① 海淀八模2016屆高三語文模擬測試卷三的答案
參考答案
一、(15分，每小題3分)
1．A（ A都讀lè。B「寧缺毋濫」中的「寧」讀nìng；C「著專數」屬中的「著」讀 zhāo;D「咀嚼」中的「嚼」讀 jué。） ２．A（B．掠—略，C．再—在，D．制—治。）
3．A（B冒號管到「著火」，所以在「著火」後應為句號。C「摩登」和「摩登粑粑」都加引號。D「體溫」後面的冒號應為破折號，因為後面的話是對「體溫」的解釋說明。）
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４．D（A「炙手可熱」意思是手一接觸就感覺到熱得燙人，比喻權貴氣焰很盛，使人不敢接近。這里用來形容名校的「搶手，熱鬧，火爆，紅極一時」，是不恰當的。B「側目而視」意為敢怒不敢言，形容拘謹畏懼的樣子。這里錯解為「不屑正眼相看，瞧不起人」。C「捕風捉影」比喻說話辦事沒有絲毫根據，用於一位被譽為「農民詩人」的老人觀察、發現勞動之樂、生活之趣和人性之美，褒貶不分。）
5.B（A項，由語序不當造成的搭配不當，應改為「是美麗中國的表現文化」。C項，搭配不當，應改為「對好的文學作品進行獎勵」、「對優秀的作家大力扶持」。D項，成分殘缺，應在「基金會」後加「的」。）
② 全國大聯考2016屆高三第六次聯考語文
全國大聯考2016屆高三第六次聯考語文試題
時間：12月7日下午14：30～17：00 考生注意： 1．本試卷分第1卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分。滿分150分，答題時間150分鍾，答題前，考生務必將自己的姓名、准考證號填寫在答題卡上。 2．作答時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。 3．考試結束後，將本試卷和答題卡一並交回。 第Ⅰ卷 閱讀題 甲 必考題 一、現代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成1～3題。 中國畫之所以能為大眾接受，是因為它的人性指歸的「至善」。既然是養心修身之術，誰都不會排斥，是人性的需要。面對宋人山水，可游可居、可靜心暢神，坐游萬里、精騖八極，進而進入一種恬淡虛無，精神內守的狀態，也即「入靜」的狀態。老子說：「靜勝躁，寒勝熱，清凈以為天下正。致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復。」中國畫就是讓人靜下來的藝術，它不表現戰爭，不表現血腥，不表現暴躁，也極少表現焦慮。它追求至靜至遠，調和天人。這種藝術觀念源自老子思想，無所謂消極積極。 「選、神、妙、能」四格，逸之外其餘三格沒有原則的界限。如果要分的話，每個品種還分上中下呢，這需要是同時代的人才好比較。畫論品評申多有點評，我不研究畫史，故對「典型的代表人物」無大興趣。孔子說「君子不器」，大約是指對「術」和「技法」不是看得太重。 學生請教種地，孔子說「吾不如老農」。中國畫中「道」的部分千栽不移，而「術」的部分代代有變，這應驗了石濤那句「筆墨當隨時代」。變是自然的變，而不是刻意的變。形而上的認知，是歷代中國畫論提煉出來的共同部分。其中 我們所謂的「逸」是宋之後，貫穿中國畫精神的一個核心命題。如果僅僅把「逸」看作是「文人畫」的產物，這認識是狹隘的。「逸」是筆墨文化成熟的標志。「逸」關乎才情，更關乎修為和境界。關於「逸」的歷代論述很多，我把它概括為六個字： 不象——不願拘泥於物象，「非不能也，實不為也」。實在是不屑於那個「象」。 自由——忠實於個人情感。不做，不劉，不雕，不期然而然地流露出來。如是做出來、刻出來的可能就是「妙」和「能」，在流和做之間的是「神」。 出塵——與「意識形態」無關，不為誰服務；不為時風左右、不顧大眾需求。當然它又絕然不是仇視社會，它是通過內省而這至善；人們欣賞它得需要提升自己，修養到一定的功夫才能有所解悟。 「逸、神、妙、能」這四格往往不是截然分開的，「神„『妙「能」裡面也往往有 部分「逸「的因素，但到「逸」格則是更突出了。歷代畫論稱之為「標格特出」或 「標致特出』』，人們一看，會感覺它完全跳出來了，超塵絕俗。這與是否工筆或寫意無關，與題材、體裁、形制、手法也無關，是效果，浸透著精神內涵的一種效果。仇英畫得雖好，但不能稱作「選」，是妙品，有的可稱神品。陳老蓮是
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「逸」，八大是「逸」，石濤略顯粗糙，也是「逸」。他的畫作在「筆精墨妙」上要打點折扣。我也研究了原因，他在「出塵」上有點欠缺，還不是真的自由，放不下。真的逸格多為野選之人、出世之人。沒有出世的人有一顆求逸的心他也能做到，如董其昌、沈石田。而石濤呢，他G里頭還是嚮往著八世，放不下，身在塵外，心在塵中，如此狀態，在畫上能看出來。觀石濤的畫，時見才華過人，時見浮煙漲墨；時見清奇脫俗，時見隨世俯仰。這是一個矛盾著的石濤。他的畫論卻有極強的思辨能力，對中國畫的本質把握入骨，認識可謂深刻，但「筆墨當隨時代」被20世紀過度解讀，成為標簽，甚至成為膚淺作品找來的依據。 （摘自《中國畫是靜、慢、淡的藝術》） 1．下列關於原文第一段內容的表述，不正確的一項是（ ） A．中國畫是養心修身的藝術，誰都不會排斥，是人性的需要，能夠被大眾廣泛接受。 B．中國畫的人性指歸的「至善」，可靜心暢神，坐游萬里、精騖八極·進而進入一種恬淡虛無，精神內守的狀態。 C．中國畫不表現戰爭血腥，也很少表現暴蹂焦慮。追求至靜至遠，天人合一。這種藝術觀念源自老子思想，無所謂消極積極。 D．老子認為安靜克服躁動，寒冷克服炎熱，唯有清靜，是天下的正道。中國畫就是能夠讓人靜下來的藝術， 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ） A．「逸」涉及才情，更涉及修為和境界。「逸」是宋之後，貫穿中國畫精神的一個核心命題。 B．中國畫追求至靜至遠，調和天人。這種藝術觀念千載不移，而「筆墨」的部分代代有變。 C．中國畫繪畫的情感應該不期然而然地流露出來，在流和做之間的作品是神品。 D．中國畫「筆墨」的變是自然的變，而不是刻意的變。中國域作品應當隨時代而變，隨大眾需求而變。 3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（ ） A．歷代畫論稱「逸」格為「標格特出」或「標致特出」，人們一看，會感覺繪畫形象完全跳出來了，活靈活現，超塵絕俗。 B.「逸」格與是否工筆或寫意無關，與題材、體裁、形制、手法也無關，「逸」格的中國畫作品有浸透著精神內涵的一種效果。 C．真的逸格多為野逸之人、出世之人。石濤在「出塵」上有點欠缺，還不是真的自由，所以他的畫作在「筆精墨妙」上要打點折扣。 D.石濤的畫論思辨能力極強，對中國畫的本質認識深刻，但他的那句「筆墨當隨時代」被20世紀過度解讀。 二、古代詩文閱讀（36分） （一）文言文閱讀（ 19分） 閱讀下面的文言文，完成4～7題。 胡惟席，定遠人。歸太祖於和州，授元帥府奏差。尋轉宣使，除寧國主簿，進知縣，遷吉安通判，耀湖廣僉事。昊元年，召為太常少卿，進本寺卿。洪武三年拜
中書省參知政事。已，代汪廣洋為左丞。六年正月，右丞相廣洋左遷廣東行省參
政帝難其人久不置相惟庸獨專省事七月拜右丞相。久之，進左丞相，復以廣洋為右丞相。
自楊憲誅，帝以惟庸為才，寵任之。惟庸亦自勵，嘗以曲謹當上意，寵遇日盛，
獨相數歲，生殺黜陟，或不奏徑行。內外諸司上封事，必先取閱，害己者，輒匿不以聞。四方躁進之徒及功臣武夫失職者，爭走其門，饋遺金帛、名馬、玩好，不可勝數。大將軍徐這深疾其奸，從容言於帝。惟庸遂誘達閽者福壽以圖達，為福壽所發。御史中丞劉基亦嘗言其短。久之基病，帝遣惟庸軼醫視，遂以毒中之。基死，益無所忌。與太師李善長相結，以兄女妻其從子佑。學士吳伯宗劾惟庸，幾得危禍。自是，勢益熾。其定遠舊宅井中，忽生石筍，出水數足，諛者爭引符
瑞，又言其祖父三世冢上，皆夜有火光燭天。惟席益喜自負，有異謀矣。 吉安侯陸仲亨自陝西歸，擅乘傳。帝怒責之，日：「中原兵燹之餘，民始復業，籍戶買馬，艱苦殊甚。使皆效爾所為，民雖盡鬻子女，不能給也。」責捕盜於代縣。平諒侯費聚奉命撫蘇州軍民，日嗜酒色。帝怒，責往西北招降蒙古，無功，又切責之。二人大懼。惟庸陰以權利脅謗二人，二人素戇勇，見惟庸用事，密相往來。嘗過惟庸家飲，酒酣，惟庸屏左右言：「吾等所為多不法，一旦事覺，如何？」二人益惶懼，惟庸乃告以己意，令在外收集軍馬。又嘗與陳寧坐省中，閱天下軍罵籍，令都督毛驤取衛士劉遇賢及亡命魏文進等為心膂，日：「吾有所用爾也。」太僕寺丞李存義者，善長之弟，惟庸婿李佑父也，惟庸令陰說善長。善長已老，不能強拒，初不許，已而依違其間。惟庸益以為事可就，乃遣明州衛指揮林賢下海招倭，與期會。又遣元故臣封績致書稱臣於元嗣君，請兵為外應。事皆未發。會惟庸子馳馬於市，墜死車下，惟庸殺挽車者。帝怒，命償其死。惟庸請以金帛給其家，不許。惟庸懼，乃與御史大夫陳寧、中丞塗節等謀起事，陰告四方及武巨從己者。 （選自《明吏·胡惟庸傳》） 4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（ ） A．右丞相廣洋左遷廣東／行省參政／帝難其人／久不置／相惟庸獨專／省事七月／拜右丞相／ B．右丞相廣洋左遷／廣東行省參政／帝難其人／久不置／相惟庸獨專／省事七月／拜右丞相／ C．右丞相廣洋左遷廣東行省參政／帝難其人／久不置／相惟庸獨專／省事七月／拜右丞相／ D．右丞相廣洋左遷廣東行省參政／帝難其人／久不置相／惟庸獨專省事／七月拜右丞相／ 5．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（ ） A．召指的是徵召來授予官職或另有調用。 B．陟指的是官吏的晉升，進用。 C．封事：原是奏疏體之一，百宮上奏機密事，為防泄露，便要密封呈進，故稱封事，亦稱「封奏」「封章」。後來泛指奏疏。 D．符瑞：儒家、方士所說的表明的一種所謂的祥瑞符號。 6．下列關於原文內容的表述，不正確的一項是（3分）（ ） A．胡惟庸，定遠人。在和州歸附太祖。後任太常寺少卿、本寺卿、中書省參知政事、左丞。因丞相人選難覓，所以很長一段時間不設丞相。惟庸於是獨專中書省事務。 B．皇上認為惟庸有才幹，很寵信他。他為此當了多年獨相。大將軍徐達極恨他奸惡，向皇上告發了他。惟庸於是誘惑徐達的守門人福壽，圖謀害徐達，
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③ 求 2016年高考調研模擬卷語文二的答案，謝謝在線等
你如果直接發題的話我還能幫你做，這個真不行
④ 海淀八模2016高三語文模擬測試卷七 答案
答案抄(1)答E給3分襲，答A給2分，答D給1分
(2)通過對奶奶取錢動作細節的描寫，突出了奶奶的細心和謹慎，表現出奶奶生活的拮據和節儉，突出了奶奶善良和堅定的性格特徵，也從側面表現出奶奶對妮妮的愛，豐富了小說主題的內涵(善良不僅是兒童的純真天性，也是很多人的美好品質)。(每答出一點給1分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)
(3)①呼應題目；②作為線索，使全文結構更加緊湊；③構成象徵，象徵了被摧殘、受傷害的生命和情感，承載了尊重和關愛生命的願望。(每答出一點，給2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)
⑤ 2016年北京高考語文作文題目範文怎麼寫及審題立意點評
1、 2016年北京高考語文大作文兩道題目中，其中一道是以「『老腔』何以令人震撼」為題寫一篇議論文。要求從老腔的魅力說開去，不要局限於陳忠實散文的內容，觀點明確，論據充分，論證合理。
作文寫作提示中已經指出，《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每「撼人胸腑」，令人有一種「酣暢淋漓」的感覺，並稱某種意義上，「老腔」已超越其藝術形式本身，成為了一種象徵。
綜合這些內容來看，寫作這道題並不難，考生即使沒有看老腔的演出，沒有看猴年春晚上老腔的節目，現場閱讀了陳忠實的散文，也會對老腔有所了解。就算是認識還不夠清晰，也可以不寫老腔，而是可以寫自己熟悉的地方曲藝、民俗活動、民風、手工藝等。
2、 這是北京市高考大作文題，考生是北京市的。北京作為全國文化中心，有著3000年建城史、800年建都史、在全球擁有最多世界文化遺產，民俗文化非常豐富。生活在這座城市中的學生，找一個類似老腔的藝術形式來寫作，並不是多難的事情。長期生活在北京的學生，已經有豐富的生活體驗。高考大作文讓學生們都有話說，這樣的命題值得肯定。
優秀傳統文化是鮮活的、生動的、有魅力的。優秀傳統文化的生命力在於作用於現實。北京高考大作文聚焦優秀傳統文化，並且激發了學生的強烈共鳴，一方面展示了優秀傳統文化穿越時空的久遠活力，另一方面也顯示了優秀傳統文化對學生精神世界的深遠影響。傳統文化離我們並不遙遠，並不是只屬於過去，也屬於現在和將來。老腔進入高考作文，倡導全社會重視優秀傳統文化，善於利用優秀傳統文化，積極發揚優秀傳統文化，讓青少年從優秀傳統文化中汲取前進的動力，作出的探索具有很強的示範價值。
⑥ 海淀八模2016屆高三語文模擬測試卷答案
孩子，你自己去網頁上搜一下，我找到了，但是是圖片我沒法復制粘貼過來。
⑦ 2016考點通.高考語文綜合試卷答案
一 閱讀80分 （一）（17分） 1．（2分）A 2．（3分）因為作者故意不使用（1分）大家默認（1分）的社會約定（1分）來解釋地圖，所以這個練習只是一個把戲。 3．（2分）答案示例：形象直觀地說明理論模型的特點 評分說明：‚形象直觀‛1分，‚理論模型的特點‛1分。 4. （3分）C 5. （3分）答案示例：本文語言還具有平易近人的特點，如文中多次使用設問，使用‚我們‛‚你‛等人稱代詞，拉近了讀者與作者的距離。 評分說明：特點1分，如‚平易近人‛‚通俗易懂‛等，結合例子作具體分析2分。 6. （4分）答案示例：從文中看，理論模型的特點有：一、理論模型不同於其表示的對象，但兩者易於混淆；二、理論模型與其表示的對象之間具有結構上的特定相似性；三、理論模型需要一套基於專業知識的約定來構建和解釋；四、理論模型是不完美的，主要體現在不完整、不精確兩方面。 評分說明：一個特點1分。第一個特點中的‚易於混淆‛、第三個特點中的‚基於專業知識的約定‛，是理論模型區別於地圖的特徵，須明確寫出才可給分。 （二）（19分） 7. （3分）C 8. （4分）用乾脆有力的‚扯、抓、跨‛等動詞（1分），生動地寫出老婦人動作麻利（1分）和毫不猶豫（1分），也充分表現出她的熱心善良（1分）。 9. （4分）答案示例：運用比擬和通感的手法，變聽覺為視覺，化無形為有形。用步履的緩慢搖擺表現出聲音在‚我‛心頭久久縈繞，對‚我‛觸動很大，也與句中‚蒼老‛一詞相一致。 評分量表：
分值 等級描述 答題模式 4分 緊扣關鍵詞語所做的賞析全面而細致。 應答為③④，加上①②⑤中的任意一項。 3分 聯系關鍵詞語所做的賞析較全面細致。 應答為③，加上①②④⑤中的任意一項。 2分 有賞析，但不全面、不具體。 應答為③，或①②④⑤中的至少兩項。 1分 有相關分析。 應答為①②④⑤中的任意一項。 0分 所答內容與試題無關或分析錯誤。 非上述模式。 量表說明：答題模式中，‚①‛表示‚比擬‛‚通感‛中的任意一項，‚②‛表示‚變聽覺為視覺‛‚化無形為有形‛中的任意一項，‚③‛表示‚用步履的緩慢搖擺表現出聲音在『我』心頭久久縈繞‛，‚④‛表示‚對『我』觸動很大‛，‚⑤‛一表示‚與句中『蒼老』一詞相一致‛。 10. （4分）第一次轉變是由滿懷惱恨到懷疑、動搖（1分），轉變的原因是老婦人善意的揣測觸動了‚我‛（1分）。第二次轉變是由懷疑、動搖到徹底釋懷（1分），原因是老婦人的話
8 讓‚我‛領悟到應該用善良寬容去化解心中的怨恨（1分）。 11．（4分）評分量表：
分值 整體印象 等級描述 答案示例 4分 優秀 想像豐富，合乎作品內在情理；起到結尾作用，語言有意蘊。 輕輕將那張已經揉皺並被雪水洇濕的紙條撕碎，然 後回轉身，慢慢朝火車站方向走去。 3分 良好 想像合乎作品內在情 理；有結尾作用；語言通順。 （1）將那張記錄著怨恨的紙條扔進了垃圾箱，然後向火車站走去。 （2）敲開了門……午夜的月台上，她向我揮著手，隱沒在漫天雪花中。 2分 中等 想像基本合乎作品內在情理，結尾作用不明顯；語言較通順。 （1）想了想，轉身走了。 （2）敲開門，看著她詫異又有些許不安的眼神，我告訴了她我的來意，不再憤恨，暢談後愉快啟程。 1分 較差 想像與作品內在情理不一致。 （1）但此時的我卻已失去了再向她質問的興趣了，這一場雪早就將這之前的怨氣都吹得煙消雲散了。 （2）想來想去，還是覺得應該討伐一番。但是，我又想起了老婦人的話。怎麼辦呢？ 0分 很差 內容與作品內在情理 相悖或毫無關聯。 （1）暈倒了。 （2）敲開了門。門後出現的竟然是那位老婦人。 （三）（6分） 12. （1）積善成德（2）俯察品類之盛（3）長安不見使人愁（4）月迷津渡（5）隨意春芳歇（6）必有鄰（7）吹皺一池春水（8）都雲作者痴 評分說明：答對1空給1分；考生答案超過6空時，按前6空評分。 （四）（8分） 13．（1分）B 14．（3分）B 15．（4分）答案示例：畫線句借雨寫懷，借眼前大雨洗塵垢、潤焦槁的景象，形象地表現作者滌污穢、惠天下的抱負，達到情景交融的效果；又以‚造物不言功‛，寄託作者不以功自居的寬闊胸襟。這樣寫言近旨遠，物我渾然。 評分說明：雨景的特點1分，情懷2分，效果的分析1分。 （五）（18分） 16. （4分）（1）振興（2）質朴（3）料想（4）美好 17. （2分）A 18. （5分）答案示例：滏陽有個叫焦通的人，侍奉父母禮數缺失，被堂弟控告。彥光沒有判他罪，把他帶到州學，責令他在孔子廟觀看效法。 評分說明：‚事親‛‚禮闕‛‚為從弟所訟‛‚弗之罪‛‚將至州學‛‚令觀於孔子廟‛為6點，1點有錯誤扣1分，扣到0分為止。 19. （2分）評分量表：
9
分值 等級描述 答案示例 2分 准確概括畫線部分反映出的心理狀態 （1）胸有成竹（2）信心十足 1分 概括的心理狀態與畫線部分有關，但不準確 （1）欲雪前恥（2）爭強好勝 （3）急於糾錯（4）勵精圖治 0分 應答錯誤。 （1）剛愎自用（2）任勞任怨 20. （5分）梁彥光第一次治理相州時，沒有針對相州多詭詐的風氣（1分），沿用了在岐州時‚以靜鎮之‛的方法（1分），導致失敗。第二次治理相州時，一方面揭發壞人壞事，嚴懲狡猾之徒（1分），另一方面立學興儒（1分），以德化人（1分），取得成功。 （六）（12分） 21．（1分）D 22. （2分）對居室‚靜‛的特點進行具體描繪（1分），引出後文‚客‛的感嘆（1分） 23. （2分）C 24. （3分）D 25. （4分）本文先以居靜人不靜的現象，反駁了‚靜系於居‛的看法（1分），再從居不靜人靜的現象，提出‚靜系於人不系於居‛的觀點（1分）。在此基礎上，又把對‚居‛的理解上升為心靈的居所（1分），由此推進一層，提出‚居仁而靜‛這一最為核心的觀點（1分）。全文緊扣‚居‛‚靜‛關系，連貫而下，層層推進。
⑧ 2016高考語文模擬試題作文,信
真武閣是一座布局精巧，技術高超，風格獨特的木構建築物，顯現出中華古時代文明，今天，我就給你們介紹一下真武閣的壯麗奇觀吧！
真武閣曾有一個傳說．．．．．．古時候，人們還處於迷信當中，他們住的地方也非常的乾燥，稍微不留神，就會引起火災，造成嚴重的損失．由於起火多次，他們就開始懷疑是上天的火神與他們過不去．於是就修築了真武閣賑災．．．．．．．真武閣就這樣建成了，至今保留容縣．
真武閣始建於明萬曆元年，（也就是1573年）．閣樓下有一座石台，它被人們稱為」古經略台」．閣樓平面為矩行，一共高三層．真武閣既是周圍區域觀賞對象，也是人們旅遊最佳選擇的風水寶地．
如果你登上閣樓極目遠眺，整個城市便盡收眼底，還可以望見東南遠處的都橋山和綉江景色，真不愧是有一種」上天入地」般的感覺．
真武閣的第二，第三層比最底層（第一層）收小了很多，三重屋檐出挑深遠而樓層特別低，比一般的閣樓的出檐節奏更快，會有一種強烈的韻律感以及動勢，使得它在人們眼中不像是一做三層的建築物，為而更像一座雄偉的單層建築有的三重屋檐特色．但是它又與一般重疊屋檐建築物更為較小，更為從容了，而且層次特別鮮明．
它的屋坡舒緩流暢，角翹簡潔，增加了真武閣舒展大度的氣概，非常清新飄逸，而且充分表現了中國建築的屋頂美麗的佳作．真武閣不以濃麗華貴而取勝，而是以輕靈素雅的見長；灰黑色的鐵黎木不加任何快樂閱讀網油漆的典雅裝飾；屋面為小青瓦鑲上的綠脊，色調極清雅柔和而取勝的．
在二樓的四根內柱，柱腳空懸空，離開樓面二到三厘米，更為奇特的是全閣柱腳不落地，而是擱在一個方形的沙盤上，這充分表現了我國古代勞動人民在建築技術上有著卓越的才能！
400多年來真武閣經理了多次地震與暴風雨的襲擊，仍然巋然不動，安然無恙．真武閣在木頭結構中，主要依靠一種杠桿來維持一座像建築的平衡，是從來沒有見過的．
真武閣還表現了中國人民的知識，科學，精神上的完美結合．
怎麼樣？聽了我的介紹之後，是不是也想去看一下」久經風雨不知寒」的真武閣？