㈠ 2010年南昌市中考試卷及答案
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㈡ 2010中考語文試題
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㈣ 求2010年中考語文試卷
徐州市2010年中考語文試題
一(20分)
1.下列詞語書寫及加點字注音全都正確的一項是(2 分) 【 】
A.拮(jié)據 詰(jié)責 嗤(chī)笑 頹(tuí)費
B.遐(xiá)想 閑暇(xiá) 褻(xiè)瀆 襤褸(lán lǚ)
C.剎(shà)那 單(chán)於 旁騖(wù) 隕(yǔn)落
D.宿(sù)願 創(chuāng)傷 抽噎(yī) 恣睢(suī)
2.默寫古詩文名句或填寫作家作品名稱。(每空一分,計8分)
⑴亂花漸欲迷人眼, 。(白居易《錢塘湖春行》)
⑵ ,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子•密州出獵》)
⑶ ,背灼炎天光。(白居易《觀刈麥》)
⑷春蠶到死絲方盡, 。(李商隱《無題》)
⑸人生自古誰無死, 。(文天祥《過零丁洋》)
⑹受任於敗軍之際, 。(諸葛亮《 》)
3.閱讀下面一段文字,完成後面的問題。(5分)
我始終相信誠實至上,而且對這條箴言的體會,從來沒有像在訓練營時那樣真切。在一次越野賽中我被大隊人馬落下來,一個人孤零零地跑著。在一個轉彎處的岔路口上,有兩條標志,一條表明是軍官跑的大路,另一條表明是士兵跑的小徑。
我猶豫了一下,心裡暗自咒罵軍官總有很多便宜可占,但還是沿著士兵的小徑跑去。真沒想到,只一會兒我就到達了終點,還名列第三名。
過了很久, ,看到我們正A(悠閑自得 氣喘吁吁)地喝著咖啡,他們都覺得很奇怪。
那時我們才B(覺悟 醒悟)過來,在岔路口誠實無欺是多麼的重要。
⑴為文中的A、B 兩處選擇恰當的詞語。(2分)
A. B.
⑵修改劃波浪線句子的語病,把正確的寫在下面。(1分)
⑶請你根據文中提供的語境,在橫線上寫一段描寫性的話。(2分,加上標點不超過40個字,注意語言的簡明、連貫和得體。)
4.根據下面提供的情節,完成後面的問題。(3分)
「在山神廟里剛坐下,沒喝上幾口酒,便聽見草料場那邊必必剝剝地爆響。他從門逢中朝外一看,只見火焰沖天,草料場燃起了大火。他提了花槍,正待開門去救火,卻聽得有人說話:『……便逃得了性命時,燒了大軍草料場,也得個死罪。』又一個道:『我們回城去罷。』一個道:『再看一看,拾得一兩塊骨頭回京,府里見太尉和衙內時,也道我們會幹事。』」
這段文字出自哪部名著的哪個故事情節?涉及到的主要人物是誰?
5. 班上將開展「話說徐州歷史人物」的語文綜合性學習活動。為了完成任務,你將打電話預約一位熟知徐州歷史人物的人士進行采訪。電話開頭你該怎麼說?(要求目的明確,語言得體。涉及學校名稱和自己姓名時,請用A、B、C等字母代替)(2分)
你說:
二(20分)
閱讀下面的文言詩文,完成後面的問題。
(一)(12分)
會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:「今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?」陳勝曰:「天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數有功,愛士卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應者。」吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:「足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!」陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:「此教我先威眾耳。」乃丹書帛曰「陳勝王」,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰「大楚興,陳勝王」。卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。
6.解釋下列句中的加點詞語。(4分)
⑴會天大雨 ⑵上使外將兵
⑶楚人憐之 ⑷皆指目陳勝
7.下列句子中加點的詞的意義相同的一項是(2分) 【 】
A.宜多應者 誠宜開張聖聽
B.扶蘇以數諫故 故余雖愚,卒獲有所聞
C.卒買魚烹食 食馬者不知其能千里而食也
D.又間令吳廣之次所旁叢祠中 中間力拉崩倒之聲
8.用現代漢語翻譯文中畫線的句子。(4分)
⑴今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?
譯文:
⑵或以為死,或以為亡。
譯文:
9.陳勝、吳廣為什麼要魚腹藏書、篝火狐鳴?對這種做法你是如何評價的?(2分)
答:
(二)
有盲子道涸溪。橋上失墜,兩手攀楯(欄桿上的橫木),兢兢握固,自分(料想)失手必墮深淵矣。過者告曰:「毋怖,第(只管)放下即實地也。」盲子不信,握楯長號。久之,力憊,失乎墜地。乃自哂曰:「嘻!早知即實地,何久自苦耶!」
夫大道甚夷。沈空守寂(指陷在空想中),執一隅以自矜嚴(矜持自負)者,視此省哉!
10.解釋下列句中加點的詞語。(2分)
①有盲手道涸溪( ) ②視此省哉( )
11.用現代漢語寫出下面句子的意思。(2分)
毋怖,第放下即實地也。
譯文:
12. 讀了這則寓言後,你獲得了哪些啟示?(1分)
答:
(三)
天凈沙•秋思 馬致遠
古藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
13.在這首小令中,作者藉助於 等具有明顯深秋色彩的事物,渲染了一種 的氣氛,表達了天涯淪落人 的心情。(3分)
三(27分)
閱讀下面三篇現代文,分別按要求做題。
(一)閱讀下列文字,回答文後問題。(6分)
第一要敬業。敬字為古聖賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被後來有些人說得太精微,倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好,他說:「主一無適便是敬。」用現在的話講,凡做一件事,便忠於一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。業有什麼可敬呢?為什麼該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化麵包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質都是可敬。當大總統是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼裡看來,有高下;事的性質,從學理上解剖起來,並沒有高下。只要當大總統的人,信得過我可以當大總統才去當,實實在在把總統當作一件正經事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當作一件正經事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業的神聖。凡職業沒有不是神聖的,所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對於各種職業,沒有什麼分別揀擇。總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至於我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:「雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩冀之知。」凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什麼好處,到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當,便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:「坐這山,望那山,一事無成。」一個人對於自己的職業不敬,從學理方面說,便褻瀆職業之神聖;從事實方面說,一定把事情做糟了,結果自己害自己。所以敬業主義,於人生最為必要,又於人生最為有利。莊子說:「用志不分,乃凝於神。」
孔子說:「素其位而行,不願乎其外。」我說的敬業,不外這些道理。
14.選文作者的觀點是什麼?(2分)
答:
15.什麼是「敬」?為什麼該敬業?(2分)
答:
16.作者引用曾文正的名言的目的是什麼?(2分)
答:
(二)(10分)
善待苦難
章劍和
如果你只剩下一隻眼睛,你會不會哭泣?如果你少了一條腿,你會不會悲傷?如果你失去了一雙手,你是不是會痛不欲生?如果你同時失去了一隻眼睛、一條腿、一雙手,你還活得下去嗎?
然而就有這樣一個人,在他16歲那年,因事故失去了一條腿、一雙手,後來又失去了一雙眼睛。他不僅活了下來,而且還活出了風采,活出了快樂。
他就是台灣青年獎章獲得者、台灣十大傑出青年謝坤山,他用嘴咬著筆一個字一個字地寫出的自傳《我是謝坤山》在台灣出版後立即引起了轟動並成為暢銷書,現又被香港特區政府推薦為「十大好書」之一。幾年來,他在國內外的演講超過百次,由他參加的自傳體電視劇即將開機,美國的《讀者文摘》將用19種語言向全世界隆重推出其挑戰生命極限的傳奇故事。
謝坤山的經歷,對我們有很大的啟發,那就是要學會尋找快樂,遇事多往光明處想,這樣,就沒有過不去的坎兒。在一次與內地少年兒童的對話中,有觀眾問謝坤山有什麼禮物送給孩子們時,他答道:「珍惜你們現在擁有的吧,要知道現在你們有多幸福,不要只計較自己沒有的,而要多想想自己擁有的,這樣的人才會快樂,遇到挫折才不會絕望。想想看,就算天塌下來,你們也比我多兩只手撐著啊!」
殘缺是一種痛苦,它會讓你傷心落淚;殘缺也是一種財富,它會讓你得到更有價值的東西:堅強、堅韌。
苦難並不意味著永遠苦難,幸福也不意味著永遠幸福。生活有時會違反常規,以另一種形式出現在我們的面前。在許多時候,幸福往往會變成一道減法題,一點點減去你的鬥志和氣魄;而苦難卻成為一道加法題,不斷地加上你的夢想、努力和汗水,累加起來,你就拉上了成功的手。
人們最出色的成績往往是在身處逆境下做出的,思想上的壓力,甚至肉體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮劑。美國曾抽查了1000位財富在1000萬美元以上的富翁,調查了他們的生活,結果發現,他們打都出生在普通人家,甚至有一部分人的少年時在貧民窟里度過的。生活有是真的像魔術,會變幻出令人難以置信的結果。
苦難並不可怕,可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊含著無盡的契機。如果你認為苦難是一道減法題,那麼它的答案你已經知道,它將減去你所有的一切,包括生命;如果你認為苦難是一道加法題,那麼演算的結果,可能就是一個驚人的數字。
在人生的長河中,失敗與苦難都是難免的,關鍵是你如何對待它們。
17.本文闡述的主要觀點是: (2分)
18.請寫出本文使用的一種論證方法並舉例說明。(2分)
答:
19.如何理解「幸福往往會變成一道減法題」「而苦難卻成為一道加法題」?(2分)
答:
20.請在你的記憶長河中再采擷一句能證明論點的名言(俗語、詩句)並舉出一個能證明論點的事例。(4分)
名言:
事例:
(三)(11分)
心田上的百合花
林清玄
在一個偏僻遙遠的山谷里,有一個高達數達數千尺的斷崖。不知道什麼時候,斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時候,長得和雜草一模一樣。但是,它的心裡知道自己並不是一株野草。它的內心深處,有一個內在的純潔的念頭:「我是一株百合,不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法,就是開出美麗的花朵。」有了這個念頭,百合努力地吸收水分和陽光,深深地紮根,直立地挺著胸膛。終於在一個春天的清晨,百合的頂部結出了第一個花苞。
百合心裡很高興,附近的雜草卻很不屑,它們在私底下嘲笑著百合:「這傢伙明明是一株草,偏偏說自己是一株花,還真以為自己是一株花,我看它頂上結的不是花苞,而是頭腦長瘤了。」公開場合,它們則譏諷百合:「你不要作夢了,即使你真的會開花,在這荒郊野外,你的價值還不是跟我們一樣?」
百合說:「我要開花,是因為我知道自己有美麗的花;我要開花,是為了完成作為一株花的庄嚴生命;我要開花,是由於自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞,不管你們怎麼看我,我都要開花!」
在野草的鄙夷下,野百合努力地釋放自己的能量。有一天,它終於開花了。它那靈性的潔白和秀挺的風姿,成為斷崖上最美麗的顏色。這時候,野草再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵一朵地盛開著,花朵上每天都有晶瑩的水珠,野草們以為那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是極深沉的歡喜結成的淚滴。年年春天,野百合努力地開花、結籽。它的種子隨著風,飄在山谷、草原和懸崖邊上,到處都開滿潔白的野百合。
幾十年後,遠在百里外的人,從城市,從鄉村,千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來,聞嗅百合花的芳香;許多情侶互相擁抱,許下了「百年好合」的誓言;無數的人看到這從未見過的美,感動得落淚,觸動內心那純凈溫柔的一角。
不管別人怎麼欣賞,滿山的百合花都謹記著第一株百合的教導:
「我們要全心全意的默默地開花,以花來證明自己的存在。」
21.文中的加點的詞語「全心全意」和「默默」分別表現了百合花怎樣的品質?(2分)
① ②
22.「那是極深沉的歡喜結成的淚滴」一句含義深刻,情感真摯。請把你的理解寫在下面。( 2分)
答:
23.作者以「心田上的百合花」作為文章的標題,有什麼含義?(2分)
答:
24.文中寫了雜草對百合花怎樣的態度?這樣寫有什麼作用?(2分)
答:
25.文章以花喻人,花品即人品,對我們的生活和學習有很大的啟發。請你從「百合花」和「雜草」中任選一個,結合實際,談談自己的認識。(3分)
答:
四、作文(53分,含卷面分3分)
青年聾啞舞蹈藝術家邰麗華在總結自己的成功之路時這樣說道:「所有人的人生都是一樣,有圓,有缺,有滿,有空,這是沒有辦法去選擇的。但是你可以選擇看人生的角度。多看看人生的圓滿,帶著感恩的心態面對人生的不圓滿。」
請你以「感恩」為話題寫一篇文章。
要求:①題目自擬。②除詩歌、戲劇外,文體不限,可以記敘經歷,編述故事,發表議論,展開想像等。③不少於600字(格子寫不下,可以寫在格子外,但不得另附紙。)④文中不得出現真實的人名、校名。
參考答案及評分標准
一(20分)
1.B (2 分)
2.⑴淺草才能沒馬蹄。⑵會挽雕弓如滿月 ⑶足蒸暑土氣,⑷蠟炬成灰淚始干。⑸留取丹心照汗青。⑹奉命於危難之間。《出師表》
3.⑴A悠閑自得 B醒悟 ⑵我始終相信誠實至上,但是對這條箴言的體會,從來沒有像在訓練營時那樣真切。 ⑶大隊人馬才筋疲力盡地跑到了終點,只見他們個個汗流浹背,站立不穩,一副狼狽相。
4.(3分)《水滸傳》 林教頭風雪山神廟 林沖
5.(2分,說清楚目的1分,語言流利、得體1分)示例:A館長,您好!我是B中學的學生C。我們班上正開展「話說徐州歷史人物」活動,我想了解李可染先生的有關情況。您是研究李可染的權威,我很希望能當面向您請教有關問題。您可以在百忙中抽空接受我的采訪嗎?
二(20分)
(一)6. ⑴適逢,恰巧遇到 ⑵帶領,率領 ⑶愛戴 ⑷指指點點,互相以目示意7. A(應該)8. ⑴現在逃跑(被抓回來)也是死,發動起義也是死,同樣是死,為國事而死好嗎?⑵有的人認為他已經死了,有的人認為他逃跑了。9. ①製造輿論,鼓動人心,樹立威信,讓戍卒相信「大楚興,陳勝王」的必然趨勢。②利用當時普遍存在的敬奉鬼神的習俗來製造輿論,達到了很好的宣傳效果,這樣做顯出了陳勝等組織起義的足智多謀。
(二)10.⑴道:取道,過(或走)。⑵省:醒悟,反省。11.不要害怕,只管放手,下面就是堅實的土地了(或下面就是土地了)。12.①要勇敢嘗試,不要被自己憑空設想的困難所嚇倒。②走出思維的定勢,戰勝自己。③不要固執己見,要善於聽從別人的意見。
(三)13.古藤、老樹、昏鴉、西風、瘦馬、夕陽 (2分) 悲涼 凄苦
三(27分)
(一)14.我們要敬業。15.凡做一件事,便忠於一件事,將全副精力集中到這事上來。凡職業沒有不是神聖的,所以凡職業沒有不是可敬的。16.從道理上論證了不敬業的危害,從反面論證了中心論點(答對意思即可)。
(二)17.善待苦難。(要學會尋找快樂,遇事多往光明處想,這樣,就沒有過不去的坎兒。)18.舉例論證:如第七段中關於美國富翁的調查。比喻論證和對比論證:如第六段。19.幸福往往會一點點減去你的鬥志和氣魄;而苦難卻不斷地加上你的夢想、努力和汗水,累加起來,你就拉上了成功的手。20.自古雄才多磨難,從來紈絝少偉男。 「累累傷痕是生命給予你的最好的東西」(羅曼•羅蘭)司馬遷身受酷刑,但完成了中國歷史上的偉大巨著《史記》;曹雪芹舉家食粥,卻完成了中國古典小說里程碑式的作品《紅樓夢》等。
(三)21.①「全心全意」表現了百合努力開花時一心一意、專心執著的特點。②「默默」表現了百合不張揚、不炫耀的品質。22.百合身處斷崖,戰勝了惡劣的外部環境,經受住了野草的鄙夷和譏諷,終於綻放出美麗的花朵,實現了自己的理想。它為此驕傲和自豪。同時表達了作者對百合的贊美和崇敬之情。23.百合花的精神令人感動,「無數的人看到這從未見過的美,感動得落淚,觸動內心那純凈溫柔的一角」。24.文中寫了野草對百合花的不屑、譏諷、鄙夷和嘲笑等,從反面襯托出了百合花的美麗、純潔、堅定和執著的品質。25.從百合花的角度應著重談學習百合花堅定執著的奮斗精神,努力實現自己的人生價值;從野草的角度應著重談要心胸寬廣、與人為善,在別人身處困境時要給予充分的鼓勵與幫助等。
四 作文(53分,其中含卷面分3分)
作文從內容、結構、語言諸方面綜合評價,參照下列標准評分。
一類卷: 45-50分(90—100)(以47分為基準分)
內容充實,結構嚴謹,思路清晰,語言流暢、生動。(內容有新意,構思有創意,語言美感強的,可以得滿分。)
二類卷:38—44分(75—89)(以41分為基準分)
內容比較充實,結構完整,條理清楚,語言通順。
三類卷:30—37分(60—74)(以34分為基準分)
內容具體,結構基本完整,條理基本清楚,語言基本通順。
四類卷:29分以下(59分以下)
或內容空泛;或結構殘缺;或思路混亂;或語言極不通順;或確屬抄襲之作。
作文中出現錯別字的,三個不同的錯別字扣1分,扣滿3分為止。
注意:作文的切入分為35分。(不包括卷面分)
卷面分(3分)
卷面整潔,書寫美觀得滿分;卷面工整,書寫清楚得2分;卷面一般,書寫認真得1分;卷面雜亂,書寫潦草不得分。
㈤ 2010年江西高考題語文卷
現在除了考生,誰也不知道。教育部門更不會說,防止有人知道題後做出答案,這對考生不利。影響心態
㈥ 2010年中考語文樣卷
2009-2010九年級語文學業水平測試題
(滿分100分,考試時間120分鍾)
一、積累與運用(共15分)
1.給下面加點的字注音,根據拼音寫漢字並改正句中的錯別字。(3分)
大自然是美的源泉:它崇高而又優雅,雄渾而又柔和;它時而狂放不羈,時而靜mì深遠……人們感懷並摹寫它亘古如斯的美麗,將身心沉浸其中,在聆聽萬籟的時候體味人世的紛繁,感慨歷史的蒼桑。
(1)靜mì( ) (2)萬籟( ) (3) 改為
2.依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當的一項是( )(2分)
①最近在《濟寧日報》上讀到兩則嚴重 老人自尊的報道,爺爺感到十分氣憤。
②為了 節日的氣氛,國慶節期間,各社區披紅掛綠,張燈結綵。
③人是一種有感情的動物,常常會帶著感情去 大自然。
A.傷害 營造 親近 B.侵害 製造 親近
C.侵害 營造 親熱 D.傷害 製造 親熱
3.按要求填空。(5分)
(1)雞聲茅店月,_____________________。(溫庭筠《商山早行》)
(2)莫道不消魂,__________________,_____________________。(李清照《醉花陰》)
(3)蘇軾的《江城子•密州出獵》中抒寫主人公願意效法武將魏尚,戎邊抗敵的渴望的詩句是: ___________________,___________________?
(4)辛棄疾的《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》:抒發詞人一生中的事業與抱負,並發盡無盡感嘆的句子是:______________________,__________________________,_______________________!
(5)為了提升城市形象,有關部門准備挑選含有飛鳥的詩詞佳句,鐫刻在當地公園的山石或廊柱上,請你推薦兩處完整的詩句。
1)
2)
4. 讀名著填空。下面是《水滸》、《西遊記》中三個精彩的打虎場面,請分別指出打虎英雄的名字並說出他的另一個故事情節。(任選兩題回答)(2分)
①你看他拽開步,迎著猛虎,道聲:"業畜!那裡去!"那隻虎蹲著身,伏著塵埃,動不敢動。卻被他照頭一棒,就打得腦漿迸萬點桃紅,牙齒噴幾珠玉塊。"
②在窩里看得仔細,把刀朝母大蟲尾底下,盡平生氣力,捨命一戳,正中那母大蟲糞門。那大蟲猛一撲,他不慌不忙,趁著那大蟲的勢力,手起一刀,正中那大蟲頷下。
③左手緊緊地揪住頂花皮,偷出右手來,提起鐵錘般大小的拳頭,盡平生之力,只顧打。打到五七十拳,那大蟲眼裡,口裡,鼻子里,耳朵里,都迸出鮮血來,......更動彈不得,只剩口裡兀自氣喘。
①( )
②( )
③( )
5.語文是一種詩性的光輝,一種厚重的關懷,一種浪漫的情懷,更是一種崇高的靈魂,是一種靈性,一種尊重,一種人格,更是一種精神。在你的心中,「語文」是什麼?請用一組排比句談談你的認識。(3分)
二、古詩文閱讀(共15分)
閱讀下面的古詩文,回答6—10題。
(一)山中送別
王維
山中相送罷,日暮掩柴扉。
春草明年綠,王孫歸不歸。
[注] 王孫:貴族的子孫,這里指送別的友人。
6.句子「日暮掩柴扉」中的「掩」字看似平常,實則含義豐富。你從「掩」字上讀出了什麼?(3分)
(二)
(甲)陳勝者。陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時,嘗與人佣耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:「苟富貴,無相忘。」佣者笑而應曰:「若為佣耕,何富貴也?」 陳涉太息曰:嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!」……行收兵。比至陳,車六七百乘,騎千餘,卒數萬人。攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰譙門中。弗勝,守丞死,乃入據陳。數日,號令召三老、豪傑與皆來會計事。三老、豪傑皆曰:「將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立楚國之社稷,功宜為王。」陳涉乃立為王,號為張楚。當此時,諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之以應陳涉。
(乙)陳勝王凡六月。已為王,王陳。其故人嘗與佣耕者聞之,之陳。扣宮門曰:「吾欲見涉。」官門今欲縛之。自辯數,乃置,不肯為通。陳王出,遮道而呼涉。陳王聞之,乃召見,載與俱歸。入宮,見殿屋帷帳,客曰:「伙頤①!涉之為王沉沉者②」楚人謂多為伙,故天下傳之,伙涉為王,由陳涉始。客出入愈發舒,言陳王故情。或說陳王曰:「客愚無知,顓③妄言,輕威。」陳王斬之。諸陳王故人皆自引去。由是無親陳王者。 [注釋:①伙頤:伙,表示眾多的意思;頤,通「矣」,嘆詞。 ②沉沉者:富麗深邃的樣子。③顓(zhuān):獨一,專擅。]
7、解釋下列句中加點的詞語 (2分)
(1)比至陳( ) (2)被堅執銳( )
(3)刑其長吏( ) (4)皆來會計事( )
8、把下列句子翻譯成現代漢語 (4分)
①陳涉太息曰:「嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!」
②諸陳王故人皆自引去,由是無親陳王者。
9、(甲)(乙)兩段文字,都是選自司馬遷的《史記•陳涉世家》。(2分)
(甲)段文字重點敘述的是:
(乙)段文字重點敘述的是:
10、依據上述文字,你認為陳涉建立政權前後成功和失敗的原因各是什麼?我們能從中得到什麼啟示?(4分)
①原因:
②啟示:
三、現代文閱讀(共30分)
閱讀下面的文章,回答11-20題。
(一)
滿招損,謙受益
季羨林
這本來是中國一句老話,來源極古,《尚書•大禹謨》中已經有了,以後歷代引用不輟,一直到今天,還經常掛在人們嘴上。可見此話道出了一個真理,經過將近三千年的檢驗,益見其真實可靠。
這話適用於干一切工作的人,做學問何獨不然?可是,怎樣來解釋呢?
根據我自己的思考與分析,滿(自滿)只有一種:真。假自滿者,未之有也。吹牛皮,說大話,那不是自滿,而是騙人。謙(謙虛)卻有兩種,一真一假。假謙虛的例子,真可以說是俯拾即是。故作謙虛狀者,比比皆是。中國人的「菲酌」、「拙作」之類的詞,張嘴即出。什麼「指正」、「斧正」、「哂正」之類的送人自己著作的謙辭,誰都知道是假的,然而誰也必須這樣寫。這種謙辭已經深入骨髓,不給任何人留下任何印象。日本人贈人禮品,自稱「粗品」者,也屬於這一類。這種虛偽的謙虛不會使任何人受益。西方人無論如何也是不能理解的。為什麼拿「菲酌」而不拿盛宴來宴請客人?為什麼拿「粗品」而不拿精品送給別人?對西方人簡直是一個謎。
我們要的是真正的謙虛,做學問更是如此。如果一個學者,不管是年輕的,還是中年的、老年的,覺得自己的學問已經夠大了,沒有必要再進行學習了,他就不會再有進步。事實上,不管你搞哪一門學問,絕不會有搞得完全徹底一點問題也不留的。人即使能活上1000年,也是辦不到的。因此,在做學問上謙虛,不但表示這個人有道德,也表示這個人是實事求是的。聽說康有為說過,他年屆三十,天下學問即已學光。僅此一端,就可以證明,康有為不懂什麼叫學問。現在有人尊他為「國學大師」,我認為是可笑的。他至多隻能算是一個革新家。
在當今中國的學壇上,自視甚高者,所在皆是;而真正虛懷若谷者,則絕無僅有。我不認為這是一個好現象。有不少年輕的學者,寫過幾篇論文,出過幾冊專著,就傲氣凌人。這不利於他們的進步,也不利於中國學術前途的發展。
我自己怎樣呢?我總覺得自己不行。我常常講,我是樣樣通,樣樣松。我一生勤奮不輟,天天都在讀書寫文章,但一遇到一個必須深入或更深入鑽研的問題,就覺得自己知識不夠,有時候不得不臨時抱佛腳。人們都承認,自知之明極難;有時候,我卻覺得,自己的「自知之明」過了頭,不是虛心,而是心虛了。因此,我從來沒有覺得自滿過。這當然可以說是一個好現象。但是,我又遇到了極大的矛盾:我覺得真正行的人也如鳳毛麟角。我總覺得,好多學人不夠勤奮,天天虛度光陰。我經常處在這種心理矛盾中。別人對我的贊譽,我非常感激;但是,我並沒有被這些贊譽沖昏了頭腦,我頭腦是清楚的。我只勸大家,不要全信那一些對我贊譽的話,特別是那些頂高得驚人的帽子,我更是受之有愧。
(選自《季羨林談生命:我的人生感悟》)
11.這篇文章就「滿招損,謙受益」談了自己的看法,那麼作者論述的重點是什麼?(2分)
12.文章第三段中寫道:「對西方人簡直是一個謎。」這個西方人心中的「謎」是什麼?(2分)
13.季羨林老先生的文風朴實自然,寫來如行雲流水,本文也是如此。作為一篇論述性文章,作者靈活使用了舉例論證和正反對比論證的方法。請說說文中舉康有為的事例的目的是什麼?(4分)
14.季羨林先生在其面世的《病榻雜記》中曾堅決辭謝「國學大師」、「學界泰斗」、「國寶」三項桂冠,贏得了國人的一片贊嘆與欽佩。這件事情可以用本文中的哪句話來印證?(2分)
15. 文中季老認為中國人的「菲酌」、「拙作」之類的詞是故作謙虛狀,你認為這恰當嗎?請談談你的看法。(3分)
(二)
蟬鳴
馮洪新
我家的樓前有十幾棵粗壯的大椿樹。一年四季有三季常綠,肥厚的葉片,呈條形狀,油光光的,繁茂的枝杈,橫七豎八,四處伸展。冬天,綠葉散盡,掛滿枝頭的是一串串風幹了的樹種子,微風一吹,像風鈴一樣嘩嘩作響。尤其是到了夏天,飛來飛去的蟬和一陣接一陣的蟬鳴著實給我的生活平添了幾分色彩和悠閑。有時我站在陽台上,聽著蟬鳴,看著在高樓大廈林立、水泥石子滿地、各種污染混雜的城市裡還能留住這片小小的椿樹林,心裡十分高興和愜意。
乍暖還寒的早春,椿樹就在它高高的枝頭上綻滿了密密麻麻的牙苞,或含苞待放,或羞羞答答。如果三五天不見,再看,則是滿目綠色滿眼春了。競放的葉兒黃黃嫩嫩,張著笑臉,伸著懶腰,像軟綿綿的火苗兒,微風一吹,左右搖擺,上下跳動。幾場春雨過後,滿樹的葉兒就開始豐滿、茂盛起來。到了陰歷的六月份,小雨伴著雷聲過後,幼蟬就破土爬上了樹,經過一夜的蛻皮、脫變和痛苦之後,第二天,蟬就開始了新生中的鳴叫。我喜歡蟬這個小小的昆蟲,更喜歡蟬的鳴叫。清晨,一輪紅日剛剛從東方升起,有些早起的蟬兒就開始鳴叫了,像軍營的號角一樣很准時,因此,在夏日裡我每天早晨都是伴隨著蟬鳴而起床的。中午,烈日當空,此時是蟬鳴最激烈、最紅火的時候,一個連一個,一聲接一聲,有時還群聲合唱,憋足勁地鳴,無顧及地叫,熱鬧非凡。到了傍晚,蟬鳴則是零零星星、斷斷續續,勁頭也不如中午那麼足、那麼猛了。有時夜間也偶爾有幾聲蟬鳴,都是那種急急的叫聲,或尖叫,或猛叫,此時一定是蟬兒遭到了諸如鳥類或是其他動物攻擊的危險,或許是像人一樣在做夢吧。蟬鳴很有趣,細細觀察,你就會發現,蟬在鳴叫時起音的音量是緩慢而低沉的,大概1至2秒鍾後,音量逐漸升高,像人們吹哨子一樣,慢慢地直至達到高潮,最高音量鳴叫時的持續時間可達10秒以上,收音時則是由大到小,因此,無論是怎樣的蟬鳴都不會給人以噪音的感覺。從性別區分,蟬兒也像其他動物或鳥類一樣,分為雌雄,不會鳴叫的蟬兒就是雌蟬,也叫啞蟬,會鳴叫的蟬兒就是雄蟬,也叫鳴蟬。雄蟬的腹部有兩個蓋子,蓋子的裡面有兩片像笛膜一樣的薄膜,鳴叫時,兩個蓋子就會張開,裡面的膜就會發出尖銳的聲音,停止時,兩個蓋子就會自動閉合。蟬兒鳴叫時沒有任何前兆,也不做任何准備,想叫就叫,想停就停,直叫到生命的盡頭就不叫了。蟬兒鳴叫時都是趴在樹上,飛翔時、或是被人捉住、或是掉在地上鳴叫時,那隻是一種慘叫、驚叫、無耐的叫。因為,蟬兒知道,他的生命是屬於樹的,也正是有了樹才有了蟬,樹是蟬的父母,蟬是樹的兒女。蟬兒只有趴在樹上才感到溫暖,才感到安全,才能放聲鳴叫出美麗的聲音。讓我們愛護樹木吧!保護樹木就是保護千萬種物種的生命不被滅絕,也就是保護我們人類自己。
小小的蟬兒很是另類,因為它的生命需要在土地下孕育兩年時間,而且從地下爬出來後,還需要脫掉一次皮,在羽翼豐滿之後才能飛翔鳴叫。然而,就是這樣來之不易的生命,在世間停留的全部時光不超過20天,就會自動死亡。由此,使我想起了一種花,名字叫曇花,這種花綻放的時間非常短暫,但開的花卻非常美麗,因此人們在比作一種美好而短暫的事物或是生命的時候,往往被譽為是曇花一現。蟬是不是也像曇花一樣,生命雖然短暫,但卻美麗、充實和有價值,我想是的!
在我們現實生活中,就有不少為人類幸福和他人利益而曇花一現的人,他們的生命是美麗的,是有價值的,更是輝煌的。因此,山不在高,有仙則靈;生命不在長短,有價值則是美麗的。
(選自《濟寧日報》)
16.請從文中找出奠定全文感情基調的句子寫在下面。(2分)
17.文章開頭的景物描寫非常優美,請聯系後文內容說說這里景物描寫的作用是什麼?(4分)
18.文章對蟬鳴的描寫詳盡細致,請用簡潔的語言歸納作者是從哪幾個方面來寫蟬鳴的?(4分)
19.第二段文字寫蟬來之不易的生命和曇花的目的是什麼?(3分)
20.談談你對文章結尾句子「生命不在長短,有價值則是美麗的」的理解。(4分)
四、作文(共40分)
21.閱讀下面材料,按要求作文。
有一則文壇軼聞說,俄羅斯文豪屠格涅夫一日在鎮上散步,路邊一個乞丐伸手向他討錢。他很想有所施予,從口袋掏錢時才知道沒有帶錢袋,見那乞丐的手舉得高高地等著,屠格涅夫面有愧色,只好握著乞丐的手說:「對不起,我忘了帶錢出來。」乞丐笑了,含著淚說:「不,我寧願接受你的握手!」
握手是一種禮儀,但它所蘊含的意義並不簡單。一般說來,握手往往表示友好,是一種交流,可以溝通原本隔膜的情感,可以加深雙方的理解、信任,可以表示一方的尊敬、景仰、祝賀、鼓勵,也能傳達出一些人的淡漠、敷衍、逢迎、虛假、傲慢。團體領袖、國家元首之間的握手則往往象徵著合作、和解、和平。
請以「握手」為題或話題,文體不限,寫一篇不少於600字的文章。寫出真情實感,在內容和表達上有創意者,可獲得1—5分的加分。
參考答案:
一、1.(1)謐 (2)lài (3)「蒼」改為「滄」 2.A 3.(1)人跡板橋霜 (2)簾卷西風,人比黃花瘦 (3)持節雲中,何日遣馮唐? (4)了卻君王天下事,贏得生前身後名,可憐白發生(5)示例:秋水映平林,漢宵空飛鳥。/空山新雨後,天氣晚來秋。/竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
4. (1)孫悟空 大鬧天宮 (2)李逵 真假李逵 (3)武松 醉打蔣門神
5.示例:語文是一個絢麗的寶庫,豐富多彩的優美文章令人口齒生香;語文是一座絢麗的花園,生動的課堂讓我獲益匪淺;語文是一個折射人生的多彩世界,幽默詼諧的文字令人心花怒放。
二、6.一個在黃昏中「掩柴扉」的「掩」的動作,飽含了滿懷思情關不住的思友之情,在輕輕的關門動作中,我們似乎感到了詩人手的顫抖以及欲滴的淚珠在滾動。 7. (1)等(2)通「披」,穿(3)殺死(4)集會、商量 8.(1)陳勝長嘆一聲說:「燕雀怎麼能知道鴻鵠的志向呢!」(2)陳勝的許多老朋友都主動離開了他,從此以後再也沒有親近他的人了。9.(甲)陳勝率眾起義,深得民心,建立了政權(乙)陳勝起義建立政權後喪失民心,丟失了政權。10.(1)順從民意,深得民心;違背民意,喪失民心。(2)答題不要求面面俱到,能從某個角度言之成理即可。如:要把人民群眾的利益放在第一位、要以人為本、人不要忘本、要講誠信、做人要懂得珍惜感情等均可。
三、11.做學問要具有真正謙虛的品質。 12. 中國人為什麼拿「菲酌」而不拿盛宴來宴請客人,日本人為什麼拿「粗品」而不拿精品送給別人。 13.康有為自視甚高,毫不謙虛,從反面說明了一個人做學問要真正的謙虛。同時也自然引出在當今中國學壇上也不乏康有為式的人的論述,啟示人們做學問要虛懷若谷。 14. 我只勸大家,不要全信那一些對我贊譽的話,特別是那些頂高得驚人的帽子,我更是受之有愧。 15.恰當。季老在這里是為了向人們說明我們的假謙虛,是與自己內心的想法不一致的言辭,他認為做任何事情都應該實事求是。/不恰當。雖然季老在這里倡導的是做學問時的實事求是,但是「謙辭」的使用是我們中華民族的優良傳統,體現了我們禮儀之邦的溫文爾雅。 16.我喜歡蟬這個小小的昆蟲,更喜歡蟬的鳴叫。 17.為後文寫蟬鳴作了一個鋪墊,同時也滲透了作者的情感。 18.蟬在一天中不同時段的鳴叫、蟬鳴的起音和收音、蟬鳴的生理特點和蟬鳴的地點。 19.歌頌雖然短暫但卻美麗、充實和有價值的生命。 20.示例:生命的價值不在長短,而在於價值。每個人的生命都是有價值的,當我們能夠為他人帶來歡樂、為他人減少痛苦、為家鄉和社會作出貢獻時,就能體現出自己生命的價值。實現人生的意義,追求生命的價值,要腳踏實地,從現在做起,從一點一滴的小事做起。幸福快樂的生活從悅納生命開始,所以我們要讓生命更加精彩,讓它在短暫中發光發亮!
四、21.寫作提示:握手的次數也許數也數不清,印象深刻的可能只有幾次:第一次見面的激動,離別之際的不舍,久別重逢的欣喜,誤會消除、恩怨化解的釋然等等。把握住握手這一動作中的一點或幾點,可以講述自己的經歷,可以針對現實發表議論,可以展開聯想,表達感悟,可以從虛入手,傾訴感情等。
㈦ 2010年中考語文試題與答案
不用發你郵箱吧
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這個網站都有專
很詳細屬
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㈨ 2010江西省九所重點中學聯合考試語文試卷
2010屆江西省九來校聯合考試試卷
word版
試題自及答案
免費下載
包括:
語文
、英語、數學文、數學理、文綜、理綜
http://www.xk100.com/article/catalog603/14303.html
來源:中國學考頻道
www.xk100.com
㈩ 2010年中考語文試題及答案
機密★啟用前
2010年廣東省初中畢業生學業考試
語 文
說明:1.全卷共6頁,滿分l20分。考試用時分鍾。
2.答卷前,考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和准考證號、試室號、座位號填寫在答題卡上。
3.答題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目的指定區域 內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然後再寫上新的答案;不準使用鉛筆和塗改液。不按以上要求作答的答案無效。
4.本試卷設有附加題,共10分,考生可答可不答;該題得分作為補償分計人總分,但全卷最後得分不得超過120分。
5.考生必須保持答題卡的整潔。考試結束後,將試卷和答題卡一並交回。
一、基礎(28分)
1.根據課文默寫古詩文。(10分)
(1)綠樹村邊合,口口口口口。(孟浩然《過故人庄》)(1分)
(2)浩盪離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。口口口口口口口,口口口口口口口。(龔自珍《己亥雜詩》)(2分)
(3)面對元朝統治者高官厚祿的誘惑,文天祥斷然拒絕,因為他深知背信棄義換來的高 官厚祿,不值一文!正如孟子《魚我所欲也》所說的:「口口口口口口口口口口,口口口口口口口!」(2分)
(4)口口口口口口口,西北望,射天狼。ù(蘇ù軾《江城子•密州出獵》)(1分)
(5)默寫韓愈的《早春呈水部張十八員外》。(4分)
口口口口口口口,口口口口口口口。
習口口口口口口,口口口口口口口。
2.下列各組句子中,加點詞語意思相同的兩項是(4分)
A.把酒臨風/執策而臨之
B.漁人甚異之/或異二者之為
C.中通外直,不蔓不枝/玉盤珍羞直萬錢
D.先帝不以臣卑鄙/肉食者鄙
讀下面文字,完成第3~5題。
人生的本色該是如此:成,如朗月照花,深潭微瀾,是不論順逆、不計得失的超然,是揚鞭策馬、登高臨遠的驛站;敗,仍清水穿石,匯流入海,有窮且益堅、不墜青雲的ào』àn( ),有「將相本無種,男兒當自強」的倔強。榮,江山依舊,風采猶然,恰如滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙雲;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,深知暫退一步,海闊天空,不肯因噎廢食……
沒有比行動更美好的語言,________________。人生需要的是德行的mùyù( )、堅韌的澆灌、摯愛的孕育。
3.根據拼音寫出文段括弧處應填入的詞語。(2分)
ào』àn( ) mùyù( )
4.聯繫上下文,仿照劃波浪線的語句,在橫線處補寫恰當的語句。(2分)
5.用下面的詞語另寫一段連貫的話,至少用上其中的兩個。(3分)
揚鞭策馬 倔強 海闊天空 堅韌
按要求完成6~8題。
廣州將舉辦第l6屆亞運會,學校擬選派l0名同學參加濱海市中學生拉拉隊,屆時到亞 運會賽場為運動員吶喊助威。假設你參加拉拉隊隊員的競選,請你完成以下工作:
6.請你為拉拉隊設計一個為運動員吶喊助威的口號,必須用兩個句子,要求朗朗上口,富有鼓動性。(2分)
7.拉拉隊隊員的競選大會上,選手有一分鍾時間亮相並作發言。請你准備一段簡短的發言,要突出自己勝任拉拉隊隊員的優勢,爭取評委和與會同學的支持。(3分)
8.拉拉隊應該做好哪些准備工作?請你提出兩項建議。(2分)
二、閱讀(42分)
閱讀下面文段,完成第9~20題。
(一)(8分)
三峽 酈道元
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重岩疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
至於夏水襄陵,沿泝阻絕。或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖 乘奔御風,不以疾也。
春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕減多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其問,清榮峻茂, 良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌 曰:「巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!」
9.用現代漢語翻譯下面的句子。(3分)
重岩疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦Z'1。
10.酈道元堪稱寫水的高手,他用「口口口口,口口口口」描寫水勢盛大,又用「口口口口,口口口口」描寫江水清澈,語言凝練而意蘊豐富。(用原文的語句填空)(2分)
11.文末描寫「高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕」,突現了三峽的什麼特點?(3分)
(二)(11分)
三思而行 季羨林
①「三思而行」,是我們現在常說的一句話,是勸人做事不要魯莽,要仔細考慮,然後
行動,則成功的可能性會大一些,碰壁的可能性會小一些。
②要數典而不忘祖,也並不難。這個典故就出在《論語•公冶長第五》:「季文子三思而後行。子聞之日:『再,斯可矣。」』這說明,孔老夫子是持反對意見的。吾家老祖宗文子的三思而後行的舉動,二千六七百年以來,幾乎得到了歷代天下人的贊揚,包括許多大學者在內。查一查《十三經註疏》,就能一目瞭然。《論語正義》說:「三思者,言思之多,能審慎也。」許多書上還表揚了季文子,說他是「忠而有賢行者」。甚至有人認為三思還不夠。《三國志•吳志•諸葛恪傳注》中說:有人勸恪「每事必十思」。可是我們的孔聖人卻冒天下之大不韙,批評了季文子三思過多,只思二次(再)就夠了。
③這怎麼解釋呢?究競誰是誰非呢?
④我們必須先弄明白,什麼叫「三思」。總起來說,對此有兩個解釋。一個是「言思之
多」,這在上面已經引過。另一個是文子自己說的,君子無論謀劃什麼事,開頭、中間、結
局都要考慮到。(見《左傳•哀公二十七年》)然而孔子以及上萬上億的眾人卻不這樣理解,
他們理解,一直到今天,仍然是「多思」。
⑤多思有什麼壞處呢?又有什麼好處呢?
⑥根據我個人幾十年來的體會,除了下圍棋、象棋等等以外,多思有時候能使人昏昏,
容易誤事。平常罵人說是「不肖子孫」,意思是與先人的行動不一樣的人。我是季文子的最
「肖」子孫。我平常做事不4e2-思,而且超過三思,是否達到了人們要求諸葛恪做的「十
思」,沒做統計,不敢亂說。反正是思過來,思過去,越恩越糊塗,終而至於頭昏昏然,而
仍不見行動,不敢行動。我這樣一個過於細q的人,有時會誤大事的。我覺得,碰到一件
事,決不能不思而行,魯莽行動。記得當年在德國時,法西斯統治正如火如茶。一些盲目崇
拜希特勒的人,常常使用一個詞兒Darauf_galngertum,意思是「說干就干,不必思考」。這是法西斯的做法,我們必須堅決揚棄。遇事必須深思熟慮。先考慮可行性,考慮的方面越廣越好。然後再考慮不可行性,也是考慮的方面越廣越好。正反兩面仔細考慮完以後,就必須加以比較,做出決定,立即行動。如果你考慮正面,又考慮反面之後,再回頭來考慮正面,
又再考慮反面,那麼,如此循環往復,終無寧日,最終成為考慮的巨人,行動的侏儒。
⑦所以,我贊成孔子的「再,斯可矣」。
(選自《季羨林談人生》,有刪改)
12.根據作者的考證,「三思而後行」的「三」有哪幾種解釋?(3分)
13.簡述第⑥段的論證思路。(4分)
14.有人這樣評價本文:(1)本文立論有依有據,令人信服;(2)本文闡述道理親切平和。
請你選擇其中一種,說說作者是怎樣論述才達到這樣的效果的。(4分)
(三)(15分)
偷父 劉心武
我到家已臨近午夜,進門後按亮廳里的燈,立刻感覺到不對勁兒,難道……我快步走到
各處,一一按亮燈,到衛生間一仰頭,o就猛地往下一沉——浴盆上面那扇透氣窗被撬開
了!這時,忽然聽見卧室床下有動靜。我左手從衣兜掏出手機,准備撥110報警,右手操起
窗簾叉子,朝床下喊:「出來!放下手裡的東西!只要你不傷人,咱們好商量!」
一個瘦小的少年從床底下爬出來了,剃著光頭,穿一件黑底子的T恤。我用窗簾又指
著他:「你偷了些什麼?把東西掏出來!」
(1)他把兩手伸進褲兜,麻利地將兜翻掏出來,又把手攤開說:「啥也沒拿啊!」
他那一副「久經沙場」、處變不驚的模樣,倒弄得我哭笑不得。我命令他跟我來到門廳里,開始詢問。
他今年14歲,家在離我們這個城市很遠的地方。他只上到小學三年級就輟學了,一年
前開始了流浪生活,現在靠結伙偷竊為生。
我望著這個瘦骨嶙峋、滿臉大汗的少年,問他:「餓吧?」他眯眼看我,彷彿我是個怪物。
我為他泡了一碗方便麵,端到他面前。
我決心放他去,對他說:「我的話你未必肯聽,但是我還是要跟你說,不要再干這種違
法的事,你應該走正路。」他點頭。
我給他開門時,他居然說:「我還不想走。」
我大吃一驚:「為什麼?」
他回答的聲音很小,我聽來卻像一聲驚雷:「我爸在床底下呢……」
天哪!原來還有個大活人在卧室床底下。我慌忙將窗簾又搶到手裡,准備撥ll0。這工
夫,那少年卻已經轉身進了卧室,麻利地爬進了床底下。我驚魂未定,他卻又爬了出來,回
到了門廳。我這才看清,他手裡捧著一幅油畫。我正想嚷,他對我說:(2)「我要……我要
爸……求您了。」
那幅油畫,是我臨摹凡•高的自畫像,這幅自畫像里,人物顯得特別憔悴,眼神飽含憂
郁,鬍子拉碴的。
少年告訴我,他負責踩點的時候,從我家窗外隔著鐵柵看見了這幅畫,一看就覺得是他
爸,總想偷走它。今天,他好不容易鑽了進來,取下這幅畫,偏巧我回來了……
我細問他:「你爸現在在哪兒呢?你媽媽呢?」
他執拗地告訴我,他沒有媽。他媽在他還不記事的時候,嫌他爸窮,跟別人跑了。他記
得他爸,那扎人的鬍子茬兒,那熏鼻子的汗昧加煙味加酒味……不記得是哪一天,忽然說他
們那村,I-AAT有黑金子,大家就挖了起來,他爸爸也去挖。去年一天半夜裡,村子忽然鬧
嚷起來,跟著有嗚哇嗚哇的汽車警笛聲,他揉著眼睛出了屋……簡單地說,村外的小煤窯出
事故了,他爸,還有別的許多孩子的爸,給埋井底下了……
少年說這些事情的時候,眼裡沒有一點淚光。我聽這孩子講他爸遇難,也就是鼻子酸了
酸,但是,當我聽清這孩子今天鑽進我的屋子,為的只是偷這幅他自以為是他父親的畫像
時,我的眼淚忍不住溢出了眼角。
我把畫送給了他。他也不懂得道謝。我把門打開,他閃了出去。
關上門以後,我若有所失,又出門一溜煙跑下樓梯,氣喘吁吁地沖出樓門,四面張望。
只有樹影在月光下朦朧地閃動,一派寂靜籠罩著我。
——我是想追上去叮囑他:「孩子,你以後可以來按我的門鈴,從正門進來!」
(選自2005年12月25日《文學故事報》,有刪改)
15.簡要分析「偷父」少年的人物形象。(4分)
16.從文中畫波浪線的句子中,任選一句品味語言。(4分)
(1)他把兩手伸進褲兜,麻利地將兜翻掏出來,又把手攤開說:「啥也沒拿啊!」
(2)「我要……我要我爸……求您了。」
17.文中畫橫線的句子寫「偷父」少年「眯眼看我,彷彿我是個怪物」。請揣摩少年此時的
心理活動,並用第一人稱描寫出來。(3分)
18.文章末尾,「我是想追上去叮囑他:『孩子,你以後可以來按我的門鈴,從正門進來!」』
請結合全文分析,這表露出「我」的什麼情感願望?(4分)
【四)(8分)
佛祖呵呵冷笑道:「你那廝乃是個猴子成精,焉敢欺心要奪玉皇上帝尊位?但恐遭了毒
手,性命頃刻而休,可惜了你的本來面目!」
大聖道:「常言道:皇帝輪流做,明年到我家。只教他搬出去,將天宮讓與我便罷了;
若還不讓,定要攪攘,永不清平!」佛祖道:「我與你打個賭賽:你若有本事,一筋鬥打出我這右手掌中,算你贏,再不用動刀兵苦爭戰,就請玉帝到西方居住,把天宮讓你;若不能打出手掌,你還下界為妖,再修幾劫,卻來爭吵。」
那大聖聞言暗笑道:「你如來十分好獃!我老孫一筋斗去十萬八千里,他那手掌,方圓
不滿一尺,如何跳不出去?」那大聖收了如意棒,抖擻神威,將身一縱,站在佛祖手B里,
卻道聲「我出去也!」一路雲光,只管前進,忽見有五根肉紅柱子,撐著一股青氣。他道:
。。此間乃盡頭路了。這番回去,如來作證,靈霄宮定是我坐也。」又思量說:「且住!等我留下些記號,方好與如來說話。」拔下一根毫毛,吹口仙氣,叫「變!」變做一管濃墨雙毫筆,在那中間柱子上寫一行大字雲:「齊天大聖到此一游。」寫畢收了毫毛,又不庄尊,卻在第一根柱子根下撤了一泡猴尿。翻轉筋斗雲,徑回本處,站在如來掌內道:「我已去,今來了。你教玉帝讓天官與我。」
如來罵道:「我把你這個尿精猴子!你正好不曾離了我掌哩!」大聖道:「你是不知,我
去到天盡頭,見五根肉紅柱,我留個記在那裡,你敢和我同去看么?」如來道:「不消去,你只自低頭看看。,,那大聖睜圓火眼金睛,低頭看時,原來佛祖右手中指寫著「齊天大聖到此一游」,大指又里,還有些猴尿臊氣,大聖吃了一驚道:「有這等事!有這等事!我將此字寫在撐天柱子上,如何卻在他手指上?……我決不信!不信!等我再去來!」
好大聖,急縱身又要跳出,被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西天門外,將五指化作金木水火土五座聯山,喚名「五行山」,輕輕的把他壓住。
(節選自《西遊記》,有刪節)
19.孫大聖被如來佛收伏之前,他鬧出了哪些事?(4分)
20.孫大聖本領再大,也翻不出如來佛的手心。對這個故事你是怎麼看的?(4分)
三、作文(50分)
21.閱讀下面的文字,按要求作文。(50分)
生活中並不缺乏快樂,只要用心體味,你總能從中悟出快樂的真諦,找到獲取快樂的辦法,撿到打開快樂之門的鑰匙……
請以「那天,我撿到了快樂的鑰匙」為標題,寫一篇記敘文,不少於500字,文中不得出現真實的姓名和校名。
附加題(10分)
閱讀下面的文言文,完成1~4題。
於中丞成龍按①部至高郵。適巨紳家將嫁女,妝奩甚富,夜被穿窬②。席捲而去。刺史無術。公令諸門盡閉,止留一門放行人出入,吏目守之,嚴搜裝載。又出示諭閨城戶口各歸第宅,候次日查點搜掘,務得贓物所在。乃陰囑吏目:設有城門中出入至再者捉之。過午得二人,一身之外,並無行裝。公日:「此真盜也。」二人詭辯不已。公令解衣搜之,見袍服內著女衣二襲,皆奩中物也。蓋恐次日大搜急於移置而物多難攜故密著而屢出之也。
(選自《聊齋•於成龍》)
【注】①按:巡視,巡行。 ②窬:yú,洞,窟窿。
1.解釋加點詞語在句中的意思。(2分)
(1)適巨紳家將嫁女 適:
(2)又出示諭闔城戶口 諭:
2.給文中劃線句子需要加標點的地方用「|」標出來,全都恰當的一項是(2分)
A.蓋恐次日大搜|急於移置而物多l|難攜故密著|而屢出之也。
B.蓋恐次日|大搜急於移置|而物多難攜故|密著而屢出之也。
c.蓋恐次日大搜|急於移置|而物多難攜|故密著而屢出之也。
D.蓋恐次日大搜急|於移置而物多|難攜故密著|而屢出之也。
3.於成龍如何斷定被捉的兩人就是「真盜」?(4分)
4.請各用一兩個詞語,概括文中人物的主要特點。(2分)
(1)盜賊:
(2)於成龍: