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語文必修四作業本答案

發布時間:2020-12-12 01:32:22

A. 38分鍾課時作業本 人教版數學 必修4 答案

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B. 高一語文必修二作業本 答案

語 文 必修2
第一專題珍愛生命
板塊一精神支柱
1.(1)jiàngyùniè(2)澀恪圮蘊2.寂漠—寂寞聲名狼籍—聲名狼藉
3.(1)地壇母親為什麼生怎樣活(2)歐·亨利老畫家貝爾曼用生命繪制畢生傑作,點燃別人即將熄滅的生命之火麥琪的禮物警察與贊美詩小說出人意料的結局
4.(1)不能換。「身臨其境」指親自到那種境地中去;「設身處地」指設想自己處在別人的地位或境遇中。(2)不能換。「躡手躡腳」形容走路時腳步放得很輕;「縮手縮腳」形容做事顧慮多,不大膽或因寒冷而四肢不能舒展的樣子。
5.(1)以整齊優美的倒裝句式寫景抒情,流露出作者一度失落又竭力尋找精神支點的矛盾心情。
(2)用擬人手法和看似輕松俏皮的語言,表現了肺炎對瓊珊的打擊之大,說明其病情之重。
6.貝爾曼是小說的主人公。他表面上性格暴躁,酗酒成性,牢騷滿腹,鬱郁不得志,但內心火熱、善良,富有同情心及自我犧牲精神。
7.這葉子不僅是維系瓊珊生命的「最後的」一片葉子,更是一位老畫家藝術生涯中最精彩、也是「最後」的傑作。
8.「一個世界」是指正常人生活的社會環境;「另一個世界」是指不會和別人接觸的地方。
9.因為作者當時對人生悲觀失望,覺得自己和小昆蟲一樣可憐。
10.對自己嚴重的病情近乎絕望,而在絕望中又期待著奇跡發生的矛盾心態。
11.蘇艾以為瓊珊不知道自己病情的嚴重程度,想極力轉移她的注意力,淡化其病情的嚴重性。
12.悄悄地躲出去,又悄悄地進來。
13.花是美好的象徵,母親想讓「我」通過看花,感受生活的美好,進而決心能好好地活下去。落葉讓人感到冷落蕭條,更易加深「我」因殘疾而引起的消沉,所以母親不讓「我」看落葉。
14.既表現了作者對母親的悼念之情,又暗示了文章的主旨。
15.兄妹倆不管遇到什麼困難,都要好好兒活下去。
板塊二生命之歌
1.(1)kēngxiùzhéyè(2)髦藉穹宕
2.閃鑠—閃爍遺撼—遺憾厭繁—厭煩
3.(1)e(2)a(3)b(4)c(5)d4.(1)a(2)c(3)b
5.(1)(第一天:)看望親愛的老師,約朋友來家,林中散步,看落日(第二天:)看戲對地球及人類歷史的關注(或:對世界的物質方面和人類精神生活的關注)(第三天:)游覽紐約城,看日常世界(2)微笑頑強毅力傑出成就善用你的眼睛吧,猶如明天你將遭到失明的災難
6.(1)海倫的心靈世界充滿光明,她心裡裝著世界。她深味這世界是一部書,是知識照亮其心靈,是人類創造的文明成果成為她戰勝厄運的精神源泉和動力。(2)作為又盲又聾又啞的殘疾人,海倫能直面慘淡的人生,正視現實生活,她懂得痛苦和不幸也是「生活的一部分」。為此,她以頑強不屈、積極樂觀的精神去直面它、正視它。
7.勞倫斯對生命與死亡有著自己獨特的思考:生命和死亡全不相容,我們是為著生的,或是為著死的,非此即彼,本質上不可兼得;同時,他充分肯定了生命的價值,春天必然來臨,誰也無法阻止生命的沖動,無法阻止我們對於新生命、新世界的渴望與追求,以此啟示人們像鳥兒那樣向死而生。
8.度過漫長冬天以後的喜悅和歡樂。
9.(1)殘暴的冬天曾給我們帶來沉重的毀滅般的打擊。(2)冬天曾經使我們遭受難以擺脫的痛苦。
10.具有頑強的生命力,永遠不會被冬天征服,一到春天就會洋溢著蓬勃的生命活力。
11.人類只有平等地看待、尊重其他生命,世界才會充滿無限生機,人類才能真正體會到生命的美好。
12.每個生命種類的生存權利都是大自然賦予的,而非人類的恩賜,因此人類不能任意踐踏、摧殘生命。
13.(1)生命是高貴而美麗的,我們要尊重其他生命的生命權。(2)尊重其他生命也是為了更愛人類自己。
14.提示:地球上一切生命都是相關聯的,人類如不敬畏其他生命,最後毀滅的是人類自身。
第一專題檢測
1.C(A宿sù,蓓bèi;B昵nì,瞅chǒu;D熨yù,藉jiè)
2.D(A暴燥—暴躁,蒼桑—滄桑;B安祥—安詳,一愁莫展—一籌莫展;C帳款—賬款)
3.B[A安土重遷:指在一個地方住慣了,不肯輕易遷移;C不名一錢:意思是一個錢也沒有(名:佔有);D炙手可熱:手一挨近就覺得熱,比喻氣焰很盛,權勢很大。]
4.C[轉變:由一種情況變為另一種情況。蛻變:(人或事物)發生質變。啟用:開始使用。起用:①重新任用已退職或免職的官員;②提拔使用。撫養:愛護並教養。扶養:指養活。]
5.B(A前後不照應;C「非常」與「酷愛」語義部分重復;D成分殘缺,「俄羅斯」和「哈薩克」前應分別加上「產自」。)
6.A(注意整體把握及句式連貫。)
7.示例:您家的飲用水來自這里,為了您和家人的健康,請保持水源清潔
8.示例:採摘夏夜裡最亮的數顆星掬起冬晨里最純的半捧雪
9.主要寫嚴寒過後,春天來臨,鳥兒啼鳴。
10.說明了一個春天新世界的到來,顯示了一種生命本身的張力。
11.「鳥屍」象徵死亡,「鳥啼」象徵新生。兩者在文中形成鮮明對比,既肯定了生命沖動的力量不可阻擋,又說明鳥啼之聲給人諸多啟示。
12.分別比喻「痛苦」和「快樂」。啟示人們:人生之路多險途,無限風光在險峰,歡樂與痛苦相伴的人生才是真實的人生,不應迴避它。
13.「那」指渺茫不可知的地方——提前結束人生之旅後所到之處。「這些」指風險——人生的逆境、苦難。其作用是:一個遠指,一個近指,對指代對象起強調作用。
14.與「如果我們從小就安安穩穩無風無浪……只有那一點點」一句形成對比。說明要發現「佳境」,就必須帶上勇氣和信心去闖過逆境。
15.D、E(D「對比手法」說法有誤;E「循環反復」認識欠妥,「本文表達的就是這樣一種人生觀」的說法有悖文章主旨。)
16.略
第二專題和平的祈禱
板塊一遭遇戰爭
1.(1)qiǎngbǎolìchàjūzhānqiàopánshānè(2)簸噬惠嗜愜憊搪窒
2.A(惟妙惟肖)
3.(1)刪去第二個「不」。(2)「盡管……可是……」改為「因為……所以……」。(3)「見到……氣味」搭配不當,將「以及」改為「聞到了」。(4)「常常」修飾「寫信」,應移至「沒工夫」後。
4.示例:含淚的控訴
5.體現了戰爭對文明的摧殘。學校和傷兵醫院本是兩個毫不相乾的地方,可傳播人類文明的學校卻成了充滿血腥的傷兵醫院,本該在學校讀書的學生卻上了戰場,美術教室成了「手術室」。這說明戰爭給人類帶來的是無盡的痛苦和哀傷,深刻揭示了法西斯窮兵黷武的罪惡本質。
6.「流浪人,你若到斯巴……」這個典故原指希臘斯巴達人為保衛祖國而英勇戰死的事跡。教師命令學生學寫這句話,暗示納粹德國給青少年灌輸軍國主義思想,教育青少年盲從,為法西斯效力賣命的可悲現實。
7.一方面揭示了戰爭給老婦人帶來的巨大傷痛;另一方面,從結構上看,是為了製造懸念,以吸引讀者。
8.表現小姑娘的幼稚無知,更主要的是為引出下文故事、推動情節發展服務。
9.含義:老兵一家的遭遇引發眾人思考。車廂里的「婦女和孩子」,哪一家沒有失去親人的痛苦!作用:表象的「靜」隱含內心的「動」,用「靜」結尾,此時無聲勝有聲。
板塊二黑暗中的心跡板塊三歷史畫外音
1.(1)bǒqíngzhuómiùzhìliàofēnbì(2)辜籍虐霎霆匱籠匿
2.(1)b(2)b(3)a
3.示例:媽媽歸來(失去和得到)出征(爸爸,別去)尋找(活著並記住)
4.示例:別讓戰爭驚擾我的夢。
5.第一層意思:思考戰爭的性質;第二層意思:憧憬未來的人生。
6.示例:同意。安妮認為戰爭不單單是由一小撮人製造的,還與人類靈魂中丑惡的部分有關。我們習慣上把戰爭看成是一小撮政客和資本家造成的罪惡,而忽視了人民應擔負的責任。這在安妮這樣的受害者看來,是難以接受的。把人直接趕進毒氣室或是對手無寸鐵的婦女兒童開槍,在一個城市製造幾十萬人的大屠殺,不是政客或資本家能親手所為的,而是來自民間的普通士兵做的。
7.以自己的步伐去接受生活,連同生活的一切責任與難題、成功與失敗、種種經驗與孤立無援。
8.(1)磨煉思想;(2)敢於行動(把握現在);(3)充滿希望;(4)果敢抉擇;(5)關注現實;
(6)純潔德行;(7)勇於獻身。
9.(1)拉斐爾和但丁分別是歐洲文藝復興時期的畫家和詩人,他們所描繪的是完美的極樂世界。這句話的意思是:作者對所謂超現實的「完美」不感興趣,只關注人間的、活生生的、塵世里的生活,願為人民的自由、解放而戰斗。(2)死亡是一個人必然的歸宿,但真正有意義的人生必須為自由而戰斗,為自由而獻身。
第二專題檢測
1.D(A模mú;B顫chàn;C削xuē)2.C
3.C(A「眾多平凡普通」與「芸芸眾生」語義部分重復;B「神氣活現」含貶義,修飾「表演」不妥;D「議論」不能說「惟妙惟肖」。)
4.B(A「觀看……氣味」搭配不當;C「傳媒」包括「報紙、電視、廣播、互聯網」,種屬概念並列;D「大約」和「左右」重復。)
5.凡尼亞尋找自己的父親,一定打量過無數像「我」這樣的人,但每次都很失望。他想這次同樣如此,於是只有「嘆氣」。
6.一直遭受災難和痛苦打擊的索科洛夫,在有了收養凡尼亞的想法之後,彷彿又找到了家的感覺,重新有了生活的目標和勇氣,內心的陰影減少了些。
7.索科洛夫雖然屢遭打擊,但他有一顆善良和同情之心,有著頑強剛毅和吃苦耐勞的品格,這決定了他不會失去對愛的渴求,不會失去對生活的希望。遇上凡尼亞是偶然的,收養流浪兒卻是必然的。
8.不能享受豁免。納粹處心積慮地對猶太人實行種族滅絕政策,已上名單的不會得到豁免;蓋世太保對他已非常憤怒,終有一天會除去他,他把自己列入名單,正好如蓋世太保之願。(解答此題,要從小說中看到納粹的兇殘以及背叛民族的叛徒的必然下場。)
9.他並未精神失常,確因完成任務而無比興奮,忘乎所以。表現這個猶太人人倫盡喪、毫無廉恥,也深刻揭露了納粹的罪惡。(從「他充滿血絲的眼睛發亮了」、「再苦苦思索」等,可見他是在盡力完成納粹交給的任務,並未精神失常。他之所以這樣,歸根到底是由納粹的毫無人道造成的,所以這樣寫也是對納粹罪惡的深刻揭露。)
10.內容:一個猶太人充當納粹線民,出賣了同胞,也葬送了親人和自己。寓意:為虎作倀,難逃覆亡。
11.略
第三專題歷史的回聲
板塊一後人之鑒
1.(1)lù(2)pù(3)qǐn(4)chán(5)jì(6)zhà(7)yǎo(8)yán(9)piāo(10)chēng
2.(1)結構助詞,的(2)代詞,它,指國土(3)代詞,指上文所說的道理(4)結構助詞,的(5)動詞,到(6)代詞,指秦人
3.(1)介詞,憑借(2)連詞,才(3)連詞,相當於「而」,表承接(4)介詞,拿,用
4.(1)介詞,到(2)介詞,比(3)介詞,同(4)介詞,到(5)介詞,比
5.(1)向北建造向西轉折(2)早上唱歌晚上彈琴(3)有限度不滿足,無限度
(4)更加更加(5)消滅,滅亡滅族
6.(1)表示由於上文所說的情況,引出下文的結果,相當於「以致」、「以至於」介詞,表示另提一事(2)智慧和力量指人認識、理解客觀事物並運用知識經驗等解決問題的能力
(3)舊事,成例真實的或虛構的用作講述對象的事情(4)指宮室結構參差錯落,精巧工緻比喻各用心機,互相排擠(現一般寫作「勾心鬥角」)(5)指金玉珠寶等物指精華或出類拔萃的人
7.(1)使……退,擊退。動詞使動用法(2)禮待,禮遇。名詞作動詞(3)一天天;一月月。名詞作狀語(4)向北;向西。方位名詞作狀語(5)乘輦車。名詞作狀語(6)唱歌;彈琴。名詞作動詞(7)滅族。名詞作動詞
8.(1)賂秦而力虧不賂者以賂者喪弊在賂秦也(2)族秦者,秦也,非天下也則遞三世可至萬世而為君後人哀之而不鑒之
9.(1)宋代蘇軾、蘇轍(2)牧之停車坐愛楓林晚泊秦淮
10.(1)突然(2)人民,百姓(3)拔,攻佔(4)頑固
11.(1)宮車的隆隆聲不斷遠去,不知它到哪裡去了。(2)把寶鼎看做鐵鍋,把美玉看做石頭,把黃金看做土塊,把珍珠看做石子。(3)宮殿建築中參差的瓦縫,比人全身布帛的絲縷還要多。
12.(1)「一人」與「千萬人」分別指「秦皇(非僅指始皇)」及「天下(秦朝)百姓」。(2)「秦」與「人」分別對應於(1)句的「一人」與「千萬人」。(此處的「秦」很容易按常規錯解作「秦國」、「秦朝」之類。)(3)「秦人」表面上看是個集合概念,其實專指「秦皇」。
13.D(①山西:古義為「崤山之西」;④休息:古義為「休整、發展」;⑤出身:古義為「挺身而出」;⑥無窮:古義為「一切」。)
14.(1)有人說:六國相繼滅亡,全都是因為賄賂秦國嗎?(2)韓國和魏國不能獨自抵擋秦國,可天下諸侯卻能依靠它們擋住來自西方的侵略,所以不如好好地團結、親近韓、魏來對付秦國。
15.(1)六國破滅,弊在賂秦。(2)當時之士慮患之疏而見利之淺,且不知天下之勢。
(3)六國自弱,而取夷滅。
板塊二千古江山
1.táoguāncílèixièmò
2.(1)舊時的營壘(2)花白的頭發(3)尋找(4)哪堪,不能
3.千古:久遠的年代。兩句同義。用在詞中,均產生一種歷史的縱深感。風流:指傑出不凡(的人物或業績)。兩句同義。
4.(1)雄姿英發強虜灰飛煙滅多情應笑我一尊還酹江月(2)英雄無覓舞榭歌台斜陽草樹金戈鐵馬
5.婉約辛棄疾
6.(1)大江東去浪淘盡(2)元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧倉皇北顧
7.(1)天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。燕子樓空,佳人何在?空鎖樓中燕。(2)料得明朝,樽前重見,鏡里花難折。也應驚問,近來多少華發?
8.曹操對孫權、劉琮一褒一貶,形成極其鮮明強烈的對照:孫權與之對壘而獲尊敬,劉琮束手而降為其恥笑。在南宋風雨飄搖的政局中,不也有主戰與主和兩種人嗎?雖然此處詞人只說曹操的前一句贊語,但不由讓人聯想起他後面那句斥罵人的話,從而意識到其潛台詞:當朝主議和的,不都是劉景升兒子之類嗎?此言代表了那個時代人們要求奮發圖強的呼聲。
9.兩首詞都氣魄宏大,意境雄渾。兩首詞都寫登上北固亭悼念古代英雄,以諷喻南宋統治者,都用了借古諷今的表現手法。兩首詞都靈活自如地使用了典故。
10.上闋:物、壁、雪、傑;下闋:發、滅、發、月。
11.江山如畫,一時多少豪傑荒城頹壁恨東風、不借世間英物睨柱吞嬴,回旗走懿
12.當年驪山上的華清宮和阿房宮一樣已盪然無存,如今只見彎曲的河流、蕭疏的野草和莽莽的樹林。
13.打贏了的,把輸家的一切付之一炬,夷為平地;贏家到頭來也同樣會變成泥塵焦土。作者對封建統治者為爭奪政權而進行的殘酷廝殺和奪得政權後的荒淫奢侈予以強烈的譴責。
14.(1)舉起(2)招來,獲得(3)探求(4)安定(5)根據(6)先前(7)憑借,依靠(8)停止
15.C(假設關系連詞,那麼;A介詞,在/介詞,比;B助詞,取消句子獨立性/助詞,的;D連詞,因為/介詞,用、拿。)
16.(1)估計不見傳記的士應當是官員的一倍,農夫的一半。(2)這些都是役使他人來奉養自己的人,人民怎能吃得消?國家又怎能承受得了呢?(3)把他們盡數鏟除掉,是沒有這種道理的。(4)他們大多不能自己穿差的、吃差的去奉養人,而都是要役使他人來奉養自己的人。
17.區處條理,使各安其處。(或:以凡民之秀傑者,多以客養之,不失職也。)
18.為了說明很好地安撫這些「天民之秀傑」對於確保國家的安定局面至關重要。
板塊三永誌不忘
1.qǐngshòushèqiáojiānyì
2.(1)尤在—猶在,召呼—招呼(2)敝空—蔽空,傾刻—頃刻(3)歸究—歸咎,承當—承擔
3.(1)記住(2)很,極(3)逐級登階(4)舉起,抬起(5)形容風聲及旗幟等被風吹動的聲音(6)其,他們的
4.(1)?菁(2)×(不可一世)(3)?菁(4)×(一無聲息)5.(1)×(2)×(3)?菁
6.就這個受降儀式而言,這一句話是最重要的信息;「命令」、「在投降書上指定的地方」等詞語最能體現盟軍的最後勝利和日本的徹底失敗,充分顯示出正義力量的威嚴。
7.這些動作表現了重光葵表面故作鎮靜而內心沉重,他想用種種做作的動作來掩蓋精神崩潰的狀態。
8.這兩個細節生動地顯示出重光葵作為戰敗國的代表在簽字落筆以前的故作矜持,「看」是完全多餘的,投降書在簽字儀式前看過,再看或者是擺一擺身份,或者是想鎮定一下,以免失態。梅津美治郎的動作表明他想趕快結束這使自己尷尬的場面。不同的行為表現了日本代表不願意麵對而又不得不面對最終徹底失敗的復雜心態。
9.寫水兵們的笑聲,一是因為現場的確發生了這樣的事情,是紀實性的描寫;另一方面也借水兵們抑制不住的輕笑,表達作者和無數人內心勝利的喜悅和對敵人的蔑視。在這里特別點明時間是「9時10分」,是因為這個時間具有特別重大的意義:從這一刻起,第二次世界大戰以法西斯陣營的徹底失敗宣告結束。
10.荷馬·比格特雖然也注意到有些細節(如「用力地簽上他的名字」、「先小心地簽完美國文本」等),但是寫得較為粗疏,尤其不可取的是用自己的結論代替了客觀細致的描述(如「草草地簽上名字,好像急不可耐一樣」、「重光葵焦急地在旁邊瞧著」等);而《落日》作者對人物動作進行了比較詳細的描寫,通過人物的行為揭示人物的內心世界,這樣更能體現新聞的客觀、真實的特點。
11.指的是通過拒絕服兵役等方式抵制戰爭的勇於斗爭的和平主義者。由於一般的人都受到戰爭「宣傳的毒害」,所以民眾對於採用拒絕服兵役之類的極端方式來求得和平並不完全認同,因而一開始只有少數人為之奮斗。
12.我們要用和平主義的精神教育孩子,使孩子們避免受到戰爭宣傳的毒害而成為好戰分子甚至戰爭狂人。
13.因為原有的教科書美化戰爭,隱瞞戰爭的恐怖,用恨引導孩子們。我們必須改變這種狀況,必須以保護和平為目的來教育孩子們。
14.「阻撓人類進步」的戰爭禍害當然是我們要加以鏟除的,可是,為了求得最終的和平,我們還要去斗爭,在斗爭過程中,有時免不了也要採用暴力的方式。

剩下的打不下來了,把郵箱給我,我發給你吧

C. 高中化學作業本必修1答案

0.5mol*(13+4+35.5)g/mol=26.25g
0.16mol*(39+35.5)g/mol=11.92g
0.24mol*(39+32+16*4)g/mol=32.4g
根據差量法減抄少的體積 3-(2+1)=0
所以氣體體積不變
故有氧氣672ML
有氧氣體積可計算出氧氣質量,根據質量守恆可算出xy2質量( 2.56*672/22.4/1000-672/22.4/1000*32) 氧氣含有(672/22.4/1000)MOL則XY2含有(672/22.4/1000/3)MOL
有摩爾質量76g/mol
76/(16+3)*3=12g/mol 是C
同理是S

D. 誰有全品作業本必修四數學人教b版答案,有的私我給紅包

I

E. 外研社英語課時作業本必修四答案,跪求......

I'm wangNan,a student of No.1 Middle School. I have a gooa friend,Jim.He' an USA girl.We are both in Class Two,Grade Eight.She is 15 years old,one year older than me. We both study hard.I'm good at physices,but she's good at math.We often help each other with lessons.Both of us like helping others. We both like sports very much.Jim enjoy playing basketball.but Ilike palying soccer. She likes green but Ilike red. Tough we are different in my ways,we are good friends

F. 高一歷史作業本必修三答案

參考答案:

專題一 中國傳統文化主流思想的演變
一、百家爭鳴
lC 2A 3C 4B 5C 6A 7C 8C 9D
10、孔子是春秋時期著名的思想家和教育家。他開創了儒家學派,提出了"仁"與"禮"的學說,主張權利義務的協調與人際關系的和諧;他開創了古代私人講學之風,主張"有教無類",並從禮、樂、射、御、書、數六個方面來培養學生,注重人的全面發展。(其他言之有理的亦可)
11、(1)材料一:主張德治;儒家"材料二:主張兼愛、非攻;墨家。材料三:主張無為而治;道家, 材料四:主張嚴刑峻法,加強君主權勢;法家。(2)中心問題:如何治理國家,鞏固統治;如何強大力量,統一天下。(3)春秋戰國時期百家爭鳴局面的形成,成為中國思想文化取得顯著進步的重要條件;為中華比族提供了豐富而珍貴的思想文化遺產,充實了人類的思想文化寶庫。
二、儒學的興起
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6、(1)由百家爭鳴到思想統一。(2)罷百家,獨尊儒術;推行教化,設立太學。(3)目的:加強思想控制,鞏固 大一統 的政治局面。影響:罷百家,獨尊儒術,結束了各派學術思想平等競爭的局面,扼制了學術思想的自由發展。儒家思想成為中國古代的正統思想、主流思想,對中華民族共同文化的形成作出了貢獻,促進了中國歷史文化的發展。
三、宋明理學
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7、程朱理學,程顥、程頤、朱熹熹等;陸王心學,陸九淵、王守仁等。
理是萬物的本原,理先於氣而存在;天理是億義禮智的總稱;要想齊家治國就得修身養性和證心誠意。朱熹的學術思想後被奉為官方證統儒學,影響後世六七百年之久,對維護專制主義政治制度起了重要作用。
9、誤點一,說王守仁是"程朱理學的集大成者"有誤。他是心學的集大成者,而非程朱理學的集大成者。誤點二,"天地萬物,莫不有理"的說法有誤。心學思想家主張"心即理",王陽明認為"心外無物,心外無事,心外無理」。而"天地萬物,莫不有理"應是程朱理學的思想主張。
四、明末清初的思想活躍局面
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8、主要思想:提出"穿衣吃飯,即是人倫物理」;不能以"聖人"之言作為判別是非的標准;儒家經典也不是"萬世之至論」;提湖"童心說",反對禮教的虛偽與官場的欺詐;主張寫作要有 "真心」。思想特徵:挑戰正統;提倡個性;追求"真心」。
9、(1)批判君主專制,提出平等的思想和限制君權的主張;把學校作為決定是非的最高機構。(2)為中國近代反專制主義的思想家們提供了有力的思想武器;使儒學正統地位受到沖擊,但沒有從根本上動搖其作為文化主導的地位。
專題練習
lB 2A 3B 4D 5B 6D 7B 8D 9D 10D
11、(1) 民貴君輕的觀點。施行"仁政",減輕刑罰,輕斂薄賦。(2)思想主張:批判君主專制,主張實行"眾治」。看法:他的思想還不具有近代的"民權"意識,但他改革弊政、撥亂反正的願望十分強烈,他的思想主張具有啟蒙精神。
12、甲側重於孔子是中國古代教育家或孔子的一些教育思想至今仍有現實意義。乙突出孔子是儒家的創始人,儒家文化是中國古代主流文化,影響深遠。丙的說法也有一定道理,孔子主張"仁",孟子提湘"民貴君輕",但與西方啟蒙思想家提出的"人權"觀念還是有本質區別(從言之有理即可)
專題二 古代中國的科學技術與文化
中國古代的科學技術成就
lB 2A 3B 4D 5、r)6B 7C
次指南針應用於航海;火葯武器的發明;印刷術的發明、改進(寫雕版印刷術或活字印刷術均可)。作用:指南針的發明、應用,為哥倫市發現美洲的航行和麥哲倫的環球航行提供技術保證;印刷術為歐洲走拙黑暗的中世紀以及文藝復興運動准備了條件。
9、誤點一指正《金剛經》是雕版印刷的而不是活字印刷的。誤點,指正:創造活字印刷術的不是宋代學者沈括,而是宋代平民畢升"誤點 指證:德國人開始用金屬活字印刷書籍是受了中國活字印刷術而不是雕版印刷術的影響,
二、中國的古代藝術
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8、圖一是隸書,圖二是草書。特點:平衡對稱,整齊安矩。草書:把中國書法的寫意性發揮到極致,變化豐富,奔放躍動,最能表現和抒發書法家的感情。
9、描繪內容主要是自然風景;講究布局構圖,多是普遍有氣勢雄壯、意境深遠的特色;注重用畫面傳達主觀情致與神韻,不拘泥於窯觀自然景物的逼真摹寫。
三、中國古典文學的時代特色
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9、(1)杜甫《兵車行〉《麗人行》、《聞官軍收河南河北》、《新安史》、《潼關史》、《石壕史》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》等。(2)凝重沉鬱的風格。形成這種詩風是因為他處於唐朝由盛而衰的時代,經歷、日睹了許許多多的離亂、漂泊。
10、關漢卿。元雜劇的奠基人。揭露當時的黑暗統治,描寫廣大人民在殘酷壓迫下的苦難生活,具有強烈的現實批判性。
專題練習
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11、(1)辨別方向;北宋(或宋代)。(2)指引哥倫布"發現"廠美洲,開闊丁歐洲人的視野;指引歐洲資產階級開辟海外市場,使世界聯成一體。
12、(1)屈原。屈原是戰國時期楚人,當時的楚國奸臣當道,他屢遭流放,政治理想不能實現。 (2)《離騷》是楚辭體的代表作,人們義稱楚辭體為"騷體",文學史上常以"風"(指《詩經》、《離騷》"並稱"風"騷",後世文學產生很大的影響。

專題三 近代中國思想解放的潮流
一、「順乎世界之潮流」
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7、(1)《海國圖志》「師夷長技以制夷」;鴉片戰爭失敗的刺激。 (2)學習西方長處;抵抗西方侵略,戰勝敵人。
8、不同意。康有為打著孔子的旗號宜揚維新變法理論,他還借用進化論觀點論證君主立憲制是符合社會發展潮流的。因此,康有為是當時進步的資產階級維新思想的代表人物,而不是頑固守舊的代表人物。
二、新文化運動
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8、(1)封建獨裁思想(或封建專制思想和尊孔復古逆流)。(2)新文化運動。
9、(1)提倡新文學,反對舊文學。(2)主張從形式到內容對文學進行改良(或要求用白話文取代文言文,主張推倒雕琢、陳腐、艱澀的舊文學,建設平易、新鮮、通俗的新文學)。
三、馬克思主義在中國的傳播
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6、(1)社會主義革命新時代;社會主義。(2)社會主義是一種全新的社會制度,勢必遭到反動勢力的阻撓和破壞;社會主義代表歷史發展的方向和最廣大人民的利益,因而是不可抵抗的。言之成理即可)
7、(1)1月革命的影響;巴黎和會中同外交的失敗;愛國情懷。(2)李大釗。發表《我的馬克思主義觀》介紹馬克思主義的基本原理。(其他事例亦可)
專題練習

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12、(1)「師夷長技以制夷」(或主張學習西方的長處,抵抗西方侵略,戰勝敵人)。(2)「師夷長技以制夷」成為近代中國學習西方的口號,同時也是對幾千年來傳統心態的一次挑戰,邁出了近代中國向兩方學習的第一步。
13、民主、科學。帝國主義的侵略、北洋軍閥的黑暗統治。新文化運動。
專題四 20世紀以來中國重大思想理論成果
一、孫中山的三民主義
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9、甲午戰爭前是改良(維新)思想,主張通過變法使中國走上富強道路(或建立君主立憲制)。
甲午戰爭後是照主革命思想,主張暴力推翻清政府,實行民主共和。
10、(1)新三民主義明確提拙「反對帝國主義」的目標,主張普遍平等的民權,在民生主義中增加了「節制資本」的內容。這些是舊三民主義所沒有的。(2)奠定了第一次國共合作的政治基礎。
二、毛澤東思想的形成與發展
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7、誤點一:「他獨自一人創造出來的毛澤東思想」。指正:毛澤東思想是中國共產黨集體智慧的結晶,毛澤東本人的貢獻最大,但不是他獨自一人創造出來的。誤點二:毛澤東思想「形成標志是中共七大確立毛澤東思想在全黨的指導地位」。指正:毛澤東思想形成的標志是農村包圍城市、武裝奪取政權道路的提出。
亂(1)蔣介石、汗精衛相繼發動四一二政變私七一五政變,國民革命失敗。(2)農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路。這條前人沒有走過的革命道路成為中國革命的勝利之路,標志著毛澤東思想的形成。
三、建設中國特色社會主義理論
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7、把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來,走自己的道路,建設中國特色的社會主義。
8、有一處不正確。鄧小平南方談話是把改革開放和現代化建設推向新階段的又一個解放思想、實事求是的宣言書,是鄧小平理論形成完整體系的標志之一一;而開辟出新民主主義革命正確道路的是以毛澤東為代表的中國共產黨人。
專題練習
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10、(1)孫中山。民族主義、民權主義、民生主義。巳)頒布了臨時參議院制定的《中華民國臨時約法》發動「二次革命」;組織中華革命黨;發表《討袁檄文》和《討袁宣言匯高舉護法旗幟,揮師北伐。(寫出兩件即可,如舉出其他符合題意的事例也可)(3)民族主義方面,提出了反對帝國主義的目標;民權主義方面,主張普遍平等的照權;民生主義方面,提出了節制資本,提出"耕者有其田",異謀求改善工人和農民的生活。表明孫中山順應時代潮流、與時俱迸的革命家品質。
11、(1)中共七大和中共十四大。(2)這是一條前人沒有走過的革命道路。以毛澤東為代表的中國共產黨人,堅持從中國革命的實際出發,以革命的首創精神和巨大的理論勇氣探索出這條道路,為各地武裝起義樹立了榜樣,提供了比較完整的經驗,成為中國新民主主義革命的勝利之路。(3)鄧小平《解放思想,實事求是,團結一致向前看》的講話實際上成為中共十一屆三中全會的主題報告;改革開放的戰略決策;中共十四大明確了中國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制;"一一國兩制"構想和香港、澳門回歸;對戰爭
與和平問題的科學判斷成為新時期中國外交政策調整的基本依據;經濟特區的設立等。(兩件即可,如舉出其他符合題意的事例也可)
專題五 現代中國的文化與科技
一、文化事業的曲折發展
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7、(1)文藝事業欣欣向榮的形勢。(2)當時中央開始撥亂反正,落實知識分子政策"
。(2)材料1:1956年三大改造完成,我國即將開始全面建設社會主義;文藝工作出現勃勃生機,產生一大批住新中國文藝領域中佔有重要地位的作品。材料二:改革開放以後,我國的文藝創作取得了輝煌的成就;為總結歷史經驗教訓,李瑞環作了這番講話,進一步推動了我國社會主義文藝事業的發履。(2)都提倡百花齊放,百家爭鳴;吸收和利用世界各國包括資本主義發達國家所創造的--切先進文明成果來發展社會主義。
二、人民教育事業的發展
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8、(1)問工農子女"開門"是新中國教育方針和政策的重要內容之一,在各類學校中優先錄取工農子女人學接受教育。(2)基本普及了九年制義務教育,有利於提高全民族的文化素質。(3)「希望工程」。
9、(1)都非常強調教育的重要性,都指出教育的重要戰略地位,即"國運興衰,系於教育"。
(2)推動了教育事業的發展,有利於提高全民族的文化素質,提升我國的綜合國力,加快我國的現代化建設進程。
三、科學技術的發展與成就
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7、(1)20世紀六七十年代。(2)原子彈、氫彈和人造地球衛星研製成功,大大提高了中國
的國際地位,反映了中國人民的創造力,是中華民族興旺發達的標志。」
8、(1)1950一1958年,科技迅速發展;1966一D75年,科技緩慢發展;1976年以後,科技迅速發展。(2)1966一1975年,由於"文革"的沖擊,中國科技事業嚴重受挫。1976年以後,"文革"結束,黨和政府十分重視科學技術工作,從中國實際出發,對科技體制進行有步驟的改革。鄧小平多次提出"科學技術是生產力"、「科學技術是第一生產力"的精闢論斷,成為中國實施揪教興罔"戰略的理論基礎。
專題練習
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8、(1)高考制度的恢復,帶來很大的社會反響;中央迸一步認識到了科技的重要性。(2)它反映了科技發僳和社會發展的基本特點,是對科學技術在當代生產力和社會發展中的變革作用的理論概括。
9、誤點一指正:人工合成結晶牛胰島素是中國在醫學領域取得的重大突破。誤點二指正:「文革"結束後,鄧小平在全國科學大會上提拙"科學技術是生產力"的論斷。誤點二指正:楊利偉是我國航天史上首位進人太空的航天員。
專題六 西方人文精神的起源與發展
一、「人是萬物的尺度」
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7、(1)智者學派。把人置於世界和社會的中心,推動人類自我意識的覺醒。 (2)蘇格批底。
尊崇理性和追求思想自由。 (3)材料一中,人還只是個體的感性的人,而在材料二中,人則成為了具有普遍性的理性思維的人,這是一個進步。
二、人性的復甦
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7、他們都充分肯定了人性。但是薄枷丘主要關注人的向然本性,反對封建貴族的等級觀念;莎士比亞提升了人性的高尚和尊嚴,更多的是崇尚人的理性,為啟蒙運動開啟了先聲。
8、(1)莎士比亞的戲劇、達芬奇的繪畫。 (2)有矛盾,因為材料二中說16世紀人們將文藝復興一詞只理解為恢復古代傳統,材料一中則認為這是一次精神的新生。
三、理性與自由的啟蒙
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7、人類能夠認識到自已的存在,個體能夠有勇氣、決心來運用自已的理智和運用理性的自由。
8、(1)平等、自由。盧梭。(2)三權分立原則。孟德斯鳩。 (3)伏爾泰強烈反對天主教會,是法國啟蒙運動的領袖,其思想對18世紀的歐洲產生了很大影響,因此雨果用"是整整一個時代"來評價他的歷史地位。 (4)用理性而不是用外界的權威來判斷一切事物,敬畏真理,尊重人的權利初價值。(有之有理即可)
四、主權在民的政治啟蒙
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7、主要作品《社會契約論》、《論人類不平等的起源和基礎》等。主張:一切權力應當屬於人民;權力的表現和運用必須體現人民的意志;當人民的權力被篡奪並被運用以壓迫和奴役人民時,人民有權通過暴力手段推翻它。
8、(1)自由平等,天賦人權。對反對封建專制主義起了進步作用。(2)權力的"制約與平衡」。為資本主義確立了一套政治構想,對資產階級的立法規范起了積極作用。 (3)材料一側重於要求獲得自由平等,天賦人權;材料二側重於如何保衛自由與人權。

專題練習
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9、圖二。因為圖一中聖母形象庄嚴而神聖,略顯呆板,有十分濃重的宗教色彩,圖二中的聖母形象已沒有了濃重的宗教色彩,而是人間溫柔、典雅,充滿人情和母愛的女性,因而更能體現文藝復興時期的人文主義精神。
10、(1)三權分立學說;權力的制約與平衡。(2)提倡自由。(3)啟蒙運動是對人文主義的繼承和發展,人文主義是啟蒙思想的起源。

專題七 近代以來科學技術的輝煌
一、 近代物理學的奠基人和革命者
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8、(1)經典力學體系建立的時代。愛因斯坦認為,牛頓"是一位具有最高思維能力和創造力的人",其理論對現代物理學仍然具有指導作用。(2)該觀點不正確。牛頓力學體系對自然界的力學現象作了系統、合理的說明,從而完成了人類對自然界認識史上的第一次理論大綜合,在歐洲啟蒙思想家宣揚科學、反對封建神學的運動中發揮了極大的作用,以牛頓力學為代表的經典物理學開創了一個嶄新的科學時代。相對論是在經典物理學基礎上發展起來的,兩者之間是繼承與發展而不是相互排斥的關系。
9、科學理論對科技的發展有巨大的推動作用,但科學技術本身是一把雙刃劍。科技能造福人類,推動生產力水平的提高,但如果運用不當,也能危害人類。所以我們對待和運用科技一定要揚利去弊,使其造福於人類。
二、追尋生命的起源
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8、(1)與他人共同創立微積分學,創立牛頓力學體系。微積分學使精密的測量和變數計算有了可能;牛頓力學體系對自然界的力學現象作了系統、合理的說明,從而完成了人類對自然界認識史上的第一次理論大綜合。(2)生物進化,優勝劣汰。達爾文生物進化論把變異和自然選擇看做新物種起源的首要因素,證明"造物主——上帝根本沒有存在的必要,把"神"從生命現象的研究領域中驅逐出去,最終完成了驅逐上帝的任務。
三、人類文明的引擎
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7、(1)工業革命推動了科學的發展,工業革命的發展又依靠科學的進步。(2)蒸汽機的發明和廣泛使用,是工業動力上的一場革命,影響深遠;蒸汽機成為當時一切生產部門和交通運輸部門"萬能的原動機",使工廠大量出現,並帶動汽船、火車的發明,開創了交通運輸的新時代,使人類進入到"蒸汽時代」。(3)第一次工業革命時期,科學和技術尚未真正結合;第二次工業革命時期,自然科學的新發展同工業生產緊密結合,推動了社會生產力的迅速發展。
四、向"距離"挑戰
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7、(1)網路技術的發明和發展,大大縮小了全球的空間距離,使人類進行相互間的信息交流與共享、信息傳遞和匯集成為可能,使"地球村"逐漸成為現實,極大地推動了人類文明的進程。 (2)西方發達國家利用其先進的信息技術掌握了網路控制權、信息發布權,並以此對發展中國家展開文化滲透。網路技術的應用對人類社會各方面都產生了巨大的革命性影響,然而問題也是很大的,如人與人關系的疏離、個性消失、各種信息垃圾的侵擾(尤其是對缺乏鑒別能力和自製能力較弱的青少年)等等。對此,我們必須保持清醒的認識。
專題練習
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11、(1)牛頓、愛因斯坦、達爾文。 (2)牛頓提出了物體機械運動的三大定律和萬有引力定律,牛頓力學體系完成了人類對自然界認識史上的第一次理論大綜合;愛因斯坦創立的相對論,是人類思想發展史上一次根本性變革,是現代物理學的基本理論框架之一,標志著人類邁入現代科學技術時代;達爾文確立了進化論,是近代生命科學的巨大成果,給"上帝 創造萬物說似致命一擊。
12、(1)圖一:英國,第一次工業革命時期。圖二:美國,第二次工業革命時期。 (2)蒸汽機使人類社會進入到"蒸汽時代」。電力的廣泛應用,使人類社會進入到 電氣時代 。 (3)信息文明時代。」信息高速公路」;計算機輔助教學等。(言之成理即可)
專題八 19世紀以來的文學藝術
一、工業革命時代的浪漫情懷
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10、(1)英國:以拜倫、雪萊為代表的浪漫主義詩人創作了大量具有民主思想和反叛精神的詩作。德國:德國音樂大師貝多芬集古典主義音樂之大成,開辟了浪漫主義音樂的先河。法國:出現了以雨果為代表的浪漫主義文學大師,代表作有《悲慘世界》、《巴黎聖母院》等。
(2)貝多芬受啟蒙運動與法國資產階級革命的影響,他的音樂作品具有強烈的反封建與爭民主精神,洋溢著英雄主義和樂觀主義氣息。變革的時代使他在音樂創作上開拓創新,將聲樂和器樂相結合,開創了交響曲的新形式,成功地賦予器樂在反映社會重大題材方面的作用。
二、碰撞與沖突
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8、(1)因為巴爾扎克的小說展示了19世紀前期法國的社會生活,尤其在揭露資本主義社會金錢的罪惡方面更是人木三分,他的代表作《人間喜劇》有"社會網路全躬"之稱。(2)因為巴爾扎克的《人間喜劇》由90多部小說組成,是歐洲乃至世界文學史上一座宏偉的豐碑。
三、打破隔離的堅冰
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8、(1)詩集《吉檀逝利》,泰戈爾。羅曼,羅蘭、海明威(其他言之有理也可)。(2)工業革命更加密切了世界各國間的聯系,世界各國各地區文化在經過激烈碰撞之後逐漸打破了隔離的堅冰,取得了共同發展。相繼而來的第三次科技革命、兩次世界大戰、壟斷資本主義的形成以及俄國十月革命的勝利等,都深刻影響著人們的生活方式和思維方式,改變著人們的精神生活。

四、與時俱進的文學藝術

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9、(1)同意。電影的產生是第二次工業革命的必然結果;最初的電影只是平鋪直敘地抄襲生活,被當做市井平民的娛樂品;成熟後的電影追求商業利益,如好萊塢電影保持濃厚的商業性質。(回答本題如有其他觀點,言之有理亦可)(2)電視日益成為人民日常生活中不可缺少的重要組成部分,對人們的日常生活以及國家乃至世界的政治、經濟、文化等產生了重要的影響。

專題練習

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10、同意。這是雪萊的一首抒情詩。18世紀末,歐洲興起浪漫主義文學潮流。其主要特點是:第一,反對崇尚理性,強調歌頌人的本能感情;第二,反對古典文學形式主義的束縛,在創作中採用誇張手法,富於幻想和傳奇色彩。該詩以寒冷的冬天比喻腐朽黑暗的社會狀況,以明媚溫暖、充滿生機的春天比喻光明美好的未來,用冬去春來這一淺顯的事理鼓舞人們從黑暗中看到光明,從腐朽中看到生機。詩句充滿高亢昂揚的樂觀主義精神,揭示湖歷史進步的必然性,因而具有鼓舞人心的力量。
綜合練習一
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18、貨幣:歐元。意義:有效地消除區域內貿易和資本流通的匯率風險,降低區域內的交易費用,使商品、資本、人員、服務往來更有效益,有利於歐元區國家和歐盟的經濟發展;淡化了歐洲地區的疆域和國別概念,促進歐洲國家走向聯合,有利於加深歐洲經濟一體化和推動歐洲政治一體化。
19、誤點一:「參觀了現實主義畫家畢加索的作品展」。理由:畢加索是立體派畫家,立體派是20世紀後興起的一個現代藝術畫派,不可能出現在貝多芬生活的時代。誤點二:「接到了來自法國朋友的電話」。理由:當時不可能有電話,電話要到19世紀70年代以後才出現。
20•(1)作用:有利於加強中央集權;構成了官僚集團的行為規范;使政府關注百姓的生計,地位:從漢武帝統治時期起,儒家思想成為中國傳統社會的正統思想(或主流思想)「(2)儒學中的舊倫理道德阻礙了民主科學的實現,維護了君主專制制度;必須摧毀舊道德。
(3)以儒家思想的某些觀點為武器來反對君主專制;孔子注重用道德的說服力來影響別人;從中國古老文化中為法國啟蒙精神汲取營養。 (4)我們應該取其精華,去其糟粕;應 該從儒學中汲取有利於人類文明進步和發展的智慧和啟示。

綜合練習二
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18、對發展中國家來說,經濟全球化既是機遇,也是挑戰,利弊共存。利在於:它有利於各國經濟的互補,有利於吸引外資、技術和先進管理經驗,開拓國際市場。弊在於:由於發展資金懂乏、債務沉重、貿易條件惡化、金融風險增加及技術水平落後等,發展中國家在經濟競爭中處於不利的地位,其國家主權和經濟安全面臨著空前的壓力和挑戰。世界經濟全球化是不以人的意志為轉移的歷史趨勢,發展中國家必須制定合理對策,在積極主動參與中趨利避害,謀求發展。(贊同甲或乙的觀點,或提出利弊共存的觀點,只要理由充分、吉之有理即可)
19、學說:認為政治民主及人民自由的保證是權力分立。一個國家的權力分為立法權、行政權和司法權。立法權應屬於人民代表;行政權則應集中於那些由人民選舉而產生的臨時機構,而不是集中於常設的委員會;司法權則應獨立於行政權之外。三者互相獨立,而又相互監督。歷史意義:三權分立學說是古代希臘羅馬政治理論的發展,它體現人民主權的原則,為近代資本主義國家政治體制的建立奠定了理論基礎。
20\(1)A指南針:對於軍事實踐和經濟生活有著重要的作用,尤其是對於航海事業的發展意義重大。它為明代鄭和下西洋、為新航路的開辟提供了技術保證。B活字印刷術:以經濟、方便的形式推進了世界文化的傳播。印刷術傳到歐洲後,為歐洲走叫黑暗的中世紀以及文藝復興運動的出現准備了條件。C火葯:火葯傳到歐洲把中世紀的"騎十"炸得粉碎,成為西方資產階級在近代戰勝專制統治的一種武器。(答出其中兩項即可)
(2)瓦特。萬能蒸汽機廣泛應用於生產,推動了燃料工業、機械製造業、冶金業、材料工業的革命;結束了人類對畜力、風力和水力的依賴,利用蒸汽動力的汽船和火華的出現,極大地促進了人類交通運輸業的發展;使人類進入"蒸汽時代",成為工業革命的象徵。
(希望對你有幫助)
(3)20世紀六七十年代。成果:原子彈、氫彈爆炸成功;人造衛足發射成功。(4)愛因斯坦:提出狹義相對論和廣義相對論。相對論的建立,是對近代物理學理論框架的重大突破,是人類思想發展史上的一次根本性變革,對整個自然科學和哲學部產生了極其深遠的影響。勇於探索的創新精神;執著追求的科學精神。

G. 高二政治作業本必修四第二單元單元練習!!

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H. 高二必修五語文作業本答案

第一專題 科學之光

模塊一 摸索與發明

1.⑴pēi ài zhěn xiān ⑵棲 奧 胰 慷

2.B

3.⑴侯一候 礙一隘 ⑵分一份 應一映 ⑶犯一范 智一知

4.⑴鳥類和哺乳動物不是別離起源於兩支應差役別的古代爬蟲類,而是起源於共同的祖先——「哺乳鳥」。

⑵鳥類和哺乳動物別離起源於兩支應差役別的古代爬蟲類。

5.應當從研究家養動物和栽培植物人手。

6.在家養狀況下的變異和在自然狀況下的變異。

7.能夠以某種體式格局發生有幫助於自己的變異的有生命的物質。

8.有生命的物質之所以高級演化,一是由於有生命的物質「大量的遺傳變異至少是可能的」,二是由於人工或自然選擇,這是更

為重要的。

9.A(從第二段中可看出A正確。B說明的是這種疫苗的意義;C論及的是免疫體系;D說明的是疫苗的功用。)

10.D(A淋巴癌「具備復雜的特點,最難療治」於文無據;B「破裂」一說不當,應是「破裂後掉去節制」;

C「由於免疫體系功能受阻」一說錯。)

11.B(A抗癌疫苗是哄騙癌症病人的DNA製成的,「人」缺乏限制語,錯;C這只是醫學專業人士們的希望,

把設想當結淪,錯;D哄騙疫苗抗癌是醫學專業人士努力的日標,把未然當已然,錯。)

12.B(這只是醫學專業人士的希望,未經臨床檢驗。)

模塊二 怪異的自然

1.ráng jūn zì niè yí shì sǔn shì

2.⑴那就成為「飛焰欲橫天」(明郭子章),「紅雲幾萬重(宋鄧肅)

⑵「以小株結實者置瓦器中,航海至闕下(開封),移植宣和殿」(《三山志》)

3.⑴渾一混 磷一鱗 爛一斕 ⑵蔓一曼 紋一文 鼓一蠱 庖一皰 退一頹

4.C

5.示例:就像一條洶涌的激流;而牛群的遠處,獅子已暗藏在土丘的背後,熱風陣陣,暮色迷茫,它喘著

氣,凝視著前方——那傍晚的風中即將上演的血腥獵殺。

6.⑴荔枝成熟時的顏色。 ⑵荔枝殼、膜的外形和顏色。 ⑶果實成熟時荔枝林的顏色和形態。

⑷荔枝不耐貯藏。 (5)古代歷史上移栽荔枝的景象。 ⑹唐玄宗時以飛馬運送荔枝供宮中享用的情

形,說明其時荔枝貯藏與運輸的不容易。 (7)昔人對於荔枝甘旨的贊頌。

7.先容荔枝的產地和栽培史。

8.⑴海南島和廉江有野生的荔枝林;

⑵據記載,南越王尉陀曾向漢高祖進貢荔枝,足見其時廣東已有荔枝。

9.舉例子。

10.特點:⑴體踴躍小;⑵靈敏度極高;⑶不需要冷卻體系;

⑷能自行修復:首要功能:⑴可以探測到波長短至10微米的波;⑵能感觸感染差別的波長。

11.研究職員在蛇的紅外線受體上貼上一片類似絕緣帶的帶子。

12.因為「也許」是表示猜測的副詞,切實情況,體現了說明性語言的精確性,如果用「就替換,便表

示肯定是能知道腫瘤的存在了,不切實。

13.是指由於風將大量細含沙很多的土捲起,使空氣混濁,能見度小於公里的風沙天氣徵象。

模塊三 斑斕的創造

1.⑴ nián zhān zhàn ⑵鈾 棲 踵 塢

2.⑴熒一瑩 撼—憾 致—制 ⑵蒼—滄 甸—淀 弭—彌 ⑶堵—睹 淹—湮 飴一怡

3.點藍、燒藍、打磨

4.┏━━━━━┳━━━━━━━┳━━━━━┳━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓

┃ 說明挨次┃首要建造歷程 ┃詳略擺設 ┃ 說明方法 ┃

┣━━━━━╋━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┫

┃以景泰藍的┃ 制胎 ┃ 詳 ┃ 舉例子、作比力 ┃

┃建造程序為┣━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┫

┃說明挨次 ┃ 掐絲 ┃ 訐 ┃下凡說、舉例子、打比方、作比力、列數碼┃

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┃ ┃ 點藍 ┃ 詳 ┃ 下凡說、比喻、作比力、分類別 ┃

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┃ ┃ 燒藍 ┃ 略 ┃ 下凡說、比喻 ┃

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┃ ┃ 打磨 ┃ 略 ┃ 解釋 ┃

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┃ ┃ 鍍全 ┃ 略 ┃ 解釋 ┃

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5.⑴打比方 ⑵下凡說 ⑶列數碼

6.⑴年齡稍大,腦力不肯定是就差。 ⑵舉例子。 ⑶使所要說明的事物具體化,便了讀者理解,增強

說服力。

7.B 8.D 9.D

10.C(A原文是「故宮領有龐大的修建群,以氣焰取勝,天壇的修建少而精,以安好深遠而著稱」;

B原文是「故宮太和殿是永樂以前全城無上的修建,是帝王的象徵,而祈年殿比太和殿還高巾3米,成為天

帝的象徵」;D原文是「……顯示出天的澄清、開闊爽朗。反過來天的澄清、開闊爽朗,又與祈年毆的外大概輪廓虛實

相生,喚起不雅賞者的審美想像」。)

11.D(A原文是「天壇的崇高感中,蘊蓄著敬天的思惟」;B原文沒有這個意思;C原文是「祭壇彷彿高入雲

霄,人站在祭壇上也好像升上彼蒼」。)

12.宏偉(雄壯、雄健渾厚……),威嚴(肅靜、森嚴……),厚重(凝重……),

13.與「清」關系最大。大面積的樹木凸起了天壇青色的群體色調,同時增長了空靈之美。

第一專題檢測

1.C 2.C 3.B

4.B(不知說什麼:不知道說的是啥子,指語言紊亂或空洞用於批評說話人)

5.C 6.B 7.D

8.無垠落木蕭蕭下 不盡長江滔滔來 捲起干堆雪

9.面前欲說之語/往往被人先說/余冬月山行/見桕子離離/誤認梅蕊/將欲賦詩/偶讀江岷山太守詩雲/偶看桕子樹枝項端白/疑是江梅小開花/杭堇浦詩雲/千林烏桕都離殼/便作梅花一路看/是此景被人說矣。

10.傍晚 指秋風

11.人格化修辭方式手法。前一首的「綠荷」有「恨」而「背指秋風」,表露了騷人的傷感不平之情,基調凄怨低

沉。後一首的「芙蕖」被指秋風披拂而躲藏於荷葉之中,似是「愁熱」,實呈現嬌羞之態,表露了

騷人的憐愛喜悅之情,基凋活潑有趣。

12.C 13.B 14.D 15.D 16.B 17.C

第二專題 此情可待成追憶

模塊一 如泣如訴

1.A(B殞一隕;C偃yǎn,微—為,茸一葺;D笏hù,姍—珊)

2.⑴背棄我,死的婉轉說法 ⑵成人自立 ⑶終 ⑷你 (5)因為 ⑹沒有辦法 (7)音綴助詞

(8)有時候

3.D(古代貴族成年男子20歲成年時舉行加冠禮:)

4.D(氣味奄奄:形容氣味微弱,將近遏制的樣子。)

5.要點:⑴由小軒寫到的幾代人,都是筆者所忖量的親人;⑵小軒牽系著自己和家族的很多難忘的事

情,導致可喜可悲之情;⑶小軒見證自己的希望與胡想。

6.要點:⑴敘述中飽含感情。寫樹「亭亭如蓋矣」,寓含真情,深長;⑵選取「枇杷樹」這一意蘊

富厚的事物,讓讀者在回味中加大深度了對於項脊軒的印象;⑶「亭亭如蓋矣」,用疊字和比喻活潑地描寫了

枇杷樹的形態。

7.⑴探望 ⑵被起用 ⑶造訪 ⑷冶所

8.⑴用在主渭之間的結構助詞,不譯 ⑵代詞,自己的 ⑶動詞,結交 ⑷副詞,這才

9.D(①表現袁枚服務能力強;②表現袁枚稱人善,賞識落伍者。)

10.⑴巡撫金洪大人一見他就感覺他與眾差別,叫他寫一篇《銅鼓賦》嘗嘗才學,袁枚很快就寫完了。

⑵那瑰麗怪異,幽深曠遠,全都表此刻詩文之中,自我怡悅,隨興抒意。

⑶袁君認為這些個不值當一談,厥後決意不要旁人記敘他仕進治事的成就。

11.文章寫袁枚的爸爸匿名到平易近間察訪兒子為官的情況,由此可見袁枚爸爸正直的品格和愛

護兒子之心:這樣寫從側面凸起了袁枚有為官的才能。

模塊二 執子之手

1.C(jīn)

2.B(「旦」為「女角色」。)

3.B(舉案齊眉:形容夫妻互敬互愛、這里用錯對於象。)

4.藍天,白雲,萎積的黃花,南飛的大雁,如丹的楓葉。「染」字不僅把外在的感觸感染化為具備動態

的心理歷程,並且令離人的漣漣別淚宛然如見。「醉」字既寫出了楓林的色彩,更賦予了在離

愁的重壓下不能自持的人的情態:

5.情景交融(或緣情寫景)。寫出了鶯鶯與張生拜別時的疾苦心情。

6.運用了排比、反復的手法,還用了五個疊同。排比、反復和疊詞的運用造成了音綴和聲韻的

回環流轉,孕育發生了「一唱三嘆」的藝術效果,將鶯鶯不忍拜別的疾苦心情刻畫患上淋漓盡致。

7.⑴朱麗葉的死使羅密歐悲痛欲絕,加之帕里斯追隨朱麗葉而死,更堅定了他殉情的決心。他認為能沖破

一切屏障與朱麗葉永恆在一起是一種勝利? ⑵羅密歐把墳墓喻為「燈塔」,因為「燈塔」能指點引導「航

向」,把帕里斯與他指點引導到這里,並且與朱麗葉同死。同時也說明朱麗葉在羅密歐心目中的職位地方極高。

⑶羅密歐把墳墓說成是「華堂」,凸起了朱麗葉的斑斕,同時也表明為她而死是愉快的,墓窟也因她而

生輝。 ⑷用嫉妒性的語言反襯朱麗葉的美,表現出羅密歐心田極度的悲痛和對於朱麗葉深深的愛。

8.要點:羅密歐所謂「合法的吻」是因為他和朱麗葉已經成婚,並且在泉台里不會因家仇而被干預,

可以「光亮正大」地吻自己合法的妻子:「訂立一個永世的左券」表明朱麗葉的死給羅密歐帶來了巨

大的疾苦,以至於對於糊口絕望,不肯苟活。這句話實際是表明他殉情的決心。

第二專題檢測

1.B(招一召)

2.C(注意,顧惜)

3.B(③④均為音綴助詞;①為置於主謂之間的結構助詞;②為結構助詞,相當於「的」。)

4.⑴期功強近之親 應門五尺之僮 無依無靠獨立 形單影只⑵日薄西山 氣味奄奄 性命危淺 朝不慮夕

⑶明月半牆 桂影斑駁 風移影動 珊珊使人喜愛

5.C(A「是喜照舊憂」和「回覆都是必定的」照應不周;B身分殘缺,應在「其害」後加「的罪行」;

6.B

7.C(A「日暖春滿」與「風吹綠野」對於行不工;B「五業」與「春景」對於患上不工;D「春景好」與「賀豐年」

對於患上不工、)

8.D(學寫字)

9.D(是,動詞。A憑前置詞;連詞,表示潤色關系。B同,前置詞;比,前置詞。C代詞,指婢;動詞,到……

去。)

10.A(案桌)

11.⑴這是我祖父太常公在宣德年代裡拿著去朝見皇帝時用的,將來你用患上上它! ⑵此後又過了兩年,

我卧病在床,在閑暇無聊的時候,才派人又修理了南閣子,它的格式和以前稍有差別。

12.「你」和「我」相逢在海上 我是天際里的一片雲,偶然投影在你的波心

13.驚疑,彼此吸引,互放光亮,一剎那的幸福。

14.忘掉的是曾彼此吸引,互放光亮。因為各自有各自的標的目的,不能重逢,想的起來只能徒增煩惱罷了。

15.⑴無法言說有幾多事物讓「我」打動;⑵無法言說打動的緣故原由。

16.賞識美,熱烈地愛春天。(或:賞識美好事物,心田充滿對於春天的熱烈地愛。)

17.⑴每一每一被打動而充滿豪情的人是有福的;⑵只要深愛著世上一切美好的事物就會有打動;

⑶打動使「我」成為一個全新的自我(或:打動使「我」的心田變患上清潔、敞亮、富厚而又寬敞)。

18.B、C(B正題不對於;C「如夢一般恍惚隨心,難於把握」與辭意不合適。)

19.略

第三專題 直面人的生活

模塊一 生存選擇

1.quā qiǎng xiè tǎng bìn huàn qǐ wǎn

2.⑴輕視,看不起,形容詞作動詞 ⑵為……而死,為動用處 ⑶尊重,形容詞作動詞

⑷穿,表名稱的詞作動詞 (5)使……思,使動用處 ⑹鄙陋的想法,形容詞作表名稱的詞 (7)敲打,表名稱的詞作動詞

3.⑴差別尋常 極,十分 ⑵指職位地方卑微,名聲欠安 卑鄙窩囊

⑶形體容貌 對於事物的形象或性質加以描寫 ⑷到 表示另提一事

4.⑴前漢 文學 紀傳 無韻之《離騷》 ⑵離騷 九章 九歌 天問 楚辭 詩纖

5.⑴或重於泰山 或輕於鴻毛 ⑵乃賦《離騷》 左丘掉明 孫子兒臏腳 《兵法》修列 韓非閃秦

《說難》、《孤憤》 ⑶安能以身之察察 受物之汶汶者乎 安能以皓皓之白 而蒙世俗之塵埃乎

6.⑴顧念怙恃妻兒而「貪生惡死」;「激於義理」而捨生取義;忍辱負重而成就事業。

⑵示例:當一小我私家才能未盡,功名未立,死不能孕育發生社會形態影響寸,就應該忍辱發憤,建建功名,最大限

度地使成為事實人的生活價值、輕易去死,不是智勇雙全的表現:窘境振奮。忍辱負重的志士,更難能可貴。對於司徒

遷而言,忍辱負重、成就事業,比無所頤忌、一去天國了之更為艱難。司徒遷的這種存亡價值不雅揭示了生命的

真理,上限地體現了人的生活的價值,是對於傳統存亡不雅的突破。

7.⑴尚且 ⑵顯露 ⑶攪渾 ⑷憑吊 (5)以……為同,把看成同樣

8.⑴卻,表轉折 並且,表平列 ⑵對於,前置詞 被,表被動

9.⑴至於那些被義理所激發的人又有所差別,那是有不患上已之處: ⑵況且英勇的人不肯定是為名節而

死,怯懦的人若企慕道義,又那邊不能勉勵自己呢? ⑶怎麼能讓高潔的道德情操,承受世俗的玷污呢?

⑷我到長沙,尋訪屈原投江的處所,不禁黯然流眼淚,追懷屈原高尚的為人。

10.從「未始不垂涕,想見其為人」一句可以看出:司徒遷非常企慕屈原高尚的品德:司徒遷起初其實不同意

屈原赴死,為他的死感應可惜;厥後讀了賈誼的《鵬鳥賦》,相識了屈原的存亡不雅,又否認了自己先前的

觀念,對於屈原的選擇賜與深深的同情。

11.自古以來,中國人崇尚志士仁人傑出的生和傑出的死,以資為楷模,行使擇生與擇死的權力。

12.第一句,筆者以揣度的口氣提出對於「偏差」的思考。讀者可以體味出筆者的偏向,即「偏差」

是「存心而至」、第二句,筆者仍以揣度的口氣表述,實際上,提醒了前一句所謂「存心」的原

因:這兩個疑難句,不在於質疑,而在於解疑-第三句,筆者明確提出自己對於「政治」的見解,

表明自己不附和世人「存心」製造的「偏差」;即忽視屈原「作為『政治家』的一壁」,回覆了前

兩句所謂的「疑難」。(本題難度較大,謎底表述不求一例。以上講解供參考。)

13.⑴屈原在政治抱負破滅後,牢牢地擁抱著詩的抱負而死,死患上美,死患上如其所吟,死患上浪漫。

⑵司徒遷為完成崇高的任務,選擇了傑出的生。

14.⑴(屈原擇死),是將死看作一種***與尊嚴的任務,以死明志。

⑵(司徒遷擇生),是為了完成崇高的人的生活任務,受刑忍辱,以生踐志。

⑶(她們擇死與擇生)的思考世代延傳,這種思考對於中華平易近族崇高存亡不雅念的形成孕育發生了踴躍的影響。

模塊二 真的勇士

1.dié cuán fǎi chuāng nüà hái zì àn

2.嚴明 使受損傷 滅亡 殘暴地 苟且 自患上的樣子 緋紅 畏懼 看做

3.⑴毅然 ⑵奮然 ⑶居然 ⑷欣然 (5)黯然

4.⑴勇於直面暗澹的人的生活 勇於正視淋漓的鮮血 以時間的流駛 來滌盪舊跡 又給人暫患上偷生

⑵已使我目不忍視了 尤使我耳不忍聞 我懂患上衰敗平易近族之所以默無聲息的啟事了

不在緘默沉靜中爆發 就在緘默沉靜中滅亡

5.文章開頭反復說」有寫一點兒東西的須要了」,是因為筆者要抒發對於熱愛自己的國家小夥子的悲悼之情,總

結「三一八」慘案的教訓;「其實無話可說」,是因為反動派的下劣橫暴和「學者文人」的「陰險

的論調」讓筆者憤慨到了頂點,說不出話來;文章結尾筆者有說不盡的千言萬語,「說不出

話」。以不說為說,讓人沉浸在悲哀和憤慨之中。忽而「有話要說」,忽而「無話可說」,這些個「自

相矛盾」的說法正是筆者悲忿感情的外化,形成了貫串全文的感情線索。

6.凸起當局者的橫暴、流言家的下劣和中國女子臨難時的自在。

7.少數中國女子服務干練堅決、一往直前的氣概。

8.對於劉和珍等人犧牲的無比悲痛和對於當局者、流言家的無比憤慨使筆者說不出話」。

9.A

10.要點:勇上;前進小夥子的首領;有毅力,任勞任怨,樂不雅熱情。

11.筆者寫了自己的眇小,寫自己「早巳掉丟了,嚇跑了」。以自己的眇小烘托出和珍的偉大,以

自己的膽怯烘托出和珍的英勇無畏。

12.魯迅的話表達的主如果憤慨。緘默沉靜是無言的憤慨,而憤慨遲早將在緘默沉靜中爆發,不爆發就會在緘默沉靜中滅

亡。筆者的話表達的主如果悲哀。劉和珍的犧牲給筆者帶來最深的悲哀,永世的悲哀。

第三專題檢測

1.B(A瀉一泄;C漬2i;D籍一藉)

2.A(B交相輝映:各類光亮、色彩等彼此映照,經常使用於形容各類美好的景象;C彈冠相慶:指一人當了官或

升了宮,他的同夥也互相道賀將有官可做.是貶義同;D付諸東流:把東西扔進東流的水裡沖走,比喻前

功盡棄或希望落宅,不能用於消弭煩惱、哀愁。)

3.D(A缺主語,應刪除「由於」;B「秦俑……成為當務之急」語序不當,應是「如何將艷麗的秦俑彩繪保

留下來成為當務之急」;C應把「主張***認識不清照搬」中的「主張」刪除。)

4.D

5.⑴妻子和兒女 ⑵缺憾 ⑶歌頌 ⑷編著 (5)散掉 ⑹同「債」,指坐牢受腐刑

6.⑴《詩經》三百篇,多數是聖賢們為抒發郁憤而創作的。 ⑵也是想以資探究天道與人事的關系,

通曉古今變化的規律,成為一家之說。

7.「所以啞忍苟活,幽於糞土之中而不告別者,恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文才不表於後也。」

「草創未就,會遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無慍色。仆誠以著此書,藏之著名大山,傳之其人,

通邑多數,則仆償前辱之責,雖萬被戮,豈有悔哉?」

8.不僅表明筆者景仰和效法古代聖賢的意願,也表明自己發憤著書、雪恥傳名的頑強***。

9.略(此題謎底比力開放,可以從「如何對於待存亡」、「如何看待著書立說」等角度往返覆。)

10.⑴比喻心田被雜念環繞纏磨,心靈無法患上到解脫。 ⑵指經由過程尋求寄託,開脫誘惑,使雜念叢生的心田變

患上純凈。

11.咱們為名位利益所累,心田充滿雜念,感觸感染不到糊口的愉悅感和詩意境。如果心存雜念,即使美好的事物也會被

蒙上世俗的塵垢。(意思對於即可)

12.⑴糊口活著俗的包圍之中;⑵糊口在慾望膨脹的時代,面對於各類精力和物質的誘惑; ⑶糊口中缺乏寄託。

13.⑴文章開頭提及雷•查爾斯,一方面惹人話題,另一方面經由過程對於其「心無雜念的靈魂在謳歌」的表彰,

反襯實際糊口中世人難於到達「心無雜念」的境界: ⑵第⑧、⑨兩段中,比照雷•查爾斯給咱們的「參

考」,指出咱們的糊口中缺乏心靈的寄託?因而達不到「心無雜念」的境界。

14.略

第四專題 咱們頭上的燦爛星空

模塊一 心連廣宇

1.⑴聞名 比 ⑵效勞,勝任 合,順應 ⑶盡,窮盡 其實 ⑷變化 附著,跟著

(5)依附 註定 ⑹面對於 明白,理解

2.⑴南:表名稱的詞作動詞,向南飛 ⑵下:表名稱的詞作動詞,往下落 ⑶征:使動用處,使……信任

⑷賢、少、長:形容詞作表名稱的詞,賢能的人,年輕的人,年長的人

(5)一:數詞義動用處,把……看作上同樣 ⑹齊:形容詞義動用處,把……看成平等

3.⑴周 戰國 道家 老莊 ⑵逸少 王右軍 書法家 書聖

4.⑴判斷句。 《齊諧》是一部記載怪異之事的書。 ⑵介賓短語後置。 在堂中低凹處倒杯水。

⑶賓語前置。 沒有啥子氣力遏止它。 ⑷賓語前置。 這兩個小東西又懂患上啥子!

5.說明這兩種動物與鵬鳥同樣都是有所待的,都是不逍遙、不***的。

6.⑴使者 ⑵才能 ⑶極,很 ⑷表明

7.⑴形容詞義動用處,認為……怪異 ⑵表名稱的詞作動詞,做……妻子 ⑶名同作動詞,寫序

⑷表名稱的詞作動問,用籠子裝

8.②④⑤⑥

9.⑴(他)小時候說話木訥,人們不感覺他有啥子獨特。

⑵王羲之每一每一為這些個事上疏抗爭,他的話多被採納。

模塊二 偉大的情思

1.⑴wǎi bīn chàn bēi ⑵遏 肆 颶 瞰

2.句式特點:譯文一句式簡單不長,是單句;譯文二是復句。語言運用:譯文一顯患上簡潔而音調***;

譯文二則不夠簡潔,***感不強。提醒:喜歡的理由還可從語句誇大的角度陳述,如譯文一誇大

了是哪三種豪情支配了「我」的一生,而譯文二誇大的主如果感情的強烈程度。

3.⑴法 思惟家 科學家 文學家 思惟錄 ⑵英 哲學 數學

4.⑴縱使太空撲滅了他,人卻仍然要比致他於死命的東西崇高患上多;因為他知道自己要滅亡,和太空

對於他所具備的上風,而太空對於此倒是全無所聞。⑵人的偉大之所認為偉大,就在於他熟悉自己可悲。

或:熟悉(自己)可悲乃是可悲的;然而熟悉咱們之所認為可悲,倒是偉大的。

5.這句話寫人心靈追求與實際表現的矛盾。人,即便他出錯了,但也沒有純粹耗費心裡的靈性之光,所

以,他才會想表現為安琪兒;但這個善良的心願只是人的顯意識,而在這一個顯意識的冰山下蠕動的,常

常是連禽獸都不比的邪惡,而人又每一每一成心識或無意識地漠視這些個邪惡。

6.⑴叔本華的著名的話;⑵筆者從叔本華的著名的話中患上到的體會;⑶把安閑和享樂看作是糊口目的。

7.從叔本華的話中所獲取的啟迪能夠快慰自己,適當消減因為不能到達方針而消沉鬆懈的心理負擔。

8.⑴人的生活的目的就是極力報償社會形態;⑵ 寬容地對於待旁上下團結糊口; ⑶ 人的生活要有崇高的抱負追求。

第四專題檢測

1.B(癸guǐ)

2.A(大海波浪洶涌動盪)

3.A(「卑微」只指職位地方低下,「卑賤」還含卑鄙輕賤之意,「遏制」指極力節制,對於象常是自己的

某種情緒,或某種氣力;「遏止」指使勁遏止,對於象常是來勢兇猛的事情。「填滿」指塞滿,填

滿;「充斥」指處處塞滿,含討厭意,貶義詞。)

4.D(一念之差:一個動機的失閃,指因一時的疏忽或思量不周而孕育發生緊張的後果。)

5.⑴水擊三千里 摶扶搖而上者九萬更 ⑵水淺而舟大也 風之積也不厚 ⑶但他是一根能思惟的葦草

6.D(差別)

7.A(前置詞,對於;B用於主謂間/到,往;C代詞/連詞,容或;D連詞,不譯/前置詞,憑)

8.⑴何況壽命的長短聽任造化的擺設,最後都要消滅。 ⑵(我)原來就知道把存亡劃一

看待是怪誕的,把長壽和短壽比量齊不雅也是虛妄的。

9.筆者認為存亡是人的總稱無法把握的自然規律,且認為生來就有是生,死就是死,兩者不患上等量齊

不雅。在感傷背後,暗中含有筆者珍惜短暫生命,應做些實事,不宜空談玄理之意。

10.人群是慾望的集結,而咱們無法耗費慾望。或:人總在人群里尋覓門路、回聲、利潤、表情。

11.「彷佛」一詞的含義:⑴她們行為上闊旁人群,思惟上逾越大眾;⑵她們帶著人群的全部困惑

和疾苦走出人群,又將豐厚的精力禮物(或「思惟的星光」)帶回給人的總稱,因而實際上並未闊旁人群。

作用:⑴表瞭然偉大的靈魂和精力創造是如何孕育發生的,增強了文章的說服力:⑵富厚了文章的內部實質意義,

增強了文章的感染力:

12.「精力的天際」指逾越慾望,以追求普世價值為方針的生存境界。

緣故原由:⑴實際的慾望使他感覺壓制;⑵他希望逐步改變庸俗的糊口狀態,提升自己的精力境界。

13.荒村與古寺。(或:斷靄與流鶯。或:生與語。)

14,騷人登樓遠望,本是閑情,卻觸物傷情,聯想發跡鄉,當他從鄉思中醒悟發明自己身在他鄉,心裡不

由一驚,這前後的感情變化?凸起了騷人的想念家鄉之情:

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