⑴ 小班科學教案重陽節
重陽節，又稱重九節、曬秋節、「踏秋」，漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。每年的農歷九月初九日，與除夕、清明節、中元節三節統稱中國傳統四大祭祖的節日。重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。
《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故曰重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。
1989年農歷九月九日被定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
節日起源編輯
其一
重陽節
重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：「（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。」「是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：「九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。」相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師（後為道士）追求長生，採集葯物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲：「九月九日，四民並籍野飲宴。」隋杜公瞻注雲：「九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。」求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。
其二
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節星宿標志的「大火」星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱「九月內火」，「大火」星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在「內火」時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀「大火」的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：「三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。」上巳、寒食與重陽的對應，是以「大火」出沒為依據的。
隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，「火歷」讓位於一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢游的春節，那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊，所以民俗有上巳「踏青」，重陽「辭青」。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。
民俗活動：
賞秋
重陽節是最好的賞秋時期，中國南方還有些山區村落保留了「曬秋」特色。去鄉村賞民俗、看曬秋，已成為鄉村旅遊的一種時尚。「曬秋」是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗檯屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材，並塑造出詩意般的「曬秋」稱呼。發展至今，不少地方的這種曬秋習俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁嶺古村，曬秋已經成了農家喜慶豐收的「盛典」。隨著果蔬的成熟，篁嶺每年九月九也開始進入曬秋旺季，並舉辦隆重的曬秋節。篁嶺曬秋被文化部評為「最美中國符號」之後，其更演變成鄉村旅遊提升的「圖騰」和名片，每年吸引數十萬人去婺源賞秋拍攝。
重陽節是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
重陽登高
重陽節首先有登高的習俗。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。
早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時，有著名的「龍山落帽」故事。
吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。[2]
賞菊
重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。
飲菊花酒
菊花含有養生成分，晉代葛洪《抱朴子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節飲菊花酒，是中國的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」。
菊花酒漢代已見。其後仍有贈菊祝壽和採菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽日贈菊給鍾繇（祝他長壽），梁簡文帝《採菊篇》有「相呼提筐採菊珠，朝起露濕沾羅懦」之句，是採菊釀酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
佩茱萸
古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入葯，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲去濕、逐風邪的作用，並能消積食，治寒熱。民間認為九月初九也是逢凶之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為「辟邪翁」。
⑵ 幼兒園大班教案――清明節的來歷
活動目標： 1．簡單了解清明節的由來和傳統習俗，樂於參與清明節的活動。 2．初步體驗懷念先祖、懷念革命烈士的情感。 活動重點：簡單了解清明節的由來和習俗。 活動難點：體驗感受清明的氣氛，懂得懷念先祖與革命烈士。 活動過程： 一、開始部分 古詩導入：《清明》 師：這首古詩里藏著...一個節日，你們知道是什麼節日嗎？ 二、基本部分。 1、幼兒通過視頻、圖片等形式了解清明節的由來和習俗，並能夠簡單講述。 師：為什麼會有清明節這個節日呢？清明節是怎麼來的？ 清明節到了，都有哪些習俗呢？ 幼兒自由講述。 教師播放清明節由來的視頻，幼兒觀看。 2、交流： 師：清明節是什麼時候？為什麼會有清明節呢？在清明節這天我們都要做些什麼？ （根據幼兒回答教師出示相應圖片。） 3、引導幼兒初步體驗懷念先祖，懷念革命烈士的情感。 （1）出示掃墓圖片。 師：瞧！他們在干什麼？為什麼要去掃墓呢？ 小結：每年清明前後，為了表達對已經去世的親人的懷念，我們都會去他的墓前祭拜，表達哀思。 （2）出示革命烈士陵園掃墓圖片。 三、結束部分 教師播放關於"革命烈士"的事跡，請幼兒觀看，引導幼兒了解"烈士"：董存瑞、黃繼光、消防英雄等。 金色梯田幼兒園推薦
⑶ 精品幼兒小班清明節的教案怎麼寫
一、活動目標
1、了解清明節的習俗，懂得用文明的方式表達對親人的思念。
2、通過活動，對清明節有印象。
二、活動准備
掃墓圖片（獻花、植樹、送食）、清明節的課件
三、活動過程
1、談話導入：
小朋友知道春天是什麼樣子的嗎？（桃花開了，小草發芽了，小動物也出來曬太陽了，還有輕輕的風）
師：在這個美麗的節日里，有一個特別重要的節日，你們知道是什麼嗎？
2、介紹清明節
師：清明節是個什麼樣的節日，在這個節日里，人們都幹些什麼呢？小朋友都有自己的爺爺奶奶，那你爺爺的爺爺你們
見過嗎，他們都去哪裡了？（去世了）。他們去世以後，人們非常想念他們，就在每年的清明節去墓地看他們，所以呀，清
明節就是去拜祭死去的親人，表達對他們的思念。
3、清明節掃墓
到了清明節呀，人們就要去拜祭死去的親人，你們知道怎樣拜祭嗎？（引導幼兒說出一些拜祭的方式，如，送花）
現在，讓我們一起來看一看現在的人們是怎樣拜祭死去的親人，表達對他們的思念的。
（1）播放圖片
（2）幼兒講述
（3）教師小結（人們把最美的花獻給親人，有的給他們敬酒，還有的通過植樹，表達對他們的思念，告訴他們你很想念他們）
4、清明節的習俗
通過播放課件，了解一些清明節的習俗。
5、小結，結束
清明節的習俗可真多，有獻花、送食、植樹、盪鞦韆、放風箏等。那到了清明節的時候呀，你們可以讓你的爸爸媽媽帶你們
去掃墓、踏青、春遊，並拍下一些照片來帶到幼兒園，和大家分享一下你是怎麼過清明節的，好不好？
⑷ 誰有關於小學清明節的優秀班隊課教案
1．教師撰寫教學案例，是教師不斷反思、改進自己教學的一種方法，能促使教師更回為深刻地認答識到自己工作中的重點和難點，這個過程就是教師自我教育和成長的過程。
2．教師撰寫教學案例的過程是將來自外部的教育理論與指導自己教學實踐的內在教學理論相互轉化的過程，可以為新教師和在職教師的教學提供比較豐富的實際情境，有利於教學中理論聯系實際，培養分析問題和解決問題的能力。
3．教學案例是教師教學行為的真實、典型記錄，也是教師教學理念和教學思想的真實體現，因此是教育教學研究的寶貴資源，是教師之間交流的重要媒介。