『壹』 2004~2008年湖南高考語文詩詞鑒賞題
閱讀下面兩首唐詩，然後回答問題。（5分）
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄李白
揚花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
龍標野宴王昌齡
沅溪夏晚足涼風，春酒相攜就竹叢。
莫道弦歌愁遠謫，青山明月不曾空。
【注】龍標：古地名，今屬湖南黔陽。
兩首詩都有一「愁」字，但其在詩中的含義和所起的作用各不相同，請簡要分析。
【參考答案】
李白詩中的「愁」是懷人之愁；王昌齡以「愁」襯托自己不以遠謫為念，寄情山水的曠達之情。
【解析】
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發感憤、寄以慰藉的好詩。在盛唐詩壇上，王昌齡也是璀璨的群星之一，以寫邊塞題材著稱，特別擅長七絕。天寶初年，李白在長安供奉翰林時，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標尉的時間不可確考，有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫遊，此時正在揚州，聽到這個不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠方的友人。
詩的首句以寫景起興。楊花落盡，萬卉消歇，暮春時節那種寥落迷茫的景象，已經足以撩起人的愁思了，而陣陣傳來的杜宇的悲啼更使人產生一種空曠孤寂的情緒。是什麼事情引起詩人的感傷呢？接下去便用敘事之筆點明，「聞道龍標過五溪」，是因為詩人聽到了好友遠謫的惡訊。在這里，詩人並沒有赤裸裸地傾吐自己的感情，也沒有將自己對友人那種純真的友情和對自然景物的描寫交融在一起，景語中蘊含著濃郁的情味。所謂景中有情，情中有景，心與物融，情與景合。這首詩就達到了情景相融，妙合無垠的境界。
「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西」，澄碧的藍天，月亮是那樣皎潔無暇，明凈幽美，不正象徵著詩人的真摯友情嗎？詩人之「愁」是懷人之愁。而用一「直」字，更寫出了詩人那種要急切前往撫慰友人的深婉情致。結句頗為奇特，不僅想像超人，而且寫得極為開闊，余意不盡，無形中使人陶醉在詩意盎然的境界里。
《龍標野宴》表現了曠達的胸懷和樂觀的精神。因有「青山明月」和他相依為伴而情緒昂揚。歡聚、暢飲並不能使遠謫的王昌齡獲得真正的心理平衡，所以「青山明月不曾空」便自然而出。「青山」「明月」是天地間永恆的美好存在，是作者譴懷寄情的對象，更是詩人精神人格的物化。詩人以青山明月自許,表現了對人生大自在大擁有的追求。充分表達詩人不以物喜，不以已悲的博大胸懷。一洗「黯然銷魂」的低沉情調，表現了曠達的胸懷和樂觀的精神。
〖注釋〗
（1）王昌齡：唐代詩人，天寶年間被貶為龍標縣尉。左遷：貶謫，降職。龍標：唐代縣名，在今湖南黔陽縣，唐時這里還是非常荒遠的地方。
（2）左遷:古尊右卑左，左遷即貶官。
（3）楊花：柳絮。子規：即杜鵑鳥，啼聲哀婉凄切。
（4）子規：即杜鵑鳥。
（5）龍標:今湖南黔陽，唐時甚僻。詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。
（6）五溪：指沅溪、武溪、西溪、巫溪、辰溪五條溪水，在今湖南西部和貴州東部。
（7）隨風：一作「隨君」。
（8）夜郎: 漢代我國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和雲南東北部及四川南部部分地區建立過政權，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近）。李白當時在東南，所以說「隨風直到夜郎西」。
『貳』 08年高考湖南卷語文試卷詳細答案
2009年普通高等學校招生全國統一考試（湖南卷）
答案詳解
一、語言知識及運用（15分，每小題3分）
1.下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是
A．傾慕qīng 俊彥yàn 渲染 xiàn 嘉言懿行yì
B．軒昂xuān 縈繞yíng 釅茶yàn 怦然心動pīng
C．黏膜nián 囊括náng 篤信dǔ 桑榆暮景mù
D．脊樑jí 甄別zhēn 晉謁yè 披肝瀝膽lì
【解析】 C（A項，渲－ xuàn，B項，怦－pēng，D項，脊－jǐ，這三個字中，前二個屬於形聲字誤讀，後一個屬於習慣性誤讀。）
2.下列句子中有錯別字的一句是
A．黃帝陵前的這兩棵古柏，至今依舊蓊鬱蒼翠，令觀瞻者心中生出無限遐思。
B．我們與親人相伴的每一刻，最不應該吝惜的是那份能慰藉彼此心靈的關愛。
C．狗尾巴草活像狗尾，莖纖細堅挺，葉修長，它們散漫地生長在夏秋兩季。
D．只要孩子們如往常般走進學校讀書嘻戲，希望就會萌生在災區人們的心中。
【解析】 D（「嘻」應為「嬉」。本題仍然保持了近年在具體語境中正確辨識漢字字形的命題方式。做這道題，看起來每項都有40餘個信息符號，但實際上辨識點每項只有那麼一兩個，可以快速掃描，順手標志辨識點，無把握的情況下，可以通過比較排除等方法得出答案。實際上，本題D項的「嘻」從構字法上一眼可知，用於小球狀或顆粒狀的東西，「棵」多有用於植物，「古柏」屬於植物。）
3.下列各句中加點的成語使用不恰當的一句是
A．道德是一切制度運行的社會土壤，道德與法律在一個國家的文明框架中，唇齒相依，缺一不可。
B．雖然計算機應用的范圍越來越廣，但擁有了它並不意味著一切工作都會那麼輕而易舉，一揮而就。
C．傳統節日時一宗重大而特殊的民族文化遺產，其文化內涵和相關習俗不應該與現代社會格格不入。
D．將往昔林林總總的記憶吐露在紙上，我意識到完成了我生活中最重要的行動，我註定為記憶而生。
【解析】 B（做這道題，在積累理解詞語含義的前提下，一定要通觀選項的整體語境。B項「一揮而就」意為一動筆就完成，形容寫文章、寫字、繪畫很快就完成。這里陳述對象是計算機的工作，不可能「一揮而就」，這里屬對象不當所造成，可改為「一蹴而就」。A項中「唇齒相依」象嘴唇和牙齒那樣互相依靠，比喻為關系密切，互相依存；C項「格格不入」形容互相抵觸，不相投合；D項「林林總總」 形容眾多，這三個成語均符合語境。）
4.下列各句中沒有語病的一句是
A．2008北京奧運會開幕式，以「和」字為核心創意，既融入了中國傳統文化的精髓，又彰顯了奧運新理念，獲得了群眾的好評如潮。
B．大學畢業生不應該只關注一己之屈伸，一家之飢飽，真正需要關注的是作為接受過高等教育的個體對於群體、社會、他人的責任和義務。
C．小品《不差錢》對「不差錢」的反復宣稱，既表達了對某些宰人商家的抗議，也反映了正在奔小康的農民提高自己社會地位的自覺自為。
D．在這部對話式作品中，作者闡明了對尊重生命、敬畏自然、堅持信仰,愛憎分明等被現代性所遮蔽的人類理想精神的張揚。
【解析】 C（A項「獲得……好評」與「好評如潮」屬句式雜糅，應刪掉「如潮」。B項中「對於」應該為「對」， 這兩個介詞凡是可以用「對於」的地方，都可以用「對」，但是有的用「對」的地方不能用「對於」 ，「對於」常指問題（貶），且只能做補語或獨立於句首做狀語，而「對」常用做介詞，在表示人與人之間或人與事物之間的對待關系，或者表示「跟」和「朝」、「向」的意思時只能用「對」，不能用「對於」，這里「群體、社會、他人」表示的是人與事物的對待關系；另外這一句中「群體、社會、他人」並列順序應該是「他人、群體、社會」。D項中「闡明」與「張揚」屬搭配不當。）
5.為上聯「心平浪靜，秋月芙蓉湘水碧」選擇下聯，最合適的一項是
A．志遠天高，春風楊柳麓山青 B．情深海闊，夏日荷花瀟江紅
C．氣壯山威，鯤鵬展翼楚雲飛 D．身正才卓，冬雪松竹衡岳高
【解析】 A（四個選項中，末字都是平聲，與出句的仄聲相反，符合平仄規律，但C項的末字「飛」為動詞，與上句表顏色的形容詞「青」不配對，先排除這一項；D項中「高」雖為形容詞，但與「碧」不屬同一范疇，且「風平浪靜」與「身正才卓」在意境上難以對接，亦排除；B項基本上也可對上上句，但「闊」字與對字的「靜」同屬仄聲，已犯對聯忌諱，「情深海闊」中「情深」與「海闊」並無聯系，而且「心平浪靜」與「情深海闊」也不存在多大關系，比較起來「志遠天高」與「心平浪靜」就存在一定的邏輯聯系，全句平仄相對，意境相合，屬最工整的對句，當選A。）
二．現代文（一般社會科學類，自然科學類文章）閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成6-8題
幾個世紀以來，科學一直被看成一種為人類帶來幸福的力量，以牛頓力學為代表近代科學引發的工業革命為人類創造了巨大的物質財富；20世紀初，以相對論和量子理論為代表的物理學革命，從宏觀和微觀的尺度上，把人們對客觀世界的認識推向了高峰。在一片勝利的歡呼聲中，科學作為一種新的「偶像」登上神壇。
1945年8月6日，在日本廣島上空爆炸的原子彈開始打破人們對科學的迷信。當原子彈造成的種種慘象通過媒體傳播時。那些參與製造原子彈的科學家們陷入了深深地內疚之中。他們開始感到，科學研究的領域也存在著潘多拉盒子。
『叄』 2008年湖南語文高考文言文翻譯
（歐陽）公名潁，字孝叔。宋真宗咸平三年（1000），考上了進士，開始擔任峽州軍事判官，因為有治理的才能而名聲遠揚，就被州中任命為秘書省著作佐郎，擔任建寧縣知縣。不到半年時間，峽路轉運使薛顏巡視檢查到萬州，撤消那些不稱職的官吏，認為要替代那些不稱職的官吏沒有那些能力特別突出的官員是做不到的。因而上奏朝廷從建寧縣派遣歐陽穎前往擔任。到任後又因為治理得力而聞名，從萬州擔任州級長官連續九次擔任州級長官並且都治理得很不錯。一遷再遷而到那叫做鄂州的地方，他兩次推辭沒有到任：第一次是安排在彭州，因為母親老夫人年歲太老，沒有真正到任；最後安排在嘉州，因為年歲已老，而告老還鄉，也沒有到任。真正治理的是七個州，大州繁雜寬廣，小州民俗惡劣而奸窄，都是世人所指的難於治理的地方。其中特別歷害的是歙州，這地方的百姓都熟悉法律令法，本性就喜歡訴訟，家家戶戶自備有簿書，凡是聞聽到別人的一點點陰私，日常的行坐起立的句言片語，慢慢的都記錄下來，等到有訴訟的時候就拿出來作為證據。他們把進入監獄戴腳鐐手銬，就好象戴帽子束腰帶，在竹席上睡覺一樣，泰然著啊。有強盜把當地百姓董氏殺死在大街上，捕捉了三年還是沒有捉到，州太守一到，就把這強盜逮捕了並將他按法律處置了。又有一富家有盜賊夜晚進入他家倉庫偷盜東西，有關部門千方百計想要盡快捕捉到，並且又大力懸賞（緝捕）盜賊，都不能捕獲，主管官吏對這件事情感到苦惱。歐陽公說不要追捕和懸賞捉拿，只是召來了富家的兩個兒子，把他兩人戴上刑具關進監獄，審訊他們。州里的官吏百姓都說「這兩人一貫是好孩子呀」，感到非常奇怪，還有的疑慮弄錯而相互到歐陽穎公處諫勸。歐陽穎公堅持沒有答理，審訊更加急迫，這兩個富家兒子認罪服法。然而官吏百姓還是懷疑他們（是因為）經受不住（審訊之苦）而自己承認強加給他們的罪名。等到在某此處所取出他們所偷盜某些物件時，大家才認為歐陽穎公是對的，然後歡呼著說：「歐陽穎公，真有如神明啊。」他治理最難治理的地方（都能）這樣，那些容易的（就）可想而知道了。
歐陽穎公剛毅果斷很有氣質，外表嚴厲內里聰明，有不可侵犯的氣質，分是憑這些來治理地方政務，也是憑這些來潔持他的本身。當初，曾祖父穎以侍郎的身份擔任許田縣縣令，當時丁晉公尚且年少，客居在曾祖父治理的縣內。曾祖父見到丁晉公，認為他有貴人的氣質，就讓歐陽穎公與丁晉公交遊，給予丁晉公的幫助非常多。到歐陽穎公治理峽州的時候，丁晉公推薦歐陽穎公，於是任命為著作之職。自這以後，丁晉公擔任非常顯赫的地位，掌握著國家的大權，天下的士人往往因為攀上丁晉公而得到榮顯的地位，但歐陽穎公卻退避不與丁晉公過多接觸。所以歐陽穎公在仕途上，從擔任著作佐郎開始、到秘書丞、到太常博士、到尚書屯田、到都官、到職方三員外郎、到郎中，都是憑借著年年歲歲考核評介，按次第升遷，擔任萬州、峽州、鄂州、歙州、彭州、岳州、閬州、饒州、嘉州的知府，都是他勞績所應當得到的。到丁晉公敗落，其他士人大多不免受到牽連，惟獨歐陽穎公沒有牽連到。
宋仁宗明道二年（1033），因為年老乞求到陪都任職，在荊南有田產，於是就告老歸鄉。在景佑元年（1034）正月二十六日在家壽終正寢，享年七十三。
應該沒錯吧！！ 給點分咯！
『肆』 求2008年湖南高考語文卷!
沒出```要22號吧````
『伍』 2008年語文高考湖南卷答案
2008年湖南高考語文試題詳解
一、語言知識及運用(15分，每小題3分)
l下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是
A.頷聯hàn 思忖cǔn 悄聲qiāo 物阜民安fù
B摒棄bìng 咋舌zé 泠然lěng 傾箱倒篋qiè
C沉浸jìn 躋身jī 撰寫zhuàn 大筆如椽yuán
D寬宥yòu 車輛liàng 倉廩lǐn 憑欄騁目Chěng
【答案】 D A 悄聲qiǎo B摒棄bǐng 泠然líng C 大筆如椽chuán
2下列句子中有錯別字的一句是
A.聚沙成塔，集掖成裘，只有鍥而不舍地學習，才能積累全面豐富的知識。
B鄉村風光，甚覺宜人，野外景緻，殊有情趣，遠近樹木參天，蔚為大觀。
C他的散文和小說富有詩情畫意，也不乏扣人心弦之筆和感人肺腑之言。
D在維也納金色大廳里聽到帶有濃郁山野情調的中國民歌，感到別有風味。
【答案】A 集腋成裘
3下列各句中加點的詞語使用不恰當的一句是
A.教育是打開個人智慧之門的金鑰匙，也是改變國家和民族命運的鋪路石，更是人類文明傳續的不竭動力。
B草原上，帳篷像蘑菇一樣四處散落，帳篷前篝火點點，軍馬安閑地吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。
C千百年來，湘江培育著兩岸的鄉村和城市，湘江之水不僅流入了人們的日常生活，也盪漾在他們的夢境中。
D樹立大國風范，涵養大國心態，讓世界看到中國的開放、包容和自信，看到中國人民的團結、理性和智慧。
【答案】 C培育：培養幼小生物,使其發育成長，培育良種；使某種感情得到發展，培育友誼；培養教育。
培育新人
B本指在水面上出沒,比喻盛衰、消長，也指隨波逐流，與道沈浮俯仰。（《淮南子?原道訓》） 與世沉浮
涵養：修養，很有涵養； 滋潤養育 用造林來涵養水源
4下列各句中有語病的一句是
A.超越種族、信仰、社會制度的差異，增進各國人民之間的相互了解，促進和平、友誼與團結，在尊重世界多樣性的基礎上實現人類和諧發展，已成為奧林匹克精神的深刻內涵。
B文藝復興揭開了歐洲騰飛的序幕，工業革命拉大了歐洲與中國的距離，當火車在歐洲大地高歌猛進的時候，中國的遼闊土地上，木製獨輪車還在吱吱呀呀地唱著千年的凄涼。
C風雲變幻的20世紀已經過去，那些為中國的命運吶喊的詩界前輩也已經走遠，在新的世紀，面對商品經濟大潮的沖擊，我們應該如何撥開喧囂的迷霧，高揚起前輩詩人使命意識的旗幟?
D我國的文化遺產是我們民族悠久歷史的證明，是我們與祖先溝通的重要渠道，也是我們走向未來的堅實根基，我們應當永遠保持對古代文明成果的尊重和珍惜，以及祖先的緬懷和感恩。
【答案】 D「我們應當永遠保持對古代文明成果的尊重和珍惜，以及祖先的緬懷和感恩」，保持……緬懷和感恩。搭配不當
5下列各項中最適合填在橫線上的一項是
每逢春節等中華傳統節日，「舞龍」都是一個備受歡迎的節目。 。可以說，不論天涯海角，凡是華人聚集的地方都能看到「龍」的身影。
A．中華兒女都是「龍的傳人」，中國人在海外被稱為唐人
B．「龍」是中華民族的圖騰，中華兒女都是「龍的傳人」
C．「龍」是中華民族的圖騰，中華兒女都是炎黃的子孫
D．中國人都是「龍的傳人」，中國皇帝都稱「真龍天子」
【答案】B本語段的話題是「龍」，這一句應該是解說前一句舞龍的原因，後一句是解說龍的群眾基礎，所以答案為B
二、現代文(一般社會科學類、自然科學類文章)閱讀(12分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成6～9題。
為什麼我們容易區分上下，但卻不容易分辨左右，一位哲人說過，「人，詩意地棲居於大地」，我們頭頂藍天，腳踩大地，這是區分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了，左和右並無明顯的參照系。小時候，大人教我們：拿筷子的是右手，端碗的是左手。兩只手的功能的不對稱，幫我們分辨了左右。可見，要區分左右之不同，首先得有賴於某種不對稱的基準。
人類能夠區別左右，奧秘就在於人類的左右大腦是不對稱的！動物的大腦是對稱的，因而動物不能區分左右。這一設想最初由奧地利物理學家馬赫提出，如今已有實驗證明，馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關，左腦與邏輯、語言有關。一個簡單的測試就可以證明這一點。給出這樣的問題：所有的猴於都會爬樹，豪豬是一種猴子，豪豬會爬樹嗎？這是一個三段論，大前提正確，但小前提卻是錯的。對於左側休克的病人來說，他的右腦仍然起作用，於是他回答：豪豬怎麼能爬樹呢？它不是猴子，它的刺多得像一隻刺蝟。但對於右側休克的病人采說，他的左腦依然起作用，他的回答則全然不同：豪豬是一種猴子，它當然會爬樹。這個測試明白無誤地告訴我們，右腦與具體情景有關，因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣，它當然不是猴子；而左腦則與邏輯有關，因而左腦正常的病人能夠運用演繹邏輯來推理，但他卻不知道豪豬長什麼樣。日常生活中的我們，偶爾也會有這樣的體驗，一時想不起某物或某景的抽象名詞，但卻能在大腦中生動地再現其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動有賴於左右腦的合作，否則這個世界在我們眼中就會變得荒唐不堪。
人類生活在一個近似對稱的世界之中，人體就呈明顯的兩側對稱。但這種對稱又不時會被打破，眾所周知，體內的器官分布就呈現某種不對稱，如心臟偏於左側，或許因為我們處處遭遇對稱，因而科學家對於自然規律的對稱性有一種痴迷。然而，更加重要的卻是．在所有創造性的活動中，首先必須打破的恰恰是這種原始的對禰性。以哲學史上有名的「布里丹的驢子」為例，當它置身於兩堆同等距離的乾草之間時，將難以在向左走與向右走之問做出抉擇。它置身於對稱性之中，若不打破這種對稱性，它就會被活活餓死。自然，現實中的驢子決不會餓死，由於某種細微差剮的影響，它會以不可預測的行動去打破這種邏輯上的對稱．
就此而言，隨著不對稱性而來的，就是創造和活力。以性別為例，基於雌雄相異的兩性生殖，為生命界帶來無窮的變異或活力。而人類的兩情相悅，更是生活而不是活著的見證。以時間為例，未來和過去的不對稱，才讓我們的生活始終都充滿希望。
(選自《科技導報》2008年第2期，有刪改。)
6本文談論的核心問題是
A.人類大腦的特徵 B對稱性 C分辨左右的意義 D不對稱性
【答案】D「不對稱性」是次閱讀材料的中心話題。
7下列各項中，「豪豬爬樹」測試所直接證明的一項是
A.人類能夠區別左右，奧秘就在於人類的左右大腦是不對稱的。
B我們人類的右腦與直覺、情感有關，左腦與邏輯、語言有關。
C左側休克的病人和右側休克的病人的左右大腦分工是不同的。
D人類正常的思維活動有賴於左右腦的合作，否則就荒唐不堪。
【答案】B 閱讀第2自然段可知。
8下列表述符台原文意思的項是
A.文章第一段明確指出：無論是區分上下還是區分左右，都依賴於打破對稱性，找到在功能上更直觀方便並且不對稱的參照系。
B動物不能區分左右，因為動物的大腦是對稱的。奧地利物理學家馬赫提出並通過實驗證明了這個結論，馬赫的洞見是正確的。
C科學家對於自然規律的對稱性有一種痴迷，原因或許就在於人類生活在個近似對稱的世界之中．我們處處遭遇對稱。
D現實中的驢子即使身處兩堆同等距離的乾草之間也決不會餓死，因為它會憑借其大腦的不對稱性，打破邏輯上的對稱。
【答案】C A.文章第一段明確指出的是：要區分左右之不同，首先得有賴於某種不對稱的基準。B原文為「這一設想最初由奧地利物理學家馬赫提出，如今已有實驗證明，馬赫的洞見是正確的。」 C原文為「自然，現實中的驢子決不會餓死，由於某種細微差剮的影響，它會以不可預測的行動去打破這種邏輯上的對稱．」
9根據原文的信息，下列推斷正確的一項是
A.左右大腦的不對稱是我們區別於動物特徵之一
B人類區別左右的能力不是天生的，而是後天教育的結果
C人類所有的創造和活力，都來源於所處世界的對稱性。
D我們之所以充滿希望，就是因為未來必定比過去美好。
【答案】A B原文已指出「人類能夠區別左右，奧秘就在於人類的左右大腦是不對稱的」跟教育沒有關系。C原文指出「就此而言，隨著不對稱性而來的，就是創造和活力。」推斷明顯不對。D不一定，原文指出「未來和過去的不對稱，才讓我們的生活始終都充滿希望」。
三、文言文閱讀(21分，其中選擇韙每小題3分，翻譯題9分，簡答題3分)
閱讀下面的文言文，完成lO～14題。
(歐陽)公諱潁，字孝叔。成平三年，舉進士中第，初任峽州軍事判官，有能名，即州拜秘書省著作佐郎，知建寧縣。未半歲，峽路轉運使薛顏巡部至萬川，逐其守之不治者，以謂繼不治非尤善治者不能，因奏自建寧縣往代之。以治聞。由萬川相次九領州而治之，一再至日鄂川。二辭不行：初彭州，以母夫人老，不果行；最後嘉州，以老告，不行。實治七州，州大者繁廣，小者俗惡而奸，皆世指為難治者。其尤甚曰歙州，民習律令，性喜訟，家家自為簿書，凡聞人之陰私毫發，坐起語言，日時皆記之，有訟則取以證。其視入狴①牢就桎梏，猶冠帶偃簀②，恬如也。盜有殺其民董氏於市，三年捕不獲，府君至，則得之以抵法。又富家有盜夜入啟其藏者，有司百計捕之甚急，且又大購之，皆不獲，有司苦之。公曰勿捕與購，獨召富家二子，械付獄，鞫○3之。州之吏民皆曰「是素良子也」，大怪之，更疑互諫。公堅不回，鞫愈急，二子服。然吏民猶疑其不勝而自誣，及取其所盜某物於某所，皆是，然後歡曰：「公，神明也。」其治尤難者若是，其易可知也。
公剛果有氣，外嚴自明，不可犯，以是施於政，亦以是持其身。初，皇考侍郎為許日令，時丁晉公尚少，客其縣。皇考識之，曰貴人也，使與之游，待之極厚。及公佐峽川，晉公薦之，遂拜著作。其後，晉公居大位，用事，天下之士往往因而登榮顯，而公屏不與之接。故其仕也，自著作佐郎、秘書丞、太常博士、尚書屯田、都官、職方三員外郎、郎中，皆以歲月考課，次第升，知萬、峽、鄂、歙、彭、岳、閬、饒、嘉州，皆所當得．及晉公敗，士多不免，惟公不及。
明道二年，以老乞分司，有田荊南，遂歸焉。以景佑元年正月二十六日終於家，年七十有三。
(選自《歐陽修全集》，中華書局2001年版，有刪節。)
【注】①狴(bì) ：監獄.。②簀（zé）：竹席：。○3鞠（jū）：審訊。
10對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A.皆世指為難治者 指：指稱，稱
B州之吏民皆曰「是素良子也」 素：一向，平素
C公堅不回 回：返回
D亦以是持其身 持：約束
【答案】C 公堅不回 回：反悔
1l下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是
A.因奏自建寧縣往代之
不如因而厚遇之，使歸趙
B初彭州，以母夫人老，不果行
向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷
C又富家有盜夜入啟其藏者
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦
D使與之游，待之極厚
有志與力，而又不隨以怠
【答案】C 代詞，他們的A前一個為：所以。後一個為：趁機B。前一個為：因。後為一個為：用。D前一個為：隨，介詞。後一個為：和，連詞
12下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是
A.薛顏之所以推薦歐陽潁自建寧縣往萬州代職，是因為他認為萬州難治理，需任用非常善於治理的人的緣故。
B歙州民風不正，人們好打官司，不畏牢獄。入獄之時，尚穿戴整齊，且自帶涼席，以便在牢中國得安然舒適。
C歐陽潁認為富家失盜是富家二子所為，將其抓獲，嚴加審問，二子供認不諱，後又起獲了贓物，百姓嘆服。
D歐陽潁初任峽州軍事判官，有才幹，經丁晉公推薦拜著作佐郎，其後多次任知州之職，景祜元年在家去世。
【答案】B 不能說「民風不正」，原文無此意。
13把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(9分，每小題3分)
(1)且又人購之．皆不獲，有司苦之。
譯文：並且又大力懸賞（緝捕）盜賊，都不能捕獲，主管官吏對這件事情感苦惱。
(2)然吏民猶疑其不勝而自誣。
譯文：然而官吏百姓還是懷疑他們（是因為）經受不住（審訊之苦）而自己承認強加給他們的罪名。
(3)其治尤難者若是，其易可知也
譯文：他治理最難治理的地方（都像）這樣，那些容易的（就）可以知道了。
14文中說「及晉公敗，士多不免，惟公不及」，請根據文意，說明「惟公不及」的原因。
答：（1）歐陽潁品行端正，持身謹嚴。（2）丁晉公居高位時，歐陽潁有意同他保持距離。（3）歐陽潁靠自己的能力和政績升遷，不是靠晉公提拔。
『陸』 2008年高考湖南省語文試卷及答案
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『柒』 08年湖南高考語文古文「公諱潁，字孝叔……」全文翻譯
（歐陽）公名潁，字孝叔。宋真宗咸平三年（1000），考上了進士，開始擔任峽州軍事判官，因為有治理的才能而名聲遠揚，就被州中任命為秘書省著作佐郎，擔任建寧縣知縣。不到半年時間，峽路轉運使薛顏巡視檢查到萬州，撤消那些不稱職的官吏，認為要替代那些不稱職的官吏沒有那些能力特別突出的官員是做不到的。因而上奏朝廷從建寧縣派遣歐陽穎前往擔任。到任後又因為治理得力而聞名，從萬州擔任州級長官連續九次擔任州級長官並且都治理得很不錯。一遷再遷而到那叫做鄂州的地方，他兩次推辭沒有到任：第一次是安排在彭州，因為母親老夫人年歲太老，沒有真正到任；最後安排在嘉州，因為年歲已老，而告老還鄉，也沒有到任。真正治理的是七個州，大州繁雜寬廣，小州民俗惡劣而奸窄，都是世人所指的難於治理的地方。其中特別歷害的是歙州，這地方的百姓都熟悉法律令法，本性就喜歡訴訟，家家戶戶自備有簿書，凡是聞聽到別人的一點點陰私，日常的行坐起立的句言片語，慢慢的都記錄下來，等到有訴訟的時候就拿出來作為證據。他們把進入監獄戴腳鐐手銬，就好象戴帽子束腰帶，在竹席上睡覺一樣，泰然著啊。有強盜把當地百姓董氏殺死在大街上，捕捉了三年還是沒有捉到，州太守一到，就把這強盜逮捕了並將他按法律處置了。又有一富家有盜賊夜晚進入他家倉庫偷盜東西，有關部門千方百計想要盡快捕捉到，並且又大力懸賞（緝捕）盜賊，都不能捕獲，主管官吏對這件事情感到苦惱。歐陽公說不要追捕和懸賞捉拿，只是召來了富家的兩個兒子，把他兩人戴上刑具關進監獄，審訊他們。州里的官吏百姓都說「這兩人一貫是好孩子呀」，感到非常奇怪，還有的疑慮弄錯而相互到歐陽穎公處諫勸。歐陽穎公堅持沒有答理，審訊更加急迫，這兩個富家兒子認罪服法。然而官吏百姓還是懷疑他們（是因為）經受不住（審訊之苦）而自己承認強加給他們的罪名。等到在某此處所取出他們所偷盜某些物件時，大家才認為歐陽穎公是對的，然後歡呼著說：「歐陽穎公，真有如神明啊。」他治理最難治理的地方（都能）這樣，那些容易的（就）可想而知道了。
歐陽穎公剛毅果斷很有氣質，外表嚴厲內里聰明，有不可侵犯的氣質，分是憑這些來治理地方政務，也是憑這些來潔持他的本身。當初，曾祖父穎以侍郎的身份擔任許田縣縣令，當時丁晉公尚且年少，客居在曾祖父治理的縣內。曾祖父見到丁晉公，認為他有貴人的氣質，就讓歐陽穎公與丁晉公交遊，給予丁晉公的幫助非常多。到歐陽穎公治理峽州的時候，丁晉公推薦歐陽穎公，於是任命為著作之職。自這以後，丁晉公擔任非常顯赫的地位，掌握著國家的大權，天下的士人往往因為攀上丁晉公而得到榮顯的地位，但歐陽穎公卻退避不與丁晉公過多接觸。所以歐陽穎公在仕途上，從擔任著作佐郎開始、到秘書丞、到太常博士、到尚書屯田、到都官、到職方三員外郎、到郎中，都是憑借著年年歲歲考核評介，按次第升遷，擔任萬州、峽州、鄂州、歙州、彭州、岳州、閬州、饒州、嘉州的知府，都是他勞績所應當得到的。到丁晉公敗落，其他士人大多不免受到牽連，惟獨歐陽穎公沒有牽連到。
宋仁宗明道二年（1033），因為年老乞求到陪都任職，在荊南有田產，於是就告老歸鄉。在景佑元年（1034）正月二十六日在家壽終正寢，享年七十三。
『捌』 08湖南高考語文答案
2008年普通高校招生考試（湖南卷）語文科參考答案
1． 2．A 3．C 4．D 5．B 6．D 7．B 8．C 9．A 10．C 11．C 12．B
13．（1）並且又大力懸賞（緝捕）盜賊，都不能捕獲，主管官吏對這件事情感到苦惱。
（2）然而官吏百姓還是懷疑他們（是因為）經受不住（審訊之苦）而自己承認強加給他們的罪名。
（3）他治理最難治理的地方（都能）像這樣，那些容易的（就）可以知道了。
14．①歐陽潁品行端正，持身謹嚴。②丁晉公居高位時，歐陽穎有意同他保質了距離。③歐陽穎升遷主要依靠自己的能力和政績，而不是丁晉公的提攜。
15．李白詩中的「愁」是懷人之愁；作者以「愁」襯托自己不以遠謫為念，寄情山水的曠達之情。
16．（1）蠶叢及魚鳧，開國何茫然！
（2）①（鄒忌）修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠。
②然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。
17．①感知到對象。②對象引起的人的心靈的反應。③不同個體的反應有差異。
18．你的心界愈空靈，對物界的感受愈敏銳，你愈不覺得物界沉寂。
你的心界愈空靈，物界對心界的影響愈小，心靈愈能領略趣味，你也愈不覺得物界喧嘈。
19．①都表現為一種幽美的情境。②都是靜觀尋常事物中妙悟 到的另一種景象。③都能從中看出詩悠然自得的、空靈的心境。
20．感受 靜趣 裨益
21．（1）從主題思想的角度賞析《談靜》
①本文的主旨是關於靜的修養。能夠領略靜趣的人，才能在塵世喧嚷中驀然獲得無窮妙悟，心靜不僅能使人領略樂趣，於人的身心也有極大裨益。
②賞析就當緊扣文本進行，角度可以多樣。例如：A．主題在全文構思中的作用。「靜」是全文的中心一樞紐。所有的範例、事理都體現出文章的主題思想，文章的內容圍繞著主題來展開，段落層次也圍繞著主題來安排。B．主題與個人修養的關系。「靜」是個人修養的重要組成部分。忙裡可「偷閑」，閑中能覓靜，它全在於個人的修煉。靜中企圖的趣味，不僅使自己受益，也給朋友帶來快慰。C．從結構技巧的角度談主題在文中的
展開方式。全文先談「感受」，再從「心靈」所獲得的「靜趣」，引出「靜修」於人身心都有裨益的結論。D．從表現技巧的保外就醫談主題在文中的展開方式。如人生哲理、物理定律的妙用，生動範例（自然現象、社會場景）的精選、俳句、詩句的引用等對於闡釋主題的作用，以及由此所啟發的讀者對靜的審美理解的藝術享受。
（2）從說理技巧的角度賞析《談靜》
①抓住話題關鍵，由淺入深、循序漸進。全文由「感受」入手，引出「靜趣」，再到靜修的好處，後面的內容以前面的闡述為基礎，說理層層遞進。
②將抽象的理論融入生動具體的範例解說之中，而範例大多來自現實生活，以及人們熟悉的文學作品，使文章的觀點更加容易理解。
③書信的形式和談話的方式，以及親切平和的語言，增加了文章的親和力，使文章的觀點更易為讀者所接受。
『玖』 求08年高考湖南卷語文答案，不要網址的，謝謝。
2008年普通高校招生考試（湖南卷）語文科參考答案
1．D 2．A 3．C 4．D 5．B 6．D 7．B 8．C 9．A 10．C 11．C 12．B
13．（）並且又大力懸賞（緝捕）盜賊，都不能捕獲，主管官吏對這件事情感到苦惱。
（2）然而官吏百姓還是懷疑他們（是因為）經受不住（審訊之苦）而自己承認強加給他們的罪名。
（3）他治理最難治理的地方（都能）像這樣，那些容易的（就）可以知道了。
14．①歐陽潁品行端正，持身謹嚴。②丁晉公居高位時，歐陽穎有意同他保質了距離。③歐陽穎升遷主要依靠自己的能力和政績，而不是丁晉公的提攜。
15．李白詩中的「愁」是懷人之愁；作者以「愁」襯托自己不以遠謫為念，寄情山水的曠達之情。
16．（1）蠶叢及魚鳧，開國何茫然！
（2）①（鄒忌）修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠。
②然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。
17．①感知到對象。②對象引起的人的心靈的反應。③不同個體的反應有差異。
18．你的心界愈空靈，對物界的感受愈敏銳，你愈不覺得物界沉寂。
你的心界愈空靈，物界對心界的影響愈小，心靈愈能領略趣味，你也愈不覺得物界喧嘈。
19．①都表現為一種幽美的情境。②都是靜觀尋常事物中妙悟 到的另一種景象。③都能從中看出詩悠然自得的、空靈的心境。
20．感受 靜趣 裨益
21．（1）從主題思想的角度賞析《談靜》
①本文的主旨是關於靜的修養。能夠領略靜趣的人，才能在塵世喧嚷中驀然獲得無窮妙悟，心靜不僅能使人領略樂趣，於人的身心也有極大裨益。
②賞析就當緊扣文本進行，角度可以多樣。例如：A．主題在全文構思中的作用。「靜」是全文的中心一樞紐。所有的範例、事理都體現出文章的主題思想，文章的內容圍繞著主題來展開，段落層次也圍繞著主題來安排。B．主題與個人修養的關系。「靜」是個人修養的重要組成部分。忙裡可「偷閑」，閑中能覓靜，它全在於個人的修煉。靜中企圖的趣味，不僅使自己受益，也給朋友帶來快慰。C．從結構技巧的角度談主題在文中的展開方式。全文先談「感受」，再從「心靈」所獲得的「靜趣」，引出「靜修」於人身心都有裨益的結論。D．從表現技巧的保外就醫談主題在文中的展開方式。如人生哲理、物理定律的妙用，生動範例（自然現象、社會場景）的精選、俳句、詩句的引用等對於闡釋主題的作用，以及由此所啟發的讀者對靜的審美理解的藝術享受。
（2）從說理技巧的角度賞析《談靜》
①抓住話題關鍵，由淺入深、循序漸進。全文由「感受」入手，引出「靜趣」，再到靜修的好處，後面的內容以前面的闡述為基礎，說理層層遞進。
②將抽象的理論融入生動具體的範例解說之中，而範例大多來自現實生活，以及人們熟悉的文學作品，使文章的觀點更加容易理解。
③書信的形式和談話的方式，以及親切平和的語言，增加了文章的親和力，使文章的觀點更易為讀者所接受。
『拾』 求08年高考湖南卷語文試卷原卷在線等5
http://news.xinhuanet.com/e/2008-06/09/content_8330094.htm
2008年普通高等學校招生全國統一考試（湖南卷）
語 文
一、語言知識及運用(15分，每小題3分)
l下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是
A.頷聯hàn 思忖Cǔn 誚聲qiāo 物阜民安fù
B摒棄bìng 咋舌zé 泠然lěng 傾箱倒篋qiè
C沉浸jìn 躋身jī 撰寫zhuàn 大筆如椽yuán
D寬宥yòu 車輛liàng 倉廩lǐn 憑欄騁目Chěng 【D】
2下列句子中有錯別字的一句是
A.聚沙成塔，集掖成裘，只有鍥而不舍地學習，才能積累全面豐富的知識。
B鄉村風光，甚覺宜人，野外景緻，殊有情趣，遠近樹木參天，蔚為大觀。
C他的散文和小說富有詩情畫意，也不乏扣人心弦之筆和感人肺腑之言。
D在維也納金色大廳里聽到帶有濃郁山野情調的中國民歌，感到別有風味。【A.】
3下列各句中加點的詞語使用不恰當的一句是
A.教育是打開個人智慧之門的金鑰匙，也是改變國家和民族命運的鋪路石，更是人類文明傳續的不竭動力。
B草原上，帳篷像蘑菇一樣四處散落，帳篷前篝火點點，軍馬安閑地吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。
C千百年來，湘江培育著兩岸的鄉村和城市，湘江之水不僅流入了人們的日常生活，也盪漾在他們的夢境中。
D樹立大國風范，涵養大國心態，讓世界看到中國的開放、包容和自信，看到中國人民的團結、理性和智慧。【C】
4下列各句中有語病的一句是
A.超越種族、信仰、社會制度的差異，增進各國人民之間的相互了解，促進和平、友誼與團結，在尊重世界多樣性的基礎上實現人類和諧發展，已成為奧林匹克精神的深刻內涵。
B文藝復興揭開了歐洲騰飛的序幕，工業革命拉大了歐洲與中國的距離，當火車在歐洲大地高歌猛進的時候，中國的遼闊土地上，木製獨輪車還在吱吱呀呀地唱著千年的凄涼。
C風雲變幻的20世紀已經過去，那些為中國的命運吶喊的詩界前輩也已經走遠，在新的世紀，面對商品經濟大潮的沖擊，我們應該如何撥開喧囂的迷霧，高揚起前輩詩人使命意識的旗幟?
D我國的文化遺產是我們民族悠久歷史的證明，是我們與祖先溝通的重要渠道，也是我們走向未來的堅實根基，我們應當永遠保持對古代文明成果的尊重和珍惜，以及祖先的緬懷和感恩。【D】
5下列各項中最適合填在橫線上的一項是
每逢春節等中華傳統節日，「舞龍」都是一個備受歡迎的節目。 可以說，不論天涯海角，凡是華人聚集的地方都能看到「龍」的身影。
A.中華兒女都是「龍的傳人」，中國人在海外被稱為唐人
B「龍」是中華民族的圖騰，中華兒女都是「龍的傳人」
C「龍」是中華民族的圖騰，中華兒女都是炎黃的子孫
D中國人都是「龍的傳人」，中國皇帝都稱「真龍天子」 【B】
二、現代文(一般社會科學類、自然科學類文章)閱讀(12分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成6～9題。
為什麼我們容易區分上下，但卻不容易分辨左右，一位哲人說過，「人，詩意地棲居於大地」，我們頭頂藍天，腳踩大地，這是區分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了，左和右並無明顯的參照系。小時候，大人教我們：拿筷子的是右手，端碗的是左手。兩只手的功能的不對稱，幫我們分辨了左右。可見，要區分左右之不同，首先得有賴於某種不對稱的基準。
人類能夠區別左右，奧秘就在於人類的左右大腦是不對稱的！動物的大腦是對稱的，因而動物不能區分左右。這一設想最初由奧地利物理學家馬赫提出，如今已有實驗證明，馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關，左腦與邏輯、語言有關。一個簡單的測試就可以證明這一點。給出這樣的問題：所有的猴於都會爬樹，豪豬是一種猴子，豪豬會爬樹嗎？這是一個三段論，大前提正確，但小前提卻是錯的。對於左側休克的病人來說，他的右腦仍然起作用，於是他回答：豪豬怎麼能爬樹呢？它不是猴子，它的刺多得像一隻刺蝟。但對於右側休克的病人采說，他的左腦依然起作用，他的回答則全然不同：豪豬是一種猴子，它當然會爬樹。這個測試明白無誤地告訴我們，右腦與具體情景有關，因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣，它當然不是猴子；而左腦則與邏輯有關，因而左腦正常的病人能夠運用演繹邏輯來推理，但他卻不知道豪豬長什麼樣。日常生活中的我們，偶爾也會有這樣的體驗，一時想不起某物或某景的抽象名詞，但卻能在大腦中生動地再現其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動有賴於左右腦的合作，否則這個世界在我們眼中就會變得荒唐不堪。
人類生活在一個近似對稱的世界之中，人體就呈明顯的兩側對稱。但這種對稱又不時會被打破，眾所周知，體內的器官分布就呈現某種不對稱，如心臟偏於左側，或許因為我們處處遭遇對稱，因而科學家對於自然規律的對稱性有一種痴迷。然而，更加重要的卻是．在所有創造性的活動中，首先必須打破的恰恰是這種原始的對禰性。以哲學史上有名的「布里丹的驢子」為例，當它置身於兩堆同等距離的乾草之間時，將難以在向左走與向右走之問做出抉擇。它置身於對稱性之中，若不打破這種對稱性，它就會被活活餓死。自然，現實中的驢子決不會餓死，由於某種細微差剮的影響，它會以不可預測的行動去打破這種邏輯上的對稱．
就此而言，隨著不對稱性而來的，就是創造和活力。以性別為例，基於雌雄相異的兩性生殖，為生命界帶來無窮的變異或活力。而人類的兩情相悅，更是生活而不是活著的見證。以時間為例，未來和過去的不對稱，才讓我們的生活始終都充滿希望。
(選自《科技導報》2008年第2期，有刪改。)
6本文談論的核心問題是
A.人類大腦的特徵 B對稱性
C分辨左右的意義 D不對稱性 【D】
7下列各項中，「豪豬爬樹」測試所直接證明的一項是
A.人類能夠區別左右，奧秘就在於人類的左右大腦是不對稱的。
B我們人類的右腦與直覺、情感有關，左腦與邏輯、語言有關。
C左側休克的病人和右側休克的病人的左右大腦分工是不同的。
D人類正常的思維活動有賴於左右腦的合作，否則就荒唐不堪。【B】
8下列表述符台原文意思的項是
A.文章第一段明確指出：無論是區分上下還是區分左右，都依賴丁打破對稱性
便並且不對稱的參照系
B動物不能區分左右，因為動物的大腦是對稱的。奧地利物理學家馬赫提出並通
過實驗證明了這個結論，馬赫的洞見是正確的。
C科學家對於自然規律的對稱性有一種痴迷，原因或許就在於人類生活在個近
似對稱的世界之中．我們處處遭遇對稱。
D現實中的驢子即使身處兩堆同等距離的乾草之間也決不會餓死，因為它會憑借
其大腦的不對稱性，打破邏輯上的對稱。【C】
9根據原文的信息，下列推斷正確的一項是
A.左右大腦的不對稱是我們區別於動物特徵之一
B人類區別左右的能力不是天生的，而是後天教育的結果
C人類所有的創造和活力，都來源於所處世界的對稱性。
D我們之所以充滿希望，就是因為未來必定比過去美好。【A.】
三、文言文閱讀(21分，其中選擇韙每小題3分，翻譯題9分，簡答題3分)
閱讀下面的文言文，完成lO～14題。
(歐陽)公諱潁，字孝叔。成平三年，舉進士中第，初任峽州軍事判官，有能名，即州拜秘書省著作佐郎，知建寧縣。未半歲，峽路轉運使薛顏巡部至萬川，逐其守之不治者，以謂繼不治非尤善治者不能，因奏自建寧縣往代之。以治聞。由萬川相次九領州而治之，一再至日鄂川。二辭不行：初彭州，以母夫人老，不果行；最後嘉州，以老告，不行。實治七州，州大者繁廣，小者俗惡而奸，皆世指為難治者。其尤甚日歙州，民習律爭，性喜訟，家家自為簿書，凡聞人之陰私毫發，坐起語言，日時皆記之，有訟則取以證。其梘入狴①牢就桎梏，猶冠帶偃簀②，恬如也。盜有殺其民董氏於市，三年捕不獲，府君至，則得之以抵法。又富家有盜夜入啟其藏者，有司百計捕之甚急，且又大購之，皆不獲，有司苦之。公曰勿捕與購，獨召富家二子，械付獄，鞫○3之。州之吏民皆曰「是素良子也」，大怪之，更疑互諫。公堅不回，鞫愈急，二子服。然吏民猶疑其不勝而自誣，及取其所盜某物於某所，皆是，然後歡曰：「公，神明也。」其治尤難者若是，其易可知也。
公剛果有氣，外嚴自明，不可犯，以是施於政，亦以是持其身。初，皇考侍郎為許日令，時丁晉公尚少，客其縣。皇考識之，曰貴人也，使與之游，待之極厚。及公佐峽川，晉公薦之，遂拜著作。其後，晉公居大位，用事，天下之士往往因而登榮顯，而公屏不與之接。故其仕也，自著作佐郎、秘書丞、太常博士、尚書屯田、都官、職方三員外郎、郎中，皆以歲月考課，次第升，知萬、峽、鄂、歙、彭、岳、閬、饒、嘉州，皆所當得．及晉公敗，士多不免，惟公不及。
明道二年，以老乞分司，有田荊南，遂歸焉。以景佑元年正月二十六日終於家，年七十有三。
(選自《歐陽修全集》，中華書局2001年版，有刪節。)
【注】①狴：監獄.。②簀：竹席：。○3鞠：審訊。
10對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A.皆世指為難治者 指：指稱，稱
B州之吏民皆曰「是素良子也」 素：一向，平素
C公堅不回 回：返回
D亦以是持其身 持：約束【C】
1l下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是
A.因奏自建寧縣往代之
不如因而厚遇之，使歸趙
B初彭州，以母夫人老，不果行
向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷
C又富家有盜夜入啟其藏者
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦
D使與之游，待之極厚
有志與力，而又不隨以怠 【C】
12下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是
A.薛顏之所以推薦歐陽潁自建寧縣往萬州代職，是因為他認為萬州難治理，需任
用非常善於治理的人的緣故。
B歙州民風不正，人們好打官司，不畏牢獄。入獄之時，尚穿戴整齊，且自帶涼
C歐陽潁認為富家失盜是富家二子所為，將其抓獲，嚴加審問，二子供認不諱，
後又起獲了贓物，百姓嘆服。
D歐陽潁初任峽州軍事判官，有才幹，經丁晉公推薦拜著作佐郎，其後多次任知
州之職，景祜元年在家去世。【B】
13把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(9分，每小題3分)
(1)且又人購之．皆不獲，有司苦之。
譯文：並且又大力懸賞（緝捕）盜賊，都不能捕獲，主管官吏對這件事情感
苦惱。
(2)然吏民猶疑其不勝而自誣。
譯文：然而官吏百姓還是懷疑他們（是因為）經受不住（審訊之苦）而自己承
認強加給他們的罪名。
(3)其治尤難者若是，其易可知也
譯文：他治理最難治理的地方（都像）這樣，那些容易的（就）可以知道了。
14文中說「及晉公敗，士多不免，惟公不及」，請根據文意，說明「惟公不及」的原因。
答：（1）歐陽潁品行端正，持身謹嚴。（2）丁晉公居高位時，歐陽潁有意同他保持距離。（3）歐陽潁靠自己的能力和政績升遷，不是靠晉公提拔。
四、古詩詞鑒賞和古詩文默寫(11分)
15閱讀下面兩首唐詩，然後回答問題。(5分)
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
李白
揚花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西．
龍標野宴
王昌齡
沅漠夏晚足涼風，春酒相攜就竹叢。
莫道弦歌愁遠誦，青山明月不曾空。
【#】☆標：☆地$，々月Ⅻ自m口。
兩首詩都有一「愁」字，但其在詩中的含義和所起的作用各不相同，請簡要分析
答：李白詩中的「愁」是懷人之愁；它是全詩的「詩眼」，作者以此統攝全詩。
王昌齡詩中的「愁」是遠謫之愁；作者以「愁」襯托自己不以遠謫為念，寄情山水的曠達之情。
6古詩文默寫。(6分，每空1分)
(1)古詩默寫。(必須默寫)
蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。(李白《蜀道難》)
(2)古文默寫。(共兩段，任選一段默寫)
①鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？」(《戰國策•鄒忌諷齊王納諫》)
②蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少，蓋其又深，則其至又加少矣。(王安石《游褒禪山記》)
五、現代文(文學類文章)閱讀(17分)
閱讀下面的文字，完成17～20題。
談靜
朱光潛
(1)人生樂趣一半得之於活動，也還有一半得之於感受。所謂「感受」是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。這兩個字含義極廠。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受．同一美顏，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松，你看見它只覺得可以破來造船；我見到它可以讓人納涼；旁人也許說它很宜於入畫，或者說它是高風亮節的象徵．再比方街上有一個乞丐，我只能見到他的蓬頭垢面，覺得他很討厭，你見他便發慈悲心，給他一個銅子；旁人見到他也許立刻發下宏願，要打翻社會制度。
(2)世間天才之所以為天才，固然由於具有偉大的創造力，而他的感受力也分外比一般人強烈。比方詩人和美術家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，你就請伯牙向他彈琴，他也只聯想到棉匠彈棉花。感受也可以說是「領略」，不過領略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領略的人。所謂領略，就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶，渴漢只管滿口吞咽，會喝茶的人卻一口一口地細啜，能領略其中風味。
(3)能處處領略到趣味的人決不至於岑寂，也決不至於煩悶。朱子有一首詩說：「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。」這是一種絕美的境界。你姑且閉目一思索，把這幅圖畫印在腦里，然後假想這半畝方塘便是你自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多麼愜當！一般人的生活乾燥，只是因為他們的「半畝方塘」中沒有天光雲影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領略得的趣味．
(4)領略趣味的能力固然一半由於天資，一半也由於修養。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一爭定律說：兩物不能同時並存於同一空問。這個定律在心理方面也可以說得通。—般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。我所謂「靜」，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界水遠不沉寂的。你的心界愈空靈，你愈不覺得物辦沉寂，或者我還可以進一步說，你的心界愈空靈，你也愈不覺得物界喧嘈。所以習靜並不必定要逃空谷，也不必定學佛家靜坐參禪，靜與閑也不同。許多閑人不必都能領略靜中趣味，而能領略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然退想，你心中使驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來。這就是忙中靜趣。
(5)我這番話部是替兩句人人知道的詩下注腳。這兩句詩就是「萬特靜觀皆自得，四時佳興與人同」。大約詩人的領略力比一般人都要大。近來看周啟孟的《雨天的書》引日本人小林一茶的一首俳句：「不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢。」覺得這種情境真是幽美。你懂得這一句詩就懂得我所謂靜趣。中國詩人到這種境界的也很多：「魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北」；「採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還」；倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙」。像這一類描寫靜趣的詩，唐人五言絕句中最多。你只要仔細玩味，你便可以見到這個宇宙又有一種景象，為你平時所未見到的。
(6)靜的修養不僅是可以使你領略趣味，對於求學處事都有極大幫助。釋迦牟尼在菩提樹陰靜坐而證道的故事，你是知道的。古今許多偉大人物常能在倉皇擾亂中雍容應付事變，絲毫不覺張皇，就因為能鎮靜。現代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在這潮流里，自然也難免跟著旁人亂嚷。不過忙裡偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，於身於心，都有極大裨益。你多在靜中領略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕獃人，也不怕聰明過度的人，只是對著沒有趣味的人，要勉強同他說應酬話，真是覺得苦也。你對著有趣昧的人，你並不必多談話，只是默然相對，心領神會，便可覺得朋友中間的無上至樂。
(選自朱光潛《紿青年的十二信》，廣西師范大學出版社2004年版，略有刪改。）
【注】本文系朱光潛《紿青年的十二信》的第三封信，寫於上世紀二十年代作者旅歐期間。
17、第一段說「感受」的「含義極廣」。請根據文意，說明「含義極廣」表現在哪些方面。（4分）
答：①感知到對象②對象引起的人的心靈的反應。③不同個體的反應有差異
18下面是兩個推論句，但作者省略了推論的中間環節。請根據上下文的意思，分別補寫出句中所省略的內容。(4分)
答：你的心界愈空靈，對物界的感受愈敏銳，你愈不覺得物界沉寂
你的心界愈空靈，物界對心界的影響愈小，心靈愈能領略趣味，你也愈不覺得物界喧嘈。
19比較第五段中的小林一茶的俳句與中國詩人的詩句，指出它們在境界上有哪些相同
點。(5分)
答：（1）都表現為一種幽美的情境。（2）都是在靜觀尋常事物中妙悟到的另一種景象
（3）都能從中看出詩人悠然自得的、空靈的心境
20本文可分為三大部分，(1)～(3)為第一部分，(4)～(5)為第二部分，(6)為第三部分。請分別從每個部分中找出一個合適的詞語(每處2個字)，概括山這個部分的主要內容。(4分)
答：感受 靜趣 裨益
六、文章賞析(14分)
21從下列角度中任選一個，寫300字左右的文章賞析。(14分)
(1）從主題思想的角度賞析《談靜》
①本文的主旨是關於靜的修養。能夠領略靜趣的人，才能在塵世喧嚷中驀然獲得無窮妙悟。心靜不僅能使人領略樂趣，於人的身心也有極大裨益
②賞析應當緊扣文本進行，角度可以多樣。例如：A.主題在全文構思中的作用。「靜」是全文的中心與樞紐。所有的範例，事理都體現出文章的主題思想，文章的內容圍繞著主題來展開，段落層次也圍繞著主題來安排。B主題與個人修養的關系「靜」是個人修養的重要組成部分。忙裡可「偷閑」，鬧中能覓靜，它全在於個人的修煉。靜中領略的趣味，不僅使自己受益，也給朋友帶來快慰。C從結構技巧的角度談主題在文中的展開方式。全文先談「感受」，再從「心界的空靈」所獲得的「靜趣」，引出「靜修」於人身心都有裨益的結論。D從表現技巧的角度談主題在文中的展開方式。如人生哲理、物理定律的妙用，生動範例(自然現象社會場景)的精選，俳句、詩句的引用等對於闡釋主題的作用，以及由此所啟發的讀者對靜的審美理解和藝術享受。
(2)從說理技巧的角度賞析《談靜》
①抓住話題關鍵，由淺入深，循序漸進。全文由「感受」入手，引出「靜趣」，再到靜修的好處，後面的內容以前面的闡述為基礎，說理層層遞進。
②將抽象的理論融入生動具體的範例解說之中，而範例大多來自現實生活，以及人們熟悉的文學作品，使文章的觀點更加容易理解
③書信的形式和談話的萬式，以及親切平和的語言，增加了文章的親和力，使文章的觀點更易為讀者所接受。
七、寫作(60分)
22閱讀下面的文字，按要求作文。
「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無」是唐代詩人韓愈的名句。詩句的意思是說，在滋潤如酥的初春細雨中，春草發芽，遠遠望去，一片淡淡的綠色，可是走近後，卻只見到極為稀疏的草芽，綠色反而感覺不到了。詩句的意境是美的，隱含的哲理也很豐富。它使我們領悟到：置身太近，有時反而感受不到實際存在的東西，要把握某一事物，有時需要跳出這一事物，人對事物的看法與對美的感受同距離是有關系的其實，生活中的許多事物和現象都含有這兩句詩的意境與哲理，關鍵在於你的觀察和體會。
請根據自己閱讀詩句所體會到的意境與哲理，聯系現實生活，寫～篇不少於800字的議論文或記敘文。
【注意】①立意自定，題目自擬。
②不要照抄或擴寫材料。
③所寫文章符合文體要求。