⑴ 幼兒中班語言古詩《山村》的備課內容
《山村》
(宋· 邵雍)
yī qù èr sān lǐ，
一 去 二 三 里，
yān cūn sì wǔ jiā.
煙 村 四 五 家。
tínɡ tái liù qī zuò ，
亭 台 六 七 座，
bā jiǔ shí zhī huā.
八 九 十 枝 花。
《山村》教學設計教材簡析
本課教材由3部分組成：一是以古詩《山村》為識字材料，通過引導學生熟讀這首詩來進行識字；二是要求認識和會寫的生字，通過誦讀了解古詩的意思。
⑵ 有什麼古詩句形容備課的
第一冊
一、次北固山下 唐朝 王灣(重點)
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
⒈寫歲末年初江邊景色用來感嘆歲月無情，徒增遊子無限鄉愁：海日生殘夜，江春入舊年。
⒉表達鄉愁之情的句子：鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
3.詩中有一個對偶句，蘊含新事物孕育於舊事物解體之時的哲理，這兩句詩是：海日生殘夜，江春入舊年。
4.時序交替中的景物，暗示著時光的的流逝，蘊含自然理趣的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。
5.首聯寫出了詩人怎樣的思想感情？
答：先寫「客路」，後寫「行舟」，寫出了人在他鄉、神馳故里的漂泊羈旅之情。
6.頷聯「潮平兩岸闊」有的版本作「潮平兩岸失」，你覺得「闊」與「失「哪個更好？「風正一帆懸」能否改為「風正數帆懸」？為什麼？
答：①「闊」字更好，它給人以視野十分開闊的強烈感受，且讀起來與「懸」字對應，聲調也更響亮。★或「失」更好。它生動描摹了江岸因春潮高漲而與水面平齊，似乎消失了的主觀視覺形象。
②不能改，詩人意在以「一帆懸」之小景襯「兩岸闊」之大景，改了就沒有這種效果了。
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7.頸聯歷來為人們所欣賞，請選擇一個角度作簡要分析。
答：A「生」「入」用擬人的手法，生動形象，富有生機。
B反映了時序的交替，蘊涵自然理趣。
C「日」「春」作為新生的美好事物的象徵，透露出積極、樂觀、向上的感情。
8.本詩表達了漂泊在外的遊子對家鄉親人深切的思念之情。你認為詩中的哪一處句子最能 突出地表達這種思想感情?為什麼?
答：最後兩句，詩人由歸雁想起鴻雁傳書的故事，心中湧起對故鄉洛陽的思念。
9.從這首詩看，詩人處在怎樣的境況之中？這首詩表達了怎樣的思想感情？
答：遠離家鄉，漂泊江南水上。表達了漂泊中的孤獨情懷和思鄉之情。（可從「客路青山外，行舟綠水前」、「鄉書何由達，歸雁洛陽邊」等句看出）
10.前人評價「海日生殘夜，江春入舊年」這兩句詩是「形容景物，妙絕千古」。你認為它「妙」在何處？
答：當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當舊年尚未逝去，江上已現出春天的消息。寫景逼真,還蘊含一種生活哲理，突現了新生事物的強大生命力。給人以樂觀向上的鼓舞力量。
二、赤壁 唐朝 杜牧(07<<中考指南>>35頁 重點)
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
⒈假設東吳美女的命運表現東吳失敗後的屈辱。寫出了周瑜獲勝純屬於偶然的機遇的句子：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
2.含機遇造人的哲理的詩句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
3.詩中評述的是哪一歷史事件？（赤壁之戰）周郎指（周瑜），二喬分別是（孫策、周瑜的妻子大喬小喬）。
4.本詩構思別出心裁，請結合詩句內容作具體分析。(最後後兩句詩的妙處?)
答：A、此詩借一件古物「折戟」興起對歷史的慨嘆，以兩個美女象徵國家的命運，以小見大，巧妙自然。B、3、4句，詩人未從正面去評論這次戰爭勝敗的原因，而是提出了一個與事實相反的假設，從而抒發了對歷史的感慨，角度新穎，思路奇特。
5.全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發了作者怎樣的思想感情？
明確：這二句曲折地反映出他的抑鬱不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機 遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有作為。
6.有人認為這首詩的第四句可改為「國破人亡在此朝」，你怎麼看？
若改為「國破人亡在此朝」意思自然沒錯，但一點詩味也沒有了。杜牧運用「銅雀春深鎖二喬」這一富於形象性的詩句，即小見大，正是此詩藝術處理上獨特的成功之處。
三、浣溪沙 北宋 蘇軾
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。
① 子規：杜鵑鳥；②黃雞：白居易詩有「黃雞催曉」句，用以感嘆人生易老。
1.抒發感慨，表現作者雖處困境，仍力求振作精神的句子是：誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
2.表明作者人生態度非常積極的句子：誰道人生難再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。/
3.表明人不要自嘆衰老應該振奮精神，充滿樂觀的句子：誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。iv>
4.有古人在評價這首詞時認為「門前流水尚能西」一句富含哲理，運用得十分巧妙。你同意這樣的觀點嗎？為什麼？請結合全詞進行簡要賞析。
答：同意。這里的「溪水西流」給作者極大的啟迪：水尚能西流，人生就不能再次年輕嗎——體現了作者不因為年老而消極悲觀的態度。全詩體現了作者樂觀向上的精神。
5.「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」已成為千古名句，談談你對這兩句話的理解？答:花開花落是自然規律，所以人是無可奈何的；燕子每年都回來尋舊巢，所以說似曾相似。這是作者對時光流逝的慨嘆。
四、十五夜望月 唐朝 王建(07《中考指南》35頁 重點)
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？
1.這首詩為什麼在表達表達思念之情的詩中表具一格？答：詩中詩人並沒有採用直接抒情的方式,傾訴自己的思念之切,而是用一種委婉的疑問語氣表來表達詩人的相思之情。如：今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？
2．這首詩語言形象，意境深遠。你最欣賞其中的哪一個字詞，請口味一番。（此題三個詞必須背上重要）
答：A「落」字新穎貼切，給人以動感，彷彿秋思隨著月亮的清輝一齊灑落人間，將詩人對月懷人的情思，淋漓盡致的表現出來。
B、詩人寫中庭月色，只用「地白」一詞，卻給人以積水空明、澄靜素潔之感，使人不由會聯想起李白的名句「床前明月光，疑是地上霜」，沉浸在清美的意境之中。
C、「樹棲鴉」三個字，朴實、簡潔、凝炬，既寫了鴉鵲棲息在樹上的情況，又烘託了月夜的寂靜。
3．古詩中寫月的詩句很多，請寫出兩句。
答：唐 張九齡 《望月懷遠》 海上生明月，天涯共此時。
唐 王 維 《鳥鳴澗》 月出驚山鳥，時鳴春澗中。
唐 白居易 《暮江吟》 可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
宋 辛棄疾 《西江月》 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
五、水調歌頭 北宋 蘇軾（側重背名句）
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
⒈詩人用月不能總圓，人不能總歡在這里來寬慰自己，表現他政治上雖受到打擊但是也不能消沉頹廢的句子：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
⒉詩人希望彼此能情誼深長，在相隔很遠的地方仍能共享美好月色的幸福（祝願人們生活幸福）的詩句：但願人長久，千里共嬋娟。
3.蘇軾的《水調歌頭》：詞中直接寫明月的詩句是：轉朱閣，低綺戶，照無眠。《記承天寺夜遊》中間接描寫月光的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
4.表達了作者曠達胸襟，表現了作者感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。從"隔千里兮共明月"演化而來的。
5.寫明月來表達對人生美好祝願，道盡了千載離人心願的詞句是：但願人長久，千里共嬋娟。
6."此事古難全"里的"此事"是指：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
六、早春呈水部張十八員外 唐朝 韓愈（《中考復習指南》86頁重點）
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
1.詩中最為精彩描寫早春的綠若隱若現，似有似無的詩句是：草色遙看近卻無。
2．這首詩表現早春特點的景物有哪些？答：小雨、草色等，表達了作者對早春的喜愛之情。
3．「近卻無」一詞好在何處？「近卻無」表現了詩人獨到的觀察體驗，早春時節春草嬌嫩細小，星星點點，遠看一片碧綠，近看卻時有時無，這三個字將初春小草的特點細致的表現出來。
4．請你用自己的話概括這首絕句的主旨。答：早春比暮春風光更好
5．請你談一談這首絕句所揭示的一般性道理。
答：一切美好的事物，最好的時節就是在它萌生的階段，它正朝著極盛方向前進，給人以希望和盼頭。
6．寫景須抓住事物的特徵，詩中1、2句寫出了早春怎樣的特點？用生動的語言描述作者所寫的早春之景。
答：寫出了春雨細膩滋潤、春草若有若無的特點。
長安的大街，浸在濛濛的細雨中，雨絲是那樣輕細，那樣柔和，那樣滋潤，好像酥油一般。在細雨的滋養下，那草色，遠遠望去，碧色朦朧，極清極新極淡，而待你走近了，反而覺得失卻了那綠色，但見細嫩纖小的草芽剛剛鑽出土面．
7．3、4句中「最」「絕勝」表達了詩人怎樣的思想感情？
答：運用對比的手法，寫出了對早春特別喜愛的感情，也隱含著激勵人們珍惜早春美好時光的意思。
七、西江月 南宋 辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取哇聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
1.詩中暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩句是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
2．這首詞表達作者怎樣的感情？答：這首詞充分反應顧作者對豐收所懷有的喜悅之情以及他對農村生活的熱愛之情。
3．「稻花香里說豐年，聽取哇聲一片。」一句好在何處？答：作者通過嗅覺和聽覺捕捉了夏夜的景物特徵，將暢談豐收歡快之情與自然之景融為一體，給人印象鮮明而深刻。
八、《秋詞》劉禹錫>（2005年連雲港市中考已考 只背名句）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
⒈表現不同腐朽勢力妥協奮斗向上的堅定信念的詩句：晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
2、劉禹錫的《秋詞》：贊美秋景勝春光的詩句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
九、迢迢牽牛星
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。
天河象徵封建禮教，這首詩寫的是天上神話，表達的是人間悲情。
十、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 唐朝 李白（重點）
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
⒈表現對遠方朋友的慰問，表現掛念友人命運之情無時不在，並有此心明月可以作證的詩句：我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
⒉本詩表達悲涼氣氛的句子：楊花落盡子規啼
3.正面寫詩人的愁緒，表達對友人的深切同情的詩句是："我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西."。
4.第一句選取了楊花與子規兩個意象，有什麼作用？（1）楊花與子規兩個意象的作用是：點明時令，點明主旨，營造基調氣氛。楊花象徵離別與漂泊，子規啼聲悲哀。（2）「楊花」飄飛給人以漂泊之感，「子規」悲啼使人頓生離別之恨，通過特定的景物為全詩渲染了一種愁苦、凄涼的氣氛。
5.第二聯用了什麼表現手法，表達了詩人怎樣的思想感情？第二聯把明月人格化，表達了詩人對朋友的思念與同情。
6.作者為什麼要把「愁心」寄與「明月」? 因為月照中天，千里可共，作者寄情於月，
朋友見月如見作者。
7．人們對這首詩後兩句尤為贊賞，請你說說其妙處。
答：詩人將月亮人格化，無知無情的明月成了善解人意的知心人，意境新穎，令人回味無窮。
★《論語》專題：特別提示①《論語》中闡述學習與思考關系的句子是:學而不思則罔，思而不學則殆。 ②生活中表示既善於從正面學習，也善於從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的話：三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。 ③孔子借題發揮，教育弟子勤學好問的句子是：敏而好學，不恥下問； ④在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用：「三人行，必有我師焉」來表示； ⑤闡述正確的學習態度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也； ⑥闡述讀書求學問的態度是以求學為快樂的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者； ⑦孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。 ⑧《論語》中有談學習態度的，也有談學習方法的，請簡要回答。 談學習態度的：學而不厭 學而時習之 敏而好學，不恥下問 三人行，必有我師焉 學而不厭，誨人不倦 知之者不如好之者，好之者不如樂之者逝者如斯夫，不舍晝夜。 談學習方法的：學而不思則罔，思而不學則殆 默而識之 溫故而知新吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也 ⑨當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應當採取的正確態度是：人不知而不慍，不亦君子乎
⑶ 小班教案 詩歌《上課歌》
教案，是在認真備課、研究教材、學生和環境等的基礎上，進行規劃課堂教學回的活動，是一個動答態的、持續創造的過程。這種規劃，既可以以文本的形式表現，但更多、更豐富的內容是以非文本的形式存儲於教師心中的架構。前者是「有形教案」；後者是「無形教案」；前者是「顯性備課」、後者是「隱性備課」；前者是「備課於書」、後者是「備課於心」。
誤區之一：寫教案=備課；
誤區之二：教案越詳細越好；
誤區之三：教案可有可無。
⑷ 秋興八首 其一 備課詩中有那些意象 在詩中有什麼特點」
意象：楓樹林 巫山巫峽 波浪 風雲 叢菊 舟 （意象凄涼）
特點：凋傷版 蕭森 洶涌 陰沉 淚權 孤獨
⑸ 有什麼古詩句形容備課的
客路青山外,行舟綠水前.潮平兩岸闊,風正一帆懸.
海日生殘夜,江春入舊年.鄉書何處達,歸雁洛陽邊.
⑹ 送兄古詩怎麼備課.
古詩備課很簡單的，你要了解這首詩是什麼意思，這首詩的背景故事，最好是有詩人當內時心態是什麼樣容的！送兄的話，還要了解送的是誰，有什麼作品和故事！
好好學習，天天向上。
只要用心去學，你就是最好的。
金猴獻瑞，吉星臨門。
祝你學業進步，馬到功成。
⑺ 《雜詩》王維 備課
我花了一天!!!
王維的《雜詩》歷來被認為是一首憂郁的詩歌，認為是因思鄉而憂郁。確實，帶著一種憂傷的心情來讀這首詩，就會有一種濃郁的懷鄉之情。
詩中的抒情主人公（「我」，不一定是作者），是一個久在異鄉的人，忽然遇上來自故鄉的舊友，首先激起的自然是強烈的鄉思，是急欲了解故鄉風物、人事的心情。開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近於生活的自然狀態的形式，傳神地表達了「我」的這種感情。「故鄉」一詞迭見，正表現出鄉思之殷：「應知」雲雲，跡近嚕 ，卻表現出了解鄉事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與親切。
但是這首詩的偉大之處，可能還在於它其實還有另一種情緒在，或者說，詩歌包含了幾種情緒的纏結。「君自故鄉來，應知故鄉事。」可以是一種腦筋急轉彎式的游戲性問答。回答者大概會很自信，會說：當然，有什麼問題，你盡管問！但是詩人當然知道，問哪些問題，對方會對答如流。詩人於是反其道而行之，偏不問人事，而問物事。這一問不知對方可能回答得出？如果這是一個很容易的問題，那麼便是相當於自問自答，明知故問。花開不開不因人事，只因氣候季節，是一種自然規律。到了時候就會按期開放，這還用問嗎？可是詩人就這么問了，那麼回答者如何回答？無非兩種答案：開了，或者未開。但直愣愣地回答，會多麼無趣呀。
想必，現實生活中的對方不會傻乎乎地直接回答。而是會愣在那兒，傻半天。如果那樣，就中了詩人的妙計，引發一場大笑。
因為，對於遠離家鄉的遊子來說，倚窗前的寒梅開不開並不是其真正的關心所在。多少詩歌讀者在這里犯了傻乎乎的毛病，說什麼詩人對於梅花的欣賞、關心在此可見一斑。這真是不懂藝術，不懂詩歌，把詩歌讀膚淺了！其實詩人的真正目的，哪裡是梅花之事？難道生活中的人說話，從來都是心口如一？其實生活中有趣的時候，都是心口不一造成的。
遠離家鄉的人，對於家鄉的了解總是停留在離開家鄉的時刻。離開家鄉越久，家鄉人事世事的變動就越大越多，而有的人事世事變動會令遊子高興，但是也肯定有些世事變動會讓人失落或痛苦。這是每一個離鄉背井的人的常識。正因為此，詩人才不敢直接提問那些人事世事，而是首先提問一個毫不危險的話題。無論這個問題的回答如何，詩人都會承受得住。而且由於這個問題太過出乎意外，回答者可能一時摸不著頭腦，甚至可能真的沒有留意到梅花，那樣，詩人還會得到想得到的惡作劇般的快感。
這種快感其實大半是詩人早已預料到的，是詩人計劃中應得的心理享受。但是這種提問的效果是暫時性的，因為遠離家鄉的遊子接下來必然要直面來自家鄉的人事變化、世事變化。只是詩歌要讓我們真正領略的是，我們要從這一問題的設計來體會詩人內心的復雜性。詩人為什麼面對來自家鄉的人首先提出的竟是這樣的問題？是詩人害怕聽到來自家鄉的某種不利的世事變遷，以此採用這樣一種提問，以便推遲片刻，好讓自己的心理准備得更為充分一些？讀者自然可以根據自己的人生經歷、經驗作多種猜想。而這正是唐詩最為令人嘆服的地方，那就是，偉大的唐詩所留的空白，總是那種能夠提供給讀者最為豐富的想像空間。
就這樣詩歌讓我們幾乎聆聽到了詩人內心的激烈跳動。體味了到了詩人內心的復雜性和矛盾性。於是詩歌在有了歡快的顯性結構的同時，下面又隱藏著更為沖突、復雜、深沉的深層結構。只是這個深層結構有多深，都留在無邊無際的空白中，仰仗高水平的讀者自己去建構。
詩歌的空白、深層結構的建構，不是任意的。詩歌雖然到此為止，接下來詩人與對方的交談內容為何，只能依靠讀者自己的經歷去填充。但是無論如何填充，這個歡快的表層結構，都對深層結構的填充想像起著界定性作用。
因為既然詩人會如此誠惶誠恐，拐彎抹角地面對家鄉人，那麼他一定是對來自家鄉的人事、世事的變遷不太樂觀，也由此表明這個人一定有一番不平坦的人生經歷，其家庭、家鄉不是那麼一帆風順。否則，他干嗎不急著把自己最想問、最關心的問題在第一時刻提出來？只有一個心地單純，少不更事的毛頭小子或毛丫頭片子，才會有話直說。一個遠離家鄉的人，如果真的只關心窗前的寒梅，對其他了無興趣，那麼這個人就太絕情絕義了。正因為詩人對家鄉的人事世事深深地關心，才會極度害怕其中發生一些令人意外或者不堪忍受的事情。但他又是極其純凈的人，所以才會在緊張之餘，去試圖超越這種緊張。由此我們欣賞到的正是一個舉重若輕，一個經歷雖豐富但心地卻依然純凈的成熟者的情致。
這是一個非凡的遊子形象。雖然飽經滄桑，卻依然不乏超然塵世，保持自由心態的精神風致。那麼，詩人為什麼要寫這一首詩歌的目的也就躍然紙上：他是歌詠一種雖然飽經滄桑，但永不世故、永葆自由心態的人生風范。（曾曉淵）
王維《雜詩三首》賞析
一
家住孟津河，門對孟津口[1]。
常有江南船，寄書家中否?
二
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前[2]，寒梅著花未?
三
已見寒梅發，復聞啼鳥聲。
愁心視春草，畏向玉階生[3]。
【賞析】
這三首詩寫兩夫婦別後相思。詩從男女兩個方面寫，由於著筆的角度不同，所以能夠維妙維肖地傳達出雙方由心理、處境的不同決定著的表情方式的差異，所謂一種相思，兩樣別情。這三首詩既獨立成章，又語語相關。詩的風格特點是微婉蘊藉。
夫婦分居異地，自然無法互相吐露別情；但彼此內心的思念就是沒有出口的話語。於是詩人代他們說出各自的心裡話。不難理解，雙方的心理活動自有內在的關聯呼應。因此，詩人採取這種寫法既新穎別致，又深契人情。
第一首從觸發、聯想展開情感活動。女主人公因為住近渡口，每天沿河上下的船隻射門前經過；於是她就想，其中或許有江南來的船吧!為什麼她要關心江南來的船呢?因為她長久不歸的丈夫就在江南的某地。既有江南船，就可能有丈夫從江南寄回的書信。她可能每天都倚門望幾次。每當看到渡頭有船隻停泊，就不免要上前去打問，可結果總是失望而歸。詩中說江南船「常有」，就是說書信「總無」。然而，主人公仍把希望寄託於下一趟船來，她想：大概書信已經寄出，正在途中，所以詩的結句「寄書家中否」便是這位少婦不斷幻滅又不斷復生的希望。
第二首借某一事象作為特殊情感的符號。男主人公向來自故鄉的客人詢問「故鄉事」，卻只問「寒梅」是否已經開花，表層意思是關心故鄉早春的情況，實則別有心曲。「寒梅著花」藏著深層的情感信息。因為第三首女主人公對男主人公的思念，也說「已見寒梅發」。聯系起來，似乎寒梅花發是一個暗示某種特殊涵義的時間。這個特殊涵義，只有男女主人公雙方知道，它深埋二人的心底，局外人無從確切探知。你可以解釋為夫婦臨別叮嚀的歸期，你也可以說那是彼此心中共同紀念的緊緊縈系兩顆心的往事。但無論怎樣猜想，也都未必能切中本事。但「綺窗前」又確乎是一個副信息。或者事情就是在「綺窗前」一株梅樹的環境下發生的。時節正是梅花在雪中綻開的早春。這一細節極大地加深了詩的內蘊。這種寫法，在王維之前也有，如南朝樂府《西洲曲》中的「梅」即是很難予以確解的某事的象徵。
第三首以時序的遞進、物候的變化，加深主人公的情感。「已見寒梅發」一句是對上一首詢問寒梅著花的呼應。此句是女主人公失望的深深怨情。因為光景蹉跎，不能如期踐約，此時在女主人公眼中，寒梅花發已由希望之光變為幻滅之色。不僅如此。便是這象徵青春、愛情的春天，欣欣向榮的春天，也發生了質的變化。梅花開了，早春已過。百鳥叫了，仲春也已飛逝。現在是鶯飛草長的暮春了。隨著節序的推移，女主人公的心緒也由百無聊賴到終日惆悵，以至看花落淚、見月傷心了。以前，她覺得，時間過去一天，距離自己美好願望的實現就近一日。現在完全是逆反心理：時間愈是過得快，幻滅就愈徹底，猶如滔滔日下的江河，無可如何。此時，鳥鳴，春草都變作主人公情感的對立物。詩人說女主人公是以一顆充滿憂愁的心「視春草」，她看到愈來愈茂盛的春草眼看就要連到階前，禁不住惶恐起來了。
1.作者簡介。
王維（701－761），字摩詰（ jié），盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西 祁縣），遷至蒲州（今山西省永濟），崇信佛教，人稱詩佛，晚年居於藍田輞川別墅，漢族。
2.寫作背景。
詩中的抒情主人公（「我」，不一定是作者），是一個久在異鄉的人，忽然遇上來自故鄉的舊友，首先激起的自然是強烈的鄉思，是急欲了解故鄉風物、人事的心情。開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近於生活的自然狀態的形式，傳神地表達了「我」的這種感情。「故鄉」一詞迭見，正表現出鄉思之殷：「應知」雲雲，跡近嚕
⑻ 怎樣備課啊是古詩詞的
總的來說就是備學生的讀：在了解生字詞的基礎上先讀節奏
再讀出詩歌的內回容，即寫了哪些人、哪答些景、哪些事，
第三要讀出詩歌的所表達的感情
最後探討詩歌的創作技巧、表現手法，可從詩歌的構思、關鍵字詞句修辭等角度入手。
⑼ 如何更好地進行古詩文教學的備課
一、深鑽教材 ，全面把握教材內涵。
教師備課時，只有深刻地領會一首詩歌的背景、意境，詩人對詩句中字、詞的錘煉，才能在教學中游刃有餘。
1、破詩題，知詩人。古詩的內容短小精悍，題目的意思高度概括，往往統領全詩。因此，大多古詩教學都應從破題入手，即：引導學生找准題眼，弄清題目的意思。另外，有些古詩是詩人的托物言志、借景抒情，有些是詩人的觸景生情，了解了詩人有助於我們更好地把握詩歌所表達的感情。
2、把握詩歌的時代背景。詩歌與作者的思想、經歷和所處環境密不可分。如文天祥的《過零丁洋》，此詩為文天祥《指南錄》中的一篇，是其代表作之一。約作於祥興二年（1279）——被元軍俘獲的第二年正月過零丁洋之時。元軍元帥張弘范逼他寫信招降南宋在海上堅持抵抗的張世傑時，他出示了此詩以明志節。了解這些歷史背景有助與加深學生對詩句的理解。
3、抓字眼。理解了詩句中的重點字詞，就理解了詩意，體味到作者的感情。如教學李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，其中 「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。」只要抓住一個「孤」字，就能理解朋友遠去，形單影只的孤獨和對朋友依依不捨的感情。
4、同一類別的古詩可以進行比較賞析，積累。四年級教材中的送別詩——王維的《送元二使安西》,教學時可以和王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》做一比較,我們會發現詩人送別時的感情是不同的——《芙蓉樓送辛漸》的「寒」「夜」「孤」「冰」等詞，體現了作者送別辛漸時心中的凄涼與傷感；《送元二使安西》寫到「朝雨」與「輕塵」，寫到客舍「青青」、柳色「新」，用語清新明快，如果在教學過程中有意識地引入這種比較，將有助於培養學生初步的詩歌賞析能力，也更利於積累。
二、摒棄死教硬教法，以培養學生興趣為重。
經過我們的問卷調查顯示，有大約60%的同學對古詩詞有一定興趣，大約30%的同學都是無興趣，大約20%的同學有濃厚興趣。很重要的一個原因就是要求學生不僅要背誦詩句，還在不求甚解的基礎上死記詩意，學生感到枯燥乏味。從「課標」對古詩教學的要求可以看出，小學古詩教學主要的任務還是誦讀和積累，在此基礎上達到對詩歌的初步理解，因此我以為，小學生學習古詩是可以「不求甚解」或「不求深解」的，對古詩內容的理解不必要求深刻或者透徹，只要從總體上把握詩的感情或大致的場景即可，這是符合小學生的認知水平的。我們應當摒棄過去古詩教學死教硬教法，以培養學生興趣為重。但「不求甚解」並不排斥對古詩中關鍵性的重點詞句的理解，相反，對重點詞句，不能只是簡單模糊地理解，如「春風又綠江南岸」一句中對「綠」字的品味，只有準確地理解這一神來之筆，這個詞才是鮮活靈動的，才具備了知識遷移的功能，我們也能從中感受到詩人嚴謹的創作作風以及母語文化的迷人魅力，這既是對學生學習態度的引導也是對學生學習方法的培養。事實上，隨著學生知識和閱歷的增長，他們對很多知識會獲得一種自然而然的理解，對小學生而言，培養他們學習古詩的興趣更重要。
三、注重開放靈活的課堂設計
1、反復誦讀，讀中悟情。
語文課標指出：小學各年級的閱讀教學要重視朗讀，要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感熏陶。詩歌的特點是富於節奏美、韻律美和意境美，誦讀起來琅琅上口。在教學過程中，我堅持以誦讀為本，要求學生在理解基本詞義、句義的基礎上，通過反復誦讀，反復吟詠，體會古詩的韻律、意境。引導學生進行多種方式的誦讀，如：教師聲情並茂的范讀讓學生得到熏陶，繪聲繪色的領讀，讓學生耳、腦、口、眼協調活動，注意詩的節奏和停頓，讀出感情，學生自由讀、個別讀、分男女讀、小組讀、全體讀、配樂讀等，從形式各異的閱讀中領會讀的樂趣，體會詩人所要表達的思想感情，感受詩中的意境，激發學生感情上的共鳴。
2、創設情景，加深感受
（1）畫一畫 我抓住古詩「詩中有畫」的特點，把詩與畫結合起來進行教學，通過作畫，具體而形象地再現古詩中的畫意，喚起學生豐富的聯想，從而引導學生深入體會古詩的畫面美。如杜牧的《山行》，孟浩然的《春曉》，都是詩中有畫的千古名作，在教學過程中，我常常引導學生作畫，學生越畫興趣越濃，對詩中的畫面美有了深刻的感受。
（2）演一演 小學生是愛表現的，我們應創設一個輕松、開放的平台讓他們盡情發揮，傾灑熱情，通過表演來展示學習成果是再現古詩意境的好辦法。如《宿新市徐公店》描繪的是一幅村童撲蝶圖。「兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋」是全詩的中心畫面，這不是靜止的，也不是一瞥即逝的，而是持續的活動，它生動的表現了孩子們天真活潑，充滿了童趣。教學時，可以演一演，讓學生體會其中的樂趣。再比如教學賈島的《尋隱者不遇》，也可採用演課本劇的形式再現詩中情景，這樣，學生對詩意的體會更深入。
3、引導想像，豐富體驗
讓學生閉上雙眼，在輕柔的音樂聲中或在老師的誦讀聲中，充分發揮想像，在腦海里呈現一幕幕古詩所表現的情景。「有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特」，不同學生的腦海里會播放不同個性的「電影」，不管電影如何，學生們都插上了想像的翅膀，乘上了騰飛的飛船品嘗了導演電影的喜悅，體驗了成功的快樂。如在教學《送孟浩然之廣陵》時，學生熟讀詩句，理解詩意後，讓學生做導演，播放「電影」。聽著學生講述自己導演的電影，老師和同學們也彷彿身臨其境，與詩人一起眺望著孤帆的遠影，一起吟詩長嘆
四、注重課外的拓展延伸
課標 指定學生積累優秀古詩詞75篇，還有的需要教師補充。教師可以結合某一首古詩的學習，開展相關的主題探究活動，以實現課外的拓展和延伸。例如學習了李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,可以以送別詩為主題搜集，積累；學習了賀之章的《詠柳》後，可以「春景」為主題引導學生搜集描寫春景的古詩一起感受濃濃的春意；學習了王維的《 九月九日憶山東兄弟》後，可以「思鄉」為主題引導學生搜集名家的此類詩作一起欣賞、鑒別，達到觸內旁通的效果。並鼓勵學生選擇自己喜歡的背誦下來，取得了良好的效果。