勤奮好學，實踐證明勤奮是點燃智慧的火把，只要我們不怠於勤，善求於勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業上的巨大成就。

3、三、四兩段運用舉例論證，五段運用道理論證。作用是更好的證明了文章的中心論點。

十、創造學思想錄

二、

難於解決的難題（繩索打成的結）

思維定勢

三、雄厚的實力、非凡的勇氣與智慧、上下團結一心

四、我們要從不同角度，多問為什麼，勇於思考，敢於發問，培養發散性思維。

五、同意

六、舉例 具體有力地說明了順應自然規律的重要意義。
問題探究
一、
下定義、舉例子、列數字、做比較
往往以判斷代替想像，以抽象代替思維，不注意利用想像區以發展自己的想像力，從而導致了想像力的衰退和枯竭。
什麼是想像力，為什麼青年以後想像力衰竭，如何鍛煉想像力。
二、1、收獲，肉體或精神的創造；葡萄汁，「我產生我的思想和行動，作為我身體的果實，永遠把血肉賦予文字」
前半句比喻創造，後半句比喻創造的巨大價值。
全句形象生動地寫出了創造的重大意義和巨大價值。
生命在於創造。先提出中心論點，然後用比喻的手法形象生動地寫出了創造的價值。
十一、學問和智慧
一、1、銖 會 浮 新
2、讀書得間 鞭辟入裡 豁然貫通 高頭講章 讀破五車
二、若把人生比作一種漂流，那家便是是溫暖的港灣。
三、「透視」在這里的意思是對事物的深刻的認識；「反想」是指全面、多角度的思考和品味；「遠瞻」則是指對事物的發展的預見。
四、作用：承上啟下，由「人的智慧」論及「書的智慧」。
從關照人——「世間不但有缺乏智慧的人」呼應「沒有智慧」的「從事研究工作」的「許多人」，到了關照人們寫作閱讀的書——「缺少智慧的書」。
論證方法：對比論證
五、1,選擇好的適宜自己的書需要智慧；2，感悟、品味、剖析書本需要智慧；3，讀出獨特的感受和認識需要智慧；4，學以致用需要智慧。
六、3、4
因為3、文中所有論據均來自於學習生活實際；4、本文能受讀者喜愛，除了擁有正確的觀點，還在於充滿智慧的語言。
問題探究：
一、論點：積累知識和培養能力不應當形成矛關系。
事實論據：略
二、1、自己認為而事實並不是那樣。(意思對即可)
2、學齡前兒童的提問是「孩子式的，幼稚的，表層的」；人長大後，極少數大人的提問是「非常智慧的，節骨眼上的，深層面的，觸及到世界深層結構的。」(可引用原文也可概括回答，意思對即可)
3、文章第③段主要運用了例證法(舉例論證)，用愛因斯坦一生都在追問「為什麼」證明愛因斯坦保持「童心」，造就了自身的偉大。(意思對即可)
十二、論美
隨文練習
一、1、華美 2、俊俏 3、文雅 4、完善; 完滿; 完好; 完備; 圓滿
二、珍惜 美貌 才能
三、1、不能，說明美貌的人不都有其他方面的才能
2、不能，表示推測，語氣委婉
四、證明優雅行為之美勝於形體之美
五、美的行貌與美的德行結合起來 層層深入
六、舉例論證、道理論證
七、略
問題探究
1、把美的形貌與美的德行結合起來吧。
2、前，給人美的感受，具體的美。後，美是一種意識，一種個人的意識，社會的意識。美是一種情趣，美是一種感受。抽象的美
二、1、舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽。
2、贊賞細心、自然、純真的舉止。鄙視粗放不拘的禮儀。
3注重小節，從「小節上的一絲不苟常可贏得很高的稱贊」 ，「舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽」等可以看出。

4. 九年級上冊，語文績優學案答案

在網上問答案是一個不好的習慣，我只能說你這樣成績是不會提高的，另外也沒動力，自專己想想有屬什麼讓你有動力的事，不管是為自己還是為了自己喜歡的人！不要求答案，自己做最好。
作業嘛作業，既然是作業 就要用心去完成 如果給你答案的話 對你是不負責任的表現。先問同學，再問老師，一步一步來。

5. 九年級上冊語文配套練習冊人教版的答案

你要哪一篇

6. 九年級上冊語文版的語文書論語十則是什麼

九年級上冊語文書的課文《論語十則》內容如下：

1、子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」

譯文：孔子說：「學習並且時常地復習，不也是很愉快嗎？有志同道合的朋友從遠方而來，不也是很快樂嗎？別人不了解（知道）我，我卻不怨恨（生氣），不也是道德上有修養的人嗎？」

2、曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」

譯文：曾子說:"我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎？跟朋友交往真誠相待了嗎？ 老師傳授的知識復習了嗎？ "

3、子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」

譯文：孔子說：「溫習學過的知識，從而得到新的理解與體會,可以憑借這點做別人的老師了。」

4、子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」

譯文：孔子說:「只學習卻不思考,就會感到迷茫而無所適從；光是思考但不學習，就是有害的。」

5、子曰：「由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」

譯文：孔子說：「仲由啊，讓我教給你對待知與不知的態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這樣的人才是聰明的。」

6、子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」

譯文：孔子說：「看見德才兼備的人就想著像他一樣好；看見不賢德的人就要反省自己，看看自己有沒有和他一樣的毛病。」

7、子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」

譯文：孔子說：「幾個人走在一起，在其中必定有值得我去學習的人。選擇他們的優點來學習，如果看到自己也有和他們一樣的缺點，要及時改正。」

8、曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」

譯文：曾子說：「有抱負的人不可以不剛強勇毅，因為責任重大而且路途遙遠。把推行「仁愛」看作自己的責任，不也重大嗎？奮斗直到死才停止，不也遙遠嗎？」

9、子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」

譯文：孔子說:"只有在寒冷的冬天,才知道松柏(bǎi)是最後凋謝的。"

10、子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」

譯文：子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話? 」孔子說：「那大概就是『恕』吧！自己不想做的事，不要施加在別人的身上。」

(6)九年級上冊語文書答案擴展閱讀

《論語十則》寫作背景：

《論語》是一部記錄孔子和他弟子的言行的書，由若干篇章組成，內容大多是關於學習、道德修養、為人處事的一般原則，這篇課文中的第1至9則都屬於語錄體。本課所選10則，一方面闡述了學習應該有謙虛好學的態度和勤學好問、實事求是的精神。

另一方面闡述了溫故知新、學思結合、學以致用的學習方法，對後世的教育理論影響極大。另外，還有思想道德修養的問題，教育人為人處事的原則。論語對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。本課來自它的節選部分《論語十則》。