唐雎不辱使命集體備課記錄

㈠ 唐雎不辱使命的說課稿

唐雎不辱使命 三、課文翻譯 秦王使人謂安陵君曰：「寡人慾以五百里之地易安陵， 秦王派人對安陵君說： 「我要用方圓五百里的土地交換安陵， 謂，告訴，對…說。 易，交換。 安陵君其許寡人！」 安陵君曰：「大王加惠，以大易小， 甚善； 安陵君可要答應我！」 安陵君說：「大王結予恩惠， 用大的交換小的，很好； 其，助詞，加重語氣。 加，施加，給予。以，用。 雖然， 受地於先王， 雖然這樣，「但我從先王那裡接受了封地， 然，這樣。 於，從。 願終守之， 弗敢易！」 秦王不說。安陵君因使唐雎使於秦。 願意始終守護它，不敢交換！」秦王不高興。 安陵君因此派唐雎出使到秦國。 說，通「悅」，高興，愉快。因，於是，因此。 【 第一部分 ：寫唐雎出使秦國的背景。 秦設騙局要「易地」 ，——驕橫欺詐強凌弱； 安陵識破以婉拒 ，——有理有力又有節； 秦王不悅安陵使唐雎—— 臨危受命布衣精神現。為下文情節發展做鋪墊。】 秦王謂唐雎曰：「寡人以五百里之地易安陵， 秦王對唐雎說： 「我用方圓五百里的土地交換安陵， 安陵君不聽寡人，何也？ 安陵君不聽從我， 為什麼呢？ 且秦滅韓亡魏， 而君以五十里之地存者， 況且秦國滅亡韓國和魏國，然而安陵君卻憑借方圓五十里的土地倖存下來， 以，憑借。 以君為長者， 故不錯意也。 今吾以十倍之地， 是因為我把安陵君看作忠厚長者，所以不打他的注意。現在我用十倍的土地， 以，把。 故，所以。錯，通「措」，放置。 以，用。 請廣於君， 而君逆寡人者， 輕寡人與？」 讓安陵君擴大領土，但是他違背我的意願，是輕視我嗎？」 廣，擴充。 逆，違背。 與，疑問語氣助詞。 唐雎對曰：「否，非若是也。安陵君受地於先王而守之， 唐雎回答說：「不，不是這樣的。安陵君從先王那裡接受了封地並且守護它， 對，回答。 是，這樣。 於，從。倒裝句。 雖千里不敢易也， 豈直五百里哉？」 即使是方圓千里的土地也不敢交換，難道僅僅用五百里的土地就能交換嗎？」 雖，即使。 豈，難道。直，只，僅僅。 【 第一層： 寫唐雎堅決抵制秦王的騙局，表現出維護國土的嚴正立場。 秦王指責加炫耀 ——威脅唐雎要屈從，驕橫狡詐面目現。 唐雎予以駁斥揭騙局 ——維護國土立場堅。】 秦王怫然怒， 謂唐雎曰：「公亦嘗聞天子之怒乎？」 秦王氣勢洶洶地發怒了，對唐雎說：「您也曾聽說過天子發怒嗎？ 」 怫然，盛怒的樣子。 唐雎對曰：「臣未嘗聞也。」 唐雎回答說： 我未曾聽說過。 秦王曰：「天子之怒，伏屍百萬，流血千里。」唐雎曰： 秦王說： 「天子發怒， 死人百萬， 血流千里。」 唐雎說： 之，主謂之間，取獨。伏，趴。 「大王嘗聞布衣之怒乎？」 秦王曰：「布衣之怒，亦免冠徒跣， 「大王曾經聽說過平民發怒嗎？」秦王說：「平民發怒，也不過是摘掉帽子光著腳， 跣，赤腳。 以頭搶地爾。」 唐雎曰：「此庸夫之怒也， 把頭往地上撞罷了。」 唐雎說：「這是平庸無能的人發怒， 以，把。搶，撞。 非士之怒也。 夫專諸之刺王僚也， 不是有才能有膽識的人發怒。從前，專諸刺殺吳王僚的時候， 士，有才能有膽識的人。 彗星襲月； 聶政之刺韓傀也， 白虹貫日； 慧星的尾巴掃過月亮，聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直沖上太陽； 要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。此三子者， 要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲到宮殿上。這三個人， 倉，通「蒼」。 皆布衣之士也， 懷怒未發， 都是出身平民的有膽識的人，心裡的憤怒還沒發作出來， 懷，心裡包藏著某種思想感情。 休祲降於天， 與臣而將四矣。 從天上就降下了吉凶的徵兆，現在，專諸、聶政、要離加上我，將成為四個人了。 休，吉祥。祲，不詳。於，從。倒裝。將，將要。 若士必怒， 伏屍二人， 流血五步， 如果有才能有膽識的人一定要發怒，就要使兩個人的屍體倒下，使血流五步遠， 天下縞素， 今日是也。」 挺劍而起。 全國人民都是要穿喪服，今天就是這樣。唐雎於是拔出寶劍站起來。 縞素，穿喪服，名做動。 是，這樣。 【 第二層： 寫唐雎以「士之怒」反擊秦王的「天子之怒」。 秦王戰爭恐嚇唐 ——外強中干色厲內荏。 唐雎反擊加拚命 ——不辱使命不畏強暴敢斗爭。 第二部分： 寫唐雎同秦王進行針鋒相對的斗爭的經過。】 秦王色撓，長跪而謝之曰： 「先生坐！何至於此！ 秦王變了臉色，直身而跪向唐雎道歉說：「先生請坐！ 怎麼會到這種地步！ 於，到。 寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者， 我明白了： 韓國、魏國滅亡， 而安陵卻憑借五十里的土地倖存下來的原因， 諭，明白，懂得。 徒以有先生也。」 只是因為有先生啊。」 徒，只是，僅僅。 以，因為。 【 第三部分 ：寫唐雎在這場斗爭中得到了勝利。秦王屈服。唐雎勝利。】 四、知識歸納 ㈠通假字 1故不錯意也 錯，通「措」，安放 2倉鷹擊於殿上 倉，通「蒼」深藍色或深綠色 ㈡古今異義 雖然 古：雖然這樣 今：連詞 ㈢詞類活用 1輕寡人與 輕視 形容詞活用為動詞 2天下縞素 穿喪服 名詞活用為動詞 3請廣於君 擴大 形容詞活用於動詞 4 伏屍百萬，流血千里 使…趴著 使…流 使動 ㈣一詞多義 使 秦王使人謂安陵君 派遣 與 輕寡人與 疑問助詞 安陵君因使唐雎使於秦氣 出使 與臣而將四矣 和跟同 於 受地於先王 從 以有先生也 因為 休祲降於天 從 以 以大易小 用 使唐雎使於秦 到 君以五十里之地存 憑借 蒼鷹擊於殿 到 以君為長者 把 請廣於君 到（給） 徒 免冠徒跣 空著 光著 而 而君以五十里之地存 但是 徒以有先生也 只 僅僅 受地於先王而守之 承接 怒 天子之怒 發怒 夫 庸夫之怒 成年男子 庸夫之怒 怒火 夫專諸之刺王僚 句首發語詞表議論 之 願終守之 代詞 它 易 以五百里之地易安陵 交換 天子之怒 取獨 移風易俗 改變 布衣之士 助詞 的 易如反掌 容易 然 雖然受地於先王 這樣 雖 雖然受地於先王 雖然 秦王怫然怒 ……的樣子 雖千里不敢易也 即使 逆 而君逆寡人者 違背 寓逆旅主人 迎接 ㈤其他重點字詞 1謂安陵君曰 告訴 對……說 說 2安陵君因使唐雎使於秦 於是 就 3 安陵君其許寡人 句中加重語氣的助詞 4 故不錯意也 所以 5 非若是也 這樣 6 豈直五百里 難道 只 僅僅 7 怫然 盛怒的樣子 8以頭搶地 撞 9 休祲降於天 吉祥 不祥 10 秦王色撓 屈服 11 長跪而謝之 道歉 12 寡人諭也 明白 懂得 13 請廣於君 請你允許我做某事 （還有一個是：請你做某事。） 14 以頭搶地 呼天搶地 撞 15 何至於此 到 ㈥句式 1倒裝 （賓語前置句，定語後置句，介賓短語後置） 受地於先王。 休祲降於天。 2判斷句 此三子者，皆布衣之士也。 君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。 此庸夫之怒也，非士之怒也。 （此，復指，一件事，前面敘述完了，用指示代詞復指，意義更明確。非，否定副詞） 安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 3省略句 （專諸聶政要離）與臣而將四矣。 ㈦文化知識 1 布衣：平民。古代沒有官職的人都穿布衣服，所以稱布衣。 五、人物形象分析 1唐雎：危難之際出使秦國，面對秦王責難，義正詞嚴予以駁斥，揭穿秦王騙局，以布衣之怒反擊天子之怒，表現了他維護國土的嚴正立場，在他身上體現出了臨危不懼有膽有識，據理力爭大義凜然，捨生取義忠於使命，不畏強暴敢於斗爭的布衣精神。用秦王的屈服，進一步寫出了唐雎不辱使命，有膽有識。 2秦王：以小易大，質問唐雎，炫耀武力進行威脅，稱安陵 君為長者，以布衣之怒反擊天子之怒時，色撓長跪， 表現出他是一個驕橫狂暴、陰險狡詐、盛氣凌人，外強中干、色厲內荏的人。

滿意請採納

㈡ 唐雎不辱使命主旨課後研討與練習

第一大題解答：
第一小題：秦王用方圓五百里之地交換方圓五十里之地的安陵，並非真心真意，是有意並吞，包藏禍心，倚強凌弱。
第二小題：秦王用天子之怒來恐嚇唐雎，唐雎用布衣之怒來回應秦王。
第二大題解答：
第一小題：第一個也表示疑問語氣，相當於現代漢語的呢，這里有反問的意思。第二個也表示判斷語氣，現代漢語中可以不翻譯。
第二小題：第一個哉表示疑問語氣，相當於現代漢語的呢，這里表示反問。第二個哉表示感嘆語氣，相當於現代漢語的呀。
第三小題：第一個乎表示疑問語氣，相當於現代漢語的嗎，是語氣助詞。第二個乎表示感嘆語氣，相當於現代漢語的啊。
第四小題：第一個矣和第二個矣都表示陳述語氣，相當於現代漢語的了。
第三大題解答：
第一小題意思是 我想用方圓五百里之地來交換安陵，安陵君可要答應我呀！易：交換。
第二小題意思是 即使這樣，我是從先王那裡得來的封地，願終身守護它，不敢輕易交換！ 雖然：即便如此。
第三小題意思是 那韓國魏國都滅亡了，而安陵僅憑平方圓五十里之地存留下來，只因為有先生您呀。 徒：只。
第四大題屬於開放題，略。
《唐雎不辱使命》的主旨是：本文通過記敘唐雎奉安領君之命出使秦國，面對暴秦勇敢無畏，正義辭嚴的同秦王展開針鋒相對的斗爭，終於使秦王折服而保全國土的經過，頌揚了唐雎忠於使命，誓死捍衛國家利益的精神。

㈢ 《唐雎不辱使命》的中心思想

中心思想：文章用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢於斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰勝強秦的原因。

《唐雎不辱使命》是《戰國策·魏策四》中的一篇史傳文，後收錄於《古文觀止》。《唐雎不辱使命》記敘了唐雎在國家存亡的危急關頭出使秦國，與秦王針鋒相對地進行斗爭，終於折服秦王，保存國家，完成使命的經過。

全文不到四百字，前後層次井然而委婉跌宕。以「易地」起論，至」長跪而謝」，國繞著安陵國土的「易」與「不易」，通過「天子之怒」和「布衣之怒」的波瀾起伏，展開了唇槍舌劍的激烈論戰，塑造了一位威武不屈、見義勇為的俠士形象，寄寓了作者反抗強暴的理想。

同時也勾勒了秦王虛偽、驕橫和凶暴的丑惡面目，從而闡明反抗暴秦、維護國家領土和主權的正義力量是不可戰勝的。

(3)唐雎不辱使命集體備課記錄擴展閱讀：

秦始皇二十二年（前225年），秦國滅掉魏國之後，想以「易地」之名佔領安陵國。安陵是附屬於魏國的一個小國，安陵君原是魏襄王的弟弟。

當時，靠近秦國的韓國、魏國相繼滅亡，其餘山東六國中的趙、燕、齊、楚，在連年不斷的戰爭中，早已被秦國日削月割，奄奄待斃。安陵在它的宗主國魏國滅亡之後，一度還保持著獨立的地位。秦王就想用欺騙的手段輕取安陵。

出小誘而釣大魚以騙取利益，是秦君的故伎。此時秦王嬴政又故伎重演，在這種情況下安陵君派唐雎出使秦國，與虎狼之秦作針鋒相對的堅決斗爭。這篇文章就是這次斗爭的實錄。

㈣ 學霸筆記戰國策唐雎不辱使命

曹劌論戰不是

㈤ 唐雎不辱使命主要內容

參考譯文
秦王派人對安陵君說：「我打算用五百里的土地換取安陵，希望安陵君能答應我！」安陵君說：「承蒙大王給予好處，拿大塊土地來換取小的，那很好；雖然這樣，可我從先人手裡繼承了這塊土地，願意始終守住它，不敢拿它交換。」秦王不高興，安陵君因而派唐雎出使秦國。
秦王對唐雎說：「我用五百里的土地來換取安陵，安陵君卻不聽從我，為什麼呢？再說，秦國滅掉了韓國和魏國，而安陵君憑著五十里的地方能保存下來，是因為安陵君是個年高德劭的人，所以我不想打他的主意。如今我拿十倍的土地（來交換安陵），擴大他的領土，可安陵君卻違抗我，（這）豈不是小看我嗎？」唐雎答道：「不，不是像您說的這樣！安陵君從先王那裡繼承了上地，並且守住它，即使拿一千里土地來，也不敢交換，何況（您）只拿來五百里呢？」
秦王勃然大怒，對唐雎說：「你聽說過天子發怒嗎？」唐雎回答道：「小臣沒有聽說過。」秦王說：「天子一發怒，將會有百萬人死亡，血流千里。」唐雎說：「大王曾聽說過平民發怒嗎？」秦王說：「平民發怒，不過是摘掉帽子，光著腳走，拿腦袋撞地罷了。」唐雎說：「這是庸人發怒的樣子。志土發怒可不是這樣。專諸刺殺吳王僚的時候。彗星的尾掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時候，有一道白光直沖太陽；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲到宮殿上。這三個人，都是平民中的有志之士，他們胸懷憤怒還沒有發作的時候，天上就降下了徵兆，加上我，就有四個人了。如果志士真的發了怒，將會有兩具屍體倒下，血流五步，天下的人都將穿上白色孝服——今天的情況就是這樣。」（說罷）拔出寶劍站了起來。
秦王（頓時）臉色沮喪，挺身跪起向唐雎道歉道：「先生請坐，哪裡至於這樣！我懂了，韓魏滅亡而安陵卻憑著五十里的地方保存下來，僅僅是因為有您唐雎先生啊。」
四、通假字
①秦王不說（「說」通「悅」，高興。）
②故不錯意也（「錯」通「措」，放置，安放。）
③倉鷹擊於殿上（「倉」通「蒼」，青色。）
五、詞類活用
①輕寡人與（輕，形容詞用如動詞，意動用法，「認為……輕」，小看。）
②請廣於君（廣，形容詞用如動詞，使動用法，「使……擴充」。）
六、寫作特色
本文在寫法上有以下三個特點：
①採用反襯手法刻畫人物。
本文篇幅雖短，卻生動傳神地塑造了唐雎和秦王的形象。唐雎是一位有膽有識的謀士。他不卑不亢，針鋒相對地與秦王抗爭。秦王的驕橫、狂妄、狡詐和前倨後恭、外強中乾的形象反襯出唐睢的沉著、鎮定、堅強、無畏的精神。
雙方交鋒兩個回合。秦王盛氣凌人，威逼唐睢，唐睢鎮定自若，據理力辯，回絕了秦狂妄無理的要求。秦王理屈詞窮，惱羞成怒，竟以「天子之怒」、武力殺伐相恫嚇，企圖使唐睢屈服於自己的淫威之下。然而，在生死存亡的考驗下，更顯出正義的力量、英雄的本色。唐睢引述古代俠士義舉，指出「布衣之士」發怒的威力，暗示自己將以身效法，並「挺劍而起」，表現了為國獻身、義無反顧的決心。秦王在這大義大勇之下，「色撓」而「跪謝」。這些行動、語言、膽識氣概的層層對比，使古代愛國義士的形象和精神得到了充分的體現。秦王專橫的性格將唐雎不畏強暴的英雄形象反襯得更加高大完美。
②通過人物對話來展示情節，刻畫人物的性格。
這篇文章，主要是通過對話來展示情節，刻畫人物性格的。文章主要篇幅寫人物對話，全篇除了五六句是直陳描寫句外，其餘均為人物的對話。對話雙方各自的語氣符合各自的身份和個性，生動地表現出人物的性格。秦王的話充滿「天子」的壓人威勢，如文章開頭第二句「寡人……安陵君其許寡人!」秦王以五百里之地易五十里之安陵，以大易小，這是顯而然是欺詐：「其許寡人」一語，突出地表現秦王無可商量的橫蠻態度。第二段中，秦王責備安陵君：「……逆寡人者，輕寡人與?」這種問罪口吻，在欺詐的同時，加之以威脅。唐雎回答：「否，非若是也」。語氣堅決，否定了秦王的「逆」和「輕」的說法。第三段中秦王和唐雎的對話，推動了情節的發展。秦王的仗勢驕橫、色厲內荏和唐雎的不畏強暴、機智勇敢的性格特徵，在精彩的對話中，都得到充分的表現。
③結構嚴謹，重點突出。
文章雖短，但圍繞「唐雎不辱使命」這一中心事件，形成的「開端一發展一高潮一結局」的故事情節，開頭和結尾簡略地交代故事的緣由和結果，中間兩段詳盡細致地寫唐雎與秦王的斗爭，前有伏筆，後有照應，自然而緊湊、嚴謹而完整。
本文重點詳寫了唐雎與秦王的對話，而秦王與安陵君的對話一筆帶過，這樣寫的目的是為了突出主人公——唐雎，突出文章重點。
七、個性化的人物語言
《戰國策》善於寫辯論說辭，尤其是人物對話直接生動，個性化極濃。《唐雎不辱使命》寫秦王從以大國自居、妄圖欺侮弱小的安陵的野心到向唐雎長跪道歉、恭而折服的丑態；寫唐雎為維護國家的尊嚴和領土的完整，不畏強秦，膽識過人的勇智，均是通過直接記錄人物的對話表現出來。「寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人」野心狡詐，「安陵君不聽寡人，……，輕寡人與？」狡詐恫嚇，軟硬兼施，「天子之怒，伏屍百萬，流血千里」驕橫、狂妄，「先生坐！…，徒以有先生也」好話說盡，丑態畢露。這是寫秦王。寫唐雎呢，從第二段開始，用雙重否定句和反詰句，其特點是據理力爭，堅決果斷，義正詞嚴。第三段的回答則是針鋒相對，咄咄逼人，激昂慷慨，陳述句與反詰句、排比句和比喻句交叉運用，氣勢突兀，雄心盡示。全文就是在這樣主體對話並助以行動的描寫中，用秦王的驕橫、狂妄、狡詐和前倨後恭的種種表現反襯出唐雎的大無畏精神。人物語言的個性化在文章的筆法上最具特色，值得我們去學習、揣摩。

㈥ 對<<唐雎不辱使命>>此課真實性懷疑

這是文學作品的合理虛構，其實老師讀這篇課文也有類似的疑惑，唐雎出使秦國既然是在「亡韓滅魏」之後，那麼按照歷史的紀年，魏國的大梁被攻佔是因為秦將王賁水淹大梁，發生在公元前225年，而之前二年，即公元前227剛剛發生過荊柯刺秦的事件，據說之後秦王朝戒備森嚴，專門在宮廷門口造了兩扇磁石的大門，任何鐵器、青銅器的製品都會被吸住，即使一枚綉花針也不例外，那麼唐雎又是如何持劍上殿的呢？

呵呵，學生哪裡能回答老師的疑惑。看他們抬著頭都饒有興趣地看著我，我接著說，老師前幾天剛剛聽過小說《謀天下》，裡面談到秦王去王賁大營慰軍，滅了魏國之後就接見了唐雎，所以大概是在軍營中，唐雎才得以持劍晉見秦王吧——事實上也決無可能，即使退一萬步講，唐雎真能帶劍受到秦王的接見，憑秦王的左右重重侍衛，又怎麼可能讓唐雎進行武力恐嚇？！更何況，秦王能夠與當時的劍客荊柯相抗衡，而不落下風，最終還殺了對方，唐雎再怎麼說都是一個使者，從前文來看，口才很好，是一個政論家或策士，即使會武功，也很有限，秦王又何必懼怕自己受到威脅？

還有前面，秦王何必搞欺詐，既然安陵是魏國的附屬國，宗主國都滅了，附庸國還有倖存的可能嗎？即使在，秦王排王賁小試牛刀就行，猶如碾死一隻螞蟻，何必那麼麻煩？

所以說到底，我跟學生解釋說，《戰國策》的真實性是值得懷疑的，應該說從以上幾點分析，它的小說性和文學性更強，存在藝術虛構的可能，跟前面我們剛剛學過的選自史料性極強的《史記》中的《陳涉世家》不可同日而語啊！

我最後補充說，傳說唐雎見秦王時已經九十六歲了，因為與秦王的一番對話，興奮異常，睡了一晚就過世了。

這一節課，因為有故事性的分析，學生都聽的很認真。

課後，我對自己信口胡說的東西還是有些不大自信，就上網查了一下資料，呵呵，原來早有人對這篇課文的真實性存疑，已經有很詳細的考證材料，摘錄如下，也算是作為這篇課文的一些史料補充：

秦王是否有必要設計這嘲以五百里之地易安陵」的「政治騙局」？兩國之間是否存在這番驚心動魄的「外交斗爭」？一介之使唐雎是否可能輕而易舉「折服秦王」？探究有關史實，結論只能是否定的。

戰國末期，天下紛爭，游說之士活躍於政治、外交舞台。唐雎是魏國的策士，《戰國策》對其人其事之記載，真假參半虛實有之。該書詳錄唐雎四次游說之辭，茲據於鬯《戰國策年表》編年如次：

秦昭王四十一年（前２６６），齊楚攻魏，魏安厘王遣唐雎入秦求援，唐雎以「亡一萬乘之魏，而強二敵之齊楚」為由，說動秦王發兵救魏，「魏氏復全，唐雎之說也」。

秦昭王五十年（前２５７），魏信陵君竊符救趙，志得意滿居功自矜。「人之有德於我也，不可忘也；吾有德於人也，不可不忘也。」唐雎以此語誡之，信陵君幡然醒悟謙恭「受教」。

秦始皇六年（前２４１），唐雎說楚春申君合縱，「相萬乘之楚，御中國之難」，「為天下梟」（《戰國策·楚策三》），率諸侯合力抗秦，事未果。

第四次，即受安陵君之命出使秦國。該章載錄秦王「滅韓亡魏」之語。始皇十七年（前２３０）韓滅，後五年魏亡，故唐雎奉安陵君之命廷見秦王嬴政事，《戰國策年表》系於始皇二十二年（前２２５）。

按照《戰國策》的記載，唐雎活動於戰國末期約四十年間（前２６６－前２２５），其一生行事多與抗秦存魏攸關，從《戰國策》所錄其人言辭看，此人乃一「辯其談說」（《荀子·儒效》）的策謀之士。《唐雎不辱使命》的記載與唐雎的這一身份似乎也沒有扌干格難通之處。然而，《戰國策》關於唐雎的記載卻存在一個難以彌合的破綻：

魏人有唐雎者，年九十餘，謂魏王曰：「老臣請西出說秦，令兵先臣出，可乎？」魏王曰：「敬諾。」遂約車而遣之。唐雎見秦王，秦王曰：「丈人芒然乃至於此，甚苦矣……」

這便是《戰國策》所載唐雎首次使秦事。是年唐雎「九十餘歲」，自稱「老臣」，秦王則以「丈人」呼之。照此推衍，十年後說信陵君，十五年後說春申君，唐雎已過百歲，至為安陵君使秦而面見秦王嬴政，上距說秦昭王四十餘載，唐雎已為一百三十餘歲之朽然老丈矣！元代吳師道《〈戰國策〉校注補正》析曰：「唐雎為魏說秦時，九十餘，至與信陵君語，相去十年，為安陵使秦……上去說秦四十二年，決不存矣。」吳氏之說切中肯綮。《唐雎不辱使命》中的唐雎，其人之存歿已屬一大疑問，遑論奉命出使懾服秦王了。一百餘歲之老朽面折廷爭折沖樽俎，而令秦王驚惶失態俯首聽命，這只能是編排出來的一幕滑稽劇，而絕非真正的歷史。在這一點上，《戰國策》的記載是不能自圓其說的。①

退一步說，即令兩次使秦的唐雎非為一人②，該文的歷史真實性依然是大可懷疑的。

安陵，即鄢陵。安、鄢古韻同屬元部，可行通用，《唐雎不辱使命》亦見《說苑·奉使》，其文「安陵君」作「鄢陵君」，可見其地實一。楊寬先生《戰國史》所附歷史地圖於「安陵」下括注「鄢陵」，亦可證之。安陵原為魏之屬地，秦昭王二十四年（前２８３），秦相穰侯魏冉興兵擊魏，斯時鄢陵已入秦境：

（魏昭王）謂穰侯曰：「君攻楚得宛、穰以廣陶，攻齊得剛、博以廣陶，得許、鄢陵以廣陶，秦王不問者，何也？以大梁之未亡也。今日大梁亡，許、鄢陵必議，議則君必窮。為君計者，勿攻便。」

此為秦昭王二十四年（前２８３）事。由引文可知，早在魏冉攻魏之前，迫於秦之壓力，魏國已割鄢陵以增廣穰侯之封域定陶。也就是說，唐雎為安陵君使秦前五十八年，安陵已落秦人之手。秦莊襄王三年（前２４７），魏信陵君有言：「無忌將發十萬之師以造安陵之城。」可見此時安陵之歸屬尚無變化。沒有材料可以證明，此後安陵復歸於魏，又成「魏的附庸小國」。誠如歷史地理學家顧觀光所雲：「鄢陵久為秦有，而安陵至戰國末尚存，此則傳聞異辭，當在闕疑之列矣。」（《七國地理考》卷五）

從時間、地點、人物的矛盾情形看，《唐雎不辱使命》事出虛妄，當可定論。當代學者繆文遠先生在《戰國策考辨》一書中斷定，是章出自秦末漢初縱橫家之「擬托」。朱東潤先生也認為：「本文情節當出於虛構，不能視為真實的歷史記載。」（《中國歷代文學作品遜上編第一冊１３７頁）斯誠不刊之論。倘對該文內容深入剖析，這一點可以看得更為清楚。

首先，基本情節不合事理。作為一方域僅「五十里」之小國，當天下板盪之際，只能成為臣服大國強國的附庸，事實上是很難作為一個「國家」獨立存在的。即令魏國滅亡而「安陵以五十里之地尚存」，以秦王橫掃六合之兵威，但遣偏師一支以擊，彈丸之地旦夕可下，何須卑詞「易地」，自討沒趣，進行一嘲外交斗爭」？秦王舉措固然令人費解，而唐雎之行則愚昧至極。皮之不存，毛之焉附，魏國既滅，安陵豈能以「五十里之地」對抗虎狼之秦？即令以「劫秦」手段換取秦王一紙承諾，在「兵革不修、詐偽並起」「氵昏然道德絕矣」（劉向《戰國策書錄》）的戰國末期，缺少實力保障，這種承諾也是沒有什麼價值的。《戰國策》注者鮑彪認為：「唐雎之使愚矣！雖抗言不屈，豈終能沮之乎？」戰國策士的游說活動皆有明確的功利目的，唐雎怎麼會「知其不可而為之」呢？

其次，人物形象有欠准確。該文的兩個人物唐雎和秦王，與真實的歷史人物之間存在著鮮明的反差。歷史上的唐雎，是一位縱橫捭闔巧舌如簧的策士，並不是專諸、聶政、要離之類的玩命角色。「伏屍二人、流血五步」的恫嚇，「挺劍而起」一拚死活的架勢，非唐雎一類的策士所願為所能為。而作為唐雎對手的秦王嬴政，絕不是懦弱無能易於就範的庸主，那種色厲內荏前踞後恭的性格，和喑口惡叱吒一統天下的嬴政的個性特徵難以吻合。只要讀一讀《史記·刺客列傳》就可以知道，面對荊軻鋒利的匕首，猝然之間，秦王「乃以手共搏之」，可見其人身手矯健處變不驚，不是一個容易對付的角色。那種「色撓，長跪而謝之」的形象，和歷史上的秦王嬴政沒有任何共同之處。

復次，重要細節嚴重失實。矛盾的徹底解決依靠了那柄來歷不明的「劍」。《史記·刺客列傳》：「秦法，群臣侍殿上者，不得持尺寸之兵。」秦臣尚不可帶劍入殿，作為敵國使者的唐雎，焉能持劍立於朝堂之上？何況，其時秦國正與東方諸國全力相搏，面對來意不善的敵國之使，焉能如此麻痹大意？

由此觀之，《唐雎不辱使命》不僅違背了歷史的真實，作為文學作品，也違背了生活的真實；其文出於虛構「擬托」，而且虛構「擬托」的手法也實在算不上高明。

對照《史記》對唐雎其人其事的記載，對准確理解《唐雎不辱使命》一文不無啟迪。太史公處置《戰國策》中關涉唐雎的材料，採取了三種方式。一是載錄其事直書其名：《魏世家》記唐雎說秦昭王援魏事，文字與《戰國策》悉同。一是載錄其事諱涉其名：《魏公子列傳》載唐雎說信陵君事，不書「唐雎」之名，而雲「客有說公子」者。史遷下筆審慎，無疑對其時唐雎之年齡及緣何由魏入趙俱生疑惑。一是對《戰國策》中有關材料棄置不用：《唐雎不辱使命》即屬此類。照一般讀者看來，《唐雎不辱使命》情節生動文字鮮活，絕不比《刺客列傳》中的「曹沫之劫齊桓公」遜色。《史記》何以作如此取捨？合乎邏輯的解釋是，太史公已辨其偽。可以說，早在二千年前，司馬遷即以史家銳利的目光對唐雎劫秦王之真偽作過甄別。秦帝國是一個短命的王朝，秦始皇仁義不施積怨天下，故漢初縱橫之士假託唐雎之名，向秦始皇潑了這盆污水。③這就是《唐雎不辱使命》產生的社會背景。「易地」是秦始皇的祖宗們常常祭起的法寶，而「劫秦」之事，在秦的歷史上也不鮮見。這無疑給「擬托」者提供了歷史素材和想像空間。在此基礎上，塞進漢初方士們特別感興趣的「白虹貫日」「慧星襲月」「倉鷹擊殿」之類「天人感應」之談，迷人心竅惑人耳目，所有這一切拼湊一處，便借著「唐雎」的亡靈，上演出一幕「折服秦王」的歷史荒誕劇。

㈦ 唐雎不辱使命的中心思想從簡回答

中心思想：文章用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢於斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰勝強秦的原因。

唐雎戰國時代魏國著名策士。為人有膽有識，忠於使命，不畏強權，敢於斗爭並敢於為國獻身。有90歲高齡西說強秦使秦不敢加兵於魏國。曾經在魏國滅亡後出使秦國，冒死與秦王抗爭，粉碎秦王吞並安陵（魏國屬國）的陰謀。

(7)唐雎不辱使命集體備課記錄擴展閱讀

《唐雎不辱使命》這篇文章寫唐雎奉安陵君之命出使秦國，與秦王展開面對面的激烈斗爭，終於折服秦王，保存國家，完成使命的經過，歌頌了唐雎不畏強暴、敢於斗爭的愛國精神，揭露了秦王的驕橫欺詐、外強中乾的本質。

文章內容精彩，情節完整，引人入勝；人物形象生動，秦王的色厲內荏、前倨後恭，唐雎的不畏強暴、英勇沉著，都寫得栩栩如生。

創作背景：秦始皇二十二年（前225年），秦國滅掉魏國之後，想以「易地」之名佔領安陵國。安陵是附屬於魏國的一個小國，安陵君原是魏襄王的弟弟。當時，靠近秦國的韓國、魏國相繼滅亡，其餘山東六國中的趙、燕、齊、楚，在連年不斷的戰爭中，早已被秦國日削月割，奄奄待斃。

安陵在它的宗主國魏國滅亡之後，一度還保持著獨立的地位。秦王就想用欺騙的手段輕取安陵。出小誘而釣大魚以騙取利益，是秦君的故伎。此時秦王嬴政又故伎重演，在這種情況下安陵君派唐雎出使秦國，與虎狼之秦作針鋒相對的堅決斗爭。這篇文章就是這次斗爭的實錄。