Ⅰ 八年級下冊語文課時特訓答案 需要問我
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Ⅱ 八年級語文課時特訓第十四課《故宮博物院》答案
1．正音解詞：
矗立（ù） 鰲頭（áo） 湛藍（zhàn） 琉璃（liú） 中軸線（zhóu） 金鑾殿（luán） 檀木（tán） 攢（cuán） 乾清宮（qián） 坤寧宮（kūn）肅穆（mù） 奏極（zòn） 額枋（fāng） 矯健（jiǎo） 妃嬪（pín）翊坤宮（yì）迥然不同（jiǒng）蟠（pán）龍
藻(zǎo) 井 檀(tán)香 御(yǜ)花園 湛（zhàn）藍 修繕（shàn） 傀儡（kuǐlěi）
鳴鍾擊罄（qìng） 詔（zhào）書 中軸（zhóu）線 玉璽（xǐ）上諭（yù）
2.解釋詞語：
湛藍：深藍。
布局：全面安排。
肅穆：嚴肅而恭敬。
幽雅：幽靜而雅緻。
悠揚：形容聲音時高時低，和諧動聽。
井然有序：形容整齊的樣子。
鰲頭：指皇宮大殿前石階上刻的鰲的頭,考上狀元的人可以踏上。後來用「獨占鰲頭」比喻占首位或取得第一名。
舉世聞名：jǔ shì wén míng 全世界都知道。形容非常著名。
殘破不堪：殘破得很厲害，到了極點。不堪 用於形容詞後面表示程度深。
禍國殃民：huò guó yāng mín 禍、殃：損害。使國家受害，百姓遭殃。
三、閱讀課文，整體感知課文。
1．本文的說明對象是什麼？（故宮）
2．那麼文章是按什麼順序說明的？（空間順序）
4．理清文章結構
文章的結構：總分總
第一部分：概括說明故宮的位置，歷史和總的建築特點（1、2段）
第二部分：分別介紹故宮博物院的建築（3—15段）
第三部分：從景山鳥瞰故宮，再次點明故宮的整體特點。
四、合作探究。
1．作者介紹了太和殿哪些方面的情況?說明順序是怎樣的？運用了哪些說明方法？
內 容：規模、外觀、內部擺設和裝飾、功用、位置
空間順序：從外到內、由下到上 、先中間後兩邊
說明方法：列數字、摹狀貌
（太和殿是故宮建築的中心，作者介紹了太和殿哪些方面的情況？說明順序是怎樣的？
對太和殿，先寫使三大殿成為統一整體的台基——台基修建得很高(三層台基高七米)，並且設施奇巧(排水管道是一千多個圓雕龍頭)，這就暗示和渲染了三大殿地位之尊崇；再寫太和殿外觀氣勢雄偉(是故宮最大的殿堂)，色彩壯麗(金黃色的琉璃瓦重檐屋頂，裝飾著青藍點金和貼金彩畫的斗拱、額枋、樑柱，紅色大圓柱，金瑣窗，朱漆門)，內部裝飾的庄嚴富麗(金鑾寶座、雕龍屏、金柱、藻井、梁枋等上面都裝飾著多姿多態的龍)；最後從它的位置和功用上(皇帝舉行重大典禮的地方)說明它在設計方面的象徵意義——過去封建皇帝憑借雄偉的建築顯示威嚴。使用的說明順序是由外到內、總說和分說相結合。）
2．作者為什麼重點解說太和殿？
太和殿是「前朝」以致整個故宮建築的中心，是封建皇帝行使統治權利和舉行重大典禮的場所，地位非常重要。另外它在整個建築群中最具代表性，外觀氣勢雄偉、色彩壯麗，內部裝飾庄嚴富麗，處處飾以龍形，且建於中軸線上，最全面、最突出地體現了故宮的本質特徵，即處處反映出以皇帝為中心，皇權至上的特點。
5段：寫外觀特徵，抓住色彩特點。如：湛藍、金黃色、青藍點金、紅色、金鎖窗、朱漆門。
6段：寫內部裝飾，抓住龍的姿態特點。如：蟠龍、金龍、雙龍戲珠、單龍飛舞、行龍、坐龍、升龍、降龍。
7段：寫建築位置，抓住象徵皇權的特點。如：在紫禁城的中軸線上，也是北京城的中軸線、皇帝寶座在這條線的中心點上。
8段：寫殿的作用，抓住大典威嚴氣氛的特點。如：跪滿百官、排列儀仗、皇帝端坐、鳴鍾擊罄、煙霧繚繞。
3．太和殿是故宮建築的中心，從對太和殿的介紹中你能看出故宮建築設計的主要特色嗎？
太和殿是故宮建築的中心，最全面、最突出地體現了故宮的本質特徵，即處處反映出以皇帝為中心、皇權至上的建築設計特點。所以建殿於中軸線上；因皇帝自詡為真龍天子，因而處處飾以龍形。
4．這部分採用了什麼說明順序？
這部分採用了從外向內的說明順序，從殿外寫到殿內；寫殿內設置又按照方位順序寫：正中、上面、背後、兩旁、殿頂、中央、周圍等。請注意方位詞語用其在表意上的准確性。
希望幫助到你，若有疑問，可以追問~~~~~
Ⅲ 科學八上課時特訓答案
武漢的吧！可惜我是九上的~~囧
Ⅳ 求新課標人教版八年級上冊歷史與社會課時特訓的參考答案，只要第三單元第三課的也行！先謝謝了！！
八年級（上冊）歷史與社會精講精練(修改後)參考答案
第一單元 史前時代
人猿相揖別（第一課）
一：新課學習：
1、 生產勞動、火的使用、語言的產生。
2、 直立行走並能製造使用工具是人類進化的重要因素和人類誕生的重要標志。
4、舊石器時代。
5、（1）非洲、歐洲（2）古人類生活區域的氣候相對有適宜的溫度、降水，並能夠提供相當數量的適合人生存、發展的食物等。
6、北京人與山頂洞人對比簡表
發現地點 距今時間 外貌特徵 使用的工具 用火
情況 生活群體
北京人 北京周口店龍骨山 70萬一20萬年 面部保留某些猿類特徵 打制石器 天然火 原始群
山頂洞人 北京周口店龍骨山 18000年 外貌特徵與現代人基本相似 磨製石器 人工取火 氏族
二：作業
1、B 2、B 3、A 4、C 5、D 6、略
原始農業和先民的家園（第二課 第一課時）
一：新課學習：
1、（1）①：原始農業是從採集中逐步發展起來的；②：原始畜牧業是從打獵中產生的。 （2）①：出現了磨製石器，人類開始進入新石器時代；②：推動了原始社會家庭手工業的發展；③：促使農業村落的出現，人類逐步實現了定居生活。
（3）中國、印度、西亞、中美洲和歐洲。亞歐大陸。。西亞和中國 。
2、
生產工具 生產生活 生活方式
舊石器時代 打制石器 採集狩獵 群居生活
新石器時代 磨製石器 種植糧食飼養家畜 定居生活，還使用陶器
3、（1）西亞地區，考古學家在約旦河谷發現了一個9000年前的農業村落，有數以百計的用泥磚砌成的房屋。人類活動與自然環境有密切關系。
（2）石牆、生活區、生產區。
（3）農業、畜牧業和手工業、 豬、牛。
二：作業
1、填空題：（1）畜牧業 生產者 （2）西亞 定居。
2、選擇題：（1）D （2）C （3）C （4）C （5）B
3、（1）浙江餘姚河姆度。河姆度是距今七千年前的村落遺址，人民居住的房子富有特色—干欄式，原始農業畜牧業有所發展，最早培植了水稻。
（2）農業存欄的出現意味著人類實現了定居，這對於人類文明的起源和傳承具有重要意義。
原始農業和先民的家園
第二課 第二課時
一：新課學習：
1、（1）干欄式建築，以木結構為主、通風防潮。（2）水稻。（3）製作黑陶、繪畫
2、（1）半地穴式房屋、冬季比較寒冷、夏季炎熱。（2）製作磨製石器、從事漁獵。
（3）陶器的造型與色彩的搭配、圖案的繪制。
3、河姆渡遺址和半坡遺址的異同及造成的原因（完成下表）
生活區域 距今時間 自然環境特徵 建築形式 農作物
馴養的
動物 製作的
陶器
河姆渡
遺址 長江流域 約7000年 氣候濕潤
水網密布 干欄式木結構長屋 水稻 牛 黑陶
半坡遺址 黃河流域 約五六千年 氣候乾燥
河流少 半地穴式圓形尖頂 小麥、粟 豬 彩陶
4、（1）當時人們生活以狩獵為主，對動物非常了解。（2）當時人們對他們熟悉的事物描繪得細致逼真；藝術水平高超。
5、（1）繪畫、音樂、舞蹈、飾物。（2）初步的科學知識。
二：作業
1、B 2、 C 3、D 4、B 5、A 6、A 7、略
傳說時代的文明曙光
第三課
一：新課學習：
2、（2））《吉爾伽美什》 《荷馬史詩》（4）當時已經有了城市國家，而且各個城市國家之間經常發生戰爭。人們對英雄的崇拜
3、（3）①會紡織、養蠶，會製作陶器，已經用船做交通工具，已經出現了原始音樂。
②考古發掘和古代傳說相互印證，都是很重要的歷史資料，可以從不同側面揭示歷史事實，幫助我們了解沒有文字記載的歷史具有重要的歷史意義
（4）皇帝、炎帝等部落通過戰爭與融合定居中原後，共同開發黃河中下游兩岸，形成了日後的華夏族，他們的發明創造從物質、精神兩個方面改善了人們的生活，推動了人類社會的發展。所以被尊稱為華夏族的人文初祖）。
4、（3）這種原始的民主制度，能把各個氏族成員的微弱力量匯集起來，跟自然界進行斗爭，促進了生產力的發展。但是，由於當時人類社會還處在最低的發展階段，所以這種民主制度帶有很大的局限性（4）大禹治水的故事反映了古代黃河流域是我們祖先的主要聚居地，我國人民很早就有同自然災害做斗爭的歷史。大禹治水是歷史上人們順應自然規律，成功改造自然的事例。應該學習大禹戰勝自然災害的英勇氣概和信念
二：作業
1、C 2、A 3、B 4、B 5、C 6、略
保護我們身邊的古老文明
綜合探究一
一：新課學習：
1、許多化石地點年久失修，有的已被破壞；有些洞穴發生局部坍塌；部分化石標本沒有現代化手段加以保護，被長期堆放在地下室；基礎設施陳舊。
2、原因：資金短缺，保護不力。
措施：媒體呼籲，社會關注，政府支持，資金、人力和技術方面進行援助。
5、（1）文物是文化遺產的物質載體，其承載的信息極具歷史價值、科學價值、藝術價值。（2）憑借文物，我們可以補綴「洪荒莫傳」的歷史；憑借文物，我們可以恢復「秦時明月漢時關」的城池風景；憑借文物，我們可以演繹「車轔轔，馬蕭蕭」的壯烈場面；憑借文物，我們可以解讀「九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來」的諸多奧秘；憑借文物，我們可以體察「外師造化，中得心源」的藝術境界。
7、資料一：體現了文物保護與旅遊開發之間的矛盾。資料二：體現了文物保護與城市發展之間的矛盾。資料三：體現了文物保護過程中傳統文化與現代文化之間的矛盾。
6、我們應該保護身邊的文物做起，從小事情做起。我們可以做的有很多，首先，我們應該知道我們這里有哪些是文物，一.調查本地的文物古跡，二.了解它們的珍貴之處及現狀，三.提出可採取的保護措施。只有這樣，我們才會真正做到保護我們身邊的古老文明。
二：作業
1、D 2、D 3、略 4、略
第二單元單元 文明的起源
尼羅河的贈禮 新月形沃土：西亞文明的發祥地
第一課 第1課時
課後鞏固
1、D 2、B 3、C 4、C 5、A 6、D 7、B 8、A
印度河與恆河的哺育 黃河與長江：中華民族的搖籃
第一課 第2課時
課後鞏固
1、
文明古國 地 域 統一國家出現的年代 建國人物
尼羅河流域 約公元前3000年
兩河流域 約公元前18世紀 漢謨拉比
印度河和恆河流域 阿育王
黃河與長江流域 約公元前2070年 禹
2、D 3、A 4、D 5、B 6、B
城市開始出現 王權神聖
第二課 第1課時
課後鞏固
1 C 2、D 3、D 4、D 5、A 6、A 7、略
分化的社會 軍隊與刑法
第二課 第2課時
課後鞏固
1、D 2、B 3、A 4、C 5、C
從刻劃符號到象形文字 宏大的工程
第三課 第1課時
課後鞏固
1、C 2、（1）、古埃及。 （2）、象徵權威，期望把權威和財富帶到來世。3、B 4、D
5、C 6、D
精巧的技藝 古老的科學探索
第三課 第2課時
課後鞏固
1、C 2、A 3、B 4、C 5、B 6、B 7、D 8、C
精巧的技藝 古老的科學探索
第三課 第3課時
課後鞏固
1、絲綢；西漢。 2、玄奘；《西遊記》。
3、D 4、C 5、D 6、D 7、A 8、D 9、B
感悟滄桑巨變
課後鞏固
1、D 2、A 3、B 4、C
5、水土嚴重流失，人類生存的環境遭到極大的破壞。人口的增加，土地被大量開墾；人們多以木材作為燃料，統治者又大興土木，修造宮殿，致使森林植被破壞，導致河床淤塞，渭河有的支流無法行船，有的甚至斷流。到十世紀，這里就不再是中國的政治經濟中心了。
第三單元 農耕文明時代（上）
第一課希臘、羅馬與歐洲古典文明
第1課時
1、C 。 2、B 。 3、D。
4、⑴相同點：古希臘著名的城邦國家，時間約為公元前8世紀至公元前5世紀。⑵不同點：政治上，雅典是奴隸主民主政治；斯巴達是少數奴隸主專政。經濟上，雅典商業貿易、海外貿易發達；斯巴達以農業為主。文化上：雅典文化繁榮，哲學、文學、歷史學都很有成就，斯巴達崇尚武力，熱衷於征服鄰邦。⑶原因：自然環境的差異，雅典頻臨愛琴海，海上交通便利，斯巴達是個內陸國。
5、⑴反映了雅典的民主制度，目的是使公民享受了權利，參與了國家的管理。⑵雅典民主制度具有階級局限性，它仍然是少數人的民主，占人口多數的奴隸、婦女和外國人等沒有任何政治權利。
6、古希臘文明是典型的海洋文明；古代中國是典型的大河流域的農業文明。
第2課時
1、A。 2、C。 3、C。 4、體育館、飲水橋、體育場等。
5、只要學生基本能夠認識到：⑴發達的經濟是文化繁榮的基礎；⑵海洋交通的開拓，便於交流和學習別人長處；⑶人民的辛勤勞動是文化的源泉；⑷文人學者、藝術家與科學家刻苦鑽研與總結群眾實踐形成了偉大成就即可。
6、羅馬成了一個地跨歐、亞、非三大洲的大帝國；其主要憑借強大的軍事力量。
7、在古典文化中，自然科學、文學、戲劇、歷史、羅馬法、建築等方面的成就，對西方歷史文化影響深遠。古希臘、羅馬的政治制度對後來的西方政治制度也產生了較重要的影響。
第二課 歐洲中世紀與基督教文明
第1課時
1、C。 2、A。 3、D。 4、D.
5、基督教會成了當時封建社會的精神之柱，基督教信仰成為歐洲社會的主流意識。教會地位空前提高，教會本身就是最大的封建主，它建立了一套嚴格的等級制度，基督教文化滲透到各個領域，政治、法律、科學、教育、文學、哲學、經濟、繪畫、音樂等等，都受到基督教信仰意識及神學思想的影響，帶有濃厚的宗教色彩。
6、⑴宗教對社會發展既有積極作用又有消極作用。一方面積極作用表現為：①教的產生反映了下層群眾的某些政治經濟要求，對社會的發展起了一定的推動作用；②在歷史上，宗教思想和宗教活動對於文學、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建築都有廣泛、深遠的影響；③宗教的一些教義、教規、宗教道德中的某些積極因素，在一定程度上，起著規范人們思想行為的作用；另一方面消極作用表現為：①歷代剝削階級都利用宗教作為維護其統治的精神武器；②宗教宣揚超自然的神主宰著自然界，否定了人們改造世界的實踐活動，從而削弱了人們認識自然、改造自然的積極性；③ 宗教與科學是兩種根本對立的思想體系，在歷史上，一切與神學不符的思想和科學研究都被宗教視為異端邪說，對科學家進行殘酷迫害，妄圖用神學阻塞科學前進的道路。
⑵我國憲法明確規定，中華人民共和國公民有宗教信仰自由。國家保護正常的宗教活動。正常的宗教活動是指教徒在宗教活動場所內進行的祭祀、誦經、燒香、彌撒佈道等；過宗教節日；教徒在自己家中念經、祈禱、封齋等活動，這些活動受國家保護，任何人不得干涉。同時任何宗教組織的教徒也不得到宗教活動場所以外傳教、宣傳有神論或散發宗教傳單或未經政府有關部門批准出版發行宗教刊物。宗教與邪教的主要區別主要表現在以下五個方面：一是，宗教的神職人員不得自稱為神，邪教主都自稱為神；二是，宗教的傳教活動是合法的公開的，邪教的活動是非法的秘密進行的；三是，宗教不反社會、反人類，邪教則反社會、反人類；四是，宗教不允許神職人員騙財害命，邪教主騙財害命過著奢侈的生活；五是宗教有自己的典籍和教義，邪教都是危言聳聽歪理邪說。 因此我國法律明文規定既保護公民信仰宗教的自由，又對邪教則堅決予以取締。（僅供參考）
第2課時
1、D。2、D。3、B。 4、巴黎、倫敦、威尼斯、佛羅倫薩、熱那亞、米蘭、比薩等。
5、中世紀鄉村的基本組織單位是封建庄園，經濟上自給自足，商品經濟不發達，農奴缺乏人身自由；城市商品經濟發達，市民不在依附於土地，獲得了人歐洲中世紀的城市是在鄉村基礎上發展起來的。 歐洲農村是庄園經濟，農民完全依附於庄園主；一部分農民逃亡到城市，變為自由民，成為城市市民。 城市最終取得了自治地位，所以有稱之為城邦。城市每年向封建主繳納一定數量的錢物，有權向其他城邦宣戰，但是不能夠宣布脫離封建主。 農村中是農民與庄園主之間的斗爭，城市中是城市內部各個階層的斗爭，手工業者和商人，手工業者和行會，一般市民和商人等等之間的斗爭。身自由等等。
6、不贊成。因為庄園是當時西歐生產力水平極低的產物，庄園絕不是世外桃源。因此，隨著生產力的恢復和發展，庄園的衰落和城市的興起就成為了必然。
7、⑴西歐的城市都坐落在封建領地上，國王和封建主任意剝削城市居民，後來城市居民通過贖買、 起義等斗爭方式最終贏得了自治權，封建領主對城市的控制權逐漸被削弱。
⑵城市對農奴有極大的吸引力，因為自治城市獲得人身自由和司法審判等特權，削弱了領主統治。因此，才會有更多的農奴嚮往並逃到城市，才會出現巴黎這樣新興城市的繁華景象。
第三課 阿拉伯帝國與伊斯蘭文明
1、A。 2、B。 3、 6世紀末，社會矛盾激化，社會危機嚴重； 610年，穆罕默德在麥加創立伊斯蘭教， 622年在麥地那組建穆斯林軍隊，建立政教合一的伊斯蘭政權；632年，基本統一阿拉伯半島；新興的阿拉伯帝國發動「聖戰」，對外擴張；到8世紀中葉，成為地跨歐、亞、非三洲的封建軍事帝國；10世紀以後開始衰落，3世紀中葉被蒙古所滅。 4、（略）
5、阿拉伯文化在當時具有領先的地位和融合的精神。地跨亞、歐、非三洲的阿拉伯帝國的形成，促進了伊斯蘭文化的傳播，也推動了帝國范圍內各個不同地區文化的融合。它是在吸收、消化原埃及、兩河流域、波斯帝國、希臘、羅馬的文化的基礎上形成的。既有鮮明的特點，又有很強的包容性。
6、①在不同文明之間搭起了文化交流的橋梁，促進了這些地區文化和經濟的發展。②對不同文化的兼收並蓄、改造利用，不僅促進了阿拉伯文化的發展和對外傳播，也促進了世界文化的發展。③把不同文明的文化翻譯成阿拉伯文，再傳播到世界各地，不但保護了不同文明的文化，也豐富了阿拉伯文化，還對世界文化的發展做出了重大貢獻。（另一種答法：是世界文化的保護者；世界文化的改造者；世界文化的集大成者；世界文化的傳播者。）
綜合探究三 從宗教景觀看文化的多樣性
1、⑴表現：古希臘：奴隸廣泛使用於農業、手工業和生活各方面；雅典是希臘最繁榮的城市，經濟興旺，文化昌盛，學者雲集，教育發展。羅馬：農業、手工業和商業發達，海路暢通無阻，陸路縱橫交錯，四通八達；羅馬同北歐、印度、中國都有貿易往來；公元前2世紀，成為地中海的霸主，1世紀成為地跨歐、亞、非三大洲的大帝國。⑵原因：①對外戰爭勝利，奴隸數量猛增，大量使用奴隸勞動；②民主政治得到發展，內戰停止，社會相對安定。
2、
宗教名稱 佛教 基督教 伊斯蘭教
創立時間 公元前6世紀 1世紀 7世紀
創始人 喬達摩•悉達多 耶穌 穆罕默德
創立地點 古印度 巴勒斯坦 麥加
基本教義 「眾生平等」、「因果報應」、「忍耐順從」 忍受苦難 信仰和順從唯一的「真主」安拉
代表性建築 印度佛塔、中國佛寺 天主教堂 清真寺
主要經典 《佛經》 《聖經》 《古蘭經》
作用與影響 維護統治階級的工具 經濟、政治、文化思想 有利於阿拉伯半島的統一
第四單元 農耕文明時代（下）
禮樂文明的確立
1、C 2、D 3、D 4、C 5、B 6、宗法制 、 分封制 、 禮樂制
7、 （1）、A （2）、 D （3）、 宗法制 （4）、 鞏固了周朝的統治，擴大了疆域
變革與爭霸
1、B 2、D 3、C 4、D 5、吳 越
6、改革齊國的軍、政；發展經濟，使齊國國力增強；幫助齊桓公稱霸諸侯
7、（1）更加全面、徹底。使秦國很快強盛起來，成為戰國中後期實力最強的國家，為秦同意全國奠定了基礎
（2） 改革解放了社會生產力，促使社會進步 發展；改革使國富民強，固步自封、固守傳統落後於人
（3）略
百家爭鳴
1、連線題 略
2、原因：封建經濟的迅速發展，為學術文化的繁榮提供了物質條件；私學的興起，造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士，同時也為學術繁榮提供了輿論陣地；春秋戰國時期是社會大變革時代，各種力量在爭衡、較量。
影響：形成了中國的傳統文化體系，是中國歷史上第一次思想解放運動，是中國學術文化思想道德發展史上的重要階段，奠定了中國思想文化發展的基礎。
秦朝一統
1、B 2、B 3、C 4、D 5、A
6、原因：各國人民渴望統一，統一符合歷史發展潮流。秦國社會改革比較徹底，建立了比較鞏固的中央集權的封建國家。秦國新興地主力量強大，經濟發展迅速，軍隊戰鬥力強。秦國實行了遠交近攻等正確策略。秦王嬴政本人的雄才大略。秦具備完成統一的主客觀條件
7、略
新的大一統
1、 劉邦、漢景帝 推恩令 2、D 3、D 4、A
5、霍去病 忠君愛國、英勇無畏等 6 、略
政權分立與民族融合
1、 曹丕、 洛陽、 劉備 、成都、 孫權 、建業
2、A 3、B 4、D 5、A 6、略
帝國新政
1、C 2、D 3、C
4、一、總結經驗教訓，選官任賢，大度納諫。
二、節儉自律，厲行法制，發展國家經濟
三、在他的努力下，唐朝的漢族和各少數民族和睦相處，出現了歷史上難得的民族關系融洽、各族和睦共處的黃金時期。
盛唐氣象
1、唐裝 2、略3、D 4、B 5、瓷器 青瓷 白瓷 唐三彩
6、（1）情況：豐富多彩的社會生活；特點：中西互通，胡漢交融；原因：社會經濟繁榮，與少數民族和外國的交流頻繁
（2）少數民族的社會生活對漢族的影響，出現了胡漢交融的局面。如胡餅、胡服等都是唐朝人喜歡的
第五課時盛世文化
四、鞏固練習1、前代文化、外來文化、漢唐文化
2、社會經濟、科舉制度、文學藝術
3、B
4、①各族人民共同努力②繼承前代文化③吸收外來文化④國家統一、國力強盛⑤統治者的重視和實行開明的政策
5、千佛洞、隋唐、南北朝、雲岡石窟、龍門石窟。
6、隋唐時期、國家統一、政治穩定、經濟繁榮、國內民族交流和對外交往頻繁活躍。。
第二課漢唐盛世 第六課時絲綢之路與大運河
四、鞏固練習：1、C2、①西域都護府②隋唐、雕塑繪畫等③1、有利於東西部之間的物質和信息交流2、推動了沿線各國的經濟與國際貿易的發展。3、創造有利於我國經濟建設的和平周邊環境。
相同點1、都促進了經濟文化發展。不同點：1、陸路、經濟文化
2、水路、國家統一。
第三課 多元文化的交融與世俗的時代
第一教時 農牧文化的交融
四、鞏固練習：1、B2、A3、D4、學會用一分為二的觀點來評價。一方面體現屈辱。另一方面體現遠見。
5、960年北宋建立，統一了中原和南方部分地區，916年契丹政權建立，1038年西夏建立，形成了政權並立的格局：後女真族建立金，並先後滅掉遼和北宋，南宋建立後形成了宋金對峙；1206年成吉思汗建立蒙古政權，與其子孫先後滅掉西夏、金、南宋，征服大理，招降吐蕃，統一了全國。
趨勢：農牧文化的交融。
第三課多元文化的交融與世俗的時代
第二課時 傳統城市的新氣象
四、鞏固練習：1、B2、交子、商標、廣告，說明商業繁榮表現，宋代已經初步具備現代社會繁榮市場經濟的特徵了。
3、⑴中原地區戰亂頻繁，南方地區處於一個長期相對和平的環境，從而使南方經濟迅速崛起。⑵北方勞動者南遷帶去了勞動力和先進的生產技術；南遷的中原人民與南方人民共同勞動開發；統治者的重視，推動勸課農桑政策；南方優越的自然地理條件。⑶海上絲綢之路興起，海外貿易發展，泉州等著名港口繁榮，蘇州、杭州等城市興起。
第三課多元文化的交融與世俗的時代第三課時情趣無限的世俗生活
四、鞏固練習：1、瓦子2、宋金時代、滑稽短劇、元代3、D4、大多形成於漢代。在宋元時期社會習俗活動豐富多彩，如逢年過節，民間的廟會、社火十分熱鬧，燃放煙火，歌舞有旱龍船、舞獅子、撲蝴蝶等。
5、變化：精神生活比較豐富，他們可以觀看和表演元雜劇、「說話」等節目，可以組織和參加傳統民間節日的娛樂活動。人們已經實現從娛神到娛人的世俗化轉變。
原因：封建經濟的發展，特別是商品經濟的發展，使人們已經從單純的物質生活轉向精神生活的需要。
6、⑴情趣無限的世俗生活。⑵精神生活，即戲曲藝術的表演。⑶詩歌、音樂、舞蹈、表演、道白等多種藝術形式。⑷人們的生活豐富多彩，希望把這種精神生活帶入另一個世界繼續享受。
第三課 多元文化的交融與世俗的時代
第四課時——文人的世界
四、鞏固練習：1、A2、D3、B4、D5、原因：博學能文，滑稽多智；他經常出入歌樓酒肆，瓦舍戲場，熟悉民眾生活，與雜劇演員也多有交往，有時還面敷粉墨，親自登台演出；元朝統治腐朽，他深入民間，了解人們的疾苦，關心人民，痛恨統治階級對人民的壓迫和剝削。原因：對備受封建壓迫的人民寄予了深切的同情，揭露了封建統治的腐朽和黑暗。
6、唐朝末年，由於武將專權，形成了藩鎮割據和混戰的局面，使社會動盪，政治黑暗，嚴重影響了中央集權和人民的生活。宋代為了改變這種局面，採取了剝奪和削弱武將手中的軍權，統一集中在皇帝手中，並以文臣代替武將出任地方官的政策。即「重文輕武」的國策。7、略
第三課 多元文化的交融與世俗的時代
第五課時 古代科技的典範
四、鞏固練習：1、C2、B3、C4、D5、⑴經阿拉伯人傳到歐洲。⑵火葯在歐洲由封建社會向資本主義社會轉變的過程中起到了重要作用；羅盤針為歐洲造船業和航海事業迅速發展提供了保證，為新航路的開辟提供了科學技術條件；造紙、
印刷術對歐洲文化傳播，對社會、政治、經濟的發展起到了巨大的推動作用。
6、⑴雕版印刷術，刻印章等。⑵《金剛經》⑶泥活字印刷技術。發展木活字、銅活字和鉛活字印刷技術。⑷電腦排版或激光照排。
第三課 多元文化的交融與世俗的時代
第六課時 開放與交流
四、鞏固練習：1、泉州2、《馬可•波羅游記》3、A
4、表現：海外貿易空前繁榮，中國瓷器和茶葉大量出口，遠銷亞歐諸大洲；中外科技交流達到高峰，指南針、火葯、等科技發明在這一時期傳播出去，阿拉伯的醫學、天文學等科學知識也傳人中國；中外人員往來和民族融合又迎來一個高潮，形成了一個新的民族—回族；伊斯蘭教、基督教等各種宗教傳人中國，並傳播開來。
原因：元帝國的統治疆域空前廣大，掃除了諸多割據政權，交通的發達和暢通為中外交流提供了保障，創造了便利，朝廷允許和鼓勵各國商人來華經商，對各種宗教採取兼容並蓄政策。
5、⑴元朝大都⑵忽必烈⑶商品種類較多，海外貿易空前繁榮；元帝國很強盛，手工業發達，技術水平高。
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