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發布時間:2021-02-22 03:53:12

㈠ 2011河南高考語文試題及答案

今天下午當地的報社應該會出答案和試題 最晚明天也會出來
考完之後還是不要想太多了拉
好好應對接下來的考試
對答案等考完後再來
反正相信自己是對的
不用管別人說那個哪個選什麼
好好加油 祝你成功

㈡ 安徽高考 語文答案

閱讀下面的文字,完成1 ~ 3題。
①當今的藝術彷彿在興致勃勃地享受一場技術的盛宴。戲曲舞台上眼花繚亂的燈光照射,3D電影院里上下左右晃動的座椅,魔術師利用各種光學儀器製造觀眾的視覺誤差,攝影師藉助計算機將一張平庸的面容修飾得貌若天仙……總之,從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機械設備,技術的發展速度令人吃驚。然而,有多少人思考過這個問題:技術到底賦予了藝術什麼?關於世界,關於歷史,關於神秘莫測的人心——技術增添了哪些發現?在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中,我們不難看到技術崇拜正在形成。
②技術是藝術生產的組成部分,藝術的創作與傳播從來沒有離開技術的支持。但即便如此,技術也從未扮演過藝術的主人。《史記》、《竇娥冤》、《紅樓夢》……這些之所以成為經典,是因為它們的思想光芒與藝術魅力,而不是因為書寫於竹簡,上演於舞台,或者印刷在書本里。然而,在現代社會,技術的日新月異造就了人們對技術的盲目崇拜,以至於許多人沒有察覺藝術生產正在出現一個顛倒:許多時候,技術植入藝術的真正原因其實是工業社會的技術消費,而不是藝術演變的內在沖動。換言之,這時的技術無形中晉升為領跑者,藝術更像是技術發明力圖開拓的市場。
③中國藝術的「簡約」傳統隱含了對於「炫技」的不屑。古代思想家認為,繁雜的技術具有炫目的迷惑性,目迷五色可能幹擾人們對於「道」的持續注視。他們眾口一詞地告誡「文勝質」可能導致的危險,這是古代思想家的人文情懷。當然,這並非號召藝術拒絕技術,而是敦促文化生產審慎地考慮技術的意義:如果不存在震撼人心的主題,繁雜的技術只能淪為虛有其表的形式。
④這種虛有其表的形式在當下並不少見,見怪陸離的外觀往往掩蓋了內容的蒼白。譬如眾多文藝晚會和其他娛樂節目。大額紫荊慷慨贊助,大牌演員頻頻現身,大眾傳媒提供各種空間……形形色色的文藝晚會如此密集,以至於人們不得不懷疑:這個社會真的需要那麼多奢華呈現嗎?除了玩會還是晚會,如此貧乏的文化想像通常預示了主題的貧乏——這種貧乏多半與技術製造的華麗風格形成了鮮明的對比。此時的技術業已游離了藝術的初衷,眾多的娛樂節目——而不是藝術——充當了技術的受惠者。
⑤技術是一個中性的東西,是一種工具,關鍵在於怎麼使用。對於技術的盲目崇拜無異於對於工具的盲目崇拜,這種崇拜的實質,是重技而輕道,重物而輕人。如果任由其泛濫,容易遮蔽掉技術背後真正關鍵的東西——使用技術的人的作用與良知。前一段諸多社會事件引起輿論大嘩的時候,並沒有多少人將這些社會事件與技術聯系起來。從瘦肉精飼料、三聚氰胺奶粉、毒膠囊的製作到利用電話、互聯網精心設計的錢財欺詐,輿論同聲譴責的是無量企業、利慾熏心的商家、心狠手辣的騙子以及失職的監管機構,而技術研發者的責任似乎被輕輕放過,人們沒有看到參與這些社會事件的技術人員出面道歉,這個環節成為盲點因而遭到遺忘——文化領域的事情也似乎常常如此。社會的進步、文化的繁榮,需要讓技術與道德的關系重回人們的視野之中,如此我們方可避免陷入技術盲目崇拜的陷阱與誤區。

㈢ 2011河南語文高考答案

2011年普通高等學校招生全國統一考試(新課標)
語 文

一、現代文閱讀(9分,第小題分)
閱讀下面的文字,完成l~3題。
《詩經》原來是詩,不是「經」,這在咱們今天是很准確的。但在封建社會里,詩三百篇卻被尊為「經「,統治階段拿它來做封建教化的工具。
從西周初期到春秋中葉,詩三百篇是一種配樂演唱的樂歌。這些樂歌一方面用於祭祀、宴會和各種典禮,當作儀式的一部分或娛樂賓主的節目。另一方面則用於政治、外交及其他社會生活,當作表情達意的工具,其作用和平常的言差不多,當然它更加曲折動人。例如周代有一種「獻詩陳志」的做法,當一些人看到國君或者同僚做了什麼好事或壞事,就做一首詩獻給他們,達到頌美或者諷諫的目的。還有人由於個人遭受冤屈或不幸,也往往通過詩來發泄和申訴。應該說明,「獻詩陳志」是要通過樂工的演唱來獻給君上或同僚的,所以卿士「獻詩」總和「簪獻曲」或者「瞍賦」、「蒙誦」並提。
在人民群眾的生活里,詩歌也常用於表情達意,例如《詩經•邶風•新台》和《詩經•秦風•黃鳥》等,都是針對具體的現實問題而發的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內的「徒歌」,例如《左傳•宣公二年》記載宋國將軍華元被鄭國人提了去,後來逃回來,人民譏笑這位敗軍之將,做了一個歌兒對他唱。這樣的歌,從性質上說和「獻詩陳志」沒有什麼分別。不過士大夫獻詩,是特地做了樂工唱的;庶人的作品則先是在社會上流傳,給采訪詩歌的人收集去了,才配上樂曲,達到統治階段的耳中。
在外交宴會等場合,賓主各方往往通過「賦詩」來表達願望和態度。「賦詩」時點出現成的詩篇,叫樂工們演唱,通過詩歌的問答,了解彼此的立場,這就叫「賦詩言志」。這種「賦詩」往往不管原作本身的內容和意義,僅僅是把賦詩者的觀點和願望寄託在詩中某幾句之上,來作比喻和暗示,所以是一種典型的斷章取義。《左傳•襄公二十六年》記晉侯為了衛國一個叛臣的緣故,把衛侯羈押起來,齊侯和鄭伯到晉國去說情,鄭國的子晨就賦《詩經•鄭風•將仲子》一詩。《將仲子》本來是一首愛情詩歌,這當中有「人之多言,亦可畏也」的話,是說女的愛著男的,又怕旁人說閑話;子晨卻借用來說,晉侯縱然有理由,但「人言可畏」,別人看來總是為了一個叛臣。

三百篇到了孔子的時代,由於新聲代替古樂,造成了詩與樂的分家,詩也就由樂歌逐
漸變為純粹的語言藝術了,「賦詩」、「獻曲」也不大見到了。詩三百篇在社會上的實際用途縮小了,封建士大夫就逐漸把詩的意義和封建教化的原則聯系起來。比如公孫丑問《伐檀》詩中,為什麼君子不耕而食?孟子回答道:「國君用了他,就得到安富尊榮;子弟信從他,就學會孝悌忠信。君子不勞而食,還有誰比他功勞更大呢?」封建統治階級就是這樣「以意逆志」,最後把詩尊為「經」。直到五四運動以後,這部偉大的詩集才沖開了各種烏煙瘴氣,在思想和藝術上放射出奪目的光輝。
(摘編自中華書局「知識叢書」金開誠《詩經》)

1.下列關於原文第一、二兩段內容的表述,不正確的一項是 【A】
A.《詩經》中的作品原來是普通的詩歌,並沒有深刻的含意,但是封建統治階級卻把它尊
為經典,用它來做封建教化的工具。
B在春秋中葉以前,詩三百篇曾經作為一種配樂演唱的樂歌,成為祭祀、宴會和各種典
禮的一部分儀式或娛樂賓主的節目。
C所謂「獻詩陳志」,一種情況是指卿士通過貢獻詩歌,向國君或同僚陳述自己的心意,
以達到頌美或者諷諫的目的。 、
D.在古籍記載中,卿士「獻詩」經常和「瞽獻曲」、「蒙誦」等一起出現,是因為卿士做詩以
後,總是通過樂工的演唱來呈獻。高&考%資(源#網

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是 【C】
A.宋國人民譏笑敗軍之將華元的詩歌,也是用來作為表情達意的工具,所以從性質上說,跟卿士的「獻詩陳志」沒有什麼不同。
B.古人在「賦詩言志」時所言的志,往往不為原詩所具有,而是賦詩者採用斷章取義的辦法
法,寄託在詩中某些句子之上的。
C.子展借用《詩經•鄭風•將仲子》「人之多言,亦可畏也」一句話,他的意思是叛臣的一
面之詞令人擔心,請晉侯不要聽信。
D.到孔子時代,新音樂逐漸興起,古樂逐漸失傳,由此造成詩與樂分家,《詩經》也就變成
純粹的語言文學作品,而與音樂無關了。
3. 根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是 【B】
A.在西周初期到春秋中葉的政治、外交和其他社會生活中,《詩經》被當作表情達意的工具,往往能收到平常語言所無法達到的效果。
B.上古時候,人民群眾的作品如果給采訪詩歌的人收集去了,就可能進入詩三百篇中,不然則仍然是沒有曲調的「徒歌」。
C.古人在「賦詩言志」時採用的都是現成的詩篇,其含意大家都清楚,所以能夠通過詩歌
的來回問答,了解彼此的立場。
D.孟子解釋《伐檀》說,君子使國君得到安富尊榮,使子弟學會孝悌忠信,所以君子可以
不勞而食。這就曲解了《詩經》的原意。

二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,文成4~7題。
何灌,字仲源,開封祥符人。武選登第,為河東從事。經略使韓縝語之曰:「君奇士也,他日當據吾坐。」為府州、火山軍巡檢。遼人常越境而汲,灌親申畫界堠,遏其來,忿而舉兵犯我。灌迎高射之,發輒中,或著崖石皆沒鏃,敵驚以為神,逡巡斂去。後三十年,契丹蕭太師與灌會,道曩事,數何巡檢神射,灌曰:「即灌是也。」蕭矍然起拜。為河東將,與夏人遇,鐵騎來追,灌射皆徹甲,至洞胸出背,疊貫後騎,羌懼而引卻。張康國薦於徽宗,召對,問西北邊事,以笏畫御榻,指坐衣花紋為形勢。帝曰:「敵在吾目中矣。」 提點河東刑獄,遷西上閣門使、領威州刺史、知滄州。以治城鄣功,轉引進使。詔運粟三十萬石於並塞三州,灌言:「水淺不勝舟,陸當用車八千乘,沿邊方登麥,願以運費增價就糴之。」奏上,報可。未幾,知岷州,引邈川水溉間田千頃,湟人號廣利渠。徙河州,復守岷,提舉熙河蘭湟弓箭手。入言:「若先葺渠引水,使田不病旱,則人樂應募,而射士之額足矣。」從之。甫半歲,得善田二萬六千頃,募士七千四百人,為他路最。陪遼使射玉津園,一發破的,再發則否。客曰:「太尉不能耶?」曰:「非也,以禮讓客耳。」整弓復中之,觀者誦嘆,帝親賜酒勞之。遷步軍都虞候。金師南下,悉出禁旅付梁方平守黎陽。靖康元年正月二日,次滑州,方平南奔,灌亦望風迎潰。黃河南岸無一人御敵,金師遂直叩京城。灌至,乞入見,不許,而令控守西隅。背城拒戰凡三日,被創,沒於陣,年六十二。
(節選自《宋史•何灌傳》)
4.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分) 【C】
A.遼人常越境而汲 汲:取水。
B.灌迎高射之,發輒中 迎:面對。
C.敵驚以為神,逡巡斂去 斂:躲藏。Ks5u.com
D.鐵騎來追,灌射皆徹甲 徹:穿透。

5.以下各組句子中,全都表明何灌行事有成的一組是(3分) 【D】
①灌親申畫界堠,遏其來 ②或著崖石皆沒鏃
③至洞胸出背,疊貫後騎 ④願以運費增價就糴之
⑤得善田二萬六千頃 ⑥陪遼使射玉津園,一發破的

A.①②⑤ B.①③④
C.②④⑥ D.③⑤⑥

(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首唐詩,完成8—9題。
春日秦國懷古 周朴①
荒郊一望欲消魂②,涇水縈紆傍遠村。
牛馬放多春草盡,原田耕破古碑存。
雲和積雪蒼山晚,煙伴殘陽綠樹昏。
數里黃沙行客路,不堪回首思秦原。
[注]①周朴(?~878):字太朴,吳興(今屬浙江)人。②消魂;這里形容極其哀愁。③涇水:渭水支流,在今陝西省中部,古屬秦國。縈紆:旋繞曲折。
8. 這首詩表現了詩人什麼樣的感情?請簡要分析(5分)
答:表現了懷古傷今之情。詩人春日眺望經水之濱,不見春草,只見古碑,行客之路盡是黃沙,想當年秦國何等強盛,看如今唐王朝的國勢日衰,眼前一片荒涼,於是「不堪回首」之情油然而生。
9.你認為這首詩在寫作上是如何處理情景關系的?(6分)
答:①觸景生情;②寓情於景; ③寫哀景抒哀情。高&考%資(源#網
(三)名篇名句默寫(6分)
三、文史類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成1-4題。(25分
血的故事 林海音
南腔北調的夏夜乘涼會,一直聊到月上中天,還沒有散去的意思。
大家被彭先生的故事迷住了。
彭先生是張醫師的朋友。張醫師最近常鼓勵大家去驗血型。大家都沒有動過大手術,
對於血的一切不夠親切。
今晚又談到了血型。這位彭先生說,作為現代的國民,血型不可不驗,而且它或許還有意想不到的妙用呢!
這時,錢太太開腔了:「乾脆說罷,我就怕驗出是AB型的!」
錢太太所以這么說,實在也怪張醫師,他曾說AB型是不祥之兆。
「我丈母娘就是AB型的。」這時,彭先生忽然冒出來這么一句話。錢太太「咯」地笑了:「還管丈母娘的血型呢!」
張醫師緊接著說:「提到彭先生的丈母娘,你們別笑,這里還有段戀愛悲喜劇呢!倒是可以請彭先生講給你們聽。」
「談起來,是五年前的事了,」彭先生躺在藤椅上,仰著頭,噴著煙,微笑著,他倒真是在做甜蜜的回憶呢!「那時秀鸞在秘書室做打字員,天天從我辦公桌的窗前經過。」
「你就拿眼盯著看!」有人插嘴。
「不錯,我盯著她那會說話的眼睛,淘氣的鼻子,甜蜜的小嘴兒……」
「結果認識了沒有?」
「我們當然有機會認識啦!日子一久,我們就墜入情網了,互訂終身。熱帶的小姐,實在另有她們可愛之處。」
「台灣小姐?」到這時大家才知道是位台灣小姐。
「糟糕的就在秀鸞是台灣小姐。」彭先生接著說。
「我知道,一定是聘金的問題。」有人說。
彭先生悠然地吸著煙,搖搖頭:「是我那位老丈人的問題!」
「我那老丈人真是鐵打的心腸,任憑秀鸞怎麼哀求,就是不許她嫁給我。」
「他認准了『外省郎』沒好的。秀鸞跟她爸說,如果不答應,她寧可去死。老頭子也說,你要嫁給那小子,我只當你死了。結果,秀鸞還是投進了我的懷抱。」
「但是關於你丈母娘的AB型呢?」這時錢太太又想起了這件事。
大家笑起來了,彭先生接著講:高&考%資(源#網
「我是很樂觀的,我總以為我們結婚以後,一定會把我們翁婿之間的關系慢慢調整過來。可是一年下來,我的願望始終就沒實現,有時看著秀鸞挺著大肚子進去,就讓我風里雨里站在門口,我真想沖進去。可是我心疼秀鸞,到底還是忍住了。」
「真慘!」林太太不勝唏噓。
「倒是我那丈母娘會偷偷出來塞給我點心什麼的。」
「有一天我獨個兒上了老丈人家的門兒嘍!」
「好大膽子!」有位先生插嘴。
「你以為我上門找打架哪,我是報告秀鸞入院待產的消息去了。大胖兒子生下了,算是又見了一代,可是我們的情形並未見好轉,老丈人在他女兒面前連半個字都沒問過我。」
「迭格【注】老泰山凶得來!」
「硬是要不得!」
「有一天,」這段回憶大概很有趣,彭先生自己也未語先笑了,「秀鸞匆匆忙忙回來了,慌慌張張地說:『爸爸病了!』『什麼病呀?』『腸子!腸子要剪斷!快走。!唉!我那鐵石心腸的老丈人呀!也有一天柔腸寸斷了!」
大家聽到這里哄然大笑。林太太說:「彭先生,你解恨了,是不是?」
「不敢!」彭先生雖然這么說,可是仍然可以看出他的輕松。「秀鸞說爸爸需要輸血,但秀鸞是A型,小舅子是B型,丈母娘是AB型……」
「他們都不能給病人輸血,買血要五百塊錢100CC,共需300CC一千五,秀鸞母女在著急。我對秀鸞說:『這樣說來,你爸爸是O血型的
嘍?』秀鸞點點頭。我說:『你何必著急呢!現成的大血人在這兒哪!我也是O型的呀!』
「第二天,我那乾巴巴的老丈人,一把拉住我的手,『你金傢伙!你金傢伙,』……」
「你金傢伙?是日本話,還是罵人的話?」
「『你金傢伙』,台灣話『你真正好』也!我們爺兒倆的手緊緊地握著,兩股熱血交流,一切嫌隙都被血般的事實給溶化了!彭先生說到這里,向張醫師擠了一下眼,微笑著,「所以,我要奉勸諸位,血型不可不驗,它實在有意想不到的妙用!」
故事講完了,大家覺得非常有趣,林先生首先說:「血型不可不驗,明天就去驗。張醫師,先給我掛個號。」
「對!對!血型不可不驗。」大家同聲地說。 (有刪改)
【注】迭格:吳方言,意為「這個」。

(1)下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)
A.張醫師緊接過彭先生的話,讓彭先生講述自己的戀愛悲喜劇,因為他事先知道彭先生
的愛情故事很是生動曲折。
B.台灣姑娘秀鸞與彭先生相愛,卻遭到了她父親的反對。為了捍衛愛情,她不惜犧牲親
情,以至於以死抗爭。
C「鐵石心腸」的老丈人有一天「柔腸寸斷」,這是他改變對女婿態度的起因,而這一情節
設計是作者的匠心所在。Ks5u.com
D.這篇小說藉助人物之間的對話,講述了一個與血型有些關系的婚戀故事;巧妙地傳達
了作品的內在意蘊。
E.這篇小說的內容是關於南腔北調的外省人在台灣的愛情故事。小說帶有濃郁的台灣風情,文筆詼諧而又細膩。
答C給3分,答D給2分,答B給1分;答A、E不給分。

(2)小說一開始就寫乘涼會上「南腔北調」,這樣寫有什麼作用?請簡要分析。(6分)
答:①表明乘涼會上的人們的外省人身份;②提示小說主題的解讀路徑;③照應下文出現的各種方言。

(3)「外省郎」彭先生有哪些性格特點?請簡要分析。(6分)
答:①有擔當,明大義:在老丈人危難時,以親情、和睦為重,不計前嫌,施以援手,最終贏得信任;②執著隱忍;面對老丈人的排斥:不輕言放棄,不莽撞行事,捍衛了自己的愛情;③幽默樂觀:說話風趣,與人為善,遇事能有良好的心態。
(4)小說的題目是「血的故事」,但主要內容是圍繞血型而展開的,如果以「血型的故事」為題,你認為是否合適?請談談你的觀點和具體理由。(8分)
答:觀點一:以「血型的故事」為題不合適。
①「血」這個詞可讓人聯想到「血脈」、「血緣」、「血性」等多種含義,如果以「血型的故事」為題,題意就顯得單一了;②外省人和台灣人血脈同源,這是「血般的故事」 ③彭先生的戀愛故事,實質上折射了外省人與台灣人之間的沖突與融合問題,小說表達了中華民族血濃於水,應該「一家親」的主題。
觀點二:以「血型的故事」為題合適。
①「血」有類型之別,而語言有「南腔北調」之分,以「血型的故事」為題,可彰顯作者的巧思;②小說的主要內容是圍繞血型而展開的,以「血型的故事」為題;可與內容更吻合;③可顯示「驗血型」在文中的重要性,也與中華民族血濃於水,應該「一家親」的主題不相沖突。
四、實用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。(25分)
下筆不覺師造化
黃賓虹一生繪畫藝術的大進展,多發生在他隱居的時期。這並不是純粹的巧合,無需應酬雜務的寧靜生活可以讓他深思內省,促使畫作和自然風景、隱居生活進一步契合。池陽湖畫風之變是一次突變,源自他對江湖水光天色的寫生,也來自他蓄積已久的思考,還來自苦澀現實對他心靈的影響。其弟子王伯敏多年後還難忘他老師的教誨:「讀書的人,要甘於寂寞。寂寞能安定,定則心靜,靜則心清,清則心明,明則明白一切事理。作畫,墨是黑的,只要眼明心清,便能悟出知白守黑的道理,畫便猛進。」
1929年的一件盛事是教育部在上海舉辦的第一屆全國美術展覽,南北國畫家都參加。
此時在上海美專任教的黃賓虹參加了展出工作,並發表了評介文章《美展國畫談》。文章提倡士大夫的逸品畫格,以為不必求悅於人,人不知而不慍,才是真畫者;還以為當時滬上流行的一種是細謹、工於塗澤的媚人習氣,另一種是自矜才氣、淪於放誕的欺人畫風,以浮滑為瀟灑、以輕軟為秀潤,真畫者反不合時宜。他希望畫者能堅持避俗趨雅的操守,力求華滋渾厚的畫風,不要因一時俗世棄取而改變。

對金錢的開通看法和瀟灑追求,有過極高的潤格,也賣商品畫,出手闊綽。不同的人生態度最終體現在他們的畫中,黃賓虹的畫是典型的恪守傳統的雅正的士夫畫,張大千的畫則有趨向民間、時尚的意趣。兩人都是一代宗師,只是在境界上和被認可的領域不同而已。
(摘編自吳晶《畫之大者——黃賓虹傳》)

(1)下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)
A.針對當時滬上流行的細謹、塗澤的媚人習氣和自矜才氣、淪於放誕的欺人畫風,黃賓
虹推崇細膩、輕軟的逸品畫格,倡導做「真畫者」。
B.由於我國書法、文字、金石、繪畫同源異流,道歸於一,要研究中國書法、繪畫的筆法意
蘊,就只能從上古時期的甲骨、古玉、銅器人手。
C.書畫家常能從觀察自然中領悟到藝術的真諦,如由雨後看車行泥沼悟得筆法的疾徐粘脫,由石的陰阻向背、樹的交互參差悟出筆法的變化。
D.張大千有著深厚的藝術修養,模仿的水平也極為高超,以至於他仿作的石濤畫,甚至瞞過了當時的書畫大行家羅振玉等人。
E.本文通過記述黃賓虹博採眾長、學習繪畫的艱苦歷程,描寫了他在中國繪畫藝術上的理論創見與突出成就,為我們展示了一位藝術家的感人形象。
答C給3分,答D給2分,答B給1分;答A、E不給分。

(2)黃賓虹一生繪畫藝術的大進展,多發生在他的隱居時期。這是什麼原因?請簡要分析。(6分)
答:①減少應酬雜務,生活清凈,便於深思內省和作畫;②對江湖水光天色的寫生使他的畫風發生了突變;③安定生活使他眼明心清,能夠悟出知白守黑的道理,畫藝猛進。
(3)黃賓虹作畫時為什麼要把金石拓本擺在案頭?請簡要分析。(6分)
答:①從金石文字的點畫結構中,他受到繪畫筆法與章法布置方面的啟發;②從金石拓本認識到書畫同源,悟出畫藝回歸造化的路徑。
五、語言文字運用(20分)
13.下列各句中,加點的成語使用不恰當的一項是(3分) 【D】
A.近代中國內憂外患,強烈的社會責任感促使知識分子自覺自願又步履維艱地開始了
從器物技術到思想文化的現代性追求。
B.經過長達兩個星期的鏖戰,本屆世界錦標賽最終塵埃落定,中國隊在賽程極其不利
的情況下,克服重重困難,獲得冠軍。
C.有人認為天才之作總是合天地之靈氣,妙手偶得,據說《藍色多瑙河》就是作者在用
餐時靈感一來隨手寫在袖口上的。
D.碳排放過量會給地球生態環境帶來嚴重的危害,如果不設法加以遏制,必然會威脅
人類生存,全球性大災難指日可待。
14.下列各句中,沒有病句的一句是(3分)【A】
A.人才培養的質量是衡量一所大學辦得好不好的重要因素,大力提升人才培養水平是高等教育改革發展的戰略課題。
B.為了更好地提高服務質量,我們必須堅持以人為本,最大限度地為旅客創造和諧的候車環境、快樂的人性化服務。
C.這種感冒新葯經過在北京、上海、南京、杭州、開封等地醫院的400多個病例中臨床試用,80%反映確實有療效。
D.校慶在即,學校要求全體師生注重禮儀,熱情待客,以帶給從全國各地回母校參加慶祝活動的校友感到賓至如歸。

15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是(3分)【C】
我國是食品生產和消費大國,_____,_____,_____,_____,_____,_____。這樣才能有效解決食品安全領域損害群眾利益的突出問題,切實增強消費安全感。
①強化執法措施,嚴懲違法犯罪分子
②食品產業涉及環節多,哪一環出現漏洞都會給食品安全帶來嚴重威脅
③創新食品安全監管機制
④堅決淘汰劣質企業,以震懾所有企業使之不敢越雷池半步
⑤保障食品安全需要生產經營者誠信自律,更需要嚴格的法律制度約束和有效監管
⑥因此,必須保持嚴厲打擊違法違規行為的態勢,及時消除各環節的隱患
A.②⑥①③④⑤ B.②⑤⑥①④③ C.⑤②⑥③①④ D.⑤⑥②④③①

16.把下面這個長句改成幾個較短的句子,可以改變語序,增刪詞語,但不得改變原意。(5分)
巴黎之行讓我對法國作家和詩人維克多•雨果為建立法國文學創作者的著作權保護機構——法國文學家協會所做的工作,為促成制定保護文學藝術作品著作權的國際公約——伯爾尼公約做出的傑出貢獻有了更深的了解。
答:巴黎之行讓我對法國作家和詩人維克多•雨果有了更深的了解。他在著作權保護方面作出了傑出的貢獻。他促成了法國文學創作者的著作權保護機構——法國文學家協會的建立,促成了保護文學藝術作品著作權的國際公約——伯爾尼公約的制定。
17.仿照下面的示例,自選話題,另寫三句話,要求使用比喻的修辭手法,句式與示例相同。(6分)
平凡是泥土,孕育著收獲,只要你肯耕耘;
平凡是苗圃,孕育著爛漫,只要你肯澆灌;
平凡是細流,孕育著浩瀚,只要你肯積聚。
答案略。

六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)
美國全球語言研究所最近公布了21世紀全球十大新聞,中國作為經濟和政治大國的崛起排在第一位,是新世紀的最大新聞。該所跟蹤全球75萬家主要紙媒體、電子媒體和互聯
網進行調查,結果顯示,有關中國崛起的新聞已經播發了3億次。
對於中國的巨大變化,其中最值得展示的突出變化又是什麼呢?據《中國青年報》和新
浪網對中國公眾的調查,得票率依次是「經濟成就」、「國際影響」、「民生改善」、「科技水平」、「城市化進程」、「開放程度」。
對於中國的這些變化,你有什麼所見所聞所思所感?
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

B卷選擇題答案

1.B 2.D 3.A 4.C 5.B 6.C
13.C l4.A l5.D

---部分答案因為是剪輯的頁面,無法提供,見諒。

㈣ ZOl3年語文高考山東卷答案

2013年普通高等學校招生全國統一考試(山東卷)
第Ⅰ卷(共36分)
一.(15分,每小題3分)
1.【答案】A
B流水淙淙(cóng)C胴體(dòng)D一剎那(chà)
2.【答案】C
A「佛教勝地」應為「佛教聖地」;B「故有領土」應為「固有領土」;
D「箭拔弩張」應為「劍拔弩張」。
3.【答案】B
A「側目」形容對對方敬畏或者憤恨,此處用來形容人們欣賞的狀態是不對的。
B此題學生易誤認為「其間」一詞應為「期間」,「其間」與「期間」都表示在某段時間裡面或某個時期中間,其中「其間」也可以理解為「那段時間里、那個時期中」,但「其間」一詞可以單獨充當表示時間的狀語,「期間」不能單獨充當時間狀語,使用時它的前面必須添加修飾語。
C「如坐春風」指像坐在春風中間。比喻同品德高尚且有學識的人相處並受到熏陶。這里用錯對象。
D「鼎足而立」指像鼎的三隻腳一樣,三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。
4.【答案】B
A並列不當,「京津地區、華北中南部、黃淮、江淮、漢水流域、貴州等地」應該改為
「京津地區,華北中南部,黃淮、江淮、漢水流域,貴州等地」。
C不是疑問語氣而是陳述語氣,故最後的問號改為句號。
D把「(米粒上呈乳白色的部分)」放到「腹白」後面,
解釋成份要緊貼在被解釋的詞後面。
5.【答案】C
A有歧義,「兩個目擊者提供的彈殼」有歧義。
B成分殘缺,應改為「對於初學英語的人來說聽起來確實感到困難」。
D偷換主語,「世界」不是「時代」。
二、(9分,每小題3分)
6.【答案】D
A原文中說的是「世界永遠充滿著齷齪與清潔的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不僅是中
國人的社會理想,也是一種審美追求。」,而並沒有說化解了這種沖突
B原文是說「中國藝術追求這種絕對的寧靜」,
而並未說這種永恆的寧靜是中國藝術追
求的全部內容。
C原文中並未提到「幫助我們還原宇宙的本來面目」,無中生有。
7.【答案】D
D對應原文「在靜寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤
雲舒捲,輕煙縹緲,青山浮盪,孤亭影亂,這不又是一個充滿生機的世界嗎!徹骨的冷寒,
逼人的死寂,在這動靜轉換中全然盪去。」,可知是將「徹骨的冷寒,逼人的死寂」全然盪
去,而不是用它反襯生機。
8.【答案】A
B第④段中作者引用文嘉題畫詩的目的是為了論證「是在靜寒中表現生趣,
靜寒為盎然
的生機躍動提供了一個背景」。
C題干中兩者並未構成因果關系,且原文中並未提及中國畫是聽覺藝術。
D原文中說「靜之寒在一定程度上就是空之寒」,而並未說「靜之寒就是空之寒」,

中國藝術保持「自然的純粹性」與「靜之寒」「空之寒」沒有關系。
三、(12分,每小題3分)
9【答案】B
B選項中的「秀」為「秀美」的意思。
10.【答案】D
A「因」:因此;趁機。
B「於」:在;比。
C「而」:表修飾;表轉折。
D「乃」:竟然。
11.【答案】C
②是說薜蘿,3隻說是嘉樹,5說的是章三益。
12.【答案】B
原文中只說「兼之可琴可奕、
可挈尊罍而飲,
無不宜者,
君復為構環中亭」前面兩亭並
未提及。
第Ⅱ卷(共114分)
四、(24分)
13.(10分)
(1)(5分)
【答案】張先生具有濟助世人的雄才偉略,當年閩寇大舉入侵時,曾經樹立旗幟擂鼓作
戰,磨礪戈矛兵器,統帥大眾搗擊並攻退他們,大概有建立功業來自我表現的想法。
(2)(5分)
【答案】難道能壓倒一年中寒冷的時節而不改變行為的不是松樹嗎?因此從前品德高尚
的人常常託付它來自我勉勵,求得君子的志向,大概也像這樣罷。
14.(8分)
(1)【答案】文中的「煙」具有潔白、輕盈、流動的特點,作者用比喻的修辭手法將煙的顏
色比喻成雲,不僅體現了煙的潔白的色彩美,同時也突出了煙如雲一般縹緲輕盈的動態美,
同時用「流」一字,生動形象地寫出了煙的被風吹動時千變萬化的姿態。
【解析】三四兩句抓住「煙色如雲白」使用比喻,以及「流」字的妙處展開回答。
(2)【答案】霜天月升,溪流潺潺,溪煙裊裊如雲般潔白,自由流淌到野外的山寺前,詩人
被這月夜美景吸引,
起身欣賞,
但舉頭望天,
將一切美景收入眼中後卻因想起自己背井離鄉、
羈旅漂泊的遭遇,不免產生思鄉懷親之愁,所以「不眠」。
【解析】
作者「不眠」的原因明顯集中在文中最後兩句,
因此比較好找,
但題干要求「結
合全詩」,故答題時要對文章的整體做以分析說明。
15.(任選3個小題)(6分)
【答案】(1)則知明而行無過矣
不盡長江滾滾來(2)寄蜉蝣於天地
齊彭殤為妄作
(3)如今有誰堪摘
不相為謀
(4)鍾鳴鼎食之家
景行行止
五、(12分)
16.(4分)
【答案】1倘若(如果)
2甚至
3因此
4否則
【解析】該段文字由兩句話構成,前一句講錯誤的做法及可能帶來的後果,後一句是從
前一句的錯誤做法中的總結。由「只注重」「而」「勢必」「從而」這些關鍵詞可以看出1
處表示假設關系,
故應該填寫表假設關系的關聯詞「倘若」「如果」等;而2處,
前後兩分句
是遞進的關系,所以填「甚至」;3處後面就是對上文錯誤做法的總結和以及不這樣做的反
思,所以填「因此」和「否則」。
17.(4分)
【答案】1示例:用黑板譜就奉獻,任勞任怨
2示例:詩詞歌賦,頌不完您播撒的愛心
【解析】仿寫要注意「神似」和「形似」。「神似」要求其主旨、情感、語意一致,合乎邏輯,「形似」則注意句式、修辭、字數等相同或相似。
18.(4分)
【答案】創造是人通過思維或行動首次獲得成果的一種活動。
【解析】
首先確定創造是人們的一種活動,
其次確定創造包括思維活動和行為活動兩方
面,並且在概括時重點突出「首次獲得」。
六、(18分)
(一) 19.(4分)
【提示】年老體衰,孤苦無依,待人親切,性情質朴,不被重視,生命力頑強。
【解析】通讀全文,按順序分析提煉,由表及裡,同時注意結合文本。
20.(4分)
(1) 【提示】比喻,生動形象地體現福貴對老牛的疼愛,以及有老牛作伴找到親人般的喜悅。
(2) 【提示】細節,「腳上都沾滿了泥」、「微微晃動著身體」細膩傳神的寫出,老人與牛 的艱辛和衰弱。
【解析】分析句子的表達效果可從句子使用的修辭手法、表現手法等角度著手,再結合文章內容分析。
21.(4分)
【提示】與開頭環境描寫相呼應,渲染寧靜傷感的氛圍,升華主旨,打動讀者。
【解析】
小說環境描寫的作用有交代背景、渲染氣氛、烘托心情、襯托形象、推動情節
升華主旨等,本文最後一段景物描寫可從以上幾個角度和結構角度進行思考。
22.(6分)
【提示】雖然生活充滿艱辛,但只要活著就好,體現生命力在孤單中依然頑強。
【解析】分析文章題目可從內容、結構、情感、主旨等角度進行。
(二)
19.(4分)
【提示】通讀第二段後分析提煉段落內容可知,定和轉為學習音樂的原因,突出了他對
藝術的虔敬及其藝術情懷,並且點題。
20.(4分)
(1)
【提示】
前半句體現了音樂藝術在國外盛行已久深入人心,
後半句體現定和對音樂家的
崇拜、對音樂的熟悉、對音樂的痴迷。
(2) 【提示】定和不僅迷音樂,更是迷藝術迷生活,這份痴迷還會讓他取得更大的成就,收 獲更多的人生意義。
21.(4分)
【提示】耳朵傾聽音樂,身體表演音樂,內心熱愛音樂,戰爭中不棄樂譜,教授音樂,創作音樂。
22.(6分)
【提示】結合文章第5段進行提煉概括,可從年輕人應該熱愛藝術熱愛音樂,做人需要
勇氣和信心,對不良現象敢於懷疑,直面困難勇於經受挫折等角度結合文本談體會。
七、(60分)
23.
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)
近年來,素有「語林啄木鳥」之稱的《咬文嚼字》雜志開設專欄,為當代著名作家的作
品挑錯,發現其中確有一些語言文字和文史知識差錯。對此,這些作家紛紛表示理解,並積極回應。
中國作協主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她的作品「咬文嚼字」;莫言在被「咬」之後,
也表達了自己的謝意,他表示,請別人挑錯,可能是消除謬誤的好辦法。
要求:①選准角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限,文體特徵鮮明;④
不要脫離材料內容及含意的范圍。
【審題立意點撥】
整個材料意在倡導勇於挑錯、
勇於改錯的嚴謹求實的治學作風。
可以從莫言的話「請別
人挑錯,可能是消除謬誤的好辦法」切入立意,同時還可以從《咬文嚼字》雜志敢於給名人
挑錯、鐵凝莫言等名人面對別人指出的錯誤,所持有的態度等角度著手

㈤ 給20分啊,08山東語文高考答案,不要網址啊

2008年普通高等學校招生全國統一考試(山東卷)詳細解答
2008年6月26日
08年山東卷詳解
一、(15分,每小題3分)
1、下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一組是(08年山東卷)
A、仲(zhòng)裁 阿(ē)諛 入場券(quàn) 捕(pǔ)風捉影
B、裊娜(nuó) 勒(lēi)緊 嚼(jué)舌頭 百孔千瘡(chuāng)
C、精闢(pì) 軀殼(qiào) 橫剖(pōu)面 一語中的(dì)
D、柏(bǎi)樹 模(mó)具 配給(jǐ)制 否(pǐ)極泰來
【解析】A中「捕」讀為「bǔ」.B中「嚼」讀為「jiáo」 D中「模」讀為「mú」.
答案:C
2、下列詞語中沒有錯別字的一組是(08年山東卷)
A、馳騁 原生態 疾風勁草 吉人自有天象
B、訣別 聲訊台 震耳欲聾 真金不怕火煉
C、問侯 頂樑柱 目不暇接 明人不說暗話
D、受理 高架橋 粗製爛造 在其位謀其政
【解析】要根據詞語的意思來判斷字形。A中「吉人自有天象」的「象」應為「相」,動詞,是「幫助」的意思。C中「問侯」為「問候」。D中「粗製爛造」的「爛」應為「濫」。
答案:B。
3、依次填入下列序號處的標點符號,正確的一項是(08年山東卷)
樂觀、自信,是金晶留給人們最深的印象○1我從小性格就像個男孩子,記得那時很愛看電影《佐羅》○2看完後就覺得自己真的成了那裡面的劍客○3這位被大學生稱作「微笑天使」的姑娘笑著說○4後來在2001年我很自然地選擇了學習擊劍○5
○1
○2
○3
○4
○5

A 。「 , 。」 ,「 。」
B ,「 , 。」 :「 。」
C 。「 , 」。 ,「 」。
D ,「 。 」。 :「 」。
【解析】標點體現段落的層次。第一句是文段的總起,所以①處應用句號分開。這樣便排除BC。①---③是「金晶」的話,用引號標出。②後「看「緊跟前面的「愛看電影《佐羅》」,所以語意沒斷,②處不能用句號分開。這樣就選處了A。驗證一下:④後中的「我」自然指的是前面的「金晶」,所以④後的句子仍然是前面說話的延續,那麼,④處自然只能是逗號。⑤句是引入話語的結束,標點准確。
答案:A
4、下列各句中加點的詞語,使用最恰當的一句是(08年山東卷)
A、中葯是在中醫學理論指導下用以防治疾病的葯物,以植物為最多,也包括動物和礦物,其葯效一般比較緩和。
B、雖然平時工作很忙碌,但只要有時間,我就整頓家務,讓家裡變得潔凈、整齊、漂亮。
C、海濱公園是附近居民喜愛的運動場所,在花海中無論是散步、慢跑還是騎車鍛煉都令人神氣十足。
D、詩評家所謂「老杜飢寒而憫人飢寒者也」,跟白居易「飽暖而憫人飢寒者也」是不同的,飢寒讓杜甫刻骨銘心,所以他寫出的詩句更加深刻感人。
【解析】A中「葯效」和「緩和」不搭配,應用「緩慢」。B中「整頓」和「家務」也不搭配,「家務」是「家庭事務」,自然不能整頓。只能「操持家務」。C中「神氣十足」 形容擺出一副自以為高人一等而了不起的樣子。帶有傲慢的神氣,而語境是「神定氣閑」。
答案:D
5、下列各句中,沒有語病,句意明確的一句是(08年山東卷)
A、這幅圖片再現了身穿節日盛裝的姑娘們圍繞在熊熊篝火旁一起歌舞狂歡,汗水浸濕了她們的衣衫。
B、根據義大利法律規定,貝盧斯科尼在總理任期內不能擔任俱樂部主席,否則他就有可能做有違公眾利益的行為。
C、只有當勞動與興趣、愛好乃至理想有機地結合在一起的時候,潛藏在每個人身上的想像力和創造力,才能夠最大程度地發揮出來。
D、我校這次為四川地震災區募捐的活動,得到了許多學校老師和同學的積極響應,在不到一天的時間內就募集善款三萬余元。
【解析】A中「再現」缺少了賓語「場景」等。B中後一分句有問題。表面上看是「做」和「行為」不搭配,實際上是句式的混亂雜糅,可以表述為:否則他的行為就可能有違公眾利益。或:否則他就有可能做出有違公眾利益的事。D中「許多學校老師和同學」歧義。
答案:C
二、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成6——8題。(08年山東卷)
圖騰與社會制度的產生
從歷史上各民族的圖騰崇拜來看,圖騰是某種社會組織或個人的象徵物。在此基礎上形成的圖騰制度,是規范人行為層次的社會組織系統。正如英國學者里弗斯所說,圖騰制度是一種社會組織制度。拉德克利夫也認為圖騰制度為有關社會提供了一種基本的組織原則。
圖騰制度是圖騰文化的一個方面,它不僅是一種社會組織制度,而且是最早的社會組織制度。
圖騰產生之前的原始群尚處在自然狀態中,各群體之間沒有什麼必然的聯系,因此也就不可能有什麼組織原則。圖騰產生之後,每一個群體以一種圖騰作為名稱和標志,而且同一部落的各群體的圖騰互相不重復。這是當時約定俗成的社會組織原則。法國學者倍松說,圖騰制度「把各個『個人』都區分屬類,造成一種『圖騰的戶籍制』,所以這種制度是一種真正的社會組織制度,而且以母親的血緣關系的維持為基礎」。所以,圖騰制度可以說是最早的社會組織制度。
斯庫耳克拉夫特用「圖騰制度」來表示氏族制度。對此,摩爾根認為:「倘若我們在拉丁語和希臘語中都找不到一個術語來表達這種歷史上已經出現過的制度的一切特徵和性質,那麼,『圖騰制度』這一術語也是完全可以接受的,而且使用這個術語亦自有其便利之處。」在這里,斯庫耳克拉夫特和摩爾根都認為圖騰制度就是氏族組織制度。其實,兩者之間是不能畫等號的。圖騰制度產生於氏族之前,而氏族形成後,繼續沿用過去形成的圖騰制度。所以在氏族社會,尤其是母系氏族社會,普遍實行圖騰制度。
圖騰制度有三個基本特徵。第一,每一個社會組織都以圖騰——動物、植物、無生命的自然物或自然現象——作為名稱和標志。第二,同一部落的各個群體,圖騰互相不重復。如印第安人波塔瓦塔米部落有十五個氏族,其圖騰分別為十五種不同的動物。第三,同圖騰者皆為親屬。根據圖騰組織制度,一個部落內各群體的圖騰各不相同,但不同部落的群體,圖騰允許重復。在約四十個印第安部落中,以熊和狼為圖騰的氏族分別有三十多個。這些部落不同而圖騰相同的氏族,不管是否有血緣關系,彼此都視為親屬,認為同出於一個圖騰祖先,相互間是兄弟姐妹之間的關系。我國白族虎氏族成員也認為同圖騰者皆為親屬,如出門在外,雖素不相識,但只要是以虎為圖騰的,便親如兄弟,生死與共。
圖騰制度在形成之後,隨著圖騰文化的發展而日臻完善,並隨著圖騰文化的衰亡而為其他社會組織制度所代替。
6、本文認為圖騰制度是最早的社會組織制度,以下不屬於其依據的一項是
A、拉德克利夫認為圖騰制度為有關社會提供了一種基本的組織原則。
B、圖騰產生之後,處在自然狀態中的原始群的每一個群體以一種圖騰作為名稱和標志,形成了當時的社會組織原則。
C、圖騰制度把處於自然狀態的原始群中的各個「個人」都區分屬類,造成一種「圖騰的戶籍制」。
D、圖騰制度以母親的血緣關系的維持為基礎,是一種真正的社會組織制度。
【解析】A中所述雖是原話,但不是「圖騰制度是最早的社會組織制度」的依據。
答案:A
7、下列對圖騰制度的解釋,正確的一項是
A、作為一種社會組織制度,圖騰制度產生於氏族制度之前,是當時用來規范人行為層次的社會組織系統。
B、每一個社會組織都以動物、植物、無生命的自然物等實物為圖騰作為自己的名稱和標志。
C、同一氏族的各個部落的圖騰不能互相重復,是圖騰制度約定俗成的社會組織原則。
D、部落不同而圖騰相同的群體,同出於一個祖先,彼此都視為親屬,相互間是兄弟姐妹之間的關系。
【解析】BCD三項都不是最准確。B中所言是圖騰制度中的圖騰標志,其他內涵沒有涉及 。C是對圖騰制度的補充,沒有觸及「圖騰制度」的根本。D的錯誤同C。只有A很准確地抓住了「圖騰制度」的本質性內容。
答案:A
8、下列表述符合原文意思的一項是
A、圖騰制度是圖騰文化的一個方面,整個圖騰體系就是一種社會組織制度。
B、摩爾根認為,倘若在拉丁語和希臘語中都找不到一個術語來表達氏族組織制度的一切特徵和性質,用「圖騰制度」這一術語也是可以的。
C、氏族形成後,繼續沿用圖騰制度,所以在氏族社會全都實行圖騰制度。
D、圖騰制度形成之後,隨著圖騰文化的發展而日臻完善,但隨即為其他社會組織制度所代替。
【解析】A中「圖騰制度是圖騰文化的一個方面」在文章第二節中出現過,顯然正確。但是「整個圖騰體系就是一種社會組織制度」就錯了。「圖騰體系」是社會組織制度的一個方面,但是還包括其他內容,所以A錯。C原文第四節中有「在氏族社會,尤其是母系氏族社會,普遍實行圖騰制度」,而C句說「全都」,顯然錯誤。而且,也沒有因果關系。D尾節說的是「隨著圖騰文化的衰亡而為其他社會組織制度所代替」,而D中說「但隨即」,表述不一致。
答案:B
三、(12分,每小題3分)
閱讀下面的文言文,完成9——12題 (08年山東卷)
豫人張氏者,其先齊人。明末齊大亂,妻為北兵掠去。張常客豫,遂家焉。娶於豫,生子訥。無何,妻卒,又娶繼室牛氏,生子誠。牛氏悍甚,每嫉訥,奴畜之,啖以惡食。且使之樵,日責柴一肩,無則撻楚詬詛,不可堪。隱畜甘脆餌誠,使從塾師讀。
誠漸長,性孝友,不忍兄劬○1,陰勸母;母弗聽。一日,訥入山樵,未終,值大風雨,避身岩下,雨止而日已暮。腹中大餒,遂負薪歸。母驗之少,怒不與食。飢火燒心,入室僵卧。誠自塾中來,見訥嗒然,問:「病乎?」曰:「餓耳。」問其故,以情告。誠愀然便去,移時,懷餅來食兄。兄問其所自來,曰:「余竊面倩鄰婦為者,但食勿言也。」訥食之,囑曰:「後勿復然,事發累弟。且日一啖,飢當不死。」誠曰:「兄故弱,惡能多樵!」次日食後,竊赴山,至兄樵處。兄見之,驚問:「將何作?」答曰:「將助采樵。」問:「誰之使?」曰:「我自來耳。」兄曰:「無論弟不能樵,縱或能之,且猶不可。」於是速歸之。誠不聽,以手足斷柴助兄。且曰:「明日當以斧來。」兄近止之。見其指已破,履已穿,悲曰:「汝不速歸,我即以斧自剄死!」誠乃歸。兄送之半途,方回復樵。既歸,詣塾囑其師曰:「吾弟年幼,宜閑之。山中虎狼惡。」師曰:「午前不知何往,業夏②楚之。」歸謂誠曰:「不聽吾言,遭師責矣!」誠笑曰:「無之。」明日,懷斧又去。兄駭曰:「我固謂子勿來,何復爾?」誠弗應,刈薪且急,汗交頤不少休。約足一束,不辭而還。師笞之,乃實告焉。師嘆其賢,遂不之禁。兄屢止之,終不聽。
一日,與數人樵山中,欻○3有虎至,眾懼而伏。虎竟銜誠去。虎負人行緩,為訥追及。訥力斧之,中胯。虎痛狂奔,莫可尋逐,痛哭而返。眾慰解之,哭益悲,曰:「吾弟,非猶夫人之弟;況為我死,我何生焉!」遂以斧自刎其項。眾急救之,入肉者已寸許,血溢如涌,眩瞀殞絕。眾駭,裂其衣而束之,群扶以歸。母哭罵曰:「汝殺吾兒,欲劙○4頸以塞責耶!」訥呻雲:「母勿煩惱,弟死,我定不生!」置榻上,創痛不能眠,惟晝夜倚壁而哭。父恐其亦死,時就榻少哺之,牛輒詬責。訥遂不食,三日而斃。
(節選自《聊齋志異?張誠》,有改動)
【注】○1劬(qù):勞苦。○2夏:亦作「榎」,木名。○3欻(xū):忽然。○4劙(lí):割。
9、對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是
A、隱畜甘脆餌誠 餌:給……吃
B、值大風雨,避身岩下 值:遇到
C、兄故弱,惡能多樵 惡:不
D、汗交頤不少休 頤:臉頰
【解析】C中的「惡」是疑問詞,「哪裡」「怎麼」。從原句看,誠是反問,加強語氣,對訥體弱卻多樵的驚訝,而且「惡」沒有「不」的意思。而A中的「餌」在句中是名作動,結合語境可知准確。B中「值」是「逢著」「遇到」。《聊齋志異?農人》中有「今相值,決殺不宥」。D中的「頤」的意思在成語中「大快朵頤」仍在。
答案:C
10、下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是
A、遂家焉 乃實告焉
B、將何作 何復爾
C、不辭而還 裂其衣而束之
D、群扶以歸 欲劙頸以塞責耶
【解析】A前一個「焉」是兼詞,相當於「於之」。後一個「焉」是代詞,代這件事。B中前一個「何」是「什麼」,而後一個「何」是「為什麼」。C中的兩個「而」表示承接。D中前一個「以」連詞,相當於「而」,表示修飾,後一個「以」表示目的。介詞。
答案:C
11、以下六句話分別編為四組,全都直接表現張訥、張誠兄弟情深的一組是
①誠漸長,性孝友,不忍兄劬 ②移時,懷餅來食兄
③汝不速歸,我即以斧自剄死 ④師嘆其賢,遂不之禁
⑤母勿煩惱,弟死,我定不生 ⑥置榻上,創痛不能眠
A、①①③④ B、①④⑥ C、②⑤⑥ D、②③⑤
【解析】要注意題目中的「全都直接表現」和「兄弟情深」的要求。①只表明「誠」的「孝友」。④是老師嘆「誠」的賢,⑥說的是「訥」 創痛不能眠,且不是直接表現的。其餘②③⑤合乎要求。
答案:D
12、下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是
A、張氏的妻子被北方的兵士掠走後,他在豫又先後娶了兩位妻子。牛氏經常虐待張訥,對張誠卻疼愛有加。
B、張訥由於大風雨沒有砍下足夠的柴,牛氏就不給他飯吃,張誠知道後從鄰居家偷了面做成餅給張訥吃。
C、張誠偷偷上山幫張訥砍柴,遭到了私塾先生兩次責罰,張訥也多次勸阻張誠,但張誠始終不聽。
D、張誠被老虎叼走後,張訥自殺,被人救起,回家後受到繼母責罵,加之心情悲痛,絕食三日而死。
【解析】從原文看,「余竊面倩鄰婦為者」指自己從家裡偷來面然後讓鄰居做成餅,而B中表述和此不同。
答案:B

㈥ 2011高考語文全國一卷試題及答案

今年河南採用全國新課標卷,尚不清楚使用全國一卷的省份,鳳凰網上發布的是全國二卷,看作文題目就知道了,全國一卷題目是期待成長,二卷是彩票,你下全國新課標卷(作文是中國崛起的那份)就行了,今年用的是這個,沒錯,不過除了作文外網上目前還沒有公布,都是全國二卷,看作文就能看出來,再等幾天就有了

㈦ 09山東語文高考答案

絕密 ★ 啟用前
2009年普通高等學校招生全國統一考試(山東卷)解析版
語文答案解析
註:解析僅代表個人觀點,錯誤在所難免,謹此就教於各位。
本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。第Ⅰ卷1至4頁,第Ⅱ卷5至 9頁。考試結束後,將本試卷和答題卡一並交回。
第Ⅰ卷
注意事項
1. 答題前,考生在答題卡上務必用直徑0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、准考證號填寫清楚,並帖好條形碼。請認真核准條形碼的准考證號、姓名和科目。
2. 每小題選出答案後,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號塗黑,如需改動,用橡皮擦乾凈後,再選塗其他答案標號。在試題卷上作答無效。
3. 本試卷共10小題,每小題3分,共30分。在每小題 給出的四個選項中,只有一項符合要求。
一、(12分,每小題3分)
一、(15分,每小題3分)
1、下列詞語中,字形與加點字的讀音全都正確的一組是
A.眷顧 伺候(cì) 怯生生(què) 不揣冒昧(chuǎi)
B.糅合 慍色(yùn) 鬧別扭(biè) 閉目塞聽(sè)
C.遴選 舛誤(chuān) 煞風景(shā) 飛揚跋扈(hù)
D.做梗 咋舌(zé) 處方葯(chǔ) 唧唧喳喳(chā)
【答案】B
【解析】A. 怯生生(qìè)C. 舛誤(chuǎn) D.唧唧喳喳(zhā)
2、下列各句中,標點符號使用正確的一句是
A.郝明義認為「沒有越界不成閱讀,」提出閱讀者應走的四步,即:向前一步、往旁一步、隨便走幾步、在網路與書籍之間跨步。
B.從這些關於祖先的事跡中,孩子們在精神上與祖先建立了聯系,找到了族群上的歸屬感,完成了「我是誰?」「我從哪裡來?」的原初確認。
C.「陸資入台」可以使兩岸在更廣泛的領域實現優勢互補、互利雙贏,特別是在當前國際金融危機的形勢下,更需要兩岸攜手、共渡難關。
D.德國聯邦司法部長表示:「連接德國和中國的不僅是經濟合作,政治、文化方面我們在不斷靠近。『德中法制對話』活動有助於達到這一目的。」
【答案】D
【解析】A.郝明義認為「沒有越界不成閱讀,」逗號應放到後引號外;B項不用問號C 「活動」應放到引號內。
3、依次填入下列格局中橫線處的詞,最恰當的一組是
①談起抗震救災,溫總理______很深。他動情地說:「這次抗震救災,更加深了我對人民的愛。」
②在破解開發型資源城市轉型難題的過程中,該市______原有資源,以釩鈦資源開發為重點,努力打造世界級的產業集群。
③作者科爾曼年輕氣盛,觀點鮮明,但常常論據不足或論證不周,_______顯得犀利有餘,老練不夠。
A.感受 依託 未免 B.感觸 依附 未免
C.感觸 依託 不免 D.感受 依附 不免
【答案】C
【解析】A感受:接觸外界事物得到的影響;體會。感觸:跟外界事物接觸而引起思想情緒;感觸側重思想情緒。依附:附著,依賴依靠。依託:依靠。依託側重有所憑借,借托。未免:同一些詞語搭配,表示前面所說的情況不合適,或對前面所說的情況不以為然,含有委婉批評的意味;不免 :副詞。表示由於前面所說的原因而不能避免某種消極的結果,「科爾曼年輕氣盛」 正是「老練不夠」的原因。此處是對科爾曼作客觀評價,沒有批評的語氣。
4.下列各句中,加點的成語使用最恰當的一句是
A.在某些傳染病暴發初期,醫學專家最感到左右為難的是,如何判斷和預測疫情的規模和發展趨勢,以便為公共決策提體供更多的科學依據。
B.大型實景舞劇《長恨歌》的演員們充分利用華清池的空間,以優美的舞姿把發生在一千多年前的愛情悲劇演繹得動人心弦,幻若夢境。
C.再完美的機制出得靠人去操作,一旦機會主義,暴利主義成為心底橫行之猛獸,即便要付出天大的代價,破壞制度與規則者也會前赴後繼。
D.廣交會為企業提供了內外貿對接的契機,但這種對接不可能一揮而就,絕大多數出口企業由於不熟悉國內市場,即使有意內銷也無從著手。
【答案】A
【解析】B項 動人心弦:激動人心,非常動人。C前赴後繼:赴,向前沖前面的沖上去了,後面的緊跟上來。形容連續不斷投入戰斗,奮勇沖殺向前。褒義詞。D項「一揮而就」 應為「一蹴而就」。一揮而就:形容才思敏捷,一動筆就寫成。就:成。應為一蹴而就:蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情輕而易舉,一下子就成功。
5.下列各句中,沒膽語病、句意明確的一句是
A.目前國際金融危機的影響仍在持續,盡管國內外旅遊業面臨的壓力和不確定性都在加大,但中國旅遊業繁榮與發展的基本面貌並未改變。
B.或許連作者都沒想到,由於這一篇哀悼家鶴的紀念文章刻在石上,使得文本的命運與石頭的命運牽連在一起,為後人留下了諸多難解之謎。
C房地產市場之所以陷入長達一的的蕭條,除了市場周期性調整的因素外,還在於部分開發商追求暴利,哄抬房價,也是泡沫加速破裂的重要原因。
D海峽兩岸關系協會與海峽交流基金會今天下午針對第三次陳江會談的各項協議文本,舉行了最後一次預備性磋商,歷時大約一個多小時。
【答案】A
【解析】B項成分殘缺,「由於」和「使」保留其一;C項句式雜糅;D「大約」與「多」重復。
二、(9分,每小題3分)
閱讀下列文字,完成8-6題
「斷橋」考
唐代詩人張祜《題杭州孤山寺》中有「斷先橋荒蘚合,空院落花深」的詩句,這被視為今日西湖十景之「斷橋」的最早文獻記錄。
斷橋在南宋咸淳年間因隸屬寶祜坊而改稱寶祜橋。因「斷橋」不斷,當時也出現了用諧音「段橋」解釋為「段家橋」的說法,如周密《武林舊事》卷五「斷橋」下就說「又名段家橋」。但因為在「斷橋」不斷的問題上沒能達成共識,所以後來人們圍繞「斷橋」的名義問題聚訴紛紜。
翻閱典籍,除西湖斷橋之外,詩文中說道「不斷之『斷橋』」的還有幾例。如金趙秉文《墓歸》詩雲:「行過斷橋沙路黑,忽從電影得前村。」明邵經邦《斷橋》詩雲:「聞到橋名斷,從來金勒過。」清顧於觀《南樓四詠》詩雲:「門前空有斷橋在,十日人無款竹扉。」可見「不斷之『斷橋』」在古代是比較常見的,並非杭州西湖所獨有。
然而橋既不斷,為什麼稱為「斷橋」呢?據考證,這里的「斷橋」實即「籪橋」,而「籪橋」則是與捕魚蟹之「籪」相伴的一種橋,它主要是用來協助捕魚蟹的。每年秋冬之交,螃蟹會進行生殖洄遊,到江海交界的淺灘中繁殖後代,漁人便利用螃蟹的這種生活習性加以捕捉。他們把蘆蒿、竹竿等編連起來的「籪」插在江河之中,擋住螃蟹向下遊行進的路,然後螃蟹必沿「籪」爬上來,以求越過下行,而漁人就在「籪」側的橋上捕捉它們(當然也有劃船前往捕蟹或收籠的)。這種捕蟹方法在江南一帶尤為常見,陸游《稽山行》有「村村作蟹椴,處處起魚梁」(「椴」亦可作「籪」)之語。清藩衍桐《兩浙輶軒續錄》載海鹽才女李壬《由武原至梅里》詩雲:「沿塘兩岸遍桑麻,畫舫朝移日又斜。望見籪橋心便喜,急收帆腳到儂家。」這里的「籪橋」就是指與放置魚籪、蟹籪有關的橋,這種說法在部分地區至今還有。但因放置魚籪或蟹籪過多對河流及湖面的水流影響較大,古代官府就已有所限制。近代以來,這種捕魚蟹的方法,隨著人工養殖業的興起而逐漸被淘汰。
杭州西湖為錢塘江的泄湖,在中唐以前,錢塘江與西湖的水域連成一片,湖中水流因孤山分流,攜帶的泥沙逐漸形成了「白堤」。流經孤山的兩股水流在寶石山東南端合流而出,「白堤」也便成為一道天然「魚梁」。漁人在「白堤」東端設籪來捕魚蟹,而且依籪設橋,以方便捕捉魚蟹和到孤山的交通,這樣的橋叫做「籪橋」,也在情理之中。張祜的詩句中寫作「籪橋」,因為那時「籪」字或許還沒有產生,或許很少有人使用。五代以後,特別是自吳越王錢穆築垾海塘以來,錢塘江的魚蟹經西湖而洄遊的現象消失,漁人也就逐漸不再用籪捕捉魚蟹了。隨著杭州都城文化的發展和西湖旅遊形象的提升,「斷橋」已失去設籪捕捉魚蟹功能的本義,但「斷橋」之名卻由於文人作品的稱頌和民間口耳相傳而得以沿用。
(節選自關長龍《「斷橋」考》,有改動)
[注]①金勒:金飾的帶嚼子的馬籠頭,這里借指騎馬者。

㈧ 有沒有高考語文試卷的答案

2010年普通高等學校招生全國統一考試語文(北京卷) 本試卷共頁,150分。考試時長150分鍾。考生務必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效。考試結束後,將本試卷和答題卡一並交回。第一部分(27分)一、 本大題共5小題,每小題3分,共15分。1.下列詞語中,字形和加點的字的讀音全都正確的一項是A.摩擦力 供認不悔 對稱(chèn) 窮源朔(shuò)流B.一拉罐 轉彎抹角 雋(jùn)永 令人發(fà)指C.紀傳體 多難興邦 叨(tāo)擾 一氣呵(hē)成D.化裝品 整齊劃一 傾軋(zhà) 囤(tún)積居奇2.下列句子中,加點的成語使用不恰當的一項是A. 在積極應對自然災害的同時,人們強烈感受到吸取經驗教訓的重要性,希望在未來的日子裡能防患於未然B. 軍事專家認為極超音速導彈是反恐戰爭中非常有價值的「獵殺者」,一旦鎖定目標,恐怖分子就無地自容了。C.設計人員必須嚴格執行上級部門的有關決議,「創意」只能在規定范圍以內馳騁,不能信馬由韁,這是設計人員起碼的職業操守。D.雙方無論研究方法多麼不同,只要根本目標不相悖,就總有殊途同歸的日子,在認識事物的過程中有這樣那樣的分歧是正常的。3. 下列的句子中,沒有語病的一句是A. 記者近日發現,公園晨練的老年人中流行一種由松樹精華做成的「神仙茶」,對這種帶點兒樹皮味的綠色茶劑贊不絕口。B. 挪威國寶級樂隊「神秘園」將再度來京演出,實現了外國演出團在京演出超過7次的紀錄,在其演出的藝術歷程也是唯一的一次。C. 連年虧損的美國《新聞周刊》正待價而沽,境內華人都鼓動中國人出手收購,將這份引以為豪的美國期刊經營權收入囊中。D. 報告指出,中國及印度的一些跨國公司眼下正不遺餘力地開拓國際市場,新加坡、俄羅斯等則緊隨其後,國際市場的競爭格局在發生變化。 4. 下列有關文學常識的表達,有錯誤的一項是A. 《楚辭》是屈原、宋玉等人的作品的總集,這些作品有濃厚的楚地色彩,屈原的長詩《離騷》是期中的代表作。B. 白居易的《長恨歌》《琵琶行》是具有感傷色彩的敘事詩,他的《新樂府》則反映了將強的批判現實的凈勝。C. 《堂吉訶德》是義大利小說家塞萬提斯創作的長篇小說,堂吉訶德這個人物形象既是滑稽的又是發人深省的。D.舉世公認的文學經典《哈姆萊特》,寫的是丹麥王子哈姆萊特為父復仇的故事,該劇是莎士比亞的四大悲劇之一。5. 下列依次在①②③處填入的詞語和句子,語意和銜接都最恰當的一項是 白蓮水庫是群山中的一座大型水庫,最大的一條乾渠通向山腳下的百聯浦, ① 著那裡的蒼生萬物。白蓮水庫的水是綠藍綠藍的, ② ,觸須沿途四散, ③ 著白蓮浦方圓幾十里的農田。A. ①滋養 ②流到渠里就一路變成白色的游龍 ③浸潤B. ①養育 ②變成白色游龍就一路流到到渠里 ③浸漬C. ①養育 ②流到渠里就一路變成白色游龍 ③浸潤D. ①滋養 ②變成白色游龍就一路流到渠里 ③浸漬二、 本大題共4小題,每小題3分,共12分。閱讀下面的文言文,完成6—9題。宋清,長安西部葯市①人也,居善葯。有自山澤來,必歸宋清氏,清優主之。長安醫工得清葯輔其方,輒易讎①,咸譽清。疾病庀瘍者,亦畢樂就清求葯,冀速已。清皆 樂然響應,雖不持錢者,皆與善葯,積券如山,未嘗詣取直③。或不識遙與券,清不為辭。歲終,度不能報,輒焚券,終不復言。市人以其異,皆笑之曰:「清,蚩② 妄人也。」或曰:「清其有道者歟?」清聞之曰:「清逐利以活妻子耳,非有道也。然謂我蚩妄者也亦謬。」 清居葯四十年,所焚券者百數十人,或至大官,或連數州,受俸博,其饋遺清者,相屬於戶。雖不能立報,而以賒死者千百,不害清之為富也。清之取利遠,遠故大。豈若小市 人哉?一不得直,則怫然怒,再則罵而仇耳。彼之為利不亦翦翦乎?吾見蚩之有在也。清誠以是得大利,又不為妄,執其道不廢,卒以富。求者益眾,其應益廣。或斥棄沉廢,親與交;視之落然者,清不以怠遇其人,必與善葯如故。一旦復柄用,益厚報清。其遠取利皆類此。 吾觀今之交乎人者,炎而附,寒而棄,鮮有能類清之為者。嗚呼!清,市人也,今之交有能望報如清之遠者乎?幸而庶幾,則天下之窮困廢辱得不死亡者眾矣。柳先生曰:「清居市不為市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾鄉黨以士大夫自名者,反爭為之不已,悲夫!然則清非獨異於市人也。」 (取材於柳宗元《宋清傳》)註:①市:買賣場所,後文也指經商、交易。 ②讎:這里指售出、成交。③直:價值、價錢 6. 下列語句中,加點的詞的解釋不正確的一項是A. 居善葯 居:聚積,搜集B. 積券如山 券:借據,欠條C. 未嘗詣取直 詣:前往D. 終不復言 復:回答7. 下列各組語句中,加點的詞的意義和用法都相同的一組是A. B. C. 8. 下列對文中語句的理解,不符合文意的一項是A. 其饋遺清者相屬戶 那些等待宋清饋贈的人在門前排成了對B. 彼之為利不亦翦翦乎 他們的為利不也太短淺了嗎C. 今之交有能望報如清之遠者乎 現在的交往中有像宋清那樣長遠考慮回報的人嗎D. 天下之窮困廢辱得不死亡者眾矣 天下那些窮困潦倒而還可以活下去的人就會多起來 9. 下列的理解和分析,不符合文意的一項是A. 生意場上的交往也不一定都是斤斤計較的,宋清就是一個例證。B. 宋清認為做生意不是為了賺錢,而是追求高尚的做人的境界。C. 計較蠅頭小利不僅是一般商人的本性,也是某些士大夫的通病。D. 宋清與人交往不僅異於普通商人,也高於某些一士大夫自居的人。 第二部分(123分)三、本大題共計4小題,共30分。10.第二大題文言文《宋清傳》中說「清之取利遠,遠故大」,意思是「宋清謀取利益放眼於長遠,因為考慮長遠所以獲得的利益較大」。這概括了宋清經商的特點,請從文中舉一例加以說明,並結合當下的社會生活談談自己對這一概念的領悟。(不少於200字) (10分)11.用斜線(/)給下面短文畫橫線的部分斷句。(5分)孟子曰:「仁者如射,發而不中,反求諸身。」吾嘗學射矣始也心志於中目存乎鵠手往從之十發而九失其一中者幸也。有善射者,教吾反求諸身,手持權衡,足蹈規矩,四肢百體,皆有法焉。一法布修一病隨之病盡而法完則心不其中目不存鵠十發十中矣。12.在橫線處寫出詩文的原句(限選做其中4道題)。(8分)① 戶庭無塵染 。 ,復得返自然。(陶淵明《歸園田居》)② 或取諸懷抱,悟言一室之內; , 。(王羲之《蘭亭集序》)③ 雲霄雨霽,彩徹區明。 , 。(王勃《滕王閣序》)④ 苔痕上階綠,草色入簾青。 , 。(劉禹錫《陋室銘》)⑤ 雕欄玉砌應猶在, 。問君能有幾多愁? 。(李煜《虞美人》)⑥ 山映斜陽天接水, , 。(范仲淹《蘇幕遮》)13.讀下面這首詩,完成1,2題。(7分)登高望四海,天地何漫漫。霜被群物秋,風飄大荒寒。榮華東流水,萬事皆波瀾。白日掩徂暉①,浮雲無定端。梧桐巢燕雀,枳棘②棲鴛鸞③。且復歸去來,劍歌行路難。 註:①徂輝:落日余暉。 ②枳棘:枝小刺多的灌木。 ③鴛鸞:傳說中與鳳凰同類,非梧桐不止,非練食不食,非醴泉不飲。① 下列對本詩的理解,不正確的一項是(3分)A.前四句,寫詩人等高望遠,看到天高地闊、霜染萬物的清秋景象,奠定了全詩昂揚奮發的基調.B.詩中「榮華東流水」與李白《夢游天姥吟留別》中的「古來萬事東流水」表達的意思有相似性。C。七、八句藉助於描寫白日將盡、浮雲變幻的景象,形象而含蓄的表達了詩人對世事人生的感受.D.九、十句的意思是本應棲息於梧桐的鴛鸞竟巢於惡樹之中,而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上②結合全詩,簡述結尾句「劍歌行路難」所表達的細想感情。(4分)四、本大題共2小題,共8分。閱讀下面的文章,完成14、15題。 藝術和科學的共同基礎是人類的創造力,它們追求的目標都包含著某種普遍性。藝術,列入詩歌、繪畫、音樂等,用創新的手法去喚起每個人的意識或潛意識中生藏著的、已經存在的情感。如李白《把酒問月》中寫道:「青天有月來幾時?我今停杯一問之………今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。」而三百多年後,蘇軾作了《水調歌頭》::明月幾時有?把酒問青天……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。」在詠誦這些詩的時候,它們的相似之點和不同之處同樣感動著讀者。盡管李白、蘇軾生活的時代和今天的社會已經完全不同了,但這些幾百年乃至一千年前的詩歌在今天人們的心中仍然能夠引發強烈的感情共鳴。同樣,我們現在閱讀莎士比亞的著作,或者觀賞莎士比亞的戲劇,不論是原文或議論文,也有著和幾百年前英國的讀者觀眾相似的情感共鳴。情感越珍貴,反響越普遍,跨越時空、社會的范圍越廣泛,藝術就越優秀。科學,例如天文學、物理學、化學、生物學等,對自然界的現象進行新的准確的抽象,這種抽象通常被自然界稱為自然規律。定律的闡述越簡單、應用越廣泛,科學就越深刻。盡管自然現象不依賴於科學家而存在,但對自然現象的抽象和總結卻屬於人類智慧的結晶,這和藝術家的創造是一樣的。在科學中,人們研究物質的結構,知道所有物質都是由分子、原子結構,原子又都由原子核和電子構成,原子核又由質子、中子組成,質子、中子又由誇克組成等。人們認識了物質的基本結構,進而去認識世界和宇宙。 科學技術的應用形式會不斷的發生新的變化,但其科學原理並不隨這些應用而改變,這就是科學的普遍性。在19世紀和20世紀之交,科學上有兩個關鍵性的發展,它們看上去似乎有些神秘,與我們的日常生活無關。一個是邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實驗,另一個是普朗克在1900年發現的黑體輻射公式。前者是愛因斯坦狹義的相對論的實驗依據,後者為量子力學奠定了基礎。正是有了相對論和量子力學,20世紀的科技發展,如核能、原子物理、分子束、激光、X射線技術、半導體、超導體、超級計算機等,才得以存在。因此,科學原理應用越廣泛,在人們社會生活中的表現形式也越多樣化。 (取材於李振道的文章《楔》) 14.下列說法符合文意的一項是(3分)A.人類意識或潛意識中深藏著的情感是人類創造力的基礎。B.舉禮拜、蘇軾作品為例,表明題載不同的作品也能引起人的共鳴。C.科學的深刻性及其應用的廣泛性,與其定律闡述的簡單性成反比。D.相對論與量子力學推動了核能等20世紀新科技的發展。15.根據文意,簡要說明藝術和科學所追求的普遍性分別是什麼。(5分) 五、本大題共4小題,共25分。閱讀下面的作品,完成16—19題。 海棠花①早晨到研究所去的路上,抬頭看到人家的園子里正開著海棠花,繽紛爛漫地開成一團。這使我想到自己故鄉院子里的那兩棵海棠花,現在想也正是開花的時候了。②我雖然喜歡海棠花,但卻似乎與海棠花無緣。自家院子里雖然就有兩棵,但是要到記憶里去搜尋開花時的情景,卻只能搜到很少幾個斷片。記得有一個晚上同幾個同伴在家南邊一個高崖上遊玩,向北看,看到一片屋頂,其中縱橫穿插著一條條的空隙,是街道。雖然也可以幻想出一片海浪,但究竟單調得很。可是在這一片單調的房頂中卻驀地看到一樹繁花的尖頂,絢爛得像是西天的晚霞。當時我真有說不出的高興,其中還夾雜著一點兒渴望,渴望自己能夠走到這樹下去看上一看。於是我就按著這一條條的空隙數起來,終於發現,那就是自己家裡那兩棵海棠樹。我立刻跑下崖頭,回到家裡,站在海棠樹下,一直站到淡紅的花團漸漸消逝到黃昏里去,只朦朧留下一片淡白。③但是這樣的情景只有過一次,其餘的春天我都是在北京度過的。北京是古老的都城,盡有許多機會可以作賞花的韻事,但是自己卻很少有這福氣。我只到中山公園去看過芍葯,到頤和園去看過一次木蘭。此外,就是同一個老朋友在大毒日頭下面跑過許多條窄窄的灰土街道到崇效寺去看過一次牡丹;又因為去得太晚了,只看到滿地殘英。至於海棠,不但是很少看到,連因海棠而出名的寺院似乎也沒有聽說過。北京的春天是非常短的,短到幾乎沒有。最初還是殘冬,可是接連吹上幾天大風,再一看樹木都長出了嫩綠的葉子,天氣陡然暖了起來,已經是夏天了。④夏天一來,我就又回到故鄉去。院子里的兩棵海棠已經密密層層地蓋滿了大葉子,很難令人回憶起這上面曾經開過團團滾滾的花。晚上吃過飯後,就搬了椅子坐在海棠樹下乘涼,從葉子的空隙處看到灰色的天空,上面嵌著一顆一顆的星。結在海棠樹下檐邊中間的蜘蛛網,借了星星的微光,把影子投在天幕上。一切都是這樣靜。這時候,自己往往什麼都不想,只讓睡意輕輕地壓上眉頭。等到果真睡去半夜裡再醒來的時候,往往聽到海棠葉子窸窸窣窣地直響,知道外面下雨了。⑤似乎這樣的夏天也沒有能過幾個。六年前的秋天,當海棠樹的葉子漸漸地轉成淡黃的時候,我離開故鄉,來到了德國。一轉眼,在這個小城裡,就住了這么久。我們天天在過日子,卻往往不知道日子是怎樣過的。以前在一篇什麼文章里讀到這樣一句話:「我們從現在起要仔仔細細地過日子了。」當時頗有同感,覺得自己也應立刻從即時起仔仔細細地過日子了。但是過了一些時候,再一回想,仍然是有些捉摸不住,不知道日子是怎樣過去的。到了德國,更是如此。我本來是下定了決心用苦行者的精神到德國來念書的,所以每天除了鑽書本以外,很少想到別的事情。可是現實的情況又不允許我這樣做。而且祖國又時來入夢,使我這萬里外的遊子心情不能平靜。就這樣,在幻想和現實之間,在祖國和異域之間,我的思想在掙扎著。不知道怎樣一來,一下子就過了六年。⑥哥廷根是有名的花城。來到這里的第一個春天,這里花之多。就讓我吃驚。家家園子里都擠滿了花。五顏六色,錦似的一片。但是我卻似乎一直沒注意到這里也有海棠花。原因是,我最初只看到滿眼繁花。多半是叫不出名字。。看花苦為譯秦名」,我也就不譯了。因而也就不分什麼花什麼花,只是眼花繚亂而已。⑦但是,真像一個奇跡似的,今天早晨我竟在人家園子里看到盛開的海棠花。我的心一動。彷彿剛睡了一大覺醒來似的,驀地發現,自己在這個異域的小城裡住了六年了。鄉思濃濃地壓上心頭,無法排解。8在這捶盡的五月天,當心裡填滿了憂愁的時候,有這么一團十分濃烈的鄉思壓在心頭,令人感到痛苦。同時我卻又愛惜這一點鄉思,欣賞這一點鄉思。她使我想到:我是一個有故鄉和祖國的人。故鄉和祖國雖然遠在天邊,但是現在填滿卻近在眼前。我離開它們的時間愈遠,它們卻離我愈近。我的祖國正在苦難中,我是多麼想看到它呀!把祖國召喚到我眼前來的,似乎就是這海棠花,我應該感激它才是。9晚上回家的路上,我又走過那個園子去看海棠花。它依然同早晨一樣,繽紛爛漫地開成一團。它似乎一點也不理會我的心情。我站在樹下,呆了半天,抬眼看到西天正亮著海棠花一樣紅艷的晚霞。 1941年5月29日 德國哥廷根 (取材於季羨林的同名散文)16.下列對文章的理解,正確的兩項是(4分)A.文章串聯起作者生命中從故鄉到異域的一些斷片,運用了首尾照應寓情於物的手法。B.第②段寫作者故鄉單調的房頂及同樣單調的海景,凸顯出家中海棠花晚霞般的絢爛。C.作者雖然十分渴望」從現在起要仔仔細細地過日子「,但在實際生活中卻未能如願。D.上世紀30年代赴德國留學的作者始終用苦行者的精神鑽研學問,以致無暇顧及海棠花。E.文章寫於第二次世界大戰期間,反映了作者對戰爭年代德國社會現實的思考與省察。 17.通讀全文,回答下面問題。(7分) ①文章第②段開頭說「我雖然喜歡海棠花,但卻似乎與海棠花無緣」,作者與海棠花真的是「無緣」嗎?為什麼?(3分)②簡要分析「海棠花」在文中所起的作用。(4分)18.第⑤段畫線部分狀寫了作者怎樣的心境?這與下文有什麼關聯?(4分)19.第⑧段「故鄉和祖國雖然遠在天邊,但是現在它們卻近在眼前。我離開它們的時間愈遠,它們卻離我愈近」一句傳達了作者對於「距離」的怎樣的體驗?試結合你的成長記憶或讀過的文學作品談談自己對這一距離體驗的感受。(不少於200字)(10分) 六、本大題共1小題,共60分。20.作文(60分) 請以「仰望星空與腳踏實地」作為題目,寫一篇不少於800字的文章。除詩歌外,文體不限。 (考生務必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效) 語文(北京卷)參考答案一、本大題共5小題,每小題3分,共15分1、C 2、B 3、D 4、C 5、A二、本大題共4小題,每小題3分,共12分6、D 7、D 8、A 9、B三、本大題共4小題,共30分10、(10分)略11、(5分)吾嘗學射矣/始也心志於中/目存乎鵠/手往從之/十發而九失/其一中也/幸也。一法不修/一病隨之/病盡而法完/則心不期中/目不存鵠/十發十中矣。12、(8分)① 虛室有餘閑 久在樊籠里② 或因寄所託 放浪形骸之外③ 落霞與孤鷺齊飛 秋水共長天一色④ 談笑有鴻儒 往來無白丁⑤ 只是朱顏改 恰是一江春水向東流⑥ 芳草無情 更在斜陽外13.(7分)①(3分) A②(4分)要點:① 對榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨② 對黑白顛倒、小人得志的社會現實的不滿③ 對懷才不遇、壯志難酬的自身遭際的激憤四、本大題共兩小題,共8分14、(3分)D15.(5分)① 藝術追求的是人類情感的普遍性,優秀作品能夠跨越時空引起人們深層的情感共鳴。② 科學追求的是原理的普遍性,應用的廣泛也反映了科學原理的普遍性。五、本大題共四小題,共25分16、(4分)A C17、(7分)①並非無緣。文中的一些片段看似與海棠花無緣,但海棠花最終喚醒了作者濃烈的相思,使「有緣」構成了文章的終結點。18、(4分)狀寫了作者掙扎在幻想和現實、祖國和異域之間,無法獲得安寧的心境。對心境的描寫為下文作者被海棠花喚醒思鄉之情做了心理和情感的鋪墊。19、(10分)(略)六、本大題共1小題,共60分20、作文(60分)略

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