1. 如何實施初中語文的集體備課
新課程改革在倡導學生自主、合作、探究學習的同時，也要求教師自主、合作、探究，形成研討氛圍。於是，集體備課應運而生，並逐漸成為各個學校教科研的一大「亮點」。必須肯定的是，集體備課在發揮集體智慧，貫徹新課標理念，彌補教學不足等方面起到了積極的作用。
一、列出當今集體備課中的不合理現象。
現象一：集體備課成了「集體復制」。備課是每位教師從事教學工作的一個重要環節，所以，對備課本的檢查歷來是學校各項常規檢查的重點。於是，各個備課組為了應付檢查，在「集體備課」的名義下，將教材的各章節分配給同組的各位任課教師，而各任課教師更是「充分利用」現代信息技術的優勢，在網路上「成功下載」，裝訂成冊後謂之「集體備課材料」。這種「一勞永逸」的做法，雖然大大「減輕」了教師的備課壓力，卻嚴重違背了集體備課的初衷，「集體備課」成了一種最簡單的抄襲，沒有了各任課教師的參與討論，「集體備課」成了「集體不備課」。
現象二：集體備課只關注「備課」，而忽視「反思」。作為一次完整的教學活動，備課和反思是緊密地聯系在一起的。我們的教師在進行集體合作時，往往只關注集體備課，而忽視集體的反思。於是，理論和實踐脫節，集體備課的意義被大打折扣。
二、集體備課資源
（一）備課程資源
語文新課標中指出：「語文教師應高度重視課程資源的開發與利用，創造性地開展各類活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方面提高學生的語文能力。」②因此，教師不再僅僅是知識的傳遞者，而且也是課程資源的開發者。要實現新課標這一要求，使學生對語文能學以致用，語文教師進行集體備課時就要注重對課程環境資源的開發利用。而課程資源不僅僅包括書本、教參、練習冊等課堂教學資源，也包括其它圖書、報刊、電影、電視、廣播、網路等課外教學資源，還包括每個學生所生活的社區、家庭等環境資源等等。
語文教師應通過大小語文的溝通交流，把語文課堂教學與社會環境等作為課外教學資源，先「引進來」再「走出去」。歸納起來語文老師在集體備課時可從以下三方面備環境資源：
1.具有適應學生應用知識和解決問題需求的教學空間。
力求讓學生得以在各種機會和場合應用所學的知識，讓學生能根據自身行動的反饋信息來形成解決問題的方案，讓學生可能在「學中做」。這種教學環境主要在對談式教學、課堂討論、研究性學習中創設；這種教學環境的創設，在教師在集體備課時主要應注意的是「小環境」的設計和現場處置，如談話線索和導向、問題預設和答問應對、合作組織的活動、選題評價、學習方案建議等等。
2.具有利於學生與周圍進行交互作用的場景。
學生在學習中與各種信息、與他人、與環境進行信息交換、經驗共享、協商討論等交互作用，以加強在對學習內容的意義理解，並在這一基礎上更新自己的學習經驗，充實自己的學力。這類場景的特點是群體活動、相互協作、資源共享，是通過學習者群體的智慧與思維成果促進學習個體完成意義建構的。語文教學中的這種場景，主要可以通過合作學習的方式、研究性學習的方式和社團活動的方式來進行；語文教師在集體備課時就要商討、交流應該怎樣創設這些場景做到恰到好處。
3.具有提供各種信息資源支持「學習」的情境。
在學習過程中為學生提供各信息資源（包括各種類型的教學媒體和教學資料），這些媒體和資料主要的並非考慮教師輔助自己的教學，而是考慮如何用於支持學生的自主學習、合作學習及學習經驗的豐富。在這方面，教師在集體備課時除了討論怎樣安排、引介、設計相關的資源支持外，更多的是要研究如何讓學生更好地選擇、使用和控制信息資源。在語文教學中，信息資源情境的設置主要應加強的是：學生應獲取哪些信息的指導，信息獲取渠道的開拓和指引，信息利用方法的輔導。其中信息利用問題最為關鍵：語文教學的相關資源的來源渠道較為復雜，資源內容有時真偽、良莠混雜，對資源的文化品質高下、雅俗、正誤的篩選、判別水平往往決定著資源情境的效應。這就需要老師在集體備課時提出、判別和選擇了。
（二）備課件
21世紀是一個計算機信息高速發展的時代，各行各業都利用網路資源進行信息溝通、交流。教育這一行特別是課堂教學，利用網路資源製作高效精美的課件，是現代教師必須具備的現代教學技能；同時課件是輔助教學的工具、手段。一個好的課件更能提高學生的語文學習興趣，提高教學質量，以前要用兩個課時才能完成的教學任務，有了課件輔助後，一個課時就能完成的很好了。語文教師應該把搜集了的相應的課程資源，通過課件合理有效地製作呈現出來，使課件充分發揮其輔助提高教學質量的作用。
備課件時，語文教師要有「大語文」的觀念，持有生活處處皆「語文」、社會在在皆與語文課程習得有關的資源眼光。要把在生活化的備課中隨時積累的素材性資源，同時結合網路資源靈活地引進課件里。具體做法是老師要充分利用網路資源，在網上搜尋盡量多而且對教學有用的資料，借鑒一些優秀課件，但絕不能照搬照抄，就算是集體備課時中心發言人製作出來的課件，其他老師也要根據自己的特點、教學風格和學生的特點愛好來做一些有針對性的修改，才能更好地發揮課件的作用，更能突出自己的教學風格，達到最優的教學效率。如我去實習的那所學校，人手一台手提電腦，要求老師上課時要用課件上課。但那些老師為了節省時間，貪圖方便大多都是在網上直接把課件下載下來很少做修改，甚至不做修改就拿去用來給學生上課了。這樣就達不到有效地輔助教學的真正目的了。
總之，教師只有切實領會新課標精神，做到一切以學生發展為本，才能備好課，上好課。而備課雖然在整個教學過程中起著重要作用，但教師在具體實施教學的過程中又不應拘泥於事先的教學設計，而應該視具體的學情進行綜合把握，及時做出相應的調整。
（三）備知識的呈現形式
教師在備課時的角色，應該把自己定位成「知識型的參與者」。作為知識型的參與者，教師當然要「備知識」，充分地佔有多種資料；還要備「知識的呈現形式」。這里的知識不是孤立靜態的知識，因為新課程標准已「不再刻意追求教材內容呈現順序和形式，可以實施因材施教，大膽處理教材」。老師不光是讓學生在「教室里」看「標本」、仿「標本」，還要讓學生到「動物園」去看「活本」、明「活本」，更要讓學生到「社會生活」中去「親歷」、「體驗」，從而「活用」。這是知識的活呈現形式，生活化的呈現形式。要以這種形式呈現知識，單靠老師個人閉門造車很難造出一輛近乎完美的轎車，要使學生能敞開心懷駕駛到舒服的高質量的轎車，要想把「標本」盡可能完美地活化集中每位教師的智慧——進行集體備課能把知識呈現得活靈活現。同時，老師在集體備課時要強化在言語實踐和技能訓練中學習和運用相關的語文知識，使語文知識的掌握過程「活動化」、語文知識的學習過程「生活化」、語文知識的價值體現「切身化」、語文知識的意義認同「『功利』化」、語文知識的習慣經歷「趣味化」，以期使語文知識教學長期以來的「應試原料」性質和「死呆」狀況得到改變。
當然，除了這種形式還有其他很多呈現形式也能讓學生提高學習興趣的，這就要求老師在集體備課中多想辦法，力求更有效地提高教學效率。
（四）備學生的「可能」
語文教師在集體備課時只備好上述三點是不全面的，因為備課有三要素——「備課標、備教材、備學生」，課標和教材一經確立就相對穩定，所以備學生永遠最關鍵。在全面推進素質教育的今天，如何實現「以學生發展為本」的教育新理念，筆者以為，從教學過程的啟動階段——集體備課開始，語文老師除了備知識，備教法，備環境，更要備學生的「可能」。一些老師在集體備課「重教輕學」，教師只重視如何教卻忽視了對學生的研究與探索。教師要研究如何運用教法，學生如何運用學法去突出重點、突出難點；同時也要從學生的角度分析、認識可能出現的問題，深入研究解決問題的途徑和方法，才能充分體現新課標以學生發展為本的理念。
在集體備課時，老師一定要一起研究預設學生在學習此課文時由於一些什麼因素，在什麼情況下會出現哪種可能，要留出一定的時間讓學生討論。如很多課文學習完都要讓學生談談感受體會。對於積極向上的體會，應該怎樣讓學生學習；對於有些學生談了些不健康或不那麼正確的體會，又應該怎樣去指導他們等等。這樣備課就較胸有成竹，做到運籌帷幄，不至於在課堂上遇到突發情況，一時不知所措而出現尷尬場面。
2. 初中語文怎樣搞好集體備課
（一）確定單元教學目標： 單元教學目標如何確定？作者的側重是一方面，編者的側重更重要。具體來說，編者把包含同一知識點的若干篇課文編入一個單元，目的無非是想讓學生對此印象更為深刻，從而更快地掌握、運用這一知識點。如上文提到的《八年級（下冊）》第一單元的「托物言志」手法的運用，第四單元的「對比」手法的運用等。教師在教學實踐中必須注重單元教學，不能人為地把單元里的若干篇文章割裂開來上。然而語文教師大多有這種經驗，備一篇課文都覺得很辛苦，不要說備一個單元。集體備課在這時便起到了很大的作用，它充分利用集體的能力、智慧、手段等，幫助備課組的老師從這種勞累中解脫出來，使備課更加輕松，更加有效，同時也讓學生能共享全體備課組老師的知識、智慧，因此確定明確的單元教學目標在集體備課中是首要的。教參上雖然有現成的單元教學目標，但過於繁瑣，如此多的目標不說學生掌握困難，老師也很難將其一一實現。如此，研究單元中課文與課文之間的聯系則至關重要，找出課文間的共同點，大家討論確定目標，不必拘泥於教參，目標不可過多，從人文性和工具性角度出發各設一個即可。
（二）劃分課文主次：課本已將課文劃分為講讀課文和自讀課文，並按一定順序編排，這為老師開展教學工作提供了便利。但老師往往會根據自己的好惡自行調整文章順序，這種行為一方面源於各人對文本認識的不同，更主要的是對單元目標的不明確。集體備課便要解決這種各自為陣的問題，語文知識體系異常龐雜，語文知識點異常繁多，因此語文教師切不可各自為陣，需要精誠合作團結一致。另外語文課不是文學欣賞課，課文無論是否經典均只是例子而已，有時一個知識點在經典篇目中不一定典型，而在非經典篇目中卻很典型，那麼，非經典篇目就該詳講。總之，語文教學要依據教學目標開展，集體備課便能根據單元教學目標確定哪些課文應詳講，哪些課文可略讀。必要時可考慮調整篇目順序。
（三）准備參考資料：上一堂語文課，當然可以只看教參，但要上得精彩，拓展或延伸必不可少。但個人的閱讀量畢竟是有限的，相較其他老師而言，語文老師的閱讀或許更兼收並蓄，但仍不能保證上任何一篇課文都能做到舉例信手拈來。教學參考資料在教參中當然可以找到，但每個老師的人生閱歷不同，閱讀習慣不同，掌握的知識范圍也各有不同。有些老師愛讀古詩，他對古詩知識了解可能較多；有些老師愛好歷史，他對作品的背景掌握可能較多；有些老師愛好自然科學，在備說明文時舉例更能順手拈來；有些老師愛讀散文，他對語言可能比較敏感等。而這一切愛好大部分人不會共有，因此當一位老師備到他不熟悉的內容時必須去搜集他並不感興趣的知識，效率必然低下，更重要的是他可能不知如何下手。集體備課便能起到資源共享的作用，備課組成員應毫無保留地提供本單元教學中可能用到的資料，以提高整個年級語文水平為己任，不宜偏私。
3. 結合教學實際談一談在初中語文中如何做到科學備課,優化教學設計
首先，要認識到備課是一門藝術。科學備課是一種充滿激情和活力 地創造性勞動
1、教師備課要備教學內容。盡管在我國現行的教育制度下， 教學計劃，教學大綱，教科書甚至教學參 考書都是固定了的，但是並不等於教師只要對上述教學內容按圖索驥、照本宣科就行了，相反要求教師在這 種固定的模式下，對各種教學因素，科學地選擇，巧妙地組合，有輕有重，有主有次地進行程序，隨機應變 調整和最佳最好的教學效果等等，這既表現了教師的科學頭腦，也體現了教師的藝術風格，是教師心靈的一 種創造。
2、教師備課要備學生。語文教師的教學活動，面對的不是物， 而是人，是一群活生生、有血有肉、豐 富多彩的青少年個性。要教育他們，就必須充分了解他們。從他們的年齡、個性、心理和原有知識的特點出 發，使每一個學生都能通過自己的教學活動得到全面發展。這就為教師備課提供了一個任你馳騁的藝術天地 ，有許多工作需要去做，單單學法上的指導，也就夠教師充分發揮自己的聰明才智，進行創造性地勞動了。
3、教師備課還要備自己。備自己， 有兩層含義：一是充分發揮自己的特長，選擇適合
自己的教學方法 進行教學，才能揚長避短，取得最好的教學效果；二是教師備課不能千篇一律，一成不變，要有隨機應變的 能力。比如在教學中，教學內容、學生、教師三者要做到有機結合，和諧搭配，才能取得最佳的教學效果。 這就要靠教師在備課和教學中如何發揮主動性、靈活性和創造性了。
其次，還要認識到備課藝術從根本上來講，乃是一種課堂教學設計的藝術。課堂教學設計藝術和其它的 設計藝術一樣，除具有創新、求美、靈活等特點外，還有獨特性、科學性等方面的要求。這就是說作為一種 設計的藝術，將對上述「五性」展開自己的追求
1、創新性及其要求。所謂創新性， 就是指語文教師在備課時要發揮自己創造性的才能，使自己的備課 ，既不同過去的備課，也不同於別人的備課，突出一個「新」字，創新是追求備課藝術的首選目標，因此， 許多有經驗的優秀的語文教師都十分重視備課的這個特點。然而要做到「創新」，卻是非常辛苦和艱難的。 因為它要求教師在備課過程中，擺脫舊思想，探索新的途徑，這種開先河的工作要求語文教師付出比平時更 多，更為艱辛地勞動，甚至要到廢寢忘食，嘔心瀝血的地步，才能做到超凡脫俗，令人耳目為之一新。
2、求美性及其要求。所謂求美性是指在備課活動中， 始終要「美」進行不懈地追求。不僅要追求內 容的美，而且還要追求形式的美；不僅要追求環節上的美，而且還要追求整體美；不僅要追求教師個性風格 美，而且還要讓學生德、智、體、美、勞各個方面按照美的規律得到全面發展。要使備課具有美的特性，需 要教師進行多個方面的努力，比如備課要有新意，教案要合理搭配，講課要生動有趣，板書要美觀大方等， 使美的旋律流淌在整個教學過程之中。
3、靈活性及其要求。所謂靈活性是指備課時要多設計幾套方案，多考慮一些應該注意的問題。這樣做： 一是便於選擇最佳設計方案，用最快的速度和最佳的效果來推進語文教學之車順利前進。二是一旦發生突發 事件時，備有應急方案和挽救措施，不至於驚慌失措。把握備課藝術的靈活性，還要求教師備課時既要准確 又要敏銳，不能太離譜，也不能太呆板，要根據教材、學生和自己的特長來靈活備課。
4、獨特性及其要求。所謂獨特性， 是指在備課過程中所形成不同於他人的「個性風格」。盡管在統一 的教育制度下，許多語文教師都在同一教學內容進行著預先設計，但是每一位教師都有著自己的認識特點、 情感特點、意志特點，有著不同的教育觀、學生觀、質量觀以及不同等層次的能力特點，這一切都必須要在 備課過程中表現出來，而且以獨特的方式滲透在教學過程中，這就是備課的獨特性。可以說沒有了獨特性， 就不能構成備課的藝術性。備課的藝術性很大程度上表現在教師的「精神個性」和工作個性上。獨特就是不 同，不同便包含著個性藝術。
5、科學性及其要求。所謂科學性是指備課不能馬虎了事， 隨心所欲。要具有目標的無誤性，內容的准 確性，程序的合理性和效果的最佳性。比如備課前要知曉備課的目標是什麼，做到有的放矢，在分析歸納教 學內容時要注意知識語意的准確性，不能出現常規性的錯誤。另外還要合理設計教學程序，先上什麼，後上 什麼，什麼時候板書，什麼時候演示，什麼時候講課，都要有一種合理地安排，才能使教學過程和諧有序地 進行。最後備課的好壞還要經得起教學實踐地檢驗，教學效果好，證明備課是成功的，為今後繼續提高備課 的藝術性，提供了努力的方向和有益經驗。教學效果不好，證明備課失敗，也為今後備課提供了改正的方向 和有益教訓。備課藝術就是這樣在教學實踐中不斷地證明，不斷地總結，不斷地更新而逐漸完美起來的。
最後，教師要掌握實現備課藝術的一些方法和技術。由於備課藝術實質上是一種課堂教學的設計藝術， 因此在設計過程中，可按下列步驟和方法來進行。
1、理解、研究的藝術及其實施方法
由於備課是一種預先地設計，所以備課的第一步是要對備課的對象進行理解和研究。目前語文教學界提 倡教師備課時要做到備大綱、備教材、備教法、備教具。下面以備教材為例，來說明教師在備課時應該如何 對備課對象進行了解和研究。
首先是通讀教材。通過通讀了解教材大致內容、體例安排和來龍去脈。
其次是精讀教材。通過精讀理解教材上每個字詞句的具體含義和內部聯系，領悟其中的思想性、科學性 、藝術性的真諦，以便向學生傳授。
再次根據不同的段落層次和性質特點，將語文課中的基本知識，基本特點，思想教育因素進行初步地分 析、排隊，找出段落大意，中心思想，重點難點基本線索，層次系統來。
總之，理解和研究教材要求做到懂（弄清每個字、每句話的讀音和含義）、透（對教材的謀篇布局結構 層次乃至微言背後的大意，潛台詞等，都必須做到透亮明白）、化（教師的教學思路，教材的編寫意圖和學 生的理解水平要有機地融合在一起），只有把這三者化為一體後，才能取得最佳的教學效果。
2、選擇取捨的藝術及其實施方法。
教師在掌握了材料和了解了學生的基礎上，必須對教材的重點難點、關鍵部分和次要內容，教學的方法 、手段、目的、效果、詳略、進度等都有所選擇和取捨，以便讓學生能夠更好地掌握教學內容和完成教學任 務。這種選擇不是一次就可以完成的，必須進行多次，才能形成有效勞動。如果從一次性選擇角度來看，在 語文教學過程中所進行的選擇取捨主要有：
教學目標的選擇取捨。語文教學目標取捨選擇是指每節語文課必須達到的具體要求和質量標准，它既是 行動的指南又是預期的結果。比如在講述《扁鵲見蔡桓公》一課時，其教學目的一般作如下選擇：①理解課 文內容，認識對待缺點和錯誤，必須防微杜漸，切不可諱疾忌醫的道理。②分清文章層次，學習按時間和事 態發展的順序層層深入的記敘方法。③整理學過的「通假字」，了解關於古字「通假」的初步知識。
教學重點的選擇取捨。所謂重點是指教學中最基礎、最重要和牽一發而動全身的語文基礎知識。再以《 扁鵲見蔡桓公》一課為例，其教學的重點必須從下面三點上作出選擇：①贊揚扁鵲的高超醫術。②告誡人們 不要諱疾忌醫。③思想上的毛病應該早些醫治。應該說本文的重點既不是放在表面上，也不能運用到引申義 中，應該放在引導學生弄懂故事的基本寓意上，即以防微杜漸，切不要諱疾忌醫為其教學重點，不必添枝加 葉。
教學難點的選擇取捨。教學難點是指學生難學，教師難教的有關內容。由於這部分的內容，或者抽象， 或者復雜，或者深奧，所以造成教學上的困難，突破難點也就意味著教學取得了成功。因此，突破難點是語 文教學中的攻堅戰，攻克了它，勝利之花就會遍開在這次教學過程中。再以《扁鵲見蔡桓公》為例，教學的 難點不應和教學的重點重合為一，因為諱疾忌醫的道理，通過教學層層深入，學生是不難理解的。困難的是 了解古字「通假」的初步知識，掌握通假的初步規律。這就必須將已經學過的通假字整理出來，並且分類排 隊，找出其共同特點和基本規律來。
教學方法地選擇取捨。教學方法地選擇是課堂藝術的體現，比如講《扁鵲見蔡桓公》一文，有許多教學 方法可供教師選擇，如果教學方法選擇恰當，就可收到事半功倍的教學效果。由於授課教師考慮到學生在學 習本課前已學過十多篇文言文，本課除了個別比較生僻的字句外，其餘不少文言虛詞、實詞和句式，學生已 經粗知，因此教師選擇了以學為主，教師點撥為輔的教學方法來進行教學，既培養了學生的自學能力，又完 成了語文教學任務，可謂是「畢其功於一役。」
3、調整組合藝術及其實施方法。
語文備課在做了一定選擇取捨之後，就要對所選擇取捨出來的東西進行調整組合，形成有序。調整組合 是一種極有豐富內蘊的藝術。如果調整組合得好，就能使語文教學如一幅賞心悅目的圖畫，讓人獲得美的享 受。語文教學的調整組合內容主要表現在下面幾個方面：
對講授內容所進行的調整組合。包括那些內容先講，那些內容後講，那些內容詳講，那些內容略講，那 些內容合起來講，那些內容分開講，那些內容要做補充，那些內容只消簡單復述教材內容就行了等等。
對講授的層次進行組合調整。語文課的內容往往具有多個層次結構，需要我們進行清理、展示乃至重新 組合，前者還只是做一種剝筍見肉的工作，後者就是一種極富開創意義的事，因為重新組合後的層次就具有 不同一般的藝術魅力了。比如《扁鵲見蔡桓公》一課，分析其教材內容層次為三層。
第一層：開始……桓侯又不悅。寫桓侯的固執、自信、不聽扁鵲的勸告。
第二層：居十日……臣是以無請也。寫扁鵲說明桓侯的病，已不可救葯。
第三層：居五日……桓侯遂死。
以上層次如果通過重新調整組合，可以改為兩個層次。記敘時間的層次和交待事態發展的層次，兩者排 列組合成：
時間：居十日 居十日 居十日 居五日
病灶：在腠里 在肌膚 在腸胃 在骨髓
經過這樣的調整組合，不但脈絡清楚，而且引人入勝，便於理解。
對講授的系統進行調整組合。教師在備課時，常常根據教材的內容和學生的特點，設計自己的講授系統 。一旦出現了新情況和新問題後，就需要對原有的講授系統進行調整組合。
比如《扁鵲見蔡桓公》一課完全 可以按照課文的順序，用講述法來進行講授，但教師考慮到
要較好地完成文言文通假字的教學，便改為以學 生自學為主，教師指導為輔的方法來進行教學。先讓學生看書，提出問題，師生討論，再由教師來幫助歸納 啟發，最後順利完成了教學任務。這就是一種講授系統的調整，具有智慧之光。
最後是對已有教案的調整。教案是教師上課前編寫的計劃和藍圖，一般都是經過深思熟慮後才形成的。 無論教案編寫得如何完美，但是影響教學的諸種因素是處在一種經常的，捉摸不定的變化之中，當出現這種 變化時，原有的教案就不能適應需要，應進行重新調整和組合。這種調整分為教學過程開始前的調整，教學 過程進行中的調整和教學過程後的調整。無論那一種調整，都是對備課中的不足進行匡補，使美的因素更加 濃烈和迷人。
4、整體構思藝術及其實施方法。
所謂整體構思藝術，就是要對語文課堂教學的全過程有計劃地科學地安排。比如，什麼時候講，什麼時 候議，什麼時候練，什麼時候提問，什麼時候板書，什麼時候演示，什麼時候終課等都要設計得很科學、很 妥當，使課堂教學形成一個有機的整體，既有頭有尾，環環相扣，完整連貫，順理成章，又疏密相間，錯落 有致，波瀾起伏，曲折變化。既有嚴密的系統性和邏輯性，又無首尾失衡，生硬臃腫之嫌。在進行整體構思 時，教師應特別注意一些主要環節地設計和連貫：一是要有一個好的開講，開講就是開場白和導言，不鳴則 已，一鳴驚人。因此，小說家要精心設計小說的引子；音樂家要苦心編排協奏曲的序曲；語文教師則要在講 課的開場白上下功夫，因為它在整個教學活動中起著溫故而知新的作用；起著激發學生興趣的作用；起著第 一次反饋課堂教學信息的作用，語文教師在上課前一定要設計好開場白。
二是要設計好自己的教學思路。所謂教學思路是指教師在進行教學時，思維上的邏輯順序，即教師講課 時，思維活動條理性、規律性的一種體現。比如，有的教師是從感知——理解——鞏固——運用為自己的教 學思路；有的教師則以特殊到一般，再從一般到特殊為自己的教學思路；有的教師則從基本練習——綜合練 習為其教學思路。這些教學思路各有其優點和不足，採取什麼教學思路，要根據具體的教學內容和學生的特 點來定。好的教學思路應該是將教材的思路，學生的思路和教師的思路三者有機地結合起來，然後再設計出 一條符合三者需要的一條思路來。
三是巧妙發揮教學環節的作用和功能。比如板書，既是知識傳授的提綱，又是頗具匠心的藝術展示，有 時候板書的好壞，決定了一堂課的成敗。因此，有經驗的語文教師不但十分重視板書地設計，而且也十分講 求板書的書寫，無論是問題提出的先後順序，還是對字詞書寫的一筆一畫，都要精心設計和認真考慮，使板 書確實起到畫龍點睛的作用。
總之，整體構思的藝術，一是講求完整統一；二是講求環環相扣，前後相聯。只有這樣才能使備課在整 體上有較高的藝術性。
4. 初中語文如何備課的好呢
1、教學目的要明確
教師在備課或授課之前，應當有一個明確的目標，本節課將引導學生做什回么？應該達到怎答樣的預期效果，這就需要研究教材，確定適合本班學生學習狀況的目標，如情感目標、知識目標、能力目標、素質目標、德育目標等，教師可根據教學實際需要和對教材本身的研究來確定，需要強調的是確立目標一定要於課堂教學相一致，這樣才算真正做到有的放矢。
2、重難點要突出
要確定重難點，首先教師要仔細揣測編者編排教材的用意；其次，教師應根據
5. 如何進行初中語文課堂的有效教學的
示例：字詞教學，並不僅僅限於認字的層面。寫正確的字，寫端正的字，寫規範字，也應當是初中字詞教學中的一個內容。2005年臨沂的中考中出現了這樣的考題：
一、知識積累與運用（14分）
漂亮的書寫能給人以美的享受。請從下面兩句話中任選你喜歡的一句，將其抄寫在後面的田字格內。相信你一定能寫得正確、規范、美觀。（2分）
東方巨人如睡獅驚醒
民族魂魄化鳳凰涅槃
從考題不難看出，出題者的用意是引導學生要用規范端正的字體答題。我們區內期中、期末考試中也體現了這一意圖。但在我們的日常教學中，對「寫字」的教學落實不多。這固然是因為大多數學生都已經在小學養成了較為良好的書寫習慣，還有更為重要的原因就是教師並未真正的關注這方面的問題。
③適時補充一些關於造字法、多音多義詞的教學內容。
④把字詞教學和文章閱讀有機結合起來。
教師准確提問，學生閱讀思考回答。將課文學習落實到語言的層面，課就顯得樸素、扎實，學生能夠有比較實在的收獲。
4．有效檢查促進寫字正確率。
方法例舉：
①以班級或年級為單位，組織字詞默寫比賽，通過這種方式提高學生的積極性。當然，這樣的活動對程度稍差的學生效果不一定很好。所以隨堂隨機檢測就成了一個常用的手段。
②隨堂隨機檢測。此法偏重於落實到後進生身上，及時發現他們的問題，通過這種方法端正他們的態度，形成一定的默寫習慣。
③對所有學生都適用的方法是：建立錯別字字型檔。根據個人實際情況，把自己平時在默寫或作文中常見的錯別字記錄下來，等到考試或默詞之前加以復習，一般都會起到避免重復犯錯的作用。
④《幸運52》「幸運搭檔」環節被運用到語文詞語復習中。
教學目標：復習本冊詞語，掌握其音、形、義。
教學重點：正確書寫詞語，給關鍵字注音。
教學難點：理解詞語的含義並能恰當運用。
比賽規則：
A每個小組在兩分鍾內完成兩個詞語，包括猜出詞語，正確書寫詞語，給加點字注音，三項內容每個詞語分別佔40、30、30分，共100分，兩個詞語共計200分。
B兩人在合作時，表演一方可以說出詞語的意思，也可以做動作輔以表現，但不能說出題面上的任何一字，也不能進行拆字（例如：油，不能說左邊是三點水，右邊是由）。兩人表現時，聲音要洪亮，讓全班同學聽到。
C在比賽過程中，其他小組應尊重選手且不能發出提示性信息，否則取消比賽資格並受到懲罰。
獎懲規則：
A全班21個小組，200分的為冠軍，冠名為「心有靈犀」組，170分的為亞軍，冠名為「心心相印」組，160分的為季軍，冠名為「心領神會」組。
B在21個小組中，得分最低的小組將受到「懲罰」：寫比賽小結，總結經驗，吸取教訓；朗讀全本書中所有詞語兩遍。
5．自主識字和寫字為基礎的合作學習方式。
〈〈課標〉〉明確規定：中學生要「累計認識常用漢字3500個，其中3000個左右會寫」，而且要 「提高書寫規范、通行的行楷字」的速度。
一個新的教學單元的生字詞，我們可以讓學生按「一找、二查、三練、四測、五評、六記」的合作學習方法「據為己有」。
「找」，即在通讀的基礎上挑出生字詞，整理成識字卡片。
「查」，即藉助字典、詞典獨立地弄清其音、形和常見義，進而結合上下文理解語境義。
「練」，即每天按50字的小訓練量練習正楷和行書，加以互報聽寫、互糾失誤等方式逐漸掌握內化。
「測」，即每個小組按照老師提供的題型範例，結合本單元的字詞特點編出一套試題，小組間抽簽輪流作答。
「評」，則是由命題小組進行答卷評估，反饋識字和寫字效果。
「記」，即有針對性地記住易錯的字詞，每到考前復習則有一輪系統全面的合作識字與寫字強化訓練。腦筋，給學生必需的營養就是我們最終的目標。
6．教學中及時和適時點撥和指導學生。
「教是為了不再教」，這似乎也正是給廣大教師堅持根據學生實際進行字詞教學指點了一條迷津。請看下面的專家案例。
示例： 《紫藤蘿瀑布》課堂教學實錄（節選）
今天，老師要和同學們一起學習她的一篇散文《紫藤蘿瀑布》。這篇散文寫於1982年5月。當時，小她三歲的弟弟是20世紀50年代畢業於清華大學航空系的一位總工程師，正當盛年，患上絕症，生命即將終結。帶著焦慮和悲痛，姐姐獨自徘徊在初夏的庭院里。在一樹盛開的紫藤蘿面前，她不由地停住了腳步。（投影：盛開的紫藤蘿畫面）
那淡紫色的瀑布般的紫藤蘿閃爍著生命的光輝，彷彿在向她傾訴著什麼……
我們一起學習散文《紫藤蘿瀑布》。（板書課題、作者。提醒「藤」「璞」的字音字形）
……
師：「挑逗」一詞在這里應該怎樣理解？它不是一個貶義詞嗎？
（學生不語）
昨天，我在教室門口聽到你們班主任說：「某某同學不要講話了。」然後聽到一名同學說：「他挑逗我。」
（ 一生立即糾正）：我說的不是挑逗，是挑釁。
師：那文中的「挑逗」怎麼理解？「逗」給人以什麼感覺？
生：調皮，活潑。作者用這個詞寫出了花的頑皮可愛。
……
師：還有哪些是你喜歡的畫面？
生：我喜歡這一段，「每一穗花都是上面的盛開，下面的待放……就要綻開似的。」
（師板書「沉澱」、「忍俊不禁」兩個詞，提醒學生「淀」「禁」的讀音，並在黑板上注音）
師：「忍俊不禁」是什麼意思？
生：忍不住要笑。
師：忍不住的笑一定是發自內心的，這樣的笑應該是怎樣的？
生：甜美的，動人的。
從上面的案例中我們不難領會到，課堂字詞教學是師生雙方的「家常菜」。教師不必在花樣翻新上動太多的
捫心自問：當我們的課堂上，學生出現字詞方面的問題時，我們是否能夠像上述案例中的老師那樣，及時地對學生進行點撥和指導，在不經意間融入字詞教學的元素？這種看似平淡的教學過程其實正包含著高超的教學技巧。當每一位教師都能掌握這種技時，我們的語文教學也許就會達到「絢爛之極，歸於平淡」的境界。
（二）閱讀教學：
走進文本，架設心靈橋梁；誦讀文本，嚼出語言真味
A．走進文本，架設心靈橋梁
當我們為一個個必須用可操作的行為動詞表達的教學目標、教學重點、教學難點「糾纏」著的時候，你是否想到：你（教師）和文本之間是否缺失了許多「鏈接」？
閱讀教學的對話過程需要我們走進文本，走進作者的內心深處，與他進行思想情感的交流和碰撞。
但是，時空的距離、生活的歷練、文化的差異等多種因素使我們和作者及其文章之間存在著或多或少的隔閡，或深或淺的鴻溝，這往往使我們成為文本的「局外人」，使我們徘徊在文本的外面，看不到文本背後站著的作者，「不識廬山真面目」。
有許多語文課，師生們好像已經習慣於這樣的教學狀態：品讀文本，老師介紹了作者、背景知識，掃清了字詞障礙，概括了文章內容，分析了寫作特點，就淺嘗輒止了。而對作者思想感情的揣摩，老師往往只是作一些簡單而膚淺的貼標簽式的分析，猶如隔靴撓癢一樣，不到位，不深刻。一節一節語文課，平淡的時光像流水一般逝去，「水波不興」。日子久了，學生敏感而鮮活的心也變得遲鈍麻木了。有人戲說，這樣的語文課真像走馬觀花，走了個過場。
如何走進文本，走進作者的內心深處，使閱讀教學成為心靈意義上的真正有效的對話過程？這是一直困擾語文老師的一個難題。
破解這個難題的前提條件是：老師自己走進文本，在研讀文本的過程中，情有所動，思有所發，真切地觸摸、感受作者的內心。不僅如此，老師還應該走出文本，「跳出來」，不被某一篇具體的文章局限在一個小小的天地里，而應該站在一定的高度上，在一個廣闊的歷史文化背景中去審視文本。具備了這樣的前提條件，語文老師就有可能在作者（文本）和學生之間架設一座心靈之橋。
許多不盡如人意的語文課，要麼死氣沉沉，老師一言堂，要麼熱熱鬧鬧，老師滿堂問，總是使人感覺到老師沒有很好地帶領學生走進文本。課程改革以來，許多熱熱鬧鬧的語文課或多或少的忽視了文本思想感情這個核心，給人一種膚淺而又隔閡的感覺。
我們不妨來點反思，看看自己是否正在努力地走進文本。
1．我們對文本的研讀有足夠的投入嗎？
不可否認，我們對文本的研讀受制於諸多客觀因素，但這不等於我們可以忽視對文本的研讀。語文老師在備課過程中，相當一部分的精力應該花在對文本的研讀上。（研讀透了，目標、重點、難點也就呼之欲出了）
為了教學的厚積薄發，我們要多花時間研讀文本，多研讀與文本同類的文章，多研讀同一作家的文章，這樣的備課就努力已不多見。可能我們有諸多的理由在申辯，但是，沒有消化的東西究竟不是屬於自己的，如果照搬照抄把它們拿到自己的課堂上來，也只是「鸚鵡學舌」，在課堂傳達的就是教師教學用書中若干信息的傳遞，哪裡談得上「心靈的交流和思想的碰撞」？
2．我們在研讀文本時，深入關注到了文本的思想感情及其後面的作者嗎？
語文老師對文本的關注內容往往決定著教學的內容，也影響著老師的著力方向。
教師對現成教師用書的過分依賴，缺少對文本的專心研究、獨立思考和獨特感受，導致有時對文本思想感情的理解粗略、膚淺甚至錯誤。例如，有教師用書對蘇軾《記承天寺夜遊》中「但少閑人如吾二者而」這樣解釋：「這句話作者富有閑情逸致的生活。」試想想，滿懷政治理想、遭遇貶謫、無所事事的一代大家，那時那地，怎麼可能有「閑情逸致」的生活呢？「閑」的意味復雜微妙，要理解此味，必須到蘇軾的歷史遭遇中、蘇軾的人生理想中去尋答案。
3．我們注意到了學生和文本、和老師之間的隔閡所在嗎？
閱讀是一種個性化行為，對文本的解讀，「一千個讀者就有一千個哈姆雷特」。學生的認知水平、價值觀念等和文本、和老師都存在著某種隔閡，他們對某一問題的理解會和文本、和老師有所不同，這些都是閱讀中的正常現象。但這些正常現象未必是正確的現象。語文老師遇到這種情況，應該用自己的慧眼發現隔閡所在，從而去判斷、去引導，或給予肯定，或給予糾正。一句話，發現了隔閡所在，利於我們架設以座心靈之橋。
有時候，是學生的理解出了偏差。例如，閱讀《背影》不再感動。甚至有人認為父親攀鐵道是違反交通規則，並因此對父親有非議。又如《變色龍》，我們在嘲笑之餘還有對走狗的鄙視和憤怒，但偏偏有些學生欣賞他的「機智靈活、善於周旋」。對於這些偏差，我們可能會意外，震驚，但我們的任務是如何正確地因勢利導，糾正學生偏差的思想航向。
有時候，是我們的認識過於保守。例如《愚公移山》「人定勝天，愚公征服自然的決心和行動值得我們學習」，學生會覺得這樣老掉牙的話是自欺欺人。
總之，教師只有以心靈走進文本，才能獲得深刻的文本體驗和真切的文本意義，指導學生與文本對話才能有一個真切而深刻的前提。當教師的心靈走進文本後，她就會擁有對文本的一些獨特的理解和體驗，就能自覺保護學生的思維，使學生的思維火花熊熊燃燒，使學生的不同意見成為進一步學習和討論的材料，從而架起文本與學生之間的心靈之橋。
示例：魏書生老師教學《漁歌子》，在啟發學生的想像中，使無聲的文字變成了有聲有色有形的圖畫，引導學生在一個美好的情境中暢游。
在大腦的熒屏上放映
「西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。」
1．勾勒形態。請同學們在腦子里放映西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚的輪廓。
2．染上色彩。請把黑白的電視變成彩電，看誰腦子里的 畫面更鮮艷美麗。學生說腦子里出現青色的山，粉紅色的桃花，碧清的流水。
3．使畫面動起來。白鷺在山前自由自在地飛來飛去，水在小溪中丁冬流淌，歡快跳躍的鱖魚則不時躍出溪流匯集而成的深潭。。。。。。
4，使畫面更細致，更逼真。學生們還可在大腦中放幾個特寫鏡頭：白鷺身上潔白細蜜的羽毛，鮮艷的桃花上帶著花粉的花蕊。。。。。。
B．誦讀文本，嚼出語言真味
朗讀是一種教學方法，也是一個學習過程，絕不是簡單的課堂形式，它需要我們用心去研究和設計。教無定法，讀也沒有定法，但有一個基本的原則，即朗讀一定要為閱讀教學的實際服務。
反躬自省：
1．你在文學作品的教學中經常事業朗讀教學法嗎？
現象：老師分析多，學生放聲朗讀少
2．你在組織朗讀教學時有明確的目的嗎？
現象：不分文體都有感情讀，沒有讀透就分角色讀；讀中沒指導，讀完沒及時評估；喜歡配樂讀等。
3．你對朗讀教學的處理是否簡單化了？
現象：朗讀方法簡單化，朗讀評價簡單化
示例：公開課，學生預習不充分，讀得結結巴巴，教師耐心陪讀完。他把朗讀作為了一個真實的教學過程，而不是一種課堂形式。
對適宜於朗讀的課文來說：
1．要給學生足夠的朗讀時間
2．要重視對學生朗讀方法的指導
3．朗讀教學的組織要有助於學生對文章的理解
4．要根據課文內容採用靈活多樣的形式
范讀是引路；慎用齊讀；不同形式讀放在不同環節
反躬自省：
1．我們對文本語言的品味，是否有強烈的主觀意識和努力的挖掘？
2．我們對文本語言的品味，是否流於形式，浮於表面？
現象：課堂過於限制（引導刻板，分析膚淺）或過於放任（組織教學隨意性強，文本沒理解透，急於自主探究）
他山之石：
1．在誦讀中品味。「熟讀唐詩。。。」
2．在語境中品味。「字不離詞，詞不離句。。。」
3．在比較中品味
示例：「推」「敲」的故事
四、有效教學，走進孩子心靈世界
孩子有自己的想法，孩子的腦袋上頂的不是個肉球，是會思考的腦袋。
策略一：走進孩子心靈世界
學點心理學
讀懂孩子
和孩子交朋友
採用孩子能夠接受的方式交流
沒有無緣無故的愛和恨，什麼事情的發生都是有原因的。
策略二：學會溝通
處理問題的原則：
1．先處理情緒，再處理問題。
先處理自己情緒，再處理對方情緒！
不要揀氣生！
2．表達尊重和關懷。
策略三：做孩子激勵大師，喚醒學習動力
1．孩子在迷茫：「我為什麼而活？」
物質的目標不堪一擊，強大的內動力是精神追求！
讓孩子真正內心有力量！！！
例：高中畢業20年，還記得老師早早送到宿舍的溫暖的棉襖。我想棉襖的包裹的身軀能不努力學習嗎？
2．不做評評家，做建設者。
教育是系統的學習，教師要系統學習，要做到真正的繼續教育。
幫助學生找到自信心、人生目標、人生使命、民族責任感、民族自豪感……
例：城市的孩子到一所希望小學，憤而呼要消滅窮人（貧窮）。
沒有不好的孩子，只有沒被喚醒的孩子。
走不進孩子的心裡，不會激勵
要及時幫助孩子，走進孩子心靈，學會激勵。
策略四：讓孩子快樂學習
——經常沐浴微笑（標準的微笑：露出你的上下四顆牙）
教師要提升，要學習。有時候父母教師看不透問題的本質。
例：四歲半的孩子問奶奶：「我什麼時候退休啊？」
可憐的孩子在維護自己可憐的自尊。（在面對名次分數的詢問時，孩子說還有比我差的呢）
不要問學生愛不愛你，你可不可愛？
你如果是金牌教練，你的孩子就能拿金牌。
不要怪孩子，你（教師）的水平如何？
策略五：責任和感恩的培養
四責任：對自己負責
對家長負責
對組織負責
對社會負責
——把責任還給孩子！
例：結婚三年，一方負責的，另一方就不問了。
策略六：積極的心理暗示
試驗：閉上眼睛，聽：千萬別想大西瓜，千萬別想紅瓤黑子的大西瓜，千萬，千萬，千萬！
——心理暗示，負面暗示起作用！
結束語
四塊糖果的啟示
當年陶行知先生任育才學校校長。一天，他看到一名男生用磚頭打同學，遂將其制止，並責令他到校長室等候。陶先生回到辦公室時，見男生已在等候。陶先生掏出一塊糖給他：「這是獎勵你的，因為你比我按時到了。」接著又掏出一塊糖給他：「這也是獎勵給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明你很尊重我。」男生將信將疑地接過糖果。陶先生又說：「據了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你有正義感。」陶先生遂掏出第三塊糖給他。這時男生哭了：「校長，我錯了，同學再不對，我也不該採取這種方式。」陶先生又拿出第四塊糖說：「你已認錯，再獎你一塊，我們的談話也該結束了。」
不到5分鍾的談話，卻讓男生心服口服，一生難忘。讓我們回過頭來，細細品味每塊糖果的味道：
第一塊糖，獎勵遵守時間的好習慣，甜；
第二塊糖，獎勵尊師愛長的好品質，甜—酸；
第三塊糖，獎勵見義勇為的精神，甜—酸—苦；
第四塊糖，獎勵主動承認錯誤的良知，五味俱全。
在四塊糖果的背後，陶先生不同凡響的功力還表現在：
第一， 看到並制止打人事件，但事後並未圍繞「打人」談話；
第二， 及時進行調查工作，談話有備而來；
第三， 談話超乎心理定式范圍，使男生解除心理反抗，情感因素起作用。
第四，從過失中發現優點，心態平和，手法細膩，實事求是。
通過談話，男生不僅認識了錯誤，也強化了優點，同時感受到的是理解和鼓勵，他還進而可從校長身上學會處理問題的方法。
好習慣、好品格都是靠點滴積累的，讓我們也像陶先生那樣，多用一點心思，為孩子創造機會，從點滴做起。
孩子害病，老師吃葯。
孩子學習好的秘密：要想孩子好好學習，教師要天天向上！
人活的是心態！
事件本身是中性的！事件發生的結果和心態有關系。
6. 如何抓好初中語文的課前備課環節
首先，要認識到備課是一門藝術。科學備課是一種充滿激情和活力 地創造性勞動
1、教師備課要備教學內容。盡管在我國現行的教育制度下， 教學計劃，教學大綱，教科書甚至教學參 考書都是固定了的，但是並不等於教師只要對上述教學內容按圖索驥、照本宣科就行了，相反要求教師在這 種固定的模式下，對各種教學因素，科學地選擇，巧妙地組合，有輕有重，有主有次地進行程序，隨機應變 調整和最佳最好的教學效果等等，這既表現了教師的科學頭腦，也體現了教師的藝術風格，是教師心靈的一 種創造。
2、教師備課要備學生。語文教師的教學活動，面對的不是物， 而是人，是一群活生生、有血有肉、豐 富多彩的青少年個性。要教育他們，就必須充分了解他們。從他們的年齡、個性、心理和原有知識的特點出 發，使每一個學生都能通過自己的教學活動得到全面發展。這就為教師備課提供了一個任你馳騁的藝術天地 ，有許多工作需要去做，單單學法上的指導，也就夠教師充分發揮自己的聰明才智，進行創造性地勞動了。
3、教師備課還要備自己。備自己， 有兩層含義：一是充分發揮自己的特長，選擇適合自己的教學方法 進行教學，才能揚長避短，取得最好的教學效果；二是教師備課不能千篇一律，一成不變，要有隨機應變的 能力。比如在教學中，教學內容、學生、教師三者要做到有機結合，和諧搭配，才能取得最佳的教學效果。 這就要靠教師在備課和教學中如何發揮主動性、靈活性和創造性了。
其次，還要認識到備課藝術從根本上來講，乃是一種課堂教學設計的藝術。課堂教學設計藝術和其它的 設計藝術一樣，除具有創新、求美、靈活等特點外，還有獨特性、科學性等方面的要求。這就是說作為一種 設計的藝術，將對上述「五性」展開自己的追求。
1、創新性及其要求。所謂創新性， 就是指語文教師在備課時要發揮自己創造性的才能，使自己的備課 ，既不同過去的備課，也不同於別人的備課，突出一個「新」字，創新是追求備課藝術的首選目標，因此， 許多有經驗的優秀的語文教師都十分重視備課的這個特點。然而要做到「創新」，卻是非常辛苦和艱難的。 因為它要求教師在備課過程中，擺脫舊思想，探索新的途徑，這種開先河的工作要求語文教師付出比平時更 多，更為艱辛地勞動，甚至要到廢寢忘食，嘔心瀝血的地步，才能做到超凡脫俗，令人耳目為之一新。
2、求美性及其要求。所謂求美性是指在備課活動中， 始終要「美」進行不懈地追求。不僅要追求內 容的美，而且還要追求形式的美；不僅要追求環節上的美，而且還要追求整體美；不僅要追求教師個性風格 美，而且還要讓學生德、智、體、美、勞各個方面按照美的規律得到全面發展。要使備課具有美的特性，需 要教師進行多個方面的努力，比如備課要有新意，教案要合理搭配，講課要生動有趣，板書要美觀大方等， 使美的旋律流淌在整個教學過程之中。
3、靈活性及其要求。所謂靈活性是指備課時要多設計幾套方案，多考慮一些應該注意的問題。這樣做： 一是便於選擇最佳設計方案，用最快的速度和最佳的效果來推進語文教學之車順利前進。二是一旦發生突發 事件時，備有應急方案和挽救措施，不至於驚慌失措。把握備課藝術的靈活性，還要求教師備課時既要准確 又要敏銳，不能太離譜，也不能太呆板，要根據教材、學生和自己的特長來靈活備課。
4、獨特性及其要求。所謂獨特性， 是指在備課過程中所形成不同於他人的「個性風格」。盡管在統一 的教育制度下，許多語文教師都在同一教學內容進行著預先設計，但是每一位教師都有著自己的認識特點、 情感特點、意志特點，有著不同的教育觀、學生觀、質量觀以及不同等層次的能力特點，這一切都必須要在 備課過程中表現出來，而且以獨特的方式滲透在教學過程中，這就是備課的獨特性。可以說沒有了獨特性， 就不能構成備課的藝術性。備課的藝術性很大程度上表現在教師的「精神個性」和工作個性上。獨特就是不 同，不同便包含著個性藝術。
5、科學性及其要求。所謂科學性是指備課不能馬虎了事， 隨心所欲。要具有目標的無誤性，內容的准 確性，程序的合理性和效果的最佳性。比如備課前要知曉備課的目標是什麼，做到有的放矢，在分析歸納教 學內容時要注意知識語意的准確性，不能出現常規性的錯誤。另外還要合理設計教學程序，先上什麼，後上 什麼，什麼時候板書，什麼時候演示，什麼時候講課，都要有一種合理地安排，才能使教學過程和諧有序地 進行。最後備課的好壞還要經得起教學實踐地檢驗，教學效果好，證明備課是成功的，為今後繼續提高備課 的藝術性，提供了努力的方向和有益經驗。教學效果不好，證明備課失敗，也為今後備課提供了改正的方向 和有益教訓。備課藝術就是這樣在教學實踐中不斷地證明，不斷地總結，不斷地更新而逐漸完美起來的。
最後，教師要掌握實現備課藝術的一些方法和技術。由於備課藝術實質上是一種課堂教學的設計藝術， 因此在設計過程中，可按下列步驟和方法來進行。
1、理解、研究的藝術及其實施方法
由於備課是一種預先地設計，所以備課的第一步是要對備課的對象進行理解和研究。目前語文教學界提 倡教師備課時要做到備大綱、備教材、備教法、備教具。下面以備教材為例，來說明教師在備課時應該如何 對備課對象進行了解和研究。
首先是通讀教材。通過通讀了解教材大致內容、體例安排和來龍去脈。
其次是精讀教材。通過精讀理解教材上每個字詞句的具體含義和內部聯系，領悟其中的思想性、科學性 、藝術性的真諦，以便向學生傳授。
再次根據不同的段落層次和性質特點，將語文課中的基本知識，基本特點，思想教育因素進行初步地分 析、排隊，找出段落大意，中心思想，重點難點基本線索，層次系統來。
總之，理解和研究教材要求做到懂（弄清每個字、每句話的讀音和含義）、透（對教材的謀篇布局結構 層次乃至微言背後的大意，潛台詞等，都必須做到透亮明白）、化（教師的教學思路，教材的編寫意圖和學 生的理解水平要有機地融合在一起），只有把這三者化為一體後，才能取得最佳的教學效果。
2、選擇取捨的藝術及其實施方法。
教師在掌握了材料和了解了學生的基礎上，必須對教材的重點難點、關鍵部分和次要內容，教學的方法 、手段、目的、效果、詳略、進度等都有所選擇和取捨，以便讓學生能夠更好地掌握教學內容和完成教學任 務。這種選擇不是一次就可以完成的，必須進行多次，才能形成有效勞動。如果從一次性選擇角度來看，在 語文教學過程中所進行的選擇取捨主要有：
教學目標的選擇取捨。語文教學目標取捨選擇是指每節語文課必須達到的具體要求和質量標准，它既是 行動的指南又是預期的結果。比如在講述《扁鵲見蔡桓公》一課時，其教學目的一般作如下選擇：①理解課 文內容，認識對待缺點和錯誤，必須防微杜漸，切不可諱疾忌醫的道理。②分清文章層次，學習按時間和事 態發展的順序層層深入的記敘方法。③整理學過的「通假字」，了解關於古字「通假」的初步知識。
教學重點的選擇取捨。所謂重點是指教學中最基礎、最重要和牽一發而動全身的語文基礎知識。再以《 扁鵲見蔡桓公》一課為例，其教學的重點必須從下面三點上作出選擇：①贊揚扁鵲的高超醫術。②告誡人們 不要諱疾忌醫。③思想上的毛病應該早些醫治。應該說本文的重點既不是放在表面上，也不能運用到引申義 中，應該放在引導學生弄懂故事的基本寓意上，即以防微杜漸，切不要諱疾忌醫為其教學重點，不必添枝加 葉。
教學難點的選擇取捨。教學難點是指學生難學，教師難教的有關內容。由於這部分的內容，或者抽象， 或者復雜，或者深奧，所以造成教學上的困難，突破難點也就意味著教學取得了成功。因此，突破難點是語 文教學中的攻堅戰，攻克了它，勝利之花就會遍開在這次教學過程中。再以《扁鵲見蔡桓公》為例，教學的 難點不應和教學的重點重合為一，因為諱疾忌醫的道理，通過教學層層深入，學生是不難理解的。困難的是 了解古字「通假」的初步知識，掌握通假的初步規律。這就必須將已經學過的通假字整理出來，並且分類排 隊，找出其共同特點和基本規律來。
教學方法地選擇取捨。教學方法地選擇是課堂藝術的體現，比如講《扁鵲見蔡桓公》一文，有許多教學 方法可供教師選擇，如果教學方法選擇恰當，就可收到事半功倍的教學效果。由於授課教師考慮到學生在學 習本課前已學過十多篇文言文，本課除了個別比較生僻的字句外，其餘不少文言虛詞、實詞和句式，學生已 經粗知，因此教師選擇了以學為主，教師點撥為輔的教學方法來進行教學，既培養了學生的自學能力，又完 成了語文教學任務，可謂是「畢其功於一役。」
3、調整組合藝術及其實施方法。
語文備課在做了一定選擇取捨之後，就要對所選擇取捨出來的東西進行調整組合，形成有序。調整組合 是一種極有豐富內蘊的藝術。如果調整組合得好，就能使語文教學如一幅賞心悅目的圖畫，讓人獲得美的享 受。語文教學的調整組合內容主要表現在下面幾個方面：
對講授內容所進行的調整組合。包括那些內容先講，那些內容後講，那些內容詳講，那些內容略講，那 些內容合起來講，那些內容分開講，那些內容要做補充，那些內容只消簡單復述教材內容就行了等等。
對講授的層次進行組合調整。語文課的內容往往具有多個層次結構，需要我們進行清理、展示乃至重新 組合，前者還只是做一種剝筍見肉的工作，後者就是一種極富開創意義的事，因為重新組合後的層次就具有 不同一般的藝術魅力了。
最後是對已有教案的調整。教案是教師上課前編寫的計劃和藍圖，一般都是經過深思熟慮後才形成的。 無論教案編寫得如何完美，但是影響教學的諸種因素是處在一種經常的，捉摸不定的變化之中，當出現這種 變化時，原有的教案就不能適應需要，應進行重新調整和組合。這種調整分為教學過程開始前的調整，教學 過程進行中的調整和教學過程後的調整。無論那一種調整，都是對備課中的不足進行匡補，使美的因素更加 濃烈和迷人。
4、整體構思藝術及其實施方法。
所謂整體構思藝術，就是要對語文課堂教學的全過程有計劃地科學地安排。比如，什麼時候講，什麼時 候議，什麼時候練，什麼時候提問，什麼時候板書，什麼時候演示，什麼時候終課等都要設計得很科學、很 妥當，使課堂教學形成一個有機的整體，既有頭有尾，環環相扣，完整連貫，順理成章，又疏密相間，錯落 有致，波瀾起伏，曲折變化。既有嚴密的系統性和邏輯性，又無首尾失衡，生硬臃腫之嫌。在進行整體構思 時，教師應特別注意一些主要環節地設計和連貫：一是要有一個好的開講，開講就是開場白和導言，不鳴則 已，一鳴驚人。因此，小說家要精心設計小說的引子；音樂家要苦心編排協奏曲的序曲；語文教師則要在講 課的開場白上下功夫，因為它在整個教學活動中起著溫故而知新的作用；起著激發學生興趣的作用；起著第 一次反饋課堂教學信息的作用，語文教師在上課前一定要設計好開場白。
二是要設計好自己的教學思路。所謂教學思路是指教師在進行教學時，思維上的邏輯順序，即教師講課 時，思維活動條理性、規律性的一種體現。比如，有的教師是從感知——理解——鞏固——運用為自己的教 學思路；有的教師則以特殊到一般，再從一般到特殊為自己的教學思路；有的教師則從基本練習——綜合練 習為其教學思路。這些教學思路各有其優點和不足，採取什麼教學思路，要根據具體的教學內容和學生的特 點來定。好的教學思路應該是將教材的思路，學生的思路和教師的思路三者有機地結合起來，然後再設計出 一條符合三者需要的一條思路來。
三是巧妙發揮教學環節的作用和功能。比如板書，既是知識傳授的提綱，又是頗具匠心的藝術展示，有 時候板書的好壞，決定了一堂課的成敗。因此，有經驗的語文教師不但十分重視板書地設計，而且也十分講 求板書的書寫，無論是問題提出的先後順序，還是對字詞書寫的一筆一畫，都要精心設計和認真考慮，使板 書確實起到畫龍點睛的作用。
總之，整體構思的藝術，一是講求完整統一；二是講求環環相扣，前後相聯。只有這樣才能使備課在整 體上有較高的藝術性。
7. 談談初中語文備課應從哪些方面入手
語文教學中常見這樣的情況：辛辛苦苦准備了一堂課，滿腔熱忱進課堂，但學生聽課時卻提不起精神，甚至有厭倦感。備課時花了大氣力，應該是種瓜能得瓜，種豆能得豆，為什麼在實際教學中卻不能取得預期的效果呢？其中原因很多，但最為重要的可能是教師備課時沒能真正吃透教材，吃透學生，對所教的內容、所採用的方法等心中無譜，取捨不當，實際教學時自然就會無的放矢、效果不佳了。為此，我結合自己的從教實踐淺談怎樣做好初中語文備課。其一、怎樣備課。首先要明確教什麼，達到怎樣的目的。《語文課程標准》是語文教學的准繩，其中規定的語文教學的基本目標要落實到各冊教材、各個單元及各篇課文之中。每篇課文要教給學生什麼，須認真仔細地推敲。任何體裁的課文都是思想內容和語言形式的統一體，從語文知識的傳授到語文能力的培養，可教的東西很多，教師備課時要勤加鑽研，盡量做到全面透徹地理解課文。但要注意，千萬不能把自己的鑽研所得傾囊相授給學生，應有盡有，西瓜芝麻一把抓，課不然是模糊一片，重點消失，學生難以掌握。每篇課文的教學，每堂課的教學，必須有明確的目的。教學內容應根據教學目的作一番認真的剪裁、取捨，要確定重點，突出重點，把握難點，分解疏導。如魯迅的《藤野先生》一文，可教的內容、寫法、語言十分豐富，但放在初中教，重點在理清作者的思路，找出文章的線索，對一些關鍵句子的深意能理解和感悟，至於怎樣選材、怎樣剪裁、語言的風格等等，就不作探討了。有所為，才能有所不為，語文教師在備課時要有自己的判斷取捨。一個單元，一篇課文取什麼，舍什麼，教師不能主觀臆斷，要根據教材特點和學生實際來作決斷。教材特點不是一般性的說說，而是要深入研究，掌握它不同於類似文體、類似題材的個性。學生已經掌握哪些語文基礎知識，語文能力具備得如何，教師心中要有底。在同一水平上重復教學，學生是絕對不歡迎的。比如景物描寫，從小學到初中，如果只是一般化地教，說要抓住特點，要仔細觀察，學生就味同嚼蠟。如果深入研究，找出景物描寫的個性——如有的是勾勒，氣氛悲涼；有的是工筆細描，細膩入微；有的是油畫，光感、質感清晰，等等，學生就會興奮，感到求知的愉快。教師不能被教材牽著鼻子走。在備課時要弄清文本的來龍去脈，深究底里。准確深入的掌握教材，目的不在於教學時循著文章的寫作思路走，亦步亦趨，而是要根據所制定的 教學目的進行創造性的設計。要明白：教材要拿來為我所用，從學生實際出發，選擇恰當的方法，啟發、引導、組織學生開展語文活動。教有法而無定法。教師在選擇教法時可以匠心獨運，但前提必須建立在把握教材個性和學生實際情況的基礎上，不能憑主觀想像，違背語文教學規律，要把實際效果放在第一位，而不是搞形式，或異想天開。第一、從宏觀到微觀——系統備課的幾種方法所謂由宏觀到微觀，就是教師備課從程序上要「由大到小」「由粗到細」。所謂「由大到小」是指備課的范圍，要按照全冊教材→單元教材→課時教材的程序來備課。「由粗到細」是指備課的深度，即教師對所教課程，要反復推敲，深入鑽研。宏觀備課有方向性、計劃性、超前性，是微觀備課的指南。而微觀備課是對每一課時，從知識到方法的逐一設計，是對宏觀備課的具體落實。從宏觀到微觀，教師備課應掌握以下幾種方法。1、常年備課。也就說教師備課不能局限課前的幾個小時，他應包括教師平時的對現實生活素材的留心地觀察，包括教師對各種教學資料的積累。這就是說的常年備課。2、學期備課。學期備課是指教師在課程標准指導下對整冊書的鑽研，學期備課可粗一些。學期備課後可編出《學期教學進度計劃表》.3、單元備課。單元備課是在一個單元或一個課題的教學之前進行備課，單元備課擬出單元的教學計劃.4、課時備課。課時備課是根據單元明確的教學目的、任務、要求、重點、難點及其相應教學方法，進一步從每節課的實際出發，認真研究和解決單元備課各項計劃的具體落實。5、課前復案。這是在上課前教師對教案內容再揣摩構思，默記熟練的過程。6、課後備課(課後反思)。這是教者課後回顧，反思總結的過程，可以寫教學後記。第二、從感性到理性——課時備課的三個階段課時備課就是以課時為單位、設計出具體的教學方案。顯然，要完成單元的學期的教學任務就是要靠每一個課時教學計劃逐一落實。所以課時備課的好與壞，直接影響全單元和全學期教學任務的完成的好與壞。那麼，怎樣才能搞好課時備課呢?我們可以把這個過程劃分為：吸納(收集備課信息)——構思(設計教學方案)——輸出(編寫教案)三個階段，分三個步驟來操作。通常教師備課之初不應急於編寫教案。一要認真學習課程標准、鑽研教材、翻閱教學參考資料，深入了解學生。努力從方方面面搜集吸納備課信息。因為理性認識是建立在感性認識的基礎上，教師備課信息吸納的愈多，愈有助於對備課內容和方法的理性認識，愈有助於優化課堂教學設計。二是對備課信息進行構思加工，設計教學方案，在這個階段，教師要敢於大膽地對教材進行處理，以便以簡駕繁，化難為易，突出重點，突破難點。三是編寫教案。教案編寫應詳略得當，言簡意賅有操作性。一份好教案總是反復修改得以完善的。當然，以上三個階段的劃分是相對的，不是截然分開的。如吸納備課信息中有對信息的加工，在加工信息中也常會伴隨著對備課信息的吸納。尤其是在編寫教案過程中，有時既是設計教學方案的信息的加工，又是信息輸出的物化過程。不過，教師按三個步驟三個階段來考慮備課將會更有效提高備課的層次和質量。第三、從網路到課堂——知識信息的取捨過濾網路世界中繽紛蕪雜的信息就像「三千弱水」，如何備課，重點就是在這「三千弱水」中，「取哪一瓢」給學生「飲」的問題。 學生們雖然通過網路搜索與瀏覽,可以獲得和教師相同的信息，但他們沒有時間、沒有精力去展開閱讀，並且也缺乏在這眾多信息源中及時捕捉住那些最具導向意義的主流信息的能力。因此，這項提前閱讀、合理篩選、優質供給的任務，就成了教師備課的首要任務。那麼，哪一瓢「弱水」，才是學生最需要「飲」的呢？最能適應學生的知識積累需要、能力培養需要和身心發展需要的就是教師備課中需要准備的那「一瓢」。從知識積累的需要出發，網路環境下的備課，勢必要摒棄那些單純識記類的簡單信息，而代之以 「路標」性的信息資源。網路時代的課堂教學，將是由未知走向已知，由已知走向更深層次、更大范圍的未知，由知識走向能力、由現象走向思考的一個過程。在這個過程中，同一文本的不同解讀，就如同知識旅程中的無數的岔路，每個岔路都通向著不同的目的地。備課的作用，就是要在這旅途的每一個岔道口處設置一個有價值的路標，然後用這路標引領著學生沿著教師提供的最有價值的那條路繼續行走下去。只有如此，才能在最短時間內，實現信息利用的最大化，才能在此後的教學中辨偽去妄、直達目標。從能力培養需要出發，網路環境下的備課，勢必要依照欣賞思維發展的需求，適當提供用作比較、拓展、批判的信息，這是備課中必須要取的「一瓢水」。值得注意的是，一定要置於學生的理解力所能夠達到的程度，過分艱深或過分淺易都沒有價值。因此，備課中，精心挑選這些材料，十分重要。從身心發展需要出發，網路環境下的備課，要求教師必須要能夠吃透文本，解讀文本的深義。這就迫使教師在備課中要在閱讀借鑒他人的同時，在信息資源中納入自己的價值取捨。也就是說，教師對於各種信息的把握，不僅要「廣積糧」，還要「深挖洞」。並把「深挖洞」之所得，轉換成淺易的、形象的、可感知的材料，教師「深入淺出」，才能學生「淺入深得」。 其二、備課還應注意以下五個方面一、備教材——做到五個弄清。課本，課本，一課之本。實踐證明：大凡成功的教學都與教師深刻理解和恰當處理教材有關。為此教師在課時備課時，必須要認真鑽研教材。1.弄清《課程標准》精神。各科的課程標準是國家根據培養目標制定的指導性文件，是編寫教科書和進行教學的基本依據，是檢查教學質量的主要標尺。它規定了課程的性質、任務、目的、要求，確定了教學實施的原則、教學內容的安排、教學方法的指導及教學中應注意的問題和理論教學與實踐教學的比例、實踐教學的方式、課內與課外如何配合等，它對教學工作有直接指導意義。2.弄清教材體系。教師要通過研讀教材，明確本學科教學任務，真正弄懂教材的基本思想、基礎知識、基本技能及編寫意圖，透徹理解教材的精神實質、內在聯系、縱向關系及廣度深度。最終明確教學的目的和要求。3.弄清教學重點、難點。我們知道，在任何一本教材里，都有一些同類知識中分量大，重要的或主要的內容，這就構成了課堂教學的重點;也有一些學生難懂、費解和不易掌握的內容，這就構成課堂教學的難點，教師備課時就要找出這些重點和難點。例如有一位老師說：「每個假期我總把課文通讀二至三遍，了解重點難點。備重點時，我要反復細細體味，記下許多零散筆記，然後歸納總結，再去琢磨教法。有時，一課書在我頭腦中孕育許多天，設計多種教案，我總是要反復推敲才定下教案。」這種精神是很值得學習的。教學難點與教學重點既有區別又有聯系。教學重點是對教材而言的，是知識的關節點，在知識結構中起著紐帶作用。它具有基礎性、規律性、全局性，因而占教材知識總量的比例較大。教學難點是對學生而言的，多數處在教學重點之中，少數處於教學重點之外，它們占教材知識總量比例較少。教學重點容易被確定，而教學難點不易被發現。教師在教學中不應把重點與難點混淆起來。教學難點具有有限性、差異性、局部性的特點。4.弄清教材特點。教師在研讀教材時有一個重要任務就是注意分析教材的特點。如小學數學有的內容偏重於數量關系的分析；有的內容偏重於演算；有的內容則偏重於聯系實際等等。從中學語文來看，對記敘文的分析，要從人物事件入手，挖掘作品中人物的精神世界；散文則要抓住境和意的血緣文脈，洞察作者心頭的感情；而議論文則要抓住事與理之間的邏輯關系，從而找出作者的論點及其論證方法。由於教材的特點不同，選擇的教法就不同。教材的特點在一定程度上決定著教學活動的組織和教法的選擇。教師在研讀教材中找到教材的特點則有助於有的放矢地去選擇恰當的方法。5.弄清教材疑點。所謂疑點，就是課堂上學生混淆不清，容易誤解且產生疑惑的地方。語文的同音字、形近字，如「胄」字，胄與胃的不同這就是疑點;數學的除法性質、分數性質和分式性質，除數和被除數、分母和分子同乘或同除一個數，其大小不變，這個數必須強調「零除外」等。教師在備課中，要去分析教材，充分考慮學生可能在哪些問題上質疑，以便給以釋疑解惑。二、備學生——做到六個了解。教師在課堂上講什麼當然是重要的，然而學生想的是什麼更是千百倍重要。一位老師就有這樣的體會：我常常遇到這樣的情況，自己辛辛苦苦地備了課，教案寫得詳，課講得細，可學生聽了感煩生怨。這是怎麼回事呢?一了解，是教學脫離了學生的實際。從這位教師的體會可以看到，教師要上好課既鑽研教材，又必須去了解學生，掌握學牛的學習情況，做到目中有人。否則，對學生的基礎、學習態度、需要等情況若明若暗，一無所知。即使教材備得滾瓜爛熟，也容易因為脫離學生實際，而造成教學的失敗。教師備學生應做到以下六個了解。1.了解班級基本情況。教學班是教師開展教學工作的基本單位，教師應該對班級有一個全面的了解，了解班級的學生構成、特點、風氣、智能結構、學習情況、學習興趣，以及多數學生對自己教學所持的態度，班級中比較有代表性的意見，班級中各正式閉體和非正式團體的構成等。2.了解學生個體自然情況。一個班級是由每一個學生個體組成的。教師要對全班學生做到了解，還應去了解每一個學生的個體自然情況。個體自然情況包括：學生姓名、年齡、視力、聽力、身體狀況，同學和老師關系，家庭教育環境等。3.了解學生學習基礎。了解學生的學習基礎包括班級的整體的學習基礎，學生個人的學習基礎。優中差生的比例等。而在講授新課前，教師又要了解學生以下幾個方面的情況。1.了解學生是否具備學習新知識的准備知識;2.新課可能產生的困難和障礙;3.學生對學習新知識的興趣。4.了解學生對教學方法的意見。教學的科學與藝術，既體現在教學內容上，又體現在教學方法上。教師採用什麼樣的教學方法進行教學，直接影響學生的學習積極性。教師必須要經常了解學生對自己教學方式方法的意見。要了解學生對哪些方法適應，哪些方法不適應，喜歡什麼樣的方法，不喜歡什麼樣的方法等。5.了解學生個性品質差異。個性品質包括學生的觀察山、記憶山、想像山、思維力等智力因素，還包括學生的動機、興趣、能力、氣質、性格、自信等非智力因素。「人心不同，各如其面」，學生是有很大個性差異的：教師要從通過各種渠道各種力式來了解學生興趣愛好、氣質類型、性格特點、智力差異，從而為因材施教提供依據。6.了解學生的變化與進步。要全面准確地了解學生，教師不僅要從靜態上了解學生，還要從動態上了解學生;即及時了解學生的變化和進步。例如學習情緒、學習積極性的變化，組織紀律、興趣愛好的變化，作業情況、課堂表現等：還了解受到老師的批評或表揚產生的變化，同學之間鬧糾紛吵架後的變化，在家裡受到叱責或打罵後的情緒變化，考試成績下降後的情緒變化等，針對這些變化，教師要及時了解和發現，及時給予正確的引導。尤其在教學中，教師特別要注意發現學生的進步，哪怕是微小的進步，都要及時地強化引導，使之體驗到學習成功的愉悅，產生鞏固自己成績的力量和繼續前進的願望。三、備資料——掌握四項原則。教材是教學的依據和根本，教師必須吃透，但是，如果教師上課只是依照教材照本宣科，這勢必就像清水煮白菜一樣，讓學生感到一點油、鹽、醬、醋的味道也沒有。怎樣才能把課上「活」呢?他山之石可攻玉。教學參考的恰當利用，教學參考資料的學習吸收，生活經驗的觀察積累。給教材「添油」」加醋」，讓教學內容豐富起來，這就會使課堂充滿生機和活力。合理取捨，死課活教。那麼教師怎樣去學習和吸收各種教學資料呢?應掌握這樣幾項原則。1.博覽精選，厚積薄發。作為語文教師應是—個學識淵博的人，他不僅要精通本學科的知識，同時對教育學、心理學、天文、地理、文史哲等各方面的知識都略知一些。2.消化吸收，貴在創新。對學習積累的各種教學資料要科學取捨，不能機械照搬照抄，更不能喧賓奪主，重在消化吸收，貴在創新運用。如對教學參考書不能照搬，而作為開拓思路的工具，在此基礎上去發揮，去創造。3.凡引入教學內的資料中的觀點和事例必須科學可靠，要避免錯誤。4.引入教學的資料應盡可能是新鮮的，要避免陳糠爛穀子。四、備教法——掌握教改動態。備教學方法是教師備課的又一項重要任務。什麼是教學方法?教學方法是教師為完成教學任務採取的一種活動方式。教學方法具有多層次、多形式。但總體上可分為單一性和綜合性兩大類。1.單一性教學方法。單一性教學方法是狹義上的教學方法，它是指教師在課堂上或用口述、或用提問、或用演示、或讓學生自學、討論、練習等單一活動的方法所進行的教學。2.綜合性教學方法。這是一種廣義上的教學方法，它是把教學原則、教學形式，課堂結構，教學手段，單一的教學方法等都包括在內.又能有完整地反映教學過程的教學方法。如魏書生創造的「定向→自學→時論→設疑→自測→自結」六步教學法。上海育才中學總結的「讀讀、議議、練練、講講?」教學法等都屬於綜合性教學法，教師備方法，一方面要熟悉掌握一些傳統的教學方法，另一方面教師在備課中應重點學習掌握教學改革中優秀教師和教育科研工作者創造出來的新的教學方法和模式，這多半是綜合性教學方法。五、備學法---掌握學法指導內容與方法。重視學生的學習過程，研究學生的學習方法.不僅讓學生「學」，而且要讓學生「愛學」「會學」，這是當前深化課堂教學改革，實落素質教育的一個重要課題，因此教師備課不僅要備教法，更要備學法。教師備學法指導應包括以下幾個內容：(一)學法指導的內容。通常教師指導學法應包括以下幾個內容。1、制訂學習計劃的方法(確定學習目標，分配學習時間，選擇學習方法)2、五環節常規學習方法(預習方法、聽課方法、復習方法、作業方法、小結方法)3、學科學習方法(以各科教師特點為內容的學習方法。如學習語文的方法，學習數學的方法，學習外語的方法等)(二)學法指導的原則。教師的學法指導要想卓有成效應遵從以下幾項原則： (1)體現自主性(不強制灌輸，而重在引導點悟) (2)體現針對性(不主觀臆想，掌握學情，有的放矢) (3)體現操作性(不繁瑣籠統抽象，操作方法具體明確) (4)體現差異性(不搞一刀切，區分對象分類指導) (5)體現鞏固性(不一蹴而就，立足反復強化，長期訓練)(三)學法指導方法。學法指導應體現多層次多形式;通常有這樣幾種形式。 (l)滲透指導。這是教師在課堂上見縫插針，隨時滲透。 (2)講授指導。這是開設學法指導課，向學生直接講授學法知識。 (3)交流指導。這是教師組織學生總結交流學習經驗，達到取長補短的目的。 (4)點撥指導。這是學生在學習迷茫時，教師給以恰當點撥提示。(5)示範指導。有些方法僅靠教師講解是不夠的，必要時教師要做示範，讓學生效仿。課堂的主角是學生，教師在進行教學設計時要考慮到學生的主體地位，多安排學生進行聽說讀寫的訓練。最忌諱把課堂變成教師演講的講台，學生無須動腦筋，無事可做，處於被動狀態，學習潛能受到抑制，就不可能精神振奮的學。 語言不是無情物，詩和文都是情鑄成的。教師備課時要深味文中情意，受熏陶感染，有真切體會。文字不是無生命的符號，而是有血有肉，能給人以啟示、以鼓舞、以力量。「感人心者莫先乎情」，只有教師先被文本感動，領悟、品味文中深邃的思想、精闢的見解、高尚的情操，才能帶著感情教，領著學生閱讀、思考、咀嚼、體會，學生心田得到滋潤，主動學習語文的勁頭就會倍增。 學習是十分艱苦的事，尤其是語文學習，不可能立竿見影，靠的是持之以恆的日積月累。因此，不斷激發學生學習語文的興趣就十分必要。青少年學生好奇、好勝，對新異的刺激物特別有興趣，教師在備課時要充分考慮到他們的心理特點，千方百計的激發他們的求知慾，要精心安排整堂課的總體布局，每個教學環節的內容；要精心設計導入課文的語言以知識吸引學生，尋找探討問題的切入口，啟發學生積極思維，訓練語文能力。同樣的內容，不同的組織，不同的設計，效果會大相徑庭。心中有學生，處處從學生的學考慮，就會找到適合學生的教法，充分調動學生學習語文的積極性。 備課，在某種意義上和作文一樣。詳細解讀文本以後，要確定教學的方向，然後把細讀中呈現出來的的琳琅滿目的素材依據確定的中心進行取捨。與主題相關聯的留下，相距較遠的舍棄。教師在備課中只有敢於取捨、善於取捨才能讓教學不至於成為一棵掛滿鈴鐺的聖誕樹，體態臃腫不堪。也才能達到線條明晰，結構干靜，簡約而豐滿的境界。
8. 請教各位語文老師，怎樣才能高效率備課呢，我現在備一堂簡單的課都要7.8個小時，感覺自己效率好低。【
課文熟悉，來字詞過關，熟練朗源讀，查閱文章相關信息，這是最基本的。
然後可以參考借鑒網上或其他老師的教案，課堂實錄等，再結合自己的風格習慣、學生情況，確定自己的教學思路，編好教案，准備課件等。說實在話，認真備好一堂課，真的要7、8個小時。
建議可以注冊幾個語文網站，會減輕我們的負擔。
9. 初中語文如何備課
一、以學生的發展為本以往的教學以傳授知識為中心，因而備課的重點往往放在知識的習得，技能的訓練上。在新課程的課堂教學中，我認為備課的重點應轉移到學生的發展上來。教師不僅要考慮課堂上讓學生學什麼，怎樣學，更應考慮這樣的學習對學生的發展有什麼作用，要時時把學生的需要放在首位。如對教材的處理是否能吸引學生學習；問題的設計是否能激活學生的思維；教學方式是否有利於學生主動探究：教學過程有沒有給學生留下足夠的自主活動的時間和空間等。總之，要從學生的發展著眼，真正在備課的每一環節都想著學生的發展，想著為學生的健康成長服務，那麼我們的課堂教學就會在真情的涌動下，回歸教育的真實，回歸生命發展的自然。二、解讀並超越教材新課程理念強調，教學的過程是教師「用教科書教」的過程，而不是「教教科書」的過程。這說明兩方面問題，一方面，教師是教材的理解者、參與者、實踐者。備課時，教師要鑽進教材之中，有自己的鑽研、解讀和思考，否則，一味地接受和照搬，教師就只是充當教科書的「傳聲筒」、知識的「販賣者」角色，而沒有了自己的思考，很難將課上出新意和深意。長此以往，教師的思想必然僵化，學生必然厭學。另一方面，教師要跳出教材，超越教材。「教材無非是個例子」（葉聖陶語）。既然是例子，說明教材並非是教學的全部，教師要擯棄那種唯教材是用的本本主義，靈活變通教材中與學生的口味不相符或滯後於學生發展的內容，及時關注時代發展的新動向，吸收生活中鮮活的素材，把它及時地整理、融合到自己的教學中。總之，教師在備課時，既要鑽進教材之中仰視解讀，更要高居教材之上審視並超越教材。只有這樣，把自己變成教材的主人，教師才能充分發揮教材的功能，使學生得到充分的發展。三、設計彈性化教學方案課堂教學是師生、生生之間有效互動的生成過程。強調課堂教學的生成並不是說讓教師和學生在課堂上信馬由僵式地展開教學，而是要求教師在備課時不僅要有教學方案的設計，還要在教學方案中為學生的主動參與留下時間和空間，為教學的動態生成創造條件。教師可以設定教學目標，但目標不僅僅局限於認知，還應該涉及過程與方法、情感態度和價值觀等其他維度；目標要有彈性，要顧及學生之間的差異，堅持上不封頂，下要保底的原則；教學設計重全程關聯式策劃，重從何處開始，如何推進，怎樣轉折等。這樣的設計，較以往精細的提問、預定的標准答案，寫下教師上課的每一句話，計算好教學過程每一環節所需時間的教學方案來說，留下了很多的不確定性和可變性。正是這種不確定性和可變性，才使教學貼近每一個學生的實際，使師生積極互動，發揮出創造性來。