Ⅰ 2020年濟南市歷下區中考一模語文答案
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Ⅱ 2011山東省濟寧市高三一模語文答案
參考答案
一、（15分，每小題3分）
1．B
2．C（A「（英國稱福克蘭群島）」應放在「主權」前面；B「地區沖突」後的頓號應改為逗
號；D「群體」後的冒號應改為破折號<冒號用在解釋性分句之間，要麼是對前文的總括，要麼是分項敘述；破折號後應是補充說明的成分>）
3．D（置疑：懷疑，多用於否定式；質疑：提出疑問。成見：對人或事物所抱有的固定不變
的看法<多指不好的>；偏見：偏向一方的見解。「不然」有「不這樣」的意思，是表選擇的連詞。「否則」是「如果不這樣」的意思，表示對上文作假設性否定。）
4．C（「竭澤而漁」比喻只圖眼前利益，而不考慮長期的收效。A「不孚眾望」中的「孚」是
「信服」的意思，整個成語的意思是「不能使大家信服」。B「上下其手」比喻玩弄手法，串通作弊。含貶義。礦無所不至」指凡能做到的都做到了<用於壞事>。）
5．B（A項搭配不當，「擴大」和「力度」不搭配，應把「擴大」改為「加大」。c項語意重
復，「否則」一詞就是「不好好了解和讀懂清史」的意思。D項成分殘缺，應為「造成不少中年男性嚴重脫發的原因」。）
二、（9分）
6．B（A項「慢生活」並不是生活速度的絕對慢；C亞健康並不全是由「快生活」導致的，
所以「慢生活」也難以讓人們徹底擺脫亞健康狀態；D項「慢生活」是要提高生活效率）
7．B（B項文不對題，這是「慢生活」在法國的流行情況，並非「慢生活」在國人中流行的
原因）
8．C（A項「慢生活」方式是義大利人首先提出的，並不一定是首先實踐的；B『『近半數的
人口處於疾病的危險之中」，並不是全由快節奏的生活造成的；D放慢生活節奏只是身體健康、事業成功的關鍵因素，前者並不是後者的充分條件）
三、（12分）
9．D（「飭」在文中是「命令」的意思）
10．A（A．兩個「且」均是副詞，「將要」。B．第一個「以」是連詞，「因為」；第二個是連詞，「來」。C．第一個「乃」是副詞，「於是」；第二個「乃」是副詞，「竟然」。D．兩個「則」均是連詞，第—個「則」是連詞，「那麼」；第二個「則」是連詞，「卻」）、
11．C（①陳述陳大受未做官時的勤奮；④陳述南方遭水災後修水利工事民力不足的實
際情況，與陳大受無關）
12．D（此項敘述中「全部得到皇上的贊同和獎賞」有誤，文中陳大受關於移佛入廟的建
議就沒有得到皇上的同意）
四、（24分）
13．（1）當時接連幾年飢荒，飢民搶奪米麥來充飢，有關官吏以盜賊來判處他們。（3分，
注意對「有司」「論」等字的翻譯）
（2）（陳大受）於是命令多准備舟船，等水到時分別載上（百姓）各處逃生，首尾相接的船隻綿延幾百里。（3分。注意對「具」「舳艫」等字的翻譯）
（3）（陳大受）因官職低微時極度貧窮，俸祿不夠奉養父母，自己生活的就像做百姓時一樣。（4分。注意對「以」「逮」「布衣」等字的翻譯）
14．（1）塑造了一個情竇初開，對於愛情既嚮往又羞澀，急於表達自已的心情而又欲言
又止的少女形象。（4分，意思對即可）
（2）此句是細節描寫，細致描繪了少女輕叩玉釵的微妙動作。通過這一細微的動作描
寫，含蓄地表現了少女心懷幽情、嬌羞難言的復雜心境。（4分。句號前後各2分。意思對即可）
15．①雨雪霏霏／烏鵲南飛②亦足以暢敘幽情／雲無心以出岫③奈何取之盡錙銖／滄海
月明珠有淚④山長水闊知何處／也無風雨也無晴
（6分。每句1分，錯1字該句不得分）
五、（12分）
16．有、好、酒、賣（4分。每字1分）
17．答案示例：「樂天屬杭州」，我們可以聯想到自居易的「最愛湖東行不足，綠楊陰里白
沙堤」。「東坡屬嶺南」，我們可以聯想到蘇軾的「日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人」。
（4分。名人、名勝、名句三者統一，旬式和例句保持一致）
18．答案示例：
優點：
（1）這一改革是教育誠信實踐的重要一步，制度中對高校及中學的校長所作出的制約，
可以考驗高校和中學領導層的誠信度。
（2）這一改革讓那些考試總分不高但有「奇才」「怪才」的學生不再徘徊於大學門外，進而彌補高考選拔人才機制不足，有助於發現高素質學生。
隱憂
（1）這種機制會讓一些成績優秀卻沒有社會關系的學生因名額的減少而降低奮斗的信
心，進而失去進入高等學府深造的機會。
（2）主觀願望是好的，但可操作性不強，容易滋生腐敗和權錢交易。因為目前的校長並
不能保證都能夠嚴格自律，那些平時辦事一貫依靠托關系、走後門的人便可乘此機會又打開一扇不良風氣之門。
（4分。能緊扣事件發表看法，符合事理邏輯，即可得滿分）
六、（18分）
（一）
19．①祭奠先人；②耕耘勞作的開始；③對父母、對祖輩的深深的感恩；④想起自己的責
任，對自己的行為反躬自問。⑤滋養淳樸民風，營建溫馨和諧生活。（每點1分，答對4點即可得滿分）
20．（1）父親在爺奶去世後，牢記爺奶囑托，舍棄了輕松的生活，用自己的辛苦勞作拉扯
著三位年幼的叔叔成家立業，並重新安葬父母，他成為孝敬父母、愛護幼弟的典範。（2分。意思對即可）
（2）現在的清明節已經不具有原本的內涵，失去了實際意義，成為了一種上墳的形式。
表達了作者對清明節文化傳統喪失的遺憾之情。（2分。意思對即可）
21．①過去父慈子孝，爺孫相樂，同住一院，親情濃濃；現在老人們獨居陋室，暮年凄涼。
②過去民風淳樸，人心單純；現在卻本色盡棄，人心不古。③過去孩子們田野放牛，自由快 樂，天真野性；現在被圈養溺愛，頤指氣使。④過去有著「田園牧歌」般的恬淡和清貧；現在 銅臭熏心，靈魂泯滅、金錢至上。（2分）
通過上述對比，表達了作者對傳統文化的深深眷戀，對現在傳統文化逐漸淡出人們生活
的遺憾、惋惜。（2分）
22．（示例）傳統文化是我國幾千年文明的積淀，有著豐富的意蘊，深刻的內涵，是我們
每個炎黃子孫要去繼承和發揚的。（2分）像清明節這樣的一些傳統節日，它能使人們不忘先祖，感恩父母，反思自我，它植根於中國傳統文化的沃土中，吸收了中國傳統文化的合理成分，才形成和發展起來的，它是我們寶貴的精神財富。（2分）然而，近年來這些傳統節日、傳統文化在漸漸退去往日的色彩，雖然現在經濟發展了，人們生活富足了，但很多人卻喪失傳統美德，長此以往，會造成我們整個民族精神的迷失。（2分）（如果從反面作答，言之成理亦可。）
（二）
19．美國女排姑娘打球時心態放鬆，是出於自己的興趣愛好去打球，享受著排球的樂趣，
不會為了責任去打球。（2分）只要發揮了自己的能力和潛力，就是勝利者。（1分）她們似乎更享受生活的豐富多彩，所以郎平說」排球不是美國女排姑娘的全部夢想」。（1分）
20．打球時要有放鬆的心態，在對待勝負問題上保持一顆平常心；（1分）訓練科學性強，
更新了「我，，的思維；（1分）拋掉依賴計劃的習慣，學會根據現實條件變化調整訓練思路；（1分）尊重隊員，盡量減輕他們的心理壓力，以民主平和的態度對待他們。（1分）
21．第一種，中國模式，特點：經濟上、人才、時間都更有保障，有強大的國家榮譽感，但缺少個人自由度。（1分）第二種，美國模式，特點：輕松型的模式，自由發揮你的興趣。（2分）
第三種，義大利模式，特點：通過高強度的職業聯賽來訓練，商業利益是殘酷的，沒有太多人情味。（1分）
22．這種做法是可以理解的。（1分）美國的體育文化和中國不同，她們不像中國隊員那
樣不能以「不在狀態」來作為成績差的借口，強大的國家榮譽感需要你的成功去支撐。（2分）她們身上沒有那麼重的責任感，她們更重視個人的興趣和生活的豐富多彩，重視個體的生命質量。這種輕松的心態雖然顯得自由散漫，但是更利於發揮她們的潛能，發揮她們的創造力。（2分）所以我們不能以中國的文化觀念去面對美國人，如果站在美國文化心態的基礎上去對待美國隊員的做法，就會感覺她們做法的合理性。（1分）_（如果從反面作答，只要言之成理即可）
七、（60分）
23．審題指導：
要寫好這樣一篇命題作文，首先要准確地把握題目的含意和其中所隱藏的對文章體式
／方面的要求。
「泥濘」本義是指淤積的爛泥，也常來形容道路因有爛泥而不好走。但在此處，絕不是，要求考生僅限於從詞語的基本義這一層面去運思寫作，而是力圖引導考生聯系生活實際，辱、開聯想，開掘出詞語中蘊含的豐富的喻意。從微觀角度審視，應喻指生活中經歷的困難和謦折，或是學習中的，或是家庭生活中的，或是交友方面的，也可以是青春期心理變化過程中的。無論何種方面都應是在自己心理上留下清晰而深刻印痕的、使自己的思想情感產生尊波動的經歷。從大的方面來看，可以聯繫到集體、國家、人類社會所經歷的曲折，如自然災害、金融危機等，但落筆要實，敘述要具體，情感要真。
在文體的選擇上，既可以敘述一段經歷，講述—個故事，寫成一篇記敘文；也以通過某
段經歷闡發感想，抒寫情懷，寫成一篇以議論為主、夾敘夾議的文章；還可以圍繞o．-f「泥濘」廣泛聯想，多事並舉，以線串珠，借事明志，暢發幽情。如果選用議論文文體，一定要注意題目中的「走過」一詞，要求對事情的過程有所交代，但敘述時一定簡練准確，使之服務於觀點的表達。
附：文言文參考譯文：
陳大受，字占成，湖南祁陽人。年幼時沉著機敏，剛開始學習《內則》（《禮記》中的一
章）。回家後就演習禮儀。。長大以後，家境貧寒，親自在山腳下耕作。同住的打漁人夜間出
去捕魚。陳大受便等著為他開門，讀書不停。乾隆元年，陳大受被授編修一職。第二年，大考翰林中各位大臣，日午時分，皇上御座等候。陳大受的答卷首先呈上，皇上列他為第一，破格提拔為侍讀。四年，陳大受被授予安徽巡撫一職。剛到任，判決疑案，老官吏都驚訝他的精明敏銳。廬、鳳、潁各地當時多盜賊，有關官吏大都避諱藏匿，陳大受限定期限嚴加緝拿，當月捕獲盜賊五十人，得到皇上的褒獎贊美。淮南、淮北發飢荒，陳大受打開官倉賑濟百姓。稻穀將盡，接著用小麥賑濟。又請求江南、廣東賣糧，一邊調發一邊儲備i當時接連幾年飢荒，飢民搶奪米麥來充飢，有關官吏以盜賊來判處他們。陳大受同情他們的處境，上奏寬恕了六十多人。等稻麥熟後，禁止用糧食遣酒以及大商戶囤積糧食。又因高地斜坡處不適宜種植稻麥，福建安溪有一種叫畲粟的旱稻，不需灌溉，前總督郝玉麟得到那種旱稻種子，指教百姓試驗種植有所收獲。陳大受於是讓有關官員大量購買，分發給各州縣，讓百姓根據地形種植。此事皇上聽說後下旨說：「各種事情都像這樣留心，讓我非常心安。」
這一年，常州、鎮江、太倉三府州遭受水災，陳大受打開官倉賑濟百姓。江南過去習慣藉助攔河挖建池塘，有的已經年久失修，遭遇水災後大部分被沖毀，重修工程費用巨大，百姓無法承受。陳大受便拿出官糧借給百姓，號召百姓修建堤防，按時完工。在長江邊修繕好三合、永豐、北城各處堤壩，在句容修復郭西塘黃堰，在蘇州、太倉疏通了劉家河，灌溉蓄水泄洪。各種工程一概完成。七年秋，黃河在古溝、石林處決堤，高、寶、興、泰、徐各州縣遭受水患。陳大受快速巡視並上報皇上。陳大受於是命令多准備舟船，等水到時分別栽上百姓各處逃生，首尾相接的船隻綿延幾百里。
十年，皇上下旨免除第二年的錢糧，陳大受上疏請求核准各項水運賦稅規則，通告天下
讓人都知道；陳大受又匯集核實土地人口的消耗和剩餘，與水運各項一並整理完整；斟酌核
定業戶減租的標准，告令天下一起遵照執行。陳大受得到了皇上的嘉獎。常州有喜好佛祖
的風俗。家家准備干凈的廳堂，自創教名。江寧、松江、太倉等地逐漸沾染上這種風氣。陳大受上疏請求命令有關官員設防禁止，把佛祖轉入廟中；各家廳堂內人員田地屋產，按各自的用處處置。皇上下詔說：「這些事情要量力而行，不能心急。不然，就好象想做好事反而因做不好而不如不做。」
陳大受清廉有節操，天下推崇。因官職低微時極度貧窮，俸祿不夠奉養父母，自己生活
的就像百姓時一樣。十六年，去世，謚號文肅。
好費勁啊，多加分吧！：）