『壹』 中班三字經從「人之初」到「不容紊」的復習課教案怎麼寫
「三字經」的第一句話就是「人之初，性本善，性相近，習相遠」，建議將孔子;和「性本惡」，從孔子的「惡論文。」
探索自然是這個話題的善或惡的性質，首先要理解其中的含義和標准之間的善惡來區分。這意味著
「好」意味著很多，字典的解釋是：善良，慈善機構;做好事，做好事;好;友好，不錯。這里有引用不符合的意義其他的解釋。 「惡」，字典的解釋是：不良行為，做到依法追究刑事責任;差;凶，凶。
善惡是根據自己的需求行為性質劃分的結果是人的生存和發展。善與惡是相對的，善惡有人與人之間沒有明確的界限，沒有與同組的組間差異無標准。通常一個人或一組傾向於自己的行為和特徵是好事，不利於自己的行為和定性邪惡的東西，這是產生的主要原因善惡標准不一致。字典裡面的「刑事事宜」惡質的，你知道，有法律只有「犯罪」這個詞，歷朝歷代都是以統治階級的需要制定法律，都是基於一個標準的尺子來衡量善惡。例如，重慶市彭水詩時，秦終蜚極大的諷刺詩縣委書記和縣，在輿論的縣委書記和省長，秦中非是大惡不赦，所以要坐牢。兵馬俑時期，一些學者和游士政治，報價，「詩」，「書」和百字舊時代，皇帝和其他統治者看來，學者和游士令人發指，所以焚書坑儒。但是，人們站立位，秦秦中緋誰的學者指出問題，你施惡者不應該被包含在類中。動物也一樣，你可以說「殘暴的狼，兇猛的老虎」，「好兔，羊，」這是男人自己站在的角度來看，如果狼和老虎站立的位置，就不會覺得罪惡，它只是本能的生活需要維護它。人類是不是所有的殺人每天無數的動物嗎？即使是「兇猛」的老虎被人放在桌子上，說「惡」並非真正邪惡的人類的動物？在戰爭期間，當斯里蘭卡和殺敵人，善惡不告訴你殺了其他人可能是下有小的家庭的舊支柱，也可能是誠實的青年，但是，沒有人會因為這個關注躺在戰場上的武器，他們的手。
『貳』 幼兒教案三字經:從小就應該立下志向
教案，是來在認真備課、研究教材自、學生和環境等的基礎上，進行規劃課堂教學的活動，是一個動態的、持續創造的過程。這種規劃，既可以以文本的形式表現，但更多、更豐富的內容是以非文本的形式存儲於教師心中的架構。前者是「有形教案」；後者是「無形教案」；前者是「顯性備課」、後者是「隱性備課」；前者是「備課於書」、後者是「備課於心」。
誤區之一：寫教案=備課；
誤區之二：教案越詳細越好；
誤區之三：教案可有可無。
『叄』 三字經的完整教案
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『肆』 三字經的第二章怎麼備課
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『伍』 三字經,五色五味篇教案
教案，是在認真備課、研究教材、學生和環境等的基礎上，進行規劃課堂教學的活動，是一個回動答態的、持續創造的過程。這種規劃，既可以以文本的形式表現，但更多、更豐富的內容是以非文本的形式存儲於教師心中的架構。前者是「有形教案」；後者是「無形教案」；前者是「顯性備課」、後者是「隱性備課」；前者是「備課於書」、後者是「備課於心」。
誤區之一：寫教案=備課；
誤區之二：教案越詳細越好；
誤區之三：教案可有可無。
『陸』 三字經教案小班
教學設計
閱讀《三字經》總體教學目標：
1.知道一些中國的文化知識
2.提高心理素質
3.認識漢字
4.提高記憶能力
三字經教案:融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知
教學目的：
1、能流利地朗讀和背誦本句三字經
2、知道《孔融讓梨》的故事，了解同學之間互相謙讓可以增進團結
，講謙讓是一種美德。
教學流程：
一、導入揭題
二、學文曉理
三、擴展活動
教學過程：
一、談話導入
書是人類的營養品，沒有了書籍就像生活中沒有了陽光，沒有了書籍就像鳥兒沒有了翅膀。
你們平時都讀了哪些課外書呢？（學生自由講）
1、談談自己最喜歡的一本課外書
在你讀過的課外書當中，你最喜歡哪一本？能說說喜歡的原因嗎？
（1）同桌交流。（2）班級內交流。（相機進行評價）
2、總結：讀書好似爬山，爬得越高，看得越遠；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲自然更豐富。
3、揭示揭題：
今天，老師要給大家講一個古代的孩子講謙讓的故事，請小朋友們邊聽邊想：這個故事講了一件什麼事？告訴了我們一個什麼道理？
二、學文曉理：
（一）、自讀
生藉助拼音自讀一遍融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。
（二）、學文釋義
1、講解：（東漢孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來才是學習看到和聽到的知識。）然後提問：（出示圖片）
⑴圖中誰是孔融？你是從哪兒看出來的？
⑵孔融最先拿梨，本來能拿到最好、最大的，可他卻是怎麼做的呢？
⑶他為什麼要給自己選一個最小的？
⑷孔融把大梨、好梨讓給了哥哥和弟弟，這說明了什麼？
⑸孔融吃梨時講謙讓，爸爸的表情怎樣？（課件展示插圖）爸爸看到孔融這樣做，心裡會怎樣想？他會怎樣誇獎孔融？
⑹誰能學學爸爸的語氣誇誇孔融？
⑺孔融受到爸爸的表揚，心裡會怎樣想？
⑻孔融這樣做，他的哥哥會怎樣想？弟弟呢？他們以後也會怎樣做呢？
2、小結：孔融小小年紀，就懂得在好處和方便麵前不搶先，能讓人，他不僅受到了全家人的稱贊，也受到了世人的贊揚。所以，千百年來，「孔融讓梨」的故事一直流傳了下來，孔融也成為了小朋友學習的好榜樣。
3、那麼，我們應該向孔融學習什麼呢？
4、老師朗讀三字經，請學生一起讀。
5、老師解釋語譯部分。
6、指導學生朗讀經文，背誦經文
『柒』 三字經五句到八句的教案
引導學生朗讀幾遍，熟悉內容。(2』)由周朝的逐漸衰弱引入到春秋戰國時期。
教授：
始春秋，終戰國。五霸強，七雄出。
在春秋戰國的標示下列舉這一歷史階段的重要人物及重大事件。
春秋(前770年到前476年)
前770年，周平王東遷洛邑，建立東周
前7世紀前半葉，齊桓公任用管仲為相，改革內政
前7世紀中期，齊桓公葵丘會盟，成為中原霸主
前7世紀後期，晉楚城濮之戰，晉大敗楚國，晉文公成中原霸主
前6世紀初，晉楚爭霸，楚大敗晉國，楚莊王稱霸中原
春秋晚期，吳越爭霸。前5世紀初吳王夫差滅越王稱霸
前5世紀初，越王勾踐滅吳稱霸
依照上述傳承通過板書右面的地圖來講解春秋戰國時期各國的位置，強調中原地區的重要性。
春秋時期開始了諸侯爭霸。簡要介紹春秋五霸(齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王)。用做好的五霸圖給同學演示。(2』)
春秋時期由於權利的紛爭，文化方面也出現了繁榮的景象。我國著名的教育家孔子在這一誕生了。我們知道孔子有很多非常好的教育方面的名言。話說孔子曾經拜過一位七歲孩童為師。
一天，孔子乘著一輛馬車周遊列國。來到一個地方，見有一孩子用土圍成了一座「城」(板書配合)，坐在裡面。孔子就問：「你看見馬車為什麼不躲開呀?」
那孩子眨了眨眼睛回答：「咱說您孔老先生上曉天文，下知地理，中通人情。可是，今天我見您卻並不怎麼樣。因為自古到今，只聽說車子躲避城，哪有城躲避車子的道理呢?」
孔子愣了一下，問：「你叫什麼名字?」
孩子答道：「我叫項橐。」
孔子為了挽回面子，就想出了一連串問題來難項橐：「你的嘴很厲害，我想考考你——什麼山上沒有石頭?什麼水裡沒有魚兒?什麼門沒有門閂?什麼車沒有輪子?什麼牛不生犢兒?什麼馬不產駒兒?什麼刀沒有環?什麼火沒有煙?什麼男人沒有妻子?什麼女人沒有丈夫?什麼天太短?什麼天太長?什麼樹沒有樹枝?什麼城裡沒有官員?什麼人沒有別名?」(此處與學生互動，板書配合)
問完，孔子盯著項橐露出微笑。
項橐想了想說：「您聽著——土山上沒有石頭，井水中沒有魚兒，無門扇的門沒有門閂，用人抬的轎子沒有輪子，泥牛不生犢兒，木馬不產駒兒，砍刀上沒有環，螢火蟲的火沒有煙，神仙沒有妻子，仙女沒有丈夫，冬天白日里短，夏天白日里長，枯死的樹木沒有樹枝，空城裡沒有官員，小孩子沒有別名。」
孔子大驚，這孩子竟智慧過人!
項橐這時不容孔子多想，反問他說：「現在輪到我考您了——鵝和鴨為什麼能浮在水面上?鴻雁和仙鶴為什麼善於鳴叫?松柏為什麼冬夏常青?」
孔子答道：「鵝和鴨能浮在水面上，是因為腳是方的;鴻雁和仙鶴善於鳴叫，是因為它們的脖子長;松柏冬夏常青，是因為它們的樹心堅實。」
「不對!」項橐大聲說，「龜鱉能浮在水面上，難道是因為它們的腳方嗎?青蛙善於鳴叫，難道是因為它們的脖子長嗎?胡竹冬夏常青，難道是因為它們的莖心堅實嗎?」
孔子覺得這孩子知識淵博，連自己也辯不過他，只得拱拱手連聲道：「後生可畏，後生可畏!」駕著車繞道走了。(3』)
這一故事在我們三字經後面的勸學部分還會再次學到。它不僅反應了古代兒童的聰明好學，更反應了古代人的求學態度。孔子這樣的聖人都可以為一個七歲的小孩子而躬身，我們是不是應該更加謙虛地向別人學習呢?
我們都知道古代的勞動人民用他們的聰明才智為我們後世創造了眾多寶貴遺產。春秋戰國時期我國在天文物理等方面就已十分優秀。
《春秋》記載，公元前613年，「有星孛入於北斗」。這是世界上公認的最早一次關於哈雷彗星的記錄。它比歐洲早六百多年。
哈雷彗星在古代被認為是不詳的物體，又被稱為掃把星，每76年才能看見一次。(演示課件)我國建築業的祖師爺魯班也是春秋末年人，他為人們創造了許多生產工具，如鋸、刨子、石磨、木鳥、雲梯、立體石刻地圖。現在建築業還會辦法魯班獎給建築業的優秀人士。魯班的妻子雲氏也是以為能工巧匠，據史書記載，傘就是她發明的。(演示課件)(2』)
此時到了戰國時期，便有了七雄(配合板書上的地圖進行簡介)
戰國(前475年到前221年)
前403年，韓、趙、魏三家分晉
前4世紀中期，魏齊桂陵之戰和魏齊馬陵之戰
前260年，秦趙長平之戰，秦國獨霸
通過地圖簡要介紹戰國概況。(4』)
介紹戰國時期的文化。包括屈原投汨羅江的故事、扁鵲發明四診法
司南的發明。(演示課件)
司南的發明應該在春秋戰國時期。
古代人發現一種可以吸鐵的石頭，並能指示南北，於是人們把它打
磨成一把勺子，放在一個四周寫滿天乾地支(與三字經之前的課程結合)的方盤上，便可通過司南來辨別方向，司就是指向的意思。
提問：為什麼是勺子的形狀?(鼓勵學生發揮)
答案：因為勺子像北斗七星。插入本周四凌晨6時北斗星導航衛星在西昌發射基地順利升空的新聞。(演示課件)
春秋戰國時期的許多故事都被後人編成了成語，將以下成語(已編寫成學生課件)留給學生自己課下搜索，了解故事內容。
退避三舍、不鳴則已，一鳴驚人、卧薪嘗膽、老馬識途、負荊請罪、紙上談兵、圍魏救趙、胡服騎射、竊符救趙、毛遂自薦、懸梁刺股、一鼓作氣、千金買骨、驚弓之鳥、高山流水
講授：
嬴秦氏，始兼並。傳二世，楚漢爭。通過長城、兵馬俑引出秦統一六國。簡要介紹秦始皇。播放木偶劇，演繹秦始皇功勛。播放前將問題留給學生，秦始皇統一六國都做了什麼重大的事情。看完木偶劇後請同學回答(配合課件示意)
『捌』 三字經孟母三遷教案怎麼寫
孟母三遷教案
孟子之少也，既1.學而歸，孟母方績2.，問曰：「學何所至矣？」孟子曰：「自若也。」孟母以刀3.斷其織。孟子懼而問其故4.。孟母曰：「子5.之廢學，若我斷斯6.織也。夫君子學以立7名，問則廣知，是以8.居則9.安寧，動則遠害。今而廢之，是不免於斯役，而無以離於禍患也。"何以異於織績而食，中道廢而不為，寧能衣其夫子而長不乏糧食哉？女則廢其所食，男則墮於修德，不為竊盜，則為虜役矣。」孟子懼，旦10.夕11.勤學不息，師事子思12.，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道13.矣。
1.既：已經。
2.績：把麻纖維披開再連續起來搓成線。這里是指織布。
3.以刀：用刀。
4.故：原因。
5.子：古代指你。
6.斯：這。
7.立：樹立。
8.是以：因此。
9.則：就。
10.旦：早晨。
11.夕：泛指晚上。（夜晚）
12.事子思：事：侍奉。子思：人名
13.道：法則、方法。
編輯本段譯文
孟子小的時候，有一次放學回家，他的母親正在織布，（見他回來）便問道：「學習怎麼樣了？」孟子（漫不經心地）回答說：「跟過去一樣。」孟母（見他無所謂的樣子，十分惱火）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親要剪斷這段布的原因。孟母說：「你荒廢學業，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲；問，才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現在荒廢了學業，就不免於做下賤的勞役，而且難於避免禍患。」孟子聽後嚇了一跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終於成了天下有名的大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的做人法則。
編輯本段導讀
孟母三遷以後，雖然為兒子的成長創造了良好的環境，但孟母並沒有因此而萬事大吉。她認為，如果主觀上不勤奮努力，還是成不了才的。所以她抓緊對兒子的教育，督促他勤奮學習。她用織布來比喻學習，用斷織來比喻廢學，很有說服力。孟子對學習漫不經心，孟母採取「斷織」的措施，使孟子受到極大的刺激，從而改變「廢學」積習。這樣做，符合教育的激勵原則。孟子後來成為一個聞名天下的大儒，同他母親的教育是分不開的.
『玖』 三字經伏羲捕魚怎麼樣備課
豪門小媳婦都來了→_→