2014安徽語文高考答案解析

㈠ 2014安徽高考答案

應該不會，因為改卷時主要是掃描你粘貼的那個條形碼。你們老師沒檢查么，我們考試的時候老師都檢查了幾遍

㈡ 求安徽省2004年至2014年高考試卷和答案，最好要帶解析的

125教育網站上有06年~14年的

㈢ 2014安徽高考語文閱讀題出自哪裡

1、2014安徽省高考語文閱讀題：
第I卷（閱讀題，共66分）
一、（9分）
閱讀下面的文字，完成1 ~ 3題。
①當今的藝術彷彿在興致勃勃地享受一場技術的盛宴。戲曲舞台上眼花繚亂的燈光照射，3D電影院里上下左右晃動的座椅，魔術師利用各種光學儀器製造觀眾的視覺誤差，攝影師藉助計算機將一張平庸的面容修飾得貌若天仙……總之，從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機械設備，技術的發展速度令人吃驚。然而，有多少人思考過這個問題：技術到底賦予了藝術什麼？關於世界，關於歷史，關於神秘莫測的人心——技術增添了哪些發現？在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中，我們不難看到技術崇拜正在形成。

②技術是藝術生產的組成部分，藝術的創作與傳播從來沒有離開技術的支持。但即便如此，技術也從未扮演過藝術的主人。《史記》、《竇娥冤》、《紅樓夢》……這些之所以成為經典，是因為它們的思想光芒與藝術魅力，而不是因為書寫於竹簡，上演於舞台，或者印刷在書本里。然而，在現代社會，技術的日新月異造就了人們對技術的盲目崇拜，以至於許多人沒有察覺藝術生產正在出現一個顛倒：許多時候，技術植入藝術的真正原因其實是工業社會的技術消費，而不是藝術演變的內在沖動。換言之，這時的技術無形中晉升為領跑者，藝術更像是技術發明力圖開拓的市場。

③中國藝術的「簡約」傳統隱含了對於「炫技」的不屑。古代思想家認為，繁雜的技術具有炫目的迷惑性，目迷五色可能幹擾人們對於「道」的持續注視。他們眾口一詞地告誡「文勝質」可能導致的危險，這是古代思想家的人文情懷。當然，這並非號召藝術拒絕技術，而是敦促文化生產審慎地考慮技術的意義：如果不存在震撼人心的主題，繁雜的技術只能淪為虛有其表的形式。

④這種虛有其表的形式在當下並不少見，光怪陸離的外觀往往掩蓋了內容的蒼白。譬如眾多文藝晚會和其他娛樂節目。大額資金慷慨贊助，大牌演員頻頻現身，大眾傳媒提供各種空間……形形色色的文藝晚會如此密集，以至於人們不得不懷疑：這個社會真的需要那麼多奢華呈現嗎？除了晚會還是晚會，如此貧乏的文化想像通常預示了主題的貧乏——這種貧乏多半與技術製造的華麗風格形成了鮮明的對比。此時的技術業已游離了藝術的初衷，眾多的娛樂節目——而不是藝術——充當了技術的受惠者。

⑤技術是一個中性的東西，是一種工具，關鍵在於怎麼使用。對於技術的盲目崇拜無異於對於工具的盲目崇拜，這種崇拜的實質，是重技而輕道，重物而輕人。如果任由其泛濫，容易遮蔽掉技術背後真正關鍵的東西——使用技術的人的作用與良知。前一段諸多社會事件引起輿論大嘩的時候，並沒有多少人將這些社會事件與技術聯系起來。從瘦肉精飼料、三聚氰胺奶粉、毒膠囊的製作到利用電話、互聯網精心設計的錢財欺詐，輿論同聲譴責的是無良企業、利慾熏心的商家、心狠手辣的騙子以及失職的監管機構，而技術研發者的責任似乎被輕輕放過，人們沒有看到參與這些社會事件的技術人員出面道歉，這個環節成為盲點因而遭到遺忘——文化領域的事情也似乎常常如此。社會的進步、文化的繁榮，需要讓技術與道德的關系重回人們的視野之中，如此我們方可避免陷入技術盲目崇拜的陷阱與誤區。

2、該文（選自《新華文摘》2013年第23期，有刪改）。

㈣ 求2014年高考安徽省語文選擇題答案

1-3 dca
4-6 dad

㈤ 2014年安徽省名校最新高考模擬示範卷語文卷一二的答案

2014年安徽省名校最新高考模擬示範卷
語文卷一的答案

㈥ 安徽高考 語文答案

閱讀下面的文字，完成1 ~ 3題。
①當今的藝術彷彿在興致勃勃地享受一場技術的盛宴。戲曲舞台上眼花繚亂的燈光照射，3D電影院里上下左右晃動的座椅，魔術師利用各種光學儀器製造觀眾的視覺誤差，攝影師藉助計算機將一張平庸的面容修飾得貌若天仙……總之，從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機械設備，技術的發展速度令人吃驚。然而，有多少人思考過這個問題：技術到底賦予了藝術什麼？關於世界，關於歷史，關於神秘莫測的人心——技術增添了哪些發現？在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中，我們不難看到技術崇拜正在形成。
②技術是藝術生產的組成部分，藝術的創作與傳播從來沒有離開技術的支持。但即便如此，技術也從未扮演過藝術的主人。《史記》、《竇娥冤》、《紅樓夢》……這些之所以成為經典，是因為它們的思想光芒與藝術魅力，而不是因為書寫於竹簡，上演於舞台，或者印刷在書本里。然而，在現代社會，技術的日新月異造就了人們對技術的盲目崇拜，以至於許多人沒有察覺藝術生產正在出現一個顛倒：許多時候，技術植入藝術的真正原因其實是工業社會的技術消費，而不是藝術演變的內在沖動。換言之，這時的技術無形中晉升為領跑者，藝術更像是技術發明力圖開拓的市場。
③中國藝術的「簡約」傳統隱含了對於「炫技」的不屑。古代思想家認為，繁雜的技術具有炫目的迷惑性，目迷五色可能幹擾人們對於「道」的持續注視。他們眾口一詞地告誡「文勝質」可能導致的危險，這是古代思想家的人文情懷。當然，這並非號召藝術拒絕技術，而是敦促文化生產審慎地考慮技術的意義：如果不存在震撼人心的主題，繁雜的技術只能淪為虛有其表的形式。
④這種虛有其表的形式在當下並不少見，見怪陸離的外觀往往掩蓋了內容的蒼白。譬如眾多文藝晚會和其他娛樂節目。大額紫荊慷慨贊助，大牌演員頻頻現身，大眾傳媒提供各種空間……形形色色的文藝晚會如此密集，以至於人們不得不懷疑：這個社會真的需要那麼多奢華呈現嗎？除了玩會還是晚會，如此貧乏的文化想像通常預示了主題的貧乏——這種貧乏多半與技術製造的華麗風格形成了鮮明的對比。此時的技術業已游離了藝術的初衷，眾多的娛樂節目——而不是藝術——充當了技術的受惠者。
⑤技術是一個中性的東西，是一種工具，關鍵在於怎麼使用。對於技術的盲目崇拜無異於對於工具的盲目崇拜，這種崇拜的實質，是重技而輕道，重物而輕人。如果任由其泛濫，容易遮蔽掉技術背後真正關鍵的東西——使用技術的人的作用與良知。前一段諸多社會事件引起輿論大嘩的時候，並沒有多少人將這些社會事件與技術聯系起來。從瘦肉精飼料、三聚氰胺奶粉、毒膠囊的製作到利用電話、互聯網精心設計的錢財欺詐，輿論同聲譴責的是無量企業、利慾熏心的商家、心狠手辣的騙子以及失職的監管機構，而技術研發者的責任似乎被輕輕放過，人們沒有看到參與這些社會事件的技術人員出面道歉，這個環節成為盲點因而遭到遺忘——文化領域的事情也似乎常常如此。社會的進步、文化的繁榮，需要讓技術與道德的關系重回人們的視野之中，如此我們方可避免陷入技術盲目崇拜的陷阱與誤區。

㈦ 2014安徽高考卷，阮郎歸 西湖春暮 答案

8．這首詞通過人物動作神態表現了西湖遊人的不同情感，請結合作品簡要分析。（4分）
答：
【解 析】本題考查了古代詩詞中的人物形象分析。對詩歌人物形象的情感進行分析，是這道題的答題方向，然而題干還指明了分析的切入口，那就是人物動作神態描寫。 因此，考生解答這道題，首先必須從詞作中找到詞人對西湖遊人描寫的文字，然後去揣摩不同動作神態的人所具有的不同情感。
【示 例】「番騰妝束鬧蘇堤」，人們在蘇堤上裝束鮮艷，翻騰熱鬧，想要留住春天，表達了留春之意；「凌波寸不移」寫觀景的女子看到花在雨中褪色，柳絮落在地上沾 了泥，無法移步，表達了傷春之情；「三三兩兩叫船兒」，寫雨後春去，人們也紛紛叫船歸家，表現了對春歸的黯然心傷和無可奈何。
9．這首詞描寫了暮春之景，請從點面結合的角度作簡要賞析。（4分）
答：
【解 析】本題考查對古詩詞中表現手法的鑒賞能力。題干已經指出賞析的角度「點面結合」，賞析的內容「暮春之景」。因此，考生應從點面結合的描寫手法中去分析詞 人的寫景之句。「面」即是對晚春季節西湖景色的整體描繪，「點」又是詞人從萬千西湖景色中擷取的一些獨特意象描繪以及寫人時的細節描寫。
【示例】「清明寒食不多時，香紅漸漸稀」寫清明寒食時的鮮花凋謝的暮春總體景色，人們鬧蘇堤總寫游蘇堤的人，是「面」；花在雨中褪色，柳絮落在地上沾了泥，這些都是暮春中的一個個細節場面，是點。女子駐足不行，人們陸續叫船回家，也是點。點面結合，描寫了蘇堤的春暮之景。

㈧ 2014語文安徽高考選擇題病句及字詞題目

15．下面詞語中加點的字，每對讀音完全相同的一組是（3分）
A．蓓蕾/烘焙 拾級/拾麥穗 簞食壺漿/殫精竭慮
B．倚重/旖旎 禪趣/口頭禪 卷帙浩繁/秩序井然
C．毗鄰/聆聽 包紮/扎辮子 濟世安民/光風霽月
D．翡翠/斐然 開拓/拓荒者 物產豐饒/百折不撓
16．下列詞語中，沒有錯別字的一組是（3分）
A．切磋 編纂 歸謬法 滿腹經綸 循循善誘
B．水榭 巍峨 紫禁城 金碧輝煌 美輪美奐
C．暮靄 霓虹 雷震雨 春風駘盪 靜水流深
D．關隘 戍守 烽火台 克敵致勝 捷報頻傳
17．下列各句中，加點的詞語使用恰當的一句是（3分）
A．2013年，廣州恆大足球隊問鼎亞冠聯賽，結束了中國俱樂部足球隊二十餘年無緣亞洲冠軍的局面，這對處於低谷之中的中國足球來說彌足珍貴。
B．隨著4G時代的到來，國產智能手機紛紛登堂入室，截至今年第一季度，聯想、華為、中興和小米等品牌手機在全球市場已佔有三分之一的份額。
C．近兩年，我國發明專利申請和授權的數量快速增長，專利申請質量蒸蒸日上，這表明我國專利申請結構進一步優化，自主創新能力進一步增強。
D．去年我國電子商務交易總額高達10萬億元，其中網路商品零售額超過了1.8萬億元，憑此成績，我國當仁不讓地躍居全球網路商品零售榜首。
18．下面文字中有三處語病和一處標點符號使用錯誤，請寫出相應句子的序號，並對錯誤加以修改。（4分）
①「全國國民閱讀調查」由中國新聞出版研究院組織開展的調查項目，到目前為止已經開展了11次。②中國新聞出版研究院去年在全國七十多個城市進行了入戶問卷調查，收回有效問卷40600份。③在第19個「世界讀書日」來臨之際，該院發不了「2013年全國國民閱讀調查報告」。④報告顯示，2013年我國成年國民人均紙質圖書的閱讀量為4.77本，與2012年的4.39本相比，增加了0.38本。⑤報告中值得注意的是，約90%以上的人表示「看完電子書就不再買紙質書」，這一比例較上一年有所上升。⑥報告還顯示，成年國民人均電子書的閱讀量有所增加，而報刊的閱讀率明顯減少。
序號
修改

㈨ 2014年安徽高考語文作文題目

2014年安徽高考語文作文題目：

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

一位表演藝術家和一位劇作家就演員修改劇本台詞一事，發表了不同的意見。

表演藝術家說，演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動台詞。

劇作家說：劇本是一劇之本，體現了作者的藝術追求：如果演員隨意改動台詞，就可能違背創作的原意。

要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息：書寫規范，正確使用標點符號。

(9)2014安徽語文高考答案解析擴展閱讀：

該題的立意示例：

1、人與自然：要尊重自然，肆意違背規律會遭受自然的懲罰;在遵循自然規律這個根本的基礎上，進行創新，促進人與自然的和諧發展。

2、人與自我：人生如戲，生活是劇本，我們是演員。我們應當遵循內心的選擇，不斷突破劇本的限制，演繹出屬於自己的精彩。

3、人與社會：劇本猶如社會規則，每個人(演員)只有遵循規則，才能達成社會的和諧;規則也是人制定，只要有利於社會的發展，我們可以不斷突破規則，大膽創新;個人的夢想和社會的夢想只要在根本是一致的，我們可以盡情演繹屬於自己的精彩。

4、此外，可以從材料觸及的表演藝術家、劇作家以及兩者辯證統一角度的共三個角度確定立意。如以文化話題，可以確定如下立意：

（1）表演藝術家的角度——「六經注我」，方能實現文化創新。

（2）劇作家的角度——「我注六經」，尊重傳統文化。

（3）辯證統一的角度——在「我注六經」的基礎上，與時俱進，處理好文化繼承和創新的關系。