A. 語文教師為什麼越教越不會教了
對此，有一種觀點認為，教師的專業化發展，要求教師由以往的「教書匠」向「學者型」教師轉變。「教書匠」依靠的是教學經驗，經驗越豐富，教學便自然會更順手。「學者型」教師依據的是教學智慧，教學智慧與教學經驗並不成正比，所以可能會導致越教越不會教的情況。從表面看來，這種看法是極具解釋力的。但是若置於現實之中，便很容易看出其中思維上的破綻。試問，當前的語文教師有多少可歸屬於「教書匠」?又有多少可歸屬於「學者型」?從我們所遭遇的情況來看，我們所面臨的現實，恐怕是大多數教師距離「學者型」還很遠。既然如此，以上的解釋顯然是形而上學的，缺少現實針對性。還有一種觀點認為，我們目前面臨新課程改革，新課程改革的理念、思想與以往反差很大，老師們恐怕一時適應不過來，所以會導致語文老師越教越不知道怎麼教的情況。這種觀點所隱藏的潛台詞，似乎是如果某一天教師習慣了新課程改革，這種做法就會從源頭上得到解決。當前的一些公開課和相關雜志上展示的一些教學設計和教學實錄等，看起來的確貫徹了新課改的精神，這些教師也確實理解了新課程的理念和思想。但是，頻頻出現的一些短短幾分鍾的探究學習，不管何種文體也不管什麼課都一味地套用「三維目標」的做法能算是教師學會怎麼教了嗎?或許還有人會提出疑問，這恐怕還是我們的教師的素質不過關。那麼試問，當前我們的語文教師又應該具備怎樣的素質?對於這些人為規定的素質而言，是否存在一個合理的邊界? 如此看來，語文老師為什麼越教越不會教了這一問題，絕不是一個簡單的問題，需要我們深入仔細地進行反思。 反思之一：如何定位語文學科的價值取向 語文教師為什麼會越教越不知道怎樣教?這首先是一個涉及語文學科的價值取向問題，而這往往又是以「語文是什麼」為前提之一。目前流行的觀點是：語文是文化。文化的復雜性是無需多言的，它的外延極廣，語文都已經是文化了，語文的范圍哪有不大之理?在這種語文觀指導之下，語文學科肩負著培養學生理解和運用祖國語言文字的能力，發展思維，提高品德修養，進行人生觀、審美觀和價值觀教育等種種目標。難怪有人會發出感嘆：語文學科教育像是一個筐，什麼都可以往裡面裝。那麼，應如何看待當前語文學科諸多的價值取向呢? 第一，正確處理語文學科多元價值取向中「多」與「一」的問題。美國課程論專家泰勒曾說過，制訂課程目標主要有三個來源和依據——對學生的研究、對當代社會生活的研究、學科專家的建議。盡管人們對這三個來源和依據可能還存在種種爭論，但爭議主要集中在如何看待這三個因素，而不是這三個因素本身。這啟發我們，制訂語文學科的價值取向同樣應圍繞學生、社會、語文學科來進行。這同樣也就意味著，語文學科存在多元價值取向的可能。與此同時，堅持語文學科價值取向多元化應始終行走在語文之路上，不要脫離漢語言文字空談人文素養的發展。在對待語文學科價值取向中語言素養與人文素養關系的問題上，應該從克服實體性思維的弊端而走向關系思維。這也正如一些研究者所說的，人文原在語言中。 第二，正視語文學科價值取向的差異性。語文學科價值取向的差異性表現之一，在於語文學科價值取向的層級性。語文學科價值取向是一個統稱，它從抽象到具體其實包括語文學科的教學目的、某一階段的語文教學目標、某一學年的教學目標、某一冊語文教材的教學目標(一般說來，也等於某一學期的教學目標)、某一教學單元的教學目標、某一課文或某一課時的教學目標。不同層級的價值取向是存在明顯差異的。它實質體現了語文學科價值取向在歷時態意義上的兩個不同維度：終極價值取向和近期價值取向。當前的語文學科在語文學科價值取向上存在著許多層級僭越的現象，如目前對知識和能力、過程和方法、情感、態度和價值觀這三維目標，許多課文、課時的教學設計都機械地套用。 語文學科價值取向的差異性表現之二，在於語文學科價值取向在共時態意義上的差別。如不同課文在語文學科中的不同地位和作用所產生的價值取向上的差異、不同學習個體的差異、知識與能力類與情感態度和價值觀類之間的差異等，都是在制訂語文學科價值取向時必須要考慮的。 忽視語文學科價值取向的諸多現實差異性，而盲目求全責備，必然會帶來教育目標繁多而難以顧及教學效果的弊端。 反思之二：如何正視語文學科教育的人為理想與現實 人們對於教育的期望值似乎總是居高不下。解放前曾出現過教育救國論，時下又盛行一種教育超前發展的聲音。這兩種觀點因時代差異、具體所指自然不能同日而語，但是教育的超前發展，或者說教育的超越性，是居於何種層面而言說的?它的具體所指是什麼?這需要仔細考量，切不可將其機械地演繹成實踐當中的教育萬能或盲目超前。否則，必將造成教育實踐的茫然。 對於語文學科教育來說，目前所面臨的最大現實問題恐怕仍是社會、家長對學生升學考試的期望值高居不下。有考試就必然會有應試，甚至會衍生出一種近似機械的訓練，這一點即使在新課改的背景下也依然如故，甚至有過之而無不及。這樣，客觀上造成了學校考試工作壓力的增大。然而，語文學科教育又要履行語文課程改革的理念與思想。如此一來，語文老師—方面要顧及學生的升學，另—方面又要顧及教育的理想，自然會造成實踐當中的茫然。一位老師的話語或許能讓我們深有同感：「以前的語文課只需要應付考試就行，而現在的語文課不僅要應付考試，還要應付素質教育，而且名目越來越多。」教育目標的確應該讓學生走向一種可能的生活，但這種可能的生活首先是基於當前現實生活基礎之上的。所以，語文學科教育應立足學生的現實生存狀態乃至生存方式，尋求構建適切的教育理想與目標。 我們不妨結合美國課程論專家泰勒的制訂課程目標的三個主要來源和依據，來思考如下問題：在學生方面，當前學生的年齡特徵、心理特徵、生存狀態、生活方式、學習條件、學習興趣、學習動機等是什麼?在社會方面，當前社會所面臨的時代挑戰和時代發展的主題是什麼?當前社會對入的素質提出了哪些新要求?當前人們所具有的素質與當前社會所要求的素質之間的差距有哪些?在語文學科方面，語文學科在人的發展和社會的發展上應該做什麼?能做什麼?想做什麼?實際做了什麼?在實際做了什麼之中又有哪些是語文學科的份內之事，哪些不是? 這些問題得到了較好的澄清之後，或許我們才可以對語文學科教育形成一個合理的期待。 反思之三：當前的理論如何才能關涉實踐 人們總是說，語文教師其實都不太重視理論研究，總是按著自己的經驗和所面臨的實際問題去進行教學。這種看法的確是察覺到了語文學科教學的某種實際，但筆者認為尚失之膚淺。因為至少在三條渠道中，許多甚至是大部分語文教師都在接受著理論的洗禮，進而或多或少會通過自覺或自發的方式影響著自己的教學。這三條渠道一為教師培訓，二為上公開課，或參與公開教學，三為許多學校都參與了一些課題。所以說，理論其實還是在指導著實踐的，只是或多或少，或明或暗，或直接或間接而已。而從這一層面進一步推演，就面臨著對理論指導實踐這一本身的拷問：理論要正解地、自覺地指導實踐。要達到正確，理論自身就應該能說清楚，要能達到自明之境。但是，教育界和語文學科教育界現在的一些理論問題尤其是根本性問題都清楚了嗎?這是一個非常讓人擔憂的問題。若是在理論界都說不清楚的問題，便草率地拋向更為復雜的實踐，其後果自然會導致老師越教越不會教。例如工具性與人文性的統一是語文學科的性質嗎?它們能作為語文學科的性質嗎?又如何理解甚至定位語文學科的性質呢?語文學科的價值取向到底是什麼?當今語文學科教學中「語文味」的呼喚到底是針對某種弊端的糾偏之舉，還是從整體上對語文學科的價值目標的一個把握?如何把握語文學科教學的理論基礎?如何全面統整語言學、文學、哲學、文化學等學科間的關系? 與此同時，在進行理論研究的同時，不要總是滿足於理論研究的高深莫測，以至於局限於理論上的抽象、思辨、邏輯演繹；迷戀於形而上，止步於形而下。要知道對實踐更具指導的研究是圍繞實踐中存在的問題而進行的，其程序應該是從實踐到理論、再從理論回到實踐。不要總是把理論研究與實踐問題之間的巨大空檔留給一線教師去猜測，這不是他們的專職。
B. 我覺得當一名好語文教師很不容易，壓力很大怎麼辦
一位合格的語文老師站在講台上，學生歡迎，校長放心，家長欣慰，認為孩子能學到知識了，有盼頭了，能成才了。不合格的語文老師之所以不合格，就是講課缺乏吸引力，聽課受活罪，學生受不了就逃課。何謂語文?就是語言文學的簡稱。語文老師語言貧乏，講課乾巴巴，講不出語文味來，這課就沒人聽了。語文老師文學功底差，兩百字的短文寫不通順，又叫學生怎麼聽這個語文老師講課呢?老師只怪學生不愛學習而逃課，只怪獨生子女小皇帝難教……而不檢查自己認真備課否?不檢查自己講課的含金量有多少?這對學生是不公平的。
由於大學年年擴招，就業又難，畢業即失業。大學里的學生為了找到工作，大學二年就在社會上兼職了。大學四年就幾乎無人上課了。大學的老師為了支持學生找到工作，撐一隻眼閉一隻眼，有幾個學生上課就給幾個學生上課，這是迫於無奈矣。各大學又在搞教學改革，改來改去，改去改來，大學畢業論文也不寫了。有的大學生寫出的畢業論文是網上抄的，無新意，倒不如不寫的好。大學畢業了，寫不出畢業論文，這樣的教學質量有多高便可想而知了。大學畢業了，一部分參加到大中小學里當語文老師，要達到合格的語文老師就有差距了。如果不經過十年八年的艱苦磨 煉，要想成為合格的語文老師就難了。
什麼是不合格的語文老師呢?沒經過專門的專業訓練，也就是沒讀過大學漢語文學系，就是讀過了，有的人混日子，沒認真讀書，拿不出真才實學來。講課不知從何處講起，一開口就放黃腔。字也寫得丑，錯別字連篇累牘，看不出一個語文老師的水平來。作文教學，從來不寫下水文章，也不會寫下水文章，就像不會游泳而教學生游泳一樣別扭，這樣的語文老師只有濫竽充數了。一般來說，就是不合格的語文老師教作文都普遍存在眼高手低的現象，更何況是不合格的語文老師呢?
什麼是合格的語文老師呢?聽合格的語文老師講課，是一種藝術享受。正如一位老記者聽一位老語文老師講課後說：「聽君一堂課，勝讀十年書。」這有誇張的成分，但也說明了這位老語文老師的課是講得好的。語文課怎麼開頭，朗讀課文、剖題、時代背景、作者介紹、段落大意、中心思想……都應該講得頭頭是道，有條有理。朗讀課文要讀出感情。怎樣才能讀出感情?下苦功，最好能背誦。剖題，就是剖析題目。作者為什麼要取這個題目?這個題目與課文有什麼關系?假如換個題目呢?要調動學生學習積極性，讓學生參加討論，促使學生開動智力馬達，增強課堂活躍氣氛，死氣沉沉的課堂有什麼好呢?講課文時，應講這篇課文是在怎樣的社會環境下寫成的?這就是時代背景了。作者在這樣的時代背景下寫出這樣的文章來，就要分析作者當時的思想狀態和當時的觀點立場。老作者，新作者，藝術成就何在?要講個清清楚楚，明明白白。詞語解釋要多翻字典，要解釋得簡明扼要，便於記憶。段落大意，中心思想要歸納得生動、有感染力。作為一名合格的語文老師應當是一名合格的評論家。這篇課文好在哪裡，不好又在哪裡，要講出個所以然來。
怎樣才能成為合格的語文老師呢?
老師要具有良好的師德。要倒給學生一杯水，老師必須具備一桶水。從一桶水裡倒出一杯水才顯得充實、豐滿。老師要講好課，首先要備好課。特別是年輕的語文老師，備課要備得詳盡些，最好把每句話都寫出來，這就是教案。演戲和講課有些相似。演員是背劇本，好劇本產生好演員。講課是背教案，教案寫得好講課效果就會好。實際上，講課無定則，只要功夫在，想怎麼講就怎麼講，想怎麼發揮就怎麼發揮，象小橋流水，自然形成風格。
要當好合格的語文老師，就要學習。怎樣學習，學什麼?學生學什麼，老師就先學什麼。學生要寫作文，老師就要先寫作文。老師寫不好也不要緊，要象學生那樣非寫不可。長期不寫，老師就不會寫了。老師不會寫作文，改學生作文就會點金成石，豈不悲哉?老師要學生寫日記，老師自己也應當寫日記。天天都寫，連續不斷，把每天講課的心得都寫下來，長年累月，就是一本教學經驗集，何而不樂呢?中國教育家陶行知說：「要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。」這話說得何等好啊。老師工作與其他行業工作性質不同，老師的責任重於泰山，老師自身素質和思想品德修養，決定著一個國家的前途和命運，不管遇到什麼樣的困難，老師都應該潔身自好，為建成和諧社會和培養人才貢獻力量。
C. 如何做語文老師
語文先是一種能力和素養，然後才是一門知識語文是一種能力，
怎樣才是一名好的語文老師？
勤勞為益友，熱愛是良師。要學生學好語文，最重要的一點是要讓學生熱愛語文。當然，讓學生懂得語文的重要性，自覺學習誠然好，但也難；讓學生通過嘗試，對語文產生濃厚興趣，喜歡語文，並進而養成日積月累、樂此不疲的學習習慣，則更為重要，是更值得追求的理想境界。這大概就是「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」的道理吧！
如何提高學生的語文能力和素養？
提高學生的語文能力和語文素養，靠批評、訓責不是好辦法，靠考試施壓不是好辦法，靠詳細分析、講解也不是好辦法。有沒有好辦法呢？我覺得有，這就是一個字：讀！兩個字：熟讀！學生在教師的主導之下，選可讀之文章，選精美之文章，這不但是一個好的途徑，而且是學語文的好辦法、大辦法，最根本的辦法。「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟」，「舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知」，這些已經被千百年歷史證明是真理性認識的慧語哲言，一到我們的教學過程中，怎麼就被拋到腦後去了呢！
怎麼讀？我贊成出我之口，發而為聲，入人之耳，激越有神的朗讀；主張要放開喉嚨讀，要口、耳、心、腦全面投入，全神貫注地讀；尤其欣賞讀得出神入化，搖頭晃腦，陶醉於自我朗讀之中的境界。在初中階段，尤其要重視讀，讀是更為基本的技能，多讀、多誦，體驗就在其中；多讀、多誦，感悟就在其中。
D. 作為小學語文老師不太會講課怎麼辦啊工作六年了可是拿到一篇課文總是沒有一套自己的教法，感覺好悲哀
那你要多學習，多看教輔，上網收集一些名家講課，慢慢的總結的多了就會有自己的想法了，我覺得你是不是太懶，不喜歡動腦子啊。。。。
E. 做語文老師，怎麼做第一次做老師，怕失敗，好怕
和同學打好關系最重要。不要把教學方面的東西強行施加在學生身上，他們喜歡你他們自然就想學了。我之前也當過老師，不過是聲樂老師。和你不一樣。但我想學生的心理還是一樣的
F. 作為小學語文老師不太會講課怎麼辦
沒有好不好講課這個概念。
不要看是小學生，不管是哪個階段的學生，想版要講課講的好權備課很重要。
備課：
在設備支持的情況下做好PPT，圖片和文字搭配更能吸引小學生，最好帶影音教學。
設備不允許，那就把重心放在吸引力上面，吸引學生眼球。
小學生上課有70%時間在聽講就是一堂不錯的課。
吸引眼球：可以配合彩色粉筆
可以配合畫圖
可以讓小學生按組參與進來
獎勵機制，獎品設置小零食
其實小孩子很好對付，就看你用什麼方法。
G. 語文作業不會做怎麼辦
你是特定題型不會做呢，還是大部分的題都不會做？
特定題型不會做的話，可以翻閱一下參考書或者請教一下老師、同學，然後自己再就這個題型針對性練習，把這個知識的薄弱點拿下！
要是大部分的題都做起來比較困難，那可能是基礎知識不好，需要下一番功夫，把基礎打牢。
可以向語文老師尋求幫助，說明自己的情況，然後這一次的作業能完成多少是多少，在老師的建議下報班或者買相應的輔導資料，把知識補上來。
加油~
沒有做不會的題，只有吃不下去的苦！
H. 小學語文，不會做。老師能告訴我嗎
讀書有距離說:讀書絕不能僅僅停留在字面意思上，不能"死在言下"，而應在讀懂之後，站出來，居高臨下，總體把握。
「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，「一覽眾山小」和「欲窮千里目，更上一層樓」:從不同的角度看會有不同的視角感受.暗喻學無止境，要從多方面學習。
真諦」指真實的意義或道理，也指事物的奧妙所在
距離：讀書的方法
「書外」：不僅僅局限於書本
「角度」：多方面讀書
ps 我不是語文老師 所以答案不一定全對~