㈠ 人教版六年級語文作業本下冊全部答案
人教版六年級下冊,語文作業本第幾頁？第幾題？我有！
㈡ 人教版小學六年級下冊語文課堂作業本全部答案
人教版 小學語文 六年級下冊 語文作業本 第一組---第五組 答案
1 文言文兩則
一、給帶點字選擇正確的讀音，打上「√」。
1、孰（shú√ shǔ）為汝（rǔ√ nǚ）多知乎
2、為是其智（zhī zhì√）弗若與
二、給帶點字選擇正確的解釋，將序號填在括弧里。
「之」在不同的語言環境里的不同含義：
①助詞，相當於「的」；②代詞，代指某人或某事；③動詞，表示「去、往」的意思。
1、奕秋，通國之善弈者也。 （ ① ）
2、一人雖聽之 （ ② ）
3、思援弓繳而射之 （ ② ）
4、雖與之俱學，弗若之矣 （ ② ）
5、送孟浩然之廣陵 （ ③ ）
三、品讀課文，完成練習。
（一）學 弈
弈秋，通國（ 全國 ）之善（ 擅長 ）弈（ 下棋 ）者也。使弈秋誨（ 教導 ）二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援（ 拉 ）弓繳而射之。雖與之俱（ 一起 ）學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
1、解釋文中帶點字、詞的意思，並寫在相應的括弧里。
2、課文記敘了兩個人跟奕秋學下圍棋，一人 專心致志 ，一人 三心二意 ，結果 後一個人的棋藝比不上前一個人 。這個故事告訴我們 學習、做事都要一心一意，不能三心二意 的道理。
3、聯系課文，寫出下面句子的意思。
為是其智弗若與？曰：非然也。
是因為他（後一個人）的智力不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。
（二） 兩小兒辯日
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故（ 原因 ）。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」。
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯（ 熱水 ），此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決（ 判斷 ）也。
兩小兒笑曰：「孰（ 誰 ）為汝多知乎？」
1、解釋文中帶點字、詞的意思，並寫在相應的括弧里。
2、聯系課文，寫出下面句子的意思。
①一兒以日初出遠，而日中時近也。
一小兒認為太陽剛剛出來時距離我們遠，而到了中午時分距離我們近。
②孰為汝多知乎？
還以為你比我們多知道一些東西呢？
3、從文中 「孔子不能決也」 一句可見所辯問題的復雜性。他們探索自然現象時採用的方法是 觀察—結論 。
在辯論過程中，兩小兒表現得都很 在理、堅決 。孔子對待這個問題則表現出了 不能決斷 的態度。
4、寫出兩句你所知道的孔子的名言。
① 學而時習之，不亦說乎。
② 有朋自遠方來，不亦樂乎。
四、小練筆。
從課文中選擇你感觸最深的一則故事，聯系自己的學習、生活實際，把你的感受寫下來。
《學弈》這篇古文給我的感觸最深，它告訴我們——做什麼事都要專心致志，不能三心二意。
2 匆匆
一、給帶點字選擇正確的讀音，打上「√」。
涔涔（ chén cén√ ） 伶俐（ lín ling√ ） 遮挽（ wǎn√ miǎn ）
潸潸（ lín shān√ ） 徘徊（ huí huái √） 盡管（ jǐn√ jìn ）
二、看拼音，寫詞語。
nuó yí zhēng róng yóu sī chì luǒ luǒ
（ 挪 移 ） （ 蒸 融 ） （ 游 絲 ） （ 赤 裸 裸 ）
三、根據意思，從課文中找出相應的詞語寫下來。
1、眼睛定定地看著的樣子。 （ 凝然 ）
2、急急忙忙的樣子。 （ 匆匆 ）
3、的確。 （ 確乎 ）
4、遮擋並挽留。 （ 遮挽 ）
四、照樣子，寫詞語。
匆匆 慢慢 緩緩 漸漸
頭涔涔 白花花 黑乎乎 熱騰騰
伶伶俐俐 平平淡淡 真真切切 平平安安
五、品讀課文片段，完成練習。
（一）
燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？——是有人偷了它們罷，那是誰？又藏在何處呢？是它們自己逃走了罷——現在又到了哪裡呢？
1、讀文中畫「﹏﹏」的句子。在作者反復的追問中，可以感受到他 對時間容易流逝的無奈 的心情。
2、仿照畫「—」的句子的寫法，發揮想像，寫幾句話。
小草枯了，有再長的時候；金錢用了，有再賺的時候；橡皮丟了，有再買的時候。
（二）
洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察它去得匆匆了，伸出手遮挽時，它又從遮挽著的手邊過去。天黑時，我躺在床上，它便伶伶俐俐地從我身上（ 跨過 ），從我腳邊（ 飛去 ）了。等我睜開眼和太陽再見，這算又（ 溜走 ）了一日。我掩著面嘆息，但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
1、在括弧里填上合適的詞語。這些詞語寫出了時間 時間易逝，不能挽留 的特點。
2、文中加點的「嘆息」是什麼意思？作者為什麼嘆息？
答：「嘆息」就是「嘆氣」的意思。 作者因為時間容易流逝，一去不再復返，而自己又無力改變這殘酷的事實， 所以只能無奈嘆息。
六、積累與拓展。
1、一寸光陰一寸金， 寸金難買寸光陰。
2、光陰似箭， 日月如梭。
3、黑發不知勤學早， 白首方悔讀書遲。
請再收集幾句類似的名言警句。
√莫等閑，白了少年頭，空悲切。
√少壯不努力，老大徒傷悲。
七、小練筆。
生命是短暫的，那麼，怎樣的人生才算沒有虛度呢？請舉一個你佩服的人做例子來說明。
大科學家霍金，雖然不能行走，不能講話，他不屈服於惡毒的命運，用自己聰明的大腦，為科學事業做出巨大的貢獻。雖然他的時光都是在輪椅上度過，他忍受著身體上巨大痛苦，仍在不懈的努力，他沒有虛度光陰，是時代的楷模。
3 桃花心木
一、根據注音，在括弧里填上合適的字。
yāng 遭（ 殃 ） （ 央 ）求 （ 秧 ）苗
wěi 枯（ 萎 ） （ 委 ）員 （ 萎 ）縮
àn 綢（ 緞 ） 片（ 段 ） （ 鍛 ）煉
fān 三（ 番 ）五次 （ 翻 ）來覆去
二、看拼音，寫詞語。
kū wěi chā yāng àn liàn yī fān
（ 枯 萎 ） （ 插 秧 ） （ 鍛 煉 ） （ 一 番 ）
bó bó shēng jī kuáng fēng bào yǔ
（ 勃 勃 生 機 ） （ 狂 風 暴 雨 ）
三、根據意思，從課文中找出相應的詞語寫下來。
1、沒人能說出其中的奧妙。表示事情很奇怪，使人不明白。 （ 莫名其妙 ）
2、沒有任何原因。 （ 無緣無故 ）
3、言辭誠懇，情意深長。 （ 語重心長 ）
4、依靠別的人或事物而不能自立或自給。 （ 依賴 ）
四、在括弧里填入合適的詞語。
（ 高大 ）的樹 （ 獨立自主 ）的心 （ 奇怪 ）的人
（ 百年 ）的基業 （ 筆直 ）的樹苗 （ 巨大 ）的能量
五、品讀課文片段，完成練習。
（一）
種樹的人笑了，他說：「種樹不是種菜或種稻子，種樹是百年的基業，不像青菜幾個星期就可以收成。所以，樹木自己要學會在土裡找水源。我澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準的，它幾天下一次？上午或下午？一次下多少？如果無法在這種不確定中汲水生長，樹苗自然就枯萎了。但是，在不確定中找到水源、拚命紮根，長成百年的大樹就不成問題了。」
……
他的一番話，使我非常感動。不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，深化了對環境的感受與情感的感知，就能學會把很少的養分轉化為巨大的能量，努力生長。
1、讀畫線的句子，注意其中加點的詞語。對於樹來說，「不確定」指的是 老天下雨是算不準的 ；對於人來說，「不確定」指的是 生活給予的困難和幫助都是沒數的 。樹要學會在「不確定」中 找到水源、拚命紮根 ；而人則要在「不確定」中 鍛煉出一顆獨立自主的心 。這是一種 借物喻人 的寫法。
2、聯系生活實際，你要想到哪些生活中的「不確定」？我們又應該怎樣面對這些「不確定」呢？
答：比如，有一天鬧鍾沒電了，沒有按時鬧鈴，結果……上學（上班）遲到了；那應該及時檢查鬧鍾；再比如，吃魚不小心掐魚刺，弄得上醫院看醫生……那應該吸取教訓，在下次吃魚時要小心小心在小心；又比如,電腦被偷，資料全沒有了……那應該准備好移動硬碟，隨時給自己的資料做一個備用空間等等。
（二）
現在，窗前的桃花心木苗已經長得與屋頂一般高，是那麼（ 優雅自在 ），顯示出（ 勃勃生機 ）。
種樹人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。
1、在括弧中填上合適的詞語。從所填的詞語中，我們可以看出 桃花心木長大了，具有旺盛的生命力了 。
2、為什麼種樹人「不再來了」？
答：因為桃花心木已經長成了參天大樹了，已經通過了種樹人的「考驗」，在「不確定」中練就了自己的
本領，即它們的根已經深深扎進土壤里，能自己尋找水分和養料了。
六、拓展閱讀。
生活的滋味
只有那些最渴的人才最了解水的甜美。
從沙漠中走來的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。
在烈日炎炎的正午，當農民忙於耕種而大汗淋漓的時候，水對他們是最寶貴的東西。
當一個牧羊人從山上下來，口乾舌燥的時候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人。
可是，另外一個人，盡管他坐在綠蔭下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精緻的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來。
為什麼呢？因為他沒有旅行者和牧羊人那樣乾渴，沒有在烈日當頭的中午耕過地，所以他不會覺得那樣需要水。
無論什麼人，只要他沒有嘗過飢和渴是什麼味道，他就永遠也享受不到飯與水的甜美，不懂得生活到底是什麼滋味。
讀了上面這篇短文後，你受到了什麼啟發？請聯系生活實際，把你的感悟寫下來。
答：這篇短文告訴我們——擁有時不珍惜，失去時後悔也是徒勞了的道理。這，就好比時間一樣，匆匆如流水，一去不回頭。在我們擁有寶貴的時間時，就要懂得珍愛，要懂得與時間賽跑，不在空虛中讓時間劃過。
的確,每當我們得到某樣事物時，要得以珍藏、保存，體會其中的好處，不要等到失去它時才醒悟，不然，這一切將是徒勞。
回顧·拓展一
一、看拼音，寫詞語。
nuó yi zhēng róng kū wěi jī yè kuáng fēng bào yǔ
（ 挪 移 ） （ 蒸 融 ） （枯 萎 ） （基 業 ） （ 狂 風 暴 雨 ）
xìng ěr àn liàn zhuǎn huà kǎo yàn bó bó shēng jī
（ 幸 而 ） （ 鍛 煉 ） （ 轉 換 ） （ 考 驗 ） （ 勃 勃 生 機 ）
二、把下列成語補充完整。
專（ 心 ）致（ 志 ） 無（ 緣 ）無（ 故 ） （ 座 ）無虛（ 席 ）
（ 語 ）重（ 心 ）長 養（ 尊 ）處（ 優 ） 驚（ 天 ）動（ 地 ）
三、把下列句子補充完整。
1、人非生而知之者，孰能無惑？
2、一鼓作氣，再而衰，三而竭。
3、甘瓜苦蒂，天下物無全美。
4、種樹者必培其根，種德者必養其心。
5、操千曲而曉後聲，觀千劍而後識器。
四、交流平台。
平凡的小事常常使人受到啟發，有所感悟。本組哪一篇課文給你留下的印象最深刻？為什麼？
如《桃花心木》，文中作者的那句話令我非常感動：「不止是樹，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較經的起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。」是的，我們不一定都能經的起生活的考驗與各種各樣的挫折，但是面對挫折，我們不能退卻，要奮勇向前，克服困難。讀了這篇課文，我懂得了：一個人不能從小養成依賴心理，否則就會像文中說的那樣，「風一吹就倒」。我們應該從小養成自強不息、獨立自主的好習慣。只有這樣，我們才能在遇到困難時，戰勝自我，頑強地克服困難！
五、默讀短文，完成練習。
落花之美
徐邁
是夜，暖風襲人，無法入眠。獨靠窗前，陪我度過這無眠之夜的只有院中那盆姣好的迎春花。月光（飄落 飄撒√）在花瓣上，清幽怡人。猛然間，發現如霜的地上落了些黃色的小花，還鮮嫩呢。我輕聲嘆了口氣：「唉，都說『曇花一現』，你怎麼也那麼柔弱呢？多好多嫩的小花呀 ，可惜了。」微風拂過，又落下幾點黃。
「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」詩我是讀過的，理我也是明白的，可我總也做不到龔自珍那種豁達。）大自然中的萬事萬物都處在不斷循環之中，你還是爭艷之時，就這樣「化泥護花」，逝去鮮嫩之美，我越發（悲傷 憂傷√）了。本來極愛這種夜風，現在擔心花再被吹落不免詛咒起來。然而風吹依舊，我終不忍看下去，轉回身。
為什麼美好的東西那麼容易逝去？為什麼人們不能用手去挽住那即將逝去的美呢？美就註定是短暫的，不可保存的嗎？我不願再想下去，也許我是天生的悲觀者。
隨手拿起書架上的一個精緻的小本子，看看書排遣抑鬱。原來是我的日記，從我記完就再沒翻過了。
「今天是夏令營的第二天，我們去了植物園……放眼望去一片綠色，特別是那巨大的榕樹，枝枝相連，葉葉相交……綠色，太美了！」夏令營真的很有意思，對了，我還照了許多照片，於是又翻箱倒櫃找出了那些回憶。瞧這張，我坐在草地中，身後的水車還不停翻轉，多富有田園色彩；還有這張，我們爬山爬得渾身是泥，原來是走錯了山路，哈哈……
歡笑讓我輕鬆了許多，這日記，這照片讓我好像對什麼都（釋懷√ 開懷）了。日記和照片不是珍藏了我過去美好的時光嗎？其實我一直都擁有我所嚮往的那份美，只是現在才懂得。
我拾起一朵黃花，把它夾在了日記里。我不再擔心花落，不再為美的短暫易逝而哭泣，因為我可以珍藏它，珍藏那段美麗，珍藏那塊樂土，珍藏……珍藏使美麗永恆。
今夜，我珍藏了落花之美。
1、在文中括弧里選擇合適的詞語，打上「√」。
2、文中作者的心情經歷了從（ 憂傷 ）到（ 釋懷 ）的變化。心情發生變化是因為他後來看到了（ 日記 ）和（照片），想到了（ 珍藏使美麗永恆 ）。
3、讀文中畫線的句子。句中的「理」指的是（ 大自然的玩物都處在不斷循環之中 ），而我「做不到」「龔自珍那般豁達」是因為（「我」捨不得這些美好的東西就這樣輕易逝去，想用手去挽住那份美好，把它保存下來）。
6 北京的春節
一、看拼音，寫詞語。
wàn xiàng gēng xīn yǒu shēng yǒu guāng jié rán bù tóng
（ 萬 象 更 新 ） （ 有 聲 有 光 ） （ 截 然 不 同 ）
zhāng dēng jié cǎi gè xíng gè sè wàn bù dé yǐ
（ 張 燈 結 彩 ） （ 各 形 各 色 ） （ 萬 不 得 已 ）
二、給帶點字選擇正確的讀音，打上「√」。
1、除夕夜家家燈火通宵，不許間（ jiān jiàn√」 ）斷，鞭炮聲日夜不絕。
2、多數鋪（ pū pù√」 ）戶在正（ zhēng√」 zhèng ）月初六開張，不過並不很忙。
3、糖形或為長方塊或為瓜形，又甜又黏（ nián√」 niǎn ）。
4、這是用花生、栗子等乾果與蜜餞摻和（ hé huo√」 ）成的。
5、北京雖然是城市，可它也跟農村一齊（ qí√」 qǐ ）過年，而且過得分（ fēn fèn√」 ）外熱鬧。
三、開展調查，了解文中提到的幾個特定的時間。
1、臘月初旬——農歷十二月初一到初十
2、小年——農歷十二月二十三
3、除夕——農歷十二月的最後一天
4、元宵節——正月十五
四、照樣子，用帶點字詞打比方造句。
1、粥是用各種米，各種豆，與各種乾果熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽會。
2、臘月二十三過小年，差不多就是過春節的「綵排」。
五、閱讀課文並填表。
時間 自然段 風俗習慣 詳略安排
臘月初旬到年底 1—6 熬臘八粥；泡臘八蒜；吃糖；大掃除；購置年貨 略
除夕 7 詳
正月初一到十四 8—10 略
正月十五 11—12 詳
正月十九 13 略
像這樣有詳有略地介紹老北京過春節的習俗，好處是 主次分明，印象深刻。
六、品讀片段，完成練習。
（一）
孩子們准備過年，第一件大事就是買雜拌兒。這是用花生、膠棗、榛子、栗子等乾果與蜜餞攙和成的。兒童們喜吃這些零七八碎兒。第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們。恐怕第三件事才是買玩藝兒——風箏、空竹、口琴等。
1、用「—」畫出帶「兒」的詞語。
2、查找資料，你還知道哪些傳統的游戲項目？
3、這段話中提到了孩子們准備過年的哪三件「大事」？把這三件事稱為「大事」，體現了孩子們怎樣的心情？
答：一是買雜拌兒；二是買爆竹；三是買玩意兒。體現了孩子們歡天喜地，開心過年的心情。
（二）
除夕真熱鬧。（ 家家 ）趕作年菜，（ 到處 ）是酒肉的香味。（ 男女老少 ）都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯，屋裡貼好各色的年畫。除夕夜家家（ 燈火通宵 ），不許間斷，鞭炮聲（ 日夜不絕 ）。在外邊作事的人，（ 除非 ）萬不得已，（ 必定 ）趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什麼人睡覺，（ 都要 ）守歲。
1、按課文內容填空。讀一讀，這些描寫突出了除夕的 喜慶與熱鬧 。
2、這段話從各種角度描寫了除夕的熱鬧場景。按要求摘錄相關句子，並體會這樣寫的好處。
香： （ 家家 ）趕作年菜，（ 到處 ）是酒肉的香味。
色： （ 男女老少 ）都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯，屋裡貼好各色的年畫。
聲： 除夕夜家家（ 燈火通宵 ），不許間斷，鞭炮聲（ 日夜不絕 ）。
這樣寫的好處是： 生動形象地描寫了除夕夜的熱鬧和喜慶，突出了老北京春節的傳統文化。
回顧·拓展二
一、看拼音，寫詞語。
la yue chu xun zhan lan suan ban
（ 臘 月 ） （ 初 旬 ） （ 展 覽 ） （ 蒜 瓣 ）
li zi bao zhu feng zheng fei cui
（ 栗 子 ） （ 爆 竹 ） （ 風 箏 ） （ 翡 翠 ）
guang miao hui ling qi ba sui zhang deng jie cai
（ 逛 廟 會 ） （ 零 七 八 碎 ） （ 張 燈 結 彩 ）
mai ya tang su ran qi jing jie ran bu tong
（ 麥 芽 糖 ） （ 肅 然 起 敬 ） （ 截 然 不 同 ）
二、劃去括弧中不恰當的讀音或字。
正（ zhēnɡ zhènɡ ）月 摻和（ huo hè ）
榛（ zhen zheng ）子 描述（ sù shu ）
雜（ 伴 拌 ） 演（ 繹 譯 ）
萬（ 象 像 ）更新 （ 峰 蜂 ）擁而至
三、給帶點字選擇正確的解釋，將序號填在括弧里。
（1） 布施（③） 施展（②）
施：①實行；②用上，加上；③施捨，舊時指給予而不取代價。
（2） 能歌善舞（②） 與人為善（①）
善：①善良，品質或言行好；②長於，能做好；③容易。
（3） 美不勝收（④） 名勝古跡（③）
勝：①贏，勝利，跟「敗」相反；②超過；③優美的（景物）；④盡。
四、寫出下列詞語的近義詞或反義詞。
近義詞：敦厚（淳樸 忠厚 厚道） 柔順（溫順 柔軟 順從）
反義詞：酷熱（嚴寒 寒冷） 壓抑（放鬆 放縱 興奮）
五、從「詞語盤點」中至少選擇三個詞語寫一段話。
例1：過年了，家家戶戶張燈結綵。我們孩子最高興莫過於收到壓歲錢了。有了壓歲錢，我們男孩子最喜歡買些小的爆竹，煙花等玩意兒。小夥伴們在一起你一個，我一個，「噼噼啪啪」玩得不亦樂乎。
例2：春節，是萬象更新的日子。家家戶戶張燈結綵，走親訪友。除夕，夜幕降臨時，煙花爆竹鋪天蓋地般湧向天空，聲音震耳欲聾。我和爸爸走出門，只見一顆顆五彩繽紛的火花撒滿天空，時而如天女散花，時而如信號飛射……忽明忽暗，把夜空點綴成鮮花的世界。
六、默寫古詩並填空。
元日 天竺寺八月十五日夜晚桂子
[宋]王安石 [唐]皮日休
爆竹聲中一歲除， 玉顆珊珊下月輪，
春風送暖入屠蘇。 殿前拾得露華新。
千門萬戶曈曈日， 至今不會天中事，
總把新桃換舊符。 應是嫦娥擲與人。
這兩首詩描寫的都是我國的傳統佳節。其中《元日》寫的是 元旦 時的情景，《天竺寺八月十五日夜晚桂子》寫的是 中秋 時的情景。我國的傳統佳節還有 元宵節 、 端午節 、 七夕節 、 重陽節 等。描寫我國傳統佳節的詩句還有 「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。」「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」「七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。」等。
七、默讀短文，完成練習。
塘 棲（有刪節）
豐子愷
塘棲是一個鎮，其特色是家家門前建著涼棚，不怕天雨。有一句話，叫做「塘棲鎮上落雨，淋勿著」。「淋」與「輪」發音相似，所以凡事輪不著，就說「塘棲鎮上落雨」。/且說塘棲的酒店，有一特色，即酒菜種類多而分量少。幾十隻小盆子（陳列 羅列√）著，有葷有素，有干有濕，有甜有咸，隨顧客選擇。真正吃酒的人，才能賞識這種酒家。若是壯士、莽漢，象樊噲、魯智深之流，不宜上這種酒家。他們狼吞虎嚼起來，一盆酒菜不夠一口。必須是所謂酒徒，才可請進來。酒徒吃酒，不在菜多，但求味美。（喝 呷√）一口花雕，（嚼√ 吃）一片嫩筍，其味無窮。這種人深得酒中三昧，所以稱之為「徒」。迷於賭博的叫做賭徒，迷於吃酒的叫做酒徒。但愛酒畢竟和愛錢不同，故酒徒不宜與賭徒同列。和尚稱為僧徒，與酒徒同列可也。我發了這許多議論，無非要表示我是個酒徒，故能常識塘棲的酒家。我吃過一斤花雕，要酒家做碗素麵，便醉飽了。算還了酒鈔，便走出門，到淋勿著的塘棲街上去散步。/塘棲枇杷是有名的。我買些白沙枇杷，回到船里，分些給船娘，然後自吃。
1、在文中的括弧里選擇合適的詞語，打上「√」。
2、寫出下面句子的意思。
塘棲鎮上落雨，淋勿著。 塘棲鎮上下雨，人是不會被雨淋濕的。
3、文中提到的樊噲、魯智深是我國古典文學作品裡有名的壯士。樊噲的故事在《 鴻門宴 》中有生動的記載，魯智深這個人物形象則出自我國四大古典名著之一的《 水滸傳 》。跟他們性格相似的人物還有 張飛、李逵 等。
4、這段話有詳有略地介紹了塘棲的特色。請用「/」將短文分成三層，然後讀一讀。其中哪部分寫得最詳細？為什麼？
答：其中第二部分寫得最詳細。因為第二部分作者向我們具體介紹了塘棲酒店的特色，即酒菜種類多而分量少，這部分花的筆墨最多。
5、在作者筆下，小鎮塘棲特色鮮明，情趣盎然。在你的心中，家鄉的什麼特色讓你贊不絕口、回味無窮呢？也許是幾樣小吃，也許是一道風景，也許是某種特產……請你選擇一個特色寫一寫，若能像作者那樣寫出親身體驗與感受就更好了。
立夏日——野炊
到了立夏那一天，我們小孩子結伴從家中拿來柴米油鹽，從田中採摘新鮮蠶豆、春筍等，在野外搭鍋燒煮蠶豆飯（也有的加入少量鹹肉、煎好的雞蛋等），俗稱「燒野米飯」。
㈢ 人教版六年級下冊語文練習冊答案（要全的）
假文盲作文600字
㈣ 六年級下冊語文大冊答案人教版
端午節簡介： 農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。 過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鍾馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。 關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。 時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。 端午節由來與傳說： 端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種： 源於紀念屈原 據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。 以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。 源於紀念伍子胥 端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳」，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。 源於紀念孝女曹娥 端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。 源於古越民族圖騰祭 近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。 端午節的習俗： 我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式： 賽龍舟： 賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。 其實 ，「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。 後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。 江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄岩紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。 清乾隆二十九年（1736年），台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。 此外，劃龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。1991年6月16日（農歷五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。 「龍頭」被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭「上紅」（披紅帶）後，主祭人宣讀祭文，並為龍頭「開光」（即點晴）。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。 端午食粽 端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。 據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。 晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中葯益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。 時人周處《岳陽風土記》記載：「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。 到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。詩人蘇東坡有「時於粽里見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。 一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。 佩香囊： 端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。 懸艾葉菖蒲： 民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。 艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入葯，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要葯材。 菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。 可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采葯，則是我國各國個民族共同的習俗。 端午節詩選： 端 午 （唐）文 秀 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午 （唐）殷堯藩 少年佳節倍多情，老去誰知感慨生； 不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。 競 渡 歌（節錄） （唐）張建封 五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹； 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲； 使君出時皆有準，馬前已被紅旗引； 兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃； 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來； 棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷； 鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬； 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈； 前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。 節 令門.端 陽 （清）李靜山 櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。 門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。 七 律.端午 老 舍 端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳； 相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂； 有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章； 當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
㈤ 小學六年級下冊語文練習冊答案（人教版）
題目啊，沒有怎麼回答呀
㈥ 六年級下冊人教版語文同步答案
下一個快對作業就可以啦。