A. 八年級語文上冊{人教版}文言文習題加答案
1八年級語文上冊文言文閱讀能力訓練（一）新人教課標版
一、閱讀短文，完成後面的練習。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」
1．聯繫上下文，解釋文中加點的詞：
①咸： ②邑人： ③絕境：
④無論： ⑤不足：
2．翻譯劃線的句子：
「此人一一為具言所聞，皆嘆惋。」
翻譯： 。
3．桃花源人為什麼來到這個地方？
答： 。
4．為什麼「此中人語雲：『不足為外人道也』」？
答： 。
5．桃花源人為什麼「見漁人，乃大驚」？
答： 。
二、閱讀短文，完成後面的練習。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？
1.下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項是（ ）
A．山不／在高，有仙／則名。
B．苦痕上／階綠，草色／入簾／青。
C．無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形。
D．南陽／諸葛廬，西蜀／子雲亭。
2.對文章內容理解不正確的一項是（ ）
A．表現出對仙人生活的羨慕和追求
B．表現了高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣
C．表現了身居陋室而怡然由得的心情
D．表現了以古代名賢自比的志趣。
3.用原文回答問題。
①能反映作者對世俗生活厭棄的一句是 。
②渲染了居室恬靜的氣氛的句子是 。
4.找出全文的點睛之筆並翻譯成現代漢語。
5.用一句話概括本的思想主旨。
三、閱讀短文，完成後面的練習。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫，菊之愛，陶後鮮有聞，蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
1．本文作者是 ， 代哲學家。
2．注音。
①蕃 ②濯 ③褻
3．文章題目「愛蓮說」的意思是（ ）
A．論說一下喜愛蓮花的道理
B．談談愛護蓮花的若干理由
C．熱愛蓮花的人應該說說理由
D．談談人們為什麼不喜愛蓮花的道理
4．對「香遠益清，亭亭凈植」翻譯最符合課文原意的是（ ）
A．香氣遠播，更加清新，筆直地潔凈地種植（在水裡）。
B．香氣散播到遠處，越發清幽，筆直潔凈地立在那裡。
C．香氣傳得越遠越清香，美麗清潔地種在那裡。
D．香氣傳播得很遠，很清新，高高地潔凈地直立著。
5．作者描寫蓮的美好形象，賦予蓮高潔的品格，其目的是（ ）
A．借蓮的高治抒發了追慕古代賢人之情。
B．以蓮自況委婉地批評當時趨炎附勢，追求富貴的世風。
C．借蓮之高潔表達對美好生活的嚮往之情。
D．以蓮自況婉曲流露出鬱郁不得志的哀愁。
參考答案
一、
1．①都 ②鄉鄰 ③與人世隔絕的境地 ④不要說（或更不必說） ⑤不值得
2．這個人（為他們）詳細地介紹了自己所聽到的事，（他們聽罷）都感嘆惋惜。
3．桃花源人的祖先為躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女和鄉鄰來到這個與世隔絕的地方。
4．因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。
5．寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
二、
參考答案：
1.D 2.有什麼簡陋呢？2.A 3.①「無絲竹之亂耳，無案牘之勞形」 ②「苔痕上階綠，草色入簾青」 4.何陋之有？有什麼簡陋的呢？5.作者保持高尚節操的願望和安貧樂道的生活情趣。
三、
1．周敦頣 宋 哲學 2． A 3．B 4.C 5．B
B. 初二課外文言文練習題及答案
1、黃琬巧對 黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日 食。京師不見而瓊以狀聞。太後詔問所食多少。瓊思 其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：「何不言日 食之餘如月之初？」瓊大驚，即以其言應詔，而深奇 愛之。 【注釋】①建和：漢桓帝年號。建和元年為公元 147 年。②京師不見：京城裡看不到那次日食的情況。 【文化常識】 「太後」及其他。自從秦朝起，天子稱「皇帝」，皇 帝的妻子稱「皇後」。「太後」（或皇太後）指皇帝 的母親（周朝諸侯王的母親也稱「太後」），皇帝的 父親稱「太上皇」。皇帝的祖母稱「太皇太後」，皇 帝的祖父叫「太上太皇」。「太」有至高至大的意 思，因此皇帝的醫生叫「太醫」，皇帝的老師叫「太 師」，皇帝的祖廟叫「太廟」。 【思考與練習】
1、 解釋：①詔 ②奇
2、翻譯：①瓊思其對而未知所況 ；②即以其言應詔
3、選擇：「瓊以狀聞」有以下理解，哪一項是不正 確的？ ①黃瓊因此聽說了這情況；②黃瓊把這情況 報告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽到。
4、理解：黃琬說的日食後的樣子到底是怎樣的？
2、神童庄有恭 粵中庄有恭，幼有神童之譽。家鄰鎮粵將軍署，時為 放風箏之戲，適落於將軍署之內宅，庄直入索取。諸 役以其幼而忽之，未及阻其前進。將軍適與客對弈， 見其神格非凡，遽詰之曰：「童子何來？」庄以實 對。將軍曰：「汝曾讀書否？曾屬對否？」庄曰： 「對，小事耳，何難之有！」將軍曰：「能對幾 字？」庄曰：「一字能對，一百字亦能之。」將軍以 其方之大而誇也，因指廳事所張畫幅而命之對曰「舊 畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小 子可笑可笑。」庄曰：「即此間一局棋，便可對 矣。」應聲雲：「殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無 煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防。」 【注釋】①粵中：今廣東番禺市。②庄有恭：清朝 人，官至刑部尚書。③神格：神條與氣質。④曾屬對 否：曾經學過對對子嗎？⑤廳事：指大堂。 【文化常識】 象棋。圍棋與象棋是中國的兩大棋類活動。多數專家 認為，先有圍棋後有象棋。「象棋」一詞最早出現在 《楚辭?招魂》中，自秦漢至唐初，象棋中只有將、 車、馬、卒四個兵種。唐時加了「炮」，到北宋時加 了「偏」、「禪」，相當於「士」、「象」。至北宋 末南宋初，中國象棋才真正定型：一副象棋 32 枚 子，分將、士、象、兵、車、馬、炮。 【思考與練習】
1、解釋：①署 ②適 ③弈 ④對 ⑤誇
2、翻譯：①諸役以其幼而忽之 ；②遽詰之曰 ；③ 庄以實對 ；④何難之有！
3、曹植聰慧 曹植年十餘歲，誦讀《詩》、《論》及辭賦數十萬 言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：「汝請人 邪？」植跪曰：「言出為論，下筆成章，顧當面試。 奈何請人？」時鄴筆立成，可觀。太祖甚異之。 【注釋】①《詩》、《論》：指《詩經》和《論 語》。②賦：古代的一種文體。③太祖：指曹操。④ 論：議論。⑤鄴：古地名，在今河南境內。⑥銅雀 台：曹操在鄴城所建的亭台。 【文化常識】 文學家曹植。曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎 悟，從上文看，十多歲時讀過的書已相當多，而且文 章也寫得不錯了。因富於才學，早年曾受曹操寵愛， 一度欲立為太子，於是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕 稱帝後，曹植更受猜忌，鬱郁而死。他的詩歌多為五 言，前期少數作品反映了社會的動亂與自己的抱負， 後期則表現自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。 【思考與練習】
1、解釋：①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援
2、翻譯：善屬文 ；②奈何請人 ；③太祖甚異之
3、理解：「可觀」的意思是什麼？
4、默寫《七步詩》。
4、鮑子難客 齊田氏祖於庭，食客千人。有獻魚、雁者，田氏視 之，乃嘆曰：「天之於民厚矣！殖五穀，生魚鳥，以 為之用。」眾客和之。有鮑氏之子，年十二，亦在 坐，進曰：「不如君言。天地萬物與我並生，類也。 類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為 而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋? 膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者 也！」 【注釋】①田氏：齊國姓田的（貴族）。②祖：古人 出遠門設宴祭路神叫「祖」。③繁：毓。④非相為而 生：不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋：一種吸血 的小蟲。⑥?：叮咬。 【文化常識】 食客。春秋戰國時期憑一技之長投靠貴族的人叫「食 客」。權貴人家為了網羅人才及顯示實力，多的有食 客三千，少的也有數百。在食客中有的善出謀劃策， 有的善外交辭令，那些擅長於偷雞摸狗的有時也能成 為食客。食客中憑才能大小區分等級。 【思考與練習】
1、解釋：①和 ②亦 ③並 ④類
2、翻譯：①天之於民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制
3、題目「鮑子難客」中的「難」，解釋為 。
5、曹紹夔捉「怪」
1
洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而 成疾。求術士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來 問疾，僧俱以告，俄，擊齋鍾，罄復作聲。紹夔笑 曰：「明日可設盛饌，當為除之。」僧雖不信紹夔 言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中 銼，銼罄數處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔雲： 「此罄與鍾律合，擊彼此應。」僧大喜，其疾亦愈。 【注釋】①罄：一種打擊樂器。和尚用來作佛事。② 術士：有法術的人。③齋鍾：寺廟里開飯的鍾。④律 合：指頻率相同。 【文言知識】 說「彼」。「彼」有兩個含義：一、指「那」、「那 個」。上文「擊彼此應」，意為敲擊那個，這個就呼 應。成語「此起彼伏」，意為這里起來，那邊下去。 二、指「他」、「他們」。成語「知彼知己，百戰不 殆」，意為了解他們（對方）也了解自己，那麼一百 次戰斗也不會有危險。又，「縱彼不言，吾不愧於心 乎」，意為縱然他（他們）不批評，我在心裡能不感 到慚愧嗎？ 【思考與練習】
1、解釋：①已 ②善 ③俄 ④作 ⑤盛饌 ⑥冀 ⑦具 ⑧訖
2、翻譯：①僧俱以告 ②當為除之 ③僧苦問其所以
6、楊億巧對 寇萊公在中書。與同事戲作對子：「水底日為天上 日」，未有對，而會楊大年適來白事，因請其對，大 年應聲曰：「眼中人是面前人。」一坐稱為好對。 【注釋】①寇萊公：即寇準，北宋著名政治家，封萊 國公。②中書：即中書省。寇準時任宰相。③楊大 年：楊億，當時的文學家。 【文化常識】 對「對子」。對「對子」是古代啟蒙教育中的一項重 要內容。如「黑」對「白」，「天」與「地」。「白 蘿卜」對「紫葡萄」，其中「白」與「紫」均為表示 色彩的形容詞，而「蘿卜」與「葡萄」又都是連綿 詞，所以這樣對是合格的。若將「紫茶壺」對「白蘿 卜」就不行，因為一則「茶壺」不是連綿詞，二則 「茶壺」不能吃。對好「對子」，有利於日後作詩填 詞中運用對偶句。如文天祥在《過零丁洋》詩中說： 「惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。」這對偶句寫 得極好。對「對子」現在還有用，如寫春聯、鑒賞楹 聯等。 【思考與練習】
1、解釋：①為 ②應聲
2、翻譯：會楊大年適來白事
3、理解：楊大年對的對子好在哪裡？
7、解縉敏對 解縉嘗從游內苑。上登橋，問縉：「當作何語？」對 曰：「此為一步高一步。」及下橋，又問之，對曰： 「此謂後邊又高似前邊。」上大說。一日，上謂縉 曰：「卿知宮中夜來有喜乎？可作一詩。」縉方吟
曰：「君王昨夜降金龍。」上遽曰：「是女兒。」即 應曰：「化作嫦娥下九重。」上曰：「已死矣。」 又曰：「料是世間留不住。」上曰：「已投之水 矣。」又曰：「翻身跳入水晶宮。」上本欲詭言以困 之。既得詩，深嘆其敏。 【注釋】①解縉：明朝人。②內苑：御花園。③上： 指明成祖朱棣。 【文言知識】 說「卿」。「卿」本是古代高級長官及爵位的稱謂。 西周、春秋時天子及諸侯下屬的高級長官均稱 「卿」，如「卿大夫」（「卿」與「大夫」）。戰國 時作為爵位的稱謂，有上卿、亞卿等。另外，它也是 君對臣、長輩對晚輩的稱謂。上文「卿知宮中夜來有 喜乎」中的「卿」，就是明成祖對解縉的稱謂，相當 於「您」。「卿卿」是夫妻間的愛稱，有時也用在朋 友之間。《紅樓夢》第五回：「機關算盡太聰明，反 算了卿卿性命！」其中「卿卿」（即「你」）指王熙 鳳，含有嘲弄之味。 【思考與練習】
1、解釋：①對 ②說 ③方 ④遽 ⑤應 ⑥既 ⑦敏
2、翻譯：上本欲詭言以困之。
3、理解：「降金龍」的意思是
（二）學習
8、承宮樵薪苦學 承宮，琅邪姑幕人。少孤，年八歲，為人牧豬。鄉里 徐子盛明《春秋》經，授諸生數百人。宮過其廬下， 見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經。豬主怪其不 還，求索。見而欲笞之。門下生共禁，乃止。因留宮 門下。樵薪執苦，數十年間，遂通其經。 【注釋】①承宮：東漢人。②琅邪：古郡名，在今山 東境內。③門下生：指學舍里的學生。④樵薪：砍 柴。⑤執苦：干苦活。 【文言知識】 說「經」。「經」在古文中往往特指儒家經典著作。 上文「鄉里徐子盛明《春秋》經」中的「經」，也指 《春秋》。《春秋》是孔子編寫的一部魯國的編年 史。孔子教育學生，以《詩》、《書》、《禮》、 《易》、《春秋》為基本教材，世稱「五經」。之 後，儒家學派的人又以《論語》、《孟子》、《大 學》、《中庸》（俗稱「四書」）作為經典必讀書。 所以後代有了「四書」、「五經」之說。 【思考與練習】
1、解釋：①孤 ②明 ③廬 ④笞
2、翻譯：①豬主怪其不還，行求索。
9、桓榮勤學不倦 桓榮初遭倉卒，與族人桓元卿同飢厄，而榮講誦不 息，元卿嗤榮曰：「但自苦氣力，何時復施用乎？」 榮笑而不應。及為太常，元卿嘆曰：「我農家子，豈 意學之為利若是哉！」
2
【注釋】①桓榮：東漢人。②倉卒：匆忙，此指社會 動亂。③太常：職官名稱，負責祭祀禮樂及選拔人 才。 【文言知識】 說「豈」。「豈」有兩個常用義項：一、指「哪 里」，表疑問。上文「豈意學之為利若是哉」，意為 哪裡知道學習的好處能像這樣啊！「豈敢」即哪敢。 二、指「難道」，表反詰。如「豈吾不若人」，意為 難道我不如別人？ 【思考與練習】
1、解釋：①初 ②厄 ③嗤 ④應 ⑤及
2、翻譯：①而榮講誦不息 ②但自苦氣力，何時復施用乎？
10、宋太宗學書 太宗朝有王著者學右軍書，深得其法，侍書翰林。帝 聽政之餘，留心書法，數遣內侍持書示著，著每以為 未善，太宗遂刻意臨學。又以問著，對如初。或詢其 意，著曰：「書固佳矣，若遽稱善，恐帝不復用意 矣。」其後，帝筆法精絕，超越前古，世以為由著之 規益也。 【注釋】①太宗朝：指宋太宗趙光義執政時期。②聽 政：處理政務。③內侍：此指太監。④規：勉勵。⑤ 益：得益。 【文化常識】 「翰林」及「翰林院」。「翰」本指毛筆，引申為詩 文。「翰林」照字面講，是詩文高手集中的地方，後 成了專有名詞。古代在科舉考試中，凡優秀者，皇帝 除直接任命一部分進士擔任某種官職外，把所有人均 投入翰林院。「翰林院」實際上是個人才儲備所。上 文說到王著曾為「侍書翰林」，意為他在翰林院做 「侍書」??即為皇帝起草各種文件。翰林可被皇帝 任命去外地任職，也有長期在翰林院里的，他們的工 作是草擬詔書，編撰史籍，校對文史，為皇帝講文論 道，等等。 【思考與練習】
1、 解釋：①善 ②刻意 ③臨 ④或 ⑤遽 ⑥絕
2、翻譯：①數遣內侍持書示著 ②又以問著 ③書固佳矣
3、上文「學右軍書」中的「右軍」是指
11、崔景?拜師 余始識景?於京師，與為友，景?以兄事余。既數 歲，已而北面承贄，請為弟子。余愧謝，不獲。且 曰：「?之從先生，非發策決科之謂也。先生不為世 俗之文，又不為世俗之人，某則願庶幾焉。 【注釋】①余：指
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C. 八年級上冊語文課外文言文專項練習的答案
（一）細柳營
上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：「天子且至！」軍門都尉曰：「將軍令曰：」軍中聞將軍令，不聞天子之詔''.「居無何，上至，又不得入。於是上乃使使持節詔將軍：」吾欲入芝軍。「亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：」將軍約，軍中不得驅馳。「於是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請以軍禮見。天子為動，改容式車，使人稱謝：」皇帝敬勞將軍。「成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：」嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至於亞夫，可得而犯邪！「
1.選出下列句子中加點字的意思相同的一項（3分）
A.將以下騎送迎 齊使田忌將而往
B.天子且至 且欲與常馬等不可得。
C.已而之細柳軍 之虛所賣之
D.其將固可襲而俘也 汝心之固，固不可徹。
2.用「/」為下文的句子斷句，斷兩處。（2分）
將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請以軍禮見。
3.用現代漢語翻譯文中的畫線句。（3分）
將軍約，軍中不得驅馳。
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4.簡述漢文帝稱亞夫為「真將軍」的原因。（3分）
答案： ____________________________________________
（二）孟母戒子（《韓詩外傳》）
[選文]
孟子少時，誦（1），其母方織。孟子輟然（2）中止，乃復進。其母知其訁宣 （3）也 ，呼而問之：「何為中止？」對曰：「有所失，復得。」其母引刀裂其織，以此戒（4）之。自是之後，孟子不復訁宣 矣。
[注釋]
（1）[誦]背誦。（2）[輟然]突然停止的樣子。（3）[訁宣 ]xāun，遺忘。（4）[戒]警告。
[練習]
1、解釋各組中加點的詞的含義。
① 孟子輟然中止（ ） ② 呼而問之：「何為中止？」（ ）
處士笑而然之（ ） 何有於我哉？（ ）
2、在文中找出同義詞填在下面的橫線上。
①失：（ ） ②此：（ ）
3、下列句子中的「之」字用法不一樣的一項是（ ）
A、呼而問之 B、以此戒之 C、多作自能見之 D、自是之後
[閱讀提示]
孟軻的母親用刀割斷她自己織的布，以此警告孟子背誦不得遺忘，使孟子從此養成了嚴謹治學的態度，長大後終於成為戰國時期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。
（三）歐陽修論作文（蘇軾《東坡志林》）
[選文]
頃歲（1）孫莘老識歐陽文忠公，嘗乘間（2）以文字問之。雲：「無它術，唯勤讀書而多為之，自工（3）；世人患（4）作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過人，如此少有至者。疵病不必待人指摘（5），多作自能見之。」
[注釋]
（1）[頃歲]近年來。（2）[乘間]乘機，乘著間隙。（3）[工]精，妙。（4）[患]毛病、弊端（在於）。（5）[指摘]挑剔，批評。
[練習]
1、解釋文中加點詞的意思。
嘗（ ） 術（ ） 過（ ） 疵（ ）
2、請指出下列各句中的「之」各指代什麼。
（1）嘗乘間以文字問之（ ）
（2）唯勤讀書而多為之（ ）
（3）多作自能見之（ ）
3、歐陽修認為寫好作文的訣竅是什麼？
答：
[閱讀提示]
宋代文學家歐陽修論述了作文的訣竅：一是勤奮讀書，二是多動筆。今天讀來，不無啟迪。
D. 八年級的課外文言文練習及答案
八年級的課外文言文練習及答案