A. 六年級下冊語文大冊答案人教版
端午節簡介: 農歷五月初五,是中國民間的傳統節日——端午節,它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節還有許多別稱,如:午日節、重五節,五月節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節的習俗還是同多於異的。 過端午節,是中國人二千多年來的傳統習慣,由於地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,於是不僅產生了眾多相異的節名,而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家,掛鍾馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,盪鞦韆,給小孩塗雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。 關於端午節的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們「惜而哀之,世論其辭,以相傳焉」,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯系在一起。 時至今日,端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。 端午節由來與傳說: 端午節是古老的傳統節日,始於中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多,這里僅介紹以下四種: 源於紀念屈原 據《史記》「屈原賈生列傳」記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物,「撲通、撲通」地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要葯暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成棕子。 以後,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。 源於紀念伍子胥 端午節的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,後來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭屍三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:「我死後,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳」,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。 源於紀念孝女曹娥 端午節的第三個傳說,是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺於江中,數日不見屍體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日後抱出父屍。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。 孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。 源於古越民族圖騰祭 近代大量出土文物和考古研究證實:長江中下游廣大地區,在新石器時代,有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬,據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,他們有斷發紋身的習俗,生活於水鄉,自比是龍的子孫。其生產工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人,端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中,大部分百越人已經融合到漢族中去了,其餘部分則演變為南方許多少數民族,因此,端午節成了全中華民族的節日。 端午節的習俗: 我國民間過端午節是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣,比較普遍的活動有以下種種形式: 賽龍舟: 賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行於吳、越、楚。 其實 ,「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。 後來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。 江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結綵,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行「龍船節」,以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄岩紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。 清乾隆二十九年(1736年),台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。 此外,劃龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五),在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市,舉行首屆國際龍舟節。在競渡前,舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。 「龍頭」被抬入屈子祠內,由運動員給龍頭「上紅」(披紅帶)後,主祭人宣讀祭文,並為龍頭「開光」(即點晴)。然後,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人,可謂盛況空前。爾後,湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。 端午食粽 端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久,花樣繁多。 據記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱「角黍」;用竹筒裝米密封烤熟,稱「筒粽」。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含鹼,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東鹼水粽。 晉代,粽子被正式定為端午節食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中葯益智仁,煮熟的粽子稱「益智粽」。 時人周處《岳陽風土記》記載:「俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,於五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。」南北朝時期,出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。 到了唐代,粽子的用米,已「白瑩如玉」,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時,已有「蜜餞粽」,即果品入粽。詩人蘇東坡有「時於粽里見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,後來又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。 一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。 佩香囊: 端午節小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。 懸艾葉菖蒲: 民諺說:「清明插柳,端午插艾」。在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插於門眉,懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,製成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。 艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香,可驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫學上以艾入葯,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成「艾絨」,是灸法治病的重要葯材。 菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。 可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采葯,則是我國各國個民族共同的習俗。 端午節詩選: 端 午 (唐)文 秀 節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 七律.端午 (唐)殷堯藩 少年佳節倍多情,老去誰知感慨生; 不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話昇平。 鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明; 千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。 競 渡 歌(節錄) (唐)張建封 五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹; 使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲; 使君出時皆有準,馬前已被紅旗引; 兩岸羅衣撲鼻香,銀釵照日如霜刃; 鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來; 棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷; 鼓聲漸急標將近,兩龍望標目如瞬; 坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈; 前船搶水已得標,後船失勢空揮撓。 節 令門.端 陽 (清)李靜山 櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。 門外高懸黃紙帖,卻疑賬主怕靈符。 七 律.端午 老 舍 端午偏逢風雨狂,村童仍著舊衣裳; 相邀情重攜蓑笠,敢為泥深戀草堂; 有客同心當骨肉,無錢買酒賣文章; 當年此會魚三尺,不似今朝豆味香。
B. 人教版語文六年級下冊基礎訓練所有答案
可愛的地球
C. 人教版六年級下冊語文練習冊答案
人教版六年級下冊語文練習冊參考答案
1 文言文兩則
我會選1 C B A C C C D
我知道1 C 2 B
精彩回讀
(一)1.專心致志 鴻鵠
2. 其中一個學生非常專心,只聽弈秋的教導;另一個學生雖然也在聽弈秋講課,心裡卻一直想著天上有天鵝要飛過來,想要拉弓搭箭把它射下來。
3.專心致志 三心二意
4.《學弈》 學習應該專心致志,不可三心二意
(二)1.到 熱水
2.一個小孩說::「太陽剛出來時清涼涼的,到了中午卻像把手伸進熱水裡一樣,這不是近的時候感覺熱遠的時候感覺涼的道理嗎?」
3. 車蓋 盤盂4.B
跟進閱讀
1.子貢說;「我不想別人強求我干某些事,我也不願意強迫別人干什麼事。」
2.孔子說:「本身品行端正,就是不發出命令,大家也會照著你去做;自身品行不端正,即使是發出了命令,大家也不會聽你的。」
3.一隻蚌剛張開殼曬太陽,一隻鷸伸出嘴想吃蚌肉,蚌合上殼夾住了鷸。鷸說;「今天不下雨,明天不下雨,就會有死蚌。」 蚌說;「你的嘴今天不出來,明天不出來,就會有死鷸。」漁翁看見了,把它們全捉走了。成語:鷸蚌相爭,漁人得利。
2 匆 匆
我會寫 挪用 蒸發 茫然 赤裸裸
我會選 1.B 2.A 3.C
精彩回讀 2.我們的日子為什麼一去不復返呢 是有人偷了他們,是他們自己逃走了 3.對時間的流逝感到迷茫、無奈、悵然若失。
跟進閱讀 2.即逝 奔流 且過 流傳 輝煌 時間 光陰 愛護
3.孔子
4.消逝的時光就像這河水一樣啊!
5.時間能給人帶來智慧與力量;時間是有限的,稍縱即逝;時間用金錢買不到,用地位留不住。
3 桃 花 心 木
我會寫 秧苗 枯萎 勃勃生機 鍛煉
我會填 特別 高大 高尚 百年 幼小 巨大
我會查 田 7 fan 2 蕃茄 牙 8 ya 3 雅緻
精彩回讀 1.苦口婆心 乾枯 依靠 磨練
2.是指生活中不可預料的一些坎坷、曲折、磨難。
3.因為種樹人盡量讓樹木適應環境,把很少的養分轉化為巨大的能量,讓樹木經得起風吹雨打的鍛煉,學會自己在土地里找水源以便深深的扎跟,茁壯成長。
4.樹人 只有經得起生活的磨練和考驗的人,才能成為堅強的人,有作為的人。
跟進閱讀 2.輕視,看不起。 牢牢記住。
4.(1)可以看出野百合要開花的信念是多麼堅定。
(2)說明野百合從想開花到真正開花經歷了許多磨難,經過了很長的時間。
4 頂 碗 少 年
我會填 縣 現 羨 線 優/幽 悠 憂 優 恭 攻 功 躬
我知道 1.座無虛席 2.驚心動魄
跟進閱讀 2.客戶 精神 版面 堅定 十足 積極
3.因為克拉堅信自己能夠說服那些客戶,他做好了充分的准備,再加上他的堅持不懈,所以,他成功了。
4.有困難不要害怕,把它當成考驗去克服。
5.君子應該像天宇一樣運行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓。
5 手 指
我會找 機靈 姿勢 堅硬 偉大 簡單 強大
精彩回讀 1.處於尊貴的地位,過著富裕的生活。
2.因為……所以……
跟進閱讀 1.注目 危坐 凜凜 盤攏
3.它特殊而引人注目 4.使緊張的演劇變成了和樂的閑談,使主客關系親密起來,交情深入了一步。
5.(1)一堆牛糞 裝 (2)正襟危坐 專心應對 「久仰久仰」 「豈敢豈敢」 演劇 (3)小山坡 貴客的天官賜福的面孔上露出一個威風凜凜的貓頭
第一單元綜合練習
一、 挪移 枯萎 優雅(幽雅) 幸而
三、1.學步 天 地 虛席 語 心 勃勃 可 何 2.衰竭 3.聖賢 4.千曲 識器
四、1.只有 才 2.盡管 但是 3.如果 就
五、1.加了「呢、罷」等語氣詞,使情感的抒發更充分。 2.去掉「傳說」。 3.舞蹈演員的手指常做蘭花狀。
六、(一)1.辯論,爭論 原因 認為
(二)1.歉疚的微笑,不失風度的鞠躬 獃獃的站著,臉上全是汗珠,他有些不知所措了 少年從未遇到過連續失誤兩次的時候,不要知道怎麼辦才好了
2.屏住氣,目不轉睛的盯著他頭上的碗 沒有一絲氣息,有些女觀眾捂住了眼睛 觀眾們緊張到了極點
3.表演的難度很大。
4.突出表演難度大和少年的努力堅持。
七、1.「 , , ,《 》 。 , , 。 , , 。」
2.A 3.沒有,因為他覺得有的是時間,不用急著做。
6 北 京 的 春 節
我會寫 翡翠 逛街 熬粥 鞭炮 雜拌 初旬 臘八蒜
我會填 1.截然不同 2.萬象更新 3.張燈結綵
我知道 農歷一月一日 農歷一月十五日 農歷五月五日 公歷四月五日 農歷八月十五日 農歷九月九日
我會補 1.不是 而是 2.雖 可是 而且 3.即使
精彩回讀 1.詞:一律 清一色 都是 通通 好處:避免詞語重復造成的句子呆板僵硬,可使句子生動准確。
2.《紅樓夢》:賈寶玉 林黛玉 薛寶釵 《水滸傳》:林沖 宋江 武松
3.喜歡。「這的確是美好快樂的日子。」 快樂幸福。
4.正月十五,處處張燈結綵,整條大街像是辦喜事,紅火而美麗。
跟進閱讀 2.(1)列舉內容的省略 (2)列舉內容的省略 (3)解釋說明
4.時間順序。 除夕和大年初一寫的很詳細,而過年的准備工作和初二及初二以後的日子簡寫。這樣可以直接詳細的表現春節的熱鬧情形。
7 藏 戲
我會寫 1.世界上沒有幾個劇種是帶著面具演出的。
2.我看了雜技表演。
3.藏戲是藏族的傳統劇種。
精彩回讀 2.指用具體的事物或用誇大的事物表示某種特殊意義或思想感情。比如,藏戲中用白色代表純潔,戴白色面具的是善者、好人,這是象徵;用半黑半白的面具表現兩面三刀的性格則是誇張
跟進閱讀 1.潑水節
2.醉得迷迷糊糊的。 小心謹慎的樣子。形容五彩繽紛,十分鮮艷多彩的景象。
8 各 具 特 色 的 居 民
我會寫 1.多起竹樓 傍水而居 2.樹滿寨 花滿園 3.綠綠的鳳尾竹 遮天蓋地 4.清風徐來 花果飄香
我會填 1.列數字 2.舉例子 引用
精彩回讀 1.殘敗 現代 參差
2.荒僻 宏大 腐蝕
3.平安無事,沒有受到疾病或災難的損害。
4.從「他們大多為三至六層樓……」到「布局均勻,宏偉壯觀」。
跟進閱讀 2.(1)奇 異 古色古香 (2)臨水 依山傍谷 田壩邊 省時 省工 (3)飛檐翹角 三面環廊 古樸 秀雅 (4)溫暖 親切 溫馨 畫境 4.第二段:吊腳樓的構造 第三段:吊腳樓的妙處
9 和 田 的 維 吾 爾
我會做 1.眼睛 笑容 花兒 維吾爾的姑娘很美麗 2.五顏六色 各異 衣服 3.(1)維吾爾的姑娘小伙不但漂亮,而且能歌善舞。 (2)維吾爾的姑娘小伙不單漂亮,還能歌善舞 。
精彩回讀 2.美好的東西很多,一是看不過來。 3.比喻句:巴扎的鬧市裡,那一頂頂鮮亮的綉花「都帕」,那一團團飄然而過的「艾得來斯」,猶如天幕上朵朵鮮艷的彩雲,又似花園里一片片隨風搖拽的花兒真是美不勝收。 把「都帕」「艾得來斯」比作彩雲、花兒。
跟進閱讀 1.(1)熟練 生疏 (2)輕快 沉重 (3)飄盪 沉澱 (4)熱情 冷淡
2.第一組的第一句好,更具體更形象地寫出了住客的熱情。
第二組的第二句好,第一句太直白、平淡,第二局更有詩情畫意。
3.栽秧 吃酒 小秧 山茶花 梯田 布穀的叫聲 「擦拉擦拉」栽秧響聲 手上銀鐲的叮當聲 舒心的山歌聲 姑娘們 從「梯田層層連接雲天」到「輕盈而絕妙的舞蹈表演一般。」
第二單元綜合練習
一、 翡翠 展覽 蒜瓣 風箏
四、1.去掉「寫的」或「的作者」
2.我認識他。 3.咆哮的江水把許多試圖過江的百姓吞噬了。 或:咆哮的江水吞噬了許多試圖過江的百姓。
4.不在於 而在於
五、3.(1)B (2)D (3)除舊布新(辭舊迎新)
六、釀酒缸缸好 做醋壇壇酸 養豬條條大 老鼠只只瘟 釀酒缸缸好做醋 壇壇酸 養豬條條大老鼠 只只瘟
八、4.那達慕大會—蒙古族 龍船節—苗族 跳公節—彝族 昂瑪突—哈尼族 吃力節—壯族 土王節—侗族 趕鳥節—瑤族 老人節—朝鮮族
10 十 六 年 前 的 回 憶
我會寫 書籍 抽屜 胖子 恐怖 軍閥 尖銳 匪徒 苦刑
我會填 1.稚嫩 僻靜 容易
2.輕微 溫柔 慌張
我會找 1.1927年4月28日,我永遠忘不了那一天。
2.在軍警中間,我發現了前幾天被捕的工友閻振三。 使整篇文章顯得非常緊湊,同時突出了作者一直把父親的被害牢記在心的思想感情。
精彩回讀1.1.瞅 瞧 瞪 盯 督 瞟 2.解釋說明。
跟進閱讀1.鎮定,不慌張。 心中隱藏著其他的計謀。
2 .,,,:「,。,。」,:「!!」,。
3.第一自然段(就義)//第2—12自然段(被捕)//第13自然段(斗爭)//第14—15自然段(不屈)
11 燈 光
我會選B
精彩回讀 1.強烈 嶄新 默默無聞
跟進閱讀 1.顫抖 哭訴 一線 失掉了 長久 幸福 橫 沉重 壓
2.(1)希望破滅後的失望。
3.失望 痛苦 後悔 對姐姐的懷念和對當時社會的不滿
4.出自歐洲的古老傳說,哈立希島上的姐姐為航海的弟弟點起長夜孤燈。用「愛爾克的燈光」作為題目,表達了作者對姐姐的思念,象徵希望破滅的悲劇,暗示要沖出家庭,走向社會。
12 為 人 民 服 務
我會寫 興旺 人聲鼎沸 炊事員 鴻毛
精彩回讀 2.固然 有的 比 人總是要死的,有的人死得比泰山重,有的人死得比鴻毛輕。
3.縮小機構,精簡人員。
4.他為人民的利益而死,雖然一生中沒做出什麼驚天動地的大事,他的死卻是有意義 、有價值的,所以說「比泰山還重」。
跟進閱讀 1.疏忽 舒適 破舊
2.比喻肩負的任務重大,又必須經過長期的艱苦努力才能實現。
13 一 夜 的 工 作
我的理解 1.「好像並沒有因為多了一個人而增加分量。」是說其實已經增加了分量,已經增加了分量還能數得清顆數,說明平時更少,少到極點,充分說明總理生活之簡朴。
2.「極其簡單」是說「簡單到了極點」,「如此而已」是說「也就這些,再沒有別的了」,充分說明總理生活之簡朴。簡單的辦公設施與高大的宮殿式的房子形成了鮮明的對比。
精彩回讀 1.審查 詢問 閱覽 2.審閱 看 畫 問 總理審閱稿子很認真、仔細。
跟進閱讀 2.冰冷 昏黃 低垂 半落 沉寂 肅穆 周總理去世,全國為之悲痛,連景物都蒙上了哀痛的色彩。
第三單元綜合練習
一、嚴峻 肥胖 拘留 殘暴
二、模糊 尖刻 粗魯 思考 焦躁 阻擋
四、1.① 2.③ 3.②
六、1.句末加「敬愛的周經理」。2.「已經」「將要」保留一個。3.將「熱烈」
改為「激烈。」
七、2.紛亂 恐怖 粗暴的吼聲 眾多的人數 冰冷的槍口 心劇烈的跳 用恐怖的眼光看父親 不慌不忙 嚴峻 大義凜然、臨危不懼的氣節
5.我 父親 敵人 語言 動作 神態 緊張害怕 心虛殘暴 臨危不懼
八、1.不管 疾苦 困苦 艱難 困難 盡力
3.三件事。(1)給群眾寄衣服;(2)關心民工生活;(3)為素不相識的老人輸血。
14 賣火柴的小女孩
我會寫 1.明亮的火焰簡直像一隻小小的蠟燭。2.賣火柴的小女孩在舊年的大年夜凍死了。
我理解 1.前一個「幸福」,聯系前文可知其含義:小女孩臨死前是在美好的幻想中度過的,是幸福的;後一個「幸福」,意思是小女孩死了就沒有寒冷、飢餓和痛苦了,就徹底幸福了。通過這兩個「幸福」,我們可以感受到作者壓抑心頭的滿腔悲憤,感受到作者對窮苦人民給予的深切同情和對貧富懸殊社會現實的強烈不滿。
2.暗示了小女孩的死,也預示了在下一次小女孩擦燃火柴時,看到的將是奶奶。
我會填 安徒生 賣火柴的小女孩 丑小鴨 皇帝的新裝 拇指姑娘
精彩回讀 1.近義詞:溫暖 慈祥 光亮 反義詞:快樂 柔和 醜陋
3.「!」 ,「! ! , , , , , ,!」 5.小女孩離開了人世,再美妙的幻覺中死去了。小女孩只要活在這個世界上,就只有寒冷,只有飢餓,只有痛苦。
跟進閱讀 1.站立 同情 純粹
15 凡 卡
我會寫 毒打 匣子 打擾 暖炕
我會填 渴望 指望 希望 願望 盼望 失望 絕望
精彩回讀 1.表示話未說完,語意未盡。
2.挨打 挨餓 睡不好覺 第一層: 從「昨天晚上我挨了一頓打」到「他們打發我上酒店去打酒」。 第二層:從「吃的呢」,到「只有老闆自己才大吃大喝」。 第三層:從「他們叫我睡在過道里」到「只好搖那個搖籃」。
3.收收拾魚哪有一定的順序,只要達到效果,怎麼都可以,而凡卡因為收拾魚,就莫名其妙的挨打,說明凡卡在鞋鋪里的地位極低,隨時地都會受到毒打、虐待。
4.(1)C(2)C(3)A
跟進閱讀 1.A.聲音的延續 B.語意的層進 C.聲音的斷斷續續
16* 魯賓遜漂流記
我會填 未聞 以自 天 海 安命 其事 之不 日 雨 萬分
我會選 3 2 1
精彩回讀 2.姑且用來自我安慰。3.一個人落難孤島。
跟進閱讀 1.如果 既 也 2.近義詞:謹慎 勸告 誠懇 反義詞:動盪 痛苦 糊塗 3.利慾熏心:貪圖名利的慾望迷住了心竅。 心力交瘁:精神和體力都極度疲累。
6. 《魯賓遜漂流記》 笛福
17* 湯姆·索亞歷險記
精彩回讀 1. , , , ; 、 、 、 , 、 、 、 、 、 ······ 、 , 、 !
2.近義詞:檢查 指責 反義詞:黑暗 獎勵
跟進閱讀 2.兩件事:為彼得作證;洞中探路。
第四單元綜合練習
一、櫥窗 飢餓 撇嘴 裂縫 甜蜜 蜷腿 稀粥 昏暗
三、貫 隔絕 聞 未 涯 角 而逃 毫不
四、凄 妻 凄 凄 叛 判 判 叛 廚 櫥 櫥 廚
五、1.陸續 2.持續 3.連續 4.繼續
六、1.魯賓遜吃到了糧食。
2.喇叭聲與喧鬧聲匯成了一片。
3.雪花落在頭發上。
七、《賣火柴的小女孩》——安徒生——丹麥 《湯姆·索亞歷險記》——馬克·吐溫——美國 《凡卡》——契訶夫——俄國 《魯賓遜漂流記》|——笛福——英國 《悲慘世界》——雨果——法國 《飛鳥集》——泰戈爾——印度
八、1.希望 2.且歌且舞 3.道德
九、2 1 3 5 4
十、2.近義詞:腐蝕 疲憊 反義詞:肥胖 年輕
3.老人是個不服輸的硬漢。
4 海明威的《老人與海》中的人物。
18 跨越百年的美麗
我會寫 榮譽 頑強 乏味 鼎沸 頭銜 侵蝕 溶解 卓 效
我會想 1.人聲鼎沸 2.一如既往 3.盛名 4.定格 5.里程碑
精彩回讀 1.形容十分顯著的效果。 2.堅毅 鄙視 消退 堅強
跟進閱讀 1.近義詞:陶制 鍛煉 全神貫注 反義詞:輕蔑 現實 軟弱
3.天資聰穎,勤奮刻苦,頑強進取。
19* 千元夢圓在今朝
我會補 繼 疾 茂 攬 炎 猝 勃勃 懈
我會選 1.震撼 鼓舞 2.慘重 堅定 3.研製 絢麗
精彩回讀2.:「。 。 。」 3.好像 自豪 勤勞 總結
跟進閱讀 1.理直氣壯,從容不迫地談話。
2.①轉憂為喜 ②不知所措
3. 刻苦學習,生活儉朴,懂事,關心弟弟的成長。
20 真理誕生於一百個問號之後
我會寫 機械 地域 叛逆 領域 漩渦 玫瑰 洗澡 花圃
我會補 空見 有偶 知著 哭笑 追根 砂鍋 不舍 戀戀
我會填 炎熱 快樂 落後 俯瞰 放棄
我會排 2 5 1 3 6 4
我的理解 1.這里的「?」是發現的問題,是不斷的追問,「!」是通過探索,解決了疑問,發現了真理。這個句子把一個抽象的道理,用直觀形象的方法進行表述,給人留下了深刻的印象。
2.「打破沙鍋問到底」是一句俗語,形容地表現出鍥而不舍、不斷探索的精神。「發現 發明 創造 成就」這四個詞按由小到大排列,也說明平常的事情中蘊含著真理,蘊含著偉大的成就,而這些只有「打破沙鍋問到底」的人才能做到。
我會寫 萬變不離其宗 解鈴還需系鈴人。
跟進閱讀 1.熱烈 簡易 慚愧 推敲
2.從「當母親拿著手帕······」到「好像粘在盤子上似的」。
3.從「原來,茶盤和托盤的表面······」到「變得不大容易滑動了」。
21* 我最好的老師
我會選 1.教訓 2.教育 3.教誨 4.公平 5.公開 6.公正
精彩回讀 1.竟然 吸收 提示 相信合作 特殊
2.: , —— ? 。 「 。 , 。」
3.一個人做事不能人雲亦雲,不能輕信老師和專家說法,要敢於懷疑。
跟進閱讀 1.由於 但
第五單元綜合練習
一、榮譽 頑強 領域 誕生 侵蝕 頭銜 冶煉 花圃
四、1.興趣 目 口 司空 成效 獨 偶 積勞
2.一百個問號之後
3.唯一沒有被盛名寵壞
六、庄嚴宣告 獨立掌握 執著追求 堅持不懈 鍥而不舍 美好的現實
八、1.超凡想像力 瑰麗絢爛 歲月流轉 美好願望
2.漂亮的小姑娘 端莊堅毅的女學者 放射線 居里 科學定律 永遠的里程碑
3.游渦 變色 轉動 打破沙鍋問到底 有所發現 有所發明 有所成就
九、1.見到事物一點苗頭,就能預知事物未來的發展趨勢。
2.偶然 機會 思索
十、2.「我」一定要好好鍛煉「我」的膽量,如果連夜路都不敢走,那以後什麼事情都不能做了。
綜合性學習:難忘小學生活
成長足跡
我會找 模糊 斥責 幻想 勤奮 尷尬 領會
我會補 而止 恭恭 仰 合 身臨 堂大 娓娓 聲情 豁然 標 異 煉 鋼 舍 逐 容 貌 百年樹人 有心栽花花不開
我會改 1.起→啟 智→稚 2.腦→惱 丁→盯 3.俘→浮 瑕→遐 4.詭→軌 畢→必
我會填 1.因為······所以······ 2.只要······就······ 3.雖然······但是······ 4.即使······也······
精彩回讀 1.起強調作用。
2.棠下離這有三里路,那裡的桂花香你們聞不見,鼻子沒有那麼長。
3.採用總分寫法。 4.虛假作文。
跟進閱讀 2.如履薄冰 如花似玉 3.② ① ② 5.三件事:①講課;②發獎品;③看自考書。
依依惜別
我會選 1.② 2.③ 3.②
我會做 1.色彩斑斕的畫冊 學校的生活 我們的故事
2.多彩的童年 鮮艷的紅領巾 多夢的少年時代 團徽的召喚
3.無知 懂事 幼稚 成熟 膽小 勇敢 驕傲 榮光
精彩回讀 1.減少 平淡 轟轟烈烈 2.比喻。突出了寫日記的樂趣。
跟進閱讀 2.(1)歡樂——陰沉 表明老師在「我」故鄉的生活充滿酸甜苦辣。
(2)呼嘯——寂靜 表明學校地處偏遠的山村。
3.因為「我」被老師感動了,心疼老師又不想讓她發覺、表明「我」懂事、心細又有點靦腆。
4.(1)背我們過河 在小河邊跟我們告別
(2)總是那樣甜蜜 總是那樣和暖 總是那樣神聖
希望能幫到你
請採納
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你自己想。
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第一題:來
這部分內容主要考察的是《學奕》和《兩小兒辯日》的知識點:
《學弈》出自《孟子·告子上》,通過弈秋教兩人下棋的事,告訴人們做任何事都應當專心致志,絕不可三心二意。弈秋教的兩個學生,其中一個專心致志,把弈秋所教的話完全記在心裡;另一個雖然在聽,心裡卻在想著也許就有天鵝飛來,想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結果雖然一同學習,後一個比前一個卻是遠遠比不上了。
《兩小兒辯日》戰國時期思想家列子創作的一篇散文。此文亦是一則極具教育意義的寓言故事。其記述了孔子路遇兩個孩子在爭辯太陽遠近的問題,而孔子不能作決斷之事。
說明了知識無窮、學無止境的道理,同時也贊揚了孔子實事求是、敢於承認自己學識不足的精神和古代人民敢於探求客觀真理,並能獨立思考、大膽質疑的精神。全文通過對話描寫來表現人物、展開故事情節,人物語言極具性格化,人物形象則清晰可見、栩栩如生。
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