① 遼寧省東北育才學校2011屆高三一模考試語文試題答案
這個好像很難啊
② 山東臨沂2011高三語文一模答案
參考答案
一、（15分，每小題3分）
1．B
2．C（A「（英國稱福克蘭群島）」應放在「主權」前面；B「地區沖突」後的頓號應改為逗
號；D「群體」後的冒號應改為破折號<冒號用在解釋性分句之間，要麼是對前文的總括，要麼是分項敘述；破折號後應是補充說明的成分>）
3．D（置疑：懷疑，多用於否定式；質疑：提出疑問。成見：對人或事物所抱有的固定不變
的看法<多指不好的>；偏見：偏向一方的見解。「不然」有「不這樣」的意思，是表選擇的連詞。「否則」是「如果不這樣」的意思，表示對上文作假設性否定。）
4．C（「竭澤而漁」比喻只圖眼前利益，而不考慮長期的收效。A「不孚眾望」中的「孚」是
「信服」的意思，整個成語的意思是「不能使大家信服」。B「上下其手」比喻玩弄手法，串通作弊。含貶義。礦無所不至」指凡能做到的都做到了<用於壞事>。）
5．B（A項搭配不當，「擴大」和「力度」不搭配，應把「擴大」改為「加大」。c項語意重
復，「否則」一詞就是「不好好了解和讀懂清史」的意思。D項成分殘缺，應為「造成不少中年男性嚴重脫發的原因」。）
二、（9分）
6．B（A項「慢生活」並不是生活速度的絕對慢；C亞健康並不全是由「快生活」導致的，
所以「慢生活」也難以讓人們徹底擺脫亞健康狀態；D項「慢生活」是要提高生活效率）
7．B（B項文不對題，這是「慢生活」在法國的流行情況，並非「慢生活」在國人中流行的
原因）
8．C（A項「慢生活」方式是義大利人首先提出的，並不一定是首先實踐的；B『『近半數的
人口處於疾病的危險之中」，並不是全由快節奏的生活造成的；D放慢生活節奏只是身體健康、事業成功的關鍵因素，前者並不是後者的充分條件）
三、（12分）
9．D（「飭」在文中是「命令」的意思）
10．A（A．兩個「且」均是副詞，「將要」。B．第一個「以」是連詞，「因為」；第二個是連詞，「來」。C．第一個「乃」是副詞，「於是」；第二個「乃」是副詞，「竟然」。D．兩個「則」均是連詞，第—個「則」是連詞，「那麼」；第二個「則」是連詞，「卻」）、
11．C（①陳述陳大受未做官時的勤奮；④陳述南方遭水災後修水利工事民力不足的實
際情況，與陳大受無關）
12．D（此項敘述中「全部得到皇上的贊同和獎賞」有誤，文中陳大受關於移佛入廟的建
議就沒有得到皇上的同意）
四、（24分）
13．（1）當時接連幾年飢荒，飢民搶奪米麥來充飢，有關官吏以盜賊來判處他們。（3分，
注意對「有司」「論」等字的翻譯）
（2）（陳大受）於是命令多准備舟船，等水到時分別載上（百姓）各處逃生，首尾相接的船隻綿延幾百里。（3分。注意對「具」「舳艫」等字的翻譯）
（3）（陳大受）因官職低微時極度貧窮，俸祿不夠奉養父母，自己生活的就像做百姓時一樣。（4分。注意對「以」「逮」「布衣」等字的翻譯）
14．（1）塑造了一個情竇初開，對於愛情既嚮往又羞澀，急於表達自已的心情而又欲言
又止的少女形象。（4分，意思對即可）
（2）此句是細節描寫，細致描繪了少女輕叩玉釵的微妙動作。通過這一細微的動作描
寫，含蓄地表現了少女心懷幽情、嬌羞難言的復雜心境。（4分。句號前後各2分。意思對即可）
15．①雨雪霏霏／烏鵲南飛②亦足以暢敘幽情／雲無心以出岫③奈何取之盡錙銖／滄海
月明珠有淚④山長水闊知何處／也無風雨也無晴
（6分。每句1分，錯1字該句不得分）
五、（12分）
16．有、好、酒、賣（4分。每字1分）
17．答案示例：「樂天屬杭州」，我們可以聯想到自居易的「最愛湖東行不足，綠楊陰里白
沙堤」。「東坡屬嶺南」，我們可以聯想到蘇軾的「日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人」。
（4分。名人、名勝、名句三者統一，旬式和例句保持一致）
18．答案示例：
優點：
（1）這一改革是教育誠信實踐的重要一步，制度中對高校及中學的校長所作出的制約，
可以考驗高校和中學領導層的誠信度。
（2）這一改革讓那些考試總分不高但有「奇才」「怪才」的學生不再徘徊於大學門外，進而彌補高考選拔人才機制不足，有助於發現高素質學生。
隱憂
（1）這種機制會讓一些成績優秀卻沒有社會關系的學生因名額的減少而降低奮斗的信
心，進而失去進入高等學府深造的機會。
（2）主觀願望是好的，但可操作性不強，容易滋生腐敗和權錢交易。因為目前的校長並
不能保證都能夠嚴格自律，那些平時辦事一貫依靠托關系、走後門的人便可乘此機會又打開一扇不良風氣之門。
（4分。能緊扣事件發表看法，符合事理邏輯，即可得滿分）
六、（18分）
（一）
19．①祭奠先人；②耕耘勞作的開始；③對父母、對祖輩的深深的感恩；④想起自己的責
任，對自己的行為反躬自問。⑤滋養淳樸民風，營建溫馨和諧生活。（每點1分，答對4點即可得滿分）
20．（1）父親在爺奶去世後，牢記爺奶囑托，舍棄了輕松的生活，用自己的辛苦勞作拉扯
著三位年幼的叔叔成家立業，並重新安葬父母，他成為孝敬父母、愛護幼弟的典範。（2分。意思對即可）
（2）現在的清明節已經不具有原本的內涵，失去了實際意義，成為了一種上墳的形式。
表達了作者對清明節文化傳統喪失的遺憾之情。（2分。意思對即可）
21．①過去父慈子孝，爺孫相樂，同住一院，親情濃濃；現在老人們獨居陋室，暮年凄涼。
②過去民風淳樸，人心單純；現在卻本色盡棄，人心不古。③過去孩子們田野放牛，自由快 樂，天真野性；現在被圈養溺愛，頤指氣使。④過去有著「田園牧歌」般的恬淡和清貧；現在 銅臭熏心，靈魂泯滅、金錢至上。（2分）
通過上述對比，表達了作者對傳統文化的深深眷戀，對現在傳統文化逐漸淡出人們生活
的遺憾、惋惜。（2分）
22．（示例）傳統文化是我國幾千年文明的積淀，有著豐富的意蘊，深刻的內涵，是我們
每個炎黃子孫要去繼承和發揚的。（2分）像清明節這樣的一些傳統節日，它能使人們不忘先祖，感恩父母，反思自我，它植根於中國傳統文化的沃土中，吸收了中國傳統文化的合理成分，才形成和發展起來的，它是我們寶貴的精神財富。（2分）然而，近年來這些傳統節日、傳統文化在漸漸退去往日的色彩，雖然現在經濟發展了，人們生活富足了，但很多人卻喪失傳統美德，長此以往，會造成我們整個民族精神的迷失。（2分）（如果從反面作答，言之成理亦可。）
（二）
19．美國女排姑娘打球時心態放鬆，是出於自己的興趣愛好去打球，享受著排球的樂趣，
不會為了責任去打球。（2分）只要發揮了自己的能力和潛力，就是勝利者。（1分）她們似乎更享受生活的豐富多彩，所以郎平說」排球不是美國女排姑娘的全部夢想」。（1分）
20．打球時要有放鬆的心態，在對待勝負問題上保持一顆平常心；（1分）訓練科學性強，
更新了「我，，的思維；（1分）拋掉依賴計劃的習慣，學會根據現實條件變化調整訓練思路；（1分）尊重隊員，盡量減輕他們的心理壓力，以民主平和的態度對待他們。（1分）
21．第一種，中國模式，特點：經濟上、人才、時間都更有保障，有強大的國家榮譽感，但缺少個人自由度。（1分）第二種，美國模式，特點：輕松型的模式，自由發揮你的興趣。（2分）
第三種，義大利模式，特點：通過高強度的職業聯賽來訓練，商業利益是殘酷的，沒有太多人情味。（1分）
22．這種做法是可以理解的。（1分）美國的體育文化和中國不同，她們不像中國隊員那
樣不能以「不在狀態」來作為成績差的借口，強大的國家榮譽感需要你的成功去支撐。（2分）她們身上沒有那麼重的責任感，她們更重視個人的興趣和生活的豐富多彩，重視個體的生命質量。這種輕松的心態雖然顯得自由散漫，但是更利於發揮她們的潛能，發揮她們的創造力。（2分）所以我們不能以中國的文化觀念去面對美國人，如果站在美國文化心態的基礎上去對待美國隊員的做法，就會感覺她們做法的合理性。（1分）_（如果從反面作答，只要言之成理即可）
七、（60分）
23．審題指導：
要寫好這樣一篇命題作文，首先要准確地把握題目的含意和其中所隱藏的對文章體式
／方面的要求。
「泥濘」本義是指淤積的爛泥，也常來形容道路因有爛泥而不好走。但在此處，絕不是，要求考生僅限於從詞語的基本義這一層面去運思寫作，而是力圖引導考生聯系生活實際，辱、開聯想，開掘出詞語中蘊含的豐富的喻意。從微觀角度審視，應喻指生活中經歷的困難和謦折，或是學習中的，或是家庭生活中的，或是交友方面的，也可以是青春期心理變化過程中的。無論何種方面都應是在自己心理上留下清晰而深刻印痕的、使自己的思想情感產生尊波動的經歷。從大的方面來看，可以聯繫到集體、國家、人類社會所經歷的曲折，如自然災害、金融危機等，但落筆要實，敘述要具體，情感要真。
在文體的選擇上，既可以敘述一段經歷，講述—個故事，寫成一篇記敘文；也以通過某
段經歷闡發感想，抒寫情懷，寫成一篇以議論為主、夾敘夾議的文章；還可以圍繞o．-f「泥濘」廣泛聯想，多事並舉，以線串珠，借事明志，暢發幽情。如果選用議論文文體，一定要注意題目中的「走過」一詞，要求對事情的過程有所交代，但敘述時一定簡練准確，使之服務於觀點的表達。
附：文言文參考譯文：
陳大受，字占成，湖南祁陽人。年幼時沉著機敏，剛開始學習《內則》（《禮記》中的一
章）。回家後就演習禮儀。。長大以後，家境貧寒，親自在山腳下耕作。同住的打漁人夜間出
去捕魚。陳大受便等著為他開門，讀書不停。乾隆元年，陳大受被授編修一職。第二年，大考翰林中各位大臣，日午時分，皇上御座等候。陳大受的答卷首先呈上，皇上列他為第一，破格提拔為侍讀。四年，陳大受被授予安徽巡撫一職。剛到任，判決疑案，老官吏都驚訝他的精明敏銳。廬、鳳、潁各地當時多盜賊，有關官吏大都避諱藏匿，陳大受限定期限嚴加緝拿，當月捕獲盜賊五十人，得到皇上的褒獎贊美。淮南、淮北發飢荒，陳大受打開官倉賑濟百姓。稻穀將盡，接著用小麥賑濟。又請求江南、廣東賣糧，一邊調發一邊儲備i當時接連幾年飢荒，飢民搶奪米麥來充飢，有關官吏以盜賊來判處他們。陳大受同情他們的處境，上奏寬恕了六十多人。等稻麥熟後，禁止用糧食遣酒以及大商戶囤積糧食。又因高地斜坡處不適宜種植稻麥，福建安溪有一種叫畲粟的旱稻，不需灌溉，前總督郝玉麟得到那種旱稻種子，指教百姓試驗種植有所收獲。陳大受於是讓有關官員大量購買，分發給各州縣，讓百姓根據地形種植。此事皇上聽說後下旨說：「各種事情都像這樣留心，讓我非常心安。」
這一年，常州、鎮江、太倉三府州遭受水災，陳大受打開官倉賑濟百姓。江南過去習慣藉助攔河挖建池塘，有的已經年久失修，遭遇水災後大部分被沖毀，重修工程費用巨大，百姓無法承受。陳大受便拿出官糧借給百姓，號召百姓修建堤防，按時完工。在長江邊修繕好三合、永豐、北城各處堤壩，在句容修復郭西塘黃堰，在蘇州、太倉疏通了劉家河，灌溉蓄水泄洪。各種工程一概完成。七年秋，黃河在古溝、石林處決堤，高、寶、興、泰、徐各州縣遭受水患。陳大受快速巡視並上報皇上。陳大受於是命令多准備舟船，等水到時分別栽上百姓各處逃生，首尾相接的船隻綿延幾百里。
十年，皇上下旨免除第二年的錢糧，陳大受上疏請求核准各項水運賦稅規則，通告天下
讓人都知道；陳大受又匯集核實土地人口的消耗和剩餘，與水運各項一並整理完整；斟酌核
定業戶減租的標准，告令天下一起遵照執行。陳大受得到了皇上的嘉獎。常州有喜好佛祖
的風俗。家家准備干凈的廳堂，自創教名。江寧、松江、太倉等地逐漸沾染上這種風氣。陳大受上疏請求命令有關官員設防禁止，把佛祖轉入廟中；各家廳堂內人員田地屋產，按各自的用處處置。皇上下詔說：「這些事情要量力而行，不能心急。不然，就好象想做好事反而因做不好而不如不做。」
陳大受清廉有節操，天下推崇。因官職低微時極度貧窮，俸祿不夠奉養父母，自己生活
的就像百姓時一樣。十六年，去世，謚號文肅。
③ 2011山東省濟寧市高三一模語文答案
參考答案
一、（15分，每小題3分）
1．B
2．C（A「（英國稱福克蘭群島）」應放在「主權」前面；B「地區沖突」後的頓號應改為逗
號；D「群體」後的冒號應改為破折號<冒號用在解釋性分句之間，要麼是對前文的總括，要麼是分項敘述；破折號後應是補充說明的成分>）
3．D（置疑：懷疑，多用於否定式；質疑：提出疑問。成見：對人或事物所抱有的固定不變
的看法<多指不好的>；偏見：偏向一方的見解。「不然」有「不這樣」的意思，是表選擇的連詞。「否則」是「如果不這樣」的意思，表示對上文作假設性否定。）
4．C（「竭澤而漁」比喻只圖眼前利益，而不考慮長期的收效。A「不孚眾望」中的「孚」是
「信服」的意思，整個成語的意思是「不能使大家信服」。B「上下其手」比喻玩弄手法，串通作弊。含貶義。礦無所不至」指凡能做到的都做到了<用於壞事>。）
5．B（A項搭配不當，「擴大」和「力度」不搭配，應把「擴大」改為「加大」。c項語意重
復，「否則」一詞就是「不好好了解和讀懂清史」的意思。D項成分殘缺，應為「造成不少中年男性嚴重脫發的原因」。）
二、（9分）
6．B（A項「慢生活」並不是生活速度的絕對慢；C亞健康並不全是由「快生活」導致的，
所以「慢生活」也難以讓人們徹底擺脫亞健康狀態；D項「慢生活」是要提高生活效率）
7．B（B項文不對題，這是「慢生活」在法國的流行情況，並非「慢生活」在國人中流行的
原因）
8．C（A項「慢生活」方式是義大利人首先提出的，並不一定是首先實踐的；B『『近半數的
人口處於疾病的危險之中」，並不是全由快節奏的生活造成的；D放慢生活節奏只是身體健康、事業成功的關鍵因素，前者並不是後者的充分條件）
三、（12分）
9．D（「飭」在文中是「命令」的意思）
10．A（A．兩個「且」均是副詞，「將要」。B．第一個「以」是連詞，「因為」；第二個是連詞，「來」。C．第一個「乃」是副詞，「於是」；第二個「乃」是副詞，「竟然」。D．兩個「則」均是連詞，第—個「則」是連詞，「那麼」；第二個「則」是連詞，「卻」）、
11．C（①陳述陳大受未做官時的勤奮；④陳述南方遭水災後修水利工事民力不足的實
際情況，與陳大受無關）
12．D（此項敘述中「全部得到皇上的贊同和獎賞」有誤，文中陳大受關於移佛入廟的建
議就沒有得到皇上的同意）
四、（24分）
13．（1）當時接連幾年飢荒，飢民搶奪米麥來充飢，有關官吏以盜賊來判處他們。（3分，
注意對「有司」「論」等字的翻譯）
（2）（陳大受）於是命令多准備舟船，等水到時分別載上（百姓）各處逃生，首尾相接的船隻綿延幾百里。（3分。注意對「具」「舳艫」等字的翻譯）
（3）（陳大受）因官職低微時極度貧窮，俸祿不夠奉養父母，自己生活的就像做百姓時一樣。（4分。注意對「以」「逮」「布衣」等字的翻譯）
14．（1）塑造了一個情竇初開，對於愛情既嚮往又羞澀，急於表達自已的心情而又欲言
又止的少女形象。（4分，意思對即可）
（2）此句是細節描寫，細致描繪了少女輕叩玉釵的微妙動作。通過這一細微的動作描
寫，含蓄地表現了少女心懷幽情、嬌羞難言的復雜心境。（4分。句號前後各2分。意思對即可）
15．①雨雪霏霏／烏鵲南飛②亦足以暢敘幽情／雲無心以出岫③奈何取之盡錙銖／滄海
月明珠有淚④山長水闊知何處／也無風雨也無晴
（6分。每句1分，錯1字該句不得分）
五、（12分）
16．有、好、酒、賣（4分。每字1分）
17．答案示例：「樂天屬杭州」，我們可以聯想到自居易的「最愛湖東行不足，綠楊陰里白
沙堤」。「東坡屬嶺南」，我們可以聯想到蘇軾的「日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人」。
（4分。名人、名勝、名句三者統一，旬式和例句保持一致）
18．答案示例：
優點：
（1）這一改革是教育誠信實踐的重要一步，制度中對高校及中學的校長所作出的制約，
可以考驗高校和中學領導層的誠信度。
（2）這一改革讓那些考試總分不高但有「奇才」「怪才」的學生不再徘徊於大學門外，進而彌補高考選拔人才機制不足，有助於發現高素質學生。
隱憂
（1）這種機制會讓一些成績優秀卻沒有社會關系的學生因名額的減少而降低奮斗的信
心，進而失去進入高等學府深造的機會。
（2）主觀願望是好的，但可操作性不強，容易滋生腐敗和權錢交易。因為目前的校長並
不能保證都能夠嚴格自律，那些平時辦事一貫依靠托關系、走後門的人便可乘此機會又打開一扇不良風氣之門。
（4分。能緊扣事件發表看法，符合事理邏輯，即可得滿分）
六、（18分）
（一）
19．①祭奠先人；②耕耘勞作的開始；③對父母、對祖輩的深深的感恩；④想起自己的責
任，對自己的行為反躬自問。⑤滋養淳樸民風，營建溫馨和諧生活。（每點1分，答對4點即可得滿分）
20．（1）父親在爺奶去世後，牢記爺奶囑托，舍棄了輕松的生活，用自己的辛苦勞作拉扯
著三位年幼的叔叔成家立業，並重新安葬父母，他成為孝敬父母、愛護幼弟的典範。（2分。意思對即可）
（2）現在的清明節已經不具有原本的內涵，失去了實際意義，成為了一種上墳的形式。
表達了作者對清明節文化傳統喪失的遺憾之情。（2分。意思對即可）
21．①過去父慈子孝，爺孫相樂，同住一院，親情濃濃；現在老人們獨居陋室，暮年凄涼。
②過去民風淳樸，人心單純；現在卻本色盡棄，人心不古。③過去孩子們田野放牛，自由快 樂，天真野性；現在被圈養溺愛，頤指氣使。④過去有著「田園牧歌」般的恬淡和清貧；現在 銅臭熏心，靈魂泯滅、金錢至上。（2分）
通過上述對比，表達了作者對傳統文化的深深眷戀，對現在傳統文化逐漸淡出人們生活
的遺憾、惋惜。（2分）
22．（示例）傳統文化是我國幾千年文明的積淀，有著豐富的意蘊，深刻的內涵，是我們
每個炎黃子孫要去繼承和發揚的。（2分）像清明節這樣的一些傳統節日，它能使人們不忘先祖，感恩父母，反思自我，它植根於中國傳統文化的沃土中，吸收了中國傳統文化的合理成分，才形成和發展起來的，它是我們寶貴的精神財富。（2分）然而，近年來這些傳統節日、傳統文化在漸漸退去往日的色彩，雖然現在經濟發展了，人們生活富足了，但很多人卻喪失傳統美德，長此以往，會造成我們整個民族精神的迷失。（2分）（如果從反面作答，言之成理亦可。）
（二）
19．美國女排姑娘打球時心態放鬆，是出於自己的興趣愛好去打球，享受著排球的樂趣，
不會為了責任去打球。（2分）只要發揮了自己的能力和潛力，就是勝利者。（1分）她們似乎更享受生活的豐富多彩，所以郎平說」排球不是美國女排姑娘的全部夢想」。（1分）
20．打球時要有放鬆的心態，在對待勝負問題上保持一顆平常心；（1分）訓練科學性強，
更新了「我，，的思維；（1分）拋掉依賴計劃的習慣，學會根據現實條件變化調整訓練思路；（1分）尊重隊員，盡量減輕他們的心理壓力，以民主平和的態度對待他們。（1分）
21．第一種，中國模式，特點：經濟上、人才、時間都更有保障，有強大的國家榮譽感，但缺少個人自由度。（1分）第二種，美國模式，特點：輕松型的模式，自由發揮你的興趣。（2分）
第三種，義大利模式，特點：通過高強度的職業聯賽來訓練，商業利益是殘酷的，沒有太多人情味。（1分）
22．這種做法是可以理解的。（1分）美國的體育文化和中國不同，她們不像中國隊員那
樣不能以「不在狀態」來作為成績差的借口，強大的國家榮譽感需要你的成功去支撐。（2分）她們身上沒有那麼重的責任感，她們更重視個人的興趣和生活的豐富多彩，重視個體的生命質量。這種輕松的心態雖然顯得自由散漫，但是更利於發揮她們的潛能，發揮她們的創造力。（2分）所以我們不能以中國的文化觀念去面對美國人，如果站在美國文化心態的基礎上去對待美國隊員的做法，就會感覺她們做法的合理性。（1分）_（如果從反面作答，只要言之成理即可）
七、（60分）
23．審題指導：
要寫好這樣一篇命題作文，首先要准確地把握題目的含意和其中所隱藏的對文章體式
／方面的要求。
「泥濘」本義是指淤積的爛泥，也常來形容道路因有爛泥而不好走。但在此處，絕不是，要求考生僅限於從詞語的基本義這一層面去運思寫作，而是力圖引導考生聯系生活實際，辱、開聯想，開掘出詞語中蘊含的豐富的喻意。從微觀角度審視，應喻指生活中經歷的困難和謦折，或是學習中的，或是家庭生活中的，或是交友方面的，也可以是青春期心理變化過程中的。無論何種方面都應是在自己心理上留下清晰而深刻印痕的、使自己的思想情感產生尊波動的經歷。從大的方面來看，可以聯繫到集體、國家、人類社會所經歷的曲折，如自然災害、金融危機等，但落筆要實，敘述要具體，情感要真。
在文體的選擇上，既可以敘述一段經歷，講述—個故事，寫成一篇記敘文；也以通過某
段經歷闡發感想，抒寫情懷，寫成一篇以議論為主、夾敘夾議的文章；還可以圍繞o．-f「泥濘」廣泛聯想，多事並舉，以線串珠，借事明志，暢發幽情。如果選用議論文文體，一定要注意題目中的「走過」一詞，要求對事情的過程有所交代，但敘述時一定簡練准確，使之服務於觀點的表達。
附：文言文參考譯文：
陳大受，字占成，湖南祁陽人。年幼時沉著機敏，剛開始學習《內則》（《禮記》中的一
章）。回家後就演習禮儀。。長大以後，家境貧寒，親自在山腳下耕作。同住的打漁人夜間出
去捕魚。陳大受便等著為他開門，讀書不停。乾隆元年，陳大受被授編修一職。第二年，大考翰林中各位大臣，日午時分，皇上御座等候。陳大受的答卷首先呈上，皇上列他為第一，破格提拔為侍讀。四年，陳大受被授予安徽巡撫一職。剛到任，判決疑案，老官吏都驚訝他的精明敏銳。廬、鳳、潁各地當時多盜賊，有關官吏大都避諱藏匿，陳大受限定期限嚴加緝拿，當月捕獲盜賊五十人，得到皇上的褒獎贊美。淮南、淮北發飢荒，陳大受打開官倉賑濟百姓。稻穀將盡，接著用小麥賑濟。又請求江南、廣東賣糧，一邊調發一邊儲備i當時接連幾年飢荒，飢民搶奪米麥來充飢，有關官吏以盜賊來判處他們。陳大受同情他們的處境，上奏寬恕了六十多人。等稻麥熟後，禁止用糧食遣酒以及大商戶囤積糧食。又因高地斜坡處不適宜種植稻麥，福建安溪有一種叫畲粟的旱稻，不需灌溉，前總督郝玉麟得到那種旱稻種子，指教百姓試驗種植有所收獲。陳大受於是讓有關官員大量購買，分發給各州縣，讓百姓根據地形種植。此事皇上聽說後下旨說：「各種事情都像這樣留心，讓我非常心安。」
這一年，常州、鎮江、太倉三府州遭受水災，陳大受打開官倉賑濟百姓。江南過去習慣藉助攔河挖建池塘，有的已經年久失修，遭遇水災後大部分被沖毀，重修工程費用巨大，百姓無法承受。陳大受便拿出官糧借給百姓，號召百姓修建堤防，按時完工。在長江邊修繕好三合、永豐、北城各處堤壩，在句容修復郭西塘黃堰，在蘇州、太倉疏通了劉家河，灌溉蓄水泄洪。各種工程一概完成。七年秋，黃河在古溝、石林處決堤，高、寶、興、泰、徐各州縣遭受水患。陳大受快速巡視並上報皇上。陳大受於是命令多准備舟船，等水到時分別栽上百姓各處逃生，首尾相接的船隻綿延幾百里。
十年，皇上下旨免除第二年的錢糧，陳大受上疏請求核准各項水運賦稅規則，通告天下
讓人都知道；陳大受又匯集核實土地人口的消耗和剩餘，與水運各項一並整理完整；斟酌核
定業戶減租的標准，告令天下一起遵照執行。陳大受得到了皇上的嘉獎。常州有喜好佛祖
的風俗。家家准備干凈的廳堂，自創教名。江寧、松江、太倉等地逐漸沾染上這種風氣。陳大受上疏請求命令有關官員設防禁止，把佛祖轉入廟中；各家廳堂內人員田地屋產，按各自的用處處置。皇上下詔說：「這些事情要量力而行，不能心急。不然，就好象想做好事反而因做不好而不如不做。」
陳大受清廉有節操，天下推崇。因官職低微時極度貧窮，俸祿不夠奉養父母，自己生活
的就像百姓時一樣。十六年，去世，謚號文肅。
好費勁啊，多加分吧！：）
④ 求2011海淀高三一模語文答案
1~5 CBADB
6~9BBDB
⑤ 北京東城2011高三一模英語答案
路過給你頂一下
⑥ 2011東城區高三一模語文英語數學答案
數學：ABDBBABC;-1;3;64.5,2/3;根號下15；3；65，70-n
⑦ 誰有2011年豐台區高三一模語文的答案呀
1．D （A.瞭望哨 壓軸（zhòu）B.變本加厲，煊(xuān)赫一時 C.核輻射，剽竊piāo）
2．C （A. 翻雲覆雨：比喻耍手段，弄權術，反復無常。修飾對象錯誤、感情色彩不當。B.良莠不齊，莠：狗尾草，很象穀子，常混在禾苗中。比喻好人壞人都有，混雜在一起。班上同學有成績好壞之分，無好人壞人之別。修飾對象錯誤。C. 寅吃卯糧，寅年吃了卯年的糧。比喻收入不夠支出，預先支用了以後的收入。 D.邯鄲學步，比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。不合語境。）
3．A ( B項 搭配不當。「職業道德」與「增長」不搭配。C項 成分殘缺「亞運會」一句只有主語，沒有謂語。D.搭配不當、語序不當，「石油的生產」與「自給」「進口」不搭配。)
4．D （「卡西莫多，愛斯梅拉達」應為雨果《巴黎聖母院》的主要人物。）
5．B （①濃烈：濃重強烈；熱烈：形容情緒高昂，興奮激動。這里用「濃烈」修飾「色彩」。 ②推崇：十分推重。尊崇：尊敬推崇。這里用「推崇」表示非常看重花的氣質，更合適。③根據前文語境，先說「外在特色」，後說「內在氣質」，前後照應。)
二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。
6. A （給：豐足、充足）
7. B （A．兩個「於」都為介詞，第一個「於」表示「在……地方」，第二個表示「從」。 B．兩個「與」都為介詞，譯為「同、跟、和」。 C．兩個「而」都為連詞，第一個表因果，第二個表遞進。 D．第一個「其」為代詞，他（張元素）的；第二個「其」為語氣副詞，應該、大概。）
8. B （B項「捐」解釋為「花費、耗用」，「捐金帛詣之」理解為：李杲就帶著黃金和絲綢去拜訪他）
9. D （D項 「他親自拜訪羅謙父」 錯誤。）
三、本大題共4小題，共30分。
10．（5分）
故詩有三義焉：一曰興，二曰比，三曰賦。文已盡而意有餘，興也；因物喻志，比也；直書其事，寓言寫物，賦也。 宏 斯 三 義/ 酌 而 用 之/ 干 之 以 風 力/潤 之 以 丹 彩/ 使 味 之 者 無 極/聞 之 者 動 心/ 是 詩 之 至 也。若專用比興，患在意深，意深 則詞 躓。若 但 用 賦 體/患 在 意 浮/ 意 浮則 文 散/嬉 成 流 移/文 無 止 泊/ 有 蕪 漫 之 累 矣。
【評分參考】斷對兩處得1分，斷錯兩處扣1分。
11．（8分）
①夫戰，勇氣也。一鼓作氣 ，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
②仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
③曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
④煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
⑤而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！
⑥青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
【評分參考】①每句1分，句中有錯字、多字、漏字該句均不得分。②回答超出4小題者，只判前4小題。
12．（7分）
（1）（3分）C．結合背景來看，「人誤許」應為憤激之語，暗含對朝廷壓抑主戰派，埋沒人才的激憤不滿。
（2）（4分）攲：歪戴；垂：低垂。百花盛開，人們正快樂游賞，他們的帽子歪斜，馬鞭低垂。這兩個字形象生動地描繪出了成都後方人們沉醉於享樂之中的閑散逍遙情狀，表達了作者對國家命運的擔憂和對安於享樂的人們的憤慨。
【評分參考】①解詞，結合語境理解句意。（1分）②談詞語的表達效果作用。（2分）③體會詞中蘊含的感情。（1分）。
13． 示例：
這兩句話告訴我們：不管命運如何不公，都要堅守內心的信念，對未來充滿信心。陸游立志收復中原，卻被調回成都後方，內心非常憤懣；到成都看到人們沉醉在享 樂之中，他更感失望和沉痛。但詞人並未因此意志消沉，而是高呼：破敵功名的取得，要靠人的力量，不由上天決定。歷史上不乏陸游這樣矢志不渝的志士仁人。南 宋著名詞人辛棄疾，他力主抗金，志在收復中原，但朝廷不信任他，奸臣陷害他，他因此幾度沉浮，但他始終堅守著內心的信念，充滿信心，為收復中原而竭智盡 忠。千百年來，他們的經歷無不啟示我們，要敢於面對任何厄運，堅信自己，奮勇前行。
【評分參考】①表明看法，要求觀點鮮明（2分）。②結合原文談理解（3分）。③聯系歷史史實或社會生活談感悟（3分）。言之成理，分析深刻，即可得滿分。④語言表達（2分）。語言順暢，表達清晰，即可得滿分。⑤字數不足，酌情扣分。
四、本大題共2小題，共8分。
14．（3分）A （B．文章理解錯誤，《琅琊台刻石》和《《泰山刻石》》應該屬於石刻中的摩崖石刻。C．文章理解錯誤，文章提到，古人刻碑「後來也用到活著的人」。D．推斷錯誤。從文章看，「墓誌的史料價值」是墓誌經常被挖的主要因素。）
15．（5分）
①古代石刻文字年代早，研究價值高。（1分）石刻具有較高的史學價值、文學價值。書法價值。（2分）②研究者的精心收藏和編輯，推動了中國石刻藝術的發展。（2分）
【評分參考】按點給分。意思對即可。
五、本大題共4小題，共25分。
16．（4分） A C（A.主旨概括錯誤。這是一篇托物言情的文章，作者借寫麥子的成長經歷表達對頑強拼搏精神的贊美，還有對父輩的感恩與思念等等。C. 抒情方式錯誤。「直接表達」應為「含蓄地表達」。）
【評分參考】答對一項得2分。答案超過兩項本題不得分。
17．（4分）答案示例1：第④段畫線句，作者運用類比聯想的手法，由物及人或借物抒情敘寫了自己、麥粒、父親三者生命緊密相連的緣分，表達了對父親和麥粒深摯的感情。
答案示例2：第④段畫線句，作者運用比喻的修辭方法，生動形象地敘寫了自己和麥粒兩者生命緊密相連的緣分，表達了對父親和麥粒深摯的感情。
【評分參考】①修辭或表現手法。（1分）②結合修辭談其表達作用。（2分）。③體會語句中情感。（1分）。按點給分。意思對即可。
18.（7分）⑴（3分）要點：引用諺語，表達自己預見到麥子「一生好命」，將看到麥子成熟的欣喜（1分），為下文寫對父親的回憶、麥子的成熟作鋪墊。（2分）
【評分參考】按點給分。意思對即可。
⑵（4分）要點：①麥子頑強的生命力使我感動。②麥子的成熟讓我想起自己拼搏歷程的艱辛的感觸。③麥子成熟讓我想起去世的父親的感傷。
【評分參考】答對其中2個要點，表達清晰，即可得滿分。
示例：①一粒伶仃的麥子居然在繁華都市陽台上的花缽中紮根、發芽、成長，彰顯了生命力的頑強，這讓作者不由得非常感動，所以一面對沉甸甸的 麥子就會忍不住熱淚盈眶；②文中作者借寫麥子的成長來寫自己的拼搏經歷，當作者看到伶仃的麥子終於成熟，忍不住想起自己獨自一人異地拼搏終於成功的艱難與 辛酸，自然悲感交集。③沉甸甸的麥子也讓「我」自然聯想起麥子成熟季節偷學嗩吶以及父親背後鼓勵的點點滴滴，如今麥子已經成熟，父親卻已不在，於是忍不住 流下傷感的淚水。
19．（10分）
示例：麥子孤獨而頑強生長的經歷使我感悟到：要敢於面對生活中的磨難，頑強拼搏，才能獲得成功。一粒麥子孤獨地生長在繁華都市陽台上的花缽 里，紮根、發芽、成長，沐著稀薄的陽光，經受著冷風的侵襲，最終成熟並且充滿了豐產的喜氣。讓人不能不感佩它的勇敢和生命力的頑強。我們也經常有離開父母 或老師獨自面對困難的時候：在校住宿，參加夏令營活動，面對一道難題無從下手等等。這時候，我們需要的是一顆勇敢的心和一種堅持下去的堅強意志。我們相 信，敢於面對困難並且努力克服困難，就能渡過難關。因為，勝利總是屬於勇敢而頑強的人。
其他立意：對生活艱辛的思考；對柔弱卻堅強的生命的關注；對孩子（人才）的培養等。只要言之成理，與文本有自然聯系，即可。
【評分參考】①表明看法，要求觀點鮮明（2分）。②結合原文談理解（3分）。③聯系當前生活或自己經歷談感受。（3分）。言之成理，分析深刻，可得滿分。④語言表達（2分）。語言順暢，表達清晰，即可得滿分。⑤字數不足，酌情扣分。
六、本大題共1小題，共60分。
20．作文（60分）（略）依據高考評分標准評分。
類別 評分要求 評分說明
一類卷
（60～51分） 緊扣題意、中心突出
內容充實、感情真摯
語言流暢、表達得體
結構嚴謹、層次分明 以55分為基準分，適當浮動。
符合一類卷的基本要求，有創意、有文採的文章可得55分以上。
二類卷
（50～38分） 符合題意、中心明確
內容較充實、感情真實
語言通順、表達大致得體
結構完整、條理清楚 以44分為基準分，適當浮動。
符合二類卷的基本要求，其中某一個方面比較突出的文章可得44分以上。
三類卷
（37～25分） 基本符合題意、中心基本明確
內容較充實、感情真實
語言基本通順、有少量語病
結構基本完整、條理基本清楚 以31分為基準分，適當浮動。
內容單薄、語病較多的文章只能在31分以下。
四類卷
（24～0分） 偏離題意、立意不當
中心不明確、內容空洞
語言不通順、語病多
結構不完整、條理混亂
【說明】每3個錯別字減1分，重復的不計。字數不足，每少50個字減1分。
文言文參考譯文：
東垣老人李先生，名杲，字明之。他的祖先世代居住在眞定，在金錢財貨方面很富裕。李先生幼年的時候，和一般孩子不同；等到長大了，李先生更懂得忠誠守信、 淳厚恭敬，在與人交往上非常慎重，和人相處，從來不說開玩笑的話。街區里一般人認為是歡娛愜意的場所，他都不曾去過。大概天性就是這樣。他向王內翰從之學 習《論語》《孟子》，向馮內翰叔獻學習《春秋》。住處有空地，（李先生）建了一所書院，接待讀書人。有的讀書人生活不豐足，（李先生）就竭盡所能來救濟他 們。泰和年間，連年飢荒，老百姓大多逃亡流落在外，李先生極力賑濟救助，保全救活的人很多。
母親王氏卧病在床，他讓鄉里的幾名醫生救治母親。是用溫葯還是用涼葯，是用寒葯還是用熱葯，醫生們的說法不同；很多葯都試了，但竟然沒有人知道她患了什麼 病症就去世了。李先生對自己由於不了解醫術而失去了母親十分悲傷，他發誓說：「如果能遇到醫術高明的醫生，一定努力學習來彌補我的過錯！」（李先生）聽說 易水的潔古老人張元素先生醫術名聞天下，就帶著黃金和絲綢去拜訪他。學了幾年，全部學到了張元素的醫術。（後來），李先生交納錢糧買取官爵，主管濟源縣的 稅收。那裡的百姓感染了當時流行的瘟疫，習慣稱呼為大頭天行。醫生把醫書從頭到尾看了一遍，沒有（找到）和（疫厲）對症的方子，醫生就拿出個人的見解，胡 亂地用 「下法」治療這種病，不見效；還用 「下法」治療這種病，（病人）接連死去。醫生不認為這種治療方法是錯誤的，病人和病人的家屬（也）不認為（這種治療方法）是不對的，只有李先生在內心悲 傷，他廢寢忘食（創制葯方），他依據病變探討病因，察析病狀尋求病根，創制了一個葯方，給（病人）服下，馬上就有效果。（李先生）特別（把）葯方鐫刻在木 版上永久保存，（並印刷出來），張貼在在行人聚集的地方，用了這個方子的病人沒有不見效的。
李先生當初不憑借醫術出名,別人也不了解李先生精通醫術。李先生為躲避戰亂而移居到汴梁，就憑借醫術在高官中間交往。他治病上取得明顯而又良好療效的事 跡，全都記載在別的書中。壬辰年北渡黃河，寄居（在）山東東平縣；至甲辰年返還家鄉。一日，他對友人周都運德父說：「吾老了，想（把）醫術留傳給後代，不 容易（找到）合適的人，怎麼辦?」德父曰：「廉台羅天益謙父，品行敦厚朴實，曾為作為事業的醫學還不精通而感到遺憾，有志於繼續學習。您想要傳授醫道，這 個人應該是可以的。」過些天，（周德父和羅謙父）共同來拜見李先生。（李先生）一見（羅謙父）就問： 「你是來學做賺錢的醫生呢？還是為了做繼承和發揚醫學的醫生呢?」羅謙甫說：「只是繼承和發揚醫學而已。」（羅謙父）於是跟著李先生學習，日常費用和飲 食，都依靠李先生提供。（羅謙父）堅持學習了三年，（李先生）贊許羅謙父能長期堅持並且不知疲倦，就送給了羅謙父二十兩銀子，說：「我知道你生活很艱難， 擔心你思想、情感（因此而）引起波動，半途而廢，可以拿這二十兩銀子供養妻子兒女。」羅謙父竭力推辭不接受。李先生曰：「吾連大的醫道都捨得，怎麼會吝嗇 錢財？你不要再推辭了。」李先生所希望的事情可以知道了。臨終時，（李先生把）平日所著的書檢查考定（完畢），（然後把）書籍按類相合並，擺在幾案前，囑 咐羅謙父說：「這些書交給你，不是為了李明之、羅謙父，而是為了天下後世，千萬不要埋沒失傳了，要推行並使它流傳下去。」李先生去世年紀是七十二歲，去世 的時間是辛亥年二月二十五日。
斷句參考譯文：
所以詩有三種表現方法：一叫「興」，二叫「比」，三叫「賦」。文辭已經完了意思還有餘，是「興」；借物來比喻情志，是「比」；直接描寫事實，寫物而寓意於 言，是賦。擴大這三種表現手法，斟酌地採用它們，用風骨來強化它們，用文采來潤飾它們，使得體會它們的人餘味無窮，聽到它們的人動心不已，這是詩中的最高 的境界啊。如果專用比興手法，弊病在用意太深，用意太深，文辭就滯澀。如果專用賦法，弊病在用意浮淺，用意浮淺，文辭就鬆散，（甚至於）嬉戲而造成（文 意）流移不定，文辭就沒有歸宿，有蕪亂散漫的拖累了。
⑧ 2011年奉賢區高三一模語文答案
你好，這是參考答案。
參考答案
1．（2分）一切都依據市場需要對文化進行選擇和改造（再造），或者「市場的需要成為文化改造的唯一因素」（大意對即可，用詞對「霸權」解釋上要體現感情色彩）。如果答「凡是具有趣味性和刺激性、吸引與誘惑人的、可以大做文章的，便拉到前台，用不上的則擱置一旁。」給1分。
2．（3分）選D給3分，選E給2分，選C給1分。
3．（共4分，每點2分，每條1分。）「糊塗的說法」(1)西部某地居然要打造「大唐文化」(2)把文化打造成一種品牌(3)東方文化醉倒西方客（如果有其他答案，概括正確也可）。 「粗鄙的做法」(1)將文化當作旅遊品牌做大做強。 (2)伴隨著商業化的「文化打造」，辦文化節來進行市場推廣。 (3)對歷史文化大動商業手術，進行改造。 (4)胡編亂造偽民間故事假造景點和重造古跡。（如果有其他答案，概括正確也可）。
4．（3分）C（A大唐文化千年前就存在，就當時的歷史價值也是現在難以企及的。B政府的本意還有振興文化。D沒人認真指遊客）
5．（2分）運用了反語的修辭。以幽默的語調指責為了旅遊經濟而違背文化形成規律的打造行為，增強了諷刺的效果。（或者運用了設問的修辭．自問自答，引起讀者對文化打造行為的關注，對這種打造行為進行諷刺）
6．（4分）（填空合適的2分）如：海納百川的上海文化源遠流長的華夏文化個性張揚的騎士文化等。（2分）簡述分析2分：從結構照應（如排比句式）考慮1分，內容修飾考慮1分。
7．（1分）《老人與海》（或者《世間最美的墳墓》）
8．（2分）不突兀。無論是石庫門的建築，還是居民稱謂、生活習俗，都是老上海的文化標志。（不突兀，都照應了「我是在慶福里的石庫門長大的」，同屬對舊上海弄堂生活的溫馨回憶。）（大意對即可）
9．（3分）想找到原汁原味的舊上海是不可能了（2分），努力營造的也只是一些集體記憶的模樣而已（1分）。（大意對即可）
10.（6分）C、F（C厭惡、重建均不符。F描寫的還有聯想、想像）
11．（2分）對上海本幫風情（事物）的留戀。（大意對即可）
12．（4分。1條2分，兩條4分）(1)對上海本幫特色的石庫門、本幫菜、老上海風情的鍾愛（童年弄堂生活等的追憶） (2)對老上海的風情，「上海本幫」變質，逝去的「汽笛聲」、「磬聲和電車聲」等，流露出懷舊和感傷的情緒(3)對充滿了移民和殖民氣息的酒吧文化的反思。（大意對即可）
13．(1)久作長安旅 (2)獨自怎生得黑 (3)小學而大遺 (4)鍥而不舍 (5)把酒問青天
(6)最喜小兒無賴 (7)水尤清洌 (8)決勝於千里之外
14.（1分）（五言）律詩。
15．（3分）C（烽火沒有越過秦地，表明這一地區平安無事。）
16.（4分）例如：給人的感受是由寒而暖，從惶恐而至欣慰。詩的布局以「寒水」開始，「煙火」告終，中間歷敘曠野中的怪禽、落日、初月、邊烽。詩人經過蕭疏荒涼的山區曠野，終於隱隱約約地看到山村人家宅邊常種的桑柘樹和茅舍上升起的裊裊輕煙，內心不禁感到溫暖與親切，先前的驚懼心情漸漸平靜下來，轉而產生歡欣喜悅。（由「恐」到「親」即從惶恐到歡欣喜悅2分，簡析2分）
17．（4分）(1)無、沒有 (2)到……去 (3)以……為壯（認為…雄壯） (4)用……身份或憑借……身份
18.（2分）D （A．代詞幫助，輔助 B．大概一定 C．把憑借 D. 都表被動）
19.（2分）忌恨賢才（意思對即可）
20.（6分）(1)若獎賞他太過分，恐怕會影響陛下的風俗教化。（獎激，大過，風教各1分）
(2)（3分）（他）沒有得到君王的賞識，是天意；（他）的美名不被泯沒，也是天意！（遇，泯，判斷句各1分）
21．（3分）為人清高、精於詩賦、正直、不曲從討好或不阿諛逢迎、性愛山水（寫出三點即可）
22.（2分）龍井的地理位置、得名的緣由。
23.（2分）為了讓人們明白井中有龍是真的（呼應有龍），而「龍井」的名聲也因此在當時大大出名（或「龍井」名聲大的原因）。
24.（2分）(C)
25.（3分）示例(1)：對比。（1分）把西湖「岸湖之山多力所誘，而不克以為泉。」浙江「岸之山多為所脅，而不暇以為泉。」與龍井進行對比，說明這里的泉水引人注意的原因。（2分）
示例：(2)襯托（1分）。通過對龍井周圍的西湖。、浙江的景色生動形象的描繪，映襯出龍井的美德。（2分）
示例：(3)借景抒情（1分）。通過對西湖、錢塘江、龍井泉的描寫，來表達對龍井泉美德的贊美。（2分）
26.（4分）、作者並不著力描繪龍井的美景，而是刻意宣揚其品德。（2分）不為美色所誘，不為威武所屈，潤澤萬物的美德。（2分）（如只抄原文「此泉之德至矣，美如西湖，不能淫之使遷；壯如浙江，不能威之使屈。受天地之中，資陰陽之和，以養其源，推其緒余，以澤於萬物。」給2分）
附譯文：
（五）
張祜，字承吉，南陽人，來到姑蘇寓居。他為人清高，就稱自己為處士。張祜頗有詩才，他的知心朋友都是當時的傑出人物。然而他卻不習科舉文章。在元和至長慶年間，張祜深受令狐楚器重，令狐楚任天平軍節度使時，親自起草奏章薦舉張祜，把張祜的三百首詩獻給朝廷。令狐楚的奏章大意說：「凡作五言詩，應包含六藝。如今人多文筆放誕，詩壇沒有宗師。張祜多年流落江湖，很久以來精於詩賦。他鑽研深入用心良苦，搜求意象功力很深，受到同輩詩入推崇，詩賦風格罕有人比：謹此請人抄寫其詩作，到光順門進獻，乞望皇上交給中書省、門下省辦理。」張祜到京城，正值元稹號稱心機深陷難測，在朝廷里權勢很大，皇上於是把元稹召來，問他張祜的詩寫得好不好。元稹說：「張祜的詩乃雕蟲小技，大丈夫不會像他那麼寫。若獎賞他太過分，恐怕會影響陛下的風俗教化。」皇上聽了點點頭。就這樣，張祜寂寞歸鄉。張祜於是寓居淮南。當時杜牧當度支使，待張祜十分優厚，杜牧有一首詩贈給張祜說：「何人得似張公子，千首詩輕萬戶侯。」張祜作詩常反復吟誦，雕琢字句，妻子兒女每次叫他他都不應，說：「我正要口裡生花，難道還顧得上你們嗎？」張祜生性喜愛山水，游覽了許多有名的佛寺，例如杭州的靈隱寺、天竺寺，蘇州的靈岩寺、楞伽寺，常州的惠山寺、善權寺，潤州的甘露寺、招隱寺，所到之處往往題詩作賦。張祜曾謁見淮南節度使李紳相公，張祜自稱為「釣鰲客」。李紳覺得不同尋常，就鬧：「你釣整用什麼做魚竿？」張祜說：「用彩虹。」「用什麼做魚鉤？」回答說：「用彎曲的新月。」又問：「用什麼做魚餌？」回答說：「用短李相公做魚餌。」李紳覺得張祜氣勢雄壯，就贈給他很多禮物讓他走了。
衛國蘧伯玉以獨為君子為恥，令狐楚先生大致與他相似，元稹卻不是這樣了。十次贊譽尚嫌不足，一次毀謗就已有餘。人的成就大小不同，從這里可以看出他的為人。元稹說張祜的成就是瑣細的雕蟲小技，而元稹的本事也還不就是這一套？忌恨賢才，不等他進門就加以陷害，寬待自己而苛求他人，是穿壁翻牆的小人勾當。張祜能以處士身份終其一生，他美好的名聲不靠鍾鼎而傳揚，卻能高視闊步於那個時代，至今為人稱道。他未得君王賞識，是天意；他的美名不被泯沒，也是天意！這難道是那種曲從討好、阿諛逢迎而遺臭萬年的人所能比得了的嗎？
（六）
龍井，舊稱「龍泓」，離錢塘有+里路。吳國赤烏年間（三國孫權的年號）．從事求仙活動的葛洪曾經在這里煉丹．他的事跡在《圖記》中有記載。這個地方在西湖的西邊，浙江的北部，風篁嶺的上面，其實就是深山亂石中的一眼泉水。每封乾旱時節．在別的祠堂禱告求雨沒有效果，就到這里來祈求。在這里禱告，就有禱詞回應，所以傳說認為有龍住在這里。
泉水，是山的靈氣的表現，西湖深邃美麗空闊，擁有陽光、煙雨等景色；菱角芡草荷花等在裡面生長，龜魚鳥蟲等在裡面生活，漫遊悠閑，蜿蜒成片，陰晴天氣，各有奇異的景緻，話語是形容不了的。所以西湖岸邊的山大多被西湖引誘，而不值得產生泉水（全句大意是：西湖吸引了遊人的注意力，根本就不管湖岸的山上有沒有泉水）。浙江地處吳越之間，一天之間浪濤從海上來多次，猛烈拍擊海岸並迅速遠去，就像虎獸受驚風雨發怒，所遇到的東西都被摧毀，阻擋它的東西都被沖壞，登高而望，使人毛發全部豎立，情不自禁的害怕。所以海岸的山多被海浪威脅，沒有空產生泉水（全句大意是：海邊吸引了遊人的注意力，也不會注意岸邊山上有沒有泉水）。只有這個地方曲折幽靜遠離大海西湖，本身沒有絢麗景色的誘惑，來分散（弱化）它的靈氣；外部也沒有雄壯景色的威脅，來抑制（弱化）它的更氣。所以山嶺的左右，大多數都有許多泉水，龍井泉就是最著名的。源頭越深，噴發的就越遠。它的蓄水不斷，所以向外湧出也無窮無盡。龍井泉的美德，就達到了這個程度，所以說它是神靈的嘴巴，有什麼值得懷疑的呢？
元豐（宋神宗年號）二年，有傑出辯論才能的法師元靜，從天竺（今印度）辭退了講經的工作，在這座山的壽聖院里休養。壽聖院離龍井泉一里路，凡是山裡的人要去錢塘辦事，或者有遊客要去壽聖院的，都從龍井經過。元靜法師於是就在這里建了一座亭子，又帶領他的徒弟們圍著亭子念誦「浮屠法」，希望能夠告慰所謂的「龍」。突然有大魚從泉中躍出，觀看的人都感到驚異。然後都明白了井中有龍是真的，而「龍井」的名聲因為這在當時大大出名。
這一年我從淮南到浙江探望父母，經過錢塘，到山中拜訪元靜法師，元靜法師拄著拐杖送我到風篁嶺上，指著龍井說：「這眼泉水的品德最美了，像西湖一樣美麗，不能迫使它的立場動搖；像錢塘江一樣雄壯，不能強迫使它屈服。產生在天地之間，融合陰陽之氣，來積蓄它的水源，流出它的泉水，來潤澤萬物。就算是古代聖賢之人，又怎麼能超過它呢，你何不替我記下來？」我說：「好，好。」
27．欣賞與擁有（快樂源於欣賞）。換一種心態。站在不同角度，有不一樣的思考與需求。對人的慾望的思考。
希望可以對你有所幫助！