A. 高一語文競賽試題
第 Ⅰ 卷 （選擇題、判斷題）
一、按要求完成下列各題。（每小題2分，共44分。）
1、 「漢字有七種字體：甲骨文、金書、小篆、隸書、楷書、草書、行書。」這句話所用字體是
A、隸書 B 、楷書 C、草書 D、行書
2、下面哪一句作為「梨花院落溶溶月」的對偶句最好
A、柳樹池塘淡淡風 B、榆莢臨窗片片雪
C、帶水芙蓉點點雨 D、丁香初綻悠悠雲
3、「冬天到了，春天還會遠嗎？」出自英國詩人雪萊的
A、《致雲雀》 B、《西風頌》 C、《自由頌》 D、《自由樹》
4、與別號對應正確的一組作家是
六一居士 我佛山人 東亞病夫 四明狂客
A、李清照 吳沃堯 曾樸 柳永 B、歐陽修 吳沃堯 曾樸 賀知章
C、歐陽修 劉鶚 李寶嘉 賀知章 D、李清照 劉鶚 李寶嘉 柳永
5、下列詩文集按其命名方式歸類正確的一項是
A、《魏鄭公文集》 《王子安集》 《昌黎先生集》 《樊川文集》
B、《嘉佑集》 《臨川先生文集》 《歐陽文忠公集》 《震川文集》
C、《王右丞集》 《杜工部集》 《高常侍集》 《宋學士集》
D、《七錄齋集》 《惜抱軒詩文集》 《白氏長慶集》 《柳河東集》
6、「三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。」這首詩的作者是
A、蘇軾 B、柳公權 C、顏真卿 D、懷素
7、俗話說：「一寸光陰一寸金。」這里的「一寸」是用哪種古代計時器量出的時間單位？
A.圭表 B.日晷 C.漏刻 D.漏壺
8、下列四句話，用的詞語相同，但強調的重點卻不同。其中分別強調「受話人」和「打電話」這件事的一組是
①他上午在家裡是給我打了一次電話。 ②他上午是在家裡給我打了一次電話。
③他是上午在家裡給我打了一次電話。 ④他上午在家裡給我是打了一次電話。
A、②③ B、①② C、①④ D、③④
9、下邊四句詩的排列順序正確的是
①雨暗蒼江晚未晴 ②月在浮雲淺處明 ③井梧翻葉動秋聲 ④樓頭夜半風吹斷
A、②①④③ B、④②①③ C、④①②③ D、①③④②
10、曾使洛陽紙貴的是
A、司馬相如的《子虛賦》 B、曹植的《洛神賦》
C、左思的《三都賦》 D、張衡的《歸田賦》
11、「國家興亡，匹夫有責」語出
A、魏徵 B、陸游 C、顧炎武 D、魏源
12、元雜劇的四大悲劇正確的一組是
A、關漢卿的《竇娥冤》 馬志遠的《漢宮秋》
白樸的《牆頭馬上》 鄭光祖的《倩女離魂》
B、關漢卿的《竇娥冤》 王實甫的《西廂記》
紀君祥的《趙氏孤兒》 白樸的《梧桐雨》
C、關漢卿的《竇娥冤》 馬志遠的《漢宮秋》
白樸的《梧桐雨》 紀君祥的《趙氏孤兒》
D、關漢卿的《竇娥冤》 王實甫的《西廂記》
白樸的《牆頭馬上》紀君祥的《趙氏孤兒》
13、我國第一部新詩集是
A、郭沫若的《女神》 B、胡適的《嘗試集》
C、徐志摩的《志摩的詩》 D、艾青的《大堰河》
14、「書是人類進步的階梯。」語出
A、托爾斯泰 B、培根 C、高爾基 D、莎士比亞
15、我國民間藝術家阿柄有一首描寫「金兀術被岳飛打得走投無路，狼狽逃到無錫惠泉山下，躺在石頭上，心驚肉跳地傾聽宋朝兵馬的聲音」的二胡曲是
A、十面埋伏 B、聽松 C、賽馬 D、二泉映月
16、被譽為「史學雙壁」的兩部史書是
A、《春秋》《史記》 B、《左傳》《史記》
C、《史記》《國語》 D、《史記》《資治通鑒》
17、古代女子15歲的別稱為
A、垂髫 B、及笄 C、豆蔻 D、弱冠
18、被恩格斯稱為「中世紀的最後一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人」的是
A、達芬奇 B、但丁 C、歌德 D、莎士比亞
19、獲諾貝爾文學獎的第一位東方作家是
A、川端康成 B、泰戈爾 C、阿格農 D、大江健三郎
20、元雜劇中寫唐玄宗與楊貴妃故事的是
A、《牡丹亭》 B、《倩女離魂》 C、《漢宮秋》 D、《梧桐雨》
21、我國第一部浪漫主義詩歌總集是
A、《楚辭》 B、《論語》 C、《詩經》 D、《樂府詩集》
22、世界四大文化名人有：波蘭的哥白尼、義大利的但丁、英國的 和中國的 。
A、雪萊 魯迅 B 、雪萊 屈原
C、 莎士比亞 魯迅 D 、莎士比亞 屈原
23、「一問三不知」中的「三不知」最早是指哪「三不知」？
A. 天、地、人 B.事情的開始、經過、結果 C.爺爺、爸爸、哥哥
B. D.鄰里、親朋、好友 E.儒、釋、道三教
24、在明清科舉考試中「大比」是指：
A.鄉試 B.院試 C.會試 D.殿試
25、電影術語「蒙太奇」的意思是：
A.鏡頭組合技巧 B.鏡頭設置的懸念 C.特寫鏡頭
26、「五四」初期的白話文中，男人、女人、物品都稱「他」，後來誰創造了「她」和「它」？
A.魯迅 B.錢玄同 C.劉半農
27、「丑小鴨」這個形象來自：
A.格林童話 B.伊索寓言 C.安徒生童話
28、我國最早的字典是：
A.《康熙字典》 B.《說文解字》 C.《爾雅》
29、低於多少歲的公民禁止進入營業性網吧？
A.低於14歲 B.低於16歲 C.低於18歲 D.低於20歲
30、魯迅發表的第一篇白話小說是
A.《阿Q正傳》 B.《狂人日記》 C.《孔乙已》 D.《葯》
31、我國第一部詞典是：
A.辭海 B.說文解字 C.爾雅 D.字通
32、哪部不是凡爾納的科幻作品
A.《海底兩萬里》 B.《電話線路》 C.《環游地球八十天》 D.《神秘島》
二、判斷下列說法的正誤。(每題2分，共40分)
1、「四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭」，這副對聯詠的是杜甫。 （ ）
2、「王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休」句中，「王」指唐代山水田園詩人王維。 （ ）
3、張君瑞和崔鶯鶯是元曲戲曲《西廂記》中的主要人物。（ ）
4、「春花秋月何時了，往事知多少？」語出我國第一位女詞人李清照的《虞美人》。 （ ）
5、婉約詞人蘇東坡為文明白暢達，氣勢開闊，其詞風對後世影響深遠。（ ）
6、「清水出芙蓉，天然去雕飾」是指白居易的詩風。 （ ）
7、魯迅的小說《狂人日記》、《祝福》、《孔乙己》都出自小說集《吶喊》。（ ）
8、我國現代作家「冰心」的筆名源於唐代詩人王昌齡的詩歌《芙蓉樓送辛漸》。（ ）
9、我國最早的文學理論專著是南朝的文學理論家劉勰所著的《文心雕龍》。（ ）
10、清代小說家吳敬梓所著的《儒林外史》屬「晚清四大譴責小說」之一。（ ）
11、王羲之是東晉著名書法家，他的《蘭亭集序》既是散文佳篇，又是書法名帖。（ ）
12、《詩經》以其浪漫主義風格打動了千千萬萬讀者的心，它是中國浪漫主義詩歌的源頭。（ ）
13、詩句「醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回」的作者是宋代愛國詩人陸游。（ ）
14、唐有兩大文學運動，分別是韓愈、柳宗元倡導的「古文運動」和白居易、元稹倡導的 「新樂府運動」。 （ ）
15、「苦吟詩人」是指唐代的孟郊和賈島。 （ ）
16、「我勸天公重抖擻，不拘一格降人才」是龔自珍的詩句。（ ）
17、我國被稱為「四史」的史書是《史記》、《漢書》、《後漢書》和《資治通鑒》。（ ）
18、「詩中有畫」，「畫中有詩」，是蘇軾對孟浩然詩歌的評價。（ ）
19、詞句「想當年，金戈鐵馬，氣吞萬如虎。」的作者是南宋詞人辛棄疾。（ ）
20、「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」與「明月幾時有，把酒問青天」語出一人。（ ）
第Ⅱ卷
三、填空題：（共68分）
1.下列漢字作為姓氏，請注音：（ 選做3小題，3分 ）
①任（ ） ②仇（ ） ③區（ ） ④朴（ ） ⑤華（ ）
2、下列對聯涉及對有關人物的評價，請寫出人名：（選做4小題，4分 ）
①寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。 （ ）
②銅板鐵琶，繼東坡高唱大江東去；
采芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。 （ ）
③世上瘡痍詩中聖哲，民間疾苦筆底波瀾。 （ ）
④千秋冤案莫須有，百戰忠魂歸去來 （ ）
⑤已知天下三分鼎，猶竭人謀六齣師。 （ ）
3、下列成語典故都跟歷史或古代傳說故事有關，請寫出與之有關的歷史人物（3分）
①胡服騎射 （ ） ②封狼居胥 （ ）
③望帝啼鵑 （ ）
4、青蓮居士、香山居士、易安居士分別指 、 、 。（3分）
5、我國民間流傳最廣的四大傳說是：（3分）
、 、 、
6、下面下面幾句詩寫了不同季節的景物，請在括弧中填出季節：（2分，每空0.5分）
①忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開 （ ）
②失群寒雁聲可憐，夜半單飛在月邊。（ ）
③黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船 （ ）
④一樹寒梅白玉條，迥臨村裡傍溪橋。（ ）
7、人名各取自什麼成語？ （每空0.5分，3分）
杜鵬程（ ） 陳殘雲（ ） 劉海粟（ ）
丁慧中（ ） 甘如飴（ ） 焦若愚（ ）
8、唐朝的兩個「李杜」是：（2分，每個0.5分）
大李杜：（ ）和（ ） 小李杜：（ ）和（ ）
9、、我國古代唐宋散文八大家是指：（4分，每個0.5分）
、 、 、 、
、 、 、
10、中國古代四大美女是：「羞花」（ ）、「閉月」 貂禪、「沉魚」（ ）、「落雁」（ ）（3分）
11、「四書五經」中的「四書」是指《 》、《 》、《 》 、《 》。(4分)
12、世界三大宗教的名稱是： 、佛教 、 。 （2分）
13、世界文學中著名的「四大吝嗇鬼」分別出自於下列作家之手：莎士比亞、巴爾扎克、（ ）、（ ）。中國也有一個吝嗇鬼叫嚴監生，他出自清代作家的《 》。（3分）
14、世界著名的六大宮殿是中國故宮 、 、 、美國白宮、 、 （4分）
15猜成語：（1） 王母娘娘的蟠桃宴 （ ） （2） 1256789 （ ）
（3）9寸+1寸=1尺 （ ） （ 3分）
16、某些年齡在我國古代有特定稱呼，請依例填空：（4分）
20歲 （及冠） 30歲（ 而立 ） 40歲（ ）
50歲（ ） 60歲（ ） 70歲（ ）
17、成語填空： （選做4題，4分）
（ ）服（ ）服 （ ）訛（ ）訛
神（ ）（ ）神 精（ ）（ ）精
痛（ ）（ ）痛 欺（ ）（ ）欺
18、成語對對子：（注意對仗要工整，意思要相對） （4分）
流芳百世（ ） 指鹿為馬（ ）
精雕細刻（ ） 雪中送炭（ ）
19、在「然」字前後分別填上適當的字，組成四字詞語。（4分）
然 然 然 然
20、 有位書生到親戚家串門，頃刻間外面就下起雨來，這時天已將晚，他只得打算住下來。但這位親戚卻不樂意，於是就在紙上寫了一句話: 下雨天留客天留我不留。書生看了，即刻明白親戚的意思，卻又不好明說，就心想一不做、二不休，乾脆加了幾個標點，親戚沒法只好留他住宿。請問書生是怎樣加標點的？ （2分）
下 雨 天 留 客 天 留 我 不 留
21、前年（2004）是甲申年，小明30歲，問：當小明37歲時（2010年）是（ ）年〔填天乾地支〕，小明本命生肖為（ ）。 （2分）
22、成語接龍題（2分，接4個成語即可。）
齊心協力，力
四、聰明才智展示題(選做一題，4分)
1、寶塔詩如何讀？
開
山滿
桃山杏
山好景好
來山客看山
里山僧山客山
山中山路轉山崖
2、密碼破譯：
有一份用阿拉伯數字寫的密碼電報，全文如下：
20 8723 643 14 5206 52 79 843 6306 843
已知這份電報的每一個阿拉伯數字代表一個漢語拼音字母。一組數字就是一個音節。其中：1是q，5是f，8是z。請你根據普通話聲母和韻母的分配規律進行破譯，看它的內容是什麼。
2、怪體詩如何讀？
龍
虎虎
望
山山山
湖湖湖湖湖
海海海海
會
仙仙仙仙仙仙仙仙
萬
國
州州州州州州州州州
到
川川川川
B. 一道語文題，大家幫幫忙！
19世紀晚期至20世紀早期真正奠立了希臘化時代科學研究的重要地位。接著便是希臘內化時代歷史研究上的「英雄容時代」。在這期間出現了大批重量級歷史學家，主要代表人物是伯瑞(J.B.Bury)(註：伯瑞編輯過一本重要的論文集The Hellenistic Age,Cambridge 1923.)、比萬(E.R.Bevan)、羅斯托夫采夫(M.I.Rostovtzeff)、塔恩(W.W.Tarn)等。
C. 急急急：全國高中語文知識競賽往屆試題或者需要准備的知識點
2007年全國中學生語文能力競賽高二年級組樣題
一、傾聽
1. 「我」是個沒日沒夜工作的人。（ ）
2. 「我」是一個廚師。（ ）
3. 「我」喜歡打撞球，聊天兒，看錄像。（ ）
4. 「我」很喜歡自己的工作。（ ）
5. 「我」在網吧工作。（ ）
6. 「我」是南方人。（ ）
7. 「我」總抽煙。（ ）
8. 「我」已經結婚了。（ ）
9.根據錄音推斷，「我」是一個怎樣的人？
答：
10.根據錄音推斷，「我」的工作是什麼？並說明理由。
答：
11.根據錄音推斷，「我」喜歡什麼，討厭什麼？
答：
12.根據錄音提供的信息，選出表述正確的一項（ ）
A. 「我」一般下午六點去上班。
B.上個星期，「我」從四點就開始和長頭發老外聊天兒。
C.「我」回家的時候，總帶著一身煙味兒。
D.我喜歡看書，尤其是罕見的書。
二、運用
溫馨提示：完成下列各題，並將答案寫在答題紙上
1.根據所給語境，用《琵琶行（並序）》中的原句填空。
電視劇《大宅門》中的白景琦從濟南返回
老家，父親已經去世。在靈堂前，他並沒有號
啕大哭，導演也沒有用哀樂來渲染，只是讓他
點燃父親生前所用的煙袋靜靜地跪獻靈前，
「 」，這場戲很能表現人物
的性格。
2.屈原在《離騷》中不只是為
自己鳴不平，他以博大的胸
懷，對人民寄予了深厚同情
的語句是：「
， 。」
3.仿照示例擴寫，要求意蘊豐厚，有文采。
【例】水。 山。
湖水。
湖水無憂。
湖水無憂風皺面。
4.請調整下面畫線句子的語序，使各短語協調一致，對稱勻整。（3 分）
盡管中央領導成員多次換屆，但是我國的政治、經濟形勢未受影響，而且越來越好。不斷振
興的科技、政局的長期穩定、快速增長的經濟、文藝的百花齊放、日益發展的教育，使世界各國刮目相看，使外商投資成倍增加。
答：
5.補寫下面的句子，寫出你對快樂的感悟。
快樂是什麼？快樂不是成名成家，是 ；
快樂不是 ，，是一種超然的淡泊心境，悠然自得又從容淡定；快樂不是安逸享受，是 。
6.把下面的三個短句改寫成一個長句，可以增刪個別詞語，但不得改變原意。
（1）這吸管式的長嘴，卷做螺旋形，好像盤香，收藏在頭部下面。
（2）鳳蝶伸出吸管式的長嘴。
（3）鳳蝶把長嘴插進花的深處，吸食那果子露似的花蜜。
答：
7.對下面這首宋詞所用的修辭方法的分析，不正確的一項是（ ）
庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。
狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。
A. 「庭院深深深幾許」運用了反復的手法。
B.「玉勒雕鞍遊冶處」運用了借代的手法。
C.「淚眼問花花不語」運用了擬人的手法。
D. 「亂紅飛過鞦韆去」運用了借代的手法。
8.下面是一組對高二學生讀書情況的調查情況表，請按要求答題
內容 認同率
武俠言情 35.1%
娛樂休閑 32.5%
文學歷史 15.0%
時事政治 17.4%
註：認同率指認同人數占被調查人數的百分比。
（1）調查結果是這樣的：
（2）這種狀況是否需要改變，請陳述理由：
9.為橫線處選填恰當的詞語。
它等待我出生，然後又等待我活到最（囂張 狂妄）的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿。四百多年裡，它剝蝕了古殿（浮誇輕浮）的琉璃， 檐頭（淡化淡褪）了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高牆又（破敗散落）了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都（生長茂盛）得自在坦盪。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午。我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都准備好了。那時，太陽循著（亘古不變往昔）的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，並看見自己的身影。
三、放眼
（一）
閑讀梧桐
文/ 余秋雨
梧桐就在我們住的那幢樓的前面，在花圃和草地的中央，在曲徑通幽的那個拐彎口，整日整夜地與我們對視。
它要比別處的其他樹大出許多，足有合抱之粗，如一位「偉丈夫」，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的葉子如長發，披肩掩面，甚至遮住了整個身軀。我猜想，當初它的身邊定然有許多的樹苗和它並肩成長，後來，或許因為環境規劃需要，被砍伐了；或許就是它本身的素質好，頑強地堅持下來。它從從容容地走過歲月的風雨，高大起來了。閑來臨窗讀樹已成為我生活中的一部分了。
某日，母親從北方來信：寒潮來了，注意保暖禦寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼風嘯雨緊叩窗欞。我從酣夢里驚醒，聽到那冷雨滴落空階如原始的打擊樂。於是無眠，想起家信，想起母親說起的家譜，想起外祖父風雨如晦的際遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生兩袖清風獻給桑梓教育事業，放棄了幾次外聘高就的機會。然而，在那史無前例的歲月里，他不願屈從於非人的折磨，在一個冷雨的冬夜，飲恨自盡。我無緣見到他老人家，只是在小舅家讀到一張黑色鏡框里肅然的面容。我不敢說畫師的技藝有多高，只是堅信那雙眼睛是傳了神的。每次站到他跟前，總有一種情思嬗傳於我，冥冥之中，與我的心靈默默碰撞。
浮想聯翩，伴以風雨大作，了無睡意，就獨自披衣臨窗。夜如墨染，頃刻間我也融入這濃稠的夜色中了。驚奇地發現，天邊竟有幾顆寒星眨巴著渴睡的眼！先前原是錯覺，根本就沒有下雨，只有風，粗暴狂虐的北風。這時，最讓我「心有戚戚」的便是不遠處的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的輪廓，承受著一份天邊的蒼涼。陣風過處，是葉葉枝枝互相簇擁顫起的呼號，時而像俄羅斯民謠，時而像若有若無的詩歌。不知怎的，外祖父的遺像又驀然浮上眼簾，似與這株沉默的梧桐有種無法言喻的契合。不求巨臂擎天的聞達，但也有蔭庇一方的坦盪。
次日醒來，紅日滿窗，竟是大晴。
惦念的是那一樹黃葉。推開窗欞，讀到的樹，竟是一個顯山露水的甲骨文字。沒有昨日那遮天蔽日的葉子，剩下的是虯枝挺干。我的心像是被誰擱上了一塊沉重的冰，無法再幻作一隻鳥， 向那棵樹飛去了。這一夜的風啊，就凋零了滿樹的生命！而風又奈你其何，墜落的終要墜落，無須挽留，你還有一身傲骨與春天之前的整個冬季抗爭！
於是，我讀懂了梧桐的寂寞。不是慨嘆韶華流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一種禪意，一種寧靜和虛空的玄奧。服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊塗自然，任風雕雨蝕， 四季輪回，日月如晦，花開花落，好一種從容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝、悲哀起他屈從天命的無奈、悲哀起那個年代裡的人們。
又是一陣熟悉的樹葉婆娑的沙沙聲響，親切地叩擊著耳鼓。俯目望去，一個紅衣女孩雀躍
在那黃葉覆蓋的小徑，那模樣似乎每一片葉子都在為她青春的步履伴奏。此刻，我的窗檯上，撲進一闕蓬鬆的陽光，灑在案前昨夜未曾合上的一卷舊書上。
1.給下列加點的字注音。
韶華（ ） 嬗傳（ ） 桑梓（ ）
2.請你結合全文簡要概括梧桐的外形特徵和內在精神特徵。
3.為什麼作者看到風中的梧桐想起了外祖父，並感到兩者之間「有種無法言喻的契合」？
答： 4.文章題為「閑讀梧桐」，那麼作者「讀」出了什麼？（請用原文語句回答）
答： （二）
胡楊樹
文/ 肖復興
我從來沒有見過這樣的樹。我完全被它驚呆、懾服，為它心潮澎湃、熱血沸騰。真的，平淡的生活中，很難有這樣的人與事，讓我能夠如此激動以至血液中騰起熾熱的火焰，更別說司空見
慣的被污染的大氣層玷污得灰濛蒙的樹了。這樣的樹卻讓我精神一振，一下子湧出生命本有的那種鋪天蓋地摧枯拉朽的力量來。
這便是胡楊樹！
這樣的樹只有在這大漠荒原中，才能夠見到。站在清冽
而奔騰的塔里木河河畔，縱目眺望南北兩岸莽莽蒼蒼的胡
楊林，我的心中感受到一種從未有過的震撼，如同那洶涌的
河水沖擊著我的心房。
塔里木河兩岸各自縱深四十餘公里，是胡楊的領地。前後一片綠色，與包圍著它的濃重的渾黃作著動人心魄的對比。這一片濃重的顏色波動著，翻湧著，連天鋪地，是這里最為醒目的風景線。
真的，只要看見這樣的樹，其他的樹都太孱弱渺小了。都說銀杏樹古老，一樹金黃的小扇子
扇著不盡的悠悠古風，能比得上胡楊林嗎？一億三千五百萬年前，胡楊就生存在這個地球上了。
都說松柏蒼翠，經風霜不凋如針般堅貞不屈，能比得上胡楊嗎？胡楊不畏嚴寒酷暑，不怕風沙干
旱，活著不死一千年，死後不倒一千年，倒地不爛又一千年。松柏抵得上它這三千年如此頑強的
生命力和寧折不彎、寧死不朽的性格嗎？更不要說纖纖如絲搖彎了腰肢的楊柳；一抹胭脂紅取
媚於春風的桃李；不敢見一片冰冷雪花的檸檬桉；不能離開溫柔水鄉的老榕樹……
胡楊！只有胡楊挺立在塔里木河河畔，四十公里方陣一般，橫嶺出世，威風凜凜。無風時，它們在陽光下巋然不動，肅穆超然猶如靜禪，儀態萬千猶如根雕—— —世上永遠難以匹敵的如此巨大蒼莽而詭譎的根雕。它們靜觀世上風雲變化，日落日出，將無限心事埋在心底。它們每一棵樹都是一首經得住咀嚼和思考的無言詩！
勁風掠過時，它們紛披的枝條抖動著，如同金戈鐵馬呼嘯而來，如同驚濤駭浪翻卷而來。它
們狂放不羈地嘯叫，它們讓世界看到的是男兒心，是英雄氣，是潑墨如雲的大手筆，是世上穿戴
越來越花哨卻越來越難遮掩單薄的人們所久違的一種力量，一種精神！
遠處望去，它們顯得粗糙，近乎凡•高筆下的礦工速寫和羅中立筆下的父親皺紋斑斑的臉。
但它們都蒼渾而凝重，遒勁而突兀，每一棵樹都猶如從奧林匹亞山擎著火把向你奔來的古希臘
男子漢。
走到近處看，每一棵樹的樹皮都皴裂著粗粗大大的口子，那是歲月的標記，是風沙的紀念，
如同漂洋過海探險歸來的航船，桅桿和風帆上掛滿千瘡百孔，每一處疤痕都是一枚攜風挾雷的
獎章。每一棵樹的樹干都扭曲著，如同剽悍的弓箭手拉開強勁的弓弩，綳開一身赤銅色凸起飽
綻的肌肉。每一棵樹的樹枝都旋風般直指天空，如同噴吐出的蛇信，搖曳升騰的綠色火焰。
這樣的樹，飽經滄桑，參悟人生。它們把最深沉的情感埋在根底，把最堅定的信念寫在枝
頭，把要傾吐的一切付與飛沙走石與日月星辰。這樣的樹，永遠不會和大都市用旋轉噴水龍頭
澆灌的樹、豪華宴會廳中被修剪得平整猶如女人剛剪過發的樹雷同。
我會永遠珍惜並景仰這種樹！我摘下幾片胡楊樹葉帶回北京，那是兒子專門囑咐我帶給他
的。樹葉很小，上面有許多褐色斑點，如同銹的痕跡，比柳樹葉還要窄、短，甚至醜陋。但兒子說北京沒有這種樹。是的，北京沒有。
1.給下列加點的字注音。
剽悍（ ） 皴裂（ ） 遒勁（ ）
2.結合全文內容簡要概括胡楊樹的特點？
答：3.文章第六段說「它們每一棵樹都是一首經得住咀嚼和思考的無言詩」，從文中看，作者「咀嚼
和思考」出了什麼？請分條作答。
答
4.文章結尾說「是的，北京沒有」，這樣寫有什麼作用？
答：
5.這兩篇文章都是寫樹，但各有特點，請就這兩篇文章的內容及寫作手法作簡要分析。
答
（三）
網路文明的童年
文/ 海克
網路正在經歷自己的童年時代。從網路1969 年誕生於美國算起，至今只有30多年的歷史。如果以10 年換算為1歲，那麼，網路年齡不過3 歲有餘，完全是一個幼兒。俗話說，三歲看老。在這幼稚時期，網路顯示出了自己超越傳統媒體的優異特質，預示了自己的遠大前程。
報紙、刊物是印刷時代的產物，是經典的傳統媒體。而電台、電影和電視是相繼興起的新型
電子媒體，誕生歷史距今不過幾十年上百年，但是，網路一旦出現，它們一不小心就變成了半傳統的過渡樣式的媒體。這些媒體有共同的特徵， 即傳播方式是由少數精英來確定和提供選題，製作和傳播內容，然後由大多數人來接收和觀看。這是一個單向傳輸的過程。因為傳統媒體的反饋功能很弱，受眾的反應無法得到及時反饋， 更不可能得到充分表達，這就給傳統媒體控制、延宕乃至漠視大眾意願提供了借口與可能。
網路使人類遠距離頻繁交流互動第一次成為了可能。這一特性至關重要。它使單向傳輸即
灌輸時代成為歷史。網路前所未有的開放性，使在任何事件上撒謊、隱瞞和欺騙都變得非常困
難，非常容易被揭穿，而且是即時被揭穿；網路前所未有的開放性，使在任何觀點上自說自話、
強加於人都變得非常困難，而隨時面臨來自不同立場、不同觀點的反駁與挑戰；網路前所未有
的開放性，使一切單向的信息不對稱的傳播樣式，不是面臨消亡，就是將退居邊緣。這不僅使國
內傳統媒體的權威，而且也使國際主流傳統媒體的權威，受到了前所未有的挑戰。
歐洲學者曾經驚呼，20世紀一大標志就是群眾走上歷史前台，他們將群眾稱為「烏合之
眾」。即使在報刊、廣播和電視被稱為大眾媒體的年代，群眾也不曾擁有自由表達的媒體平台。
到了20世紀末，網路出現了。大眾立刻湧向這廉價、開放而互動的媒體平台，紛紛發出自己的
聲音，表達自己的觀點和立場，而不再保持沉默。未來當網路成為每個人日常生活方式的一部
分時，用沉默的大多數這一說法來表示大眾，將不再成立。
網路正在經歷一場自由言說的狂歡。人人都在說話。正如我們在集市上所看到的那樣，人
人都在說話，最後得到的只是一片噪音。因此，在網路時代，必將會出現大眾的代言人，也就是
說，網路時代也將產生自己的精英。但是，新的精英必須要表達最大多數人的意願、觀點和利
益，也就是說，要比印刷時代產生的精英更加平民化，更加大眾化，才可能為「烏合之眾」所接受與認同。印刷時代所產生的精英，盡管也號稱平民化，但由於非常習慣傳統媒體提供的特別權
威和地位，與網路時代所要求的新精英特性相比，他們的立場、觀點乃至利益都在不知不覺間
日益變得小眾化、貴族化起來，蛻化成了舊式精英。
中國老百姓常說得民心者得天下，而網路使民意獲得充分表達成為可能，這一契合也許將
給中國文明帶來無可限量的未來，就像印刷術曾帶給歐洲不可限量的未來一樣。當年中國造紙
術與印刷術傳入歐洲，終結了中世紀教會壟斷知識、教育的特權，使知識從羊皮紙上、教會圖書
室中走出來，在社會上獲得快速、廣泛的復制與傳播，推動了文藝復興時代的到來，啟蒙時代的
到來，資產階級革命時代的到來，最後是工業文明的到來。到了20世紀，網路時代出現，中國人
投入了巨大的激情。歷史也許再次輪回。未來最終能夠真正把握網路時代特性並從中激發出巨
大創造力的，也許並不是西方文明，而很可能是中國文明。
我們今天還無法清楚地看到這一前景。但是，不論未來時代屬於誰，將來有多少形態變化，
網路在童年時期所顯示出來的自由、開放與互動這一特性，將成為一種最初的記憶，一種文明
的基因，而世世代代傳承下去。如果失去這一特性，網路文明就將死亡。
1.下列對「半傳統的過渡樣式的媒體」理解不正確的一項是（ ）
A.它是指在網路出現後，對電台、電影和電視等新型電子媒體的總稱。
B.「半傳統的過渡樣式的媒體」的共同特徵是傳播方式由少數精英來確定和提供選題，制
作和傳播內容，然後由大多數人來接收和觀看。
C.「半傳統的過渡樣式的媒體」的反饋功能很弱，受眾的反應無法得到及時反饋，更不可能得到充分表達。
D. 「半傳統的過渡樣式的媒體」的傳輸過程是一個單向傳輸的過程。
2.不屬於「網路前所未有的開放性」的表現的一項是（ ）
A.使在任何事件上撒謊、隱瞞和欺騙都變得非常困難，非常容易被揭穿，而且是即時被揭穿。
B.使在任何觀點上自說自話、強加於人都變得非常困難。
C.使單向傳輸即灌輸時代成為歷史。
D.使一切單向的信息不對稱的傳播樣式面臨消亡或者退居邊緣。
3.關於網路的功能，下列說法錯誤的一項是（ ）
A.使人類遠距離頻繁交流互動第一次成為了可能。
B.使國內傳統媒體的權威和國際主流傳統媒體的權威，退出歷史舞台。
C.大眾可以立刻憑借網路這一媒體平台，紛紛發出自己的聲音，表達自己的觀點和立場，
D.使民意獲得充分表達成為可能。
4.依據本文的信息，下列推斷不正確的一項是（ ）
A.網路時代出現，中國人投入了巨大的激情。因此未來最終能夠真正把握網路時代特性並從中激發出巨大創造力的，並不是西方文明，而是中國文明。
B.網路的自由、開放與互動的特性，使群眾走上歷史前台成為20世紀一大標志。
C.必須要表達最大多數人的意願、觀點和利益，這是成為網路精英的必要條件。
D.網路文明的發展與傳承，必須依賴於網路的自由、開放與互動的特性的發展與延續。
四、回眸
（一）
伶官傳序
歐陽修
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入於太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至於誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自於人歟？《書》曰：「滿招損，謙得益。」憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自
然之理也。
故方其盛也，舉天下之豪傑，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉？
1.解釋下列各句中加點的詞。
（1）而皆自於人歟 自
（ 2）舉天下之豪傑 舉：
3）而智勇多困於所溺 困：
2.指出下列句子中的詞類活用現象。
（1）函梁君臣之首
（2）倉皇東出
（3）憂勞可以興國
（4）而智勇多困於所溺
3.指出下列句子屬於哪種特殊的文言句式。（1）方其系燕父子以組
（2）為天下笑
4.將下列句子翻譯成現代漢語。
（1）《書》曰：「滿招損，謙得益。」
（2）夫禍患常積於忽微。
（二）
皇後劉氏素微。其父劉叟，賣葯善卜，號劉山人。劉氏性悍，方與諸臣爭寵，常自恥其世家， 而特諱其事。庄宗乃為劉叟衣服自負蓍囊葯笈使其子繼岌提破帽而隨之造其卧內曰劉山人來省女劉氏大怒，笞繼岌而逐之，宮中以此為笑樂。
庄宗好畋獵，獵於中牟，踐民田。中牟縣令當馬切諫，為民請，庄宗怒，叱縣令去，將殺之。伶人敬新磨知其不可，乃率諸伶走追縣令，擒至馬前責之曰：「汝為縣令，獨不知吾天子好獵邪？奈何縱民稼穡以供賦稅！何不飢縣汝民而空其地，以備吾天子之馳騁？汝罪當死！」因前請亟行刑，
諸伶共倡和之，庄宗大笑，縣令乃得免去。
1.給文中畫線的句子加上標點。
庄宗乃為劉叟衣服自負蓍囊葯笈使其子繼岌提破帽而隨之造其卧內曰劉山人來省女
2.你同意歐陽修對伶官的看法嗎？請你結合《伶官傳序》和本文給歐陽修寫一段話，談談你對伶官的看法。
答：
五、益智
1.某商店被盜，警方掌控的線索如下：
（1）甲、乙、丙三人中最多有一個人是罪犯；
（2）如果甲是罪犯，乙肯定是同犯；
（3）盜竊案發生時，丙正在家裡吃飯。
由此可推斷（ ）
A.甲、丙都不是罪犯 B.甲是罪犯
C.乙是罪犯 D.丙是罪犯
2.明朝第十二個皇帝明世宗朱厚熜登基的時候，照例要改元紀年。為了找到一個好的年號，來象徵吉利，便採取了向天下徵集年號的辦法。朝野上下的有識之士都苦思冥想，爭相進獻，朱厚熜一一看過，卻覺得沒有合適的。有一天上朝時，一個能迎合皇帝心理的大臣啟奏，說他想出了個好年號，請皇帝審定。他從袖中將寫好的一首七言律詩呈獻給皇帝，朱厚熜打開一看：
士本人間大丈夫，口稱萬歲舊山河。
一橫永鎮江山地，兩點平分天下圖。
加子加孫加爵祿，立天立地立皇都。
主人自有千秋福，月滿乾坤照五湖。
朱厚熜看著都是些吉利話，歌頌大明江山永固、帝業千秋，可是還看不明白究竟叫個什麼年號好。在親信侍臣的幫助下，他才看出這是一首詩謎。他覺得這兩個字也很祥瑞，於是就決定採用，曉諭天下以此為年號。
親愛的同學們，你們猜出這兩個字是什麼嗎？
謎底（打兩字）：
六、耕耘（40 分） 溫馨提示：請將作文寫在答題紙上
1.請以「迎奧運，講文明，樹新風」為主題，寫一則300字左右的短消息，介紹一下你所在學校迎奧運的相關活動。（10分）
2.閱讀下面的材料，嘗試從中提煉一個有意義的話題，然後圍繞話題，自擬題目，寫一篇不少於
600字的議論文。（30 分）
一些人去山裡玩，下山的時候，面前出現一條羊腸小道，像是山民常走的捷徑。大家很高興，決定沿此道盡快下山，遠遠地就看見山下的停車場，果然是條捷徑！正當大家慶幸時，眼前出現一道斷崖，而捷徑在此一拐，伸向遠方的一座小山村。大家一籌莫展，只得先向山村方向走，中途再踏上另一條小道……曲曲彎彎地，浪費了許多力氣才到達目的地。山民知道每一條捷徑通向何方，他們走起來，就是捷徑。而我們追求「捷徑」的心態，一開始就是踏上彎路的前兆。有時，走捷徑也是需要經驗的。就像羚羊，只知道有捷徑可過河，卻不知道那裡有鱷魚，這時的「捷徑」，只怕比彎路更「彎」。
一、傾聽
1.×
2.×
3.×
4.√
5.×
6.×
7. ×
8.√
9.開朗，合群，自信，有時也吹牛。
10.調酒師。因為錄音中說「有些常客可就好品嘗我給他們做的那一口」，並給老外「調」出「秋日海風」。
11.愛好：喜歡工作，喜歡夜生活，喜歡兒子，樂於琢磨。
不滿：嘈雜的工作環境。
12.C
二、運用
1.此時無聲勝有聲
2.長太息以掩涕兮哀民生之多艱
3.示例：山。/ 青山。/ 青山不老。/ 青山不老雪白頭。
4.不斷振興的科技、長期穩定的政局、快速增長的經濟、百花齊放的文藝、日益發展的教育」或者「科技的不斷振興、政局的長期穩定、經濟的快速增長、文藝的百花齊放、教育的日益發展。
5.示例：快樂不是成名成家，是做自己想做的事情，在熱愛中去領悟和享受人生；快樂不是豐厚的回報，是一種超然的淡泊心境，悠然自得又從容淡定；快樂不是安逸享受，是一種身處逆境依然保持一顆感恩的心的博大胸襟。
6.鳳蝶用卷做螺旋形好像盤香一樣收藏在頭部下面的吸管式的長嘴插進花的深處吸食那果子露似的花蜜。
7.A
8.（1）武俠言情和娛樂休閑的認同率超過三分之二，文學歷史和時事政治的認同率不足三分之一。
（2）需要改變，因為青少年代表國家的希望，不能只顧輕松愉快，不注重學識修養，缺乏時代責任感。
9.狂妄 浮誇 淡褪 散落 茂盛 亘古不變
三、放眼
（一）1.
2外形：高大挺拔，枝繁葉茂（「身軀高大，樹冠繁茂」亦可）。內在精神特徵：服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊塗自然，擁有從容淡泊的大度。
3因為外祖父與梧桐有相似的淡泊心境，又都經歷了「暴風雨」的洗禮。
4.我讀懂了梧桐的寂寞。不是慨嘆韶華流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一種禪意，一種寧靜和虛空的玄奧。服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊塗自然，任風雕雨蝕，四季輪回，日月如晦，花開花落，好一種從容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝、悲哀起他屈從天命的無奈、悲哀起那個年代裡的人們。
（二）1.
2.它生命力頑強，性格堅定，情感深沉，淡泊寧靜。（意思對即可）
3.胡楊樹巋然不動、肅穆超然的根雕般的姿態使作者感受到它的淡泊淳樸與寧靜超然；於胡楊樹抖動嘯叫的狂放不羈使作者感覺到它的英雄氣和陽剛之氣；盂胡楊樹粗糙的外形使作者感受到它的蒼渾與凝重，遒勁與突兀的力量；榆胡楊樹皴裂的樹皮使作者感受到它飽經滄桑的經歷和與風沙搏擊的勇敢精神；虞胡楊樹扭曲的樹干使作者感受到它的勇敢剽悍；愚胡楊樹旋風般直指天空的樹枝使作者感受到它如火的激情、向上的力量。（答出以上三點即可）
4.照應文章開頭，首尾呼應；於用現代都市作反襯，突出胡楊樹的堅定剛強、朴實淡定，暗含了對某些缺乏精神追求的城市人的委婉批評，深化了文章主旨。
5.《閑讀梧桐》中作者運用了對比的寫作手法，通過梧桐與外祖父的對比，寫出了梧桐順從自然又抗衡自然， 從容淡泊的品質，而外祖父面對困難痛苦，表現了消極的人生態度。《胡楊樹》中作者運用以物喻人，托物言志的寫作手法，贊揚了胡楊樹頑強、勇敢、朴實淡定的品質，暗含了對某些缺乏精神追求的城市人的委婉批評。
（三）1.C 2.C 3.B 4.A
四、回眸
（一）1.（1）由，由於。（2）所有的。（3）困擾。
2.（1）函，名詞用作動詞，用匣子裝。（2 ）東，方位名詞作狀語，向東。（3 ）興，動詞的使動用法，使……興盛。
（4）智勇，形容詞用作名詞，智勇之士。
3.（1）倒裝句（狀語後置）（2）被動句
4.（1）《尚書》說：「自滿招來損害，謙虛使人得到益處。」（2）（所以說）禍患常常是在細微小事上累積而成。
（二）1.庄宗乃為劉叟衣服，自負蓍囊葯笈，使其子繼岌提破帽而隨之，造其卧內，曰：「劉山人來省女。」
五、益智
1.A 2.前五句構成一個「嘉」字，後三句為一個「靖」字。3.按兵不動。
D. 幾道語文題
B中「精神」改「精力」（搭配不當）；C中「因而」改為「以至」或「從而」（內強加因果，不合邏容輯）；D中「使中國成為歷史上世界……」改為「使中國成為世界歷史上……」（語序不當）；F中「深刻」改為「嚴重」（搭配不當）。
E. 語文答案
跟老師說沒帶
F. 高一語文競賽試題答案 其中有一道題 杜鵬程（ ）陳殘雲（ ） 要整套題答案，謝謝
高二語文知識競賽參考答案
一 選擇題（每小題2分）
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
答案 B A B B C C B C D C C
題號 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
答案 C B C B D B B B D A D
題號 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32
答案 B A A C C B C B C B
二、判斷題（每小題2分）
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
× × √ × × × × √ √ ×
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
√ × × √ √ √ × × √ √
三、填空題
1、Rén Qiú ōu Piáo Huà
2、蒲松齡 辛棄疾 杜甫 岳飛 諸葛亮
3、趙武靈王 霍去病 杜宇
4、李白 白居易 李清照
5、《牛郎織女》 《孟姜女》 《梁山伯與祝英台》 《白蛇傳》
6、冬 秋 夏 春
7、鵬程萬里 席捲殘雲 大海一粟 秀外慧中 甘之如飴 大智若愚
8、李白 杜甫 李商隱 杜牧
9、韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇軾 蘇洵 蘇轍 曾鞏 王安石
10、楊貴妃 西施 王昭君
11、《論語》《大學》《中庸》《孟子》
12、伊斯蘭教 基督教
13、莫里哀 果戈里《儒林外史》
14、法國凡爾賽宮和羅浮宮 英國白金漢宮 俄羅斯克里姆林宮
15、聚精會神 丟三落四 得寸進尺
16、不惑 知天命 花甲 古稀
17、心服口服 以訛傳訛 神乎其神 精益求精 痛定思痛 欺人自欺
18、遺臭萬年 點石成金 粗製濫造 錦上添花
19、略
20、下雨天，留客天，留我不？留。
21、庚寅年 虎
22、略。
四、1、山中山路轉山崖，山客山僧山裡來，山客看，山好景好，山杏山桃滿山開。
2. an zhao guo qu fangfa hezuo gongzuo
(按照過去方法合作工作)
3. 一龍二虎望三山，五湖四海會八仙，萬國九州到四川。
G. 全國高中語文競賽
去你想報考的學校網站看招生簡章，不同學校要求不同，有些學校甚至有自己舉辦的文史比賽來獲取自主招生資格。但是純粹的語文競賽不多，多是文史比賽
H. 幫我想一個高大上的題目唄，還有作文的寫作思路，拜託！
作文的開頭(順德教研室) 賈寶玉在評論大觀園時說過一句頗有見識的話：凡美，都必須「有自然之理，得自然之趣」。全國幾百萬考生競技的高考作文要出眾，更是離不開一個「理」和「趣」。《高考》雜志收集和整理了近幾年的高考優秀作文，發現可圈可點的地方很多，但無一不閃爍著「機智」和「理趣」。單看看這些文章的開頭和結尾就足以讓我們感到欣慰，獲得啟發。我們把它們作一些歸類獻給你，或許你也能從中得到借鑒。 一、先聲奪人看開篇 開篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺，它直白地告訴閱卷老師作者沒有審准題意，作文評分就會大打折扣。請看2004年廣東高考幾篇作文的開頭。 例1《由語言與溝通想起》：「看花開花落，雲卷雲舒。初春明媚的陽光，透露了夏日的氣息；盛夏繁茂的綠裝，昭示著秋日的豐收；金秋累累的果實，昭示著冬日的蕭瑟。四季輪回，秋去冬來，自然界萬事萬物各自演繹精彩。倘若沒有經過嚴冬的洗禮，又怎能盼來初春的希望？我們的人類社會也好比自然界，沒有了語言的聯系，沒有了共同的生活方式，又怎能將世界連成一個整體，搭起溝通的橋梁？」這個開頭比喻失當，前面的比喻部分沒有在相似點上進行很好地鋪墊。為什麼這樣說？語言與溝通是前提和結果的關系，而「綠裝」與「豐收」、「果實」與「蕭瑟」哪裡存在這種關系呢？特別是「倘若沒有經過嚴冬的洗禮，又怎能盼來初春的希望」一句反問更是無法接近話題。 例2《心靈互動》：「大樹從不譏笑小草的弱小，小草雖然弱小，卻增添了草原的蒼綠；牡丹從不譏笑野花的樸素，野花雖然樸素，卻帶給大地無限生機。大樹與小草，牡丹與野花之所以能夠和諧共處，是因為它們之間有共同的語言，有了互相的溝通，有了心靈互動。」這個開頭在往話題上靠攏的時候，同樣沒有找准相似點，顯得牽強附會。 例3《語言與溝通》：「語言是一棵小草，溝通則是一片綠陰；語言是一朵白雲，溝通則是一片雲彩；語言是一朵鮮花，溝通則是一片花海。」這個開頭將「語言」與「溝通」處理成個體與整體的關系，同樣是沒有理解兩者之間的聯系。 以上三例都是為了增加文采而通過比喻的方式切入話題的寫法，這也是許多考生的慣常寫法。如果考生對於話題題意沒有準確的把握，一開篇就上了岔道，就會嚴重影響得分。下面這個例子就比較准確、形象地說明了語言的作用。 例4《溝通從語言開始》：「語言是橋梁，溝通此岸與彼岸；語言是瀑布，溝通溪流與深潭；語言是彩虹，溝通天空與大地。只有語言得到准確的表達，溝通才能成功。如果語言失誤，那就可能造成無法預料的後果。那怎樣才能使語言得到准確的表達，促進溝通成功呢？」 所以，開篇寫得好不好，核心問題還是在審題；審好題意破題時，先求准確，再求形象。以下介紹開篇的諸多方法。 1、引用名言名句 ①問世間情為何物，直教人生相許。元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價後作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。 西施說：「愛情是工具。……」 （《問世間情為何物》） ②在中世紀的一個教堂里，一位聖者開始了他的演講：「我之所以成為聖者，是因為我看破了錢財，我的就是大家的。」悠悠歲月，彈指一揮。在跨世紀時的一所監獄里，一個小偷開始了他的人生獨白：「我之所以會成為小偷，是因為我看破了錢財，大家的就是我的。」 （《聖者與小偷》） ③美學大師羅丹曾經說過：「美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。」今天，受這位富有創新精神的學者啟發，我想說：「答案是普遍存在的，對於我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。」許多時候，我們都迷惑於問題的不解或徘徊於多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機會。（《旋轉這只萬花筒》） 2、巧用書信格式 ①尊敬的孔子老爺爺： 你好！我是你的一個普通子孫，相隔數千年後斗膽寫信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問候，而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。（《給孔子的一封信》） ②可惡的標准答案： 看到你，我實在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅使下，我寫了這封信來聲討你。答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上「標准」這頂帽子。要知道，就因為「標准」二字，發生了無數的悲劇。以下是你的三大罪狀：……（《給「標准答案」的一封信》） 3、借用章回小說筆法 ①「話說天下大勢分久必合，合久必分。」當初魏、蜀、吳三國鼎立的時代已不復存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經的蜀國的繼承人阿斗也變得「樂不思蜀」了，天下已成為「司馬氏」的天下。（《三國英雄開會》） ②梁山泊的聚義廳里，現在是燈火通明，人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里，大夥兒都在爭吵不休。他們在爭吵什麼呢？原來梁山泊最近要評選打虎英雄。這個榮譽稱號評上就了不得，誰評上了就可以坐上樑山泊的第二把交椅。所以惹得眾好漢齊聚在此，爭論不休。（《誰是打虎英雄》） 4、巧用修辭 用修辭手法開頭，易抒寫作者心靈的感悟，引發讀者賞讀的情趣。如2002年《心靈選擇》的開頭寫道：「如果你選擇的是翅膀，你將擁抱整個藍天；如果你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海；如果你選擇的是四足，你將體味莽莽綠林。而我的選擇卻是一一牢籠。」用排比句開頭，句式整齊，語勢鏗鏘，前後形成對比，既點了題又設置了懸念，促人賞讀。此外，2001年高考優秀作文《誠信一一永遠的綠卡》一文開頭寫道：「誠信如春天的第一縷陽光，令人嚮往；如夏天的一塊甜西瓜，含在口中，甜在心裡；如秋風從遠方送來一片火紅的楓葉，引起無限的牽掛；如冬天裡飄飛的雪花，為麥田覆蓋上一層層厚棉被。」開頭運用比喻加排比，狀寫誠信的價值與意義，表達了對誠信的渴望。 5、抒情法。 即在文章的開頭就直接傾訴自己的真情，以點明文章的主旨。常用的抒情法有假設式抒情、對比式抒情和烘托式抒情三種。如2001年的高考佳作《撈起誠信的背囊》開頭寫道：「如果人生是一趟賓士的列車，那麼誠信便是不可缺少的輪子；如果說人生是一條航行中的大船，那麼誠信便是不可缺少的背囊，它將伴你永遠前行。」作者運用比喻和對比，從對比襯托中說明了誠信的重要性。又如2002年高考優秀作文《選擇的足音》的開頭寫道：「是什麼，倏忽劃過心頭，留下瞬間華彩？是什麼，靜靜澆灌心田，培植甘甜記憶？是什麼，輕輕叩動心扉，帶來永恆美麗？是什麼，讓你的心我的心他的心，一齊奏響那壯美的樂章？一一就是那一個個震撼人心的選擇，就是那一次次艱難美麗的選擇，就是那一曲曲高唱自己選擇的歌兒……」開篇以四個排比問句，引發人們的深思，表達選擇對人生的價值和意義，從而抒寫了作者的感情。 6、開門見山法。 因為這種開頭直截了當，能直入文題，一下子進入寫人敘事的場景，或者一下子抓住議論的本質，所以適用於多種文體。如2002年的高考優秀作文《選擇中華魂》一文開頭「翻看昔日的歷史，尋找心靈的無悔選擇」，以下便分小標題：1、英雄的選擇。2、王者的選擇。3、科學家的選擇。這樣一開頭便三言兩語直接引入下文。又如2002年高考優秀作文《智慧和思想一一我的選擇》一文開頭寫道：「在完成中學學業之後，我收到了三所大學的招生簡章，我必須做出一種神聖的選擇。」作者直截了當，言簡意賅，以總述引起下文，為下文自己如何在「財富大學」、「權力大學」、「智慧大學」三者之間進行抉擇作了總引入。 7、描寫法。 描寫法即藉助於某種修辭或某種描寫技法，通過對景物的描寫，渲染氣氛，烘托氛圍，為下文人物或事情的開端做好襯托鋪墊。這種方法對記敘文、散文、議論文尤為有效。如2002年高考優秀作文《昭君的選擇》一文開頭寫道：「深深的圍牆，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳妝，猶如宮廷的車輪，在昭君的心裡緩緩輾過。」文章開頭用了四個偏正式的短語，形式工整，用詞雅緻，描寫人物性狀的修飾語，形象准確地揭示了人物的特徵，為下文昭君明智的心靈選擇作了渲染和烘托，使開頭的描寫和文中的事件有著很好的映襯。又如1997年的全國大作文，有人在題為《白雲，水滴》的文章中寫道：「藍藍的天上飄著一朵白雲，白雲里是一顆顆的小水滴，是誰讓白雲高高飄起？是那些小水滴，你挽著我，我挽著你，共同營造那一份自由和飄逸。」文章以比喻開篇，擬人相襯，設問提起，語段極富詩意，為下文比喻我們的社會是一片白雲，每個成員是白雲中的一個分子張本，啟示我們應該共同營造美好的環境。 8、承接話題法。 即文章開頭沿著話題材料和話題所提供的思路，進行合理的想像和延伸。這種承接既可以從話題背景語中的結尾處續接，又可以從原材料中截取一點續接。如2001年的高考優秀作文《誠信走訪記》開頭寫道：「好煩悶啊，『誠信』一直都很煩惱，便不時地發出感嘆，為什麼要拋棄我？難道時代不同，我也跟著沒用嗎？不行，我要去找好朋友，讓他們評評理去！」爾後，文章編述「誠信」走訪「金錢」的故事，揭示了在現實生活中大量存在的金錢交易、權色交易，就連文明純潔的文化凈土也出現了「文錢交易」。開頭的巧妙設計，為下文的故事作了科學周密的導入。 9、人物亮相法。 在寫人敘事的文章中，為感召讀者，有時可運用特寫鏡頭，讓人物自我亮相，以收到未見其行先見其人，吸引讀者注意力的目的。如2001年的高考佳作《豈可拋棄我——誠信自述》的開頭寫道：「在下姓誠名信，字不欺。伴宇宙而生，賴人心而存，上可溯古，下可耀今，遠可助邦交，近可親友朋。」文章開頭毛遂自薦，交待姓氏、出生背景和獨特個性，拉近作者與讀者之間的距離，借道白表達內心，點化文章主旨。 10、巧用寓言故事 ①愚公一家世世代代居住在這兒，門口王屋、太行兩座大山擋住了去路，日子難過啊！這里好像與世隔絕，城裡有什麼新鮮事兒傳到這兒早已變成舊聞了，這種生活真的需要改變了。愚公尋思著：得想法子把太行、王屋兩座山給搬了。（《新愚公和智叟的故事》） ②喜鵲貼出了大型廣告：「為適應時代需要，本校將推行全能素質教育，無一不學、無一不教，包你的孩子成為無所不能的通才，在競爭中立於不敗之地。學費，每學期3000元；培養費，2000元；贊助費，15000元。」（《全能學校》） 11、巧用揭示主旨的題記 ①沒有樹的偉岸，但你可以有草的翠綠；沒有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生命，可以不燦爛，但必須偉大！ 題記 蝶曾是個美麗善舞的女孩。她一頭披肩的長發，她窈窕的舞姿，曾給她帶來了如雷的掌聲與無數的鮮花，她曾被別人贊為中國將來的鄧肯……然而，一切結束了，命運之神永遠將她按在了輪椅里。生命暗淡了，寂靜了，「白天鵝」變為無人關心的丑小鴨。多少次，她夢見自己穿上了水晶鞋，繼續她的追求，可醒來時只聽見「凄凄慘慘戚戚」的冷漠秋風。（《星星夜話》） ②如果你失去了金錢，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半； 如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。 題記 何為「誠信」，誠實、守信是也。綜觀歷史，這「誠信」二字浸透了多少人的血淚啊。（《是誰在贊美皇帝的新裝》） 12、巧用解題形式 曾經有一位朋友，別出心裁地給我出了這樣一道題：在下列美景中，你最喜歡哪一個？ A．一片純白的羽毛，在熠熠生輝的金色陽光中，悠然飄落。 B．一瓣落紅，在清幽深邃的池水中迴旋漂浮。 C．一顆流星，在黛藍色的天幕中，一瞬而逝。 D．一滴晶瑩剔透的露珠，在青嫩新綠的草葉尖，悄然滑落。 看完這道題，我頓時呆住了，萬千變化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心動，悠然神往。…… （《無窮的可能無窮的美》） 13、巧用名人作問答 ①有人問：幸福是什麼？答案是豐富多彩的。 尼采認為：「能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚，但卻毫不惡心，這種人是最幸福的。」而思多葛派卻認為：「擁有無窮的財富和威力，而且能夠處事不驚，那才是真正的幸福。」（《答案是豐富多彩的》） ②阿基米德說：「給我一個支點，我能把地球撬起來！」 我說：「給我一個支點，我能把靈魂支撐起來！」（《給靈魂一個支點》） 14、巧用詩文顯詩意 ①翻開燦若銀河的唐詩宋詞，數不勝數的當算離別詩了，王勃壯懷高歌：無為在歧路，兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨：今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。江淹卻千帆過盡一言蔽之：黯然銷魂者，惟別而已矣。還有人捶胸頓足：揚鞭哪忍匆匆！當今又有汪國真低吟：人生一瞬百年，哪堪去去還還。無論身在何處，只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的警語：如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細節，離別真的不好嗎？如此種種情思，真是美不勝收。涵詠不同時代不同人生的感悟，會讓你有意外的收獲。（《萬象人生堅守自我》） ②美是什麼？我知道，美是地平線上升起的第一道曙光，美是秋天裡比火更熾熱的楓葉，美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴，美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說法，並補充道：「美是感性認識，研究美學即研究感性認識的科學。」可康德卻憤怒地瞪著我說：「片面，美是人類純形式的主觀感受，與事物本身毫無關系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評》。」我很虛心，認真仔細地研究了他的關於情感的美學著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時，黑格爾卻潑給我一盆冷水：「不對，美應該是人類本質的外化。」接著，他就洋洋自得地談起了他的美學理論。正當我丈二和尚摸不著頭腦的時候，馬克思在我旁邊耳語道：「別聽他的，他乾坤顛倒，是非不分，你千萬別掉進唯心主義的泥坑裡。美其實應該是人類本質與自由形式的統一。」美究竟是什麼？我決定離開莫衷一是的歐洲，去一趟東方文明的古國，尋找美的答案。（《美是什麼》） ③當廣袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升無垠的天幕上綴滿星星時，依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷，我遙問天際的月亮：寂寞是什麼？曾幾何時，有李白「舉杯邀明月，對影成三人」，也許，寂寞便是皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧！曾幾何時，有李後主感慨「無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋」，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧！曾幾何時，有陳子昂感嘆「前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下」，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧！於是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是「雲母屏風燭影深，長河漸落曉星辰」的「碧海青天夜夜心」。寂寞到底是什麼？我無法回答。（《寂寞的意韻》） ④是什麼，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚？ 是什麼，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？ 是什麼，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節留下飄垂的金黃？ 是什麼，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想？ 哲人對著藍天微笑：「是時間。」 孩童握著風箏拍手：「是風。」 流浪者說：「什麼都不是，只是一個夢。」（《擁有答案的幸福》） 15、巧用聽課筆記 聽課時間： 2000年9月15日 聽課目的：以小學二年級學生為示範，研究探討「誠實做人」，以《誠實的孩子》為內容，教育孩子「誠實做人」。 聽課內容：……（《聽課記錄》） 下面重點談一談高考議論性散文如何入題。 近幾年來，高考作文題一直採用話題作文的形式。話題作文具有較大的開放性，為考生展示才華提供了很自由的寫作空間，每年的高考都涌現出了不少優秀作文，在各種文體的優秀作文中最為出彩的要屬議論性散文了。議論性散文可以包容豐富的內容，便於抒發真摯的情感，表達深刻的思想，顯示出較深厚的文化底蘊，最容易獲得閱卷老師的青睞。但是要寫好議論性散文並非易事，不少考生在寫作此類文章時最常出現的問題就是入題較慢。入題較慢當然不算離題，但卻往往使整篇文章顯得扣題不緊，中心不夠突出，這樣的作文自然不容易獲得高分。下面圍繞「感情親疏與對事物的認知」的話題，選取2003年全國卷高考優秀作文中幾篇比較典型的議論性散文的作文開頭，簡要介紹幾種快速入題的方法。 1、由新穎形象的比喻入題，直接扣題 「理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智及情感有關。」（江蘇考生《天平和七弦琴》） 將理智和情感比作是人類生活中的兩只腳印，首句入題，就形象地點出了情感與理智的內在關系——情感與理智對認知具有重要的影響。這樣的開頭，入題迅速，閃爍著思辨的色彩，令人耳目一新。 2、由生動貼切的擬人入題，激發想像 「在蝶的眼中，花是天使，因為花給予她生命的甘露； 在花的眼中，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續。 然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦乾的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過是游戲花間的浪子。」（湖北考生《學會歷史的旁觀》） 文章開頭賦予蝶、蜂、花以人的性情，連物都會帶著情感的眼光來評價、認知事物，更何況是情感豐富的人？通過生動貼切的擬人手法，將話題的內在含義巧妙點出，不僅喚起了人們對美好事物的相關聯想，更體現了作者的睿智。 3、由精彩深刻的設問入題，啟人深思 「人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當這種好惡之情摻入對真理的認識時，又會有怎樣的影響呢？」（山東考生《勿以好惡論斷之》） 一起筆就緊扣情感與認知，以一種假設將讀者的思維引向對本質問題的思索，文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式，將設問的修辭作用發揮得淋漓盡致，簡潔，卻分量十足。 4、由優美的排比句式入題，先聲奪人 「你會因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰樹海風不屑一顧嗎？你會因沉迷於江南的小橋流水、青瓦白牆而否定西北『大漠孤煙直，長河落日圓』的壯美嗎？你會介意林黛玉『使性子』而不看經典名著《紅樓夢》嗎？你會鍾情流行音樂而厭煩『沉悶乏味』的古典音樂嗎？——古希臘哲人曾說，人是感情的動物。因此，面對大千世界，感情上的親疏遠近、喜好憎惡往往會影響到對人、對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平，有個自己的標准，用來衡量周遭的一切。」（湖北考生《心中的天平》） 優雅的語言、和諧的音節、豐富的形象還不足以觸動你的情感嗎？還不足以讓你在美的品味中恍然大悟「原來對美的感知，對人對事的看法，都是要受到心中那架天平的影響」嗎？ 5、由抒情議論入題，入情入理 「常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀於神的無情；常常是一位朋友在與疾病殊斗爭，我們才詛咒病魔的猖獗橫行；常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會上的毒瘤……」（江蘇考生《放下感情的葉片》） 這樣的語言是不是很容易喚起你的共鳴？這樣的開頭，既飽含著深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引導我們觸摸到了這樣的本質——感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光。 6、由名言警句入題，彰顯底蘊 「人是有感情的，正如古語所說的『人非草木，孰能無情』。故而，在認知事物時便不自覺地附著了濃濃的個人情感。於是有了『情人眼裡出西施』的纏綿，『感時花濺淚』的悲戚。」（山東考生《怎一個「情」字了得》） 文章開頭即緊扣住一個「情」字，在三句話中嵌入了三句有關情感的名句，顯示出了考生較為扎實的寫作功底。底蘊說白了就是積累，走上考場的時候，你該積累了不少的名言警句吧，而你所積累的東西不只是為了那道僅值4分的名句填空題吧。 7、由對比手法入題，表明立場 「有時候，感情是一劑善變的葯，融在愛人的酒杯中，苦澀里也能品出甘潤；有時候，感情是一把雙刃劍，握在敵人的手裡，縱輕輕揮下也覺得傷痕累累。」（浙江考生《真情誠可貴 理智價更高》） 感情既是能化苦澀為甘潤的「善變的葯」，又是可以帶來累累傷痕的「雙刃劍」。精緻的比喻將情感的兩重性揭示出來，構成巧妙的對比，非常形象地點出了文章的中心：真情誠可貴，理智價更高。 8、由假設情景入題，埋下伏筆 「如果你正趕時間，可是走到路口卻被人告訴前面過不去。如果這個人是你認識的人，你會怎麼辦？如果這個人是陌生人，你又會怎麼辦？」（江西考生《不要和陌生人說話》） 是啊，假如遇到這種情景，我們該怎麼辦？是從感情親疏的角度出發，對所認識的人相信多一點，對所不認識的人相信少一點，還是反過來？假如其他類似的情景，又該怎麼辦？很自然地，我們便順著作者的思路追尋下去，去看看作者預設的答案到底是什麼。 9、由品評時事入題，追蹤本質 「APEC讓全世界颳起了「唐裝熱」。看著那不同膚色、不同國籍的人們著一身相同的唐裝時，我不禁吶喊，我愛唐裝！曾經，這樣的傳統服裝讓國人排斥，單調乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過，人們責難過，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問：一件衣服，有那麼多過錯嗎？」（湖北考生《我愛唐裝》） 直接以APEC會議引起的「唐裝熱」入題，聯系對唐裝前後情感態度的不同，引出了對本質的追問——衣服自然不會有對錯，錯的是人們的情感和認知。假如能在入題時用時事材料來緊扣話題，通過品評時事來追蹤本質，你的作文的開頭是不是也能帶著幾分新鮮，閃爍著幾縷智性的光芒？ 編後語：實際上，一篇作文要在高考中脫穎而出，僅僅講究寫好開頭的技巧是不夠的。從以上的例子就可以看出，這些精巧的開頭並非只是簡單套用某種入題的技巧才顯示出新意來，而是結合了幾種或多種技巧，並且，從優秀考場作文的開頭中，我們可以感受到的是這些考生駕馭語言的能力和良好的語文素養，這才是他們獲高分的根本原因。所以，希望同學們在備考過程中，既要有意識地借鑒他人成功的經驗，也要厚實自己的知識積淀。