一位語文老師講完朱自清清

『壹』 我們今天語文考試，有這樣一道題：「朱自清的代表作品_____ ____」，我寫的是《蹤跡》、《春》，但老師說

我覺得對，《荷塘月色》應該可以吧。

『貳』 哪位大神知道朱自清、聞一多、鄧稼先與西南聯大都有哪些故事，故事情節越具體越好

摘要 基本信息 個人簡介 人物生平 主要作品 個人影響 文學風格 名家評論
朱自清
正在載入朱自清
朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原籍浙江紹興，生於江蘇海州（今連雲港市），原名自華，號秋實，字佩弦。因祖父、父親都定居揚州，故又自稱揚州人。是中國現代文學史上著名的詩人、散文家、學者，他的作品文字質朴，蘊意深刻，有許多大家耳熟能詳的佳作傳世，像《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》、《春》。1948年6月，他抗議美國的扶日政策，在拒絕領取美援麵粉宣言上簽名。1948年8月12日，朱自清在北平逝世。毛澤東對朱自清寧肯餓死不領美國「救濟粉」的精神給予稱贊，贊揚他「表現了我們民族的英雄氣概」。
基本信息
中文名：朱自清
英文名：Zhu Ziqing
別名：原名自華，號秋實，字佩弦
籍貫：浙江紹興
出生地：江蘇東海縣
性別：男
民族：漢族
國籍：中國
出生年月：1898年11月22日
去世年月：1948年8月12日
職業：作家
畢業院校：北京大學
代表作品：《毀滅》、《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》
配偶：原配：武鍾謙、續弦：陳竹隱
兒子：朱閏生、朱邁先
個人簡介
正在載入朱自清
朱自清原名自華，號實秋，後改名自清，字佩弦。生於江蘇省東海縣，因祖父、父親都定居揚州，故又自稱揚州人。是中國現代文學史上著名的詩人、散文家、學者，他的作品文字質朴，蘊意深刻，有許多大家耳熟能詳的佳作傳世，像《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》、《春》。
朱自清是文學研究會的早期成員，是著名的詩人、散文作家、學者、民主戰士。他出身於一個舊知識分子家庭，在北大讀書時，生活十分貧苦。其間參加過「五四」運動並結識了共產黨人鄧中夏，但他此時只在「荒郊」中彷徨，未能走上革命道路。在清華任教時，他曾和學生遊行，親歷了「三•一八」慘案，寫了《執政府前大屠殺記》一文進行控訴。「九•一八」事變，他思想開始轉變，曾參加「一二•九」運動。抗戰後期，他拒絕到蔣介石政府中做官。
1948年6月，他抗議美國的扶日政策，在拒絕領取美援麵粉宣言上簽名。1948年8月12日，朱自清在北平逝世。毛澤東對朱自清寧肯餓死不領美國「救濟粉」的精神，給予稱贊，贊揚他「表現了我們民族的英雄氣概」。

『叄』 《背影》應該從語文教材中刪除北外教授給的理由是什麼

中國從古至今一直都很重視孝道，俗話說百善孝為先，其中父親對於我們而言其價值更是影響一生。為了能從小培養青少年孝順父母的思想，課本里也安排了很多關於親情的課文，其中朱自清的《背影》是很多人從小就學習過的一篇文章，文章中父親親自給朱自清買橘子的場景更是感動了不少人。然而卻有教授建議將《背影》從初中教材給刪除掉，並且他也給出了屬於自己的看法與理由。

教授建議教材刪除《背影》

如果說母親是溫暖的日光，那麼父親就是可靠的大山，雖然他有時候不懂得表現自己的愛，但是總是在生活中的點點滴滴流露出對孩子的關懷。

而丁啟陣認為《背影》是無病呻吟是他沒有站在朱自清的角度上來看。當時父親與朱自清的關系並不好，但是卻對他的關心絲毫沒有減少，所以在朱自清看來自己無論與父親如何他對自己的愛始終沒有衰減。

在父親心中永遠都是希望孩子能平平安安，這才是朱自清真正感動的原因，結合這點來看朱自清的《背影》又怎麼是在無病呻吟呢？

因小失大放棄《背影》不可取

教科書是神聖的，上面的知識也都是理性的講究科學的，丁啟陣覺得朱自清父親翻越鐵軌違反交通規則，擱現在是不假，但是他卻沒有結合時代背景去看待這一行為。

朱自清的《背影》寫於1925年，那時候中國一天都沒幾趟火車，而且身處亂世法律都不完善，所以在當時根本沒有禁止翻越鐵軌的規定，朱自清的父親又哪來的違反交通規則呢？

當然丁啟陣最擔心的就是青少年會學習朱自清父親翻越鐵軌的行為，這一點擔心的還是比較有理有據的，只不過在我看來太過多餘。

首先朱自清《背影》主題是父愛，當時朱自清的父親腿腳不靈活上了年紀，又怕孩子等著急這才做出翻鐵軌的行為，所以他的行為合情合理而不是為了貪圖方便。

再說青少年的價值觀除了這篇文章還有父母老師的教導，他們會告訴孩子哪些行為是錯的，哪些行為是對的，而他們的認知也會在社會家庭學校里一步步矯正。

如果為了這一點點可以彌補的負面影響放棄了這篇關於父愛的好文章，豈不是因小失大。所以丁啟陣擔心的這方面事情太過於多餘。

聖人都不能做到無過，更何況一篇文章里又怎麼不會有一點點的瑕疵呢？一篇文章如果能激發學生對於父親的感恩之心，並宣揚的是正能量，那這篇文章就是適合孩子讀的好文章。如果因為單方面的較真與誤讀就隨便否定它的價值豈不是太過荒唐了嗎？

『肆』 一位語文老師講完朱自清的荷塘月色

讀書已成抄了我生活襲的重要內涵.我喜歡讀春季的鳥語花香,讀夏季的雷鳴雨飄,讀秋季的梧桐落葉,讀冬季的冰封雪塑.還有課後,我和同學們常聚在一起,為梁山好漢喝彩,因火燒赤壁興嘆,隨黛玉葬花落淚,被保爾精神鼓舞,我們一起體味獨孤九劍後的超然境界,品悟金戈鐵馬後的歷史風雲,有時還會因分歧爭得面紅耳赤,而更多的時候則是會心一笑.
每個人,也許都會有類似的夢.我們無法丈量自己生活的長度,但我們可以拓展自己生命的寬度,一本讓人受益的好書,也許就是一次生命的拓展,.總希望在浮塵半日的悠閑里,陪伴我們的,是一杯清茶,一卷好書；總希望喧囂繁復之後,留一隅書香,讓好友相聚往來吟唱……
面對讀書,我會快樂,我會努力,高揚知識的風帆,在時代競爭的大潮中,掛雲帆,濟滄海……

『伍』 《背影》應該從語文教材中刪除嗎，為什麼

我認為不應該。因為這是一篇經典的散文，它充分體現了父親對子女的愛，那種愛是至高無上的、沒有條件的。

『陸』 朱自清的語文教育觀點主要表現在哪些方面

一、「使學生了解本國固有文化並且提高欣賞文學能力」的教育目的論
他在《古文學的欣賞》一文中相當獨特地提出了語文教育的兩項目的，非常值得我們注意:一是選讀古書，了解、認識和接受本國固有文化。二是以欣賞作為情感的操練，設身處地地欣賞古文學，弄清古文學的立場或揚棄或清算，培養欣賞力和批判力。朱自清把語文教育的遠大目標確定在了解本國固有的燦爛文化，加強民族意識並以此提高學生欣賞文學的水平，這種觀念顯然區別於語文教育就是講授語文知識使學生語文成績考試合格或者語文教育就是一種解析作家作品和語言現象的學術研究的一般觀念。朱自清這種對語文教育目的的嶄新揭示讓我們感覺到了他的一種具有特定意義對於前人的舉步跨越。他還認為:中國人雖然需要現代化，但是中國人的現代化，得先知道自己才成。這表明朱自清正是一位獨尊本國固有文化的理論家。在他看來，本國固有文化遺產不僅是中國奔向未來的一個重要依據，而且也是語文教育必須把握的一個重要目的。在這方面，朱自清把語文教育獨特地理解為一種繼承文化遺產宏揚民族精神的特殊行為，這顯然體現了他個人的特色。
朱自清所主張的「了解本國固有文化」是指津津有味地接受古文學的篇章字句、語體、詞彙、成語、風格和技巧，設身處地地接受古代作家的寫作態度、喜怒哀樂愛惡欲。他認為語文教育的最主要的目的是藉助對古文學的了解來幫助青年人信古、學古。他說:「有些青年人以為古書古文學里的生活跟現代隔得太遠，遠得渺渺茫茫的，所以他們不能也不願意接受這些……我想從頭說起，盡管社會組織不一樣、盡管意識形態不一樣，人情總還有不相遠的地方，喜怒哀樂愛惡欲總還是喜怒哀樂愛惡欲，雖然對象不盡同，表現也不盡同」。朱自清的這種見解清晰地指明語文教育的使命即要求我們把青年對我國固有的文化精萃的疏遠變為對它的親近。朱自清以為無論古今人物、人情總還有不相遠的地方，人類的喜怒哀樂愛惡欲可以跨越歷史的長河彼此仍可相互伸展，以此達到青年讀者與中國固有文化的思想精神的相互融合。朱自清著眼於古今情感上的聯系來親近、認識和了解中國固有文化，實際上是從方法途徑方面強調了在語文教育實踐中怎樣達到了解本國固有文化這一目的。
另一方面，朱自清又提出語文教育的另一重要目的就是讓學生接受文學，培養欣賞力，培養批判力。他說:「接受文學，我們有我們的立場。得弄清楚自己的立場，再弄清楚古文學的立場。所謂知己知彼，然後才能分別出那些是該揚棄的，那些是該保留的……自己有立場，卻並不妨礙了解或認識古文學，因為一面可以設身處地地為古人著想，一面還是可以回到自己立場上批判的。……這『設身處地』是欣賞的重要的關鍵，也就是所謂『感情移入』。」這段話今天看來似乎相當普通，但其體會切身，因而其意義也就不同尋常。它指出了欣賞的首要問題是解決立場，並且作品的立場和讀者閱讀時自我的立場更不能混為一談。這里清楚地說明以堅定的立場和批判力對待文學是培養學生欣賞文學能力的第一要義。這種說法反映出欣賞能力培植的關鍵又在於對作品的感情移入即設身處地地體味原來作家作品的喜怒哀樂。這樣特殊的意義，理應真正深刻地通過語文教育的課堂介紹給自己的學生，讓這些體現中國最主要的文化歷史內涵的作品從培養學生的欣賞力批判力的角度出發給學生留下最深刻的印象。倘若真正著眼於發掘學生欣賞文學的能力，那麼朱自清的這些見解是頗為嶄新的。
朱自清實際上以此肇開了語文教育之目的在於了解本國固有文化之先聲，並深刻認識到提高學生欣賞文學的能力與語文教育的緊密聯系。從他的論述來看:語文教育必須以了解本國固有文化為基礎最終使學生達到能夠欣賞文學的目的。概言之，「了解與欣賞」即構成了朱自清語文教育目的論的中心內容。朱自清本身就是一位精通中國固有文化的學者，因而極為尊崇以語文教育來傳播中國固有的燦爛文化;同時朱自清又是一位注重寫作藝術力量的文學家，因而他也要求語文教育承擔培養學生欣賞文學分析文學的能力的任務。由此可見朱自清與眾不同的理論特色。
二、「作文訓練、技術訓練」的教育內容論
朱自清把作文訓練確定為語文教育極為重要的內容之一。他說:「寫作是基本的訓練，是生活技術的訓練--說是做人的訓練也無不可。」他認為，學生通過寫作能力的培養，會增長文學運用和認識社會人生的知識經驗，因而提高他們的思想水平，可見寫作的力量是不可低估的。朱自清顯然排斥長久以來以思想訓導作為語文教育的主體內容，他高度肯定了寫作能力培養的社會功能。他尖銳指出:「只注重思想而忽略訓練，所獲得的思想必是浮光掠影，因為思想也就存在詞彙、字句、篇章、聲調里。」這里朱自清集中地否定了一些教
育者對於思想訓導的偏重，它攻擊這種偏導而極力張揚包括詞彙、字句、篇章、聲調在內的技術訓練。他欲匡正語文教育中只注重思想而忽略訓練的作風的貧乏和單一，使語文教育的建設真正具有內在精神。在他看來:僅僅接受文化思想遠遠不能證明學生已經掌握了運用語言文字的能力、閱讀古書的能力、理解古書的語言形式、篇章結構、句式體裁的能力。因此朱自清進而提出「技術訓練」。這兩方面即構成了他的語文教育內容的框架:特別強調學生在接受寫作能力培養的同時尤其迫切需要切實加強學生運用文字能力、閱讀能力、理解能力這些語文基本技能的訓練。
(一)作文訓練
朱自清認為學生作文的最大毛病是文脈不清層次不清思路不清，其次是亂用標點符號。朱自清是一位很有見解的語文教育理論家，他對學生的作文所存在的問題提出了相當尖銳的意見:
「學生的寫作往往抓不住題目，他們往往寫下些不是支離便是寬泛的廢話，在開篇時尤其如此。此外，層次的雜亂、意思的貫聯，字句重復，也觸皆然。……他們對於標點符號的使用很不在意……標點符號表明詞句的性質，幫助達意的明確和表情的恰切，作用跟文字一樣，決不是附加在文字上，可有可無的玩意兒……多半學生對標點符號的作用輕視或認識不足，隨處亂點。其實不充分利用，寫作的效果便會因此減少。」
長久以來語文教育過程中的作文訓練大多有忽略文脈和標點的傾向，朱自清這些言論可謂切中時弊。人們注重的是文章寫作的思想和意義，而不是它的文脈條理、標點符號。朱先生這番話自然是一種倡導，即為糾正語文教育的作文訓練中散漫無紀的忽視文脈和標點的毛病而建立起一種新觀念:學生作文必須以文章條理清晰和正確使用標點符號為最首要的條件。
朱自清尤其強調當時語文教育中所存在的幾種奇特現象:一是學生錯誤地不自覺地把作文當作了說話的記錄，使語脈蒙蔽了學生自己，因此造成層次技術拙劣。二是教師在授譯講書過程中多說不相乾的閑話，也給學生作文思路帶來壞影響。三是學生閱讀太少或不仔細，並且過分依賴說話。朱自清在這里尖銳地批評了教師講課閑話過多影響學生作文文脈和學生閱讀太少導致作文過分依賴說話的不良傾向。他還以一種犀利的目光發現學生寫作中所隱藏的通病:即學生把作文與說話等同。在朱自清看來:(1)作文不是說話，必須剔除一些無用的廢話。(2)作文是用文字記錄下來，並不同於說話，它必須讓人讀了覺得文字的好處。
朱自清提出的作文訓練顯然注重這兩大主要內容:一是解決學生作文的文脈條理，二是幫助學生弄清作文不同於說話。朱自清實質上是以文章寫作的結構形式(即所謂文脈條理)對作文訓練提出了極高要求，這是一個相當明晰和重要的見解。
如何進行作文訓練?朱自清的主張獨具一格:(1)通過朗讀、誦讀的幫助提高寫作。他提出:「該讓他們多多用心誦讀各家各派的文字，獲得那統一的文字或語脈(文脈)。……因為朗誦對於說話和作文也有幫助。」 朱自清希望學生通過朗誦的訓練獲得清晰的文脈。他設想:「要訓練文脈，得用宣讀文件的聲調……若從小學時代起就訓練這種正確的朗讀，語脈混入文脈的情形將可減少，學生作文也將容易進步。」對於作文，朱自清出人意料地強調的一個重要問題卻是「讀」(朗讀誦讀)。他認為，「讀」是幫助學生作文的良好形式，依靠著讀的因素、功能可以使學生至少在語脈、文脈方面得以明晰，亦就讓學生最終區別了作文和說話。其次是朗讀誦讀的作用還在於學生通過「讀」的長期積累幫助他們在作文方面突然閃光的自覺的藝術創造。(2)從報章文體開始學習，從小的范圍著手，最好從寫新聞短論開始。他主張:「必須從報章文體學習……從小的范圍著手，揀與實際生活有密切關系的問題練習寫，象關於學校中的伙食問題，你要抓住要點，清清楚楚的寫出來。」(3)多練習說明文和議論文兩種文體。朱自清認為:「實際生活中說明文和議論文比敘述文和抒情文用得多……而且一面也可以訓練他們的思想。因此應該多練習這兩種文字。」這種練習的方法是:「給學生一些熟悉的小題目……或者給一些時事題目，讓他們擬演說辭或壁報文字，假想的讀者是一般民眾……這才可以引他們入勝。」
朱自清在強調朗讀誦讀對作文訓練具有重要作用的同時，提出了兩個關於題材和文體寫作實踐的觀點。一個是，他認為學生應當從寫作新聞短論開始，選擇與實際生活有密切關系的小范圍的題材內容來作文。這種做法的意義是:讓學生作文切用、感到親切、並且有效。另一個是，他主張應讓學生多加強議論文說明文的練習。他的結論是:這兩種文體不僅實用，而且它可使學生通過這些文體的實踐深入到現實內容，加大學生認識社會人生的廣度。這些論點足可證明作為作家的朱自清往往以語文教育如同創作自持，以作家注重題材和文體的見解來談論作文訓練，恰恰顯示了朱自清語文教育思想的特色。
作文訓練要實現自身的目標，在朱自清看來，以下四個方面的內容決不可忽視。第一，重視學生在完成作文時講究清晰的文脈條理和正確使用標點符號。第二，特別要認同朗讀誦讀與學生作文的不同尋常的密切聯系。第三，從新聞短論入手，激發學生從小處著筆，切近生活和自我。第四，注重練習說明文和議論文兩種文體，讓學生在這種體驗中獲取更加深刻的現實內容和思想認識。
(二)技術訓練
朱自清認為，技術訓練是語文教育核心內容之一。與此有關的是他在《了解與欣賞》一文中有一段別開生面的見解:
「了解與欣賞為中學國文課程中重要的訓練過程。兒童從小就能對於語言漸漸的了解，不過對於文學的了解必須加以強制學習的訓練。……了解是分析原文的意義並加以批判……而欣賞就在正確的透徹的了解之中。欣賞並不是給課文加上『好、美、雅、神妙……』一類抽象的多義的評語……得從詞彙和比喻的選擇、章句和全篇的組織以及作者著意和用力的地方，找出那些創新的或變古的獨特的東西。」
這里所謂的「了解與欣賞」即「技術訓練」的涵義，也就是注重讓學生弄清文章的修辭語匯、組織結構和作者旨意。朱自清在語文教育里倡導技術訓練，表現出他堅定獨立的教育觀念。事實上，忽略語文自身的內涵而傾斜於思想意識的訓導的觀念顯然需要糾正過來，語文教育對結構、字義、詞彙、段落、句式等文章技術方面的漠視確實讓朱自清有些不滿了。他提出了「技術訓練」的主要內容，它包括:(1)注重字義。(2)了解與分析文章的句式尤其是特殊句式其實表現特殊的心理狀態。(3)講清段落。「要能顯示原文的組織和發展的次序」。(4)講清主旨。「提醒學生注重重要詞句和指導學生研究全文主旨如何發展。」(5)弄清組織結構。「說明這種文章組織的變化，是了解與欣賞范圍內極重要的事。」(6)講解詞語。(7)講清比喻典故例證。
一方面是了解字義、詞語、句式、典故等，另一方面是欣賞主旨、段落和結構。實際上這「了解與欣賞」即技術訓練是語文教育極為重要的核心內容。語文教育應當以此作為基礎和背景把培養學生了解與欣賞能力置於一種相當突出的位置。朱自清在這方面嶄新的觀點是:弄清文章的組織結構是培養學生了解與欣賞能力的最重要的部分，由此把握文章的句式、主旨、段落、典故等。
朱自清還歸結了怎樣進行「技術訓練」的幾種方法:(1)教師講解。要求教師「分析課文詳盡……給中學生以充分的練習。練習的每一步必須有許多細目，要求練習切實的有恆的施行……練習的主旨無非是讓學生自己發現困難尋求解決。」(2)學生加強熟讀，還可常常舉行默寫和背誦。(3)問題研究。「最好教師只居於被動地位，用暗示方法幫助學生發現問題解決問題。「朱自清公開標榜「學生加強熟讀背誦和老師幫助學生發現問題解決問題」是技術訓練的重要方法。並特別強調老師的講解在技術訓練中學生應當占據主導地位。在這里朱自清又一次突出倡導「讀」(熟讀背誦)在語文教育中的巨大作用。
三、「精讀略讀講讀誦讀」的關於「讀」的教育方法論
朱自清關於「讀」的教育方法理論在歷來重於「講」的語文教育界看來似乎是一奇談。但我以為:第一，「讀」這一奇特觀念恰恰是朱自清語文教育思想中最為獨特的部分。他事實上把「讀」看作是語文教育的最重要的手段和方法，從「讀」的觀念來理解語文教育解決具體問題，這當然是獨特的嶄新的。第二，朱自清所謂的「讀」觀念包括了他的精讀、略讀、講讀、誦讀(朗讀、吟誦、默讀)等方面的內容，他最為強烈地感受到「讀」在語文教育中極為重要的作用和地位。他說:「讀的用處最大，語文教學上應該特別注重它。」第三，結合語文教育的實際情況來看，老師重於講解，學生忽略「讀」的事實存在由來已久。朱自清最主要的是
力圖擺脫那種老師的講解占統治地位的課堂氣氛，致力於以老師指導精讀略讀學生抓緊講讀誦讀的新觀念的建立。第四，他多麼希望通過學生的精讀略讀講讀誦讀的慷慨之情得以傳播中國固有的燦爛文化，並且堅信「讀」在語文教育中具有不世之功。他實質上以此批評了長久以來語文教育忽視「讀」的內容訓練，他特別要求語文教育在具有了一種教化作用的基礎上通過「讀」的幫助增添一種感染力。他具體的主張如下。
(一)精讀必須「纖屑不遺，發揮凈盡」
它包括兩項內容:一是令學生預習。即誦讀全文、分析標點、理解全文和弄清生字生詞意義以及解答教師提出的問題。二是課堂討論。「在討論中有錯誤要加以訂正，有疏漏要給予補充，有疑難要加以闡明，有些非講不可的東西講過以後要給學生一個簡明的提綱便於復習。」就是說，朱自清把精讀的觀念具體理解為在預習和討論中以學生為主體解答問題闡明疑難，並且尤其強調學生的主觀能動性。精讀的真正含義則在於發掘問題解決問題，這是頗有見地的。
(二)略讀卻需「提綱挈領，期其自得」
朱自清認為:略讀指導是指在版本、序目、參考書籍、閱讀方法、問題五個方面給予學生以精心引導和說明。朱自清的略讀觀念顯然是指在教師的引導下由學生自己抓住主要綱目內容去閱讀並更快地獲取知識。這種觀念立即讓人們覺悟到略讀的意義則在於讓學生把握良好的工具古籍和閱讀方法以此獲得解決問題的能力，這是具有十分重要的現實性的。

『柒』 怎麼很快的背一篇語文課文，我們要背朱自清寫的《春》，好多啊，老師只給了我們幾天時間背，怎麼背啊

1、抄寫法復。

有句話說的制話，叫做好記性不如爛筆頭，平時背課文的時候，有時候眼睛看著書，嘴巴里背誦著文章，但是一點都不走心，所以很多時候背書，背好幾遍都記不住，並不是說不用心，只是因為嘴巴里讀出來，但是不往腦子里記，好記性不如爛筆頭，所以有時候背五遍不如抄寫一遍來得好使。

2、分解背誦法。

把文章分成若幹部分，一部分一部分，一層次一層次地熟讀、背記。被分解成幾部分或幾個層次的內容能背下來了，再連起來整體背誦。

3、摘關鍵詞（提綱）法。

把要背的課文中的關鍵詞摘出，寫在本子上，按關鍵詞的提示，時而俯首閉目，時而張眼瞅書，自己考自己。

4、浮現形象法。

適用於背誦情景交融，文字畫面強的文章。運用此法，還可在紙上隨意地畫簡筆畫，讓畫助背。

5、耳聽法

小學的時候，除了教科書，還會發磁帶，但是上初中高中的時候就沒有了，可以先讀一遍文章，錄下來，可以聽自己的錄音，反復收聽，這個方法也是很有效的。

『捌』 高中語文教師資格證面試題～分析朱自清荷塘月色第一段的語文韻味，求解答

一、說教材(一)教材分析

新的語文課程標准在閱讀上的要求是「感受文學形象，品味文學作品語言和藝術技巧的表現力，初步鑒賞文學作品。」本文是我國著名的散文家朱自清的代表作。作者描繪的荷塘月色，形象生動、語言優美、典雅，藝術技巧純熟、自然，是一篇的美文。鑒於以上分析，根據課程改革知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三位一體的課程目標，我確立了以下教學目標。(二)教學目標1、德育目標：了解作者尋求寧靜、嚮往自由的思想感情;品味作者高雅的審美情趣。

2、知識目標：學習巧妙的語言修辭，情景交融的藝術手法。3、能力目標：訓練朗讀、分析、表達能力。

(三)教學重點：鑒賞語言美，掌握情景交融藝術手法

(四)教學難點：通感的學以致用

二、說教法：根據以上的分析以及學生原有知識基礎和年齡、心理特徵(感性思維為主)，擬採用誦讀法、直觀演示法、設疑討論法。聲情並茂的配樂誦讀法：此法可使聽眾漸入佳境，引起共鳴。圖文並茂的直觀演示法:利用多媒體打出荷塘月色圖幻燈片，配合語言描繪，視聽結合，調動人的多種感覺器官和想像，使學生多角度感受到美。合作互動的設疑討論法:引導學生積極參與、集中探討。

三、說學法:教學相長，學生又是學習的主體，教師應結合學生特點，以提升他們對語文學習的興趣和主動性為目標，有針對性的引導他們自學自我提升。

1、 課前預習，明確課堂任務，提較好率;課後拓展，多渠道閱讀相關文章，廣開眼界，鍛煉自身收集信息、自主閱讀能力。

2、 多模仿示範朗讀，是提高朗讀水平的有效途徑

3、 深入研讀課文，課堂上積極參與，提高思辨能力。

四、說教學過程:第一課時

(一)
導入(2分鍾)1、擬用舊知識導入法，讓學生列舉關於「荷」「月」的古詩詞等名句，如「小荷才露尖尖角」「出污泥而不染」「月上柳梢頭」「月兒彎彎照九州」，等等。2、明確本堂課教學目標為賞析語言美，感受畫面美。

(二)4、5、6段課文分析(33分鍾)

先介紹作者是為了排遣不寧靜的心情，選擇了獨游荷塘，然後自然過渡到4、5、6段荷塘月色的學習。(一兩句簡單的過渡需不可少，即可突出重點，又保證課堂結構的完整性和嚴謹性。)

1、朗讀訓練(8分)

課前預習已整體感知文章，課堂設計配樂朗誦，加深美感印象，可挑選學生代表與老師一起聲情並茂的朗讀，並進行點評。

2、賞析語言美，品味畫面美(25分)

提問：這幾段寫了什麼?都說它美，它美在何處?

理論依據：美感是一種心理現象，美感產生的生理基礎有視、聽、味、嗅覺等多種感覺器官，品味作者筆下的荷塘月色也需要調動多種感官的想像，這種美的想像屬於心理學中的再造想像，即是根據別人的描述或圖樣進行的想像。一句話，調動多種感覺器官進行想像，給予學生充分自主感受的空間，才能深刻品味到這種美。

⑴語言美

本文語言突出特點，運用大量修辭手法，神采飛揚，其中的博喻、疊詞、通感為重點，對此學生卻較生疏。

①博喻就是用幾個喻體從不同角度反復設喻去說明一個本體，又叫連比，運用博喻能加強語意，增添氣勢，使得意象更形象，如文中荷花的博喻：「正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。」如此光潔、瑩潤、精緻的荷花，你能不多看幾眼嗎?

學以致用：發揮想像，仿寫或擴寫，寫出你心中的荷花(仿寫、擴寫是高考考察的語文能力之一)

②疊詞

切入角度：用音樂的擊鼓打節奏方式領略疊詞獨有的韻律感，如「曲曲/折折」「陰/森森」「脈脈」節奏分別是……(學生會用手指叩響桌子去感受疊詞帶來的音樂美感，荷塘月色的靈動飄逸。)

課外拓展：《詩經》中的大量疊詞，如「關關雎鳩「桃之夭夭，灼灼其華」。

③通感：

明確定義和用法，通感就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯想引起感覺轉移，典型例句如，「微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的」。
清香乃是嗅覺，歌聲乃是聽覺，作者將兩種感覺互通，讓讀者通過聯想、想像得到了嗅覺、聽覺上的雙重美的享受，似真似幻，若隱若現、撲朔迷離。

課外拓展：中國古典詩詞中有大量的通感現象，注意積累。如杜牧《秋夕》「天階夜色涼如水」 宋祁《玉樓春》「紅杏枝頭春意鬧」

學以致用：當堂造句，鞏固消化，鍛煉文筆。

⑵畫面美

語言的美即表現出了畫面的美，詳見板書。

根據學生對美的體驗以及老師的總結，列出本堂課的主板書，見第3 頁。

3、 課堂小結(5分鍾)

心理學「注意規律」的教學運用：展出幾幅荷塘月色圖幻燈片，讓學生用原文中的句子進行描述。此法的作用一可大大提高學生的注意力和興趣;二可以讓學生對課文的熟悉程度進行自檢;三可實施啟發性教學，如下：

教育學「啟發性教學原則」的教學運用：引發學生思考並討論，「圖片的荷塘月色與朱自清筆下的荷塘月色，你覺得哪個更美?」引導學生領會語言文字的魅力和表現力，最終落實本課教學目標，品位語言美，從而感受語言背後的畫面美。

4， 課後練習學以致用，運用本課語言技巧「疊詞」「通感」等，以「沙灘月色」為題寫一片情景交融的小短文。

《荷塘月色》說課稿1 一、說教材
：《荷塘月色》是高中語文教材第二冊第一單元的第一篇課文，屬於散文閱讀與欣賞課，這篇文章是朱自清先生最有代表性的一篇寫景抒情散文，是典型的文學作品。文學作品的核心意義分析是教學活動的邏輯起點和歸宿，核心意義須通過審美形式表現出來.「教材是個例子」(葉聖陶語)，《荷塘月色》這個例子既承擔落實本單元教學重點的任務，又承擔對學生進行文學審美教育的責任。

學生是學習的主體，多數對散文有一定了解，從朱自清的《匆匆》到《威尼斯》，對語言美意境美有所領會，但由於我們的學生認識問題膚淺，知其然而不知其所以然，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，他們的思維能力和審美能力尚在培養形成之中。見於此種情況、教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸依據學生學習特點、教材特色以及大綱要求，制定教學目標、重點、難點如下：(出示課件)

教學目標

1、整體感知，誦讀品味，體會本文景物的柔和美、結構的回環美.語言的音樂美。

2、品味語言，領悟作者的思想感情，

3欣賞荷塘月色的美景，領悟情景交融的寫作方法

教學重點和難點

《荷塘月色》的重點是通過4—5段賞析，品味文章語言美，對學生進行文學審美教育。難點主要有兩個：一是作者為什麼會有「頗不寧靜」的心情，二是寫江南采蓮舊俗的作用。另外教材中引用的《采蓮賦》片斷，語言較難理解，但註解詳細，學生可以據注釋自行解決。

目標定位賴於教材分析，學情了解清，而教學目標的完成則有賴於教學方法、手段和教學過程的實施，

如何完成教學目標，教學重點、教學難點?好的開頭是成功的一半,見於本文特點，我的導語設置從創設情境入手，採用音樂配置畫面，渲染氣氛，引導學生接納美的熏陶。抒情的格調為介紹作者及寫作背景奠定良好的基調，作者那不為五斗米折腰的經歷會深深感染學生，增加學生求知慾望「題好文一半」
對<<荷塘月色>>這一課題從荷塘入手,揭開荷塘是原清華大學荷花池的真面紗,再援引「老清華」眼中昔日的荷花池，引導學生去領會朱自清妙筆回春之神奇，從而由解題自然過渡到課文分析。課文分析至關重要，教學目標要在這里實現;難點要在這解決;教學重點要在這強調;提問式、講解式、討論式、朗讀式、比較等教學方式要在這充分使用。為了讓學生更好欣賞這篇美文，我分二個課時來講析，這里著重闡述第一課時，

遵循散文教學規律，在整體感知課文基礎上，從4—5段切入，品味語言，賞析課文，體會景物的美。首先把握讀。播放范讀錄音，示範中學生聽讀，在交流聽讀的感受基礎上確定閱讀的感情基調，在老師指導朗讀方法後，再來齊讀重點段落。這樣學生有了遵循，誦讀就有了美感，也為後面賞析語言打下基礎。其次賞析4—5段，品味語言妙處，體會景物特點。對月下荷塘部分採用賞析式教學。1、藉助圖片形象直觀的品味比喻、擬人、通感等修辭表達效果，體會語言的美。(出示課件)作者描寫荷葉，以亭亭的舞女的裙作比，寫荷花，以一粒粒明珠、星星、美人作比;寫荷香，把荷香若有若無、遠遠才能聞到的這種感覺與渺茫歌聲相通，作者就這樣抓住荷塘景物特點運用比喻等修辭形象逼真的寫出景物形態美、靜態美、動態美。2、採用比較閱讀體會本段景物柔和美。出示孫犁《荷花澱》片段，並比較閱讀本段與之景物的不同點，品味陽剛之美和柔和之美的差別。3採用刪除、替換法體會語言和諧美。將「曲曲折折」「田田」「縷縷」「脈脈」等刪去，將比喻、擬人換成一般描寫比較閱讀，以突顯本文語言的和諧之美。

荷塘月光的賞析，在第四段分析基礎上由學生自由討論品味幾個動詞的妙用，感受「酣眠固不可少，小睡也別有風味」表達效果。教師可出示課件幫助學生體會。經過探討，荷塘月光朦朧和諧美便也呈現於眼前。

小結本課需不可少，教師總結本文語言的特點，點明再柔美和諧中透露出作者淡淡的喜悅之情。最後再對這兩個畫面閱讀賞析，伴著音樂使學生整體融入作者所給出的至高藝術境界。至此第一課時便結束。

第二課時重在理解作者情感。在閱讀欣賞4—5段基礎上以討論形式完成教學內容。(課件展示)

討論一：回想4—6段景物描寫的特點，思考為什麼會有這樣的景物特點?找出表示作者心情的句子。理解作者情感

討論二：結合時代背景思考作者「頗不寧靜」的心情緣於何?

討論三：作者引用《采蓮賦》《西洲曲》中寫采蓮的事情，有什麼作用?

明確問題後，將四、五、六段落三合一請學生配樂朗誦

教學效果如何主要通過課堂練習來檢測，根據本課教學目標和學生特點以及因材施教的原則，我把練習定位於記憶;

限時背誦第4段 ，效果可由學生自行評判

如果說練習是教學檢測，那麼板書則是教學內容的高度濃縮。本課板書設計遵循簡明精練，突出重點，形象美觀原則。(課件展示)第一課時主要突出「荷塘月色」
的特點。

『玖』 現在語文作文套作是所有老師都會教的么我們語文老師讓我們套朱自清的《背影》，我還在考慮到底做不做。

不知道你們老師為什麼會叫你們套作，平時模仿寫還沒什麼影響，如果是畢業考試或者重要的升學考試，作文是嚴禁套作的，否則0分處理，你一定要慎重。