山陽中學語文老師

1. 高中語文必修四《竇娥冤》原文

第一折

（凈扮賽盧醫上，詩雲）行醫有斟酌，下葯依《本草》。死的醫不活，活的醫死了。自家姓盧，人道我一手好醫，都叫做賽盧醫。在這山陽縣南門開著生葯局。在城有個蔡婆婆，我問他借了十兩銀子，本利該還他二十兩；數次來討這銀子，我又無的還他。

若不來便罷，若來呵，我自有個主意！我且在這葯鋪中坐下，看有甚麼人來。（卜兒上，雲）老身蔡婆婆。我一向搬在山陽縣居住，盡也靜辦。自十三年前竇天章秀才留下端雲孩兒與我做兒媳婦，改了他小名，喚做竇娥。自成親之後，不上二年，不想我這孩兒害弱症死了。

媳婦兒守寡，又早三個年頭，服孝將除了也。我和媳婦兒說知，我往城外賽盧醫家索錢去也。（做行科，雲）葛過隅頭，轉過屋角，早來到他家門首。賽盧醫在家麼？（盧醫雲）婆婆，家裡來。（卜兒雲）我這兩個銀子長遠了，你還了我罷。

（盧醫雲）婆婆，我家裡無銀子，你跟我莊上去取銀子還你。（卜兒雲）我跟你去。（做行科）（盧醫雲）來到此處，東也無人，西也無人，這里不下手，等甚麼？我隨身帶的有繩子。兀那婆婆，誰喚你哩？（卜兒雲）在那裡？（做勒卜兒科。

孛老同副凈張驢兒沖上，賽盧醫慌走下。孛老救卜兒科）（張驢兒雲）爹，是個婆婆，爭些勒殺了。（孛老雲）兀那婆婆，你是那裡人氏？姓甚名誰了因甚著這個人將你勒死？（卜兒雲）老身姓蔡，在城人氏，止有個寡媳婦兒，相守過日。

因為賽盧醫少我二十兩銀子，今日與他取討；誰想他嫌我到無人去處，要勒死我；賴這銀於。若不是遇著老的和哥哥呵，那得老身性命來！（張驢兒雲）爹，你聽的他說麼？他家還有個媳婦哩！救了他性命，他少不得要謝我。

不若你要這婆子，我要他媳婦兒，何等兩便？你和他說去。（孛老雲）兀那婆婆，你無丈夫，我無渾家，你肯與我做個老婆，意下如何？（卜兒雲）是何言語！待我回家，多備些錢鈔相謝。（張驢兒雲）你敢是不肯，故意將錢鈔哄我？賽盧醫的繩子還在，我仍舊勒死了你罷。

（做拿繩科）（卜兒雲）哥哥，待我慢慢地尋思咱！（張驢兒雲）你尋思些甚麼？你隨我老子，我便要你媳婦兒。（卜兒背雲）我不依他，他又勒殺我。罷、罷、罷，你爺兒兩個，隨我到家中去來。（同下）（正旦上，雲）妾身姓竇，小字端雲，祖居楚州人氏。

我三歲上亡了母親，七歲上離了父親。俺父親將我嫁與蔡婆婆為兒媳婦，改名竇娥，至十七歲與夫成親。不幸丈夫亡化，可早三年光景，我今二十歲也。

這南門外有個賽盧醫，他少俺婆婆銀子，本利該二十兩，數次索取不還。今日俺婆婆親自索取去了。竇娥也，你這命好苦也呵！（唱）

【仙呂】【點絳唇】滿腹閑愁，數年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦。

【混江龍】則問那黃昏白晝，兩般兒忘餐廢寢幾時休？大都來昨宵夢里，和著這今日心頭。催人淚的是錦爛熳花枝橫綉闥，斷人腸的是剔團圝月色掛妝樓。長則是急煎煎按不住意中焦，悶沉沉展不徹眉尖皺，越覺的情懷冗冗，心緒悠悠。

（雲）似這等憂愁，不知幾時是了也呵！（唱）

【油葫蘆】莫不是八字兒該載著一世憂？誰似我無盡頭！須知道人心不似水長流。我從三歲母親身亡後，到七歲與父分離久。嫁的個同住人，他可又拔著短籌；撇的俺婆婦每都把空房守，端的個有誰問，有誰瞅？

【天下樂】莫不是前世里燒香不到頭，今也波生招禍尤？勸今人早將來世修。我將這婆侍養，我將這服孝守，我言詞須應口。

（雲）婆婆索錢去了，怎生這早晚不見回來？（卜兒同孛老、張驢兒上）（卜兒雲）你爺兒兩個且在門首，等我先進去。（張驢兒雲）奶奶，你先進去，就說女婿在門首哩。（卜兒見正旦科）（正旦雲）奶奶回來了。你吃飯麼？（卜兒做哭科，雲）孩兒也，你教我怎生說波！（正旦唱）

【一半兒】為甚麼淚漫漫不住點兒流？莫不是為索債與人家惹爭斗？我這里連忙迎接慌問候，他那裡要說緣由。（卜兒雲）羞人答答的，教我怎生說波！（正旦唱）則見他一半兒徘徊一半兒丑。

（雲）婆婆，你為甚麼煩惱啼哭那？（卜兒雲）我問賽盧醫討銀子去，他賺我到無人去處，行起凶來，要勒死我。虧了一個張老並他兒子張驢兒，救得我性命。那張老就要我招他做丈夫，因這等煩惱。

（正旦雲）婆婆，這個怕不中麼！你再尋思咱：俺家裡又不是沒有飯吃，沒有衣穿，又不是少欠錢債，被人催逼不過；況你年紀高大，六十以外的人，怎生又招丈夫那？（卜兒雲）孩兒也，你說的豈不是！但是我的性命全虧他這爺兒兩個救的。

我也曾說道：待我到家，多將些錢物酬謝你救命之恩。不知他怎生知道我家裡有個媳婦兒，道我婆媳婦又沒老公，他爺兒兩個又沒老婆，正是天緣天對。若不隨順他，依舊要勒死我。那時節我就慌張了，莫說自己許了他，連你也許了他。兒也，這也是出於無奈。（正旦雲）婆婆，你聽我說波。（唱）

【後庭花】避凶神要擇好日頭，拜家堂要將香火修。梳著個霜雪般白鬏髻，怎將這雲霞般錦帕兜？怪不的"女大不中留"。你如今六旬左右，可不道到中年萬事休！舊恩愛一筆勾，新夫妻兩意投，枉教人笑破口！

（卜兒雲）我的性命都是他爺兒兩個救的，事到如今，也顧不得別人笑話了。（正旦唱）

【青哥兒】你雖然是得他、得他營救，須不是筍條、筍條年幼，剗的便巧畫蛾眉成配偶？想當初你夫主遺留，替你圖謀，置下田疇，早晚羹粥，寒暑衣裘。滿望你鰥寡孤獨，無捱無靠，母子每到白頭。公公也，則落得乾生受！

（卜兒雲）孩兒也，他如今只待過門。喜事匆匆的，教我怎生回得他去？（正旦唱）

【寄生草】你道他匆匆喜，我替你倒細細愁：愁則愁興闌珊咽不下交歡酒，愁則愁眼昏騰扭不上同心扣，愁則愁意朦朧睡不穩芙蓉褥。你待要笙歌引至畫堂前，我道這姻緣敢落在他人後。

（卜兒雲）孩兒也，再不要說我了。他爺兒兩個都在門首等候，事已至此，不若連你也招了女婿罷！（正旦雲）婆婆，你要招你自招，我並然不要女婿。（卜兒雲）那個是要女婿的？爭奈他爺兒兩個自家捱過門來，教我如何是好？（張驢兒雲）我們今日招過門去也。

帽兒光光，今日做個新郎；袖兒窄窄，今日做個嬌客。好女婿，好女婿，不枉了，不枉了。（同孛老入拜科）(正旦做不禮科，雲)兀那廝，靠後！（唱）

【賺煞】我想這婦人每休信那男兒口。婆婆也，怕沒的貞心兒自守，到今日招著個村老子，領著個半死囚。（張驢兒做嘴臉料，雲）你看我爺兒兩個這等身段，盡也選得女婿過，你不要錯過了好時辰，我和你早些兒拜堂罷。

（正旦不禮科，唱）則被你坑殺人燕侶鶯儔。婆婆也，你豈不知羞！俺公公撞府沖州，掙扎的銅斗兒家緣百事有。想著俺公公置就，怎忍教張驢兒情受？（張驢兒做扯正旦拜科，正旦推跌科，唱）兀的不是俺沒丈夫的婦女下場頭！（下）（卜兒雲）你老人家不要惱躁。

難道你有活命之恩，我豈不思量報你？只是我那媳婦兒氣性最不好惹的，既是他不肯招你兒子，教我怎好招你老人家？我如今拼的好酒好飯，養你爺兒兩個在家，待我慢慢的勸化俺媳婦兒。待他有個回心轉意，再作區處。

（張驢兒雲）這歪刺骨！便是黃花女兒，剛剛扯的一把，也不消這等使性，平空的推了我一交，我肯干罷！就當面賭個誓與你：我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子！（詞雲）美婦人我見過萬千向外，不似這小妮子生得十分憊賴。

我救了你老性命死里重生，怎割捨得不肯把肉身陪待？（同下）

第二折

（賽盧醫上，詩雲）小子太醫出身，也不知道醫死多人。何嘗怕人告發，關了一日店門？在城有個蔡家婆子，剛少的他二十兩花銀，屢屢親來索取，爭些捻斷脊筋。

也是我一時智短，將他賺到荒村，撞見兩個不識姓名男子，一聲嚷道："浪盪乾坤，怎敢行兄撒潑，擅自勒死平民！"嚇得我丟了繩索，放開腳步飛奔。雖然一夜無事，終覺失精落魂；方知人命關天關地，如何看做壁上灰塵？從今改過行業，要得滅罪修因。

將以前醫死的性命，一個個都與他一卷超度的經文。小子賽盧醫的便是。只為要賴蔡婆婆二十兩銀子，賺他到荒僻去處，正待勒死他，誰想遇見兩個漢子，救了他去。若是再來討債時節，教我怎生見他？常言道的好："三十六計，走為上計。

"喜得我是孤身，又無家小連累；不若收拾了細軟行李，打個包兒，悄悄的躲到別處，另做營生，豈不乾凈！（張驢兒上，雲）自家張驢兒。可奈那竇娥百般的不肯隨順我；如今那老婆子害病，我討服毒葯與他吃了，葯死那老婆子，這小妮子好歹做我的老婆。

（做行科，雲）且住，城裡人耳目廣，口舌多，倘見我討毒葯，可不嚷出事來？我前日看見南門外有個葯鋪，此處冷靜，正好討葯。（做到科，叫雲）太醫哥哥，我來討葯的。（賽盧醫雲）你討甚麼葯？（張驢兒雲）我討服毒葯。

（賽盧醫雲）誰敢合毒葯與你？這廝好大膽也！（張驢兒雲）你真個不肯與我葯麼？（賽盧醫雲）我不與你，你就怎地我？（張驢兒做拖盧雲）好呀，前日謀死蔡婆婆的不是你來！你說我不認的你哩，我拖你見官去！

（賽盧醫做慌科，雲）大哥，你放我，有葯，有葯。（做與葯科，張驢兒雲）既然有了葯，且饒你罷。正是："得放手時須放手，得饒人處且饒人。"（下）

（賽盧醫雲）可不晦氣！剛剛討葯的這人，就是救那婆子的。我今日與了他這服毒葯去了，以後事發，越越要連累我。趁早幾兒關上葯鋪，到涿州賣老鼠葯去也。

（下）（卜兒上，做病伏幾科）（孛老同張驢兒上，雲）老漢自到蔡婆婆家來，本望做個接腳，卻被他媳婦堅執不從。那婆婆一向收留俺爺兒兩個在家同住，只說"好事不在忙"，等慢慢里勸轉他媳婦；誰想那婆婆又害起病來。

孩兒，你可曾算我兩個的八字，紅鸞天喜幾時到命哩？（張驢兒雲）要看甚麼天喜到命！只賭本事，做得去，自去做。（孛老雲）孩兒也，蔡婆婆害病好幾日了，我與你去問病波。（做見卜兒問科，雲）婆婆，你今日病體如何？（卜兒雲）我身子十分不快哩。

（孛老雲）你可想些甚麼吃？（卜兒雲）我思量些羊肚兒湯吃。

（孛老雲）孩兒，你對竇娥說，做些羊肚兒湯與婆婆吃。（張驢兒向古門雲）竇娥，婆婆想羊肚兒湯吃，快安排將來。（正旦持湯上，雲）妾身竇娥是也。有俺婆婆不快，想羊肚湯吃，我親自安排了與婆婆吃去。

婆婆也，我這寡婦人家，凡事也要避些嫌疑，怎好收留那張驢兒父子兩個？非親非眷的，一家兒同住，豈不惹外人談議？婆婆也，你莫要背地裡許了他親事，連我也累做不清不潔的。我想這婦人心，好難保也呵！（唱）

【南呂】【一枝花】他則待一生鴛帳眠，那裡肯半夜空房睡；他本是張郎婦，又做了李郎妻。有一等婦女每相隨，並不說家克計，則打聽些閑是非；說一會不明白打風的機關，使了些調虛囂撈龍的見識。

【梁州第七】這一個似卓氏般當壚滌器，這一個似孟光般舉案齊眉，說的來藏頭蓋腳多伶俐！道著難曉，做出才知。舊恩忘卻，新愛偏宜；墳頭上土脈猶濕，架兒上又換新衣。

那裡有奔喪處哭倒長城？那裡有浣紗時甘投大水？那裡有上山來便化頑石？可悲，可恥！婦人家直恁的無仁義。多淫奔，少志氣，虧殺前人在那裡，更休說百步相隨。

（雲）婆婆，羊肚兒湯做成了，你吃些兒波。（張驢兒雲）等我拿去。（做接嘗科，雲）這裡面少些鹽醋，你去取來。（正旦下）（張驢兒放葯科）（正旦上，雲）這不是鹽醋！（張驢兒雲）你傾下些。（正旦唱）

【隔尾】你說道少鹽欠醋無滋味，加料添椒才脆美。但願娘親早痊濟，飲羹湯一杯，勝甘露灌體，得一個身子平安倒大來喜。

（孛老雲）孩兒，羊肚湯有了不曾？（張驢兒雲）湯有了，你拿過去。（孛老將湯雲）婆婆，你吃些湯兒。（卜兒雲）有累你。（做嘔科，雲）我如今打嘔，不要這湯吃了，你老人家吃罷。

（孛老雲）這湯特做來與你吃的，便不要吃，也吃一口兒。（卜兒雲）我不吃了，你老人家請吃。（孛老吃科）（正旦唱）

【賀新郎】一個道你請吃，一個道婆先吃，這言語聽也難聽，我可是氣也不氣！想他家與咱家有甚的親和戚？怎不記舊日夫妻情意，也曾有百縱千隨？婆婆也，你莫不為"黃金浮世寶，白發故人稀"，因此上把舊恩情，全不比新知契？

則待要百年同墓穴，那裡肯千里送寒衣？（孛老雲）我吃下這湯去，怎覺昏昏沉沉的起來？（做倒科）（卜兒慌科，雲）你老人家放精細著，你掙扎著些兒。（做哭科，雲）兀的不是死了也！（正旦唱）【斗蝦蟆】空悲戚，沒理會，人生死，是輪回。

感著這般病疾，值著這般時勢，可是風寒暑濕，或是飢飽勞役，各人癥候自知。人命關天關地，別人怎生替得？壽數非干今世。相守三朝五夕，說甚一家一計？又無羊酒緞匹，又無花紅財禮；把手為活過日，撒手如同休棄。

不是竇娥忤逆，生怕旁人論議。不如聽咱勸你，認個自家晦氣，割捨的一具棺材停置，幾件布帛收拾，出了咱家門里，送入他家墳地。這不是你那從小兒年紀指腳的夫妻。我其實不關親，無半點忄西惶淚。

休得要心如醉，意似痴，便這等嗟嗟怨怨，哭哭啼啼。（張驢兒雲）好也蘿！你把我老子葯死了，更待干罷！（卜兒雲）孩兒，這事怎了也？（正旦雲）我有甚麼葯在那裡？都是他要鹽醋時，自家傾在湯兒里的。（唱）

【隔尾】這廝搬調咱老母收留你，自葯死親爺待要唬嚇誰？（張驢兒雲）我家的老子，倒說是我做兒子的葯死了，人也不信。（做叫科，雲）四鄰八舍聽著：竇娥葯殺我家老子哩！（卜兒雲）罷麼，你不要大驚小怪的，嚇殺我也！（張驢兒雲）你可怕麼？（卜兒雲）可知怕哩。

（張驢兒雲）你要饒麼？（卜兒雲）可知要饒哩。（張驢兒雲）你教竇娥隨順了我，叫我三聲嫡嫡親親的丈夫，我便饒了他。

（卜兒雲）孩兒也，你隨順了他罷。（正旦雲）婆婆，你怎說這般言語！（唱）我一馬難將兩鞍韝，想男兒在日曾兩年匹配，卻教我改嫁別人，其實做不得。

（張驢兒雲）竇娥，你葯殺了俺老子，你要官休？要私休？（正旦雲）怎生是官休？怎生是私休？（張驢兒雲）你要官休呵，拖你到官司，把你三推六問！

你這等瘦弱身子，當不過拷打，怕你不招認葯死我老子的罪犯！你要私休呵，你早些與我做了老婆，倒也便宜了你。（正旦雲）我又不曾葯死你老子，情願和你見官去來。

（張驢兒拖正旦、卜兒下）（凈扮孤引祗候上，詩雲）我做官人勝別人，告狀來的要金銀。若是上司當刷卷，在家推病不出門。下官楚州太守桃杌是也。今早升廳坐衙，左右，喝攛廂。

（祗候么喝科）（張驢兒拖正旦、卜兒上，雲）告狀，告狀！（祗候雲）拿過來。（做跪見，孤亦跪科，雲）請起。（祗候雲）相公，他是告狀的，怎生跪著他？（孤雲）你不知道，但來告狀的，就是我衣食父母。

（祗候么喝科，孤雲）那個是原告？那個是被告？從實說來！（張驢兒雲）小人是原告張驢兒，告這媳婦兒，喚做竇娥，合毒葯下在羊肚湯兒里，葯死了俺的老子。

這個喚做蔡婆婆，就是俺的後母。望大人與小人做主咱！（孤雲）是那一個下的毒葯？（正旦雲）不幹小婦人事。（卜兒雲）也不幹老婦人事。

（張驢兒雲）也不幹我事。（孤雲）都不是，敢是我下的毒葯未？（正旦雲）我婆婆也不是他後母，他自姓張，我家姓蔡。我婆婆因為與賽盧醫索錢，被他賺到郊外，勒死我婆婆；卻得他爺兒兩個救了性命。

因此我婆婆收留他爺兒兩個在家，養膳終身，報他的恩德。誰知他兩個倒起不良之心，冒認婆婆做了接腳，要逼勒小婦人做他媳婦。小婦人元是有丈夫的，服孝未滿，堅執不從。適值我婆婆患病，著小婦人安排羊肚湯兒吃。

不知張驢兒那裡討得毒葯在身，接過湯來，只說少些鹽醋，支轉小婦人，暗地傾下毒葯。也是天幸，我婆婆忽然嘔吐，不要湯吃。讓與他老子吃；才吃的幾口便死了，與小婦人並無干涉。只望大人高抬明鏡，替小婦人做主咱！（唱）

【牧羊關】大人你明如鏡，清似水，照妾身肝膽虛實。那羹本五味俱全，除了外百事不知。他推道嘗滋味，吃下去便昏迷。不是妾訟庭上胡支對，大人也，卻教我平白地說甚的？

（張驢兒雲）大人詳情：他自姓蔡，我自姓張。他婆婆不招俺父親接腳，他養我父子兩個在家做甚麼？這媳婦兒年紀雖小，極是個賴骨頑皮，不怕打的。（孤雲）人是賤蟲，不打不招。左右，與我選大棍子打著！（祗候打正旦，三次噴水科）（正旦唱）

【罵玉郎】這無情棍棒教我捱不的。婆婆也，須是你自做下，怨他誰？勸普天下前婚後嫁婆娘每，都看取我這般傍州例。

【感皇恩】呀！是誰人唱叫揚疾，不由我不魄散魂飛。恰消停，才蘇醒，又昏迷。捱千般打拷，萬種凌逼，一杖下，一道血，一層皮。

【採茶歌】打的我肉都飛，血淋漓，腹中冤枉有誰知！則我這小婦人毒葯來從何處也？天那，怎麼的覆盆不照太陽暉！

（孤雲）你招也不招？（正旦雲）委的不是小婦人下毒葯來。(孤雲）既然不是，你與我打那婆子！（正旦忙雲）住、住、住，休打我婆婆。情願我招了罷，是我葯死公公來。

（孤雲）既然招了，著他畫了伏狀，將枷來枷上，下在死囚牢里去。到來日判個"斬"字，押付市曹典刑。（卜兒哭科，雲）竇娥孩兒，這都是我送了你性命。兀的不痛殺我也！（正旦唱）

【黃鍾尾】我做了個銜冤負屈沒頭鬼，怎肯便放了你好包荒淫漏面賊！想人心不可欺，冤枉事天地知，爭到頭，競到底，到如今待怎的？情願認葯殺公公，與了招罪。婆婆也，我若是不死呵，如何救得你？（隨祗候押下）

（張驢兒做叩頭科，雲）謝青天老爺做主！明日殺了竇娥，才與小人的老子報的冤。（卜兒哭科，雲）明日市曹中殺竇娥孩兒也，兀的不痛煞我也！（孤雲）張驢兒、蔡婆婆，都取保狀，著隨衙聽侯。左右，打散堂鼓，將馬來，回私宅去也。（同下）

(1)山陽中學語文老師擴展閱讀：

《感天動地竇娥冤》（簡稱《竇娥冤》）是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇，刊行於明萬曆十年（1582年）。

全劇四折，寫弱小寡婦竇娥，在無賴陷害、昏官毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓願：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。果然，竇娥冤屈感天動地，三樁誓願一一實現。

這出戲展示了下層人民任人宰割，有苦無處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現實，生動刻畫出竇娥這個女性形象。該劇同時體現了關漢卿的語言風格，言言曲盡人情，字字當行本色。

時代背景

元朝時，為了滿足蒙古貴族窮奢極欲的生活和軍事的需要，一些蒙古大臣勾結地方官吏，貪贓枉法，無所不為。在殘酷的階級壓迫和民族壓迫下，各族勞動人民都過著悲慘的日子，尤其是受到歧視的漢人和南人，冤案多得數也數不清。

一些有正義感的讀書人，不滿官府的黑暗統治，便利用雜劇的形式來揭露官場的罪惡和社會不公平的現象，關漢卿就是其中之一。他把看到的、聽到的百姓悲慘的遭遇寫進他的劇本《感天動地竇娥冤》。

2. 求人教版高中語文必修四《竇娥冤》的楔子和第二折的翻譯，無比感激！

楔子翻譯：

竇娥從小死了母親，她父親竇天章是一位窮書生，因為上京趕考缺少盤纏，便把她賣給蔡婆婆家做童養媳。可到蔡家沒兩年，丈夫就生病死了，只剩下了竇娥和她婆婆兩人相依為命。

第二折翻譯：

張驢兒懷恨在心。沒過幾天，蔡婆婆生病了，要竇娥做羊肚湯給她吃。張驢兒便偷偷地在湯里下了毒葯，想先毒死蔡婆婆，再逼竇娥成親。竇娥把羊肚湯端給蔡婆婆喝。蔡婆婆接過碗，忽然不舒服要嘔吐，就讓給張老兒喝了。張老兒中了毒，在地上翻滾幾下就咽了氣。張驢兒沒想到毒死了自己父親，惱怒不已，便把殺人的罪名栽贓到竇娥身上。告到楚州衙門。

楚州知府貪贓枉法，背地裡被張驢兒用錢買通了，不問青紅皂白便把竇娥抓到公堂訊問，逼她招認。竇娥受盡拷打，痛得死去活來，還是不肯承認。

知府知道竇娥待她婆婆很孝順，就當著竇娥的面要拷打蔡婆婆。竇娥想到婆婆年紀大了，受不起這個酷刑，只好含冤招供，承認是自己下毒。於是貪官知府便將竇娥定了死罪，押到刑場去處決。

(2)山陽中學語文老師擴展閱讀：

《感天動地竇娥冤》（簡稱《竇娥冤》）是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇，刊行於明萬曆十年（1582年）。

全劇四折，寫弱小寡婦竇娥，在無賴陷害、昏官毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓願：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。果然，竇娥冤屈感天動地，三樁誓願一一實現。

這出戲展示了下層人民任人宰割，有苦無處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現實，生動刻畫出竇娥這個女性形象。該劇同時體現了關漢卿的語言風格，言言曲盡人情，字字當行本色。

時代背景

元朝時，為了滿足蒙古貴族窮奢極欲的生活和軍事的需要，一些蒙古大臣勾結地方官吏，貪贓枉法，無所不為。在殘酷的階級壓迫和民族壓迫下，各族勞動人民都過著悲慘的日子，尤其是受到歧視的漢人和南人，冤案多得數也數不清。

一些有正義感的讀書人，不滿官府的黑暗統治，便利用雜劇的形式來揭露官場的罪惡和社會不公平的現象，關漢卿就是其中之一。他把看到的、聽到的百姓悲慘的遭遇寫進他的劇本《感天動地竇娥冤》。

3. 焦作一名中學女教師舉報職稱評選有黑幕，女教師此言屬實嗎

哈嘍，大家好，我是棉言麻語，每天都會有不同的精彩資訊分享給你。

今天我們就來討論一下，焦作一名中學女教師舉報職稱評選有黑幕，女教師此言屬實嗎？

下面我們來具體說一下。相信任何事情都能得到公平，公正的合理解決，我們應該對此抱有極大的信心並積極配合相關工作。

4．勝任教育教學帶頭人工作，在指導、培養二級、三級教師方面發揮了重要作用，取得了明顯成效；

5．具備博士學位，並在一級教師崗位任教2年以上；或者具備碩士學位、學士學位、大學本科畢業學歷，並在一級教師崗位任教5年以上；或者具備大學專科畢業學歷，並在小學、初中一級教師崗位任教5年以上。城鎮中小學教師原則上要有1年以上在薄弱學校或農村學校任教經歷。

4. 中學女教師舉報職稱評選有黑幕是什麼情況

教師舉報職稱評選有黑幕，這種情況上級機關不會不管不顧的。
有舉報，上級機關一定會坐不住。會查下去。否則，舉報者會越級上告，到時候，他自己的位子就會危險了。
做好自己分內的工作，靜觀事態的進展。

5. 急 範式字巨卿……升堂拜飲,盡歡而別中和陳太丘與友其行.元方入門不顧中的敬辭 初中語文作業問題

範式字巨卿,山陽復金張（制今山東金山縣）人.年輕時在太學求學,與汝南張劭是同窗好友,張劭字元伯.兩人同時離開太學返鄉,範式對張劭說,二年後我將到你家拜見你的父母,看看你的孩子.於是約好了日期.當約好的日期快到的時候,張劭把這件事告訴他母親,請他母親准備酒菜招待範式.母親問：你們分別已經兩年了,相隔千里,你就那麼認真地相信他嗎?張劭回答：範式是一個講信用的人,他一定不會違約的.母親說,如果真的是這樣,那我就為你釀酒.到了約好的那日,範式果然來到.大家一起飲酒,盡歡而別.範式和張劭

6. 高中語文必修四賣娥冤翻譯筆記，要抄在課本上那種的，謝謝！很急！

外末扮演監斬官走上場，說）我是監斬官。今天處決犯人，叫公差們好好守住巷口，不要讓來來往往的人隨便走。（花臉扮演公差，打三遍鼓、敲三下鑼。劊子手搖著旗子、提著刀，押著帶枷鎖的正旦上場。劊子手說）走快些，走快些，監斬官到法場上已經很久了。（正旦唱）

【正宮】【端正好】無緣無故犯了王法，沒想到要遭受刑罰，叫聲冤屈啊震動地驚動天。等一下我的遊魂就要先到閻羅殿，怎麼能不把天地呀深深埋怨。

【滾綉球】有太陽、月亮白天黑夜高掛天上，有鬼、神掌管著人的生死大權。天地呀！只應該把清白和污濁仔細分辨，可是怎麼混淆了好人和壞人？做好事的受貧窮又命短，做惡事的反而享富貴又壽長。天地呀！做事這樣怕硬吃軟，卻原來也是這樣順水推船！地呀！你不分好壞憑什麼做！天呀！你錯判善惡白白地做天！哎，只落我兩眼淚水漣漣。

（劊子手說）快些走，誤了時辰了。（正旦唱）

【倘秀才】只被這枷鎖扭得我左搖右晃，人們擠得我前仆後倒。我竇娥向哥哥這邊有句話說。（劊子手說）你有什麼話要說？（正旦唱）從前街里去法場我死後心中必懷怨恨，從後街里去我死後心中，請不要推辭路遠。

（劊子手說）你現在已到法場上，有什麼親屬需要見面的，可以讓他過來，與你見一面也好。（正旦唱）【叨叨令】可憐我孤身一人沒有親戚家眷，只落得我吞聲忍氣空嘆息哀怨。（劊子手說）難道你連爹娘也沒有？（正旦說）只有個爹爹，十三年前到京城應考去了，到現在音信全無。（唱）早已經是十多年沒有見爹爹的面了。（劊子手說）你剛才要我從後街里走，是什麼意思？（正旦唱）怕只怕在前街里被我婆婆看見。（劊子手說）你的性命都顧不上了，怎麼還怕她看見？（正旦說）我婆婆如果看見我披著枷鎖去法場挨刀子呵，（唱）就會將她白白地氣死呀，就會將她白白地氣死呀。求哥哥，在我臨死時就給我行個方便。
（卜兒哭著走上場，說）天哪，這不是我的兒媳婦！（劊子手說）老婆子靠後。（正旦說）既然是我婆婆來了，叫她過來，讓我囑咐她幾句話。
（劊子手說）那老婆子到跟前來，你兒媳婦要囑咐你話哩。（卜兒說）孩子，心痛死我了！（正旦說）婆婆，那張驢兒把毒葯放在羊肚兒湯里，其實是想毒死了你，要霸佔我做他的妻子。沒想到婆婆讓給他父親吃了，反倒把他父親毒死了。我害怕連累婆婆受罪，在公堂屈招了毒死張公公，今天到法場受死刑。婆婆，這以後逢著冬至、過年，初一、十五，有倒不了的漿水飯，倒半碗給我吃，有燒不了的紙錢，給我燒上一疊，只當是看在你死去的兒子的面上。（唱）
【快活三】可憐我竇娥被官府糊里糊塗地判了死罪，可憐我竇娥身首分離不完全，可憐我竇娥先前過去操勞家務，婆婆呀，你只看在我竇娥沒爹沒娘的面上。
【鮑老兒】看在我竇娥侍奉婆婆這幾年的份上，逢年過節用碗涼湯祭奠我；你到那受了刑法的屍骨上燒些紙錢，只當是把你死去的兒子來祭奠。（卜兒哭著，說）孩子放心，這些我都記得。天哪，這真的心痛死我了！（正旦唱）婆婆呀，你再也不要哭哭啼啼，憂愁煩惱，怨氣沖天。這都是我竇娥的時運不好，糊里糊塗，負屈含冤。
（劊子手喝叫著，說）那老婆子退後些，處決的時間到了。（正旦跪下）（劊子手給竇娥打開枷鎖）（正旦說）我竇娥求監斬官大人，有一事如果能依從我，死去後便無怨恨。（監斬官說）你有什麼事情，你說。（正旦說）我要一張干凈的席子，讓我竇娥站在上面，還要一丈二尺的綢布，掛在旗桿頭上，如果我竇娥確實冤枉，刀過後頭落地，一腔熱血沒有半點兒沾在地上，都飛濺到白綢布上。（監斬官說）這個就依從你，有什麼要緊。（劊子手取來席子，讓竇娥站在上面，又取來白綢掛在旗桿頭上）（正旦唱）
【耍孩兒】不是我竇娥故意發下這些沒來由的誓願，確實是我的冤情不淺；如果沒有些靈驗給世人傳看，就顯不出天理昭彰。我不要半點熱血灑在地面，都只濺在八尺旗桿掛的白綢布上。叫他四周的人都看見，這就是我竇娥像萇弘一樣熱血化做碧玉，像望帝一樣死後化為悲鳴的杜鵑。
（劊子手說）你還有什麼話，這時不對監斬官大人說，等到什麼時候再說哪？（正旦又跪下，說）大人，現在是三伏天氣，如果我竇娥確實冤枉，死了之後，天降三尺深的大雪，遮蓋我竇娥的屍骨。（監斬官說）這樣的三伏天氣，你即使有沖天的怨氣，也召不來一片雪，可不要胡說！（正旦唱）
【二煞】你說是暑天天氣熱，不是那下雪的天，難道沒聽說六月下雪是因為鄒衍？如果真有一腔怨氣噴灑如火，一定要感動得雪花滾滾如綿，免得我屍骨暴露在外面；還要什麼白車白馬，送我到那偏僻的荒野？（正旦再一次跪下，說）大人，我竇娥死得確實冤枉，從今以後，讓這楚州地區大旱三年。（監斬官說）打嘴巴！哪有這樣說話的！（正旦唱）
【一煞】你以為是上天不能指盼，人心不值得可憐，不知道老天爺也肯順從人願。為什麼三年裡沒有看見下雨？那也只是因為東海地方曾經有個孝婦蒙受冤屈。如今輪到你山陽縣，這都是因為官吏們無心秉公執法，使老百姓有口難言。
（劊子手搖動旗子，說）怎麼這一會兒天色變陰了呢？（後台發出刮風的聲音，劊子手說）風好冷呀！（正旦唱）
【煞尾】浮雲為我遮日變陰，悲風為我旋轉咆哮，三樁誓願我明白地說完了。（正旦哭著，說）婆婆呀，一直等待六月飛雪，大旱三年呵，（唱）到時候才把你屈死的竇娥的冤魂顯現。
（劊子手開刀砍頭，正旦仆倒在地）（監斬官驚訝地說）呀，真的下雪了，竟有這樣奇怪的事！（劊子手說）我也說平時殺人，滿地都是鮮血，這個竇娥的血卻都飛濺到那丈二尺的白綢上，並沒有半點落到地上，確實奇怪。（監斬官說）這個死罪一定有冤枉。前面兩樁事都就應驗了，不知道大旱三年的事情准不準，等著看以後怎樣。公差們，不必要等到雪停天晴，現在就給我抬著她的屍體，還給那蔡婆婆去罷。（眾公差答應著，抬著屍體下場）
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7. 老師指導寫作時，常用蘇軼的《題西林壁》中的詩， 。

教材說明：

這首詩是作者蘇軾在元豐七年（1084年）春末夏初暢游廬山時，書寫在廬山西林寺牆壁上的。作者通過寫觀察廬山的各種不同感受，提示出一個帶有哲理性
的問題。尤其是後兩句詩歷來為人們贊賞。因為作者在人們十分熟悉、司空見慣的事物中，巧妙地說出了一個「旁觀者清，當局者迷」的道理。特別是這個道理一經
作者用詩的形象語言說出，就給人們留下了不可磨滅的印象。是訓練學生欣賞美，感悟美，以及培養學生想像能力、觀察能力的好教材。

設計理念：

新課程標准指出：「閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感
悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。」這就要求教師在教學方式上有根本性的突破，教學中注重引導學生自讀自悟，討論交流，鼓勵學生發表
自己的見解，變課本為學本，使學生成為學習的主體。基於以上認識，本節課設計上，我力求突出以下幾點：

1、主體觀。把語文課當作學生學習、發展語言的實踐活動，強調學生主動性、獨立性、創造性的發揮。

2、本體觀。堅持以人的發展為本，強調興趣、需要、習慣等非智力因素的作用。

3、開放觀。語文課的形式、內容、過程不拘一格，推崇「教材無非是個例子」的觀點，強調課內閱讀向課外的延伸。

課前准備：（1）師生收集有關這首詩的資料。

（2）圖片、音樂、多媒體課件。

教學目標：

1、會本課生字，理解「識」，「緣」，「真面目」等詞語在詩中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫本詩。

2、培養學生的想像能力，形象思維能力，以及正確看待問題的能力。

3、通過對詩句的理解，培養學生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。

教學重點：學習古詩的內容，想像詩中所描寫的情景。

教學難點：感悟品味詩中所蘊含的哲理。

教學流程：

（課前組織學生分組賽詩）

一、創設情境，導入課題。

同學們，我們偉大的祖國。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩歌就是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠。詩這種體裁，語言精煉，所表達的情感卻
十分豐富，讀起來還琅琅上口，所以深受大家的喜愛。今天老師還要和大家一起學習一首古詩，宋代蘇軾寫的《題西林壁》。（課件出示課題）

二、讀題、解題。

齊讀課題。結合書下注釋幫助學生理解「題」「西林」的意思。

[在學習中滲透方法，可謂潛移默化。]

三、簡介作者蘇軾及寫作背景

師生共同交流收集到的資料。

1、有關蘇軾的自然情況及寫作風格。

2、這首詩的寫作背景及廬山的有關情況。

3、教師講述蘇軾少年時代「發奮識盡天下字，立志讀遍人間書」的軼聞趣事。

[通過交流，達到了學習資源優化組合。同時課內外有機結合，拓展了學生的知識面激發了學生探索的慾望，體現了大語文觀下的語文教學。]

四、初讀課文，感知美

師：通過匯報資料，相信你們對作者蘇軾又有了進一步的了解。那麼他寫的這首《題西林壁》，距今已有920年了，為什麼仍被歷代的人們所喜愛呢？這就是我們這節課所要研究的。

1、學生自由反復讀古詩。說說詩中的廬山給你留下了怎樣的印象？

2、學生讀後談感受，初步感知廬山的美。

[給學生足夠的時間讀書，讓學生在反復感受語言文字的基礎上走近廬山，感知廬山的美。]

五、分組自學，理解美

1、根據我們以前學習古詩的經驗，大家說說我們該怎樣學習這首詩呢？（學生說出學習方法，課件出示：讀詩句—解詩意—悟詩情—入詩境）

2、分組合作，引導學生選擇自己喜歡有學習方式細讀古詩，遇到問題自己想辦法解決。

[讓學生選擇適合自己的學習方式，尊重學生的自主選擇，既把學生放在主體位置上，又培養了學生自主學習的能力。]

六、匯報交流，感悟美

（一）交流第一、二行詩句

1、學生匯報對這兩句詩的理解。

2、結合「橫看」和「側看」的不同感受，讓學生發揮想像並用自己的語言去描繪廬山的「嶺」和「峰」是什麼樣子的，感悟廬山的美。

3、指導學生有感情朗讀這兩句詩，讀出廬山的不同姿態。

4、引導學生發現這兩句中三組反義詞（橫----側，遠----近，高----低）的運用，體會作者用詞的精妙。

（二）交流第三、四行詩句。

1、學生自由表達對這兩句詩的理解。

2、針對學生理解上遇到的困難，結合辭海中的義項，幫助學生選擇「只」「緣」在詩中的正確意思。

3、結合「真面目」字面的意思，討論：為什麼看不清廬山的真面目？怎樣才能看清廬山的真面目？從而幫助學生體味詩所蘊含的道理。

4、引發創造。引導學生像詩人那樣用詩句說明怎樣才能看清廬山的真面目。

[學生根據詩意改詩，既使所學的知識得到遷移，又培養了學生的創新能力。]

5、議一議：從這首詩你能感到作者蘇軾是一個怎樣的人？

6、說一說：聯系實際並結合詩中所表達的哲理，說說在生活中我們該怎樣看人、看事、看問題呢？

7、朗讀第三、四行詩句。

（三）學生根據詩意繪畫，通過展示內化詩意。

[這樣理論聯系實際，既深化了對古詩的理解，又提高了認識水平，同時培養了學生運用語言的能力。]

七、個性誦讀，表達美

1、教師語言激勵，引導學生進入情境：假如你就是蘇軾，看到廬山峰巒奇麗，雲霧繚繞，山中溪水潺潺，鳥語花香，宛如仙境一般，你的心情怎樣？怎樣讀才能表達出自己的情感呢？

2、學生自由練習朗讀，組內交流體會。

3、引導學生談感受，結合感受進行個性化朗讀。

4、教師示範讀（配樂配像）

5、學生再讀，讀出詩的韻味。最後齊聲吟誦。

[閱讀是個性化的行為，閱讀要有自己的情感體驗，學生入情入境地吟誦，使理解更上一層樓。

八、聆聽歌曲，欣賞美

師：有的時候古人根據自己的興致，把詩詞配上曲子唱出來，更能表達自己的情感和心境，想聽聽嗎？（課件播放歌曲《題西林壁》）

[古代的詩歌往往被譜成曲子廣為傳唱，現代人也願意運用古詩填詞作曲這又為我們學習古詩提供了一個有趣的渠道。學生們陶醉在優美的音樂中達到激情引趣的目的。學生在潛移默化中已經將詩意瞭然於胸。]

九、默寫古詩

1、引導學生發現本詩中容易寫錯的字，同時指導學生將這些字書寫到黑板上的田字格里。

2、一名學生板前示範，其他學生根據自己的實際情況可抄寫，可默寫。

[既積累了語言，又使學生的記憶能力得到了訓練]

十、總結全文，升華美

師：（看板書總結）這是一首寫景詩，又是一首哲理詩。前兩句寫作者看到的景色，（板書：看景）

後兩句是作者由景所悟出的道理。（板書：悟理）作者借欣賞廬山的感受，告訴我們無論看人、看事、看問題都要多角度，多側面地去觀察、去體會，這樣才能得出一個比較全面、公正的評價。

[通過總結，使學生由表性認識上升到理性認識，從而加深對課文內容的理解。]

十一、拓展延伸，積累運用

1、古往今來，多少文人墨客游覽過廬山、贊美過廬山，除了這首詩之外，你還知道哪些詩人寫過廬山。生：我知道李白寫過《望廬山瀑布》

2、老師也收集了幾首描寫廬山的詩給大家看一看。（課件出示：白居易的《大林寺桃花》；李白的《望廬山五老峰》；陶淵明的《飲酒》；蘇轍的《游廬山山陽七詠》；毛澤東的《廬山仙人洞》）。

3、挑選一首覺得寫得好的泳廬山詩抄下來背一背。

（課件出示作業：

（1）以「我眼中的蘇軾」為題辦一份手抄報。可以寫他的詩、詞、散文，也可以收集他的軼聞趣事。

（2）收集一些富有哲理的小詩，抄一抄、背一背，體會其中所蘊含的道理。（3）寫一寫你這節課的感受和收獲。）

[在課堂教學中適當補充與課文內容相關聯的素材，既利於學生更好地學習，也有利於豐富學生的語言積累。同時課內向課外延伸，讓每個學生在生活中學語文，用語文，感受學習語文的樂趣。]

8. 我是山東省濰坊昌邑市的一名學生。 今年我報考了文山中學 成績如下：

肯定考上統招。

9. 課文 聞一多先生的說和做

《聞一多先生的說和做》的原文：

「人家說了再做，我是做了再說。」

「人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。」

作為學者和詩人的聞一多先生，在30年代國立青島大學的兩年時間，我對他是有著深刻印象的。那時候，他已經詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鑽探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鑽之彌堅，越堅，鑽得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化葯方。1930年到1932年，「望聞問切」也還只是在「望」的初級階段。他從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得「一月不梳頭」。聞先生也總是頭發零亂，他是無暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，「漂白了的四壁」。

不動不響，無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結而成《唐詩雜論》的碩果。

他並沒有先「說」，但他「做」了。作出了卓越的成績。

「做」了，他自己也沒有「說」。他又由唐詩轉到楚辭。十年艱辛，一部「校補」赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個人呢，也沒有「說」。他又向「古典新義」邁進了。他潛心貫注，心會神凝，成了「何妨一下樓」的主人。

做了再說，做了不說，這僅是聞一多先生的一個方面，作為學者的方面。

聞一多先生還有另外一個方面，作為革命家的方面。

這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。

作為爭取民主的戰士，青年運動的領導人，聞一多先生「說」了。起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到；後來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主!

他在給我的信上說：「此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快!」

他「說」了，跟著的是「做」。這不再是「做了再說」或「做了也不一定說」了。現在，他「說」了就「做」。言論與行動完全一致，這是人格的寫照，而且是以生命作為代價的。

1944年10月12日，他給了我一封信，最後一行說：「另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀。」

這是為爭取民主，反對獨裁，他起稿的一張政治傳單!

在李公朴同志被害之後，警報迭起，形勢緊張，明知凶多吉少，而聞先生大無畏地在群眾大會上，大罵特務，慷慨淋漓，並指著這群敗類說：你們站出來!你們站出來!

他「說」了。說得真痛快，動人心，鼓壯志，氣沖鬥牛，聲震天地!

他「說」了：「我們要准備像李先生一樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門。」

他「做」了，在情況緊急的生死關頭，他走到遊行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。他終於以寶貴的生命，實證了他的「言」和「行」。

聞一多先生，是卓越的學者，熱情澎湃的優秀詩人，大勇的革命烈士。

他，是口的巨人。他，是行的高標。