『壹』 七年級上冊語文人教版學習與評價答案
·研討與練習
一 朗讀課文，用自己的話敘述「我」看到「鶴唳雲端」的景象和遇到那個「龐然大物」的經過。為什麼作者說這兩件事都有「物外之趣」?你認為要怎樣才能成為一個情趣豐富的人?
「物外之趣」非物本身所有，卻又與物有關，「物外之趣」在於善於細致觀察，善於發揮想像，才會獲得因物而產生的樂趣。
只有細致入微的觀察和充分的發揮想像，才能獲得更多的「物外之趣」。
二 解釋詞語。
1．文言詞的意思，有的可用加字的辦法解釋，如「必細(仔細)察(觀察)其紋理」；有的要用換字的辦法解釋，如「昂(抬)首(頭)觀之」。試選用一種方法解釋下列各句中加點的字。
(1)項(脖子、頸項)為之強。 (2)果(果真)如鶴唳雲端
(3)以叢草為林(樹林) (4)興(興趣)正濃
(5)方(正)出神 (6)驅(趕、驅逐)之別院
2．下面的詞語大多作為成語保留在現代漢語中，解釋時不妨採用講述大意的辦法。示例：怡然稱快(高興得連聲叫好)。
(1)明察秋毫 ：連極細小的的物體也看得一清二楚，形容視力很好。
(2)怡然自得 ：形容安適愉快而滿足的樣子。
(3)龐然大物 ：形容體積的東西。
(4)夏蚊成雷 ：夏天成群的蚊子的叫聲很響，打雷一樣。這是誇張比喻的手法。
·譯文
我回想自己在年幼的時候，能睜大眼睛直視太陽，視力好極了，每遇見細小的東西，一定要仔細觀察它的紋理，所以常常能感受到超脫事物本身的樂趣。
夏夜裡，蚊群發出雷鳴似的叫聲，我心裡把它們比作群鶴在空中飛舞，這么一想，眼前果真就出現了千百隻白鶴；抬頭看著它們，連脖子也變得僵硬了。我又留幾只蚊子在白色帳子里，慢慢地用煙噴它們，使它們沖著煙邊飛邊叫，構成一幅青雲白鶴圖，果真像鶴群在青雲邊上發出叫聲一樣，這使我感到高興極了。
我常在土牆高低不平的地方，在花台上雜草叢生的地方，蹲下身子，使身子跟檯子一般高，把叢草當成樹林，把蟲子、蚊子當成野獸，把土塊凸出部分當成丘陵，低陷部分當成山溝，我便憑著假想在這個境界中游覽，愉快而又滿足。
有一天，我看見兩只小蟲在草間相鬥，(便蹲下來)觀察，興味正濃厚，忽然有個極大極大的獸拔山倒樹而來，原來是一隻癩蝦蟆，舌頭一吐，兩只小蟲全被它吃掉。我那時年紀很小，正看得出神，不禁哇的一聲驚叫起來。待到神智恢復，捉住癩蝦蟆，抽了它幾十鞭子，把它趕到別的院子去。
·整體把握
本文主旨是寫作者兒時的「物外之趣」。「物外之趣」雖非物自身所有，卻又與物有關，它是觀物者的主觀體驗作用於物的結果，也可以說是因物而生成之意趣。本文中所說的夏蚊及草間之蟲皆極細小之物，可以誘發兒童的好奇心和想像力，意趣即由此生成。
開篇先說作者兒時視力極好，然後點明文章主旨。「張目對日」，猶言兩眼能經受強光刺激；「明察秋毫」，言視力極佳，極細小之物也看得一清二楚。有如此好的視力，再加上「見藐小之物必細察其紋理」的癖好，因而能發現「物外之趣」。這是總提，僅用32字，行文簡潔可見。以下分述。
夏蚊成雷，人不堪其苦，而年幼的作者異想天開，將它想像成「群鶴舞於空中」的動人圖景，並且看得入了迷。隨後他又聯想到曾經見過的「鶴唳雲端」的圖景，於是「留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴」，結果是他真的見到了這樣的圖景。這是一幅憑借想像而「放大」了的圖景，它表現了一個孩子幼稚心靈中自發的審美意識。此其一。
其二，作者年幼時居城中，渴望見到大自然風光而不得，於是他用想像來實現自己的願望。他把花園里土牆凹凸處和花台上的叢草想像成樹林，把蟲蚊想像成野獸，把高出的小土塊想像成丘陵，把低陷的小土塊想像成山溝，這使他有了一個自由而廣闊的天地，可以飽覽「大自然」的風光。有一天，有兩只小蟲在草間相鬥──在年幼作者的想像中就成了兩獸在樹林里相鬥，使他看得格外入神；不料一個「龐然大物」拔山倒樹而來。一伸舌，便將兩獸一齊吞入腹中。年幼的作者被嚇得六神無主；待到清醒過來，幻覺消失，才發現此前那個「龐然大物」不過是一隻癩蝦蟆。他惱恨之極，卻並不想傷害它，僅以鞭打示懲──用什麼做鞭子，文章未做交代，大概是小樹枝吧?他懲罰癩蝦蟆，可能含有為兩小蟲復仇的意思，但從「驅之別院」一舉來看，主要原因是它破壞了自己的審美情趣。
作者用「物外之趣」一語來統攝以上二事，意在說明他幼年時已有自發的審美意識和審美情趣。
·問題研究
沈復《浮生六記》中「閑情記趣」一章，主要記作者長大後對花木的喜愛和婚後跟妻子一同美化居室及周圍環境的瑣事；記童年趣事的只有開頭一小段，因而具有相對的獨立性，在描寫兒童觀物的心理過程上頗具特色，值得研究。
年幼的作者由群蚊亂飛想到「群鶴舞於空中」，這是所謂類似聯想；再想到「鶴唳雲端」，則是接近聯想。這後一種聯想又促使他產生了模仿的意願，於是「留蚊於素帳中，使之沖煙而飛鳴」，再經過凝神細觀，「果如鶴唳雲端」，這是年幼作者的錯覺，但又是他所追求的目標──這是一個很美好的畫面，很值得玩味。
觀蟲斗一節與上述過程大體相似，「以叢草為林，以蟲蚊為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑」，都屬於類似聯想，「龐然大物」的出現，也是錯覺；所不同的是這種錯覺產生的原因。此刻，年幼的作者已經完全陶醉在他聯想的境界之中，他眼前的實物已經被放大了千萬倍，而癩蝦蟆又是突如其來，對比之下，自然就成為「龐然大物」了，這種錯覺是在極短時間內經受強刺激而突然產生的，跟「鶴唳雲端」的有意而為不同。
我們應當注意培養學生的聯想力和想像力，這不僅可以提高學生閱讀欣賞文藝作品的能力，對加強記憶力和促進創造性的思維能力也大大有益。
·作者和作品
作者沈復，生於清乾隆三十年(1765年)，卒年不詳。字三白，長洲(現在江蘇蘇州)人。工詩畫、散文。至今未發現有關他生平的文字記載。據《浮生六記》來看，他出身於幕僚家庭，沒有參加過科舉考試，曾以賣畫維持生計。與妻陳芸感情甚篤，因遭家庭變故，夫妻曾旅居外地多年，歷盡坎坷。妻死後，他去四川充任幕僚。此後情況不明。
《浮生六記》共六卷，每卷皆有小題，依次是《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪遊記快》《中山記歷》《養生記道》。據考證，最後兩卷系偽作，文字亦不如前。
『貳』 八年級下冊語文學習與評價答案人教版
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『叄』 初二上學習與評價語文第13課答案
你要問什麼抄啊，- -
【課堂練習】1，蘇州園林不容許有敗筆存在。有什麼照應之類的，我們老師沒講- -，我也沒寫、。
2，蘇州園林里都有假山和池沼。，分——總。
3（1）大多表示範圍廣，說明了池沼絕大部分引用活水，如果去掉「大多」就變成了所有的意思，與實際不符，體現了說明文語言的准確性。
（2）極少說明很少，說明蘇州園林使用彩繪范圍少，如果去掉說明了不用彩繪，與實際不符，說明了說明文語言的准確性、嚴密性。
做比較
摹狀貌
舉例子
打比方
牆壁隔著
鏤空
廊子
廊子兩邊無所依傍
剩下自己搞定 - -【我累死老】求好評。
絕對是對的- -，老師講過的。
『肆』 七年級上冊語文學習與評價答案
從百草園到三味書屋 練習題
一、課內語段閱讀
（1） 我家的後面有一個很大的園，（）相傳叫做百草園。（3）現在是早已並屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經隔了七八年，（4）其中似乎確鑿只有一些野草；（5）但那時卻是我的樂園。
1、這段文字作為文章的開頭，介紹了百草園的 （方位 ） ，百草園的（名稱） ，百草園的 （變遷 ），最重要一點概括出百草園是 （樂園 ） 。
2、文中的「似乎確鑿」怎麼理解？（兩個詞用在一句話中是否矛盾？為什麼？）
不矛盾，似乎表示不確定，確鑿又表示十分肯定。不確定是因為「連那最末次的相見也已經隔了七八年」，印象已經淡薄了。之所以肯定是因為追憶兒童時的生活，又都歷歷在目。
3分別用一兩個詞語概括（1）-（4）句所介紹的內容（1）位置（2）名稱（3）下落（4）景物。
4.從第（5）句可以看出「我」對園子的感情（熱愛）（懷念）
5這段的中心句：但那時卻是我的樂園。
二、 課內語段閱讀
不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄里去了。//單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會啪的一聲，從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我於是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥牆，卻從來沒有看見過有一塊根像人樣。如果不怕刺。還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠。
1． 這段文字描寫景物，其中詳寫什麼？略寫什麼？
詳寫短短的泥牆根一帶，略寫對百草園的總體印象。
2． 這段文字從多角度進行描寫，分別按提示各找一個例句。
視覺：不必說碧綠的菜畦……向雲霄里去了。
聽覺：油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。 味覺：又酸又甜
3． 文段開頭的兩個「不必說」有什麼表達作用？
兩個「不必說」與後面的「單是」呼應，既表達了寫景的詳略，又勾勒出兒童感到事物美好有趣而自得的心理。
4． 說說下面兩句話中加點的字能否改為括弧內的字，為什麼？
①肥胖的黃蜂伏（停）在菜花上。
不能。「伏」字准確地表現出黃蜂因肥胖而趴在菜花上的情態；「停」字就無法表現這種情態
②輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄（飛）向雲霄里去了。
不能。「竄」字顯示速度快，又來得突然，用「飛」字則無法表達這種效果。
5． 文中對拔何首烏根的描寫有什麼作用？試從「我」的心理和百草園對「我」的影響兩方面加以回答。
表現出「我」好奇的心理，想找一塊像人的何首烏；又表現出百草園，既富有神秘感又富有吸引力
6.「油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴」一句運用了（擬人）修辭手法寫百草園的（聲響）。 「這里「指（短短的泥牆根一帶）
7． 從本段文字中，我們可以學到哪些寫景的方法？寫出兩條即可。
①既抓住事物的特點，又符合兒童的心理。②形、聲、色、味俱全，春、夏、秋景皆備。③融情入景，景中有人。④層次井然，條理分明。
8． 作者寫這一段文字的目的是什麼？
表明童年時代我對百草園的喜愛之情。
9.分層 第二層景物描寫主要圍繞（趣味）一詞來寫的。
10.「泥牆根一帶是特寫鏡頭，作者寫了四件童年趣事：（找蜈蚣，按斑蝥，拔何首烏，摘覆盆子）
11.這段景物描寫由整體到局部的過渡句（單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味）
12 這段描寫語言生動，作者用（碧綠）（紫紅）來描寫菜畦和桑葚，用（肥胖）（輕捷）來形容黃蜂和叫天子，這是分別從（顏色）和（形態）兩個方面生動而形象的描寫百草園的景物，表現了自由快樂的兒童生活樂趣。
13，這段景物描寫動物，其中用「伏」寫黃蜂的（靜）態，用動詞「竄」「噴」寫（叫天子）（斑蝥）的「（動）態。
14作者如此有興致的描寫百草園，有什麼用意？
表達對自由，率真，充滿樂趣的童年的懷念，也為下文封建教育制度的束縛進行對比。
15這段景物描寫是怎樣安排詳略的？為什麼？
詳寫泥牆根一帶，略寫整個園景，以面烘托點，又以點照面，既完整，又重點突出，具體生動。
三、 深入探究下列問題
1．對於三味書屋的讀書生活，有人認為在作者看來是枯燥乏味的，有人認為也不乏情趣？你同意什麼看法，試從文中找出能證明你觀點的句子，略作分析。
如果你認為三味書屋也是充滿樂趣的，那請你說說三味書屋的樂趣與百草園的樂趣有什麼相同點，又有什麼不同點呢？
相同點如：都是兒童之樂，表現兒童對新生事物的好奇，對草木蟲鳥的獨特享受，對自由歡樂的追求……不同點如：百草園是充滿生機與活力的樂土，三味書屋是嚴肅凝重的學堂；百草園之樂源於自然的厚賜，三味書屋之樂源於對知識與快樂的追求；百草園生活可謂「快樂無極限」，三味書屋只能暫借片刻逍遙……
2·作者寫「美女蛇「故事的目的：（美女蛇的故事深深地吸引我，使我得到一些教訓，悟出一些道理，同時也給百草園增添了更多的神秘色彩）
3·機關：秘密
4·高枕而卧：放心大膽的睡覺，比喻不加警惕，無憂無慮。
四、課內語段閱讀：
冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。 一塊雪， 地面，用一枝短棒 一面大的竹篩來，下面 些秕谷，棒上 一條長繩，人遠遠地 著， 鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一 ，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的「張飛鳥」，性子很躁，養不過夜的。
1、選擇適當的動詞填在橫線上
a掃開；b打掃；c暴露；d露出；e支；f架；g拉；h牽；j撒；k投；i系；m捆
2、用原文回答：
捕鳥的條件： 積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候。
捕鳥的結果 ：麻雀居多，也有白頰的張飛鳥。
3、捕鳥的過程用了一系列動詞，它的作用是什麼？
具體生動地表現了捕鳥的過程也表現了兒童在捕鳥時的樂趣。
4、「冬天的百草園比較的無味」是與什麼相比較說的？
是和夏季百草園相比較
5、冬天百草園的樂趣是什麼？
冬天百草園的樂趣是下雪後捕鳥、
6·這段寫了三件事：拍雪人，塑雪羅漢，捕鳥
7這段的中心：冬天的百草園雪後捕鳥也有無限的樂趣。
六、課內語段閱讀：
我不知道為什麼家裡的人要將我送進書塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥牆吧，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了吧，也許是因為站在石井欄上跳了下來吧，……都無從知道。總而言之：我將不能常到百草園了。Ade，我的蟋蟀們！Ade，我的覆盆子們和木蓮們！……
先生讀書入神的時候，於我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作「荊川紙」的，蒙在小說的綉像上一個個描下來，像習字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片段的是《盪寇志》和《西遊記》的綉像，都有一大本。後來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的；聽說現在自己已經做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了吧。
1. 第一段描寫，寫出了（d ）
A. 「我」對被送進書塾的種種原因的猜測。
B. 表現了我對百草園生活的熱愛。
C. 表現了對書塾生活的厭惡。
D. 寫出了「我」對要被送進書塾的種種原因的猜測，表現了對百草園生活的眷戀和惜別之情，起了承上啟下的作用。
2. 作者把有無限趣味的百草園和三味書屋對比著寫，反映了作者怎樣的思想感情？
寫百草園里有無限樂趣，表現出作者熱愛自然，喜歡探索自然奧秘，熱切追求知識的思想感情，寫三味書屋的枯燥無味，死氣沉沉，流露出作者的不滿情緒，這樣對比著寫，含蓄而深刻地批判了腐朽的封建教育對兒童身心發展的束縛。
3. 第一段文中有三句，把「也許是……也許是……也許是……」並列在一起是使用了（排比）的修辭方法。
4.（1）從結構上看，第一段文字在全文中起到（過渡）作用。
（2）第一段文字中用的修辭方法是排比 擬人
（3）文中的三個「也許」表達了「我」怎樣的感情？選擇正確的一項（b）
A. 表達了「我」因為要告別百草園而產生的痛苦、憤怒的感情。
B. 用疑問、猜測和無可奈何的語氣，表現了「我」告別百草園時心裡引起的震盪、依戀與無奈的感情。
C. 表達了「我」後悔當初不應該那麼淘氣，做了種種錯事，如今只好甘心受罰的思想。
5. 第二段主要寫「我」在課堂上（分心），表達了「我」對（封建教育）的厭惡。（2分）
6. 魯迅對「三味書屋」的讀書生活那樣憎恨是因為（c）（3分）
A. 他當時年紀小，不知道學習的重要，認為學習限制了他的自由。
B. 老師教學生死記硬背，枯燥無味，教學方法也不好，用戒尺、罰跪來對付學生，他很反感。
C. 教學內容不能滿足少年的求知慾，把學生的思想限制在古書堆中，不利於身心的健康成長，必須改革舊的封建教學制度。
7 兩個「Ade」作用：表達了我對百草園中動植物的依戀之情，同樣的告別起到了承上啟下的過渡作用。
8·「蟋蟀」和「覆盆子」後面為什麼加「們」說說這樣寫的好處
表達了我對百草園難舍難分，依依不捨的心情，以孩子的語氣顯得天真活潑。這里運用了擬人的修辭。
9·作者將百草園與三味書屋進行對照，其目的是：表現了兒童熱愛大自然，喜歡自由快樂生活的心理。同時對束縛兒童身心發展的封建教育表示不滿。
10·這篇散文的主題：通過對百草園和三味書屋的回憶，表現了兒童時代對自然地熱愛，對知識的追求，以及天真 幼稚，歡樂地心情。
11·本文選自《朝花夕拾》，體裁（散文），魯迅，本名（周樹人），我國偉大的無產階級（文學家）（思想家）（革命家），他的著作很多，有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，雜文集《華蓋集》《而已集》《三閑集》《二心集》，歷史小說集《故事新編》，都收在《魯迅全集》里。
『伍』 誰知道 學習與評價·語文(人教版)(九年級上冊) 的答案啊
文明與奉獻
正值舉國關注的奧運聖火在一座又一座城市傳遞的時候，正當全球華人為奧運倒計時88天祝福喝彩的時候，無情的災難發生了。在五月的川西，陰雨伴隨地震降臨，在震後的汶川，大地布滿了傷痕。
我聽到了哭泣：失去了孩子的母親在哭泣，失去了父母的嬰兒在哭泣，失去了家園的人們在哭泣，失去了生命的土地在哭泣！而我，也在哭泣。為了和我同呼吸，共命運的災區的人民，為了和我手牽手，心連心的受苦受難的同胞們，為了那些還在等待救治的傷員，為了那些還被困在廢墟中的人們。。。我們的同胞正經歷著悲傷、死亡、喪失親人、無家可歸等等我們無法想像的災難與痛苦。
就在這個時候，我所在的學校—新海實驗中學組織了一次賑災捐款，正所謂：「一方有難，八方支援，」「天災無情人有情」。文明、團結、友愛之花又一次在新海校園傲然怒放！看，已經退休的白發蒼蒼的老校長來了，正在休病假的老師拖著虛弱的病體來了，初中部的大哥哥大姐姐來了，一年級的小弟弟小妹妹也來了。。。在捐款箱前，每一個新海人都顯得那麼庄嚴肅穆，每一個新海人都獻出了自己的一份綿薄之力。因為我們知道：在這個時候，一頂擋風的帳篷，一床禦寒的被褥，一碗熱乎的面條，一句真誠的問候，對於災區人民來說也許就是希望，就是明天！因為我們知道：在祖國大家庭里，我們都是兄弟姐妹，我們都是血脈至親！因為我們知道：身為新海人、連雲港人、中國人，有一顆博愛的心是我們立人之本！
在突發的天災面前，人力顯得那麼單薄；可在共同對抗災難的時候，人類又是那麼的偉大！天災無情人有情，我們相信，這些飽含著全校師生愛心的捐款，將給災難中的同胞帶去廢墟中重建家園的勇氣和力量！我們也相信，在連雲港市創建文明城市的關鍵時刻，對災區的人民的支援救助，不正是顯示了我們連雲港人的最高素質和最大的愛國熱情嗎？
朋友們，面對地震災難，讓我們風雨同舟；創建文明城市，讓我們攜手並進。讓文明與愛心同在，創建與救助並行！
『陸』 八年級下冊語文學習與評價答案
八年級下冊語文學習與評價答案：
其中有一篇自信與自律的作文：
自信是發自內心的自我肯定與相信。只有自己相信自己，他人才會相信你。人之所以能，是因為相信能。「為中華崛起而讀書」是少年周恩來的自信；「問蒼茫大地，誰主沉浮？」是青年毛澤東的自信；「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」是中年李白的自信；「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼」是老年蘇軾的自信。人生不能沒有自信，自信是山，堅定你的信念；自信是水，靈動你的理想。世上無難事，只怕無自信。生活總是未知，人們總在改變。既然選擇了遠方，就不要畏懼風雨。是英雄，自信闊步向前沖。不拋棄、不放棄，放飛夢想，與自信一起飛翔。
是的，我們的肉體生活在地上，但我們的靈魂卻應該飛翔，我們都應該有兩只翅膀，一隻是自信，另一隻是自律。
自律，是自我約束和自覺規范；自律，就是要在思想，品德，行為上從嚴要求自己。古人雲：「君子責己，小人責人。」能否嚴於律己是衡量一個人道德修養高下的標准，因此，我們應該在任何時候，任何地點，任何情況下都做到自律。作為學生，我們要自覺遵守《中學生日常行為規范》。課堂上，你的一句與課堂無關的話，就有可能打亂大家的思緒，破壞學習的氣氛；課堂外，你的一句脫口而出的臟話，就可能損壞你個人乃至整個中學生的形象；你不嚴於律己，聽課不認真，作業靠抄襲，考試靠舞弊，不僅會浪費你寶貝的青春，也會使你失去誠信的做人品質；如果你不約束自己，結交社會上的不良青年，就有可能給壞人以可逞之機，從而使自己墮入人生的深淵。也許這些你都是無意的，但卻體現了你自律克己能力的低下，遵紀守法意識的淡薄。
認識和管理好自己是我們成人成才的關鍵。良好的自律能力，是人人都應該具備的。
作為學生，我們更應該學會自律，學會做更好的自己，只有自律，我們才可以自尊自愛；只有自律，我們才可以自省自知；只有自律，我們才可以自立自強!
是的，我們的肉體生活在地上，但我們的靈魂卻應該飛翔，我們都應該有兩只翅膀，一隻是自信，另一隻是自律。
另一篇：節水·環保：還剩幾「滴」水
這年頭，新聞播報缺水越來越嚴重了，一直在呼籲人們節水，學生們的教材里也有專門學習如何節水的版塊。
但是.......真正能認識到節水重要性並去節水的人有多少呢？學生們上課該怎麼學怎麼學，出了課堂依舊無視嘩嘩流水的水龍頭。大人們則更不用說。上星期日我的爸爸在家修壞了的水桶，一下打開了所有的水龍頭防水，整整流掉了兩大桶水，差不多有5立方米。我雖然知道不應這樣，但出於實際又不肯花功夫去接水，只能看那些水白白的流走。
在中國，人們早已對什麼「最後一滴水是人類的眼淚」，「不要讓水龍頭傷心的哭泣」之類的標語司空見慣。也忽略了什麼「缺水大國」的稱號。曾記得上次去聽講座看到的這樣一則故事。一個生活在2070年的世界最年長者寄給當代的一封信。大致說的是地球上水很少，每個人一天只能喝半杯水，用一些化學製品清潔身子。甚至後代根本不相信有用水沖洗汽車這種方法。人人都是剃的光頭，因為沒那麼多水洗頭，所有的人都很顯老，20歲的像40，50歲的老人，人類平均壽命僅僅為20-30歲。
這個故事很觸動人心，即便他是科學家設想的，但極有可能成為現實......
我們能用的水一天天減少著，但究竟還剩多少呢？人們總覺得水還有很多，地球上70%都是水呢！但真正能為我們所利用，供我們喝的水又有多少呢？少而又少。貪婪的人類為了謀取利益，無節制地破壞大自然。可是你們有沒有想過，有一天，人類什麼都有了，但是水沒了，空氣無法呼吸了，綠色的雨林植被看不到了，那人類呢？結果只有一個，滅絕。如同上古世紀的恐龍一樣，但這場未來的浩劫，卻是人類一手造成的。
我何嘗不想像柴靜做霧霾紀錄片一樣做一個呼籲人們節水的視頻，但現實是不允許的，況且那個對一半以上的人來說是無用的，頂多那些結果、數據暫時震撼一下他們的心靈。也許，人類真的要到了科學家所語言的2070年才會珍惜現在的生活吧。
我不想在結尾處去刻意再呼籲什麼，我想表達的已經在文章中體現出了。只想輕輕的問一句：「還剩幾滴水？」
『柒』 《新課程學習與測評》語文八年級上(人教版)的答案拜託各位大神
567三題既是課本內容就翻書看看嗎。
8題，選C。由事物到人的思考
9題，選D．②④①③ 又——但——更
10題 依次是D BAC分別與溫暖，希望，慰藉，滋潤搭配
『捌』 《紀念白求恩》學習與評價答案，初二語文，求學霸，在線等，必好評！
我貌似有答案= =