⑴ 10上海春季高考語文試卷及其答案
2010年上海市春季高考語文試卷
一、閱讀
（一）閱讀下文，完成第1—5題。（16分）
留存工業文明的記憶
①19世紀60年代起，外商開設的工廠，主要集中於蘇州河北和黃埔江西岸。進入21世紀，這些老工廠雖然沒落了，但蘇州河畔的老廠房與倉庫群落除了極少部分被損壞或改建外，大多數還得以保存。
②1990年，我住在黃浦江與蘇州河交界口的一家賓館，左可俯瞰尚未開發的浦東，右可欣賞浦西外灘那排上海地標性的萬國建築群。上海的歷史告訴我，這江岸水畔的許多老工廠、老倉庫是這座名城的歷史記憶，它們都還在，保留也大都完整。在這座城市重新發展的時代，我們這些專業人士應該告訴人們在發展與保存之間，如何找到更好的平衡點，保留住城市的歷史記憶。
③對於環境與建築的保護，我們一直局限在那些大家都認為有高度歷史的或文化價值的部分，而對於那些歷史不算久遠，或者根本就不被認為有特殊意義的環境與建築，對於那些相對只是綠葉角色的城市建築環境都非常漠視。我們雖然可以拆掉這些舊工業文明的老建築，建造一大批摩天大樓，但是十年，二十年之後，下一代子孫就要開始批評我們曾經的魯莽了，□我們要世代居住的這座城市已經失去了一段記憶，而那是上世紀中國城市最驕傲的工業文明具象的記憶。所以我認為應該保護她，盡可能留下她美麗或者被人認為不很美麗的有形的載體。
④我的行動是，選擇租用其中一棟建於1933年中期的磚木結構老糧倉和一座1923年建成的美國通用電氣老工廠，作為設計對象。
⑤老糧倉周圍的環境雜亂不堪。門前是水果批發攤位。東邊是垃圾碼頭，半開放的小廚房到處都是。我唯一想做的是一切還原，把加建在上面的附屬物一一剝離，才能顯示她的美麗，顯示原先建造時她的風采。
⑥具有儲藏功能的老糧倉，原有的磚木結構空間是灰暗的。為了把它改造成建築設計事務所，我們便大開天窗，引入自然光線，讓空間變得明亮起來，再間隔成一個個非常個人化的空間，突出現代感，從而實現了一個建築設計事務所的使用功能。為了防止破壞歷史空間的原相，整個倉庫里沒有用一滴油漆，用來修復的建築材料也都是從一些拆遷的地方買來的。今天，她果然美妙無比地站在了蘇州河畔。
⑦對於這座老電廠，我決定採取原相封凍法，將珍貴和有趣的痕跡原樣保留下來。我認為那是最好的設計，那是時間的設計，是歷史的設計。這座老工廠，長200公尺，寬15.5公尺，高14公尺，其間沒有任何柱子或間隔，末端直抵黃浦江岸。老電廠的附屬碼頭，曾經是一座貨輪可以直接開進來裝卸貨物的船塢式工場，次第建造的大大小小形態不同的建築與空間，更是我們這些向來就喜歡變化求異的創意設計人的最愛。
⑧中國許多城市中的舊產業建築面臨著被拆的命運，人們從來沒有像現在這樣意識到資源的有限性。其實，那些產業建築即便是結束了原有的功能壽命，它們的物質壽命依然長久。寬廣、開闊、自由度高的空間，完全可以經得起使用功能的多次變更；有歷史記憶的空間，因為差異會變得更加豐富且有趣味，也就能激發創造力。
⑨隨著老糧倉改造的完成以及設計事務所的遷入，一批藝術家陸續來到蘇州河畔，租下了大大小小的倉庫，成立了自己的工作室。據不完全統計，蘇州河兩岸有畫家、建築師、設計師、廣告人、影像藝術家等工作室一百多個，聚集了一千多位藝術工作者。
⑩我一直希望優秀設計人才能聚集在一起，相互觀摩，相互激勵，打造出屬於這座城市的創意產業文化；更希望保存好這座城市工業文明的記憶，如果我們這一代人做不好，也將努力幫助下一代的年輕人做好它。
1、（2分）第③段中「有形的載體」指的是 舊工業文明的老建築 。
2、（1分）第③段空格中應選填的一項是………………………………………（ B ）
A、既然 B、因為 C、因此
理由： 城市將失去一段記憶是下一代子孫批評我們的原因 。（2分）
3、（3分）下列舉老糧倉例子的用意理解正確的一項是………………………（ D ）
A 與老電廠作比較，突出了事務所個性化特徵。
B 說明由外圍到內部的改造過程是比較合理的。
C 具體說明原樣保留是改造老建築的一個原則。
D 已成功案例具體說明改造老建築的一種做法。
4、（4分）從全文看，第②段劃線句中「更好的平衡點」是指什麼？
保留舊產業建築的外貌，變更其使用功能。 。
5、（4分）作者希望一代代人努力保存好這座城市工業文明的記憶，你對此有和評價？
在上海城市正處於重新發展時提出，有現實意義； 在許多城市舊產業建築面臨被拆的背景下提出，有普遍意義； 認識到不能一蹴而就，需要長期努力才能完成，有長遠意義 。
（二）閱讀下文，完成第6—12題。（21分）
你在大霧里得意忘形
鐵 凝
①那時在冀中鄉村，我常在清晨無邊的大地上常看霧的飄游、霧的散落。看霧是怎樣染白了草垛、屋檐和凍土，看由霧而凝成的微小如芥的水珠是怎樣濕潤著農家的牆頭和人的衣著面頰。霧使簇簇枯草開放著簇簇霜花，只在霧落時橘黃的太陽才從將盡的霧里跳出地面。於是大地玲瓏剔透起來，於是不論你正做著什麼，都會情不自禁地感謝你擁有這樣一個好的早晨。
②後來我在新遷入的這座城市度過了第一個冬天。這是一個多霧的冬天，在城市的霧里，我再也看不見霧中的草垛、牆頭，再也想不到霧散後大地會是怎樣一派玲瓏剔透。城市有了霧，會即刻不知所措起來。路燈不知所措起來，天早該大亮了，燈還大開著；車輛不知所措起來，它們不再是往日里神氣活現的煞有介事，大車、小車不分檔次，都變成了蠕動，城市的節奏便因此而減了速；人也不知所措起來，早晨上班不知該乘車還是該走路，此時的乘車大約真不比走路快呢。
③在一個大霧的早晨，我要從這個城市的一端走到另一端。我選擇了一條僻靜的小巷一步步走著，我的前後左右只有不到一米遠的清楚。一切嘈雜和一切注視都被阻隔在一米之外，一米之內才有了「白茫茫大地真干凈」的氣派。
④為何不作些騰雲駕霧的想像呢？假如沒有在霧中的行走，我便無法體味人何以能駕馭無形的霧。一個「駕」字包含了人類那麼多的勇氣和主動，那麼多的浪漫和瀟灑。原來霧不只染白了草垛、凍土，不只染濕了衣著肌膚，霧還能被你步履輕松地駕馭，這時你駕馭的又何止是霧？你分明在駕馭著霧里的一個城市，霧里的一個世界。
⑤為何不作些黑白交替的對比呢？黑色也能阻隔嘈雜和注視，但黑夜同時也阻隔了你注視你自己。只有大霧之中你才能夠在看不見一切的同時，清晰無比地看見你的本身。你那被霧染著的發梢和圍巾，你那由腹中升起的溫暖的哈氣。
⑥於是這阻隔、這駕馭、這單對自己的注視就演變出了你的得意忘形。你不得不暫時忘掉「站有站相，坐有坐相，走有走相」的人間訓誡，你不得不暫時忘掉臉上的怡人表情，你想到的只有走得自在，走得稀奇古怪。
⑦我開始稀奇古怪地走，先走一個老太太趕集：腳尖向外一撇，腳跟狠狠著地，臀部撅起來；再走他一個老頭趕路：雙膝一彎，兩手一背——老頭走路兩條腿是僵硬和平衡的；走他一個小姑娘上學：單用一隻腳著地轉著圈兒地走；走他一個秧歌步：胳膊擺起來和肩一樣平，進三步退一步，嘴裡得叨念著「嗆嗆嗆，七嗆七……」；走個跋山涉水，走個時裝表演，走個青衣花旦，再走一個肚子疼。推車的，挑擔的、背筐的、閑逛的。都走一遍還走什麼？何不走個小瘋子？最後我決定走個醉鬼。我是武松吧，我是魯智深吧，我是李白和劉伶吧……原來醉著走才最最飄逸，這富有韌性的飄逸使我終於感動了我自己。
⑧我在大霧里醉著走，直到突然碰見迎面而來的一個姑娘——你，原來你也正踉蹌著自己。你是醉著自己，還是瘋著自己？感謝大霧使你和我相互地不加防備，感謝大霧使你和我都措手不及，只有在霧里你我近在咫尺才發現彼此，這突然的發現使你我無法叫自己戛然而止。你和我都笑了，笑容都濕潤都朦朧，宛如你與我共享著一個久遠的默契。從你的笑容里我看見了我，從我的笑容里我猜你也看見了你。剎那間你和我就同時消失在霧里。
⑨當大霧終於散盡，城市又露出了她本來的面容。路燈熄了，車輛撒起了歡兒，行人又在站牌前排起了隊。我也該收拾起自己的心思和步態，像大街上所有的人那樣，「正確」地走著奔向我的目的地。
⑩但大霧里的我和大霧里的你卻給我留下了永遠的懷念，也許我們終生不會再次相遇，我就更加珍視霧中一個突然的非常的我，一個突然的非常的你。我珍視這樣的相遇，或許在於它的毫無意義。
⑾然而意義又是什麼？得意忘形就不具意義？人生又能有幾回忘形的得意？
⑿你不妨在大霧時分得意一回吧，大霧不只會讓你悠然地欣賞屋檐、凍土和草垛，大霧其實會將你挾裹進來與它融為一體。當你忘形地駕著大霧沖我踉蹌而來，大霧里的我會給你最清晰的祝福。
6、（2分）第①段中畫線句運用疊詞的表達效果是 突出了大霧使枯草呈現出霜花簇擁的美麗，並有一種音韻美 。
7、（3分）第②段中多次用「不知所措」的作用是什麼？
第一個「不知所措」總起下面路燈、車輛和人的「不知所措」，強調大霧使城市失去了往常的秩序與規則為下文「我」的得意忘形鋪墊 。
8、第⑥段中畫線短語的順序為什麼這樣安排？
三個短語的順序與③到⑤的內容照應； 語意逐步推進， 作者先寫大霧使周遭與自己阻隔起來， 再寫因「阻隔」而產生「駕馭」的感受， 最後與黑夜的阻隔比較， 突出只有大霧才能使自己清晰地注視自己 。
9、第⑦段對「我」步態的描述富於變化，從語言表達的角度作賞析。
先用比較舒緩的語言節奏細描四種步態， 再用短句組成排比概述其他步態， 節奏越來越快，最後用不確定的語氣表明自己已進入得意忘形的境界， 巧妙地傳遞出情緒的變化 。
10、（3分）第⑩段中畫線句的含義是 大霧中的你我不同於現實生活中常態的你我，是本真的， 這種難得的狀態使我更加珍惜 。
11、（4分）下列對標題「你在大霧里得意忘形」分析不正確的兩項是……（ A ）( C )
A 「你」指的是不期而遇的那位和文中的「我」。
B 用第二人稱「你」增加了與讀者溝通交流的親切感。
C 大霧是一種消除了物理空間與心理空間阻隔的象徵。
D 「得意忘形」表明「你」已處在自我陶醉的境界中。
E 標題陳述的事實意味深長，激發了讀者遐想與思考。
12、（3分）結合作者在霧中的感悟，簡析《荷塘月色》中月夜下的荷塘對朱自清的意義。
朱自清獨處在月夜下的荷塘邊，獲得了心靈上片刻的自由與寧靜。 這與大霧使作者獲得心靈的自由呢類似 。
（三）默寫。（5分）【任選5空，超過5空，按前5空評分】
13、（1） 故不積跬步 ，無以至千里；…… （荀子《勸學》）
（2）是處紅衰翠減， 苒苒物華休 。 （柳永《八聲甘州》）
（3） 叫囂乎東西 ，隳突乎南北。 （柳宗元《捕蛇者說》）
（4）一鼓作氣， 再而衰 ，三而竭。 （《左傳•曹劌論戰》）
（5）不畏浮雲遮望眼， 只緣身在最高層 。 （王安石《登飛來峰》）
（6）試玉要燒三日滿， 辨材須待七年期 。 （白居易《放言》）
（7）同聲相應， 同氣相求 。 （《易•乾》）
（四）閱讀下面詩歌，完成第14—16題。（8分）
真州絕句
王士禛
江干多是釣人居，柳陌菱塘一帶疏。
好是日斜風定後，半江紅樹賣鱸直，
清人評曰：「第四句乃此詩精彩佳妙所在，為一篇之主，前三句湊泊成趣，為一篇之客，此詩請客之法也。但主客須要照應相配。四句色色俱精，一氣呵成，如天造地設，所謂運斤成風，欲求斧鑿之痕，了不可得。」
14、（2分）詩歌的第四句描寫了 漁家在夕陽染紅的江水邊柳樹下賣魚 的景象。
15、（3分）這首詩融情於景，蘊含著詩人怎樣的情感？
詩人描寫自然美景和江村風情， 抒發了安寧悠閑和舒暢愉悅之情 。
16、（3分）清人稱道這首詩主客「照應相配」。結合全詩，談談你對此說的理解。
主句中「樹」與前面的「柳」照應， 「紅」（或「半江紅樹」）與前面的「日斜」照應， 「賣鱸魚」與「釣人居」照應。 這些都說明此詩主客照應相配，自然契合 。
（五）閱讀下文，完成第17—21題。（18分）
樟樹灘違衢州二十里，岸有大樟樹，故以名灘。余以二月初十晚泊灘上，欲登岸往觀之，會天雨，道濕不可行。已而雨歇，月朦朧欲出，輕雲蔽之，余與同舟六七人，呼從者秉炬上。居人燎其干以垣，枝葉皆扶疏垂垣外。余輩先入門視其干，高數丈，分數枝，四面橫斜而下，余輩手相牽環抱之，凡六人乃周，更上一二尺則更大矣。其枝幹披離甚古，往往出人意外。頂甚平，可列坐十餘人，非梯不能上也。秉炬照之，但見糾結輪囷，蜿蜒攫拿，若群龍相鬥。枝之出於垣外者皆成干，屈曲下屬地。其北一枝尤奇，直入土中，大數十圍，類自為一樹，不屬於干者。然其文理皆成龍形，騰挪宛轉，若龍之升於天。自垣內視之，則系干之別枝若虹之垂地，首尾無端不可測。居人以為神，祠而祀之。
嗚呼！樟乃名材。而其托本也大，其植基也固，含日月之精，受雨露之潤，多歷年所，遂魁然獨出其奇於人間。而彼榆櫟之屬，拳曲臃腫，無故而離立於其旁，何為也哉
17、（4分）寫出下列加點詞在句中的意思。
（1）樟樹灘違衢州二十里（ 離開 ）
（2）大數十圍，類自為一樹（ 好像 ）
（3）而其托本也大（ 根 ）
（4）而彼榆櫟之屬，拳曲臃腫（ 類 ）
18、（2分）下列加點詞與「祠而祀之」中的「祠」用法相同的兩項是……（ A ）（ D ）
A 會天雨，道濕不可行 B 以夭梅病梅為業以求錢也
C 余自齊安舟行適臨汝 D 道芷陽間行
E 侶魚蝦而友麋鹿
19、（2分）下列加點詞與「若虹之垂地」中的「之」用法相同的一項………（ B ）
A 則系干之別枝 B 師道之不傳也久矣
C 均之二策，寧許以負秦曲 D 耳得之而為聲
20、（6分）用現代漢語解釋下列句子。
（1）凡六人乃周，更上一二尺則更大矣 （「凡」、「周」、前一個「更」各一分。）
總 共 六 人 才 能 合 抱 ， 再 上 去 一 二 尺 樹圍就更大了 。
（2）枝之出於垣外者皆成干，屈曲下屬地 （定語前置、「垣」、「屬」各一分）
延 伸 到 牆 外 的 樹 枝 都 成 了 樹 干 ， 彎 彎曲曲地垂到 地 。
21、（4分）本文的寓意一： 贊美才德出眾者 ；二是： 貶 斥混 跡 於 才 德 出 眾 者中的庸碌小人 。
（六）閱讀下文，完成22—26題。（12分）
①余少好讀司馬子長書，見其感慨激烈、憤郁不平之氣，勃勃不能自抑。以為君子之外世，輕重之衡，常在於我，決不當以地時之所遭，而身與之遷徙上下。設不幸而處其窮，則所以平其心志、怡其性情者，亦必有其道。何至如閭巷小夫，一不快志，悲怨憔悴之意動於眉眥之間哉？蓋孔子亟美顏淵，而責子路之慍見，古之難其人久矣。
②已而觀陶子之集，則其平淡沖和，瀟灑脫落，悠然勢分之外，非獨不困於窮，而直以窮為娛。百世之下，諷詠其詞，融融然塵渣俗垢與之俱化。信乎古之善處窮者也。推陶子之道，可以進於孔氏之門。而世之論者，徒以元熙①易代之間，謂為大節，而不究其安命樂天之實。夫窮苦迫於外，飢寒憯於膚，而性情不撓，則於晉、宋間，真如蚍蜉聚散耳。
③昔虞伯生②慕陶，而並諸邵子之間。予不敢望於邵而獨喜陶也，予又今之窮者，扁其室曰陶庵雲。
【注】①元熙：東晉最後一個皇帝恭帝年號。②虞伯生：元朝文學家。邵子：邵雍，北宋理學家。
22、（1分）高中課文《論語七則》中，孔子責備「子路之慍」的原句是「 君 子 固窮 ，小 人 窮 斯 濫 矣 。
23、（2分）第①段中作者認為「君子之處世「應做到 不受外界環境左右 。
24、（3分）對第②段中「融融然塵渣俗垢與之俱化」理解正確的一項…………（ C ）
A 人間因為陶潛作品而變得潔凈高尚了。
B 陶潛作品中沒有庸俗卑下的世俗之見。
C 陶潛作品使讀者的精神境界獲得升華。
D 陶潛與讀者同時超然於世俗塵垢之外。
25、（3分）本文多處運用對比手法，選擇一組對比，分析其作用。
司 馬 遷 作 品 中 的 慷 慨 不 平 之 氣 與 陶 淵 明 作 品 中 的 沖 平 和 對 比 ， 突 出了作者對安命樂 天 的 追 求 ；將 閭 巷 小 夫 不 能 處 窮與 君 子 安 於 困 窘 作 對 比 ，強調個人的 修 養 對 於 安 命 樂 天 的 重 要；孔子 盛 贊 顏 淵 與 責 備子路對比， 突 出 自 古 以 來 身 處 困 窘 尚 能 安 命 樂天的不易。
26、（3分）概述作者將自己的居室命名為「陶庵」的原因。
作 者 仰 慕 陶 淵 明 安 命 樂 天 的 人 生 態 度， 自 己 當 時 處 在 失 意困頓之中。
⑵ 2014上海高考語文作文思路及範文
【作文題目】
根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章（不要寫成詩歌）。
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。
【題目評價】
2014上海高考作文題秉承上海高考「海派」氣質，一直延續材料作文的形式，材料短小，有限制，有空間，靈活、開放。題目與前年「心靈的微光」、去年的「重要的、不重要的」一致，都注重對學生結合關鍵詞語與材料整體發揮辯證思維進行審題立意的能力考查，以及對當下生活的關注。
這個題目總體比較容易，和平時模擬考中的很多文題都很相近，讓學生有話可說，有素材可用，然而想要寫出新意卻不算簡單。
【審題分析】
從審題角度來看，我們首先要求從整體上把握材料，然後再抓關鍵詞。這個材料的整體意思是說我們可以有選擇穿過沙漠道路的自由，但是沒有不穿過的自由，所以這里的自由與不自由是在選擇道路的情況下出現的，自由與不自由是附屬於這個選擇的。通讀材料不難提取出關鍵詞「自由」，材料也很容易想到「自由」和「不自由」的關系。「沙漠」又非常容易聯想到困難、挫折、人生必須經歷的各種無奈與不快等等。總體來看考生比較容易在看到題目的最開始便想到一些可以選擇的材料。
另一個關鍵詞是「選擇」，矛盾在於「選擇」和「不能選擇」。我們可以做出很多選擇，例如人生該如何度過；但是我們又不能選擇生老病死。
綜合兩組關鍵詞來看，「自由」在於自己能否作出「選擇」。
類似的很多話題在孩子們平時的練習中有較多的涉及。只是，「自由」這個關鍵詞比較容易讓人聯想到哲學和政治，擅長這一學科或對此感興趣的學生比較容易寫出深刻性。
【寫作內容】
從寫作內容分析，這個材料依然要求學生由內而外的思考。學生考察這個材料的思路應該是從自身角度出發，體會這樣的感受，然後再由自己及別人、及社會的思考，他關注的必定不僅僅是自己，而是更多的導向外界生活。包括他者的生活、包括生命的思考、包括社會的思考，所以這個材料需要學生較多的積累進行寫作方能成就一篇大氣之作、深刻之作。
比較容易聯想到盧梭的「人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。」
自由是相對的，沒有絕對的自由也沒有絕對的不自由。
可以聯想到法律。自由和民主不是百無禁忌，必須在規則下有序進行。
我們可以自由地選擇度過人生的道路和方式，但我們也必須經歷生老病死。
【趨勢分析】
【2011年上海高考】
猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文：「一切都會過去。」
契訶夫小說中的一個人物在戒指上也刻有一句銘文：「一切都不會過去。」
這兩句寓有深意的銘文，引起了你怎樣的思考？自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
【2012年上海高考】
人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。
【2013年上海高考】
生活中，大家往往努力做自己認為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。
這種現象普遍存在，人們對此的思考不盡相同。
【2014年上海高考】
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。
綜合前幾年的題目來看，近幾年的高考材料作文均為思辨類作文。且在思想上有一定的深度。考生們不僅要聯系自身反觀當下，似乎還需要對一些哲理有一定的體會和思考。
上海作文以09年為一個標志性轉折。那年是說鄭板橋的事例，結果造成一定審題的障礙，考生感覺困難重重。因此10年作文是一個反彈，是這幾年來最簡單的一個材料。材料中的兩個事例的指向性是同一的，考生無需考察兩個事例的區別，所謂兩個事例，就是一個事例，不過，命題者是把發展觀放到全球視野下進行考察而已。11年的作文，就有了一定變化，他的思辨性變強了，給出了兩個意思相反的句子，要求學生深入思考。
而12年的作文題，可以說是真正成熟的上海作文，其地域特色、思辨特色、清新風格就此形成。微光，需要進行思辨考慮，需要考生由自己及別人、由內而外的進行思考，不僅要考慮到自己，還要考慮到別人。材料中隱含的條件也比較多，比如放棄自己身上微光的原因是「只因為這是自己的東西」，這個是我們寫作時要必須考慮進去的。也就是說，材料在開放之外，內含的限定性條件增多。那麼13年的作文是這個延續，體現的就是這個思路，重要的事情以及更重要的事情，進行思辨思考，結合自身以及社會。所以，上海作文的穩定就在這兩年體現的特別明顯：自我與社會聯系，思辨性突出，觀察自我以及思考社會，我對自己的關注就是對社會個體的關注，我不僅僅屬於我自己，我還是社會的一員。
題材貼近生活，關注社會是上海高考作文堅持的命題思想。所以學生要善於由「內」而「外」，以自身的考察為入口，以社會的思考為出口，以對身邊事實的關照為基礎，結合自己的邏輯思維能力，得出一個屬於自己的結論。因此，明年作文，我們可以預計上海依然會延續這個成熟的作文命題風格，這也是新一屆高三作文備考的重點所在。
我是精銳的語文老師，希望我的回答對你有用，如果有其他問題也可繼續追問哦！謝謝
⑶ 上海市中等職業學校2014年6月學生學習水平測評語文試卷高教版答案
題目呢？大神？沒題目咋做啊？
⑷ 2014年上海三校生高考試卷
weibo：三校生論壇
三校生論壇官網
語數外已整理好的那種 試卷後附答案 自己去下載吧
請採納。
⑸ 2014上海高考語文滿分作文
上海2014年高考作文700字範文：在生命的鐐銬里跳舞
「人生而自由但無往而不在枷鎖之中」，盧梭簡單的話語卻蘊含著發人深省的哲理。是的，我們擁有許多自由的權利，但是卻又註定逃脫不了命運的枷鎖。正如我們可以選擇穿過沙漠的方式，卻無法逃避穿越沙漠的宿命。
那麼，我們為什麼還要活著？既然我們無法對抗不可抗力，無法避免死亡這一終究會到來的歸宿，我們為什麼還要樂此不疲地在人生的沙漠奔波？
是的，盡管我們知道自己的歸途，盡管我們要戴著鐐銬去不斷地穿越人生的困境，我們還是會在有限的自由中享受生命，在生命的鐐銬里跳舞，舞出最動人的精彩！
是的，我們也知道我們的脆弱——我們無法像雄鷹一樣翱翔天際，我們也無法像魚兒一樣橫絕江河。可是，就是拖著這充滿著種種限制的血肉之軀，我們人類創造了無數的奇跡。在生命的鐐銬里，化不可能為可能，我們造出了飛機潛艇，我們上天入海……命運可以禁錮我們的軀體，卻禁錮不了我們靈魂和夢想的自由！
戴著鐐銬跳舞，是一種坦然，一種智慧。難以忘記史鐵生在地壇對生命的感悟：「上天看似無情地奪去了我的雙腿，實際上他給了我更多的機會來體味生活。」史鐵生的雙腿被禁錮了，但是他的心靈是自由的，他還擁有生命，還可以享受生命的一分一秒，他還可以用筆和紙記錄下自己的思索去填充自己學識和靈魂的高度。看起來，他無法再去跋山涉水，可是他的靈魂卻比我們常人走得更遠，他用最完美的方式穿越了這人生中最乾涸的沙漠——盡管這沙漠他不願意遇到。
戴著鐐銬跳舞，是一種超脫，一種境界。難以忘記曼德拉在走出羅本島的時候發出的感慨：「當我走出囚室，邁過通往自由的監獄的大門時，我已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身後，那麼其實我仍在獄中。」曼德拉應該是一個能夠打開自己心靈枷鎖的人，他用自己的隱忍和悲憫情懷，在穿越人生的沙漠後獲得了心靈的自由。
如果我們能夠做到在生命的鐐銬里跳舞，那麼，即使我們走到生命的盡頭，我們也依然可以自豪地說，我們已經擁有最珍貴的自由與價值。
所以，不要埋怨上帝禁錮了你什麼，要全心全意地生活，做最精彩的自己，過無悔的人生！
⑹ 2014年高考語文試卷答案新課標題現代文閱讀 的解題技巧
現代文閱讀實用解題技巧
解答現代文閱讀題應分三步走：
第一步，縱觀全文，把握主旨
一是理清文章的思路。文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務的，都歸向文章的主旨。平時要學會為文章標段，歸納每段意思，歸納中心思想。往往行之有效。
二要找尋、讀懂文章中關鍵的詞句。特別是那些體現作者立場觀點、反映文章深層次內容、內涵較豐富、形象生動的詞句。尤其是文章的開頭句、結尾句、獨立成段的句子、比喻句、連問句、過渡句、抒情議論句，文章的主旨常常隱含其中。
①不要急著去做題，在進入題目之前，必須讀兩遍文章。第一遍速讀，作快速瀏覽，攝取各段大概意思，建立起對文章的整體認識，集中解決一個問題——選文寫的是什麼？第二遍精讀，仔細閱讀每句話，揣摩、參悟一些重要的句子、段落，對文章的主旨產生一定的認識。②畫出在文章的結構上起過渡、連接作用的詞語、句子、段落，畫出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，這些詞句往往就是回答問題時需要重點研讀的，通過找重要的詞句進一步理解文章的思路，結構層次。③心中要有文體意識，找出畫龍點晴的句子。作為托物言志類的哲理性散文，在敘述和描寫中總有一些議論和抒情的語句，閱讀時一定要善於抓住議論抒情的句子去把握文意，尤其注意文章結尾的議論抒情，它們往往就是全文的主旨所在。
牢記：欲速則不達。一定要讀懂文章再做題，堅決杜絕走馬觀花式的閱讀。
第二步，認真審題，定向掃描
做現代文閱讀主觀題的關鍵在於准確地審題，抓住了審題這個關鍵，就找到了答題的訣竅。現代文閱讀的審題，就是要仔細分析題干，把握題目要求，即把握題干中包含的與答案相關的各種信息。這是答題的第一步，也是最關鍵的一步。題干一般由兩個部分組成，一是文章作者的話，一是命題者的話。設置題乾的目的，主要是限定答題內容；同時，命題者為了使考生不至於茫然無緒，往往又會在題干中提示答題內容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪個句子中。這樣我們就可以根據題乾的提示，找出每一道題的出題點，鎖定答題區間，具體到段、句、詞。只要找准了原文中的相關區域，認真揣摩上下文的文意，准確抓住關鍵詞句，准確地把握住答案的有關信息，大多數題目的答案是能夠在原文中找到的。
牢記：題干提示了答題范圍，題干規定了答題角度，題干提供了答題思路，題干隱含了答題信息，題干體現了答題規律。
第三步，篩選組合，定向表述
文學作品閱讀多為主觀題，其題干不僅能顯示答題的區域，還能顯示答題的方式。要站在命題人所「問」的角度回答問題，問什麼答什麼，使所答充分、到位、准確、有條理。整合時一定要確保文通句順。
牢記：
1、弄清題干中所具有的態度或傾向
遇到的題干如果是否定形式，就採用先反後正的答題方式，避免遺漏要點；遇到的題干如果是肯定形式，就採用正面的答題方式。
2、弄清題干語言的構成形式，確定答題語言形式。
題乾的結構，是表意的外在形式，暗示著語句含義由哪些方面構成，分析結構可以提示考生答題時如何組織好語言。
3、弄清題干中作者的話和命題者的話
題目中出現作者的語句，一般是學生要理解和分析的對象，而命題者的話一般起到引導學生明確解答重點或者提供限制條件的作用。
4、變含蓄為直接，變分說為概括。
高考中現代文閱讀材料多為散文，語言不僅有豐富的內涵，還很講究藝術技巧。有的含蓄委婉，有的生動細膩，有的形象具體。具有這些特點的語句在高考中歷來成為考查的重點。組織答案的時候首先要整合文中的相關信息，在原文中找出相關段落所傳達的信息的共同點，然後利用文中附著信息共同點的那些具體的、形象化的語句，把這些具體形象化的語言轉換為抽象，概括性的語言，即為所需答案。
5、多從原文中篩選、提煉、整合語句作答。
現代文閱讀的考查目的在於把握並理解作者在文中所要傳達的信息，因此，要依照作者的思路來理解作品，多從原文中尋找答案。但並不是直接摘抄，有時以文章中的詞或句為基礎略作改寫來作答，有時要求綜觀全文，從各段中提取相關信息加以整合。這類題在高考中出現最多。
另外，要弄清試題中常用的名詞術語。
表達方式，常用的表達方式有記敘、描寫、議論、抒情、說明等。
寫作手法，考生要清楚，狹義的寫作手法即「表達方式」，廣義的是指寫文章的一切手法，諸如表達方式、修辭手法，先抑後揚、象徵、開門見山、托物言志等。
修辭手法，常用的有比喻、擬人、反復、誇張、排比、對偶、對比、設問、反問等。
語言特點，一般指口語的通俗易懂，書面語的嚴謹典雅，文學語言的鮮明、生動、富於形象性和充滿感情色彩的特點。分析時，一般從修辭上進行分析。
感悟，多指發自內心的感受、理解、領悟等。
說明文的類型，事物、事理說明文(內容角度)；平實、生動說明文(語言表達角度)。
說明方法，一般有舉例子、分類別、列數據、作比較、下定義、作詮釋、打比方、畫圖表、摹狀貌等(一般是三個字)。
說明順序，時間順序(程序順序)、空間順序、邏輯順序。考生在答題時，可答得具體些，如：空間順序(從上到下，從里到外等)，邏輯順序(先結果後原因，層層遞進等)。
說明對象，指文章說明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特點)。
論證方法，中學要求掌握的有道理論證、事實論證、對比論證、比喻論證、歸謬法。
論證方式，立論和駁論。
理論論據，包括名人名言、俗語諺語、公式定律等。
事實論據，一切事實、史實、數據等。
簡明，語句簡潔、明了，一般有字數上的限制。
得體，文明禮貌，人性化。
有何作用，回答文章中某一內容的作用或好處可從三個方面考慮，一是內容方面，如深化主題、強調感情等；二是結構方面的，如過渡、呼應等；三是語言方面，如引人入勝、生動活潑等。
思想內容，基本是指文章的中心思想或主旨。
思想感情，作者或作品中人物所表現出來的思想傾向，如善惡、好惡、褒貶等。
以上各「常用術語」，暗中考查學生的語文基礎，同時也是題目賦分點所在，考生理解清楚，可很好地根治「答非所問」的弊病。