Ⅰ 新疆跟一個高樓是的塔是什麼東西
是一種垂直運輸的專用設備,叫做塔式起重機,高樓材料重量數以萬噸計,都靠唯一的這支鐵臂日以繼夜地慢慢拎上去的!
一、教學目標:
知識與技能:
1.認識「蛋、取|等12個生字,會寫」聽、唱「等6個生字。
2.能藉助漢語拼音朗讀詩歌。
過程與方法:
1.用換一換、加一加的方法識字。
情感態度與價值觀:
1.在反復朗讀中,全會詩歌的節奏美、音韻美。
2.懂得鳥類是人類的朋友,培養孩子珍愛生命,關愛小鳥,關愛一切有生命的小生靈的情感。
二、教學重難點:
1、 學會生字詞。
2、 正確、流利地朗讀課文,背誦課文,初步了解課文的內容。
三、教具准備:生字卡片
四、課時安排:
三、課時安排:2課時
第一課時
(一)揭示課題
板書課題後提問:讀了課題你想知道什麼?(這兩只鳥蛋在什麼地方?它們怎麼了?)
(二)小組合作認讀漢字
直接出示課後練習「我會認」中的十二個生字讓學生認讀。(不會的可通過向別人請教或查書來解決)
1.教師檢查自學效果。重點指導「涼、輕、定」的發音。
2.出示「我會讀」中的短語讓學生認讀。
(三)初讀課文
1.自由讀課文。要求:把字音讀准確,句子讀通順。
2.教師檢查讀書效果,指導學生讀正確。
3.齊讀課文,要求:讀得正確、流利。
(四)再讀課文,指導朗讀
1.學生喜歡哪個小節,就讀哪個小節,讀完後說說為什麼喜歡。
2.教師分節指導朗讀,體會每小節表達的情感。
第一小節:要把鳥蛋「小小的、涼涼的」感覺讀出來,還要把「我」拿著鳥蛋那種好玩的感覺讀出來。
第二小節:要把媽媽的語氣讀出來(可分角色朗讀)。
第三小節:要把送還鳥蛋時小心翼翼的樣子讀出來。
3.讀第四小節時可以質疑。
第四小節中的「彷彿」可換詞來理解,「彷彿」就是「好像」的意思。通過看插圖理解「目光、投向」。提問:為什麼「我」把目光投向高遠的藍天?
(五)有感情地朗讀課文
讀後提問:你喜歡課文中的「我」嗎?為什麼?
(六)練習背誦
1.復習「風、問」,認識半包圍結構,指導學生寫好「向、連、遠」。
2.根據學生寫字的實際情況,指導學生寫好「走之」。
3.比一比,看誰寫得好。
4.開火車讀詞語,比一比誰會讀,誰讀得好。
5.說說這首詩講述的事,試著背誦這首詩,比比誰能背下來。
第二課時
一、朗讀、背誦課文
1.朗讀課文。(正確、流利、輕松)
2.背誦課文。(個別、小組、全班)
二、學習生字
1.讀生字卡片。(學會的字,讀完貼在黑板上。)
2.指導寫字。
10、松鼠和松果
Ⅲ 塔樓與高層(小高層)的區別是什麼。。。定義是什麼
小高層是指層數為7層至11層的住宅,廣義上18層以內也都稱小高層,其平面布局類似於多層住宅。電梯和樓梯共同作為公共垂直交通工具,但可以不設消防電梯。因此,小高層雖是高層住宅,但層數較低,又具有多層住宅的某些特點,但防火要求並不如高層建築防火要求那麼高。
塔樓是對不同建築結構的建築物的稱呼,塔樓一般是指高層建築。
塔樓與小高層的區別如下:
1、優點不同
小高層住宅可以發揮多層住宅平面布局的優點,如南北朝向,而且在採光通風方面則更有優勢一點,空氣質量、景觀質量一般優於多層。小高層住宅的建造成本較多層住宅增加的比較有限,沒有增加過多的購買負擔。
小高層住宅一般採取一梯兩戶的格局,避免了高層住宅的有部分房屋朝向不好的問題。小高層住宅較一般住宅的建築質量有較大的提高,施工質量和住宅的使用壽命都較以往磚混的多層住宅更高一些。
塔樓建築密度較高,房價較低;空間結構靈活,易於改造;結構強度高,抗震性好;居高望遠,視野開闊。尤其是對於富有DIY精神的年輕人而言,採用大框架結構的塔樓,可以通過改裝戶內分隔牆改變戶內格局,居住更為靈活,而且相對低廉的房價,也比較符合現有的收入。
2、建築風格不同
塔樓主要是指以共用樓梯、電梯為核心布置多套住房的高層住宅。通俗地說,塔樓以電梯、樓梯為布局核心,上到樓層之後,向四面走可以直接進入戶內;小高層平面布局類似於多層住宅。電梯和樓梯共同作為公共垂直交通工具,但可以不設消防電梯。
3、特點不同
小高層建築容積率高於多層住宅,節約土地,房地產開發商的投資成本較多層住宅有所降低。這種小高層住宅的建築結構大多採用鋼筋混凝土結構,從建築結構的平面布置角度來看,則大多採用板式結構,在戶型方面有較大的設計空間。
由於設計了電梯,樓層又不是很高,增加了居住的舒適感。但由於容積率的限制,與高層相比,小高層的價格一般比同區位的高層住宅高,這就要求開發商在提高品質方面花更大的心思。
Ⅳ 用說明文介紹一種建築~塔200字
說明文一般介紹事物的形狀、構造、類別、關系、功能,解釋事物的原理、含義、特點、演變等。
例文:
1、飛虹塔
飛虹塔在山西洪洞縣一座小山頂上的廣勝上寺廣勝寺內,重建於明正德十年至嘉靖六年間(1515~1527),為磚砌樓閣式塔,八角十三層,通高47米。外形輪廓由下至上逐層收縮,形如錐體。
塔身用磚砌,外鑲黃、綠、藍三色琉璃燒制的屋宇、神龕、斗拱、蓮瓣、角柱、欄桿、花罩及盤龍、人物、鳥獸和各種花卉圖案,把塔身裝飾得絢麗多姿,金碧輝煌。
塔底層設有迴廊,迴廊南面入口處突出一間二層屋。底層塔心室內有非常華麗的琉璃藻井。
飛虹塔輪廓線不是魏晉隋唐以來常見的柔和的拋物線,而是一條直線,比較僵直,但鋪滿全塔的琉璃貼面反映了山西民間高超的琉璃燒造技藝。
4、西安大雁塔
大雁塔位於陝西省西安市南郊慈恩寺內,建於唐代,是全國著名的古代建築,被視為古都西安的象徵。國務院於1961年頒布為第一批全國重點文物保護單位。
為玄奘大法師從印度取經回來後,專門從事譯經和藏經之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由於後來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔,為了區別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,薦福寺塔叫小雁塔,一直流傳至今。
大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的台基上。塔七層,底層邊長25米由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,磨磚對縫堅固異常。塔內有樓梯,可以盤旋而上。
每層四面各有一個拱券門洞,可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門,門桅上均有精美的線刻佛像,傳為唐代大畫家閻立本的手筆。
塔南門兩側的磚龕內,嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的《大唐三藏聖教序》和《述三藏聖教序記》兩塊石碑。唐末以後,寺院屢道兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨存。
5、杭州雷峰塔
雷峰塔原建造在雷峰上,位於杭州西湖南岸南屏山日慧峰下凈慈寺前。雷峰為南屏山向北伸展的余脈,瀕湖勃然隆起,林木蔥郁。雷峰塔相傳是吳越王為慶祝黃妃得子而建的,故初名「黃妃塔」。
但民間因塔在雷峰之上,均呼之為雷峰塔。原塔共七層,重檐飛棟,窗戶洞達,十分壯觀。新塔由中國工藝美術大師朱炳仁用銅而建,是中國首座銅制彩色寶塔。
雷峰塔曾是西湖的標志性景點,舊時雷峰塔與北山的保俶塔,一南一北,隔湖相對,有「雷峰如老衲,保俶如美人」之譽,西湖上亦呈現出「一湖映雙塔,南北相對峙」的美景。
每當夕陽西下,塔影橫空,別有一番景色,故被稱為「雷峰夕照」。至明朝嘉靖年間,塔外部樓廊被倭寇燒毀。塔基磚被迷信者盜竊,致使塔於1924年9月25日傾圮。
Ⅳ 建高樓的那個吊塔是怎麼升上去的
塔吊安裝
安裝要求及順序
塔吊安裝待塔吊基礎砼強度直到80%之後才能進行,安裝時,先將加強標准節安裝在塔身底部,然後再安裝塔機及塔冒,平衡臂和起重臂則在施工現場地面分別拼裝好進行起吊組裝,其安裝程序為:加強標准節 外套架 回轉軸承 塔冒 平衡臂 起重臂 接通電源 調試 附拉支架,上部標准節在整機安裝完成後,可自行頂升安裝,附拉支架則根據設計要求規定,第一節附拉支架離地30m,第二節距第一節25m,第三節距第二節20m,以後塔身每升高15m加強一道附拉支架。附拉支架固定時應調整好塔身,其垂直偏差不大於1%,且不大於5cm,(用經緯儀、水準儀觀測垂直度)安裝要點及順序附廠家提供的安裝說明書。
1、將吊臂旋轉至頂升套架前方,平衡臂處於套架的後方(頂升油矩正好位於平衡下方)。
2、在引進平台上准備好引進滾輪,套架平台上准備好塔身高強螺栓。
3、、將一節加強標准節或普通標准節(統稱標准節)吊至頂升套架引進橫梁的正上方,在標准節下端裝上四隻引進滾輪,緩慢落下吊鉤,使裝在標准節上的引進滾輪比較合適地落在引進橫樑上,然後摘下吊鉤。
4、將小車開至頂昇平衡位置。
5、使用回轉機構上的回轉制動器,將塔機上部機構處於制動狀態,並不允許有回轉運動。
6、卸下塔身頂部與下支座連接的8個高強螺栓。
7、頂升作業:將頂升橫梁定在標准節踏步的圓弧槽內(要設專人負責觀察頂升橫梁兩端銷軸都必須放入圓弧槽內),開動液壓系統使活塞桿伸出,將頂升套架及其以上部分頂起,頂起略超過半節標准節高度後,使頂升套架的爬爪擱在標准節的上一級踏步上。確認兩個爬爪准確地掛在踏步頂端後,將油缸活塞全部縮回,提起頂升橫梁,重新使頂升橫梁頂在標准節上的上一級踏步上。再次伸出油缸,將塔機上部結構再頂起略超過半節標准節高度,此時塔身上方恰好能有裝入一個標准節的空間,將頂升套架引進橫梁的標准節引至塔身正上方,稍微縮回油缸,將新引進的標准節落在塔身頂部,並對正,卸下引進滾輪,用12件或8件M36的高強度螺栓將上下標准節連接牢靠。
再次縮回油缸,降下支座落在新的塔身頂部上,並對正,用8件M36的高強度螺栓將下支座與塔身連接牢靠,每根高強度螺栓必須有兩個螺母,即完成一節標准節的加節工作,若連續加幾節標准節,則可按照以上步驟重復幾次即可。為使下支座順利的落在塔身頂部,並對准連接螺栓孔。在縮回油缸之前,可在下支座四角的螺栓孔內從上往下插入四根(每角一根)導向桿,將下支座落下。
塔吊的拆除:
塔具體程序如下:
1、降塔身標准節(如有附著裝置,相應地拆卸)
將起重臂回轉到標准節的引進方向,使回轉制動器處於制動狀態,小車處於規定的平衡位置。拆塔最上面塔身標准節離開下部標准節2cm左右.,即停止頂升。頂起的標准節沿引進梁推出,回縮油缸,由爬爪支承,頂升橫梁降至下面踏步再回縮,下支座與塔身標准節之間用螺栓連接;用小車吊夠將標准節降至地面。
注意:將拆掉的標准節推到引進橫梁的外端後,在頂升套架的下落過程中,當頂升套架上的活動地爬爪通過塔身標准節主弦桿踏步時,須用人工翻轉活動爬爪,以便頂升套架能順利地落到下一個標准節的頂端。
重復上述動作,將頂升加節上來的塔身標准節依次拆下。
2、拆下平衡臂配重(留一塊2.32t的配重);
將小車固定在吊臂根部,藉助輔助吊車拆卸配重。
拆開配重塊的連板,按裝配重的相反順序,將各塊配重依次卸下。僅留下一塊配重塊。
3、起重臂的拆卸;
從小車及吊臂將起升鋼絲繩卸下,同時應對鋼絲繩全長認真進行檢查。
1)對吊裝點進行拆卸;
2)輕輕提起起重臂,使位桿系統放鬆,拆掉連接銷軸;
3)放下起重臂,並擱在墊有枕木的支座上。
4、平衡臂的拆卸;
將配重塊首先吊下,後通過平衡臂上的四個安裝吊耳吊起平衡臂,使平衡臂拉桿處於放鬆狀態,拆下拉桿連接銷軸。然後拆掉平衡臂與回轉塔身的連接,將平衡臂輕輕放至一面。
5、拆卸司機室;(亦可待至與回轉總成一起拆卸);
6、拆卸塔頂;
7、拆卸回轉塔身;
8、拆卸回轉總成;
9、拆卸套架及塔身加強節。
1)吊起套架,緩緩地沿標准節主弦桿吊出,放至地面。
2)依次吊下各節標准節
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Ⅵ 為什麼高大的建築物上面都燈晚上會閃,像塔,高樓等
那個是航空障礙燈。
按國家標准,頂部高出其地面45米以上的高層建築必須版設置航空障礙權燈。為了與一般用途的照明燈有所區別,航空障礙燈不是常亮著而是閃亮,低光強航空障礙燈為常亮,中光強航空障礙燈與高光強航空障礙燈為閃光,閃光頻率不低於每分鍾20次,不高於每分鍾70次。航空障礙燈的作用就是顯示出構築物的輪廓,使飛行器操作員能判斷障礙物的高度與輪廓,起到警示作用。
Ⅶ 高樓是怎樣打地基的
在進行地基設計時,要考慮:
①基礎底面的單位面積壓力小於地基的容許承載力。
② 建築物的沉降值小於容許變形值 。
③ 地基無滑動的危險。
由於建築物的大小不同,對地基的強弱程度的要求也不同,地基設計必須從實際情況出發考慮三個方面的要求。有時只需考慮其中的一個方面,有時則需考慮其中的兩個或三個方面。
若上述要求達不到時,就要對基礎設計方案作相應的修改或進行地基處理(對地基內的土層採取物理或化學的技術處理,如表面夯實、土樁擠密、振沖、預壓、化學加固和就地拌和樁等方法),以改善其結構性質,達到建築物對地基設計的要求。
(7)塔高樓備課擴展閱讀
建築高度的計算:當為坡屋面時,應為建築物室外設計地面到其檐口的高度;當為平屋面(包括有女兒牆的平屋面)時,應為建築物室外設計地面到其屋面面層的高度;當同一座建築物有多種屋面形式時,建築高度應按上述方法分別計算後取其中最大值。
局部突出屋頂的瞭望塔、冷卻塔、水箱間、微波天線間或設施、電梯機房、排風和排煙機房以及樓梯出口小間等,可不計入建築高度內。
主要有:
①考慮高層建築遇到巨大風力和地震力時所產生的水平側向力。
②嚴格控制高層建築體型的高寬比例,以保證其穩定性。
③使建築平面、體型、立面的質量和剛度盡量保持對稱和勻稱,使整體結構不出現薄弱環節。
④妥善處理因風力、地震、溫度變化和基礎沉降帶來的變形節點構造。
⑤考慮在重量大、基礎深的地質條件下如何保證安全可靠的設計技術和施工條件問題。
Ⅷ 中國古代建了好多塔,這些塔的功能是什麼呢
「塔「分很多類,每一類塔都有著不一樣用途。
一類是寺廟中的建築,比如佛塔,主要用以體現佛的地位,如山西應縣木塔,北京北海公園的白塔;二類是高僧死後存放屍骨舍利,如少林寺的塔林;三類是燈塔,如泉州東西塔,石獅的姑嫂塔;四類是紀念意義的,如滕王閣。
塔原本產生於印度,是佛教的一種建築物,在傳入我國以後,塔又和我國原有的建築形式相結合,形成了一種具有中國民族傳統特色的新的建築類型。
(8)塔高樓備課擴展閱讀:
中國最早的塔
河北省南宮市有座舉世聞名的佛塔———普彤塔,它坐落在南宮市普彤寺內,始建於東漢明帝永平十年(公元67年),永平十五年正月十五落成,距今已有1900多年的歷史,比河南洛陽白馬寺塔還早建一年。
此塔為八角實心磚塔,共9級,塔高33米,底層直徑5米,塔身每級出檐,檐下翹置斗拱。塔的須彌座正南面,有一門洞,直至塔心,塔心下有一磚井,磚井東、西、北三面之上分坐石佛3尊,這種佛龕營造方式,實屬罕見。
在風雨剝蝕的漫長歲月中,普彤塔經過魏(三國)、唐、宋等各朝的重修、維修。明嘉靖十五年維修時籌集資金甚多,動工規模較大,按明代建築風格修塔一新。
1966年邢台地震,塔頂震掉銅佛3尊,均為紅銅質菩薩像,最大的一尊是觀音菩薩,高41厘米,重8.25公斤,觀音菩薩安詳地坐於「海天佛國」(東海小島普陀山)海岸,手扶佛經、口念經語、衣著佛珠、一足蹬著海岸,足下蹬蓮,一足伸向海水,水中生蓮一株,海水波濤滾滾,上浮海馬、魚、海螺等海生動物和佛經、元寶等物,觀音菩薩大慈大悲、普渡眾生的庄嚴形象栩栩如生。
背部刻有銘文:「永平十五年正月十五日摩騰建竺法蘭大耳三藏公至太和四年正月初五日海和尚重修至嘉靖十五年七月十五日重建……」
塔名取「普彤」二字源自於佛經《妙法蓮花經·觀世音菩薩普門品》的解釋:「普以周普為義」。佛學「普渡」指大慈大悲,普渡眾生。「彤」為硃色。東漢時,娘娘住的皇宮塗硃色,叫「彤庭」,因為塔後普彤寺內供奉著菩薩,塔身及寺均為硃色,故取「彤」字,所以塔取名「普彤塔」。
參考資料:人民網-中國最早的塔———普彤塔
Ⅸ 三層塔故事幼兒故事的內容
往昔,有一個富翁到朋友的家裡,見到朋友三層樓的房子高廣嚴麗,軒敞疏朗,不但建築瑰偉,裝潢更是美輪美奐。富翁愈看愈喜歡,不禁心生渴仰,他暗忖:我有的是錢,為什麼不來建造一棟這樣華麗的樓房呢? 富翁把建造這棟三重樓的木匠請來,問: 你可不可以也幫我建造一棟瑰偉嚴麗的樓房?我會付給你更多的酬勞。 木匠欣然應允。但是當木匠開始建造地基時,富翁疑惑地問: 你在做什麼? 木匠回答: 建三層樓的房子啊! 富翁說: 我不打算建一、二層,你只要替我建造第三層就好了。 木匠驚訝地看著富翁,說: 哪有這種事!沒有第一層樓,如何建造第二層樓;沒有第二層樓,又如何會有第三層樓呢? 《百喻經》里這一則 三重樓喻 ,寓意良深。想想,一棟沒有地基的高樓,不過是空中樓閣的痴想。這位富翁愚痴無智的行為固然可笑,但是我們往往犯了同樣的毛病而不自知:事事都求速成,卻忽略過程與基礎的重要。不從基層做起,怎麼可能建造出巍峨的大樓、成就往後的事業呢? 在快餐的時代,看病要吃特效葯,一份方便麵就能溫飽,連熱飯菜都以微波爐快速加熱凡事求迅速、求快。然而速成的東西不能耐久,只會使我們錯失體驗生活的樂趣,更無法學習到生活中的許多智慧。所謂 萬丈高樓從地起 ,要擁有、求成果,就得一步一步、一磚一瓦慢慢地累積,才能更高更大更長遠。
Ⅹ 建高樓要什麼材料
這種吊車,叫「 塔吊」「即塔式起重機 」。
在地下室施工時就會按裝了,這時是以一版般的移動式起重機權吊裝,一段一段組合而成。在塔柱裡面,裝有一個油壓千斤頂,做為日後往上爬升之用。當建築物一層一層往上蓋,高度已經要觸及塔吊時,就要進行爬升工作了。這時塔吊工程師會將固定塔吊的螺絲松開,操作千斤頂,將塔吊升高約一公尺,再將塔柱固定於建築物的結構體上,然後縮起千斤頂並將底部固定於建物結構體上,再松開上部螺絲,撐起千斤頂,再上升一公尺,就這樣,反覆操作,一伸一縮,至所需高度,再將塔柱確實固定。
當建物完工時要拆除塔吊時,會以塔吊先將一部小吊車吊到屋頂,然後,也是用千斤頂的收縮將塔吊降至屋頂,然後分解成好幾段,用小吊車吊下來,再將小吊車分解成更小的組件,搭電梯下來。
塔吊拆除之後,就要把地原來按裝塔吊的結構體補起來。
還有另一種方式也是以自身的千斤頂將塔柱伸長,再用自身的吊臂吊起一段柱身放進來,再縮起千斤頂,就這樣,柱身就變長了。