Ⅰ 湖南師大附中2015高考模擬卷三答案
2015屆高考模擬卷（三）語文參考答案
一、語言文字運用
1、D（疏浚：清除淤塞或挖深河槽使水流通暢。不見銀錢不起夜；形容人給錢才出力，甚至不出力。不見兔子不撒鷹：指目標不明確，就不會採取切實的行動。腦髓：動物中樞神經的主要部分，位於頭部。興高采烈：形容人興致高，情緒熱烈。采：精神。彩：顏色。）
2、、B（選項注意兩點：①「研究後決定」的，包括「在永定門大街……」的全部內容；②對應上面「永定門大街」，「一路出永定門水關」要放在「一路入舊龍須溝下游」前。）
3、D（摧枯拉朽：比喻輕易地摧毀腐朽、虛弱的勢力。這里不能用來形容對好的傳統文化的傷害。A、粉墨登場：化好妝登台演戲，這里指各民族種處穿戴出現在歷史舞台，不含貶義。B、金科玉律：本指完善的法律條文；後來比喻不可更改的信條。C、目不識丁：形容人一字不識。）
4、B（巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。受「五四」影響，開始進行文學創作，有小說《家》《春》《秋》、散文《海上日出》《願化泥土》等。晚年撰寫《隨想錄》，被譽為「二十世紀中國文學的良心」。《女神》為郭沫若的新詩集。）
二、文言文閱讀
5、D（去：距離）
6、C（第一空，哉，語氣助詞，表感嘆語氣；乎，亦可。第二空，於，介詞，表對象，對。第三空，語氣副詞，表反詰）
7、B（作此書夜，正在草堂中山窗下，信手把筆，隨意亂書，封題之時，不覺欲曙）
8、家人悉在，得同飢飽/衣食儉用，尚能自給/山水勝絕，可以終老
9、（1）人生有多少時光，（我和您）久別遠離到這種地步？（幾何，離闊，若此）
（2）加上有（族中）各房年幼失父的弟妹六七人（互相）牽扶著一同來了。（諸院、孤、提挈）
（3）流水在茅舍之下環繞，飛泉在屋檐之間灑落，紅色的石榴，白色的蓮花，頒布著生長在池中階前。（周、舍下、羅、砌）
三、詩歌鑒賞和古詩文默寫
10、（1）為世間殉情者發問。（1分）陡然發問，引發世人對「情是何物」的思考；問中有答，凸顯「生死相許」的愛情主旨；藉此一問，為下文寫雁雙飛竟成隻影致殉情而蓄勢。（2分）（兩個要點即可）
（2）單雁脫網，倍感前路渺茫的痛苦心理。（2分）「層雲」「暮雪」，是以我度物，感知孤雁所見所思的苦狀。（1分）暗示孤雁殉情的結局，（1分）為過片寫葬雁荒丘作鋪墊。（1分）
11、秦人不暇自哀。夷歌數處起漁樵/人事音書漫寂寥。謫居卧病潯陽城/潯陽地僻無音樂
四、現代文（論述類）
12、文學篇什中的符號/文學符號
13、C（A、不合事實，原文中有限定條件，為「現存最早」；其次，概念偷換，《彈歌》只是詠及竹，不是詠竹的詠物詩。B、誤加因果，《詩經》中的竹是詩人偶然拈來以構築意境的物象或輔助構件，但與「作為起興之物並無深意」並無因果關系，且起興之物往往具有象徵意味而有其內涵。D、范圍擴大，「大文學家均有詠竹名作傳世」，不是所有創作者都有名篇傳世。）
14、D、（推論絕對。「竹作為中國文學中的一個母題悄然遠逝」有誤，竹至今還是文學母題，只是創作規模及影響小了。）
五、現代文（文學類）
15、有呼應和強調作用，（1分）強調豐子愷始終如一的待人和氣。（1分）而與後文同樣加引號強調的「黃昏思想」呼應（或：對比後文「黃昏思想」濃厚），（1分）則又似乎流露出豐子愷內心的隱約苦悶。（1分）
16、原因：因為豐子愷明白「書畫同源」的道理。（1分）
啟示：藝術是相通的，人生其他領域何嘗不是如此。當我們在人生路上面臨與豐子愷相同的處境時，也應像他一樣，學會暫時放下，不要在一個方面鑽牛角尖，而應拓展到相通的其他方面去學習、積累，當有了一定積淀後困境也自然突破了。（3分）
17、豐子愷是一個真正的藝術家，人品畫品俱佳。（總述，2分）人品方面：①他經常欣然微笑、待人一團和氣，但又「和而不流」，渾然本色，沒有一點世故氣。②他積極參加創辦立達學園和開明書店等的籌備工作，是一位既有教育理想又有實干精神的藝術家。③他師從弘一法師，對老師忠實且充滿深摯的情感。畫品方面：①他熱愛漫畫和木刻，在繁忙中只要有片刻閑暇，他都不忘他的漫畫和木刻。②他的文化教養既廣且深，既受到西方文化影響，也受到中國的民族文化的熏陶。③他熟悉中國詩詞，作品常拈取前人詩詞名句為題，微妙雋永。他苦練書法，畫風生動飛舞而又沉著穩健。（其他要點各1分）
18、文章到此戛然而止，流露了作者復雜的感情。有對朋友深切的緬懷之情，（1分）有對朋友曾受到迫害而含冤去世的不平之意，（1分）有對豐子愷的畫稿散失的惋惜遺憾，（1分）有對相關部門對被迫害致死的文化名人遺著的搶救工作未能足夠重視的不滿情緒。（1分）
六、選做題
19、（1）標題：從戰國竹簡中發現環境保護法規（或：戰國竹簡中的環保法規：有讓水道不堵塞的嚴格措施）順序：②①（標題確定了，其順序也就確定了）
（2）報道內容決定的。報道主要談「竹簡中的發現」，特別是有「世界第一部環保法」的發現。（4分）竹簡地位決定的。竹簡成書，我國文字始有「真正的載體」，古老的文明才得以更完整地保存。（4分）
20、（譯文：從前，古代賢明的君王治理天下，一定會首先做到大公無私，只要大公無私了，天下就太平了。天下太平是因為大公無私而得到的。我曾經試著考察古代的記載，(發現)取得天下的人很多,他們取得天下憑借的是公正無私，而他們失去天下一定是因為偏私。大凡君主的確立，都是出於公正的目的。天下不是某一個人的天下，而是天下人的天下。陰陽協和，不只使某一類東西生長；及時的雨露，不偏私某一種事物；萬千百姓的君主，不偏袒某一個人。伯禽將前往(魯國赴任)，向(周公)請教治理魯國的方略。周公說：「為政時要首先考慮利人而不要首先考慮利己。」楚國有一個人遺失了弓箭,卻不肯去尋找，說：「楚國人遺失了弓箭，楚國人撿到了，又何必找它呢？」孔子聽到楚國人的話，說：「去掉那『荊』就合適了。」老聃聽到孔子的話，說：「(再)去掉那『人』就合適了。」所以說老聃是最公正無私的。天地大公無私，生育了萬物卻不把萬物作為自己的子女，成就了萬物卻不把萬物據為己有，萬物都蒙受天地的恩澤，享受天地的利益，卻不知道這些恩澤和利益是從哪裡來的。這就是三皇五帝的德政啊。）
（1）標題：貴公（或：先公、為公等）/用意：以孔子大公凸顯老子至公。
（2）啟示要點：遵循王道，治國為公；取法自然，愛民無私；恩澤萬物，功高不居；等。（2個要點即可）
七、作文（略）
Ⅱ 雲師大附中2016第三次月考語文作文範文
小時候，我常伏在窗口痴想。——月考那邊是什麼。媽媽給我說過；假期。哦，月考那邊是假專期嗎於是，懷著一屬種隱秘的想望有一天我終於考完那場月考——在月考的那邊，依然是月考月那邊的月考啊鐵青著臉給我的成績打了個零分媽媽那個假期呢在月考那邊是假期
是用信念凝成的假期今天啊，我竟沒想到一顆從小漂來的種子卻在我的心中紮下了深根是的，我曾一次次的失望過當我考完那一次次誘惑著我的月考但我又一次次鼓起信心走進考場因為我聽見假期依然在遠方為我歡呼——那美好的假期啊，日日奔來一次次安撫了我焦躁的心。在月考那邊，是假期嗎？是的，同學們啊，請相信——在不停的考完無數場月考後在一次次戰勝過失望之後你終會考完那場考試而在月考的那邊，是假期呀是一個全新的世界在一瞬間照亮你的心靈
Ⅲ 南師大附中2009屆高三第三次模擬考試 語文答案
1．選D
2．選A(B．應當為「在……過程中」。．「盡管」應在「美國的華裔」後。D．「旨在」與「為了」重復。) 3。(1)城區房產均價有所上升,交易量下滑；尤其是大戶型的交易量下滑明顯；郊區房產均價有所下降，交易量穩定。
(2)在城區多建中小戶型樓盤，合理控制並穩定房份。
4．略。
5．D(坐，在這里是動詞，獲罪。)
6．B(①長者看重樓護的才華②樓護被五侯兄弟信任重用，而不是樓護看重友情④樓護出手大方)
7．D(不是「給他的父親敬酒」，而是對樓護「父事之」)
8．(1)樓護結交長者，尤其被他們親近並被他們敬重，眾人因此折服。(「交」1分，「見」1分，「以是」l分。)
(2)囊商的老朋友都敬重侍奉侯邑，唯獨樓護自然從容按照以前的禮節，侯邑也用對待父親～樣的禮節(象對待父親一樣)侍奉他，不敢(在禮節上)有過失。(每旬1分，共4分)
(3)呂公因為與我有1日交，加上年老困頓，而把自己託付給我(來投靠我)，在道義上我也應當奉養他。
9．(1)①險、奇、美(三個關鍵點一點一分)②可從化靜為動、對仗精工、想像新奇、富於變化等角度來寫(能准確寫出一個角度即給一分)。
(2)①前兩聯寫蜀道崎嶇、艱險，從中看出李白對友人入蜀的擔憂。(或表現出對仕途險惡人生坎坷的感嘆。)②第三聯描繪蜀道優美動人，表現出李白對友人的寬解撫慰。(或表現出對人生有逆有順的理解。)@第毆聯寫李白開啟友人順應自然，不用汲汲於仕途。(或表現出忘懷得失的達觀灑脫。)
l0．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
1)朝菌不知晦朔
2)紉秋蘭以為佩
3)捫參歷井仰脅息
4)一寸相思一寸灰
5)逸豫可以亡身
6)侶魚蝦而友麋鹿
7)贏得生前身後名
11．小說描寫一個在北京城外賣藝的老頭子，用兩個被他稱之為「王九」。「趙四」的傀儡表演
打架，每次表演都以王九獲勝告終。但那十年前在一次與趙四的斗毆中喪生。
12．1)是招徠顧客、吸引顧客的需要，同時也是表演本身的內容，使得表演既逼真又滑稽，引起觀眾的興趣。
2)老人用這樣一種特殊的方式表達對死去豹兒子的思念，傾訴痛苦，尋求慰藉。
13、可從動作描寫、神態描寫、語言描寫、細節描寫、正側面描寫等角度賞析。(描寫手法括准確1分，結合文本分析到位2分，表現效果分析到位2分)
14。生的艱難，生的寂寞，生的無奈，生的無常。(能就一點說透．最多可給4分，能較准確的探究出兩層含義可給6分，能探究出三層含義可給滿分。)
甲
15．答案：D(A「重要性便弱化了"表述不準確；B「不可能'與國際接軌，」這一說法過於絕對了。C錯在主語的不確定。)
16．答案：①與漢學家對話，應具備更開闊的學術視野。②與漢學家對話，應保持平和的心態。⑨與漢學家對話，應盡量從資料、技術層面，逐漸擴大到理論、精神層面。(每點2分。)
17．答案：由來：①語言隔閡②對象、方法及宗旨有很大的距離（3）文學趣味的差異；④意識形態的隔閡。解決辦法：①需要「同情之了解」；②「不卑不亢」的辯難。 (每點1分。)
乙
15．答案B。
16．1)自然(自然在我的作品中始終是一個角色。2)故鄉(這是對得起我這十幾。
年辛苦寫作的小說，如果有故鄉情結的話，這也可以說是給故鄉的交代。3)對社會的反思(這個東西體現它只有一種途徑，就是憑我的作品。)
17．1)宗教依靠形式和習慣而存在，但很多實質的東西已發生變化。2)宗教是一種宿命感，能使人更好的把握人生。3)和文學有著相似的機制，本質是一種追尋世界本質的途徑。
Ⅳ 雲南省2015屆師大附中第四次文綜試卷及答案
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Ⅳ 2015年屆12月雲南師大附中語文第四次月考答案金太陽貼吧答案
金太陽2015屆高三英語月考卷四答案