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⑵ 04到06年的語文北京理科高考卷子急急急！！！
2006年全國各地高考試題：
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2002~2005年全國各地高回考試題：答
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⑷ 求2003年北京市語文高考試題及參考答案
2003年普通高等學校招生全國統一考試語文（北京卷）及答案 第Ⅰ卷 (選擇題共45分) 一、(18分，每小題3分) 1． 下列各組詞語中加點字的讀音，完全正確的一組是 眼 僚 A.鞭 笞 (tà) 剔 (tī)除 庇 (bì)護 長歌 當 (dàng)哭 B. 角 (jué)逐 了 (liào)望 毗 (pí)鄰 睚 眥 (zì)必報 C.粗 獷 (guǎng) 殲 (qiān)滅 悼 (dào)念 恪 (kè)守不渝 D. 嫉 (jì)妒 黜 (chù)免 拯 (zhěng)救 層見 (jiàn)疊出 2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是 A.沿用 融會貫通 針砭時弊 飲鴆止渴 B.編纂 肺腑之言 開門楫盜 暴殄天物 C.訣別 事必恭親 旁徵博引 頤指氣使 D.焦躁 苦思冥想 應接不暇 裨官野史 3．依次填入下面橫線處的詞語，恰當的一組是 （1) 我們的工作計劃已經呈報上級有關部門，待 ________ 之後，即可付諸實施。 （2） 抗擊「非典」的白衣戰士鄭重立下誓言：我們 ________ ，為守護患者不遺餘力…… （3) 必須堅決打擊不法商人制假販假 ________ 暴利的犯罪行為。 A.審定 許諾 謀取 B.審訂 承諾 謀取 C．審訂 許諾 牟取 D.審定 承諾 牟取 4．下列句子中，加點成語使用恰當的一句是 A. 巴勒斯坦的斯瓦特被譽為「東方的瑞士」，但「9•11」事件以後，來這里旅遊的人幾乎是 鳳毛磷角 。 B. 在拍攝大片動輒耗資過億的今天，該劇組僅用了200多萬元就拍出了一部極具觀賞性的電影，其意義不可 同日而語 。 C． 當人們紛紛向災區人民捐錢捐物的時候，你卻無動於衷， 細大不捐 ，這樣做，不感到羞愧嗎？ D. 美國作家歐•亨利具有超群的才華和豐富的想像力，其小說的結尾往往別出心裁， 匪夷所思 。 5．下列句子中，沒有語病的一句是 A. 半個世紀以來，他的足跡踏遍了全國20多個省，800多個縣，測量、攝影、分析、研究的古建築和文物達2000餘項之多。 B. 此次植樹助學公益活動，不僅能加快京郊地區的綠化建設，而且種下的主要是晚秋貢梨的樹苗。 C． 10兆瓦高溫氣冷核反應堆實驗工程的完成，超大規模並行處理計算機的研製成功，標志著我國在相關領域已跨人世界先進行列。 D. 在國際間文化交流日趨頻繁、不同民族文化相互交融和碰撞的今天，更應重視繼承和發揚傳統節日文化。 6． 把後面的句子填到兩段話的橫線上，最恰當的一組是 寂寞未必就是不幸，倒可能是一種磨煉，甚至能使人的精神境界得到升華。在一定意義上也可以說，大凡有成就的人，_____________________
⑸ 誰有2004和2005北京的語文高考題和答案（word格式）貼上來好嗎
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⑹ 04年高考 北京卷 語文 作文題目是什麼
作文題目
以「包容」為題，寫一篇文章。
［要求］
①「包容」有寬容、大度、不計內較、有氣量的意思，容也有一並容納、接受不同意見的意思。本題若只從其中一個方面寫，也可以。
②除詩歌外，文體不限。
③不少於800字。
⑺ 2004年全國卷語文高考滿分作文
全國卷一
風，可以穿越荊棘
生命如風。
好一個亘古的比喻。你也許感慨於它的來也匆匆，去也匆匆，不著一絲痕跡；我卻跋山涉水，在時空里淘盡沙礫，找到了這個比喻的真諦：
唯有風，可以穿越荊棘。
狄金森把人生描繪成籬笆牆的內外，我們一層又一層地爬過。事實上，這層層籬笆綴滿荊棘，我們通過時，往往遍體鱗傷，身心俱疲。這時，你看到，風在牆外千縈百折，不屈不撓地呼嘯而過，空氣中凝結下壯觀的痕跡。
我們趨行在人生這個亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅NB021＃憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法迴避。烈日暴雨來過，飛沙走石來過，我們布滿傷痕，卻還要面對一片片荊棘的叢林。
梭羅說：「這兒可以聽到河流的喧聲。那失去名字的遠古的風，颯颯吹過我們的樹林。」或 許回首遠古，能把生命如風的真諦領悟。
蘇軾看見了風。這個曾經輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看「江上之清風，山間之明月」，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯，盤旋，然後帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘，纏繞的苦痛隨風而散。挫折，痛苦，唯有忘記。
頓悟。
於是他逍遙紅塵，寄情山水，最終文名垂千古。只是，那夜的風，已遺落於歲月，無人見得了……
梵高看見了風。他在向日葵田地中懶散地躺著，糾結於一個難解的疑問與痛苦：耗盡心血的畫作，竟是一幅也無人理解，一幅也賣不出去！對於一個把藝術當生命的人來說，無人欣賞自己的藝術好比無人重視自己的生命，這是一種被輕視、被鄙棄的巨大痛苦！這是一個人生命中最大的挫折！
幸而他看見了一陣風穿過向日葵田地。那陣風被阻擋了，發出憤怒的吼叫。然而它們向前！向前！全然不顧被招搖的枝幹劃破身軀，它們成功了。
於是他也成功了。
《向日葵》等畫作在他死後不久，直至今日，都是價值連城的稀世珍品。
……
關於風的故事太多。
在風吹著號角越過一座又一座沉默的荊棘林時，相信很多睿智的眼睛已經看到它在昭示著什麼。
唯有風，可以穿越荊棘。
唯有學習風，我們才能藐視一切挫折，讓痛苦煙消雲散，讓快樂灑滿旅途！
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那時花開
只有經歷地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。
——泰戈爾
人人都有一個夢，這個夢或小或大，卻都那樣的神聖和虔誠。但也正因為這份高貴的希望，使人們在挫折降臨時顯得那樣的不堪一擊，不堪重負。
在挫折面前，我們常常會不由自主地放大痛苦，正如那位網友所說：「有的人能把不小心打破一個雞蛋，放大成失去一個養雞場的痛苦。」由此，我想起不久前聽到的一個故事，一個河南女青年獨居重慶，因為感情受到挫折就准備自殺。一個名叫「生命救助熱線」的組織千方百計地救下了她。清醒後，女青年千恩萬謝，並意識到自己當時太沖動了。
其實，這正是把挫折來臨時的痛苦無限放大所造成的惡果啊。
我們常聽到這樣的話——「那時太痛苦了」「那會兒我被氣昏了頭」「那時真是生不如
死啊！」……
凡此種種，無不提及「那時」。那時就真的那麼可怕嗎？挫折面前，難道我們只有選擇「放大痛苦」這一條路嗎？
瞧瞧歷史吧！我們的老祖宗歸有光八次落第，於是有了《項脊軒志》這樣的雋永文章；英國的大將軍威靈頓七敗七戰，於是有了永垂千古的美名；越王勾踐卧薪嘗膽，於是有了「苦心人，天不負」這樣的豪言壯語！莫要說挫折不可戰勝，真正的勇士敢於直面淋漓的鮮血、慘淡的人生。莫說痛苦只可放大，真正的智者只會把這痛苦當作一種前進的動力！
「那時」，那時的意義難道僅僅留下痛苦和悲傷？
「那時」，李白不受朝廷重用，卻並無灰心喪氣之舉，一詠便是「安能摧眉折腰事權貴」的豪邁！
「那時」，陶潛看不慣官場腐敗，百官勾結，百姓遭殃，卻決無低沉自傷的話語，一唱就是「不為五斗米折腰」的氣魄！
「那時」，居里夫人身患血癌，卻決無自暴自棄的舉動，一開口就是「成功路上不是用淚水而是用鮮血鑄成」的堅韌！
「那時」……
「那時」，我們的確不該把痛苦放大。聰明的人不會站在廢墟上哭泣，讓我們擁有那迎難而上的大智慧。
挫折作筆，
痛苦為墨，
在這一路長途上，
我們收獲成功。
挫折面前。
我們高歌：
那時花開！
全國卷二
人生旅途自己把握
隨著一天天地成長，人生的旅途越來越艱難，前面的路充滿了荊棘和坎坷。雖然沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，但我們是像但丁那樣「走自己的路」，還是做波蘭的「常問路的人」，或者學習達"芬奇的「認真考慮」別人的話，還是聽從塞納克的警句？看來，只有靠我們自己把握了。
俗話說：自信能給予人無窮的力量。難道不是嗎？我們在做任何一件事之前，都必須充滿自信。無論問題是容易的還是困難的，我們要相信自己的能力，相信自己是最棒的。這是最基本的條件之一。海倫"凱勒就充滿了自信，雖然她聽不見，說不出，看不到，但她堅信自己可以創造奇跡。她做了一個雖眼盲心不盲，雖耳聾思想不模糊，雖口啞卻精神不亞於常人的偉人，被世人稱為「20世紀最偉大的人物」。這是多麼崇高的榮譽啊！她靠的是什麼？就是她那堅定的信念，那份偉大的自信。早年跛腳的鄭豐喜，別人說他不能上學，但他滿懷自信，不僅上了學，還年年拿第一；別人說他騎不了自行車，但他滿懷自信，硬是在體無完膚之後讓自行車成了他的腳；別人說他一輩子都要跛腳，但他滿懷自信，從小就對家人和自己說：我一定要站起來，我還要穿皮鞋。最終他做到了。他依靠自己驚人的自信，使他這艘汪洋中的小船在大風大浪等災害的攻擊下依然不翻。我們感嘆這些名人真出色，出色在哪裡呢？就在於他們比常人多出的那份自信——他們相信自己。
當然，我們要走好人生的路，還需要聽取別人的意見，但並不是每個人的意見我們都要吸納，而要做到去偽存真，去粗取精。這樣才能使自己找到前進的捷徑，不致於浪費青春。但無論怎樣，向我們提出意見的大都是出於好心。我們應當虛心接受，然後再經過自己的大腦，根據自己的情況作出明智的選擇。正所謂一個好的君主，他一定能做到虛心聽取諍言，不怕丟面子，明白「孰能無過？過而改之，善莫大焉」的道理。這樣才能治理好國家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都應如此，才不枉自己活了這么多年，才不會覺得人生了無生趣，才對得起上天賦予自己的生命。
朋友，人生旅途上，別忘了帶上一張精緻的，而且能幫助你走得更好的名片——相信自己但也聽取別人的意見。
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渠清如許
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化！
你的一襲長衫，歷經千載風塵，堅守著「謙謙君子」的信念，履行著「非禮勿動」的公約，終贏得「禮儀之邦」的聲譽！然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調，講述了一幕鬧劇：電車里，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。開車時，這些依舊站立的「君子」在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治癒的沉痾！
你的一紙錦綉，唱出過「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數」的纏綿，吟出過「今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月」的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長書畫的後主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的「大江東去」撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無數，他們滿腹經綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以「異類」相待；面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終於有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出「洋務救國」的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。
近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化——
你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精緻的磚瓦，用哽咽的語調講述著關於老屋的故事——和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自於一張有著「現代化」標題的城市規劃圖呢？
你堅決地將發黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知「 孔融讓梨」的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取捨，是否源於一張有著「現代化」標題的參考說明？
你仍然錯了。
先賢朱熹有詩雲：「問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。
過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢？