Ⅰ 在考試中開卷有益還是開卷無益
各位老師、同學、對方辯友，大家好！
中國的考試制度幾千年來一直都是閉卷考試。這是一個思維誤區，考試就一定要閉卷嗎？答案自然是否定的。如果說考試閉卷，那麼意味著的是考試的內容都是書本上的知識，這就走上了死讀書讀死書的道路，我們更加應該注重的是知識的使用價值，也就是應用性，知識的最終目的也是應用。誰也不會說在生活中運用某種知識想不起來的時候不讓你查閱資料，生活本來就是開放的。
閉卷考試最大的受益者是誰？是老師。因為如果採用閉卷考試，那麼很容易，他們出題盡可以從書本上找，而不需要去聯系實際情況進行創造性地命題。可以說閉卷也是老師本身的一種責任的就輕。而對於我們青少年呢？大家會對課程的重視度會有很大下降，會死記硬背或資料，不動腦筋、不聯系實際，變成學無所用。比如現在考試中，很多題目在課本或資料上都能找到，沒有一點創新，久而久之學生的思維能力下降。
讓我感到欣慰的是，現在中考已有一些科目實行開卷考試，我相信通過這樣的改革嘗試，以後會有更多的科目實行開卷考試到那時我們的老師、學生，就不單單去講課本、記課本、背課本，還要去理解課本，把課本知識與實際相結合，這樣我們才能學有可用。
現在很多高校考試制度形式之風相當嚴重，在考試之前，老師把考試內容告訴學生，叫學生去背住這些內容，結果學生考得的成績非常好。而那些老師卻拿著學生試卷給上面檢查，說在這樣難度下還可以考這樣好的成績。正因為這樣的考試指揮捧引導下，那些學生只會背書，根本就沒有思想。教師給學生上課只是告訴學生哪個是考試內容，哪個不是考試內容。正是因為閉卷考試，這些學生所有創造力都被抹殺了，叫他們寫一篇文章，就要上網抄襲別人的文章。一個人連文章都不會寫，還可以談得上是一個有思想的人嗎？這種閉卷考試制度把人當作考試工具，把每個人的思維都被考試固定下來。條條框框的考試規矩把人的創造力，創新能力抹殺了。而開卷考試則恰恰相反，學生為了防止連抄都找不到地方，大部分學生都會對書本進行認真的閱讀，認真的分析，我們的學生對課本知識就更加理解，基礎知識就掌握得更加扎實。由於開卷考試沒有要求一定要死背下來，給學生減輕了不少負擔，即使平時學習不好的學生，也有機會取得好成績，他們會比以往更加認真對待學習，讓學生重拾信心。所以，開卷考試是告別傳統應試教育的最好方法。
所以我方強調並且堅信開卷有益。
Ⅱ 關於開卷有益無益的作文600字
古往今來，一些有成就的人都是愛讀書的，但也有人說：開卷未必有益，讀不好的書反而對人有害。那到底是開卷有益還是開卷未必有益呢？今天，我們就圍繞這個主題，開了一場激烈的辯論會。
當大家坐在教室里等上課時，老師的一句話讓同學們平靜的心一下子激動起來：「同學們，今天我們開展一場辯論會。」大家都興致勃勃地拿出收集到的資料，做好了一切准備。首先站起來說話的是正方的XXX，她不慌不忙，慢條斯理，好像早已有了打勝仗的准備：「正所謂「讀書破萬卷，下筆如有神」，古往今來，多少有成就的人都愛讀書，而現在更是快節奏的生活，新生事物層出不窮，知識體系也不斷增大，就更應該多去讀有益的書。」這一席話可讓反方大吃一驚，可他們也不甘示弱。這時，XXX給反方起了個帶頭作用，大膽地說：「我認為讀書未必有益。讀不好的書反而對人有害，那麼多人都因為讀了那些武俠、XXX小說，走火入魔，從而走上了犯罪的道路，這難道也是有益的嗎？」話音剛落，就看到XX坐不住了，她抓住XXX的破綻，大膽提問：「讀書可以讓我們增長知識，可以讓我們開闊視野，難道你們從不讀書嗎？」「不是不讀，而是讀好書，如果讀那些垃圾文章入了迷，將會物極必反。」XXX見縫插針，抓住XX的重重破綻，強烈地反駁著。終於輪到我了！我膽戰心驚地站了起來，聲音有些抖地說：「難道我們就不能正確區分好書和壞書嗎？」不過反方又立即抓住我的破綻，強烈地反駁著，使我有些尷尬。後來，XXX又來了個「胳膊肘往外拐」，竟然把有益說成了無益，搞的同學們哈哈大笑，雖然我不動聲色地坐著，但在心裡也不斷地偷笑……
後來，這場辯論會在同學們七嘴八舌、指手劃腳地爭論中結束了，但沒有分出勝負。老師的一席話使我們豁然開朗，那就是：讀書有益和無益都是相對的，產生的作用都有兩個方面。是啊，讀書是好事情，關鍵是我們要選擇適合我們的書來讀，才能真正做到讀書有益啊！
Ⅲ 辯論詞關於開卷有益和無益
有益，以下是辯論詞。
我認為開卷有益。高爾基說過：「書籍是人類進步的階梯。」多讀書，就會增長知識。愛迪生不就是一個例子嗎？他讀了很多書，從中得到了啟發，又進行了大量的實踐，才發明出來電燈。
世界名人培根說過：「史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重。」這諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。如果我們不多讀書，哪來 的這么多知識呢？如果沒有了知識.
書是歷史經驗的總結，書是社會文化的結晶。讀書，可以徹悟人生道理；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟天下民眾。如果我們不多讀書，哪來的豐富詞語去寫作文呢？
馬克思開卷，獲益甚多。他寫《資本論》時，就讀了一千餘冊的自藏書，還到大英博物館看了三間房子的書。如果馬克思不開卷讀書，可能就寫不出《資本論》來了。
杭州四中高二學生文曄從小至今開卷讀書。不僅知識面廣，文理兼優，還在多家報刊發表文章30餘篇，徵文獲獎五次。一個年方17的學生能有如此成就，不足以說明「開卷有益」嗎？人慾成才，士欲濟世，務必多讀書。
我們讀書多了，看到那些對我們身心不健康的書，一讀就辨別出來了，就不會再看，再買。
「讀書破萬卷，下筆如有神。」又如「讀萬卷書，行萬里路。」讀書是有好處的。希望同學們快快行動起來吧！
在這個信息化的世界裡，讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學修養，對日後的說和寫都有很大的幫助。
我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補充知識的同時，知識也在不停的往外泄漏。這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那麼幾句毫無疑義且重復羅嗦的話。
Ⅳ 作文：有益與無益
「有益」與「無益」只是相對而言，並非絕對。比如傳統中葯砒霜，對正常人無益甚至有害；但對白血病人卻有益。「冬吃蘿卜夏吃薑」，同樣的蘿卜同樣的姜，不同季節，對人體就存在「有益」與「無益」的區別。中葯的配伍，以及葯引，把「有益」「無益」之妙體現得幽深無比。
既然「有益」與「無益」有這樣的奧妙，那麼切不可輕易斷言什麼是「有益」什麼是「無益」。有些父母不讓孩子看閑書，說這「無益」。真的嗎？我記得，魯迅先生是提倡青年人讀閑書的，也就是那些「隨便翻翻」的書，它可以幫助我們「廣收博採」。想必這是魯迅先生自己的讀書體會，可見讀所謂「無益」閑書，也是可以讀出文豪的。有些父母不讓孩子打電子游戲，說這「無益」。真的嗎？風靡全國的「三國殺」桌游的開發者就是從玩電子游戲入道的，而後從「玩家」精深到「行家」，這「80後」的小子資產已達上千萬了。想當初，要他真被「無益」唬住了，還有今天的創業成功嗎？
「有益」與「無益」是你中有我，我中有你，閃耀著哲學的光芒。莊子對此有精到的感悟，他以「無用之用」來洞察人世的微妙。莊子寓言有這么一則，說一棵長在路邊的樹，枝幹彎彎曲曲，木匠連看都不看，因為「無用」；然而這棵樹逍遙自在，免遭斧斤，保全了自己。這就是「無用之用「，與「無益之益」亦是相關聯的。
莊子之說乃刺俗世的實用主義，即只看到眼前之「用」而不顧長遠之「用」。今人之「有益」「無益」的價值判斷，急功近利不可忽視。精神的缺失已成社會之病、社會之痛。
那天讀到德國詩人歌德在鄉下的小木屋裡給朋友寫信，他寫到「……我不接待采訪，不看報紙，按時看日出，像現在這樣」，我默然無語，只是感動於歌德對自然的熱愛。今天我更進一步認識到，「看日出」是一種精神的超越，超越功利心，很多看似「無益」的事物都有「看日出」的意義。
Ⅳ 開卷有益和開卷無益的辯論詞。
甲方A：
同學們，我方觀點始終不變，那就是「開卷有益」。大家都十分熟悉唐朝詩人杜甫的名言：「讀書破萬卷，下筆如有神。」書是人類智慧的結晶，書是人類歷史經驗的總結，書是社會生活的反映。讀書可以徹悟人生的意義，讀書可以洞曉世事滄桑，讀書可以廣濟天下民眾，讀書可以步入智慧的殿堂。自古以來，人慾成才，士欲濟世，務必讀書。只有飽覽群書，方可成人成才。乙方怎能說「讀書無益」呢？
乙方A：
我們提請男方辯手注意，不要混淆我方觀點，我們說「開卷未必有益」，並不是說不要讀書，而是採取正確的讀書方法。你方只說「開卷有益」，可知書有好書，也有壞書，甚至有「毒書」，怎麼能夠不加選擇地打開就看呢？況且，那些《烏龍院》《爆笑西遊》《冬至之雪》之類的所謂漫畫書，看上去特別對我們小學生的胃口。你想，眼睛盯著一動不動，內容不健康，視力又下降，怎麼行？更不必說那些關於情殺、算命和惡意調侃歷史人物的有不良傾向的書，對我們這些孩子影響極壞，實在是不開卷為妙。
甲方B：
古人雲：「寧可食無肉，不可居無竹。」竹者，風雅之士也。這也就是說，我們可以一日不吃肉，不可以一日不讀書。書是人類精神的營養品，可以讓我們意志堅強，品行高尚。只要注意用眼衛生，看上半個小時休息一下就行了。同時，我們只要注意起來，看書到正規的書店裡去看，就不會看到思想不健康的書了。
乙方B：
對方的觀點我們還是不能接受。原因有兩點：一是現在的書店受市場經濟的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書，甚至是黃色書刊銷售。二是我們小學生年齡小，自製力不強，看到這類的書經不起誘惑，甚至還會廢寢忘食，手不釋卷。一旦迷上，便會走火入魔，上課也沒有心思，成績會一落千丈。有的甚至模仿書中的人物，因此走上犯罪道路。這不證實我方的觀點：「開卷未必有益」，甚至有害了嗎？
甲方C：
開卷倒底有沒有益，我想讓事實說話。古今中外，哪一個卓有成效的人不曾千萬次開卷？正是因為開卷讀書，他們成名成家，成就非凡。孔子讀書破萬卷，編寫修訂了《詩》與《書》；司馬遷讀書破萬卷，寫成了《史記》彪炳千秋；李白讀書破萬卷，斗酒詩百篇；魯迅、郭沫若讀書破萬卷，成為中國現代文學的巨匠……高爾基說得好：「書籍是人類進步的階梯。」多讀書增長知識，使人聰慧，已經成為鐵的事實。英國哲學家培根有句名言：「史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理使人莊重。」這諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。如果我們不讀書，哪來的知識？更何況，關於讀書有益的名言數不勝數。大家說一說，這么多的名人、偉人總結出來的經驗，難道不能充分說明「開卷有益」嗎？
乙方C：
我方不得不佩服甲方辯手轉移辯題的本事。但是，男方辯手用了許多名言，並不能掩蓋我們正確的觀點，相反證明了我方觀點的正確。如果孔子、司馬遷、李白、魯迅和郭沫若等這些先賢大師們不是讀了思想健康，弘揚中華民族優秀傳統的好書，而是讀書了那些毒害人的壞書，他們能成名成家嗎？漢代的思想家劉向曾經說過：「書猶葯也，善讀之可以醫愚。」他的話多麼准確生動啊！書既然是一味葯，它就具備了兩種功能：一是良葯，勸誡人生，醫治愚昧，向善向美，服了就自然會葯到病除，使人清醒，品行高潔，理想遠大；一是毒葯，迷惑人生，更加愚昧，向丑向惡，使人狂妄，德行低下，胸無大志，甚至置人於死地。難道不是這樣嗎？有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，才是智者。因此，我方始終認為：在閱讀過程中，一定要學會選擇書。堅決不去讀那些有害的書籍，切不可盲目迷信名言，用什麼「開卷有益」來糊弄自己；更不可以抱著所謂的「獵奇」 心態，什麼書都讀。這樣的開卷，非但無益，而且禍害無窮。
6．當今，各種讀物鋪天蓋地，良莠摻雜，有些對大學生的健康成長並沒有什麼積極意義，甚至有害。言情、武打類的書看起來可能消遣性最強，也最容易為同學們喜歡，然而，作為大學生文化修養不能停留在這個層次上，要追求知識的深化，情趣的高雅和精神的升華，就要選擇那些文化性、知識性、思想性很強的書來讀。正如俄國文學評論家別林斯基所說：「閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學會這樣一種本領，選擇最有價值，最適合自己所需要的讀物」。
7．戰國時期，趙國大將奢有一個兒子叫趙括,趙括從小讀書,張口愛談軍事。長大了後自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到了長平後完全該變了廉頗的作站方案，結果四十多萬趙軍被殲滅，他自己也被秦王軍箭射身亡。這個例子很好的說明了只空談教條，不解決實際問題是萬萬不行的！
再說了，我們現在還是學生，那些好書，壞書分不清楚。有時候使我們的心理變得不健康了，我們也不知道。現在我們沒有自控能力，又充滿著好奇心，不免會走上歧途，所以開卷未必有益。
8．開卷未必有益，多看書確實有好處，但是萬一看到對青少年不宜的書刊，不僅沒有益處，反而還有害處。如果你看了書又不去體會文章的深層含義，看了也沒有益處。如果片面理解「開卷有益」，認為一切書皆讀，而不作取捨、不問內容，讀了就有益。其實不對！不講有的被壞書引人歧途，就是漫無邊際地讀好書，也會使人濫用精力、收效很少。別林斯基說：「閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學會這樣一種本領，選擇最有價值、最適合自已所需要的讀物。」 現在的青少年，大多有強烈的上進心和求知慾，愛好讀書，但他們往往缺乏施肥辨別能力。有的同學讀書不加選擇，良莠不分，要麼是刀光劍影的武俠，要麼是花前月下的言情，更為有甚者沉迷於反動的、腐蝕身心健康的黃色書刊，「開卷」則廢寢忘食，愛不釋手，不但荒廢學業，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書可謂「破萬卷」，可卻沒能「下筆如有神」。看什麼書也很重要，看不健康的書，吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫書，我認為這本是給成年人看的休閑讀物，而現在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童，學了裡面一些不良的語言和習慣。所以，我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的當然「開卷未必有益」這一說法並不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會 對身心造成影響，沒有好處。當你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會越來越深，從而導致你淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會。
Ⅵ 作文》130分的語文試卷,我該拿你怎麼辦
中考最後30天，你還在大范圍無目的地刷題嗎？想在中考來臨之時，超常發揮，完美逆襲嗎？
今天在這里，咱們聊點實在的方法，利用考過的試卷，來得到高效的提升。
一、整合試卷，讓每次都做對的題達到最大的價值
我們需要做這樣一件事，把近期做過的5張以上的試卷拿出來，最好是大考試卷，比如學校的模擬考試，往年的真題等，從這些試卷中篩選出這樣的題：每次考試都做對，從來沒錯過的題。
為什麼？因為，每個題目的設置都有雷區和陷阱，更有嚴格的扣分點，既然這類題目你可以做得正確，就證明你有針對這題的避開扣分點的方法。你要從這些得滿分的題型中，找到你的獨特方法，並增強自信！
舉個很簡單的例子，中考背誦默寫的這幾分，看似很簡單，但是若要此次拿滿分，你必須要注意這些點：書寫的認真規范，這里的規范不光指寫得正確，還應當寫得到位，比如「誰家新燕啄春泥」的「啄」字，那個點你出頭了么？比如「人不寐，將軍白發征夫淚」的寐字，撇上的那一個橫你又出頭沒？再比如給出上句的古詩你可以痛快地寫出下一句，那麼給出下一句古詩你還能順利地寫出上一句么？你看，這些雷區若是你都可以巧妙地避開，起碼你可以從中總結出關於文字類的題目的相關答題注意事項，以後你的每一份試卷有關書寫和文字規范性上你都會做得比其他人好，這就是你勝出的一個小砝碼。
再比如你可以把閱讀題的最後一題做得心應手，每次都可以拿到滿分，那麼你要留意了，這里的價值更大。感悟類的題目常常會考到我們對待某件事情的看法，給出自己的觀點，並結合文章相關內容給予分析，這個題目可以拿滿分的同學一定是可以充分地把握作者在文章中的觀點，並知道作者用了哪些具體內容印證了自己的某種觀點和感受的。
在你回答認同或否認作者的觀點而後又能清晰地通過分析文章內容證實自己得觀點並結合自身實際有相應看法，這說明你已經具備了回答主觀題的一個非常重要的武器，就是你能夠精準地把握每一個題目最細微的考查方向，你可以把以後的每一張試卷的考點把握准確，並能根據分值合理分配得分點，這樣的優勢不僅是語文，其他學科也一樣適用哦。這只是我所列舉的兩個很簡單的例子，小夥伴們想一想，你的考卷上是不是有很多你常常作對的卻沒有找到它的價值的題目呢，趕快拿出試卷找找值錢的地方吧。
二、整合試卷，讓不一定每次都對的題變成正確率100%的題
以古詩文背誦為例子來講吧，是不是還有些小夥伴10張試卷上，總有那麼六七次被扣那麼一兩分的呢，有人說這個分值不大，沒有關系，但問題是，剛開始做就卡殼，不會影響心情么？不會認為接下來的題目會有點難么？所以默寫題拿滿分的價值並不僅僅是它本身的分數。怎麼辦？怎麼讓這樣的題型一定拿滿分？
比如我們可以採取背誦神器的訓練方式，把所有古詩文默寫必備篇目全部整合在一起，第一遍挖掉第二句留下第一句形成第一遍默寫工作，第二遍是挖掉第一句留下第二句，默寫第二句完成第二遍默寫工作，這樣一遍下來，所有的錯別字一目瞭然，哪一句不會的更是一目連然，然後花一個小時時間把錯過的字單獨記憶。
這樣，以後遇到這樣的題目，一定是100%的正確率。
三、還是整合試卷，讓那些每次都錯，而且錯得離譜的題目找到出路
那些試卷上你老是扣很多分數的題目一定都是有原因的，不要說是因為你不聰明，就一張中考試卷來看，考查大家細心和用心的態度的分數遠遠高於需要大家智商的分數，這也是語文復習區別於其他學科的地方，只要你態度認真，有去努力，試卷上總是能夠有所體現。比如你說你閱讀理解這道大題永遠都做不好，都是扣分在8分左右，其實我們可以將這個分值縮小在3分左右，問題是要給自己的閱讀找到出路，換句話說不要再按照之前你做閱讀題遺留下來的答題套路了，請找找其他的突破口。
四、整理知識點，將每一個題目概括出一個必考點
為什麼要把每個題目都概括出必考點呢，因為在大家做一張中考卷時有一個普遍存在的問題，就是有一些題目大家不知道它設置在那裡的意義，就會出現憑感覺寫答案這么其妙的事情，不信你仔細想想，你有多少語文題目是寫出來就好，格子寫滿就好的態度寫上去的？你自己都不知道對不對，到閱卷老師那怎麼可能就變成全對呢？
所以，當你把每個題目都找到一個你心裡的必考點時，你在回答的時候就一定不是漫無目的，這樣的答題方式對於整張語文試卷上的語言的通暢性分數上會有很大的優勢。
五、整理的最後一步，學會寫重復的卷子，訂正到滿分為止
話不多說，若你能將每一份試卷的每一個考題不斷的訂正，直到能和正確答案相差無幾，你也一定會漸漸明白出卷的方向和正確答案的方向，還能迅速把握考點，這確實是個枯燥的過程，可是若能堅持訂正5份試卷，比你做20套新試卷的好處要出很多倍。
當我們對舊的試卷進行了歸類整理，並能夠將每一題的正確答案熟讀成誦時，自然會總結出一些不容易搞定的題目，我們盡量不要統一稱它們為難題。而是在腦海里分門別類，這樣做題時方向性會更強。比如有些是不熟悉題，因為你老是在那裡出現問題；有些是不穩定題，因為你總是會因為粗心少寫了一些答題要點；有些是難理解題，你有時會找不到它的突破口……
這個時候你再看舊試卷就沒有太多的效果了，你需要習題來鞏固，或者在新題中尋找靈感。但是這個時候的題目我們不能深做，咱們不鑽牛角尖，這個時候你如果死扣，會引起一類題目的思維混亂，你只要淺淺地做題，去做那些你在舊試卷中存在問題得題型，想想再做做，做做再想想，邊思考邊總結，遇到不會的再去向老師請教，做到每一個題目都有每個題目的效果，千萬不要怒刷幾百題，結果該錯的還是錯，這樣與你並無益。
利用好寫過的舊試卷，找到隱藏其中的價值，梳理初中三年的知識框架和考題考點，做到心中有數，該熟背的內容一定不要拖，從現在開始就要要立刻去落實，背誦神器用起來，文言文的翻譯一句一句記過來，閱讀理解題型總結出來，作文樣板文趕緊整合寫起來，再配以幾張綜合試卷有針對性地練起來。如果你真的這樣做了，中考語文的那張試卷，你一定會超常發揮！
Ⅶ 開卷有益,還是無益
首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:
第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.
第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋. 但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??
第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.
至於"開卷未必有益",是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,並不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鑽地嗎?假使論點是"開卷有害",那麼根據剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說"無益"~那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點).
既然正方的論壇是一定成立,而反方的論點只成立一半,那麼還有什麼辯的理由呢?明顯是正方立於不敗之地
Ⅷ 辯論會之開卷有益還是無益
盡管"開卷有益"是個成語，但我認為：如果盲目開卷，未必有益。
開卷是否有益，主要還是看誰看書，看什麼書和年齡這些因素。
如果是一個心術不正的人看書，不管看什麼書，他吸收的總是不好的語言和思想。相反，是一個素質極好的人看書，他就會有選擇性地看書，而且還會去粗取精，把好句好段和好的思想吸收了，不好的語言和思想就會被他排斥。要是兩個心理完全不同的人同樣都是看一本警匪書，心術不正的人看了，就會學著做案的手法，而素質極好的人看了，就會學著破案的思維。
看什麼書也很重要，看不健康的書，吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫書，我認為這本是給成年人看的休閑讀物，而現在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童，學了裡面一些不良的語言和習慣。所以，我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的
個人覺得，開卷十分有益！
讀書肯定有好處，但關鍵還在於你怎麼讀？這個很有講究。
還有讀什麼書也很重要
要說開卷一定有益那也未必
這要看你開卷看什麼書，開電腦干什麼事了。
你開卷讀好書當然有益，而且是大大的有益；你打開電腦上網、收集資料、寫作，當然有益。如果你看一些內容不好的書或玩電腦游戲，那肯定是無益的1
年輕人，不能這么說。
我們看書是要動腦筋的，要帶著批判的眼光去讀書是對的。不能盡信書，因為書中也有謬誤，盡信書不如無書。大部分歷史書上都是正確的，有謊言的書是存在的，但不會全是謊言。你說的：「盡量少看歷史書！因為都是謊言！ 」是沒有根據的。所以我不同意你的說法。
贊同沈老師！
我很喜歡看歷史書
讀史書
可以明志！
同樣贊同沈老師的說法!!
凡事有兩面性,看你怎麼去看了,呵呵!!
世事無絕對的，關鍵在開卷人的心了。
凡事都有兩面性，關鍵要在什麼情況下才能說是好還是錯！
你想說好，那就好，你想不好，那就不好！反正支持自己這一觀點的人，肯定有自己的理由！
古人雲：「開卷有益。」確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。
古代詩聖杜甫有句名言：「讀書破萬卷，下筆如有神。」這一點是不能否認的，杜甫所博覽
過的群書不可記數，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子
里，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳
千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養
品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那麼著個曾經富麗繁華的國
度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。
然而，現代社會的人民卻推翻了古人「開卷有益」的說法，因為他們認為「開卷未必有
益」。當然「開卷未必有益」這一說法並不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會
對身心造成影響，沒有好處。當你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會越來越深，從而導致
你淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會，那該是一個多麼悲慘的命運啊！一個人的美好前
途就在於他所選擇的書籍的種類，如果他所選擇的是有益的書籍，那麼他的前途將一片光明；如
果他選擇了那些不健康的書，那麼他的前途將會是一片黑暗，但如果他能及時懸崖勒馬，改過自
新，我相信他也能有美好的前途。所以說：「開卷未必有益」這一說法也並不是完全真確的。
多讀書固然是件好事，可一定要讀有益的書，不能讀有損身心健康的書。
開卷不一定有益,有時（假如讀了壞書）會造成損害.像教育家徐特立說的：「有關家過書常讀，無益身心事莫為。」無益身心的事大多來源於讀了那些壞書。當今社會上的一些少年的犯罪事實就是一個很好的證明，就是被那些不良書刊污染了心靈，染上了不良惡習，導致最後走上違法犯罪之路。
人們常說：「開卷有益，看書有益。」但 是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那「開卷有益」也就未必有益了。
現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是「開卷未必有益」中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。
其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。 因此，我的觀點是：開卷未必有益。 我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。
我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但「開卷」只是「有益」的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾說過：「書猶葯也，善讀之可以醫愚。」書既然是葯，就具備兩種功能：一是良葯，葯到病除；一是毒葯，置人於死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。「不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害」。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課「丟」在一邊，導致學習成績一直往下降，最後造 成竹籃打水一場空。試想，「開」這樣的書「卷」，能說是「有益」的嗎？「一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。」因此，開卷是否有益，得先看開什麼卷。
有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的「開卷」，又何益之有？
「開卷有益」這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為「開卷」就「有益」的斷語，卻是不妥當的
2種理解
1、開卷有益是句俗語~按辯題理解就是只要看書就是好事
那麼這個的反方所表達的立場看書也未必一定是好事
雙方交鋒點在對於開卷的理解~即~卷的理解按照立場所劃范圍不同~正方可以支持的論點好比是國家法律所允許發行的書，無論從任何方面和角度都可以提升一個人。
反方的論點就是讀書需要+以甄別~不能一味的為讀書而讀書
2、開卷理解為考試中的開卷
這個正方可以從大家對課程的重視度會有所下降等方面闡述
反方可以從提高大家實際能力和綜合閱讀理解、分析能力方面下手
正方觀點是：開卷有益；反方觀點認為：開卷未必有益。我是反方的，我首先是這樣理解「開卷未必有益」的：開卷未必有益包含兩層，一層是開卷不一定有益；另一層是開卷也不一定沒益。
人們常說：「開卷有益，看書有益。」但 是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那「開卷有益」也就未必有益了。
現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是「開卷未必有益」中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。
其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。 因此，我的觀點是：開卷未必有益。 我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。
我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但「開卷」只是「有益」的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾說過：「書猶葯也，善讀之可以醫愚。」書既然是葯，就具備兩種功能：一是良葯，葯到病除；一是毒葯，置人於死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。「不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害」。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課「丟」在一邊，導致學習成績一直往下降，最後造 成竹籃打水一場空。試想，「開」這樣的書「卷」，能說是「有益」的嗎？「一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。」因此，開卷是否有益，得先看開什麼卷。
有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的「開卷」，又何益之有？
「開卷有益」這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為「開卷」就「有益」的斷語，卻是不妥當的
書是人類進步的階梯。」如今這知識經濟時代，人們的學問越來越深，你不努力跟著跑，便後落伍，並越落越遠。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學習。
盡管古人說書「浩如煙海」，而我覺得書的世界是 「天涯若比鄰。」這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：「三千大千世界」，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。
我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世界呢！這里可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。經常在書里「串門兒」，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！
其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？
倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅。現在有一些人，和我閑談之後，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經常翻翻，就多少知道一些了嗎！
想做真正的「開卷有益」，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。
要做到「開卷有益」，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。
「開卷有益」，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄託，讓自己的生活更加豐富多彩
參考資料：http://..com/question/4859170.html
Ⅸ 辯論開卷有益開卷無益
甲方A：
同學們，我方觀點始終不變，那就是「開卷有益」。大家都十分熟悉唐朝詩人杜甫的名言：「讀書破萬卷，下筆如有神。」書是人類智慧的結晶，書是人類歷史經驗的總結，書是社會生活的反映。讀書可以徹悟人生的意義，讀書可以洞曉世事滄桑，讀書可以廣濟天下民眾，讀書可以步入智慧的殿堂。自古以來，人慾成才，士欲濟世，務必讀書。只有飽覽群書，方可成人成才。乙方怎能說「讀書無益」呢？
乙方A：
我們提請男方辯手注意，不要混淆我方觀點，我們說「開卷未必有益」，並不是說不要讀書，而是採取正確的讀書方法。你方只說「開卷有益」，可知書有好書，也有壞書，甚至有「毒書」，怎麼能夠不加選擇地打開就看呢？況且，那些《烏龍院》《爆笑西遊》《冬至之雪》之類的所謂漫畫書，看上去特別對我們小學生的胃口。你想，眼睛盯著一動不動，內容不健康，視力又下降，怎麼行？更不必說那些關於情殺、算命和惡意調侃歷史人物的有不良傾向的書，對我們這些孩子影響極壞，實在是不開卷為妙。
甲方B：
古人雲：「寧可食無肉，不可居無竹。」竹者，風雅之士也。這也就是說，我們可以一日不吃肉，不可以一日不讀書。書是人類精神的營養品，可以讓我們意志堅強，品行高尚。只要注意用眼衛生，看上半個小時休息一下就行了。同時，我們只要注意起來，看書到正規的書店裡去看，就不會看到思想不健康的書了。
乙方B：
對方的觀點我們還是不能接受。原因有兩點：一是現在的書店受市場經濟的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書，甚至是黃色書刊銷售。二是我們小學生年齡小，自製力不強，看到這類的書經不起誘惑，甚至還會廢寢忘食，手不釋卷。一旦迷上，便會走火入魔，上課也沒有心思，成績會一落千丈。有的甚至模仿書中的人物，因此走上犯罪道路。這不證實我方的觀點：「開卷未必有益」，甚至有害了嗎？
甲方C：
開卷倒底有沒有益，我想讓事實說話。古今中外，哪一個卓有成效的人不曾千萬次開卷？正是因為開卷讀書，他們成名成家，成就非凡。孔子讀書破萬卷，編寫修訂了《詩》與《書》；司馬遷讀書破萬卷，寫成了《史記》彪炳千秋；李白讀書破萬卷，斗酒詩百篇；魯迅、郭沫若讀書破萬卷，成為中國現代文學的巨匠……高爾基說得好：「書籍是人類進步的階梯。」多讀書增長知識，使人聰慧，已經成為鐵的事實。英國哲學家培根有句名言：「史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理使人莊重。」這諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。如果我們不讀書，哪來的知識？更何況，關於讀書有益的名言數不勝數。大家說一說，這么多的名人、偉人總結出來的經驗，難道不能充分說明「開卷有益」嗎？
乙方C：
我方不得不佩服甲方辯手轉移辯題的本事。但是，男方辯手用了許多名言，並不能掩蓋我們正確的觀點，相反證明了我方觀點的正確。如果孔子、司馬遷、李白、魯迅和郭沫若等這些先賢大師們不是讀了思想健康，弘揚中華民族優秀傳統的好書，而是讀書了那些毒害人的壞書，他們能成名成家嗎？漢代的思想家劉向曾經說過：「書猶葯也，善讀之可以醫愚。」他的話多麼准確生動啊！書既然是一味葯，它就具備了兩種功能：一是良葯，勸誡人生，醫治愚昧，向善向美，服了就自然會葯到病除，使人清醒，品行高潔，理想遠大；一是毒葯，迷惑人生，更加愚昧，向丑向惡，使人狂妄，德行低下，胸無大志，甚至置人於死地。難道不是這樣嗎？有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，才是智者。因此，我方始終認為：在閱讀過程中，一定要學會選擇書。堅決不去讀那些有害的書籍，切不可盲目迷信名言，用什麼「開卷有益」來糊弄自己；更不可以抱著所謂的「獵奇」 心態，什麼書都讀。這樣的開卷，非但無益，而且禍害無窮。
6．當今，各種讀物鋪天蓋地，良莠摻雜，有些對大學生的健康成長並沒有什麼積極意義，甚至有害。言情、武打類的書看起來可能消遣性最強，也最容易為同學們喜歡，然而，作為大學生文化修養不能停留在這個層次上，要追求知識的深化，情趣的高雅和精神的升華，就要選擇那些文化性、知識性、思想性很強的書來讀。正如俄國文學評論家別林斯基所說：「閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學會這樣一種本領，選擇最有價值，最適合自己所需要的讀物」。
7．戰國時期，趙國大將奢有一個兒子叫趙括,趙括從小讀書,張口愛談軍事。長大了後自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到了長平後完全該變了廉頗的作站方案，結果四十多萬趙軍被殲滅，他自己也被秦王軍箭射身亡。這個例子很好的說明了只空談教條，不解決實際問題是萬萬不行的！
再說了，我們現在還是學生，那些好書，壞書分不清楚。有時候使我們的心理變得不健康了，我們也不知道。現在我們沒有自控能力，又充滿著好奇心，不免會走上歧途，所以開卷未必有益。
8．開卷未必有益，多看書確實有好處，但是萬一看到對青少年不宜的書刊，不僅沒有益處，反而還有害處。如果你看了書又不去體會文章的深層含義，看了也沒有益處。如果片面理解「開卷有益」，認為一切書皆讀，而不作取捨、不問內容，讀了就有益。其實不對！不講有的被壞書引人歧途，就是漫無邊際地讀好書，也會使人濫用精力、收效很少。別林斯基說：「閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學會這樣一種本領，選擇最有價值、最適合自已所需要的讀物。」 現在的青少年，大多有強烈的上進心和求知慾，愛好讀書，但他們往往缺乏施肥辨別能力。有的同學讀書不加選擇，良莠不分，要麼是刀光劍影的武俠，要麼是花前月下的言情，更為有甚者沉迷於反動的、腐蝕身心健康的黃色書刊，「開卷」則廢寢忘食，愛不釋手，不但荒廢學業，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書可謂「破萬卷」，可卻沒能「下筆如有神」。看什麼書也很重要，看不健康的書，吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫書，我認為這本是給成年人看的休閑讀物，而現在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童，學了裡面一些不良的語言和習慣。所以，我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的當然「開卷未必有益」這一說法並不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會 對身心造成影響，沒有好處。當你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會越來越深，從而導致你淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會。
請採納答案，支持我一下。
Ⅹ 開卷有益和開卷無益的理由有哪些
正方：因為讀書會使人思想升華，心靈凈化，提高人的自身素質。書讀得越多，這種辨別能力自然也就越強，對於毒素的抵抗力自然也會增強，所以追其根本還是要大量的讀書。如一味地預防毒素，而恐於「開卷」的話，那你的辨識，抵抗能力也就會日漸下降。而當今社會的種種誘惑，可以說是無處不在的，潛在的危險令人難以察覺。
反方：書是人類進步的階梯，書是人類智慧的源泉。是的，的確我不反對，但是同學們現在手上的書，越來越多地把它分為很多類，人各有志如同你看什麼樣的書我管不著。可是你看那些毫無意義的書，對你有什麼好處，又有什麼作用，看那些不健康的書，會使你純潔的心靈變得骯臟起來，我剛才所陳述的一切，就是我方觀點，「開卷未必有益。」
正方：高爾基曾說過：「我讀書越多，書籍就是我和世界接近生活對我也變得越加光明和有意義。」就拿高爾基來說，他開始只不過是一個店裡的小伙計。假若他不讀書，不求知，就不會有淵博的知識，高超的寫作水平，他又怎麼會感到「生活對我也變得越加光明和有意義」。這就是博覽群書的後果，使文學史上游多了一位偉大的作家------高爾基。
博覽群書不僅可以促使一個人走向成功，而且還可以增強一個人的靈敏度和統籌全局的能力。在崢嶸歲月里，毛澤東能一次又一次果斷的下達正確的命令，領導人民走向勝利，為什麼？因為他博覽群書。在外交會議上，周恩來能一次又一次巧妙地反擊外國記者傲慢的挑釁，為什麼他如此機智？因為他博覽群書。正是因為他們都能博覽群書，毛澤東才會運籌帷幄，用兵如神！
當然，我們應該讀好書，有利於我們身心健康的書，不能讀那些烏煙瘴氣歪門邪道的書。別林斯基說過的：「好的書籍是最貴重的珍寶。」而博覽好的書籍，就等於擁有了智慧的鑰匙，擁有了天下最大財富，可以終身受用。
反方：看書未必有益，因為有些書實在不適合我們少年兒童來看，不是因為書出得不好，而是因為有些書的內容，會影響我們的身心健康，思想就會跟著走，所以就影響了學習。
有些人時常會沉迷於書香之中。他看書越多，與人交流的機會就越少，就會變得性格孤單，這樣持續下去，就會造成一系列的疾病。
看書的時間長，自己眼睛會變得近視，我相信有一些同學並不願意每天都帶著眼睛學習，所以我認為開卷未必有益。
正方：「開卷有益」這個成語原出自於王辟之的《澠水燕淡錄》，意思說讀書有好處。它歷經百年，延續至今，仍有使用，可見其實有一定的價值和意義。我十分贊成「開卷有益」。
也許有人說要有選擇，有目的地「開卷」，我不同意這個說法。當今社會是充滿競爭與挑戰的，光獨所謂有用的好書，恐怕是遠遠不夠的。敢於嘗試，樂於接受不同方面的書，從書中汲取豐富的營養，才能更全面的完善自己，從而經受的住多方面的挑戰。如果在讀書之前，就限定了書的種類，讀書的目的等等，讀起來雖有用，恐怕再多，也仍營養不良。
反方：讀一本好書如同叫一個好朋友，讀一本壞書如同交一個壞朋友。近朱者赤，近墨者黑。一旦交上一個壞朋友會無法自拔，掉入萬丈深淵，永遠不得翻身。
正方趙盟：書是人類進步的階梯。只有我們不斷的看書才能懂得知識，那些大學生們只是一直在讀書，才能找到很好的工作，只有你不斷地去讀書，那麼大千世界你就無所不知。
俗話說「學如逆水行舟，不進則退。」只有我們不斷地從各方面的書來讀，才能獲得四面八方的知識，會讓你受益匪淺。
反方：剛才正方說，讀書有益，我並不贊同。如果讀壞書的話，那麼也有益嗎？我們之所以讀好書，是想從好書裡面學習一點東西。而讀壞書，我們又可以學到些什麼？是一些不健康的東西，現在有許多商販，他們賣的書名字寫得好象青少年可以看一樣，但是裡面的內容卻是些對我們的成長非常不利的東西，難道我們應該看這樣的書嗎？
現在的我們並沒有自控能力，控制不了自己，比如上網吧著迷的人，他們整日整夜的泡在網吧里，不僅對身體有害，學習也會下降。再說讀書著迷的人，跟上網吧著迷的人是一樣的。本來我們是想從網上和書上學習一點有用的東西，來開拓我們的視野，廣泛地吸收一些知識。但是一些人卻讀壞書著迷，不但學不到什麼東西，而且還浪費了自己的青春年華，這有什麼益處。一些高中生就是這樣的，整天沉迷於一些無用的書籍。結果耽誤了學習，成績一路下降，最後沒有考上重點大學，浪費了自己的一生，這不是槐樹害的嗎？
反方：當然，讀書可以使人增長知識，陶冶情操但開卷只是在有益的條件下，而不是隨便什麼書都可以。
漢代劉向曾說過：「書猶葯也，善瀆之可醫愚。」書既然是葯，就備有兩種功能：一是良葯，葯到病除；一是毒葯，可以置人於死地。這不是開卷未必有益嗎 ？