① 九年級上冊語文書人教版課後題目答案
每個人在成長的道路上，或多或少地感受過孤獨，試以「我的孤獨」為題，寫一段話，100字
② 人教版語文九年級上冊故鄉課後練習題答案
一、這篇小說寫故鄉，主要是寫故鄉人的變化。作者主要寫了哪些人的變化？他們有怎樣的變化？作者從中表達的是一種怎樣的情感態度？
此題意在引導學生分析人物，進而理解主題。
課文主要寫了閏土和楊二嫂的變化。
閏土：見「課文說明」。
楊二嫂：二十年前人稱「豆腐西施」，「因為伊，這豆腐店的買賣非常好」。二十年後，她變得潑悍、放肆。為了從「我」家撈點東西，交替著虛偽的吹捧、尖刻的嘲諷，還中傷閏土偷碗碟。
關於作者的情感態度，可以有多種認識：因為中國農民的活力被封建社會扼殺而悲傷；對中國封建社會農民的苦難輪回無可奈何；為純真的人性被扭曲而痛苦；對理想的人與人關系的渴望，等等。
二、曾經是那樣親密無間的一對小夥伴，現在卻變得那樣「隔膜」，「我」感到「我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了」。你認為這「可悲的厚障壁」是什麼？是什麼原因造成的？
此題意在引導學生深入了解人物，並由此探討人物發展變化的深層次原因。
「可悲的厚障壁」是一種人的觀念、地位、生活環境差異所帶來的精神上的隔膜。「可悲」在於這樣的「障壁」是生活中近於「合理」地存在著的，而且也是精神上倫理上難以打破的。
造成「厚障壁」的原因，是封建秩序觀念長期的強制性的壓力。這樣的壓力使人們不得不在精神上、肉體上屈服，在封建秩序中尋找並最後苟安於既定的位置，成為麻木、機械的順民。「厚障壁」是封建秩序的需要和必然。
三、「我」不願宏兒和水生「如我的辛苦展轉而生活」，也不願他們「如閏土的辛苦麻木而生活」，也不願他們「如別人的辛苦恣睢而生活」，而希望他們有「新」的生活。展開想像，說說「我」、閏土、別人這三類人的生活是怎樣的，「新」生活又是怎樣的生活。
此題意在讓學生探討作者表達的思想感情。第一問要抓住題干對這三類人生活的概括進行合理的想像和補充；第二問可以反思閏土的現實生活，構建「新」的生活。
答案略。
四、作者說：「其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」結合課文內容，說說這句話的內涵。並結合社會和人生，以這句話為話題，寫片段作文。
此題意在讓學生了解作者所表達的深刻思想內涵，並引導學生思考社會和人生。
作者把希望比做地上的路，人們都滿懷希望奮斗，就會迎來新生活。
③ 人教版九年語文級上冊15課課後題答案全集
1，讀書要字細思考不要僅限於文字推求和迷信課本。讀書要虛心，反復閱讀理解內其精神實質。2，(1)觀點：對不容同的書採用不同的讀法。用排比句列舉6門學科知識的作用，最後歸納出論點：凡有…性格。(2)觀點：讀書可醫百病，以「身體…借之」作比，列舉…
④ 人教版9年級上冊第5課語文課後題答案
徵引zhēng yǐn∶引用事實或言論、著作做根據;引用。指推薦選拔人才。
旁騖páng wù：不回專心正業,而去追求正業以答外的事。
褻瀆xiè dú：輕慢不敬。又作「褻黷」。
敬業樂群jìng yè lè qún：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。
斷章取義àn zhāng –qǔ yì：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。
不二法門，不二門bù 』èr-fǎ mén,bù』 èr mén：佛教用語。稱獨一無二的門徑、方法。
言行相顧yán-xíng xiāng gù：說的和做的都很注重。
強聒不舍qiǎng guō bù shě：嘮嘮叨叨說個沒完。強聒，過分啰嗦。不舍，不停。
是不是這個，希望可以幫到你
⑤ 人教版九年級上冊語文第二課課後題答案
雨的自述
四月，春天來了，我也該跟著它的腳步一起來了。
魚塘和小溪都為我張開臂膀，等著將我擁抱入懷中，讓我和魚兒一起嬉戲玩耍。田圃跟牧場也都等著我為它們披上綠色的衣裳。
我來了，輕輕的，我怕把孩子們吵醒，我沒有發出聲音，等你們醒來的時候就知道了。我要把天空洗凈，讓空氣變的新鮮。我要用我的身體把天和地都連起來。
小草快樂的抬起頭來讓我親親它的臉，可是，孩子們啊，我多希望你們也不要拒絕我啊，不要用傘將我隔絕，不要將我的愛也一同隔絕。
我來了，我來把春的孩子叫醒，讓它和你們一起玩耍，我要澆灌那些幸福的種子，讓它一點一點發芽。我透過雲層，看到你們如天使的笑臉，我也是那麼的幸福。
我也是快樂的天使，是帶給你們祝福的天使。寶貝，去看看那些剛出的新苗，去聽聽溪水邊的歌謠，但請不要忘記，我會讓幸福和快樂的種子永遠與你們同在……
曾聽過，天下至柔之物莫過於水。的確，水脆弱得一觸即碎，溫柔的陽光就足以使它輕易地消散得無影無蹤。我與它一樣的脆弱，從此，我便成了水的化身，我便是雨。 從脫離白雲母親的懷抱，來到世界的那一刻，我就知道，我的生命是短暫的。靜靜地離開了母親，我卻悄悄地帶給大地生機，一切的過程雖然十分的短暫，但是，我沒有任何的遺憾。雖然和流星一樣稍縱即逝，但是，我也同流星一樣，把最美的一面留在了大家的心底。枯黃的牧場找回了牛羊的蹤跡；清澈的池塘又有了魚兒跳躍的痕跡；蜿蜒流淌的小溪重新唱起了快樂的歌謠。我來了，大地。 對不起，讓你久等了大地。雖然前一秒可能我還不願脫離白雲母親的襁褓，但是，連我自己也沒想到，下一秒，我竟做著一件這么偉大的事。知道嗎？我來自很遙遠的天國，有人問過我，我是否是天空的眼淚，我避而不答，因為我不懂，不懂天空為何要落淚。當墜落的那一秒，我懂了，一切都懂了，是的，我確實是天空的眼淚，天空確實會流淚，因為大地沉悶得沒有半點生機，所以，它流淚了，用淚水喚醒大地的生機，用淚水澆灌著大地。 天空靜靜的流淚，淚水一滴一滴的流淌著。滴落在田野里，我看見田野笑了。一片片的綠色，使我懂得了，原來我不止是天空的眼淚，更是田野的微笑。母親曾告訴過我，生命就只有這么短暫，快樂是一輩子，哭泣也是一輩子，要學著讓一輩子過得無憾，必須快樂，只有自己快樂，才可以帶給別人快樂。所以過去所有的日子我都快樂的度過，為了自己此生無憾，也為了將來把快樂傳給大地。 此刻，我來到了大地，我才明白，快樂就像乘法，一倍一倍的乘下去，就會有更多的人得到快樂，所以，我盡全力把快樂傳給大地的萬物。讓大地和我一樣學會勇敢而堅強的笑。學會一輩子快樂。 太陽突破母親的包圍，沖出了雲朵的重圍。陽光毫不留情的照射在我的身上，雖然身上出現燒灼的痕跡，但是，我依舊笑著，火紅的太陽燒不滅我的快樂，刺眼的陽光射不破我的希望。 我走了，曾經我悄悄的到來，如今，我也該悄悄的走了，雖然一切無法帶走，但是，足夠了，一生沒有遺憾就足夠了，一生笑著過完就足夠了，最後一眼，我看見大地笑了，笑得甜甜的……
⑥ 九年級上冊語文第三課課後習題答案
一、
答：星星象徵著光明，象徵著生活中美好的事物。詩人反復詠嘆星星，表達了他對光明的渴望。
二、
1、答：「柔軟得像一片湖」，把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象語言表達出來，給人以溫柔如夢的美好感覺。
2、答：「鳥落滿枝頭」，點綴在繁密的樹林間，周圍的環境一定是無人攪擾、十分寧靜的；「星星落滿天空」的情景必定出現在晴朗的夜間，雖然星星視覺上令人感到密集，但並不熱鬧，反而襯托出心情的寧靜、閑適和自在。這兩種情境在形態上有相似之處，都有在心境寧靜時才能觀察體會得到，因為勾起詩人的聯想與類比。而春天「鳥落滿枝頭」的景象比夜空繁星滿天的情形更顯生機，更富有直觀的動感和美感，於是「鳥落滿枝頭」與「星星落滿天空」的聯想與類比，更生動地表現了「光明」的美好。
3、答：「閃閃爍爍的聲音從遠方飄來」與「一團團白丁香朦朦朧朧」這兩句詩，分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約、白丁香的朦朧，將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境，表現了「春天」之美、「光明」之美。詩人用「閃閃爍爍」來形容聲音，採用了通感的修辭手法，因為聲音一會兒入耳一會兒消失，一會兒清晰一會兒模糊的感覺與視覺上「閃閃爍爍」的感覺是相通的。這是用形容視覺的詞語來表現聽覺，以視覺感來突出對聲音時繼時續、隱隱約約的真切感覺。
三、示例：如果我們不用准備那些無聊的考試 / 誰還需要補課 / 誰還會 / 在夜裡嘆息 / 尋覓如夢的童年 / 誰不願意 / 每天都是一首歌 / 每個同學都是青春飛揚笑聲連連 / 如果我們都可以升入理想的大學 / 誰還需要補課 / 誰還會 / 在寒冷的冬天寂寥地煎熬 / 在酷熱的夏日苦苦地等待 /誰願意 / 一年又一年 / 總聽嘮叨的話
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樓主啊，，這都是我一字一句仿照參考書打上來的，希望能幫到你！~
⑦ 九年級上冊語文21課後題答案
一、熟讀課文，注意本文敘事的脈絡，回答下列問題。
1．陳勝對當時的形勢進行了怎樣的分析？提出了什麼口號？
2．陳勝是怎樣為起義做輿論准備的？又是怎樣發動起義的？
此題意在使學生了解課文的基本內容，認識陳勝的才略、膽識以及他在反秦斗爭中的作用。
1．陳勝認為當時的形勢有利於發動起義，他抓住了秦王朝所面臨的嚴重政治危機和楚國人民的反抗要求這兩個問題作了精闢的分析。「天下苦秦久矣」，說明全國人民對秦王朝的殘暴統治極其憤恨，處處都蘊蓄著反抗的力量。長子扶蘇「賢」而被殺，二世胡亥「不當立」而「立」，必然加重秦王朝的內部危機，並由此引起更深刻的社會矛盾；楚在秦滅六國的過程中受荼毒最深，早有「楚雖三戶，亡秦必楚」的說法，而當時的楚人又把他們的這種心情寄託在對項燕的懷念上。陳勝抓住了當時這兩個最敏感的問題，利用百姓不知二人存亡這一情況，提出了「詐自稱公子扶蘇、項燕」的策略口號，從而掌握了人心動向。
2．輿論准備包括：（1）丹書「陳勝王」於帛，置人所罾魚腹中；（2）吳廣夜之次所旁叢祠中，用篝火裝做「鬼火」，學狐狸的叫聲大叫「大楚興，陳勝王」。這實際是假借鬼神的名義號召眾戍卒准備跟陳勝一同起事。發動起義有三個步驟：首先是要既殺死兩尉，又要得到士兵的支持，所以陳勝使吳廣「故數言欲亡，忿恚尉」；待到「尉果笞廣」，眾被激怒，然後動手「並殺兩尉」。就在群龍無首的時候，陳勝站了出來，先揭露秦的苛政，曉之以利害，然後用「壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎」來堅定抗爭的信念，指出參加起義是士卒們的惟一出路；陳勝理所當然地得到了全體士卒的擁護。接著提出策略口號，並「為壇而盟」，一支團結戰斗的農民起義軍宣告組成。
二、在理解句意的基礎上辨析詞義。
1．指出下列各句中劃線的詞古今義的不同。
（1）今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎
（2）又間令吳廣之次所旁叢祠中
（3）旦日，卒中往往語，皆指目陳勝
2．試辨析下面三組句子中加點的詞的意思。
（1）陳勝、吳廣皆次當行
又間令吳廣之次所旁叢祠中
（2）扶蘇以數諫故，上使外將兵
車六七百乘，騎千餘，卒數萬人
（3）乃丹書帛曰「陳勝王」
卒買魚烹食，得魚腹中書
此題意在引導學生關注文言文中古今詞義的差異，使學生養成確切辨析詞義的習慣。
1．（1）「亡」，人藏在隱蔽處，即逃亡之義。今義：死亡。
（2）「間」，本作「」，表示月光由門縫射入，這里是「竊伺間隙，不欲令眾知之」之義，可以解做「暗地裡」。「之」，去、往。今義：間，中間，一定的空間和時間。
（3）「往往」，處處。今義：經常。
2．（1）A．編次B．臨時駐扎
（2）A．屢次、多次。B．幾
（3）A．寫。B．字條。
三、讀懂下面一段文字，結合課文內容，談談你對陳勝的看法。
陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與佣耕者聞之，之陳，扣宮門曰：「吾欲見涉。」宮門令欲縛之。自辯數，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見，載與俱歸。入宮，見殿屋帷帳，客曰：「伙頤!涉之為王沉沉者!」楚人謂多為伙，故天下傳之，伙涉為王，由陳涉始。客出入愈益發舒，言陳王故情。或說陳王曰：「客愚無知，顓妄言，輕威。」陳王斬之。諸陳王故人皆自引去，由是無親陳王者。（節選自《史記·陳涉世家》）
這是《陳涉世家》的結尾部分。司馬遷在高度評價陳涉的同時，也並沒有掩蓋他的錯誤和局限性。此題意在引導學生盡可能多地閱讀一些文言文段落，逐漸養成良好的文言語感。同時，學會客觀公正地看待歷史人物的功過得失，全面理解文章內容。
⑧ 九年級上冊語文第五課第六課課後習題答案
三、品味下面的句子，體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。
1．他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。
2．我們應為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。
3．我們感到，從今以後人類最高的統治權力將是思想。
4．既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來!
此題意在品味詩化語句中的哲理和激情。
1．「過去」象徵著黑暗與邪惡，「未來」意味著正義與光明。伏爾泰受到「過去」的詛咒與「未來」的祝福，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛。所以說「是榮譽的兩種美好的形式」。
2．伏爾泰的微笑，是對憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之後的寬恕與安詳；對權貴與壓迫者的嘲笑、譏諷，是比對手站得更高的俯視、輕蔑；對弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。他用智慧的微笑，「照亮真理，正義，仁慈和誠實」，把迷信和丑惡照得透亮，催生出平等、博愛、理智、和平等「黎明的曙光」。
3．思想取代武力成為「人類最高的統治權力」，意味著人民普遍地覺醒，再也不會盲目地臣服於權威與專制，人間的最高律令將是基於正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。
4．這句富有激情的生動呼告，表現出雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念；同時也暗示著：長眠於墳墓中的伏爾泰，他曾經催生出的「黎明的曙光」，無論曾經怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話，極其巧妙地呼應著演講開頭的「他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光」；而且把18世紀與19世紀，把整個人類解放的光輝歷程，都融合在一起。
四、課文中，雨果盛贊了伏爾泰在人類文明發展史上起到的巨大作用。你一定想進一步了解這個被雨果如此推崇的偉人吧？在課外查找有關伏爾泰生平、創作、思想的資料，與同學交流。