㈠ 襄陽，終於找回來的名字的語文閱讀答案
《史記》讀後感
在悠長的古代文學史中，我們並不缺乏具精神原創性的大師。孔孟、老莊、屈原、司馬遷、李白、杜甫、曹雪芹……他們的名字足以與日月同輝，彪炳千古。然而在當下的教育中，這樣一些凝聚著民族精神源泉的大家卻日益離我們遠去，除經院中的學者、教授們閱讀、研究外，已是鮮有人問津。真正的大師不只是來「宴大賓」，傳統文化需要普及，需要「平民化」。這對於精神缺鈣的一代，顯得尤其必要。新課標的提出恰逢其時地為弘揚傳統文化提供了理論上的支撐。新課標規定：高中階段選修課必須佔有相當的比重。這一規定使我們暫且可以從高考的陰影中走出來，堂而皇之走進大師，閱讀經典。
那麼，在高中階段應開設哪些選修課？在浩如煙海的古代典籍中，哪些論著最有價值，最值得一讀？這是個眾說紛紜，無需定論的問題。然而我們不難發現，當短小精悍的《論語》、含蓄蘊藉的唐詩宋詞、網路全書式的《紅樓夢》等成為學生與老師的首選對象時，被譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」的《史記》卻往往被棄於思想的角落裡。究竟《史記》該不該讀，讀什麼，怎麼讀，這樣的問題在新的教育背景下不得不提到了日程上來。
或許我們應當換一種眼光重新審視兩千多年前的這部著作了。
「厥協六經異傳，整齊百家雜語」 的《史記》，集先秦、漢初文化之大成，《尚書》、《國語》、《春秋》、《左傳》、《國策》、《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等先秦典籍，皆可從中找到影子。比如一萬來字的《論語》，差不多都被司馬遷引用盡了。從這種意義上說，《史記》就是一座先秦時期的圖書館，它詳盡地記載著那時的政治、經濟、軍事、法律、醫學、天文學等的成就，窺一斑可見全豹。而較之先秦諸作，它在形式上又有許多的優越性。首先，語言的淺顯。司馬遷將書面語與漢代生動的口語糅合在一起，開創了一種新的語言風貌，清新，樸拙，更淺顯，更口語化，也更易被今天的高中生理解與接受。其次，情節的奇特。清人袁枚說：「史遷敘事，有明知其不確，而貪其所聞新異，以助己之文章，則通篇以幻忽之語序之，使人得其意於言外，讀史者不可不知也。」（《隨園隨筆》）生性「愛奇」的司馬遷在敘史時，仍不忘著上荒誕一筆。《五宗世家》記載臨江王劉榮被其父漢景帝謀害，後 「（劉榮）葬蘭田，燕數萬銜土置冢上」。《史記》中類似這樣的浪漫主義筆法還有很多，垓下之圍、趙氏孤兒等故事皆絕妙之極，傳為美談。在二十四史中，《史記》是最富文學性的一部，它更像是一部歷史故事集、歷史小說集，其情節的曲折、生動與學生的審美興趣不謀而合。最後，體例上的相對獨立性。《史記》一百三十篇是一個統一的整體，本紀、表、書、世家、列傳，五體互為經緯，貫通全書。但同時，每一篇又相對獨立，有鮮明的人物形象，完整的故事情節。它猶如一篇篇情節曲折的短篇小說，又如一首首耐人尋味的精美詩篇，讀者自可從中任選一篇率性而讀，並不受上下文的限制。對不具備充裕的閱讀時間的中學生，這無疑是最好的形式之一。此外，《史記》的悲劇性、抒情性等也都符合高中階段學生思維的特點，容易引起學生的共鳴。縱然我們無法拒絕《詩經》、《論語》、《孟子》、《紅樓夢》等等優秀的古典作品，它們同樣是中華民族文化與精神的載體，然而今天之所以要獨鍾於《史記》，卻是與學生的身心發展規律、當下的閱讀現狀、我們的教育理念等分不開的。
當然，《史記》130篇，並非每一篇都適合高中生閱讀。閱讀有兩種，一種是無功利性的，為了愉悅自我，陶冶性情；而另一種是帶研究性的閱讀，這是專家學者們考慮的事。我們開設選修課，閱讀《史記》，不是僅僅為了某種知識性的獲得，不是為了記住幾個煩瑣的歷史事件和歷史人物，而是從中欣賞體驗，汲取一種精神養料。當孩子們今後面對困境時，能從忍辱負重的司馬遷處獲得一種力量，這才是我們教育的最終目的。讓學生從小結識這樣一些精神大師，並與之交流，掌握一種做人、做學問、看世界的方法，這才是受益終身的東西。按照這一思路，五體中書、表可暫且擱置一旁，其他112篇人物傳記，則可以任意選出一篇慢慢品味，或挑自己感興趣的歷史人物事跡來一睹為快，總之，不拘一格，因人而異。
接下來就是怎麼讀，也就是怎麼教的問題了。回顧我們以往的文言文教學，逐字逐句地串講，把文學作品肢解成一個個實詞、虛詞和一串串特殊句式。於是《鴻門宴》等精彩的篇章就在逐段分解、串講中，喪失了它的靈魂，遠離了閱讀的本質。文學是人學，文學教育的宗旨在於提高學生的生命質量和對生命的感悟，這也可以說是開設《史記》選修課的目的。具體而言，其一是認識人生。一部《史記》，記載了四千多個人物，其中重點描繪的有一百多人，上至帝王將相、皇親國戚，下至商人、平民、婦女、倡優。一個人就是一部書，從這些個性鮮明的典型人物身上，我們可以讀到很多東西。伯夷、叔齊的積仁潔行，屈原的以身殉道，勾踐的卧薪嘗膽，殘忍的呂後，狡詐的劉邦，阿諛逢迎的叔孫通、公孫弘……其中人性的善惡美醜都是值得我們深思的東西，它教會我們如何做人，如何處世。其二，認識社會。「以史為鑒，可以知興替」。今天我們緬懷歷史，更主要的是要從中「別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖」，確立自己的價值觀。黃帝湯武所以興，桀紂二世所以崩的治世之道；盛極一世的秦始皇臨終竟與鮑魚為伍的慘景……歷史總是驚人的相似，《史記》不僅為我們展現了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史舞台，同時也是我們了解當今社會的一個小窗口，它對我們今天的治人治國仍頗多啟迪。其三，掌握一點讀書、做學問的方法。《史記》的完成是時代的產物，同時又與司馬遷個人的努力分不開。司馬遷十歲時就能誦讀《左傳》、《國語》、《世本》等古代典籍，後又受業於今文學派大師董仲舒、古文學派大師孔安國。通過多方的學習，司馬遷掌握了豐富的歷史人文知識，成為一名融貫古今的大學者。二十歲以後，司馬遷離開家鄉，壯游全國，前後十幾年間，足跡遍及大江南北。這，不是純粹的遊山玩水，而是以訪尋歷史文化遺跡，收集歷史資料為目的的學術田野工作。每到一處，他都認真細致地向當地人民了解情況，實地考察，確保其著作的真實性。「讀萬卷書，行千里路」是司馬遷在學術工作上的真實寫照，這兩點對於今天的高中生來說，尤其重要。
這三點的學習，不是幾個實詞與虛詞的精講所能窮盡的，也不是幾篇課文，幾節課的選修就可了事的。對生命的感悟，對經典的閱讀，對自由精神的追求，這是一輩子的事。 「一切歷史都是現代史」，司馬遷成一家之言，是為了讓後人引以為戒，明善惡，辨是非。同樣，我們今天讀史，不是為了考試，不是為了裝點自己的門面，而是從大師那裡汲取精神養料，獲取如何生，如何的永恆之物。
當然，教無定法，關鍵是頭腦中要有這樣的理念。以下所述教學實施方式只是一些初步的設想。
孟子曰：「頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。」（《孟子·萬章》）了解司馬遷生平，以及他所處的社會大環境，這應是讓學生走進《史記》的第一步。然而，在司馬遷頭上高懸著太多耀眼的光環，「世界文化名人」、「偉大的史學家、文學家、思想家」，這樣的頭銜只能讓人心生敬畏，拒之於千里之外。如何將司馬遷還原為一個有血有肉的普通人，這是我們努力的方向。知人論世還只是閱讀經典的初始階段。除此之外，我們可由學生最感興趣的領域切入，分專題形式閱讀《史記》，比如司馬遷與旅遊等等。每星期設置一個專題，引導學生藉助圖書館、網路等多種渠道，共同探究，共同完成。或以講座、座談的形式邀請《史記》專家、學者前來講授、交流。總之，我們要充分利用各種資源，激發學生的求知慾，喚起他們對知識的主動探索。在初步閱讀《史記》的基礎上，我們再從語言學、文學、哲學的角度解讀《史記》，由感性入理性，由表入里，透過字里行間，捕捉其精神內核的層面，挖掘司馬遷的人生觀、歷史觀、文學觀等等。《史記》是司馬遷「發於情，肆於心而為文」（《漢文學史綱要》），是作者情感的噴發，對這樣的作品我們理應滿懷情感去解讀。選修課就是要給學生提供這樣一個平台，給他們一個交流與對話的機會。同學與同學間，學生與老師間，讀者與作者、作品之間的多重對話，多重思想的碰撞和交流。教師的職能不只在於傳授知識，更在於塑造靈魂，在互動的交流中開拓學生的精神家園。這樣的《史記》選修課方是生趣盎然的，是富有生命力的。
德國的著名文化教育學家斯普朗格曾說過：「教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創造力量誘導出來，將生命感、價值感『喚醒』。」開設《史記》選修課，其目的也正在於開啟學生的思維，喚醒其內心深處的情感，教會他們學會學習，學會生存。當然，經典的閱讀不是一兩個學期的選修就能完結的，這是一項終身的工程。盡管以上的構思還只是一時的暢想，但我堅信事在人為，新課標，新課程，新語文，需要付出新的教育實踐。
讀《三國演義》有感
懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有「智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍」的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拼征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人雲：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《後漢書》及元代的《三國志》為依據，經過熔裁在元末明初創作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現了這一風雲變幻而又動盪不安地歷史時代，生動地揭示了統治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關系，向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：「丹鳳眼,卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀」，後來加上「赤兔馬」，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、而後已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠於劉備,盡忠於蜀漢,最後中獻身於統一的大業中."受任於敗軍之際,奉命於危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的瓮中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被捲入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的慾望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心鬥角，爾虞我詐的活劇。
這樣的心機，在如今又和償沒有。商家絞盡心機，賺消費者的錢；騙子費盡心思，騙取他人財物。人們可以看見：貪欲和權勢欲如何主宰了社會中兄弟、夫婦、朋友等關系。人們甚至為了錢財，千方百計的想辦法偷取，殺害。所以奸詐狡猾的有心機的人，必將成為權勢的佼佼者。但是，心機是需要無心機來襯托的。如果每個人都那麼奸詐狡猾，世界怎會太平呢？
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺後，整個朝廷就亂了套，大家都爭著當皇上，劉備、關羽、張飛為了恢復漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權一心要得到荊州，就千方百計去搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。可好景不長，不久劉備、關羽、張飛三人都被曹操害了，很快，諸葛亮也了。這時，地盤已被晉軍佔領。
我想：劉備的志向是遠大的，他的行動也是迅速的。他只要找到了目標，就全身心的投入了，不怕任何艱難險阻，都要達到目的。我聯想到了中國的「體操王子」李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個認定方向後決不動搖的普通人。他相信，憑著頑強和汗水，心態和適應能力，無論做什麼都能取得成功！退役後，李寧轉向了新得事業：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：「經商和體育，哪個更輕松，更愉快？」李寧說：「要做好，哪個都不輕松，不過我總是很愉快。」不錯，無論在那裡，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國演義》中，關羽的英勇善戰，我應該學習；諸葛亮的機智，我應該學習；劉備的定了目標不放棄，我更應該學習！
㈡ 大學語文二 在線作業一、二參考答案
《百家講壇》欄目宗旨為建構時代常識，享受智慧人生。節目內容涉及人文科學、自然科學、社會科學。選題范圍包括大學通選課、選修課精華；名校有影響的專題講座、主題演講；社會各界學者、名流的精彩演講。形式不拘一格，學理性與實用性並存，權威性與前衛性並重，追求學術創新，鼓勵思想個性，強調雅俗共賞，重視傳播互動,使我們知識領域更加廣泛《新聞聯播》它可以作為黨宣傳馬克思列寧主義和唯物辯證主義和歷史唯物主義以及黨正確路線的陣地，幫助人民抵禦資本主義腐朽思想和封建殘余的侵蝕，宣傳好人好事為社會樹立典型榜樣，監督國家機關的行為，保障國家機關的清正廉潔，高效，為人民傳播健康積極的信息，進而使我們更能正確走中國特色社會主義的道路，促進和諧社會《焦點訪談》的輿論監督節目多年來為人們所關注和喜愛，選擇「政府重視、群眾關心、普遍存在」的選題，堅持「用事實說話」的方針，反映和推動解決了大量社會進步與發展過程中存在的問題。許多《焦點訪談》的報道成為有關方面工作的決策依據和參考。《今日說法》採取以案說法、大眾參與、專家評說的節目樣式。它重在普法，監督執法，推動立法，為百姓辦實事。《新聞調查》欄目是中央電視台最具深度的調查類欄目，它以記者的調查行為為表現手段、以探尋事實真相為基本內容、以做真正的調查性報道為追求目標，崇尚理性、平衡和深入的精神氣質。《今日關注》以報道民生、服務百姓、宣傳廣東為宗旨；內容上，鎖定百姓的生存狀況、生存空間、生存環境，關注與百姓生活息息相關對百姓有影響的事件及信息；與廣大觀眾實現良性激情互動。力爭辦成深受廣大觀眾喜愛的「電視晚報」式的新聞類直播節目。《法治在線》是一檔兼具新聞時效性、法治思想性和法律服務性的法治新聞專題節目，欄目緊扣中國法治進程脈搏、關注法治領域熱點、揭示人與法的復雜關系，體現人文關懷和法治精神，以鮮明的現場感和新聞性凸顯欄目特色。 《天網》是中央電視台「社會與法」頻道一檔製作播出以記錄歷史名案大案為主要內容的紀錄片欄目，同時又是記錄中國法治建設進程中典型事件的系列紀實專輯時段，是展播社會法治類紀錄片和系列紀實專題節目的重要平台。觀眾可以看到那些曾經對中國法治建設進程產生重要影響的事件、案件的真實記錄，以新的視野新的角度，重新審視歷史上和現實生活中發生的大案、要案、名案。 速度快吧
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㈣ 2008年南通市中考語文試卷
2008年南通市初中畢業、升學考試
語文
總分分 考試時間150分鍾
一（25分）
1．根據拼音在下面語段的橫線上寫出相應的漢字。（3分）
在幾千年的歷史長河中，中華民族雖歷經cāng sāng ，飽受mónàn ，但每一次都能以我們民族特有的百折不撓的精神和堅忍不拔的毅力，化險為夷，轉危為安。我們堅信，有各族人民並肩xiéshǒu ，同舟共濟，眾志成城，就一定能戰勝一切困難！
2．用古詩人原句填空。（①－④題必做，⑤⑥兩題選做一題）（6分）
①蒹葭蒼蒼， 。（《蒹葭》）
② ，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
③ ，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）
④江山代有才人出， 。（趙翼《論詩》）
⑤陶淵明《飲酒》一詩中表現詩人恬靜閑適的生活方式和淡泊名利的高尚情懷的句子是：「 ， 。」
⑥王維《使至塞上》一詩中描繪塞外奇特壯麗的沙漠風光，畫面開闊、氣勢雄渾的句子是：「 ， 。」
3．選出下列各句中加點的成語使用不恰當的一項。（2分）（）
A．我們的祖國山河壯麗，文學家以膾炙人口的詩句吟詠它，繪畫家以使人迷戀的丹青描繪它，攝影師以令人神往的鏡頭記錄它。
B．今年我國將發射「神舟七號」載人飛船，屆時通過電視直播，地球上的觀眾對航天員在空行走的一舉一動了如指掌。
C．改革開放30年來，南通解放思想，搶抓機遇，經濟社會發展取季了令人矚目的成就，各項事業蒸蒸日上，人民生活安居樂業。
D．「全國億萬學生陽光體育運動」實施以來，各級各類學校因地制宜，開展形式多樣的體育活動，促進了學生的全面發展。
4．下面語段中有兩個病句，請把它們找出來，並加改正。（4分）
①今年全國將有10個省、市、自治區試點在音樂課程中增加京劇內容。②江蘇省是試點省份之一，在沿江8市20所中小學試點開辦京劇課。③除此以外，江蘇還將鼓勵各地區把地方戲種引入教學。④這有利於學生學習民族文化的意識。
第 句，修改意見：
第 句，修改意見：
5．閱讀下面一首詩，回答問題。（4分）
春雪
韓愈
新年都未有芳華，二用初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
①詩中的第二句中，「驚」一詞表現了作者怎樣的心情？（2分）
②詩的三、四兩句富有濃烈的浪漫主義色彩，生動傳神。試從修辭的角度進行賞析。（2分）
6．豐富多彩的初中語文學習生活即將結束，九年級（6）班組織了一次「我心中的語文」專題學習活動，其中有主題為「話說文學作品中的人物」的交流會。在這次活動中，請你完成以下任務：（6分）
①請為本次交流會的場地布置擬一副對聯，要求所寫內容切合活動主題。（2分）
②請從下列人物中任選一個談談你的評價。（結合作品內容，50字左右）（4分）
宋江 祥子 格列佛 湯姆•索亞
二（60分）
閱讀下面一篇文章，完成7—10題（14分）
①風能、太陽能、潮汐能的開發可以有效緩解中國的能源供應困局，其中產業化條件最為成熟的首推風力發電。較之其他新能源，風電優勢更加明顯：它蘊藏量大，超過所有油、氣、煤的儲藏量；理論上僅1%的風能就能滿足人類能源需求。
②在江蘇沿海，從南通向北直到連雲港，有連綿數百公里的灘塗，這是一塊孕育著財富和夢想卻一直被自然掖藏著的新大陸。這里常年風速保持在每秒7-8米，正是絕佳的風電場。
③這一帶可建超過1000萬千瓦的海上風電場，相當於三峽的裝機容量，堪稱「海上三峽」，卻沒有百萬移民的負擔，也不佔用耕地和消耗水資源。而1個三峽的投資，可以建2-3個三峽規模的風電場。而且風力是一種潔凈的自然資源，沒有火力發電排放大量二氧化碳所帶來的污染。
④雖然前景如此誘人，但是風能卻並非豎起風車就等著發電。因為有兩個世界性的「攔路虎」：一是，風電之於火電，由於電壓、頻率波動性大，因而大規模並入常規電網，會危害常規電網；二是，風力機結構復雜，風電價格遠高於煤電，我國風電設備單位功率的費用是煤電的兩倍以上，電網公司很難接受或根本不願意購買風電，有人據此將風電比喻為「垃圾電」。
⑤有專家經過10年研究發現,風電對於某些工業生產，特別是有色冶金、氯鹼等高耗能產業，如能直接非並網利用，會像黃金一樣寶貴。不但減少或完全消除對電網的危害，也降低了生產成本，大大提高生產效率。通過非並網技術使風電快速進入特定高耗能產業，使「垃圾電」變成「黃金電」。電解鋁生產來說,每噸鋁的耗電量是驚人的1.5萬千瓦時，如果風電專門供應大型鋁廠，巨大的電能就被「置換」出去，風能也因此獲得了普惠社會的方式。這是一項革命性的技術，有很強的挑戰性，如果能夠成功，中國的風電技術將領先世界。
⑥目前，非並網技術已經基本攻克，下一步就是在江蘇省內找一個試點。一旦試點成功，它將是世界利用風能的最新里程碑。
7．通讀全文後，請為本文擬一個恰當的標題。（2分）
8．第②段中，為什麼說「這是一塊孕育著財富和夢想卻一直被自然掖藏著的新大陸？（4分）
9．結合語境，說說下列句子中加點詞語的表達效果。（4分）
①通過非並網技術使風電快速進入特定高耗能產業，使「垃圾電」變成「黃金電」。
②一旦試點成功，它將是世界利用風能的最新里程碑。
10．為什麼要大力發展風電產業？請分條陳述。（4分）
閱讀下面一篇文章，完成11－14題（14分）
精神拾荒三步曲
①「學而不思則罔，思而不學則殆。」這是孔子的名言。意思是說：只讀書不思考，後果是糊塗；只思考不讀書，後果是危險。
②孔子當然不是無的放矢，「學而不思」和「思而不學」是好些聰明人也容易犯的毛病。有一種人，讀書很多，稱得上博學，但始終沒有真正屬於自己的見解。還有一種人，酷愛構築體系，發現新的真理，但拿出的結果往往並無價值，即使有價值也是前人已經說過而且說得更好的。一個人真正好讀書就必定是有所領悟，真正愛思考就必定想知道別人在他所思問題上的見解，學和思怎麼能分開呢？學和思是互相助興的，讀書引發思考，帶著所思的問題讀書，都是莫大的精神享受。
③如此看來，學和思不可偏廢。在這兩者之外，我還要加上第三件也很重要的事——錄。常學常思，必有所得，但如果不及時錄下來，便會流失，豈不可惜？不但可惜，如果任其流失，還必定會挫傷思的興趣。席勒曾說，任何天才都不可能孤立地發展，外界的激勵，如一本好書，一次談話，會比多年獨自耕耘更有力地促進思考。托爾斯泰據此發揮說，思想在與人交往中產生，而它的加工和表達則是在一個人獨處之時。這話說得非常好，但我要做一點修正。根據我的經驗，思想的產生不僅需要交往亦即外界的激發，而且也需要思想者自身的體貼和鼓勵。如果沒有獨處中的用心加工和表達，不但已經產生的思想材料會流失，而且新的思想也會難以產生了。黃山谷說，三日不讀書，便覺得自己語言無味，面目可憎。我的體會是，三天不動筆，就必定會思維遲鈍，頭腦發空。
④靈感是思想者的貴賓，當靈感來臨的時候，思想者要懂得待之以禮。寫作便是迎接靈感的儀式。當你對較差的思想也肯勤於記錄的時候，較好的思想就會紛紛投奔你的筆記本了。
⑤所以，不但A 是互相助興的，B 也是助興行列中的一個重要角色。學而思，思而錄，是愉快的精神拾荒之三步曲。
11．作者說的「精神拾荒三步曲」指的是哪三步曲？三步曲之間是什麼關系？（4分）
12．第③段中席勒和托爾斯泰的觀點有什麼相同和不同之處？請用自己的語言簡要概括。（4分）
13．根據上文的論述，請在空格A和B處分別填上合適的詞。（2分）
A、 B、
14．聯系你的學習或者讀書體驗，說說你對作者觀點的理解。（4分）
閱讀下面一篇文章，完成15－19題（16分）
抽打心中的櫻桃花
①年少時家中的院子里種了兩棵櫻桃樹。每年春天，櫻桃樹上總會掛滿紅得晶瑩透亮的櫻桃。摘一顆放到嘴裡，令人唇齒留香、心曠神怡！
②有一年的春天，櫻桃樹開滿了花，開得比以往哪一年都要多。蜂蝶在櫻桃花間飛舞，饞嘴的我似乎已經聞到了櫻桃那種特有的香甜味，就連在睡夢中，都是滿樹的櫻桃在沖我微笑。
③一天早晨，我還躺在床上，就聽到院子里傳來「噼里啪啦」的樹枝搖晃的聲響。我趕快爬起來，沖到院子里。竟看到母親正拿著一根竹竿在櫻桃花間抽打，其中的一棵好像已經抽打完了，櫻桃花像下雨一樣落了一地。她正准備抽打另一棵櫻桃樹呢！
④我趕忙跑過去一把抱住了母親。任憑母親如何解釋，我都緊緊抱住她的雙臂不放手。母親無奈之下只能住手，她說了一句意味深長的話：「也好，到了櫻桃成熟的時候，你就知道我抽打櫻桃花的用意了！」
⑤轉眼間，櫻桃花落了，兩棵櫻桃樹都結滿了青青的櫻桃。尤其是我從母親手中保護下來的那一棵，櫻桃結得密密麻麻，數也數不清。我炫耀似的指給母親看，她笑了笑，搖了搖頭。
⑥到了櫻桃成熟的季節，那棵經母親抽打的櫻桃樹碩果累累，一顆顆櫻桃彷彿一盞盞掛在樹上的小燈籠。而那棵未經抽打的櫻桃樹上的果實仍然是一片青綠。我堅持不吃已經成熟了的櫻桃，靜候著那片青綠變成點點唇紅。
⑦但結果令我失望，已經成熟的櫻桃被吃光了，我保護的那棵櫻桃樹仍是滿樹青黃，並且樹上的櫻桃開始干癟、變黑、脫落，漸漸的樹幹上的綠色也退去，變得乾枯，毫無生機。母親告訴一臉失望的我：這棵櫻桃樹由於在春天花開得太多，又未經抽打，所以結的櫻桃也太多。由於水分、營養供應不上，它累死了！
⑧母親用犧牲一棵櫻桃樹的代價告訴了我一個道理： 。
⑨人活在世上是不能太貪心的，要學會取捨。心中貪念太多，只取不舍的結果，就像那棵未經抽打的櫻桃樹，最終導致你不堪重負、兩手空空；而適當的舍棄，看似是一種失去，但在不久的將來，就會獲得更加豐厚的給予和回報！
15．第②段中，作者為什麼極力狀寫櫻桃花開之盛和「我」對櫻桃的憧憬？（2分）
16．第⑤段中，「我炫耀似的指給母親看，她笑了笑，搖了搖頭」，請自己的語言分別描寫當時情境中「我」和母親的心理。（各不超過40個字）（3分）
「我」：
母親：
17．聯繫上下文，請寫出母親用犧牲櫻桃樹的代價告訴「我」的道理。（答案寫在下面的橫線上）（3分）
18．根據全文內容，說說標題「抽打心中的櫻桃花」的作用。（4分）
19．閱讀課文《錯過》選段，結合上文內容答題。（4分）
人生如賓士的列車，車窗外不斷閃動著變幻不定的景色，錯過觀賞窗外的美景、奇景並不是多麼了不得的事，關鍵是不能錯過預定的站台！
我們預定的到站並不等於人生的終點。但在人生的終點上，我們最好能含笑地說：我雖然錯過的很多很多，卻畢竟把握了最關鍵最美好的，這樣，「錯過」便彷彿是碧綠的葉片，把一生中「收獲」的七彩鮮花映襯得格外明艷！
人生的歷程，其意義不只是生命的流逝，還在於要從生命的長河中獲得豐富的體驗。劉心武對「錯過」的體悟告訴我們要把握住最關鍵、最美好的機會，含笑對待「人生的終點」。
請結合以上材料和對《抽打心中的櫻桃花》一文的閱讀感悟，談談你所受到的人生啟迪。
閱讀下面的文言文，完成20－23題
吳起者，衛人也，好用兵。嘗學於曾子。吳起為西河守，甚有聲名。魏置相①，相田文②。吳起不悅，謂田文曰：「請與子論功，可乎？」田文曰：「可。」起曰：「將三軍，使士卒樂死，敵國不敢謀，子孰與起？」文曰：「不如子。」起曰：「治百官，親萬民，實府庫，子孰與起？」文曰：「不如子。」起曰：「守西河而秦兵不敢東鄉③，韓趙賓從④，子孰與起？」文曰：「不如子。」起曰：「此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？」文曰：「主少國疑⑤，大臣未附，百姓不信，方是之時，屬⑤之於子乎？屬⑥之於我乎？」起默然良久，曰：「屬之子矣。」文曰：「此乃吾所以居子之上也。」吳起乃自知弗如田文。
【注】①魏置相：魏國設置相位。②田文：戰國時人，曾任魏相，能禮賢下士。③不敢東鄉：鄉，同「向」。不敢向東侵犯。④賓從：服從、歸順。⑤主少國疑：國君年輕，國人疑慮。⑥屬：同「囑」，委託、託付。
20．寫出下列句子中加點詞的意思。（4分）
將三軍，使士卒樂死（）
敵國不敢謀（）
百姓不信（）
方是之時（）
21．用現代漢語寫出文中畫線句中的意思。（4分）
文曰：「此乃吾所以居子之上也。」吳起乃自知弗如田文。
22．你認為吳起是怎樣的人？請結合上面的文言文簡要闡述。（至少從兩個方面進行評價）（4分）
①
②
23．閱讀《曹劌論戰》選段，回答問題。（4分）
十年春，齊師代我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：「肉食者謀之,又何間焉？」劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。」乃入見。問：「何以戰？」公曰：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」對曰：「小惠未徧，民弗從也。」公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。」對曰：「小信未孚，神弗福也。」公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情。」對曰：「忠之屬也。可以一戰。戰則請從。」
公與之乘。戰於長勺。……
魏王在「主少國疑，大臣未附，百姓不信」之時任用田文為相，請結合選文中魯庄公的言行，簡要分析古代統治者的治國策略。
三（65分，其中含寫字分5分）
24．閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）
一片嫩紅，一灣碧溪，一襲雲彩，一陣鳥鳴，一叢風中的蘆葦……便是一道賞心悅目的風景線；
一麴生命贊歌，一幀活動剪影，一次風采展示，一處公益廣告……便是一道令人回味的風景線；
一位哲人說，你的靈魂就是一道精選的風景線。
也許，你眼中和心中的風景線更多更多……
請以「一道風景線」為題目，寫一篇文章。（60分）
要求：①要有真情實感，不得抄襲；②除詩歌外文體不限；③不少於600字；④文中不得出現真實的地名、校名和人名；⑤書寫要正確、規范、美觀。
2008年南通市初中畢業、升學考試
參考答案：
1、滄桑 磨難 攜手
2、①白露為霜 ②沉舟側畔千帆過 ③不畏浮雲遮望眼 ④各領風騷精百年 ⑤採菊東籬下 悠然見南山 ⑥大漠孤煙直 長河落日圓
3、C
4、①將開辦改成開設
②在「有利於」後加「培養」或「增強」等，也可去掉「的意識」
5、①用「驚」一詞表現了詩人終於見到春色的驚訝、欣喜之情。
②用白雪盼春的擬人手法，表現了詩人渴望春天的急切心情，生動而傳神；把白雪比喻成飛花，把初春的冷落寫成了仲春的熱鬧，富有情趣。
6、①示例一：綜合學習視通中外，人物評述心系古今。
示例二：忠奸智愚百家名篇常瀏覽，嬉笑怒罵千古人物任評說。
②示例：湯姆索亞生性頑皮，喜歡惡作劇，但心地善良，樂於助人。即使在洞中歷險時，也很少想到自己的安危，處處為蓓姬著想。
7、風能將成就江蘇沿海成為「海上三峽」（或「江蘇沿海風能利用前景誘人）
8、因為這里蘊藏著巨大的風力資源，一旦利用將產生巨大的經濟和社會價值，但是由於技術條件的限制目前還沒有充分利用。
9、①「黃金電「用打比方的方法，生動而形象地說明非並網技術將使風電產生巨大的效益，變得像黃金一樣寶貴。
②「一旦「表示時間的不確定，表明非並網技術還在試點階段，將來有可能成為現實。體現了說明文語言的准確性。
10、①較之於其他新能源的開發，風能的產業化條件最為成熟；②較之於油、氣、煤，風能的蘊藏量大；③較之於水電，投資少，而且開發沒有百萬移民的負擔，也不佔用耕地和消耗水資源；④較之於火電，沒有排放大量二氧化碳所帶來的污染。
11、學，思，錄。
學和思不可偏廢，常學常思，必有所得，但如果不及時記錄下來，便會流失，三者都很重要。
12、相同：他們都認為天才（或者思想）不能孤立地產生，需要與人交往等外界激勵（或激發）。
不同：席勒更強調如一本好書、一次談話等外界的激勵；托爾斯泰則強調思想的加工和表達是在一個人的獨處之時。
13、A學和思 B錄
14、略
15、極力狀寫櫻桃花開之盛和「我「對櫻桃的憧憬，為下文母親「抽打」和「我」「護花」作鋪墊。
16、示例：我：看，我的那一棵果實那麼多，幸虧我執意保護；哼，你那棵就少多了，後悔了吧？
母親：畢竟是小孩子，不知道櫻桃樹瘋結的後果，過些日子你就會明白了。
17、「只有懂得適當舍棄，你生命的行囊才會裝滿更多對自己有用的東西」或「青澀的青春只有經過抽打的磨礪才能逐步走向睿智與成熟。」
18、概括了全文的主要情節；由物及人，形象地揭示了全文主旨。
19、示例：無論是「錯過」還是「舍棄」，我們心中都要有明確的目標；在實現目標的過程中我們要學會主動「適當的放棄」。
20、①率領②國家 ③信任 ④正當，在
21、田文說：「這就是我的職位在你之上的原因。」吳起才知道自己（確實）不如田文。
22、要點：①性情率真 ②心胸開闊 ③有很強的軍事和領導才能 ④能以國事和大局為重 ⑤善於與同僚溝通
23、要點：取信於民 ；善於用人。
24、略。