⑴ 你好，國學課怎樣備課
主要來還是看你面對的學源員的年齡段，講課的內容是什麼？例如只講《三字經》，你就可以真對學員、課程的資料去准備，但是我建議講課一定不要只講書本上的知識，其實更多的是來自課堂以外的知識，今年我去上海學習，有一位老師講的特別好，他今年60多歲了，每天講課的時間超過8個小時，幽默風趣，沒有稿子，但是他的課程非常的受歡迎，他講完後，學員們有一種意猶未盡的感覺。上課多講故事，少說道理，讓學員的思路跟著你走，你負責把握全局，這樣大家才喜歡你的課程！
⑵ 我與國學 六年級400-500字演講稿
中華民族具有五千年的悠久歷史，在這漫長的歷史進程中，積淀了眾多的具有民族特色的傳統文化經典，涌現出了難以計數的為民族文化的傳承和發展做出巨大貢獻的優秀人物。走進經典之中，我們會感受中華文化的博大精深。
咀嚼《論語》，我們懂得了「學而不思則罔，思而不學則殆」的學習之道和「學而不厭，誨人不倦」的教學態度；我們學會了「知之為知之不知為不知」的真智慧；我們知道了「逝者如斯夫不舍晝夜」的惜時如金，我們還理解了「知其不可為而為之」的勇敢與執著。
走進《史記》，我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷，我們更感受到了司馬遷身殘志堅終成巨著的頑強與不屈。 吟詠李白，我們驚嘆「捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆」的奇特想像，佩服他「安能摧眉折腰事權貴」的豪邁情懷。誦讀杜甫，我們感動於他身處貧困卻思索著「大庇天下寒士俱歡顏」的博大胸襟。 泛舟赤壁，我們不僅領略到「白露橫江，水光接天」的壯美景觀，更感受到蘇子身處逆境卻豁達樂觀的人生態度。
欣賞《竇娥冤》，我們不僅了解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運，而且感受到了作者關漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。
閱讀《三國》《水滸》，我們感受著戰爭的慘烈和忠義的價值。
賞析《紅樓》，我們在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時有流連於作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。
同學們，中華的文化博大精深，我國的經典著作浩如煙海。走進其中，你能找到道德的榜樣，清楚什麼是正確，什麼是錯誤；走進其中，你能領略學習的樂趣，明白什麼是忘我，什麼是充實。在經典中，你能感悟到做人的道理，生活的藝術，文學的境界。
同學們，想想你自己，面對愈來愈那學的學業知識，你是否想到了孔子的執著？面對與同學的摩擦，你是否選擇了楚莊王的寬容？面對人生的不幸，你是否想到了司馬遷的頑強？在個人愛憎和集體利益發生沖突時，你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴？
走進經典吧！走進經典，你就能更快的完善你自己，走進經典，你就能為弘揚中華文化盡一份力。讓我們行動起來，走進經典，傳承文化，弘揚傳統，完善自我。
⑶ 在幼兒園開展國學經典的幾點做法
幼兒園怎麼上國學課
近年來，不少幼兒園都開展了國學課，辦起了國學班。但是作為園長，我們應該去交給孩子哪些東西?我們為什麼要教國學?孩子為什麼要學習國學?而國學經典教育到底是什麼?
所謂國學經典就是讓孩子在大腦發展最迅速的年齡階段，通過還孩子去接觸代表人類最高智慧的經典文化，達到開發孩子的高度智力、培養孩子健全的人格，為孩子們的成人成才奠定堅實基礎的一種教育方法。而經典，其指的是古今中外重大知識領域的原創性著作，是被歷史證明最有價值、最為重要的人類文化精髓。在音樂中有音樂的經典、美術中有美術的經典......在我們國學經典中，最能代表中華民族五千年文化精髓的經典著作有《大學》《中庸》《論語》《老子》《易經》《孟子》等。
我們幼兒園的國學課程應該如何設置呢?我們如何開展分科分領域的去教學呢?至德國學全國首創多樣化國學課程系統，幫助幼兒園引進中國首部專業的幼兒園國學系統課程，最系統、最科學、最適合在幼兒園普及的國學課程。
國學課程體系為國學教師一站式打造平台，讓教師愛上國學。讓教師輕鬆快樂教國學。國學幼兒園建設八大體系如下：
1.幼兒園自動運營管理體系(園長運營智慧體系)
2.團隊脫手管理打造系統(教師團隊打造體系)
3.家長主動轉介紹系統(家長工作體系)
4.多樣化國學課程系統(國學課程體系)
5.環境創設系統(招生環境創設系統)
6.輕松免備課教學教研系統(教學教研體系)
⑷ 關於幼兒園國學方面怎麼教，怎麼學提出幾點問題
幼兒園怎麼上國學課 近年來，不少幼兒園都開展了國學課，辦起了國學班。但是作為園長，我們應該去交給孩子哪些東西?我們為什麼要教國學?孩子為什麼要學習國學?而國學經典教育到底是什麼? 所謂國學經典就是讓孩子在大腦發展最迅速的年齡階段，通過還孩子去接觸代表人類最高智慧的經典文化，達到開發孩子的高度智力、培養孩子健全的人格，為孩子們的成人成才奠定堅實基礎的一種教育方法。而經典，其指的是古今中外重大知識領域的原創性著作，是被歷史證明最有價值、最為重要的人類文化精髓。在音樂中有音樂的經典、美術中有美術的經典......在我們國學經典中，最能代表中華民族五千年文化精髓的經典著作有《大學》《中庸》《論語》《老子》《易經》《孟子》等。 我們幼兒園的國學課程應該如何設置呢?我們如何開展分科分領域的去教學呢?至德國學全國首創多樣化國學課程系統，幫助幼兒園引進中國首部專業的幼兒園國學系統課程，最系統、最科學、最適合在幼兒園普及的國學課程。 國學課程體系為國學教師一站式打造平台，讓教師愛上國學。讓教師輕鬆快樂教國學。國學幼兒園建設八大體系如下： 1.幼兒園自動運營管理體系(園長運營智慧體系) 2.團隊脫手管理打造系統(教師團隊打造體系) 3.家長主動轉介紹系統(家長工作體系) 4.多樣化國學課程系統(國學課程體系) 5.環境創設系統(招生環境創設系統) 6.輕松免備課教學教研系統(教學教研體系) 7.大型活動標本策劃系統 (品牌活動策劃) 8.聯盟大家庭資源共享系統(全國聯盟平台資源共享體系) 國學幼兒園建設八大體系，幫您建設最具國學特色的幼兒園。中國首家幼兒園國學系統服務平台——至德國學，歡迎您的加入!
⑸ 國學經典 對韻歌
笠翁對韻
清 李漁
一 東
天對地，雨對風。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對天中。風高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚翁。
河對漢，綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞，月殿對天宮。雲叆叇，日曈朦。臘屐對漁蓬。過天星似箭，吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花風。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。
山對海，華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳，塞雁對江龍。清暑殿，廣寒宮。拾翠對題紅。莊周夢化蝶，呂望兆飛熊。北牖當風停夏扇，南簾曝日省冬烘。鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；鳳翔台上，紫簫吹斷美人風。
二 冬
晨對午，夏對冬。下晌對高舂。青春對白晝，古柏對蒼松。垂釣客，荷鋤翁。仙鶴對神龍。鳳冠珠閃爍，螭帶玉玲瓏。三元及第才千頃，一品當朝祿萬鍾。花萼樓前，仙李盤根調國脈；沉香亭畔，嬌楊擅寵起邊風。
清對淡，薄對濃。暮鼓對晨鍾。山茶對石菊，煙鎖對雲封。金菡萏，玉芙蓉。綠綺對青鋒。早湯先宿酒，晚食繼朝饔。唐庫金錢能化蝶，延津寶劍會成龍。巫峽浪傳，雲雨荒唐神女廟；岱宗遙望，兒孫羅列丈人峰。
繁對簡，疊對重。意懶對心慵。仙翁對釋伴，道範對儒宗。花灼灼，草葺葺。浪蝶對狂蜂。數竿君子竹，五樹大夫松。高皇滅項憑三傑，虞帝承堯殛四凶。內苑佳人，滿地風光愁不盡；邊關過客，連天煙草憾無窮。
三 江
奇對偶，只對雙。大海對長江。金盤對玉盞，寶燭對銀釭。朱漆檻，碧紗窗。舞調對歌腔。漢興推馬武，夏諫著尨逄。四收列國群王服，三築高城眾敵降。跨鳳登台，瀟灑仙姬秦月玉；斬蛇當道，英雄天子漢劉邦。
顏對貌，像對龐。步輦對徒杠。停針對擱竺，意懶對心降。燈閃閃，月幢幢。攬轡對飛艎。柳堤馳駿馬，花院吠村尨。酒量微熏瓊杳頰，香塵沒印玉蓮雙。詩寫丹楓，韓夫幽懷流節水；淚彈斑竹，舜妃遺憾積湡江。
四 支
泉對石，干對枝。吹竹對彈絲。山亭對水榭，鸚鵡對鸕鶿。五色筆，十香詞。潑墨對傳卮。神奇韓干畫，雄渾李陵詩。幾處花街新奪錦，有人香徑淡凝脂。萬里烽煙，戰士邊頭爭寶塞；一犁膏雨，農夫村外盡乘時。
俎對醢，賦對詩。點漆對描脂。瑤簪對珠履，劍客對琴師。沽酒價，買山資。國色對仙姿。晚霞明似錦，春雨細如絲。柳絆長堤千萬樹，花橫野寺兩三枝。紫蓋黃旗，天象預占江左地；青袍白馬，童謠終應壽陽兒。
箴對贊，缶對卮。螢炤對蠶絲。輕裾對長袖，瑞草對靈芝。流涕策，斷腸詩。喉舌對腰肢。雲中熊虎將，天上鳳凰兒。禹廟千年垂桔柚，堯階三尺覆茅茨。湘竹含煙，腰下輕紗籠玳瑁；海棠經雨，臉邊清淚濕胭脂。
爭對讓，望對思。野葛對山梔。仙風對道骨，天造對人為。專諸劍，博浪椎。經緯對干支。位尊民物主，德重帝王師。望切不妨人去遠，心忙無奈馬行遲。金屋閉來，賦乞茂林題柱筆；玉樓成後，記須昌谷負囊詞。
五 微
賢對聖，是對非。覺奧對參微。魚書對雁字，草舍對柴扉。雞曉唱，雉朝飛。紅瘦對綠肥。舉杯邀月飲，騎馬踏花歸。黃蓋能成赤壁捷，陳平善解白登危。太白書堂，瀑泉垂地三千尺；孔明祀廟，老柏參天四十圍。
戈對甲，幄對幃。盪盪對巍巍。嚴灘對邵圃，靖菊對夷薇。占鴻漸，采鳳飛。虎榜對龍旗。心中羅錦綉，口內吐珠璣。寬宏豁達高皇量，叱吒暗啞霸主威。滅項興劉，狡兔盡時走狗死；連吳拒魏，貔貅屯處卧龍歸。
衰對盛，密對稀。祭服對朝衣。雞窗對雁塔，秋榜對春闈。烏衣巷，燕子磯。久別對初歸。天姿真窈窕，聖德實光輝。蟠桃紫闕來金母，嶺荔紅塵進玉妃。霸主軍營，亞父丹心撞玉斗；長安酒市，謫仙狂興換銀龜。
六 魚
羹對飯，柳對榆。短袖對長裾。雞冠對鳳尾，芍葯對芙蕖。周有若，漢相如。玉屋對匡廬。月明山寺遠，風細水亭虛。壯士腰間三尺劍，男兒腹內五車書。疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；輕陰清晝，淵明舊宅柳條舒。
吾對汝，爾對余。選授對升除。書籍對葯櫃，耒耜對耰鋤。參雖魯，回不愚。閥閱對閻閭。諸侯知乘國，命婦七香車。穿雲采葯聞仙犬，踏雪尋梅策蹇驢。玉兔金烏，二氣精靈為日月；洛龜河馬，五行生剋在圖書。
欹對正，密對疏。囊橐對苞苴。羅浮對壺嶠，水曲對山紆。驂鶴駕，待鸞輿。傑溺對長沮。搏虎卞莊子，當熊馮婕妤。南陽高土吟梁婦，西蜀才人賦子虛。三徑風光，白石黃花供杖履；五湖煙景，青山綠水在樵漁。
七 虞
紅對白，有對無。布穀對提壺。毛椎對羽扇，天闕對皇都。謝蝴蝶，鄭鷓鴣。蹈海對歸湖。花肥春雨潤，竹瘦晚風疏。麥飯豆麋終創漢，尊羹臚膾竟歸吳。琴調輕彈，楊柳月中潛去聽；酒旗斜掛，杏花村裡共來沽。
羅對綺，茗對蔬。柏秀對松枯。中元對上巳，返璧對還珠。雲夢澤，洞庭湖。玉燭對冰壺。蒼頭犀角帶，綠鬢象牙梳。松陰白鶴聲相應，鏡里青鸞影不孤。竹戶半開，對牖不知人在否？柴門深閉，停車還有客來無。
賓對主，婢對奴。寶鴨對金鳧。升堂對入室，鼓瑟對投壺。硯合璧，頌聯珠。提饔對當壚。仰高紅日盡，望遠白雲孤。歆向秘書窺二酉，機雲芳譽動三吳。祖餞三杯，老去常斟花下酒；荒田五畝，歸來獨荷月中鋤。
君對父，魏對吳。北嶽對西湖。菜蔬對茶飯，苣筍對菖蒲。梅花數，竹葉符。廷議對山呼。兩都班固賦，八陣孔明圖。田慶紫荊堂下茂，王裒青柏墓前枯。出塞中郎，羝有乳時歸漢室；質秦太子，馬生角日返燕都。
八 齊
鸞對鳳，犬對雞。塞北對關西。長生對益智，老幼對旅倪。頌竹策，剪桐圭。剝棗對蒸梨。綿腰如弱柳，嫩手似柔荑。狡龜能穿三穴隱，鷦鷯權借一枝棲。角里先生，策杖垂紳扶少主；於陵仲子，辟纑織履賴賢妻。
鳴對吠，泛對棲。燕語對鶯啼。珊瑚對瑪瑙，琥珀對玻璃。絳縣老，伯州梨。測蠡對然犀。榆槐堪作蔭，桃李自成蹊。投巫救女西門豹，賃浣逢到百里奚。闕里門牆，陋巷規模原不陋；隋堤基址，迷樓蹤跡亦全迷。
越對趙，楚對齊。柳岸對桃溪。紗窗對綉戶，畫閣對香閨。修月斧，上天梯。螮蝀對虹霓。行樂游春圃，工諛病夏畦。李廣不封空射虎，魏明得立為存麂。按轡徐行，細柳功成勞王敬；聞聲稍卧，臨涇名震止兒啼。
九 佳
門對戶，陌對街。枝葉對根荄。斗雞對揮麈，鳳髻對鸞釵。登楚岫，渡秦淮。子規對夫差。石鼎龍頭縮，銀箏雁翅排。百年詩禮延余慶，萬里風雲入壯懷。能辨明倫，死矣野哉悲季路；不由徑襪，生乎愚也有高柴。
冠對履，襪對鞋。海角對天涯。雞人對虎旅，六市對三街。陳俎豆，戲堆埋。皎皎對皚皚。賢相聚東閣，良明集小齋。夢里山川書越絕，枕邊風月記齊諧。三徑蕭疏，彭澤高鳳怡五柳；六朝華貴，琅琊佳氣種三槐。
勤對儉，巧對乖。水榭對山齋。冰桃對雪藕，漏箭對更牌。寒翠袖，貴金釵。慷慨對詼諧。竹徑風聲籟，花溪月影篩。攜囊佳句隨時貯，荷鍤沉酣到處埋。江海孤蹤，雲浪風濤驚旅夢；鄉關萬里，煙巒雲樹切歸懷。
杞對梓，檜對楷。水泊對山崖。舞裙對歌袖，玉陛對瑤階。風入袂，月盈懷。虎兕對狼豺。馬融堂上帳，羊侃水中齋。北面黌宮宜拾芥，東巡岱畤定燔柴。錦纜春江，橫笛洞簫通碧落；華燈夜月，遺簪墮翠遍香街。
十 灰
春對夏，喜對哀。大手對長才。風清對月朗，地闊對天開。游閬苑，醉蓬萊。七政對三台。青龍壺老杖，白燕玉人釵。香風十里望仙閣，明月一天思子台。玉潔冰桃，王母幾因求道降；連舟藜杖，真人原為讀書來。
朝對暮，去對來。庶矣對康哉。馬肝對雞肋，杏眼對桃腮。佳興適，好懷開。朔雪對春雷。雲移鳷鵲觀，日曬鳳凰台。河邊淑氣迎芳草，林下輕風待落梅。柳媚花明，燕語鶯聲渾是笑；松號柏舞，猿啼鶴唳總成哀。
忠對信，博對賅。忖度對疑猜。香消對燭暗，鵲喜對蛩哀。金花報，玉鏡台。倒斝對銜懷。岩巔橫老樹，石磴覆蒼苔。雪滿山中高士卧，月明林下美人來。綠柳沿堤，皆因蘇子來時種；碧桃滿觀，盡是劉郎去後栽。
十 一 真
蓮對菊，鳳對麟。濁富對清貧。漁庄對佛舍，松蓋對花茵。蘿月叟，葛天民。國寶對家珍。草迎金埒馬，花醉玉樓人。巢燕三春嘗喚友，塞鴻八月始來賓。古往今來，誰見泰山曾作礪；天長地久，人傳滄海幾揚塵。
兄對弟，吏對民。父子對君臣。勾丁對甫甲，赴卯對同寅。折桂客，簪花人。四皓對三仁。王喬雲外鳥，郭泰雨中巾。人交好友求三益，士有賢妻備五倫。文教南宣，武帝平蠻開百越；義旗西指，韓侯扶漢卷三秦。
申對午，侃對誾。阿魏對茵陳。楚蘭對湘芷，碧柳對青筠。花馥馥，葉蓁蓁。粉頸對朱唇。曹公奸似鬼，堯帝智如神。南阮才郎差北富，東鄰醜女效西顰。色艷北堂，草號忘憂憂甚事？香濃南國，花名含笑笑何人？
十 二 文
憂對喜，戚對欣。五典對三墳。佛經對仙語，夏耨對春耘。烹早韭，剪春芹。暮雨對朝雲。竹間斜白接，花下醉紅裙。掌握靈符五嶽篆，腰懸寶劍七星紋。金鎖未開，上相趨聽宮漏水；珠簾半卷，翻僚仰對御爐薰。
詞對賦，懶對勤。類聚對群分。鸞簫對鳳笛，帶草對香芸。燕許筆，韓柳文。舊話對新聞。赫赫周南仲，翮翮晉右軍。六國說成蘇子貴，兩京收復郭公勛。漢闕陳書，侃侃忠言推賈誼；唐廷對策，岩岩直諫有劉賁。
言對笑，績對勛。鹿豕對羊羵。星冠對月扇，把袂對書裾。湯事葛，說興殷。蘿月對松雲。西池青烏使，北塞黑鴉軍。文武成康為一代，魏吳蜀漢定三分。桂苑秋宵，明月三杯邀曲客；松亭夏日，薰風一曲奏桐君。
十 三 元
卑對長，季對昆。永巷對長門。山亭對水閣，旅舍對軍屯。楊子渡，謝公墩。德重對年尊。承乾對出震，疊坎對重坤。志士報君思犬馬，仁王養老察雞豚。遠水平沙，有客泛舟桃葉渡；斜風細雨，何人攜榼杏花村。
君對相，祖對孫。夕照對朝曛。蘭台對桂殿，海島對山村。碑墮淚，賦招魂。報怨對懷恩。陵埋金吐氣，田種玉生根。相府珠簾垂白晝，邊城畫角對黃昏。楓葉半山，秋去煙霞堪倚杖；梨花滿地，夜來風雨不開門。
十 四 寒
家對國，治對安。地主對天官。坎男對離女，周誥對殷盤。三三暖，九九寒。杜撰對包彈。古壁蛩聲匝，閑亭鶴影單。燕出簾邊春寂寂，鶯聞枕上漏珊珊。池柳煙飄，日夕郎歸青鎖闥；階花雨過，月明人倚玉欄桿。
肥對瘦，窄對寬。黃犬對青鸞。指環對腰帶，洗缽對投竿。誅倭劍，進賢冠。畫棟對雕欄。雙垂白玉箸，九轉紫金丹。陝右棠高懷召伯，河南花滿憶潘安。陌上芳春，弱柳當風披綵線；池中清曉，碧荷承露捧珠盤。
行對卧，聽對看。鹿洞對魚灘。蛟騰對豹變，虎踞對龍蟠。風凜凜，雪漫漫。手辣對心酸。鶯鶯對燕燕，小小對端端。藍水遠從千澗落，玉山高並兩峰寒。至聖不凡，嬉戲六齡陳俎豆；老萊大孝，承歡七袞舞斑襕。
十 五 刪
林對塢，嶺對巒。晝永對春閑。謀深對望重，任大對投艱。裾裊裊，佩珊珊。守塞對當關。密雲千里合，新月一鉤彎。叔寶君臣皆縱逸，重華父母是囂頑。名動帝畿，西蜀三蘇來日下；壯游京洛，東吳二陸起雲間。
臨對仿，吝對慳。討逆對平蠻。忠肝對義膽，霧鬢對雲鬟。埋筆冢，爛柯山。月貌對天顏。龍潛終得躍，鳥倦亦知還。隴樹飛來鸚鵡綠，池筠密處鷓鴣斑。秋露橫江，蘇子月明游赤壁；凍雲迷嶺，韓公雪擁過藍關。
⑹ 上國學課有什麼規矩
一、善用語言巧表述
好的語言，能夠讓一節課熠熠生輝。有了優美動聽的教學語言，學生在國學課堂中也是一種高尚的享受，有了恰當好處的教學語言，可以陶冶學生的情操，喚醒學生奮發向上的心靈，使得國學課程更好的開展。
1、解釋文本的q語言
國學課中的很多內容都是用文言文所寫，這就造成了今人在閱讀和理解上的困難。不但是學生，就連老師，對於很多生僻的字，年代久遠的文章都很難看懂和理解。針對這一問題就需要教師在課堂中，會選用合適的現代語言來向學生講授文章內容，讓學生能夠明白古今義的差異，並能很好的理解。就像易中天品三國一樣，易老選擇了很多很q很現代的語言來幫助我們的理解。比如說「曹操第一個官職是洛陽縣北部尉，相當於副縣級公安局長」。我們對於「北部尉」這樣一個官名十分陌生，但是與現在的副縣級公安局長對比著來說，相信大家都理解了吧？這就是新語釋舊詞的對比性解釋運用。在我們的小學課堂上，這種方法尤其適合。因為教師面對的是一群古文底子薄弱甚至是空白的學生，教師語言的選擇就顯得尤為重要。如果教師選用的課堂語言生動活潑且貼切形象，學生可以很直觀的了解教師所講述的內容。
如《弟子規》中的第三課有「冬則溫，夏則」這樣一句話。生活在優越物質條件下的孩子們卻很難理解，教師可以採用形象的比喻說：「黃香對於父親的作用，就相當於我們現在的空調。黃香就是一台小空調。」因為孩子對空調很熟悉，可以深有體會的感受到黃香孝行對父親的作用，同時也讓孩子很直觀的學習到有關「孝」的道理。
2、形式多樣的鼓勵語
國學的課文內容相對來說比較枯燥復雜，孩子們很難理解和從中獲得學習的快樂。教師應充分注意觀察學生的上課表情和反映。可多採用鼓勵性的語言去激勵學生，激發學生的學習興趣，培養學生上國學課的積極性。教師的鼓勵語言應該是多種多樣的，而不是簡單的很棒、你真棒等。教師要抓住一切機會，找出學生在課堂上的閃光點，及時的、有針對性的鼓勵。孩子在得到教師的認同之後，會對教師所表示的認同表現出更多的興趣和關注，而興趣則是最好的老師。
比如說，在班上有一個孩子很喜歡認字，並在學習中學會了很多字。老師發現之後，高興的誇獎他為「小字典」，而不是簡單的「你真棒」，老師在孩子的眼中發現了驕傲，比簡單的一句「你真棒」更有效果。針對不同個性的學生，採用形式多樣的鼓勵語言，做到有的放矢，也可以讓學生感受教師對學生的尊重和了解。當然，教師課堂上的鼓勵的形式也可以是多種多樣的，比如是口頭表揚、實物獎勵、優勝者特權等等。 二、濃厚生活氣息的課堂
1、要將理論與生活實際相結合
縱觀《弟子規》這本書，主要教授的是「為人父母怎麼做」、「為人子女怎麼做」、「為人朋友怎麼做」、「為我怎麼做」等問題，與我們的生活息息相關。學《弟子規》最現實的一個目的是為了指導我們如何做人，並在此基礎上了解我國深厚的文化歷史傳統。如何去貫徹這一目標？如何讓我們的學生學有成效？關鍵是將課堂和生活結合起來，善於抓住生活中典型事例，結合課本與學生共同剖析文本內容。比如在《弟子規》中的第五課中，有這樣的一句話「德有傷，遺親羞；身有傷，遺親憂」。我們可以結合調皮搗蛋的學生的例子來加以講解，讓調皮的孩子自己來說說其中的見解和感悟，讓其有切身體會，同時也明白，原來生活中處處皆國學。並適時的將德育和安全教育貫穿其中，達到一石二鳥的效果。
2、實際生活情景的模仿
《弟子規》中著重講的是「首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文」我們要善於將課本知識與現實生活聯系起來。而在課堂上實現結合的最好辦法就是情景模擬。通過情景模擬，可以將課本內容直觀、形象的體現在學生面前，同時也可以檢查學生對課本的理解程度。在上《弟子規》第九課的時候，老師讓學生表演情景「見到老師時（路上、下課後）」，有些同學的表現差強人意。但是當老師第二天早上來學校上課時，卻發現到了一個很大的變化：很多學生主動跟老師問好，並讓老師先進校門。下課的時候，改變了蜂擁而出的陋習，而是等著老師先出去，他們才走出教室。通過情景模擬，省去了老師辛勞而又無用的說教，讓學生自己去明白：什麼是真善美，什麼是假惡丑。情景模擬，讓學生發揮出了自己的主動性，參與到課堂中來，成為了課堂的主體。同時，也加深了對國學課堂上所學知識的認識，並將其內化為自己的行動，達到了一個新的高度。
三、課堂形式的多樣化
在課堂上，我們可以依據教學內容，採用多種形式來完成我們的教學任務。對於兒童來說，國學相對枯燥無味，教師需要採用不同的方式去刺激學生、培養學生的興趣，激發學生的求知慾，引導學生熱愛國學。針對這一階段的兒童的心理和身理特徵，我們需要將相對枯燥無味的國學課上的有聲有色所必須的法寶就是講故事。教師在充分理解課文意思之後，利用書籍或者是網路資源查找與文章相關的小故事，也可以作為作業布置學生搜集查找，在課堂上進行總匯，以師生共同講故事形式來上國學課。不但讓學生在聽故事中學到了國學知識，同時還培養了學生的表達能力、語言組織能力和自己動手的能力。除了在課堂上可以採用講故事的形式外，我們還可以選用經典誦讀、知識問答、你做我說等多種形式來上好一節課，保持學生的對國學好奇心和新鮮勁。再比如單就誦讀這一項來說，也可以採用多種形式，像開火車讀、分組讀、男女pk讀，詩句接龍讀、問答式讀……盡量做到課堂實現形式的多樣化，不斷的刺激學生，以達到我們國學課的要求。
當然，除了學校課堂之外，我們還有家中、社會課堂。孩子能不能學到國學知識，能不能學好國學，很關鍵的一點就是在於家長和周遭的社會環境。我們的課堂不應該只是局限於學校里的課堂，更應該把國學教育普及到孩子生活的點滴之處。作為國學教師，就更應加強學校課堂與家中、社會課堂的聯系，平實多布置一些讓家長、社會中人能共同參與的活動。家長應是國學教育有力的後備軍和實施者。在課堂外，家長應積極響應學校、教師的號召，同孩子一起感悟經典。通過學校學教育、家庭教育、社會教育三方面同時著手，讓我們的孩子在誦讀經典之後，將知識內化為行動，內化為氣質。 四、發揮總策劃的作用
國學教育的主陣地在課堂，課堂的關鍵在教師。在小學生的心目中，教師的作用是無可比擬的，他們由「媽媽說」轉變為了「老師說」。教師對於他們來說就像是黑暗中指引光明的火炬。教師在課堂上的表現，直接關繫到學生對這門課的喜愛程度。很多孩子在剛開始並不是討厭某門課程，而是因為討厭課程的任教老師才不喜歡某門課的。作為一名國學教師，我們要不斷提高自身的國學素養，身體力行，做好學生的表率，用自己的行動感召學生，做好國學課堂上的總策劃。只有我們自己有一桶水的時候，才能給學生一瓢水。我上課時一般將課堂分為六個環節，即看看（文章包括哪幾個部分、有什麼故事、插圖）、讀讀（圈出不認識的生字、通讀全文、了解全文主要內容）、想想（有什麼不懂的、值得學習的地方、批判的地方）、議議（交流自己的想法、評議是非；師總結性評價、講故事）、背背（在理解的基礎上背誦）、練練（聯系生活實際，學以致用），全方位的發展孩子的能力。教師在課堂上只是起引導學生的作用，讓孩子自己去品讀、去發現。並在課堂上對學生特別強調的一點是：我們要以「取其精華去其糟粕」的批判精神去看待《弟子規》。
教師作為總策劃者，在備課、上課的時候應充分的考慮到學生的特點，因人施教、因條件施教。立足於生活這個大背景，將國學教育貫穿於其中，讓學生在無形中感受到經典的魅力。