高中語文論語選修作業本答案

❶ 初一語文上冊語文課堂作業本第10課答案

子曰：「學而時習之，不亦說(yuè)乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎? 《學而》
孔子說:"學習知識而又經常溫習功課，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方趕來，不是很快樂嗎？別人不了解自己也並不惱怒，不也是個有德的君子嗎？"
【注釋】
(1)子：中國古代對於有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。《論語》書中「子曰」的子，都是指孔子而言。
(2)學：孔子在這里所講的「學」，主要是指學習西周的禮、樂、詩、書等傳統文化典籍。
(3)時習：在周秦時代，「時」字用作副詞，意為「在一定的時候」或者「在適當的時候」。但朱熹在《論語集注》一書中把「時」解釋為「時常」。「習」，指演習禮、樂；復習詩、書。也含有溫習、實習、練習的意思。
(4)說：音yuè，同悅，愉快、高興的意思。
(5)有朋：也就是志同道合的人。
(6)樂：與說有所區別。舊注說，悅在內心，樂則見於外。
(7)人不知：此句不完整，沒有說出人不知道什麼。缺少賓語。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是說別人不了解自己。
(8)慍：音yùn，惱怒，怨恨。
編輯本段第二則:為人處事
曾子曰：「吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」 《學而》
曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友交往是不是誠實呢 老師傳授的知識是不是復習過了呢 "
【注釋】
(1)曾子：曾子姓曾名參（音shēn）字子輿，生於公元前505~前436年，魯國人 南武城(現在山東嘉祥人)，是被魯國滅亡了的鄫國貴族的後代。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。據說《孝經》就是他撰寫的。
(2)三省：省（音xǐng），註：反省。三省有幾種解釋：一是三次檢查；二是從三個方面檢查；三是多次檢查。其實，古代在有動作性的動詞前加上數字，表示動作頻率多，不必認定為三次。
(3)忠：舊注曰：盡己之謂忠。此處指對人應當盡心竭力。
(4)信：舊注曰：信者，誠也。以誠實之謂信。要求人們按照禮的規定相互守信，以調整人們之間的關系。
(5)傳不習：傳，舊注曰：「受之於師謂之傳。老師傳授給自己的。習，與「學而時習之」的「習」字一樣，指溫習、實習、演習等。
編輯本段第三則:學習方法
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」（為政）
孔子說：「廣泛地熟讀典籍，復習所學的知識，進而從中獲得新的領悟，又能努力吸收新知以求融會貫通。做到這樣的程度了，才可稱為老師啊。」
本章的「溫故而知新」有兩解。一為「溫故才知新」：溫習已聞之事，並且由其中獲得新的領悟；二為「溫故及知新」：一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。
我以為合並這兩種解法，也許更為完整：在能力范圍以內，盡量廣泛閱覽典籍，反復思考其中的涵義，對已經聽聞的知識，也要定期復習，期能有心得、有領悟；並且也要盡力吸收新知；如此則進可以開拓人類知識的領域，退也可以為先賢的智能賦予時代的意義。像這樣融會新舊、貫通古今方可稱是「溫故而知新」。
也有學者以為作「溫故及知新」解不太合適，因為按字面上解釋，僅做到吸收古今知識而未有領悟心得，只像是知識的買賣者，不足以為師。所以我們就來看看「師」的意義。在論語中師字一共見於14章，其中意義與今日的老師相近者。
故：舊的知識。
知：領悟。
可：可以。
以：憑。
為：做。
編輯本段第四則:學習方法
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」《為政》
孔子說:「只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會(對自己)有害."
而：連詞，表示轉折
則：連詞，相當於「就」「便」
罔：迷惑。意思是感到迷茫而無所適從
殆：有害
編輯本段第五則:學習方法
子曰：「由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。」《為政》
孔子說:"仲由,教給你對待知與不知的態度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明（的做法）."
知識點：「女」通「汝」意思：你
是知也的「知」通「智」意思：聰明智慧。（其他知不變）
誨的意思：教，傳授。
乎的意思：語音助詞。
由:指孔子的學生仲由
編輯本段第六則:學習態度
子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
孔子說：「見到賢人,要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。」 《里仁》子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」 《里仁》
孔子說：「見到賢人,要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。」
編輯本段第七則：學習態度
子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之." 《述而》
孔子說:"幾個人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學習,看到自己有他們那些短處就要改正."
編輯本段第八則：怎樣做人
曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」 （《泰伯》）
曾子說：「士人不可以不剛強、勇毅，因為他肩負著重大的使命。路程又很遙遠。把實現『仁』的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死為止，不也很遙遠嗎？」
編輯本段第九則:怎樣做人
子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」 《子罕》
孔子說:"(到了)一年中最寒冷的季節,才知道松柏*(baì三聲)樹是最後落葉的."
編輯本段第十則:怎樣做人
子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎?」子曰：「其恕乎!己所不欲，勿施於人。」《衛靈公》
子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話? 「孔子說:"那大概是'恕(道)'吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。」
編輯本段相關知識
這十則論語內含有的成語：
任重道遠，
三人行，必有我師。
溫故知新，
不亦樂乎。
見賢思齊，
擇善而從。
己所不欲，勿施於人。
編輯本段「樂」之解釋
不亦樂乎的「樂」應該讀lè，不應該讀yuè。
因為這個成語最早出自《論語》第一篇第一章：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」朱熹的注釋是：說，同悅；樂，音洛。《論語 雍也》中還有一句孔子的話：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」朱熹注釋也是：好，去聲；樂，音洛。按今天的讀音，「洛」字音luò。但在古代，作為快樂的「樂」和「洛」都屬於入聲「十一葯」韻部(見《平水韻》），可見「洛」、「樂」的韻母一樣，加上聲母都是l，當然完全是同音字了。這在南方人是比較容易理解的，因為南方方言保留更多的古音，例如在福建的方言里，「洛」和「樂」發音完全一樣，都讀成lok。所以今天用普通話讀，「不亦樂乎」中的「樂」也應該和「快樂」中的「樂」字一樣，都讀成lè。
「樂」是多音字，除了讀yuè（音樂）、lè（快樂）外，在《論語 雍也》篇中還有一處也有很多人讀錯：「知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。」朱熹的注釋是：知，去聲。樂，上二字並五教反，喜好也。下一字音洛。「五教反」是指我國傳統的拼音方法——「反切法」：取上一字的聲母（也叫「聲紐」，「五」字的聲母是「疑」，相當於今天的y） ，與下一字的韻母（即「教」的韻母iao）拼讀成yao。可見，在「知者樂水，仁者樂山」二句中，「樂」字作為「喜愛、喜歡」的意思時應該讀yao。
歸納起來，「樂」在古書中的讀音主要有三種：（1）作名詞用的意思是「音樂、樂器、樂工」等，音yuè。（2）作形容詞用的意思是「喜悅、快樂」，音lè。（3）作動詞用的意思是「喜愛、喜歡」，音yào。
編輯本段成語
不亦樂乎
死而後已
溫故而知新
任重道遠
擇善而從
見賢思齊
三人行必有我師
己所不欲，勿施於人
知之為知之，不知為不知
編輯本段通假字
不亦說乎：「 說」同「悅」 ，愉快；
誨女知之乎：女同汝，代詞，代指你；
是知也：「知」同「智」聰明。
編輯本段活用現象
吾日三省吾身:每天，名詞作狀語；
溫故而知新：舊知識，形容詞做名詞；
傳不習乎：傳授的知識，動詞作名詞。
編輯本段古今異義
學而時習之：「時」：古義：按一定的時間，今義：時間
「習」：古義：復習，今義：學習
吾日三省吾身：「日」古義：每日，今義：一日
「三」古義：泛指多數，今義：數詞，三
與朋友交而不信乎：「信」古義：真誠，誠實，今義：相信
溫故而知新：「故」古義：舊的知識，今義：過去的，老的（此古義變今義是意擴大了范圍）
擇其善者而從之：「善者」古義：優點，今義：善良的人
「從」古義：跟從（學習），今義：跟從（此古義變今義也是意擴大了范圍）
可以為師矣：「可以」：古義：可以（憑借）把，今義：可能、許可
是知也：「是」：古義：這，今義：表判斷
有朋自遠方來：「朋」古義：志同道合的人，今義：朋友
編輯本段作者－孔子
孔子生平
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的創始人。
【 家 世 】
孔子的遠祖是宋國貴族，殷王室的後裔。周武王滅殷後，封殷宗室微子啟於宋。由微子經微仲衍、宋公稽、丁公申，四傳至泯公共。泯公長子弗父何讓國於其弟鮒祀。弗父何為卿。孔子先祖遂由諸侯家轉為公卿之家。弗父何之曾孫正考父，連續輔佐宋戴公、武公、宣公，久為上卿，以謙恭著稱於世。孔子六祖孔父嘉繼任宋大司馬。按周禮制，大夫不得祖諸侯，「五世親盡，別為公候」，故其後代以孔為氏。後宋太宰華父督作亂，弒宋殤公，殺孔父嘉。其後代避難奔魯（孔氏為魯國人自此始），卿位始失，下降為士。孔子曾祖父防叔曾任魯防邑宰。祖父伯夏的事跡無考。父親名紇，字叔，又稱叔梁紇，為一名武士，以勇力著稱。叔梁紇先娶施氏，無子，其妾生男，病足，復娶顏徵在，生孔子。
【 生 平 】
孔子生年一般按《史記·孔子世家》所記為魯襄公二十二年，而生月生日《史記》未記，按《穀梁傳》所記「十月庚子孔子生」。換算為當今之公歷應為公元前551年9月8日生。
孔子生在魯國。魯國為周公旦之子伯禽封地，對周代文物典籍保存完好，素有「禮樂之邦」之稱。魯襄公二十九年（前544年）吳公子季札觀樂於魯，嘆為觀止。魯昭公二年（前540年）晉大夫韓宣子訪魯，觀書後贊嘆「周禮盡在魯矣！」魯國文化傳統與當時學術下移的形勢對孔子思想的形成有很大影響。
孔子早年喪父，家境衰落。他曾說過：「吾少也賤，故多能鄙事。」年輕時曾做過「委吏」（管理倉廩）與「乘田」（管放牧牛羊）。雖然生活貧苦，孔子十五歲即「志於學」。他善於取法他人，曾說：「三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」（《論語·述而》）他學無常師，好學不厭，鄉人也贊他「博學」。
孔子「三十而立」，並開始授徒講學。凡帶上一點「束修」的，都收為學生。如顏路、曾點、子路、伯牛、冉有、子貢、顏淵等，是較早的一批弟子。連魯大夫孟僖子其子孟懿子和南宮敬叔來學禮，可見孔子辦學已名聞遐邇。私學的創設，打破了「學在官府」的傳統，進一步促進了學術文化的下移。
魯國自宣公以後，政權操在以季氏為首的三桓手中。昭公初年，三家又瓜分了魯君的兵符軍權。孔了曾對季氏「八佾舞於庭」的僭越行為表示憤慨。昭公二十五年（前517年）魯國內亂，孔子離魯至齊。齊景公向孔子問政，孔子說：「君君，臣臣，父父，子子。」又說：「政在節財。」齊政權操在大夫陳氏，景公雖悅孔子言而不能用。
孔子在齊不得志，遂又返魯，「退而修詩書禮樂，弟子彌眾」，從遠方來求學的，幾乎遍及各諸侯國。其時魯政權操在季氏，而季氏又受制於其家臣陽貨。孔子不滿這種政不在君而在大夫，「陪臣執國命」的狀況，不願出仕。他說：「不義而富且貴，於我如浮雲。」
魯定公九年（前501年）陽貨被逐，孔子才見用於魯，被任為中都宰，是年孔子五十一歲。「行之一年，四方則之」。遂由中都宰遷司空，再升為大司寇。魯定公十年（前500年）齊魯夾谷之會，魯由孔子相禮。孔子認為「有文事者必有武備，有武事者必有文備」，早有防範，使齊君想用武力劫持魯君之預謀未能得逞，並運用外交手段收回被齊侵佔的鄆、灌、龜陰之田。定公十二年（前498年）孔子為加強公室，抑制三桓，援引古制「家不藏甲，邑無百雉之城」提出「墮三都」的計劃，並通過任季氏宰的子路去實施。由於孔子利用了三桓與其家臣的矛盾，季孫氏、叔孫氏同意各自毀掉了費邑與後邑。但孟孫氏被家臣公斂處父所煽動而反對墮成邑。定公圍之不克。孔子計劃受挫。
孔子仕魯，齊人聞而懼，恐魯強而並己，乃饋女樂於魯定公與季桓子。季桓子受齊女樂，三日不聽政。孔子政治抱負難以施展，遂帶領顏回、子路、子貢、冉有等十餘弟子離開「父母之邦」，開始了長達十四年之久的周遊列國的顛沛流離生涯。是年孔子已五十五歲。先至衛國，始受衛靈公禮遇，後又受監視，恐獲罪，將適於陳。過匡地，被圍困五天。解圍後原欲過蒲至晉，因晉內亂而未往，只得又返衛。曾見南子，此事引起多方的猜疑。衛靈公怠於政，不用孔子。孔子說：「苟有用我者，期月而已，三年有成。」後衛國內亂，孔子離衛經曹至宋。宋司馬桓魁欲殺孔子，孔子微服過宋經鄭至陳，是年孔子六十歲。其後孔子往返陳蔡多次，曾「厄於陳蔡之間」。據《史記》記載：因楚昭王來聘孔子，陳、蔡大夫圍孔子，致使絕糧七日。解圍後孔子至楚，不久楚昭王死。衛出公欲用孔子。孔子答子路問曰，為政必以「正名」為先。返衛後，孔子雖受「養賢」之禮遇，但仍不見用。魯哀公十一年（前484年）冉有歸魯，率軍在郎戰勝齊軍。季康子派人以幣迎孔子。孔子遂歸魯，時孔子年六十八。
孔子歸魯後，魯人尊以「國老」，初魯哀公與季康子常以政事相詢，但終不被重用。孔子晚年致力於整理文獻和繼續從事教育。魯哀公十六年（前479年）孔子卒，葬於魯城北泗水之上。
曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」《學而》

❷ 語文《論語》選讀作業本中的唐甄《潛書 室語》的譯文

譯文:杞子從鄭國派人向秦國報告說：「鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙，如果偷偷派兵來襲擊，鄭國的國都就可以得到了。」秦穆公為這事徵求蹇叔的意見。蹇叔說：「興師動眾去襲擊遠方（的國家），不是我所聽說過的。軍隊勞累不堪，力量消耗盡了，遠方的君主防備著我們。恐怕不可以吧？（我們）軍隊的行動，鄭國一定會知道，勞師動眾而無所得，士兵們必然產生怨恨之心。況且行軍千里，誰會不知道呢？」秦穆公謝絕（蹇叔的勸告）。召集孟明、西乞、白乙，派他們帶兵從東門外出發。蹇叔為這事哭著說：「孟明，我今天看著軍隊出征，卻看不到你們回來啊！」秦穆公（聽了）派人對他說：「你知道什麼！（假如你只）活七十歲，你墳上的樹早就長得有合抱粗了！」蹇叔的兒子加入這次出征的軍隊，（蹇叔）哭著送他說：「晉國人必然在餚山設伏兵截擊我們的軍隊。餚有南北兩座山：南面一座是夏朝國君皋的墓地；北面一座山是周文王避過風雨的地方。（你）一定會死在這兩座山之間的峽谷中，我准備到那裡去收你的屍骨！」秦國的軍隊於是向東進發了。
（魯僖公）三十三年春天，秦軍經過周都城的北門。（兵車上）左右兩邊的戰士都脫下戰盔，下車（致敬），接著有三百輛兵車的戰士跳躍著登上戰車。王孫滿這時還小，看到這種情形，向周王說：「秦國的軍隊輕狂而不講禮貌，一定會失敗。輕狂就少謀略，沒禮貌就紀律不嚴。進入險境而紀律不嚴，又缺少謀略，能不失敗嗎？」經過滑國的時候，鄭國商人弦高將要到周都城去做買賣，在這里遇到秦軍。（弦高）先送上四張熟牛皮，再送十二頭牛慰勞秦軍，說：「敝國國君聽說你們將要行軍經過敝國，冒昧地來慰勞您的部下。敝國不富裕，（但）您的部下要久住，住一天就供給一天的食糧；要走，就准備好那一夜的保衛工作。」並且派人立即去鄭國報信。
鄭穆公派人到賓館察看，（原來杞子及其部下）已經捆好了行裝，磨快了兵器，喂飽了馬匹（准備好做秦軍的內應）。（鄭穆公）派皇武子去致辭，說：「你們在敝國居住的時間很長了，只是敝國吃的東西快完了。你們也該要走了吧。鄭國有獸園，秦國也有獸園，你們回到本國的獸園中去獵取麋鹿，讓敝國得到安寧，怎麼樣？」（於是）杞子逃到劉國、逢孫、揚孫逃到宋國。孟明說：「鄭國有準備了，不能指望什麼了。進攻不能取勝，包圍又沒有後援的軍隊，我們還是回去吧！」（於是）滅掉滑國就回秦國去了。
晉國的原軫說：「秦國違背蹇叔的意見，因為貪得無厭而使老百姓勞苦不堪，（這是）上天送給我們的好機會。送上門的好機會不能放棄，敵人不能輕易放過。放走了敵人，就會產生後患，違背了天意，就會不吉利。一定要討伐秦軍！」欒枝說：「沒有報答秦國的恩惠而去攻打它的軍隊，難道（心目中）還有已死的國君嗎？」先軫說：「秦國不為我們的新喪舉哀，卻討伐我們的同姓之國，秦國就是無禮，我們還報什麼恩呢？我聽說過：『一旦放走了敵人，會給後世幾代人留下禍患』。為後世子孫考慮，可說是為了已死的國君吧！」於是發布命令，立即調動姜戎的軍隊。晉襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘為他駕御兵車，萊駒擔任車右武士。這一年夏季四月十三日這一天，（晉軍）在餚山打敗了秦軍，俘虜了秦軍三帥孟明視、西乞術、白乙丙而回。於是就穿著黑衣服給晉文公送葬，晉國從此以黑衣服為喪服。
（晉文公的夫人）文嬴向晉襄公請求把秦國的三個將帥放回去，說：「他們的確是離間了我們秦晉兩國國君的關系。秦穆公如果得到這三個人，就是吃了他們的肉都不解恨，何勞您去懲罰他們呢？讓他們回到秦國去受刑，以滿足秦穆公的心願，怎麼樣？」晉襄公答應了她。先軫朝見襄公，問起秦國的囚徒哪裡去了。襄公說：「夫人為這事情請求我，我把他們放了。」先軫憤怒地說：「戰士們花了很大的力氣，才把他們從戰場上抓回來，婦人幾句謊話就把他們放走，毀了自己的戰果而助長了敵人的氣焰，亡國沒有幾天了！」不回頭就（對著襄公）吐了口唾沫。晉襄公派陽處父去追孟明等人，追到河邊，（孟明等人）已登舟離岸了。陽處父解下車左邊的驂馬，（假託）晉襄公的名義贈給孟明。孟明（在船上）叩頭說：「貴國國君寬宏大量，不把我們這些俘虜的血塗抹戰鼓，讓我們回到秦國去受死刑，如果國君把我們殺死，死了也不會忘記（這次的失敗）。如果尊從晉君的好意赦免了我們，三年後將要來拜謝晉軍的恩賜！」
秦穆公穿著白色的衣服在郊外等候，對著被釋放回來的將士哭著說：「我違背了蹇叔的勸告，讓你們受了委屈，這是我的罪過。」沒有廢棄孟明，（秦穆公）說：「這是我的錯誤，大夫有什麼罪呵！況且我不會因為一次過失而抹殺他的大功勞。」

❸ 七年級上冊語文作業本論語十二章答案

練習說明

一
看注釋，查工具書，把下列各句譯成現代漢語，並解釋加下劃線詞語的意思。

譯文
1.孔子說：「學習了(知識)，然後按一定的時間去實習(溫習)它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠處(到這里)來，不也快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?」

2.曾子說：「我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學業是不是復習過呢?」

3.孔子說：「在溫習舊知識後，能有新體會、新發現，就可以當老師了。」

4.孔子說：「只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是空想卻不讀書，就有(陷入邪說的)危險。」

5.孔子說：「由，教給你對待知與不知的態度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──這就是聰明智慧。」

6.孔子說：「看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。」

7.孔子說：「幾個人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，(看到自己也有)他們那些短處就要改正。」

8.曾子說：「士人不可以不胸懷寬廣、意志堅定，因為他肩負著重大的使命，路程又很遙遠。把實現『仁』的理想看作自己的使命，不也很重大嗎?到死為止，不也很遙遠嗎?」

9.孔子說：「(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏樹是最後落葉的。」

10.子貢問道：「有沒有一句可以終身奉行的話?」孔子說：「那大概是『恕(道)』吧!自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。」
設題目的是使學生明白各章字面上的意思。翻譯格言跟譯記敘文不同，一般都要用直譯，要盡可能保留原文精練、准確的風格，不隨便增減詞語。

答案參見「有關資料」中的譯文。應注意的是，有些詞語歷來有多種解釋，例如「三省」，一說「多次反省」，一說「以三件事檢查自己」。又如「殆」，這里可解作「疑惑」，也可解作「危險」，「有害」，但課本取後一義。「弘毅」，有合解為「剛強」的，也有分解為「寬廣」和「剛強」的。教師只宜任選一種，不宜作比較、分辨。

二
「己所不欲，勿施於人」是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道，對此，曾經有過不同看法。聯系自己的生活體驗，全班討論：怎樣看待「己所不欲，勿施於人」?

設題目的是引導學生聯系實際，深入理解這句話的內容。應注意的是，孔子用這句話給「恕」字下定義，其中包含了相互體諒的意思。

這是一道開放性的題，學生可以各抒己見，有可取則予肯定，說錯了的(有可能誤解句意)要糾正。

此題又是示例性的，其餘各章也可仿此進行討論。

三 背誦全文，並把文中成語、格言和警句摘抄在筆記本上。

(略)

❹ 福師11春學期《大學語文（一）》在線作業一 、二答案

福師11春學期《大學語文（一）》在線作業一
一、單選題（共 8 道試題，共 16 分。）V 1. （）是一部以記言為主的訓告體史書
A. 《春秋》
B. 《戰國策》
C. 《尚書》
D. 《史記》
滿分：2 分
2. 《我的世界觀》中體現的政治理想是（）
A. 民主主義
B. 社會主義
C. 共產主義
D. 資本主義
滿分：2 分
3. 1949年新中國建國到1966「文化大革命」爆發，小說創作以（）為基本特徵。
A. 社會主義
B. 現實主義
C. 社會主義現實主義
D. 共產主義
滿分：2 分
4. （）將中國古代和長篇小說的創作推向高峰
A. 《聊齋志異》
B. 《儒林外史》
C. 《紅樓夢》
D. 「四大奇書」
滿分：2 分
5. 詞的句子句式長短不齊，所以又被稱為____
A. 詩余
B. 曲子
C. 曲子詞
D. 長短句
滿分：2 分
6. 建國後戲劇藝術成就最高的劇作家是（）。
A. 巴金
B. 老舍
C. 王國維
D. 錢鍾書
滿分：2 分
7. 《從軍行》是一首（）
A. 七言古詩
B. 五言律詩
C. 七言律詩
D. 樂府體詩
滿分：2 分
8. （）是語錄體散文向專題論文過渡的橋梁。
A. 《孟子》
B. 《道德經》
C. 《論語》
D. 《荀子》
滿分：2 分
二、判斷題（共 20 道試題，共 40 分。）V 1. 《漢江臨泛》頸聯寫舟行江上時的望中景象，則立足於作者在船上的主觀感受而顯現漢江波瀾起伏、撼城邑、動天地的力量與態勢。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
2. 《從軍行》這首詩語言極為精煉，「黃沙百戰穿金甲」即可見一斑。「黃沙」形象地點出西北戰場的地域特徵， 「穿金甲」言戰事連綿不斷，「百戰」體現戰斗生活之艱苦辛勞。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
3. 《詩經》在結構形式上是重章疊句、四言一句和隔句用韻
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
4. 盡管《長恨歌》內容也有所「諷刺」， 但基調顯然還是同情和激賞。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
5. 明代茅坤編的《唐宋八大家文鈔》選輯了唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修，曾鞏、王安石、 蘇洵、蘇軾、 蘇轍八位作家的散文作品，後人因此而稱這八人為「唐宋八大家」。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
6. 現代詩歌是指「五四」運動以來用白話寫作的詩歌。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
7. 《漢書》被魯訊稱之為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
8. 楚辭是繼《詩經》之後在南方江漢一帶崛起的一種新體詩歌，在句式上以六言、七言為主，長短參差，靈活多變， 多用語氣詞「兮」字。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
9. 《虞美人》（春花秋月何時了）定思痛，傾吐痛不欲生的苦楚。作者以自然而精煉的語言，借「春花秋月」、「雕闌玉砌」等景物，抒發歡娛難再、物是人非、江山易主的傷痛。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
10. 對《從軍行》的主旨，歷來理解相同，就是表現唐軍將士誓掃邊塵、以身許國的壯志豪情。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
11. 《孟子》與《莊子》在諸子散文中文學性最強。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
12. 辛棄疾常以曠達的胸襟與超越的時空觀來體驗人生，常表現出哲理式的感悟。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
13. 《論語》是先秦說理散文類型。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
14. 《將進酒》詩多用誇張手法，且往往以巨額數量詞進行修飾，如「千金」、「三百杯」、「萬古愁」、「千金裘」等等， 既表現出詩人豪邁灑脫的情懷， 又使詩作本身顯得筆墨醋暢，抒情有力。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
15. 《春江花月夜》的結構也很有特色。作者一面以明月初升到墜落的過程作為全詩起止的外在線索，一面又以月亮為景物描寫的主體和抒寫離情別緒的依託，使全詩顯得神氣凝聚，渾然一體。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
16. 韓愈三歲喪父，隨長兄韓會夫婦生活，與侄兒韓老成自幼相伴朝夕，名為叔侄，情同兄弟。不久，韓會夫婦亦相繼去世，家門多故、叔侄倆更是唇齒相依，相濡以沫。老成英年早逝，韓愈哀痛欲絕，血淚和墨，寫下了《祭十二郎文》。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
17. 《歸園田居》（其一）這首詩的取景、造句都很質朴。特別是中間描寫田園風光的十句，由近及遠，又由遠及近，隨視線轉移所取的種種景色，都是農村最常見的事物，毫無誇飾，所用語言也幾近口語，無雕琢痕跡。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
18. 《春江花月夜》繪景相當出色。 作者以月光統攝群象， 描繪了潮水、波光、花林、沙灘、夜空、白雲、青楓、閨閣、鏡台、海霧等一系列景象，如鋪展開一幅春江花月夜的水墨長軸，畫面清麗，意趣盎然。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
19. 《從軍行》是一首樂府體詩，田園詩，七絕詩。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
20. 《徐文長傳》體現了徐文長獨立一時，卓爾不群的奇特個性和憂憤成疾，癲狂自戕的悲慘命運。
A. 錯誤
B. 正確
滿分：2 分
三、多選題（共 22 道試題，共 44 分。）V 1. 《漢江臨泛》的寫作手法是____
A. 遠近結合
B. 高低相襯
C. 動靜相襯
D. 視聽結合
滿分：2 分
2. 就詞的字數多少而定：
A. 小令
B. 中調
C. 長調
D. 慢詞
滿分：2 分
3. 《詩經》主要運用____藝術手法。
A. 賦
B. 比
C. 興
D. 雅
滿分：2 分
4. 豪放詞派的詞風特點是____
A. 風格豪邁、無所拘束
B. 以陽剛之美為審美特徵
C. 內容上多涉及人生、社會的重大主題
D. 抒情多慷慨激昂、樂觀進取
滿分：2 分
5. 下列選項中關於《秋興》的說法正確的是____
A. 是杜甫七律中的代表作
B. 章法謹嚴，語言練達
C. 藝術上已臻精美圓熟
D. 對偶精當工穩而句式又富於創新變化
滿分：2 分
6. 婉約詞派的詞風特點是____
A. 文辭柔美
B. 以陰柔之美為審美特徵
C. 多寫愛情、婚姻和家庭
D. 抒情細膩入微、委婉含蓄
滿分：2 分
7. 《徐文長傳》的特點是（)
A. 「文中有我」
B. 文章顯得骨力勁健，神氣凝聚
C. 意到即止
D. 「以事傳人」
滿分：2 分
8. 《論語》里的八則語錄，內容主要側重在（）
A. 為仁為道
B. 增進學業
C. 修養人格
D. 教人向善
滿分：2 分
9. 20世紀20年代小說的三大潮流是（）
A. 「人生寫實派」
B. 「自敘傳」抒情小說一派
C. 「鄉土文學」作家群
D. 社會主義現實派
滿分：2 分
10. 道家學派的代表人物是：
A. 孟子
B. 荀子
C. 老子
D. 莊子
滿分：2 分
11. 《楚辭》的句式特徵是（）
A. 以六言、七言為主
B. 長短參差
C. 靈活多變，
D. 多用語氣詞「兮」字
滿分：2 分
12. 《將進酒》的特點是（）
A. 情感飽滿
B. 多用誇張手法
C. 體現出強烈的豪縱狂放的個性
D. 抒發了憂憤深廣的人生感慨
滿分：2 分
13. 《短歌行》的藝術特色有：
A. 格調蒼勁，感情深沉
B. 詩意回環往復，情感迭宕起伏，是本詩整體建構的鮮明特點
C. 引用《詩經》成句和運用典故
D. 多處運用了比興手法
滿分：2 分
14. 「四大奇書」是（）
A. 《三國演義》
B. 《水滸傳》
C. 《西遊記》
D. 《金瓶梅詞話》
滿分：2 分
15. 《長恨歌》的藝術特點有（）
A. 抒情纏綿細膩
B. 運用對偶、排比、頂針等修辭手法嫻熟圓美
C. 語言優美明麗，自然流暢
D. 敘事有致，張弛自如
滿分：2 分
16. 下列選項中屬於孔子的思想的是____
A. 增進學問，要有「知之為知之，不知為不知」的實事求是的明智態度
B. 要把學習知識與思考辨析兩相結合
C. 修養人格，貴在從善如流，見賢思齊
D. 要時時刻刻維護仁義，即使犧牲性命也在所不惜
滿分：2 分
17. 清代短篇文言小說和長篇章回話小說達到了中國古代敘事文學的巔峰代表作有（）
A. 《聊齋志異》
B. 《儒林外史》
C. 《紅樓夢》
D. 《金瓶梅》
滿分：2 分
18. 下列選項中關於《將進酒》的說法正確的是____
A. 本詩情感飽滿，無論喜怒哀樂， 其奔涌迸發均如江河流瀉， 不可遏止，且起伏跌宕，變化劇烈
B. 發端以「君不見」開首，兩個排句勢若天風海雨，表露出詩人蹉跎歲月的深沉憂慮
C. 五、六兩句起詩情陡然逆折，由悲轉樂，且漸趨狂放
D. 至「鍾鼓」以下八句，卻又在酣飲縱樂中見出埋沒於時的憤激
滿分：2 分
19. 唐詩題材廣泛，以____為題材的詩歌在盛唐蔚為大觀。
A. 山水田園
B. 邊塞
C. 愛情
D. 戰爭
滿分：2 分
20. 《再別康橋》體現徐志摩的詩歌理念有（）
A. 音樂美
B. 建築美
C. 繪畫美
D. 人文美
滿分：2 分
21. ____被譽為唐詩史上的「雙子星座」。
A. 李白
B. 杜甫
C. 白居易
D. 韓愈
滿分：2 分
22. 儒家的代表人物是（）
A. 老子
B. 孔子
C. 孟子
D. 荀子
滿分：2 分

❺ 求作業答案：閱讀《論語》中四則文

❻ 高中語文選修論語選讀同步作業本克己復禮答案

你這個問題沒問清楚，不知道你像知道什麼

❼ 人教版初一語文作業本第2單元求全部答案（第十課可以不要是《論語十則》）

1.源，瑰，雅，摹
2.（）（2）（3）書上有的你可以抄的
（4）雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
（5）烽火連三月，家書抵萬金。
3.A,B
4.B
5.文中寫了哪些人物？他們共同的情感是什麼？
答：祁瑞宣、祁瑞宣的學生和三位他的老友。共同的情感是都有一種亡國之痛。
6.為什麼祁瑞宣在開學的日子會「靠著牆根，他低著頭疾走......」？聯系相關背景，說說你的理解。
答：因為他當時的內心和茫然，害怕遇見熟人，特別是學生，由此可見，他身為亡國奴內心的痛苦。
7.和《最後一課》描寫課前氣氛一樣，文中第二段也有環境描寫。請摘出一處作簡要分析。
答：①潮氣像霧似的凝結在空中，使人不敢呼吸。
②今天，屋裡像墳墓那樣潮濕，靜寂。（自選一句）
寫出了人們壓抑、沉悶的心情，烘託人們內心的沉痛。
8.學生們上課前的表現發生了什麼變化？為什麼有這樣的變化？
答：以前吵吵鬧鬧、蹦蹦跳跳，現在院里沒有任何聲音。表現了學生們的愛國情感和亡國後的悲憤心情。
9.選段中有一組同義詞，請找出來並作解釋。
答：惟和但；解釋：只
10.用現代漢語寫出下面句子的意思。
問女何所思，問女何所憶。
答：問姑娘在回憶什麼，問姑娘在思念什麼。
11.木蘭為何從軍？這體現了她是一個怎樣的人？請結合原文回答。
答：因「阿爺無大兒，木蘭無長兄。」她是一個孝順、熱愛國家的人。
12.從畫線句中，你讀到了什麼？（提示：可從環境、人物等角度思考）
答：從「黃河流水鳴濺濺，燕山胡騎鳴啾啾」看出戰爭非常緊張；從兩個「不聞爺娘喚女聲」可以看出木蘭對親人的思念之情；從「旦、暮」可以看出木蘭行軍速度快，戰事非常緊迫。
13.解釋下列加點的詞語。
（1）什麼時候才能夠 （2）跑
14.這首詩表現了詩人怎樣的思想感情？
答：這首詩通過寫馬的自述表現了詩人想建功立業的豪情和壯志難酬的苦悶

❽ 求作業答案：閱讀《論語》中的兩則

❾ 我要語文課堂作業本論語十則原題，麻煩了，作業本沒帶回家。謝謝。

墳撈錢