2013江西高考語文試題及答案

Ⅳ 看了今年2013江西的語文高考題，我自己信手寫了一篇作文，求老師點評打分（滿分50分）

文筆欠佳，作文重要的是「實」，這里寫得很虛，一直在寫論點，完全沒有論據，對吧。最忌諱半文言文，而且字數也太少了。

Ⅵ 2013年江西吉安市高考作文題是什麼

江西高考作文題目為要求考生圍繞"中學時代，學生有三怕：一怕奧數，二怕英語，三怕周樹人，但有些學生卻喜歡前面的『兩怕』。"這一現象闡述自己的觀點，可以議論，也可以記敘，題目自擬，字數700。

Ⅶ 2013年江西省高考語文作文立意是什麼

今年的江西高考作文的題目，高考要圍繞中國學生，學生有三怕，一怕奧數，二怕英語，三怕周樹人，學生更稀罕數學、英語，但是學生可能到現在為止還不喜歡周樹仁，簡單來說，讓你可以議論，可以繼續，這篇文章寫記敘文寫不好，要以議論為主，審題不難，一是奧數、二是英語，三是周樹人，周樹人就是使用了借代手法，周樹人是魯迅，實際上語文老師，像我之前在講課中多次強調的，語文老師最希望你向我展示的語文，而你舉的不是牛頓就是其他熟人。回到最根本的角度，講講魯迅，一般人說到魯迅，學生寫出跟別人不一樣的東西，必須有創新，這個創新來源於平時，思想方法，你對魯迅和對別人對魯迅的了解不同，就會拿高分，魯迅是思想家，革命家，文學家，這篇文章肯定寫不好，還有一個吶喊、彷徨，這樣寫是會寫不出好文章。

反思的第一個問題，在我們今天喧囂的文化場域中，太多的人把自己定位為一個花匠，大家都非常清楚，有畫家，有花匠，匠是掌握了某些技術、技巧，但是匠人永遠成為不了大家，今天我們無論學習數學還是英語，都是我們提高自己的一個工具，我們要反思的是中國文化的問題，中國文化的本質叫做尚用，這要倒回到我們地理發源地，很少說清楚，中國的民族文化發揚在黃河的中上游，在這樣文化祭奠背景下，我們跟其他兩個古國不一樣，印度和橫河沖擊平原，那個地方的人們生活的特別的好，特點衣食無憂，充滿了哲學的思考，他們不用想人們怎麼過河，我們在中上游，我們關注的是人怎麼活下來，中國古代和古希臘的時候，有兩個非常重要的思想家，中國叫做孔子，古希臘叫做伯拉圖，寫的是理想國，建築一個更高的關於人的靈魂的思考的問題，孔子兩句話就把
伯拉圖忘了，您怎麼給我探討靈魂干什麼，中國的尚用傳統早就有，那是奇怪的東西，我都不說，我只說人怎麼活好，著重探討的就是人與人之間的感到，人不知而不意所探討的全都是這樣的東西。

說到底，中國人關注的是什麼東西對我們的生活有用，我們今天重視數學，叫做學好數理化，走遍全天下，可以成為科學家，可以為國家研究轉基因，獻出更多的糧食，這個意義上反思周樹人的問題，不是反思魯迅，本質要抓到，找到一個思想的高度，所有人寫這篇文章要聚集魯迅，但是魯迅是語文中，借代的，用魯迅借代語文的，魯迅的某一篇文章在課文中有，或者沒有，大家都非常關注，魯迅就是語文，學懂魯迅，就學懂了中國的古文字，在這個意義上我們懂得，魯迅背後帶著的中國文化。所以這篇文章，我們說來說去，是要批判，我們今天過於關注英語或者奧數，沒有更多的關注語文，背後的本質是我們思想深度上對於那些表面上看沒有用，但觸及到人類靈魂方面的東西，忽視、漠視。同樣是一個中國的成功
企業家，會給自己的孩子送去學英語、計算機等等，所謂的更有更好成就的科目，不會把自己的孩子送去學語文、哲學，國外的孩子就會學語文，因為知道語文是文化之大用。這是大角度，大緯度。

現在我們回來再說周樹人，這時候我們強調魯迅，對我們來說非常重要，對於今天的民族，我們今天的民族來說，魯迅的重要意義在哪？如果還是說魯迅是文學家、思想家，革命家，那就太沒有勁了，除了
知道吶喊、彷徨之外，你不知道魯迅晚年時候寫的一篇小說集《故事新編》，魯迅還是一個重要的學者，他的中國小說史略，是中國研究小說歷史的永遠繞不開的話題。你不知道魯迅除了是一個好的小說家，整天會批判別人，跟別人打嘴仗，魯迅的想像力都更加的精彩，有一本小的散文師，叫做野草，野草中有一篇文章，說暖國的語是雪的驚魂，魯迅這些文章真的特別讓人感動，魯迅還有在野草中寫過死火那裡面的色彩非常鮮艷，魯迅的深度在於告訴我們，看透了人生最後的終點死亡，人生走到最後是悲劇，哪怕人生是悲劇，也要快樂的演完，魯迅是一個實行者，行動者，非常經典的話，拚命做，隨便死，人要在有限的生命中不斷地放射自己的願望。在今天喧囂的文化場域中，在今天語言大於行動的時候，大家都說說的好不如做的好的時代，魯迅告訴我們，這個時代需要行動，這個時代需要精神的力量，而這樣的力量，有的時候，比英語，比數學，比這樣一些實用的科目往往更加重要。

隨著社會的不斷發展，我們有時不可避免地失去一些美好的東西，比方說隨著現代化的發展，我們喪失了對自我思考、批判的精神，魯迅就是一個常常能夠自我反省批判的人，綜上所述，給大家提的兩個視角，如果寫成這樣一篇文章，你的文章一定是高分，因為你有了與別人不一樣的思想方法。同學們要知道，你們是高三的學生，高三的學生，寫任何文章，包括議論文，都不應該只是糾結於你的語言，很多時候老師說我的語言不好，我說沒有關系，不應該僅僅糾結於除了語言之外的，論點、論據、論證，這些東西，只要是老師就會告訴你，思想深度有問題，你的頭腦當中就文學、思想、革命，就這么點東西，看到任何食物的時候，所達到的緯度太低，這就拿不到高分。真正了解中國文學家的重要人物，比如說魯迅，我們今天這么喧囂的文化，各種選修節目，對於圖書的關注越來越少，做圖書出版的人，整天思考的也不是讓書如何改變我們的思想，我們看到的書，更多的是一口氣讀完中國歷史，我們看到的是職場狐狸精，炒股操盤手，這樣的時代，在奧數和英語給我們一些啟示是非常重要的。

中國自古有學而知之的說法，這里的學，通常被理解為師學習，韓愈就說過，人非生而知者，這道題跟下面我要給大家講的非京卷非常相似，在我的新東方課堂上反復提及過就是思想方法的問題，科技發展怎麼看待的問題。同學們如果之前記得我說過的話，這個題就不難，隨著科技的不斷發展，我們獲取信息的渠道會越來越多，比方說我們以前可以不知道什麼事情，現在一網路就能網路出來，但是我們一定要反向思考，網路可以告訴你世界上有5億本書，網路告訴不了你真正值得你看的是哪5本書是值得你看的，在這個時代信息本身不包含一個人的思想方式，信息本身不包含一個人的價值判斷。換句話說，如果你自己沒有一個心中的小太陽，面對翻番復雜的信息，你就只能成為淹沒在信息洪流中一個非常可憐，沒有獨立思考的人。

我們今天就會明白，這篇文章，所有的角度，最好各一個就是反思，在淹沒在信息化大潮中的時代，似乎每個高中生，今天經常聽家常說，孩子們，你們現在跟以前不一樣，你們什麼都懂，就意味著心志上，比父母像你們這么大的時候，更加有思想深度嗎？不一定，我對此持保留觀點，承認你們現在什麼都懂，你們知道這件事情，但是你們對於某一件事情思考的成熟度還是一個18歲的孩子，甚至還不如18歲的孩子。這意味著有的時候，我們過多地執迷於信息本身，個人本身心中的小太陽，慢慢的放下。

如果我寫這篇文章的話，一定有一個立意，就是找回心中篤定的太陽，這就是你對待信息的基本概念。

換句話說，這樣的文章，需要你有兩個堅持：

一是堅持當今的信息社會非常好，獲取的信息非常多，我們要贊成；

二是科技的本質永遠是什麼？

科技的本質永遠在人，而人的思想和人的自由的判斷和人對價值的堅守是不可以因為科技的不斷發展，而有稍稍的變化，很多時候，科技的發展，讓我們恰恰忘記了人在科技背後的那個主宰的作用。大家明白了這一點，類似的文章就會寫的非常漂亮。

Ⅷ 江西省2013年高考語文

第Ⅱ卷（表達題共114分）
注意事項：
須用黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答。在試題卷上作答，答案無效。
四、（28分）
13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（12分）
（1）有華生者，世家江北，備諳村落者也。（4分）
譯文：
（2）農家苦燈燭之費，送迎以旦晝，用蓋以蔽日也。（4分）
譯文：[來源:Z+xx+k.Com]
（3）古者三十而娶，近世唯農家或然，故壯而須也。（4分）
譯文：
14.閱讀下面一首宋詞，完成後面的題目。（8分）
水調歌頭
壬子被召，端仁相餞席上作①
辛棄疾[來源:Z。xx。k.Com]
長恨復長恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽我楚狂聲？余既滋蘭九畹，又樹蕙之百畝，秋菊更餐英②。門外滄浪水，可以濯吾纓。一杯酒，問何似，身後名？人間萬事，毫發常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂莫樂新相識，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟。
【注】①紹熙三年（壬子），辛棄疾奉召赴臨安，在陳端仁的餞行席上賦此詞。②「余既」三句出自《離騷》：「余既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝」「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英」。
（1）概括「蘭」「蕙」「菊」三種意象的共同內涵。（2分）
答：_____________________
（2）指出「聽我楚狂聲」和「富貴非吾事」典故的出處。詞人借它們分別表達了什麼情思？（6分）
答：_____________________
15.古詩文填空。（5題限選4題）（8分）
（1）__________________，長路漫浩浩。______________，憂傷以終老。（《古詩十九首·涉江采芙蓉》）
（2）或取諸懷抱，_________________；或因寄所託，________________。（王羲之《蘭亭集序》）
（3）________________，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，__________。（蘇軾《定風波》）
（4）______________，皆為惠連；吾人詠歌，_______________。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）
（5）愛人者，__________；敬人者，__________________。（《孟子》）
閱讀下面的文字，完成16-19題。
平常的沈從文[來源:學。科。網]
黃永玉
從一九四六年起，我同表述沈從文開始通信，積累到文化大革命前，大約有了一兩百封。可惜在「文革」時，全給弄得沒有了。解放後，人民文學出版社第一次為他出的一本作品選中，他自己的序言說過這樣一句話：「我和我的讀者都行將老去。」那是在五十年代中期，現在九十年代了。這句傷感的預言並沒有應驗，他沒有想到，他的作品和他的讀者都紅光滿面長生不老。
他的一生，是不停的「完成」的一生。他自己也說過：「我從來沒想過『突破』，我只是『完成』。」如果想要在他頭上加一個非常的形容詞的話，他是非常非常平常的「平常「。他的人格、生活、情感、慾望、工作和與人相處的方式，都在平常的狀態運行。老子說：「上善若水」，他就像水那麼平常，永遠向下，向人民流動，滋養生靈，長年累月生發出水磨石穿的力量。
因為平常，在困苦生活中才能結出從容的豐碩果實。
好些年前，日本政府派了三個專家來找我。據說要向我請教，日本某張鈔票上古代皇太子的畫像，因為服飾制度上出現了疑點，所以懷疑那位皇太子是不是真的皇太子。若果這樣，那張鈔票就可能要廢止了。這是個大事情，問起我，我沒有這個知識。我說幸好有位研究這方面的大專家長輩，我們可以去請教他。
在他的客廳里請他欣賞帶來的圖片。
他仔細地翻了又翻，然後說：「……既然這位太子在長安住過很久，人又年輕，那一定是很開心的了。青年人嘛！長安是很繁榮的，那麼買點外國服飾穿戴穿戴、在迎合新潮中得到快樂那是有的；就好像現在的青年男女穿牛仔褲趕時髦一樣。如果皇上接見或是盛典，他是會換上正統衣服的。敦煌壁畫上有穿黑白直條窄褲子的青年，看得出是西域的進口褲子。不要因為服裝某些地方不統一就否定全局，要研究那段社會歷史生活、制度的『意外』和『偶然』。」「你們這位皇太子是個新鮮活潑的人，在長安的日子過得好，回日本後也不捨得把長安帶回的這些服飾丟掉，像我們今天的人留戀旅遊紀念品的愛好一樣……」
問題就釋然了，聽說那張鈔票今天還在使用。
客人問起他的文學生活時，他也高興地說到正在研究服飾的經過，並且說：「……那也是很『文學』的！」並且哈哈笑了起來。——「我像寫小說那樣寫它們。」
這是真的，那是本很美的文學作品。
沈從文對待苦難的態度十分瀟灑。
「文革」高潮時，我們已經很久沒見面了，忽然在東堂子胡同迎面相遇了，他看到我，卻裝著沒看到我，我們擦身而過。這一瞬間，他頭都不歪地說了四個字：「要從容啊！」他是我的親人，是我的骨肉長輩，我們卻不敢停下來敘敘別情，交換交換痛苦；不能拉拉手，擁抱一下，痛快地哭一場。
「要從容啊！」這幾個字包含了多少內情。也好像是家鄉土地通過他的嘴巴對我們兩代人的關照、叮嚀、鼓勵。
日子松點的時候，我們見了面，能在家裡坐一坐喝口水了，他說他每天在天安門歷史博物館掃女廁所，「這是造反派領導、革命小將對我的信任，雖然我政治上不可靠，但道德上可靠……」
又有一次，他說，有一天開斗爭會的時候，有人把一張標語用糨糊刷在他的背上，斗爭會完了，他揭下那張「打倒反共文人沈從文」的標語一看，說：「那書法太不像話了，在我的背上貼這么蹩腳的書法，真難為情！他原應該好好練一練的！」
時間過得很快，他到湖北咸寧幹校去了，我也到河北磁縣在解放軍監管下勞動了三年，我們有通信。他那個地方雖然名叫雙溪，有萬頃荷花，老人家身心的凄苦卻是可想而知的。他來信居然說：「這里周圍都是荷花，燦爛極了，你若來……」在雙溪，身邊無任何參考，僅憑記憶，他完成了二十一萬字的服裝史。
錢鍾書先生，我們同住在一個大院子里，一次在我家聊天他談到表叔時說：「你別看從文這人微笑溫和，文雅委婉，他不幹的事，你強迫他試試！」
表叔是一個連小學都沒有畢業的人，他的才能智慧、人格品質究竟是從哪裡來的呢？我想，是我們故鄉山水的影響吧。
16.請概括本文的主題（5分）
答：
17.解釋下面兩句話在文中的含義。（6分）
(1)他的作品和他的讀者都紅光滿面，長生不老。
答：
（2）這里周圍都是荷花，燦爛極了，你若來……[來源:學,科,網Z,X,X,K]
答：
18.這是一篇寫人記事的散文，文中不乏精彩的議論。試分析「這是真的，那是本很美的文學作品」這句議論的作用。（5分）
答：
19.指出下面這句話所體現的人物語言特色，分析它的表達效果（5分）
那書法太不像話了，在我的背上貼這么蹩腳的書法，真難為情！他原來應該好好練一練的！
答：
六、（15分）
20.語言綜合運用。（15分）
請按以下要求寫一段說明性的文字，介紹你所學過的高中語文課本《先秦諸子選讀》
（1）用一個統領全段內容的句子開頭。
（2）有一處用「不僅……而且……」或」一方面……另一方面……」的句式過度。
（3）使用打比方、擬人兩種手法。
（4）結構相對完整，語言簡明、連貫、得體。
（5）不少於200字。
七、（50分）
21.閱讀下面的文字，按要求作文（50分）
一段時間以來，「中學生有三怕，奧數、英文、周樹人」成了校園流行語。實際情況是，有些同學有這「三怕」（或其中「一怕」「二怕」），有些同學不但不怕反倒喜歡。
你對上述「怕」或「不怕」（含喜歡）有何體驗或思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
要求：（1）寫記敘文或議論文。（2）不得透露個人信息。（3）不得抄襲，不得套作。
（4）不少於700字。