A. 這是我們語文試卷裡面的一道題目，求大神幫忙解答，題目在補充裡面
象徵思鄉情復懷的是：【7】【制3】露從今夜白，月是故鄉明。
孤 桐
宋·王安石
天質自森森，孤島幾百尋。凌宵不屈已，得志本虛心。
歲老糧彌壯，陽驕葉更陰。明時思鮮慍，願聽五弦琴。
象徵友人惜別的是：【1】【8】 楊柳依依碧雲天，十里長亭古道邊。
象徵悲涼處境的是：【5】【6】寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。」 楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。 （子規鳥是杜鵑）
象徵高潔品性的是：【2】【4】遙知不是雪，為有暗香來。 願君學長松，慎勿作桃李。」
望採納，謝謝！
B. 衡水中學歷史宋元時期的框架。
第五單元 五代遼宋夏金元時期（907年～1368年）
【階段特徵】五代遼宋夏金元時期的階段特徵是封建經濟的繼續發展和民族融合的進一步加強。
【基本線索】
一、經濟方面：
（一）精耕細作技術的成熟
宋元時期：精耕細作技術進入全面成熟時期；耬鋤；水旱輪作的稻麥復種制，標志著我國精耕細作水平上升到一個新的高度；農作物品種交流非常廣泛；南宋時江浙地區成為全國經濟重心，東北、西北地區得到發展。
（二）享譽世界的制瓷業
1．宋代我國制瓷技藝大放異彩，涌現出一批名窯（五大名窯:定窯、汝窯、哥窯官窯、鈞窯）。
2．元朝景德鎮窯成為全國的制瓷中心，燒制出白地藍花的青花瓷。
（三）宋元商業繁榮
1．宋朝商業繁榮的表現：
①城市繁榮，徹底打破「市」「坊」界限，商業活動不受時間限制，開封和臨安是當時著名的城市。
②商業交換品種迅速增加，許多農副產品和手工業品開始轉向市場
③世界上最早紙幣交子出現並推廣
④各族政權之間的邊境貿易（榷場）發達
⑤海外貿易發達
2．宋朝商業繁榮的原因
①結束分裂走向統一，為經濟發展奠定基礎；
②農業、手工業的高度發展，為商業的興盛提供了堅實的物質基礎；
③政府逐漸放鬆對商品交易的地域和時間限制（打破市、坊界限，有早市、夜市）；
④水陸交通的便利有利於對外貿易的發展；
⑤紙幣的出現和應用促進了商業的繁榮。
3．元代商業繁榮的表現
①元代的大都是政治文化中心，也是繁華的國際商業大都會。
②杭州是南方最大的商業和手工業中心，「貿易之巨，無人能言其數」。
③泉州是元代對外貿易的重要港口，經常有百艘以上的海船在此停泊，外國旅行家譽之為世界第一大港。
4．元代商業繁榮的原因
元朝實現了國家的空前統一，重新疏浚了大運河，開辟了海運，
二、政治方面：
（一）中央集權的發展
1．北宋：
①目的：加強中央集權
②措施：在軍事上杯酒釋兵權，同時抽掉各地精兵充實禁軍；行政上，由中央派文臣做地方官，同時設通判負責監督，宋朝地方政權分州縣兩級，又將唐的「道」設為「路」，在州縣之上；財政上，地方稅收大部由中央掌控。
2．元朝：
①內容：在地方實行行省制度，行省之下，分別為路府州縣，邊遠民族地區設宣慰司進行管理。
②意義：它的創立，是地方行政制度的重大變革，是中國省制的開端。
（二）君主專制的演進
1．宋：中書門下是最高行政機構，最高長官們任宰相職權，樞密院是最高軍政機構，長官為樞密使，地位略低於宰相，這兩個機構合稱「二府」，為了進一步制約宰相，後來又增設參知政事為副相，分割宰相的行政權，設三司管理財政，分割宰相的財權。
2.元：元世祖健全了中央官制，在加強皇權制度方面有了新發展，在中央設立最高行政機關中書省和最高軍事管理機構樞密院，同時設立宣政院，統領宗教事務和管轄西藏地區。
（三）王安石變法
1、王安石變法的歷史背景
1）北宋中期面臨嚴重的社會危機
① 階級矛盾尖銳
北宋初年，對兼並土地採取放任態度，大部分土地被地主佔有。政府不斷增加賦稅，中小農戶的賦稅沉重。在地租、高利貸和官府賦役重重盤剝下，農民生活困苦，社會階級矛盾尖銳。
② 積貧積弱局面形成
北宋建國後，為加強專制集權，採取了一系列措施。到北宋中期，這些措施的負面影響逐漸顯露出來。首先：削弱了軍隊的戰鬥力。北宋在與遼和西夏的戰爭中敗多勝少，形成了「積弱」局面。其次，由於機構重疊，官職冗濫、軍隊數量急增，形成了冗官、冗兵、冗費「三冗」問題，從而導致北宋財政日益入不敷出，逐漸形成了「積貧」局面。
2）慶歷新政
1043年，宋仁宗任用范仲淹、富弼等人進行改革，施行新政。這次改革發生在慶歷年間，故稱「慶歷新政」。新政的措施觸犯了大官僚大地主的利益，遭到了他們強烈反對。新政僅推行了一年多就夭折了。
2、王安石變法的主要內容
1.富國之法
(1)青苗法：每年青黃不接時，政府貸款或穀物給農民，收獲後償還，加收20%的利息，這樣既能使農民免受高利貸盤剝，又能增加政府的收入。
(2)農田水利法：政府鼓勵開墾荒地和興修水利工程。
(3)免役法，又稱募役法：政府向應服役而不願服役的，按貧富等第收取免役錢，僱人服役。不服役的官僚、地主也要出錢，相應減輕了農民的差役負擔，保證了生產時間。
(4)市易法：政府在東京設置市易務，出錢收購滯銷貨物，市場短缺時再賣出。
(5)方田均稅法：政府重新丈量土地，核實每戶佔有土地的數量，按照土地的多少和肥瘠收取賦稅。官僚、地主也不例外。這就增加了國家的田賦收入。
(6)均輸法：要求發運使依照「徙貴就賤，用近易遠」的原則，采購物資。
2.強兵之法
(1)保甲法：政府把農民組織起來，編為保甲，十戶為一保。保丁農閑時練兵 , 平時參與維持地方治安，戰時編入軍隊作戰。還實行連坐法，同保人要互相監督、檢舉。
(2)保馬法：規定百姓可自願申請養馬。每戶一匹，富戶兩匹，由政府撥給官馬或給錢自購。
(3)將兵法：在北方各路設100多「將」,每將置正將一人。「將」成為軍隊編制的基本單位。
(4)設軍器監。監督製造兵器，嚴格管理，武器質量。
3. 取士之法
(1)改革科舉制度：廢除明經諸科，規定進士科不考詩賦，專考經義和時務策。設明法科，專考律令、斷案等。
(2)整頓太學，重新編篡教科書，內容為儒家經典。太學生成績優異者不經科舉考試可直接為宮。
(3)王安石十分重視對中下級官員的提拔和任用，使許多低級官員和下層士大夫得到了發揮才乾的機會 .
3、王安石變法的結局
王安石變法觸犯了許多人的既得利益，一開始就遭到了守舊派的激烈反對。他們採用各種辦法阻止改革。1085年，宋神宗去世，年幼的宋哲宗繼位，由太皇太後高氏臨朝聽政。她執政後，立即起用司馬光等反對新法者。在高氏的支持下，司馬光等逐步廢除了王安石的全部新法。
4、王安石變法的歷史作用
1）積貧局面改善：王安石變法雖然沒有完全成功，但在一定程度上改善了北宋積貧局面。變法以後，可是，有些變法的措施也加重了人民的負擔。
2）積弱局面的改善：王安石變法也使北宋的國力得到增強，積弱局面有所改觀。
5、王安石變法最終失敗的原因及教訓
（1）敗因：①王安石變法觸犯了大地主大官僚的利益，大地主、大官僚的阻撓和破壞。
宋神宗在變法後期的動搖。②宋神宗死後，司馬光任宰相，廢除了新法。③在變法過程中，由於用人不當，出現了新法危害百姓的現象。
（2）教訓：改革是艱辛的，必 然會充滿阻力，改革者必須要有堅定的信念，毫不動搖， 才能成功；而且還要注意用人。
6、對王安石變法的認識（評價）
（1）局限性：①王安石變法是封建地主階級針對北宋統治危機進行的改革運動，它不可能從根本上擺脫封建統治危機。②變法以維護地主階級的統治為出發點， 農民的處境沒有根本的改革，負擔依然沉重。
（2）進步性：①變法措施的推行，增加了政府的財政收人，加強了國家的軍事力量，在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。②王安石變法促進了經濟發展， 客觀上有利於社會進步。③王安石能夠針對北宋統治錯綜復雜的積弊大刀闊斧進行改革，這種勇於改革和敢於斗爭的精神，值得肯定。
三、文化方面（理學）：
（一）程朱理學
1、理學特點：儒道佛三家融合的產物，完成了更為理論化、思辨化的過程，成為新興儒學。
2、代表：北宋二程（程顥、程頤）和南宋朱熹
3、二程思想： ①核心思想：「天理」是萬物的本原，先理後物；②天理和倫理道德直接聯系起來。③認識論上，提出「格物致知」，主張外在的探求。
4、朱熹
（1）思想主張：提出「存天理，滅人慾」。天理即三綱五常
（2）朱熹的影響：①他是宋朝理學集大成者，孔孟後最重要的儒學思想家，他的《四書章句集注》成為後世科舉考試依據的教科書。
四書：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》
②他的思想對我國封建社會後期影響很大，還遠及日朝以及歐洲。在日朝甚至形成「朱子學」學派。
（二）陸九淵的心學
南宋的陸九淵：「心」作為宇宙萬物的本原，提出心就是理的主張；強調反省內心。
C. 我聽別人說衡水中學有一位學生剛上高一2個月，做歷屆語文高考試卷能達到140分，衡中學生就這么厲害
衡水一中和二中也沒想像中那麼神聖。只是裡面的學生非常的勤奮，其次軍內事化管理容，更加約束了他們的娛樂，那麼只剩下學習的時間。而且願意去衡中的也都是一些想考上名牌大學的學生，首先他們很自律，很好學，懂得自己想要的是什麼，在這種環境下，就會事半功倍。
D. 求河北衡水中學2021屆全國高三第一次聯合考試全國卷語文卷答案
離河北衡水中學2020屆全國第三次。高三模擬考試的問題。你可以登錄衡水中學的官方網站，在網站上就有相關的答案，你上去就知道了。
E. 求衡水金考卷2011年普通高等學校招生全國統一考試模擬試題2衡水信息卷語文
衡水中學2010——2011學年度下學期第一次調研考試
高三年級語文試卷 答案
1、C 2\C 3\D 4、（3分）C 【③句放最後，構成假設關系， 排除D項； 「應有」與「不應」相對，故②句放前，排除A項；④⑥分別與⑤①照應，④前的「故」，可斷定「④⑥」放「⑤①」後，排除B項 】
5．A項，B項錯在「動機是出於對事物的新鮮感」，文中無此信息；C項因 果倒置D項繪畫成熟的起點並不確定。
6．D項，A項錯在「繪畫史重寫成為必然」；B項錯在「非原創者的真跡」，第二段中有「很少有真正的唐朝人直接畫了留下來的」一句；C項錯在「僅存」。
7．B項，A項從原文中無法斷定帛畫的水平就比壁畫高；C項絕對化；D項原文中有「不能一筆抹殺」一句。
8．B
9．B（①②兩句表現的是在社會動盪之中，魯悉達保全地方，安撫百姓。⑥是個人家事）
10．B
11．（1）當時兵荒馬亂，災荒橫行，京都及上川一帶的人餓死的十有八九，有幸得以存活的，都扶老攜幼，來歸附魯悉達。（「飢饉」、「歸」，各1分，句意1分）
（2）陳高祖就派遣安西將軍沈泰秘密地帶領軍隊偷襲魯悉達，沒能攻下。（「師」、「克」各1分，句意1分）
（3）然而我自願來歸順陛下的原因，實在是因為陛下心胸開闊，寬容大度，就如同漢高祖一樣啊。（「所以」、「誠」、「符」各1分，句意1分）
參照高考作文評分標准。
文言文參考譯文：
魯悉達，字志通，扶風郡郡縣人。祖父魯斐，南齊時做直散騎常侍、安遠將軍、衡州刺史，封為陽塘侯。父親魯益之，粱朝時的雲麾將軍，新蔡、艾陽二郡的太守。
魯悉達自幼以孝而聞名，在家中以平民的身份出任梁朝南平嗣王的中兵參軍。侯景作亂，魯悉達招集鄉里的百姓，保護新蔡縣，致力於耕田，儲積穀物。當時兵荒馬亂，災荒橫行，南京及上川一帶的人餓死的十有八九，有倖免得以存活的，都扶老攜幼，歸附魯悉達。魯悉達把倉中的糧食分給難民們，被他救濟而存活的人很多，他繼續在新蔡縣供給難民飲食，收留難民。他招納收容晉熙等五郡，這五個郡就全歸他管理了。又派他的弟弟廣達領兵隨王僧辯去討伐侯景。侯景之亂平定後，梁元帝授予了魯悉達持節、仁威將軍、散騎常侍、北江州刺史。
梁敬帝即位，王琳占據長江上游，留異、余孝頃、周迪等，都在各地獨霸一方，起兵作亂。魯悉達安撫晉熙五郡，很能得到百姓的擁戴，士兵都樂於為他所用。王琳授予了魯悉達鎮北將軍的職位。陳高祖陳霸先也派趙知理授予他征西將軍、江州刺史的職位，並 且各自都賜予了鼓吹女樂等作為封賞。魯悉達對雙方的封賞都予以接受，但他拖延觀望，誰那裡也沒有赴任。陳高祖就派安西將軍沈泰帶軍隊偷襲魯悉達，沒能攻下。北齊派遣行台慕容紹宗率領三萬軍隊來進攻郁口諸鎮，士兵氣勢旺盛，魯悉達與他交戰，太敗齊軍，慕容紹宗僅能自己脫身保命。
王琳想圖謀東下進攻南京，覺得魯悉達遏守長江中流，擔心他成為自已進軍的障礙，屢次派使者引誘招納，但是魯悉達最終沒有順從。王琳也不能東下，就與齊人聯合，互為照應相互支援，齊人派 遣清河王高岳幫助王琳。雙方相持一年多，恰好遇到偏將梅天養等有罪害怕懲治，就引齊軍進攻城內。魯悉達就率領數千軍 隊渡過長江，歸順了陳高祖。陳霸先見到魯悉達，非常高興，就問：「為何這么晚才來歸附我呢?」魯悉達說：「我在您的上流駐守著，情願做您的番屬屏障，陛下授予我官爵，對我的恩情是厚重到了頂點的，沈泰對我的襲擊，其威懾也是深刻的。然而我自己來歸順陛下的原因，確實是因為陛下豁達大度，就像漢高祖一樣。」陳霸先嘆道：「您的話說得對呀。」授予了魯悉達平南將軍、散騎常侍、北江州刺史，封為彭澤縣侯，工祖陳蒨即位，進封號為安左將軍。
魯悉達雖然任俠仗義，但不因為富貴就鄙視他人，又很喜歡詞斌，還招攬禮遇賢才，與他們聚會共同鑒賞辭章。魯悉達升為安南將軍、吳州刺史。遇到母喪，哀痛守喪，超越禮制，因而患病身亡，時年三十八歲。世租追賜他為安左將軍、江州刺史，謚號孝侯。
寫史書的臣子說：他們這幾個人，有的在陳朝就已經在仕途馳騁了，有的是在自已家鄉擁兵占據一方，但都能看清天下運勢，知道自己應做出何種選擇，在陳霸先稱帝時就像影子一樣來歸附，官位升至了刺史，爵位達到了列侯。[來源:Zxxk.Com]
（選自《陳書》卷十三《徐魯周荀周傳》）
12．（1）、答案：上闕寫了遼闊的楚天、青色的山峰、平靜的湖面、停泊的晚舟等景物；描繪了一幅境界開闊而又幽靜的山水畫面。
（2）、答案：①動靜結合，「明」是躍出水面之魚，在這樣的安靜的環境中，靜中見動。②比喻、對比，將雙尾白魚比作「玉刀」，既寫出魚的特徵，也和「紅蓼」形成鮮明的色彩對比，給人強烈的色彩感。③想像。停船之時是傍晚，而「夜涼船影浸疏星」一句直接轉入夜景，在想像中展現出水中船影遮蓋著星空倒影的優美境界。（只要任意舉出兩種手法即可）
【鑒賞】這里作者變換出另一幅畫面，而思緒已超越了時空對念的限制，直接轉入夜景，使讀者有更多的想像餘地來思考這個過程。再從畫面本身來看，是從行舟夜泊的角度落筆，攝取大自然中富有代表性的兩種景象：一是疏星淡月，倒影湖中；二是水中船影遮蓋著星空倒影。這不僅與前面的「楚天闊」、「晚波平」的自然景象相呼應，而且充分地展現了優美的詞境。「夜涼」二字，既是詞人的直感，又顯示出流戀自然界的心態。
這首詞是張孝祥在公元1168年（宋孝宗乾道四年），由知潭州（今湖南長沙）調知荊南（荊州，今湖北江陵）兼荊湖北路安撫使時，洞湘江入沿庭湖所作。他前年為諫官所劾，罷任北歸，也曾泛湘江而至洞庭，作《念奴嬌•過洞庭》詞，有「孤光自照，肝膽皆冰雪。短發蕭騷襟袖冷」等語，流露出一種疾俗憤世的情緒，這一首寫得心氣平和多了。他從長沙出發，舟行至洞庭湖，前一段路程以「行盡瀟湘」一筆帶過，「到洞庭」三字引出下文。「楚天闊處數峰青」一句，寫洞庭湖全景恰到好處。范仲淹《岳陽樓記》雲：「銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯」，是在岳陽樓上俯視洞庭之景。詞人泊舟湖中，不復寫湖之大如何如何，只說四圍廣闊，遠處峰青，則規模可見，氣象可想。「旗梢不動晚波平」，是官船晚泊時景象，呈現出大自然清幽的靜態美。旗梢，即旗旓。船頭所插旌旗上的飄帶一絲不動，表明此刻的湖面，風平浪靜，所以出現傍晚水波平靜的景象，唯有鱗鱗細浪了。這樣夕陽斜照湖面停泊的船舟，與遼闊的楚天，青色的山逢，共同構成一幅境界開闊而又幽靜的山水畫面。
下片寫停船後泛覽湖景所見。「紅蓼一灣紋纈亂，白魚雙尾玉刀明」兩句，不僅對仗工整，而且隨著視野的轉換，顯示出另一番情趣，並給人一種紅白鮮明的色彩感。「紅蓼」，指生於水邊的紅色蓼草。南宋朱弁《曲洧舊聞》卷四雲：「紅蓼，即《詩》所謂游龍也。俗呼水紅。江東人別澤蓼，呼之為火蓼。」唐代詩人杜牧《歙州盧中丞見惠名醞》：「猶念悲秋分賜，夾溪紅蓼映風蒲。」而詞中的「紅蓼」與「白魚」相對，更感到作者的構思精巧，觀察入微。詞人既寫了遠處一條水灣倒映出的紅蓼圖，又寫了似的雙尾白魚。魚稱「雙尾」而「明」，是躍出水面之魚，靜中見動。「夜涼船影浸疏星」一句，以景語收結，尤耐人尋味。
14.（1）開篇點題，總起全文。（2）突出江南小雪帶來的生機與綠意；渲染溫馨氛圍，奠定全文情感基調。（每點2分）
15.江南雪景有著靜謐、純潔的特點，用來襯托作者寧靜、安適、悠然的心境和對家鄉的熱愛之情。（特點2分，作用2分）
16．(1)點面結合。先分點描寫山上、田間、水塘、山村落雪的情景，突出落雪的寧靜、純凈、單純、悠然；再寫江南落雪的大寫意畫面，突出江南雪景的蒼茫、飄渺。
（2）動靜結合。寫山澗有靜卧的卵石，也有潺潺的流水；寫田野有茫茫的白雪，也有探頭探腦的新葉；寫水塘，有枯立的荷葉，也有游弋的水鳥；寫茫茫群山雄峰聳立，其間也不忘點綴鹿鳴、鳥啼。動態的描寫，使江南落雪之景，富有動感和生機。
（3）繪形繪色。作者用大量表現形態的疊詞、表現色彩的形容詞，繪形繪色，具有形象感、色彩美。用「潺潺」寫流水，用「茫茫」寫田野，用「裊裊」寫炊煙，用「茫茫」寫群山，用「幽幽」寫山鷹；白的群山，綠的植被，紅的梅花：共同組成美麗的畫幅。（任選兩點作答，手法2分，簡析1分）
17.江南的冬天也是「冷著的冬天」，但由於美麗、純潔的落雪的點綴顯得風情萬種，使人心中充滿暖意，表達了作者對江南落雪冬天的贊美之情。
18．答案示例：①修整書院，力圖恢復文物原貌；創建學院，竭力弘揚中華文化。②孔子昔日周遊列國，儒學而今傳揚海外。③興儒學，問津書院傳古今；促交流，孔子學院布四海。（6分）
19．答案示例：時而在煙波浩淼的梁山泊上徜徉 時而在靜寂無聲的頓河岸邊漫步。
20．（1）②改為「這位偶像立刻走下神壇」或補出主語。這一事件」
（2）③改為「承認了吸毒事實並發表道歉聲明」
（3）④改為「23歲的菲爾普斯盡管在游泳池中取得了成功」
（4）⑤改為「但卻做了一件讓大家都感到遺憾的事」
（5）⑦改為「並保證避免此類事件再次發生」
21.參照2010年高考評分標准評分。
範文 各有各的精彩
若為鴻鵠，直上雲霄固然是精彩的，但為家燕，同樣也有飛入尋常百姓家的精彩；若是牡丹，萬花園里獨爭妍固然是精彩的，但為冬梅，一剪寒梅獨自開也同樣精彩。人亦是如此，只要盡己所能，只要對自己所為之事充滿愛，濃妝或是淡抹，總是各有各的精彩。
精彩可以是驚天動地，也可以是潤物無聲。我們從小所接受的，往往是「大」的教育：談理想，必須志向高遠；談目標，必須成棟梁之材。遠大的志向固然是鼓舞我們前進的動力，固然代表著精彩的未來對我們的召喚，但也別忘了，盡力干身邊每一件小事，承擔每一點小的責任，同樣也有萬分精彩。我們欣賞拿破崙那「不想當將軍的兵不是好兵」的英雄豪情，卻也同樣為「微塵」們無聲息卻有大作為的行為所感動。可見，英雄一統江山是精彩的，平凡的每一個人的每次微小善行也可以很精彩。愛風流人物的戰旗飄展，也愛彼此臉上的善意笑顏，我們各有各的精彩。
精彩可以是鋒芒畢露，也可以是朴實無華。如果空中只有電閃雷鳴則太驚心，只有和風細雨又太無奇。同樣，如果生活中只有針尖麥芒就太揪心，只有溫聲細語又太平淡了。不同的風格，不僅是不同的人所擁有的不同標尺，更是整個社會所需要的「興奮劑」，各有各的精彩，才能動容人心。魯迅「橫眉冷對千夫指」，其犀利文字令人大呼痛快，但沈從文用散著泥土清新的文字，同樣也感動了萬千讀者。不同風格之所以共同出彩，是因為大千世界，本就有性情各異的眾人，只有將自己的真性情淋漓盡顯，豪放或是婉約，我們各有各的精彩。
精彩可以是心懷天下 ，也可以是淡泊超脫。同樣的十字路口，選擇不同方向，就是選擇不同生活。功過是非，總留待後人評說，人生的選擇沒有絕對的對錯。活出自己的態度，自己的本色，不留悔恨，那便是精彩的。你可以懷一顆「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的心，真正造福天下，那是精彩；你可以用一種「心遠地自偏」的情懷，在自然之中展現你的才華，實現你的追求，忘我而快樂，這也是精彩。只要有魄力，有實力為自己的選擇負責，我們各有各的精彩。
家燕不必羨鴻鵠，冬梅不必妨牡丹，世界之大，各施所能，我們各有各的精彩