某周末語文老師

㈠ 關於我周末語文試卷的題目

一、分章說明

1.子曰：「學而時習之，不亦說(yuè)乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎?」

〔講解〕第一句講的是學習的方法。「時」，這里是副詞，相當於「以時」，可以解作「按一定的時間」或「及時」。「習」的本義是「鳥數飛」，引申為「實習」「演習」。孔子所講的功課如禮、樂、射、御等都需要實習才能掌握；但另一些功課如講經，那就只能是「溫習」或「復習」了。這類字眼要懂得活解。

第二句講的是學習的樂趣。「朋」舊註：「同門曰朋。」跟現在說的「同學」「同班」相近。孔子說這句話是有背景的。《史記·孔子世家》說，孔子辭官以後，專力講學，「弟子彌眾(越來越多)，至自遠方」。這自然使他感到很快樂。這句話是孔子對他的弟子說的，所以「朋」指的是志同道合的人。

第三句講的是為人態度，屬於個人修養范圍。「人不知」，「不知」什麼呢?沒有說出來，但意思很明白，就是「自己」。從《論語·憲問》中「不患人之不己知(不必擔心別人不了解自己)」這句話，也可以看得出來。「君子」，在《論語》一書中有多個義項：有時指有道德的人；有時指在高位的人。在這句話里，可取前義。因為這個詞現在也常用，大家都懂得它的意思，我們沒有翻譯；一定要譯，也可以譯作「高尚的人」。

2.曾子曰：「吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」

〔講解〕《論語》記孔子門人一般稱字，如對仲由稱「子路」，對端木賜稱「子貢」，對曾參獨稱「子」，因為此書是孔子二傳或三傳弟子所記，曾受業於曾參。「三省」，多次反省。文言文中，「三」「九」諸字皆有「多」義，不是確數。下述三事，這是巧合。朱熹認為，重在為學，「傳」指受之於師，「習」則熟之於己，而「忠」「信」為「傳習」之本。從這里可以看出古代治學的人非常重視品德的修養。

3.溫故而知新，可以為師矣。

〔講解〕這一則也是講學習方法，強調獨立思考的必要性，因為只「溫故」而不獨立思考，決然達不到「知新」的目的。過去有這樣一種理解，把「溫故」(復習舊知識)和「知新」(獲取新知識)看作相互補充的兩個方面，如子夏所說「日知其所無，月無忘其所能」(見《論語·子張》)，這是因為忽略了下面「為師」二字。《禮記·學記》中記錄了孔子這句話：「記問之學，不足為人師。」這說明孔子認為只能記誦一些知識，是不能當別人的老師的；一定要將知識融會貫通，能在溫習舊知識中有所發現，才「可以為師」。可見，「溫故」和「知新」並非平列的兩件事，關鍵在於要「知新」，這就需要獨立思考了。

4.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」

〔講解〕這一則也是講學習方法，闡述學習和思考的辯證關系，認為二者不可偏廢。其中，「罔」「殆」二字歷來解釋紛紜。朱熹注雲：「不求諸心，故昏而無得；不習其事，故危而不安。」「不求諸心」指的是不思考；「不習其事」，指的是不讀書。講這一章，要防止產生片面理解，要使學生認識到「學」是基礎。孔子就很重視「學」，反對離開「學」這個基礎去胡思亂想。他曾說：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」(《衛靈公》)

5.子曰：「由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。」

〔講解〕關於這段話的背景，《荀子·子道》中有記載：子路盛服見孔子，孔子批評了他；子路於是改服而入，但顏色依舊充盈。孔子又對他說：「……故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要則知，行至則仁。既知且仁，夫惡有不足矣哉!」據此，最後的「知」字當破讀，通「智」。孔子說這番話的意思是，言行要謹慎，不要誇大自己的知識和本領。用現代的表述方式，就是要有謙虛的學習態度。

6.子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」

7.子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」

這兩章內容相同，故予合並。

〔講解〕這兩章也是講學習態度的，意思是要向一切人學習，隨時隨地都要注意學習，不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。老子也說過類似的話：「善人，不善人之師；不善人，善人之資。」資，也有借鑒的意思。

8.曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」

〔講解〕「士」，在《論語》中大約出現十五次，大多指有抱負或有特殊社會地位的人。「弘」，胸懷寬廣；「毅」，意志堅強。胸懷寬廣，才能接受重任；意志堅強，才能長期堅持奮斗。「仁」，是孔子學說的核心。曾子說這番話的目的是，鼓勵門人要一生為實現「仁」的理想而奮斗。

9.子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」

〔講解〕這是借松柏之後凋比喻社會現象。何晏集解：「大寒之歲，眾木皆死，然後知松柏小凋傷；平歲，眾木亦有不死者，故須歲寒而後別之。喻凡人處治世，亦能自修整，與君子同；在濁世，然後知君子之正不苟容。」朱熹引范氏曰：「小人之在治世，或與君子無異，惟臨利害，遇事變，然後君子之所守可見也。」二說大同小異。

10.子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎?」子曰：「其恕乎!己所不欲，勿施於人。」

〔講解〕曾子曾說過：「夫子之道，忠恕而已矣。」「忠」和「恕」正是孔子「仁」的學說的兩個方面：「忠」的要求是「己欲立而立人，己欲達而達人」，這是積極的一面；「恕」的要求就是「己所不欲，勿施於人」，這是消極的一面。孔子關於「仁」說過許多話，細分析起來，都跟這兩點有關，例如「修己以安人」，「修己」也就是「恕」，「安人」就是「忠」。由於子貢問的是「可以終身行之」的「一言」(實即問「道」)，所以孔子拿「恕」來回答他。

二、問題研究

《論語》是過去蒙童教育的必讀書，盡管大部分內容都不易讀懂或只能讀到似懂非懂，但人們一直堅持這樣做下來，而且要求極嚴，須能通背全書。這大概出於兩個原因：一是古代典籍里常要引用這本書里的話，「反芻」的機會很多，但如不先背下來，就無法進行「反芻」；二是通過誦讀熟悉文言文的表達方式和習慣用語，以養成語感。此外，讀《論語》也有了解歷史掌故、增加識字的功能，但這是次要的。

今天的情形已經大不相同。我們讀《論語》，旨在吸收前人思想精華中有益於自己思想品德修養的部分，這就大大地縮小了讀的范圍。《論語》全書各家版本的分章不一，一般都在485章左右，我們只選錄10章，而且全是短章，這又降低了學習的難度。這樣來選篇才符合「古為今用」的原則。至於個別條件較好的教學班願意多讀一些，那自然是好事，但也要注意不增加學生負擔。

所選10章，有三個方面的內容：(1)關於學習的態度和方法，包括第1、2、3、4、5章；(2)關於思想品德修養，包括第1、4、5、6、7、8、9、10章；(3)關於孔子思想體系的核心：「仁」的概念。包括第8、10兩章。作這樣劃分的目的是，提醒教師全面地看待課文的內容。在教學實踐中，針對初一年級學生的接受能力，第三個方面的內容是可以取消的，無妨將它並入思想品德修養的范圍，第8、10兩章同時列入第二、三兩個方面，就是這個意思。

教讀這十章，要認真研究格言的教學方法。十章中的前九章無疑都是格言，最後一章形式上是對話體，其實核心只在「己所不欲，勿施於人」這句話上，也可以算作格言。講格言有「三要」：一要弄懂字面上的意思；二要牢牢記住原話，為「反芻」創造條件；三要聯系實際，用來指導自己的言行。教師可以據此創造出生動活潑的教學方式來，這是編者的一點希望。

練習說明

一 看注釋，查工具書，把下列各句譯成現代漢語，並解釋加下劃線詞語的意思。

1.學而時習之，不亦說乎

2.吾日三省吾身

3.溫故而知新

4.學而不思則罔，思而不學則殆

5.士不可以不弘毅

6.己所不欲，勿施於人

設題目的是使學生明白各章字面上的意思。翻譯格言跟譯記敘文不同，一般都要用直譯，要盡可能保留原文精練、准確的風格，不隨便增減詞語。

答案參見「有關資料」中的譯文。應注意的是，有些詞語歷來有多種解釋，例如「三省」，一說「多次反省」，一說「以三件事檢查自己」。又如「殆」，這里可解作「疑惑」，也可解作「危險」，「有害」，但課本取後一義。「弘毅」，有合解為「剛強」的，也有分解為「寬廣」和「剛強」的。教師只宜任選一種，不宜作比較、分辨。

二 「己所不欲，勿施於人」是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道，對此，曾經有過不同看法。聯系自己的生活體驗，全班討論：怎樣看待「己所不欲，勿施於人」?

設題目的是引導學生聯系實際，深入理解這句話的內容。應注意的是，孔子用這句話給「恕」字下定義，其中包含了相互體諒的意思。

這是一道開放性的題，學生可以各抒己見，有可取則予肯定，說錯了的(有可能誤解句意)要糾正。

此題又是示例性的，其餘各章也可仿此進行討論。

三 背誦全文，並把文中成語、格言和警句摘抄在筆記本上。

(略)

教學建議

本課擬用兩課時教讀。

學這篇課文，能當堂成誦是關鍵，理解不必求深，能啟發學生探究的興趣，就算達到了目的。

全篇課文除去「××曰」等字眼，不過二百字，完全有可能在40—50分鍾之內成誦。要保證學生的誦讀時間，並以靈活、生動的方式指導學生進行背誦練習。

課文內容當然要經過討論，但要控制討論的規模，一般只宜用師生交談的形式，個別的可讓學生自由發言。要提倡學生在反復誦讀中作獨立思考，聯系本人的實際，以加深體會；不要求在討論中解決所有的問題。

以上是基本設想。再提幾點建議：

一、要講究導入的方式，從學生熟悉的詞語或故事說起，自然說到孔子這個人和《論語》一書：如曲阜朝聖之舉和趙普(宋開國丞相)「半部《論語》治天下」一事。時間不超過5分鍾。目的是引起學生對課文的興趣。

二、介紹孔子和《論語》十分必要，也可用講故事的形式，而將知識性的內容滲進其中。

三、在教讀過程中要盡可能結合學習的內容提出問題或講點故事，使學生不感到枯燥乏味，又能學有所得。

例如學「溫故」一章，無妨先問學生：「有些老師知道世上許多事情，講起來娓娓動聽，這樣的老師算不算好老師?」由此自然導出「記問之學不足以為人師」的觀點，最後再落實到「知新」二字，並就此略作發揮。

又如，課文中提到曾子、子路、子貢，這在孔門七十二賢中也是卓越的人物，講講有關他們的事跡(如「曾參殺人」「子路盛服見孔子」「子貢游說五國之君」等)，也可引發學生的興趣，但要講得十分簡明，每事一分鍾講完即可。

四、向課外延伸：可指定《論語》中某幾篇，讓學生從中找出常見的成語；也可用教師讀學生聽的辦法。例如《述而篇》中，第2章有「誨人不倦」，第7章有「舉一反三」，第19章有「發憤忘食」。

有關資料

一、孔子簡介

這里只從《史記·孔子世家》中摘錄幾條：(1)孔子「生而首上圩頂(四邊高，中低)，因名曰丘，字仲尼，姓孔氏」。(2)「孔子貧且賤，及長，嘗為季氏史(倉庫管理員)，料量平。」(3)「孔子長九尺有六寸，人皆謂之『長人』而異之。」(4)「定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則(效法)之，由中都宰為司空，由司空為大司寇。」(5)「已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛，困於陳蔡之間，於是反魯」「孔子之去魯凡十四歲而反乎魯」。(6)「孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。」(7)「乃因史記作《春秋》」「《春秋》之義行，則天下亂臣賊子懼焉」。(8)「孔子葬魯城北泗上，弟子皆服三年。三年心喪畢，相訣而志，則哭，各復盡哀；或復留。唯子貢廬於冢上，凡六年，然後去。」

二、《論語》簡介

《論語》是一部記錄孔子和他若乾弟子的言行的書，由若干篇章組成，前後兩章之間不一定有什麼關聯。各章的體式也不盡相同，歸納起來，有以下幾種：

一種是語錄體(也可稱格言體)，僅指明是孔子的話，不寫出說話的環境(包括說話的對象)，內容大多是關於學習、道德修養、為人處事的一般原則，這篇課文中的第1至9則都屬於這種體式。

一種是對話體，記錄孔子對弟子(或其他人)的問題所作的回答。這種體式的寫法很靈活：有時寫出提問者的原話，有時只寫某人問什麼(例如「孟武伯問孝」)；有時寫出對話的環境或背景，有時不寫。課文中的第10則屬於這種體式，它寫出了提問者的原話，但沒有寫談話的背景。

一種是敘事體，其中多少有一點情節，但也往往是以記錄孔子的話為主。這種體式我們以後才能學到。

《論語》是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運動以前的兩千年間，它一直是學童們的一本必讀書，影響很大，書中有不少語句都作為成語保留在現代語中。

三、孔門弟子簡介(引號中語皆出自《史記》)

1.子路：「仲由字子路，卞人也。少孔子九歲。子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄雞，佩

㈡ 跪求革命小故事，可以寫讀後感的，現在立刻馬上快（周末作業= =，語文老師無聊之至

抗日小英雄的故事——小偵察員張嘎
戰時期，生活在白洋淀的小男孩張嘎與唯一的親人奶奶相依為命。為了掩護在家養傷的八路軍偵察連長鍾亮，奶奶英勇地犧牲在日軍的刺刀下，而鍾亮也被敵人抓走。嘎子歷經艱辛，找到八路軍，當上了一名小偵察員。他配合偵察員羅金保執行任務，表現得勇敢、機智。但嘎子畢竟還是一個活潑、淘氣的孩子，他與小朋友胖墩摔跤輸了還不講道理，去堵胖墩家的煙囪。在一次戰斗中，他繳獲了敵人一支手槍，竟偷偷把槍藏進了老鴉窩里，沒有上繳。為攻打敵人崗樓，他奉命進城偵察時被捕。當部隊攻打崗樓時，他設法在裡面放火，里應外合，全殲敵人，救出了老鍾叔，也替奶奶報了仇。戰斗結束後，嘎子把藏在老鴉窩里的手槍主動拿出來上繳。隊長正式宣布把手槍發給他使用。

趙一曼出生於封建地主家庭。少年時代就接受了先進思想,勇於向傳統觀念和反動勢力作斗爭。在中國共產黨的培養教育下,經過長期革命斗爭鍛煉,成長為優秀的共產主義戰士,為中華民族的解放事業獻出寶貴生命,成為全國最著名的抗日英烈之一。
1927年4月12日，蔣介石在上海發動了反革命政變，無數黨員幹部和進步青年慘遭殺害。革命形勢急轉直下。許多人宣布脫離了共產黨,軍校里的學生中也有一部分出現了動搖。 趙一曼卻堅決地表示: 「不,我決不回頭,我要戰斗下去,繼續奮斗下去。」軍校決定由留在後方的葉挺率領第11軍第24師赴前線攻打叛軍，並把軍校全體同學編為中央獨立師，趙一曼隨軍校女生隊被編為政治連，受葉挺指揮，開赴前線。五月十七日早晨五點鍾，女生隊分兩路出發，一路到金口，一路到紙坊。我們高舉『中央獨立師』軍旗和許多面錦旗，號兵吹著進行曲，向望山門車站前進。」趙一曼和女生隊沿途張貼標語，向群眾宣傳「我們是革命的軍隊，是保護人民大眾的」。在炮火連天的火線上，趙一曼和女生隊的學員緊跟作戰的男學員部隊，投入了緊張的搶救傷員的工作。不顧子彈在頭上尖叫，把受傷的戰友抬下火線，熱情地為他們包紮、換葯、喂葯。這次從出徵到返校共34天。在這34天里，趙一曼「歷盡艱難困苦，經受了血與火的考驗。」

抗日戰爭時期，在河北省沫源縣出現了一位全國聞名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。
王二小犧牲時才七歲，在日本鬼子掃盪一條山溝的時候，為了掩護幾千名老鄉和幹部，他不顧自己的生命危險，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面。幹部和老鄉脫離了危險，小英雄王二小英勇犧牲了。王二小的動人事跡很快傳遍了解放區，每一個老鄉都含著眼淚，歌唱二小放牛郎，《晉察冀日報》在頭版報道了王二小的英勇事跡。晉察冀邊區的文藝戰土方冰和劫夫很快創作了後來傳唱全中國的著名兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》。

八女投江的抗日小英雄王惠民
1925年生於黑龍江省林口縣刁翎鎮的四合村。因父親「王皮襖」參加「抗聯」並任第五軍軍部副官，房屋被日寇燒毀。她和弟弟妹妹們跟著媽媽到處躲避日偽漢奸的追捕，王惠民12歲時就隨父親上山參加「抗聯」第五軍。不久，她爸爸英勇犧牲了，小惠民在戰場上表現更加英勇。1938年10月下旬在烏斯渾河激戰中，她為祖國的解放事業流盡了最後一滴血獻出寶貴的生命，當時只有13歲。

左權一腔熱血灑太行
1942年5月25日凌晨，一場激烈的戰斗在山西遼縣(今左權縣)展開，3萬日軍精銳部隊將八路軍總部包圍於遼縣麻田以東的南艾鋪一帶。
面對數倍於自己的敵人，八路軍總部領導當機立斷，分兵突圍。幾經搏殺，八路軍總部安全突圍。但是，年僅37歲的八路軍副參謀長左權將軍在率領部分機關幹部突圍時，不幸壯烈犧牲。作為八路軍的高級將領，左權放棄了一切個人突圍的機會，捨生取義，盡忠職守，將自己的一腔熱血灑在太行山脈。
敵人退去後，總部警衛連戰士登上十字嶺，買了附近老鄉的棺材，找到了左權的遺體並就地掩埋。但左權的英靈並沒有得到安息，日軍截獲到我方「左權失蹤」的電報又殺了回來，在十字嶺挖出了左權的棺材，打開後給遺體照了相，登在了敵偽報紙上。敵人的暴行一時間讓山河失色，大地舉悲，復仇的呼聲響徹華北。1942年10月10日，八路軍總部在河北涉縣蓮花山下挑選了一塊風景秀麗之處為左權舉行公葬儀式，參加公葬的除八路軍總部和129師總部的全體同志外，還有五千多軍民。野戰軍政治部主任羅瑞卿在墓前說：「給烈士們行禮並沒有完事，今後還要做3件事情，第一件是報仇，第二件是報仇，第三件還是報仇。」 一時間「為左權報仇，誓將抗日戰爭進行到底」的呼聲響徹天地。

送雞毛信的抗日小英雄——海娃
《雞毛信》是一部根據同名小說改編的電影。影片的主角是十二歲的兒童團團長海娃，他的任務是一邊放羊，一邊放哨，發現敵人，給村裡人打信號。海娃的父親是民兵中隊長。有一天，父親讓他送一封有關攻打敵人炮樓的「雞毛信」給八路軍。海娃以放羊作掩護，攜信上路。不料途中卻遭遇敵人，最後他憑借他的聰明機智完成了任務。

你，是真正的英雄——《雞毛信》讀後感
星期五下午，我們觀看了一場老電影——《雞毛信》。看完之後，我對《雞毛信》的主人公——十二歲的海娃充滿了敬佩之情。
這部影片講述的是抗日戰爭時期的故事。海娃是放羊娃，也是龍門村的兒童團團長。他擔任著站崗放哨的任務。秋天到了，莊稼豐收了，附近炮塔里的日本鬼子又出來掃盪了。海娃看見了，以把消息樹拉倒的方法告訴村裡的老百姓。一次，海娃的爸爸收到了炮塔里八路卧底的信，信上說炮塔里敵人不多，是攻打的好時機。於是，海娃的爸爸趕緊寫了封雞毛信，叫海娃把雞毛信送給附近的張連長。海娃趕著羊群向張連長所在的村子走去，路上碰見了鬼子，他與鬼子機敏地較量，經過重重危機，終於把信交給了張連長。最後，炮塔被攻毀了，還抓到了炮塔里的日本鬼子司令呢！
看完電影，我們都被海娃的臨危不亂、大智大勇所折服。我們彷彿也身臨當時的情景之中。當海娃遇見鬼子時，我們替海娃娃捏了一把汗；當海娃把信系在領頭那隻羊的屁股下時，我們為海娃拍掌叫好；當海娃成功逃離鬼子據地時，我們替海娃高興；當信落在地上時，我們幾乎想叫海娃回過頭去撿起來……當把鬼子的炮塔端了以後，我們都歡呼雀躍。既替海娃出色地完成任務而興奮，又替八路軍又打了個大勝仗而歡欣鼓舞。
欣賞著海娃的聰明機智，我不禁聯想到現實生活中的我們。算起來，我們和海娃是同齡人。我們現在呢，不愁吃來不愁穿，只要一門心思讀書，還整天嫌苦嫌累的。或許還有人會時不時在父母懷里撒嬌呢！而小海娃呢，不論嚴寒酷暑，不論刮風下雨，每天都要在那高高的山崗上站崗。被鬼子抓到，寧死不說出八路下落，還巧妙地把敵人引入了伏擊圈。試想以現在的我們處於那個時代，別說與鬼子周旋，就算走兩三里山路，說不定也會退縮呢！所以，海娃的所作所為，無疑是我們心中真正的小英雄，是我們學習的榜樣。
在這里，我要向小海娃敬個禮，並要由衷地贊嘆一句：「你，是真正的小英雄！」

王二小
王二小的家鄉是八路軍抗日根據地，經常受到日本鬼子的「掃盪」，王二小是兒童團員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年10月25日，日本鬼子又來「掃盪」，走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保衛轉移躲藏的鄉親，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小。機智勇敢的小英雄王二小，就這樣被日本侵略者殘酷地殺害了，犧牲在淶源縣狼牙口村，年僅13歲。正在這時候，八路軍從山上沖下來，消滅了全部敵人.

其一：「牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知道那兒去了？不是他貪玩耍丟了牛，放牛的孩子王二小。……」這首兒歌描述的是小英雄王二小的故事，它給我留下了深刻的印象。
王二小，1929年生於河北省淶源縣上庄村。抗日戰爭時期，王二小的家鄉是八路軍抗日根據地，經常受到日本鬼子的「掃盪」。王二小是村裡的兒童團團員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。 1942年10月25日，日本鬼子又來掃盪，走到山口時迷了路。敵人們看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保護鄉親們能順利轉移，他不顧個人安危，臨危不懼，沉著應對，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。 突然，四面八方響起了槍聲……鬼子發現上當後，非常生氣和驚恐，他們開槍打中了二小，又用刺刀刺向他的胸膛，殘忍地把他摔死在一塊大石頭上！
二小的故事深深地感動了我。他犧牲的時候才13歲，要在現在，他應該和我們一樣，坐在明亮的教室里學習文化知識，倍受呵護。他卻為了掩護鄉親們，面對兇殘的敵人，不顧個人安危，勇敢地面對死亡。而現在多少『小公主』、『小皇帝』過著『衣來伸手、飯來張口』的日子，一點小挫折都經受不起，一點小委屈都大哭大叫、不依不饒。我們要學習二小那臨危不懼、堅強不屈的精神，不做『溫室里的花朵』，勇敢面對困難和挫折，認真學習文化知識，堅決不當逃兵！做一個新時期的好少年！
其二：星期天的早晨，我認真地閱讀了小英雄王二小的故事，這篇故事給我留下了很深刻的印象。
抗日戰爭時期，放牛娃王二小的家鄉是八路軍的抗日根據地，經常受到日本鬼子的「掃盪」。有一天，王二小放牛時被日本鬼子抓住，要他帶路，機智的王二小假裝聽話的樣子，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。當四面八方響起槍聲時，敵人知道上了當，就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小。
看完這篇故事，我被王二小深深地感動了。他非常機智勇敢，在強大的敵人面前臨危不懼，沉著應對；他為了防止日本鬼子危脅到鄉親們的安全，不顧個人安危，引鬼子進入了八路軍的包圍圈，最後獻出了自己年輕的生命。
雖然我們現在處在一個和平的年代，我們的生活很安逸。但我們仍然要學習王二小這種不畏艱險的精神，生活中遇到壞人壞事一定要挺身而出，堅決與之作斗爭。在學習中遇到困難時，堅決不當逃兵，努力去克服。我們要愛祖國、愛學校、愛班級，好好學習，天天向上，珍惜我們的革命前輩給我們帶來的這來之不易的幸福生活。

其三：「牛兒還在山坡吃草。放牛的卻不知哪兒去了，不是他貪玩耍丟了牛，那放牛的孩子王二小.......。」每當聽到這首歌時，都會讓我想起我們的小英雄王二小。二小用他那不怕死的英雄氣概，演繹了一首動人的歌。

故事發生在1943年，日本鬼子 對二小所在的村子進行了掃盪。二小的爹娘被日本鬼子的炮彈炸死了。我們的小英雄王二小加入了兒童團，他們要打鬼子來保衛祖國。鬼子的大掃盪開始了。八路軍組織鄉親們轉移。正在山坡上放牛的王二小發現敵人正朝鄉親們轉移的方向走去。為了保護鄉親們能夠平安轉移，王二小便唱著歌朝鬼子走去。鬼子讓王二小為他們帶路。機智的王二小把鬼子帶進了八路軍的埋伏圈，就撒腿跑起來，可是鬼子小隊長帶著大槍追上了王二小，用刺刀扎進了二小的身體，將他挑到了山岩上。年僅十一歲的王二小獻出了自己寶貴的生命。

讀完了這篇文章，我的心久久不能平靜。11歲正是如花的年齡，天真活潑，調皮可愛，同齡的我們過著舒適安逸的生活卻還挑剔著父母給予的不夠多。而小英雄王二小，為了保護正在轉移的鄉親們，卻獻出了自己寶貴的生命。這種為了大家而不惜犧牲了自己生命的精神讓我由衷的敬佩。誰不知道生命的可貴？而為了更多的鄉親們二小卻毅然唱著歌迎向敵人，在生與死之間選擇了後者。為了鄉親們不受傷害，他英勇地把敵人帶進了八路軍的埋伏圈，鬼子被打死了，而我們的小英雄王二小卻永遠倒在了敵人的刺刀下。

「二小像一片樹葉一樣落了下來，滿樹的葉子也都落了下來，鮮血染紅了每一片落葉和綠草。太陽彷彿被染紅了，滿山飄著紅色的樹葉，那景色，美麗極了。」這段文章中這樣描寫，彷彿是人們在為二小悲嘆。大山為他動搖，樹葉為他飄落，大地為他嘆息。我們的小英雄王二小，演繹了一首盪氣回腸的千古絕句。在那詩畫般的景色中，二小安詳的閉上了眼睛。

少年英雄因戰爭而失去了寶貴的生命，英雄的事跡將永遠銘記在我們心中，激勵著我們前進！

㈢ 阜城縣建橋完小五年級語文老師和三年級語文老師周六周日在學校宿舍對孩子進行有償補課合理嗎

是不合理的。可以向教育局反饋信息。

教育部出台《嚴禁中小學校和在職中內小學教師有償補課的規定》，劃容出6條「紅線」，包括嚴禁中小學校組織、要求學生參加有償補課；嚴禁中小學校與校外培訓機構聯合進行有償補課等，對於在課堂上故意不完成教育教學任務、課上不講課後講並收取補課費的現象將重點查辦。

(3)某周末語文老師擴展閱讀：

教育部要求，各省級教育部門要按照《規定》要求，結合實際研究制定具體的實施方案和細化違規處理辦法。建立健全領導責任制和工作機制，緊盯寒暑假、法定節假日等重要時間節點，扎實有序開展有償補課專項治理活動，堅決制止有償補課等亂收費行為。

對於違反規定的中小學校，視情節輕重，相應給予通報批評、取消評獎資格、撤銷榮譽稱號等處罰，並追究學校領導責任及相關部門的監管責任。對於違反上述規定的在職中小學教師，視情節輕重，分別給予批評教育、誡勉談話、責令檢查、通報批評直至相應的行政處分。

㈣ 我是一名中學語文老師，現在的競爭都很強烈，新進的老師都是碩士學歷了，我也想利用周末的時間提升一下學歷

在職研究生抄一般是學校襲根據市場需求情況，選擇的一些熱門專業開展。漢語言文學相對冷僻，所以目前只有全日制研究生。
如果你只能在職讀研，可以選擇教育學的專業，比如發展與教育心理學、教育學原理、課程與教學論這些都有在職的，並且在教育系統仍然對口。

㈤ 語文老師要在本周未開展讀書比賽活動讓同學們全參加請你發一個通知怎麼寫

首先要寫通知兩個大標題，然後把這一個內容寫上去，通知語文老師要在本周末開展讀書比賽活動希望同學們全體參與。時間本周末地點本班。

㈥ 一篇隨筆，周末發生的事情，某個瞬間你的感受是什麼，不能在百度上搜，要原創～語文學霸們～～～～

當日歷翻到12月份的時候，我突然想到2014年又要離我遠去了，這一年有歡樂有愁苦，但很欣慰還是收獲多

㈦ 廣東中考高分突破語文周末作業答案

廣東中考高分突破語文周末作業答案，
這個題目太大了。
具體可詢問學校教務處,
最直接的是問你的語文老師。

㈧ 以前，上高中時，語文老師說，如果你愛一個人，不是下課給人家買買水,不是簡訊發來發去,也不是周末一起

也許你現在覺得你喜歡一個人，或者你是覺得你愛她，你期待著渴望著和她在一起。你覺得只要能和她在一起，什麼都不重要了。
然後你去追求人家，也許最後你們在一起了。那也許你以後的生活也就穩定了。。或許你會說你的生活就應該是這樣。
但是，你不知道你追求人家的時候，會有比你更優秀的人在追求她，為什麼人家比你優秀？這是一個遞歸，不解釋了。
這樣也許你就失敗告終。因為相同條件下，有比你更好的，為什麼要選擇你？
但是，你不知道的是，在我們所有人還沒有真正到達應該尋找另一半的時候，在我們所有人還在為我們自己美好將來奮斗的時候，你停下來了，還沒有到達你應該到達的最高點，你停下來了。
你不知道的是，在我們還在成長，還在慢慢崛起的時候，我們更應該做的是將心中的那一份悸動保留，然後繼續向我們人生的那個頂峰奮斗，
多少年後，也許你還會發現當年心中的那份感情依舊，這時也到了我們每一個人應該尋找另一半的時候了，也許你們又會在一起，生活著的確實另一種更加舒適的生活。
然而，你更加不知道的是，等到你功成名就，或者說是你已經有著足夠的實力去滿足你想要的生活的物質條件的時候，你轉過頭來，才發現當初的那份感情早已不復存在，而且現在有的是和當初完全不一樣的審美，不一樣的要求。你會尋找新的目標。你會得到你應該得到的所有，不會減少。
所以，我個人認為，我們應該在適當的時候做適當的事，也許你們的老師也是這樣認為你們當初那些懵懵懂懂的高中生的。
純手工，僅僅發表一些自己的看法。謝謝。。

㈨ 因為今天是周末,語文老師們還是來到了工作單位

這句病句的關聯詞使用不當，應改成：雖然今天是周末，但是語文老師們還是來到了工作內單位。這句病句容的關聯詞使用不當，應改成：雖然今天是周末，但是語文老師們還是來到了工作單位。這句病句的關聯詞使用不當，應改成：雖然今天是周末，但是語文老師們還是來到了工作單位。