憫農備課6

㈠ 憫農怎麼背

【名稱】憫農
【年代】唐代
【作者】李紳
【體裁】五言古詩
原文

《憫農》--鋤禾實景圖(5張)
《憫農》
鋤 禾 日 當 午，
汗 滴 禾 下 土。
誰 知 盤 中 餐，
粒 粒 皆 辛 苦 。[1]
注釋

《憫農》---鋤禾相關作品(3張)
1．憫：憐憫。
2．鋤禾：用鋤頭松禾苗周圍土。
3．誰知盤中餐，在台灣，香港等地寫為誰知盤中飧（sūn), 國內採用簡化字後，飧字用的很少，後才改為餐了。餐飧：晝飯為餐，晚飯為飧。
譯文
農民在中午的時候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有誰能知道這飯菜的來歷，每一粒都是那麼的辛苦。
簡析

《憫農》--鋤禾兒童讀物圖片(6張)
這首詩是寫勞動的艱辛，勞動果實來之不易。第一、二句「鋤禾日當午，汗滴禾下土」描繪出在烈日當空的正午，農民仍然在田裡勞動，這兩句詩選擇特定的場景，形象生動地寫出勞動的艱辛。有了這兩句具體的描寫，就使得第三、四句「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」的感嘆和告誡免於空洞抽象的說教，而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。
這首詩沒有從具體人、事落筆，它所反映的不是個別人的遭遇，而是整個農民的生活和命運。詩人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實，深刻揭露了不合理的社會制度。告訴人們應該節約食物，不浪費。
2《憫農》二編輯
原文

憫農
chūn zhòng yī lì sù ，
春 種 一 粒 粟 ，
qiū shōu wàn kē zǐ 。
秋 收 萬 顆 子 。
sì hǎi wú xián tián ，
四 海 無 閑 田 ，
nónɡ fū yóu è sǐ 。
農 夫 猶 餓 死 。
注釋
1．憫：憐憫、同情。 [2]
2．粟：（sù）穀子，脫殼以後北方叫小米。[2]
3. 猶：仍然[2]。
4：四海：泛指全國各地
5.閑田：無用，不耕種的田。
譯文
春天，農民把一粒粒穀子種下，秋天就可以收到很多糧食。雖然全國各地的土地都被農民耕種，但農民還是因為糧食全被佞官奪去而餓死。

賞析

《憫農》相關圖片(5張)
詩的第一首一開頭，就以「一粒粟」化為「萬顆子」具體而形象地描繪了豐收，用「種」和「收」贊美了農民的勞動。第三句再推而廣之，展現出四海之內，荒地變良田，這和前兩句聯起來，便構成了到處碩果累累，遍地「黃金」的生動景象。「引滿」是為了更有力的「發」，這三句詩人用層層遞進的筆法，表現出勞動人民的巨大貢獻和無窮的創造力，這就使下文的反結變得更為凝重，更為沉痛。「盡道豐年瑞，豐年事若何？」（羅隱《雪》）是的，豐收了又怎樣呢？「農夫猶餓死」，它不僅使前後的內容連貫起來了，也把問題突出出來了。勤勞的農民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己呢，還是兩手空空，慘遭餓死。詩迫使人們不得不帶著沉重的心情去思索：是誰製造了這人間的悲劇？答案是很清楚的。詩人把這一切放在幕後，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來，那就正如馬克思所說的：「勞動替富者生產了驚人作品（奇跡），然而，勞動替勞動者生產了赤貧。勞動生產了宮殿，但是替勞動者生產了洞窟。勞動生產了美，但是給勞動者生產了畸形。」
《憫農》三
【原文】
憫農
壟 上 扶犁兒 ，
手 種 腹長 飢 。
窗 下 織 梭 女 ，
手 織 身 無 衣 。
我 願 燕 趙 姝 ，
化 為 嫫 女 姿 。
一 笑 不 值 錢 ，
自 然 家 國 肥 。
【作品簡析】前四句說，在田地里扶犁耕種的男兒，理應有飯吃，吃得飽，但是實際上卻挨餓；在窗牖下投梭織布的婦女，理應有衣穿，穿得暖，但是實際上卻在受凍。情理本應如此，而實際卻正相反，情理與實際形成強烈的對比；
後四句說，我希望燕地趙地的美女，都變成面目醜陋而德行賢惠的嫫母；那麼，她們的笑，就不可能再那樣值錢，也就再不至於有一笑千金的揮霍現象了。這樣於國於家都有利，都會好起來。古時傳說燕、趙（在今河北省）出美人，這里以美人之錦衣玉食，一笑千金，典型地表現出上層生活的糜費；詩人對此現象十分不滿，因而浪漫地提出這樣的假設：但願有朝一日，燕、趙所出美人，轉化為黃帝的妃子嫫母：貌美轉化為貌丑，無德轉化為有德，笑值千金轉化為笑不值錢。到那個時候，社會上富者窮奢極侈、貧者衣食無著的現象，也許可望有所改變吧！
作者簡介
李紳（772—846）漢族，唐朝亳州譙縣（今亳州人），字公垂[3]。27歲考中進士，補國子助教。與元稹、白居易交遊甚密，他一生最閃光的部分在於詩歌，他是在文學史上產生過巨大影響的新樂府運動的參與者。作有《樂府新題》20首，已佚。著有《憫農》詩兩首：「鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」膾炙人口，婦孺皆知，千古傳誦存其詩四卷。
詩歌故事
關於李紳憫農詩的故事
唐朝時候，亳州出了一名大詩人，名叫李紳。李紳自幼好學，二十歲中了進士，皇帝見他學識淵搏，才學出眾，招官翰林學士。
有一年夏天，李紳回故鄉亳州探親訪友。恰遇浙東節度使李逢吉回朝奏事，路經亳州，二人是同榜進士，又是文朋詩友，久別重逢，自然要盤桓一日。這天，李紳和李逢吉攜手登上城東觀稼台。二人遙望遠方，心潮起伏。李逢吉感慨之餘，吟了一首詩，最後兩句是：
何得千里朝野路，
累年遷任如登台。
意思是，如果陞官能象登台這樣快就好了。李紳此時卻被另一種景象感動了。他看到田野里的農夫，在火熱的陽光下鋤地，不禁感慨，隨口吟道：
鋤禾日當午，
汗滴禾下土。
誰知盤中餐，
粒粒皆辛苦!
李逢吉聽了，連說：「好，好！這首作得太好了！一粥一飯得來都不易呀！」
李紳仰天長嘆了一口氣，接著又吟道：
春種一粒粟，
秋收萬顆子。
四海無閑田，
農夫猶餓死!
李逢吉一聽，天呀，這不是在揭朝廷的短嗎?這小子好大膽，回到書房，李逢吉對李紳說：「老兄能否將剛才吟的兩首詩抄下來贈我，也不枉我二人同游一場。」李紳沉吟一下說：「小詩不過三四十字，為兄聽過，自然記得，何必抄錄?若一定落筆，不如另寫一首相贈。」李逢吉只得說：「也好，也好。」於是，李紳又提筆寫下一首：
壟上扶犁兒，
手種腹長飢。
窗下織梭女，
手織身無衣。
我願燕趙姝，
化為嫫女姿。
一笑不值錢，
自然家國肥。
寫好，遞與李逢吉斧正。李逢吉看了，覺得這首詩在指責朝廷方面，比上兩首更為具體。第二天，李逢吉便辭別李紳，離亳進京了。李逢吉表面上對李紳很好,可內心裡卻想拿他作墊腳石，再高升一級。他回到朝中，立即向皇上進讒說：「啟稟萬歲，今有翰林院學士李紳，寫反詩發泄私憤。」武宗皇帝大吃一驚，忙問：「何以見得?」李逢吉連忙將李紳詩奉上。武宗皇帝召李紳上金殿，拿出那首詩來，李紳看看，說道：「這是微臣回鄉後，看到民生疾苦，即情寫下的，望陛下體察！」武宗說：「久居高堂，忘卻民情，朕之過也，虧卿提醒。今朕封你尚書右僕射，以便共商朝事，治國安民。」李紳叩頭道：「謝皇上！」武宗又道：「此事多虧李逢吉舉薦。」李紳則對李逢吉感激不盡。而李逢吉呢，聽說李紳反而升了官，又驚又怕，正膽顫心驚，李紳卻登門向他表示謝意。李逢吉更是蒙在鼓裡，只好哼之哈之。不久，李逢吉被調任為雲南觀察使，降了官。這時他才感到自己是偷雞不著蝕把米。李紳的三首憫農詩，千百年來人們只見到前兩首。這第三首《憫農詩》被傳到皇宮，後來哪裡去了呢？只到近代，人們才在敦煌石窟中的唐人詩卷中發現。

http://ke..com/subview/143035/5036819.htm

㈡ 蒙氏古詩《憫農》教案

<
1、選擇公道的教學內容是備好課的條件，教學內容的選擇要依據知識的特點、教材的編寫意圖、完成教學任務所需的時間和學生的實際情況等因素來決定。
2、確定教學目的，教學目的是教學目標的來源，它作為一種指導思想存在；依據教學目的，確定「教什麼」即教學內容和教學目標，教學目標是教學活動中的關鍵，它有導向、激勵等多種功能；「如何教」則是從教學策略、方法或教學模式方面採取有效措施，以達到教學目標；教學策略是教學設計的中心環節，是針對如何解決教學問題而採取的方法措施。
3、重點、難點部分的教學是一節課的關鍵，教師的課堂教學的水平主要體現在重點的突出和難點的突破上。
4、新知識是在舊知識的基礎上發展、變化、引申而來的，因此教師在備課時要根據所教知識的內容，找出與新知識有關的舊知識，看一看哪些知識學生已經把握了，哪些知識還沒有完全把握，確定需要跟學生補哪些知識漏洞，課始安排什麼溫習內容，新授選擇什麼學習方法和教學方法等，這就是我們常說的備學生的知識水平，只有這樣，我們在備課、上課時才能有的放矢。
5、學生的學習方法是課堂教學的一個重要方面，它既能反映教師的教學理念，又能影響學生的課堂學習的效果和新課程目標的實現。

㈢ 幼兒園小班憫農古詩教案怎麼寫

小班憫農古詩教案我們先寫一下教學目標正確流利背誦朗讀古詩之後理解古詩的意思感悟詩的意思意境之後寫教學重難點朗讀古詩理解古詩之後寫教學過程。

㈣ 《憫農》全詩

《憫農二首》唐代：李紳

其一：

春種一粒粟，秋收萬顆子。

四海無閑田，農夫猶餓死。

其二：

鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？

釋義：

其一：

春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。

普天之下，沒有荒廢不種的田地，勞苦農民，仍然要餓死。

其二：

盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。

有誰想到，我們碗中的米飯，粒粒飽含著農民的血汗？

(4)憫農備課6擴展閱讀：

根據唐代范攄《雲溪友議》和《舊唐書·呂渭傳》等書的記載，大致可推定這組詩為李紳於唐德宗貞元十五年（799年）所作。

李紳六歲時失去了父親，母親廬氏帶著他遷居潤州無錫(今屬江蘇)，由母親躬授學業。27歲考中進士，補國子助教。與元稹、白居易交遊甚密，他一生最閃光的部分在於詩歌，他是在文學史上產生過巨大影響的新樂府運動的參與者。

作有《樂府新題》20首，已佚。著有《憫農》詩兩首：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。膾炙人口，婦孺皆知，千古傳誦。《全唐詩》存其詩四卷。

那些富貴人家豐盛的盤中餐，正是農民風雨之中、烈日之下辛勤勞作流下的汗水換來的呵!這一鮮明的對比，又使我們看到了詩人對農民的同情，對不平等的現實的不滿。

㈤ 中班教案憫農二首

一、啟發談話。
1、同學們，誰還記得《鋤禾》這首古詩？能給大家背一背嗎？
2、這首詩選自《憫農二首》，是唐代詩人李紳寫的，這節課我們來學習第二首，板書課題：憫農（二）
二、學生自學
1、投影列出學習的步驟：
（1）藉助漢語拼音讀古詩。
（2）藉助工具書，查一查不認識的字，理解意思。
（3）提出不懂的問題。（把問題在書中標寫出來）
2、學生進行自學，教師深入到學生中間，回答疑難，解決問題。
三、相互交流學習情況
1、教師出示生字卡片："粒、顆、閑、夫、餓、死"指名讓學生讀生字，對讀得不準確的地方及時提醒糾正。
2、結合學生遇到的難字說一說記憶字形的方法，教師板書。
死：第四筆是點，第五筆是撇。
餓：熟字"我"加上"飠"就是餓。
顆：熟字"棵"去掉木字旁，換上頁字旁，就"一顆星"的'顆'。
3、動手書空，教師進行板演，易錯的地方用彩色筆標出來。
4、師生共同介紹作者：李紳是唐代詩人。《憫農二首》是李紳流傳下來的最傑出的作品，思想內容深刻，對比鮮明，富有哲理。
5、理解字意（結合學生提出的問題進行理解，讓學生先說一說意思，相互補充，用投影羅列出來）
粒：像米一樣細小而成顆粒狀的東西。
粟：穀子，小米。這里泛指糧食的種子。
顆：小而圓的東西。
閑：無事可做；空閑。
夫：和農組成農夫，意思是：農民。
猶：還。
餓：肚子里沒有食物。
死：沒有了生命。
四海：我國古代認為中國大地四面有大海，所以用"四海"或"四海之內"指全國或全世界。
6、理解每句詩的意思（讓學生自己練習說說意思，教師及時進行幫助指導）
春種一粒粟：春天種下一粒穀物的種子。
秋收萬顆子：秋天收下千顆萬顆的糧食。
四海無閑田：天底下沒有一畝閑荒的土地。
農夫猶餓死：仍然還有不少農民吃不飽肚子而被餓死了。
7、讓學生自己練習說說全詩的意思。（先自己說一說，遇到問題主動與同學交換意見，或者向教師請教。）
8、請學生在全班說說全詩的意思，其他同學進行評價。（鼓勵學生開展相互間的評價，及時補充，形成生生互動的氛圍）。
四、指導朗讀
1、聽配樂朗讀，然後讓學生談談自己的體會。
2、與小組成員一起練習朗讀，相互評議，推選一名同學參加班級展示。
3、小組選派代表在全班參加朗讀競賽，然後評議出最佳選手。
4、全體同學伴著音樂進行朗讀。
五、練習鞏固
1、練習按照田字格書寫漢字。
粒：左窄右寬,"立"字略短。
顆：左右﹑寬窄﹑高低﹑長短一樣，"果"字的最後一筆是點。
2、比一比，再組成詞語寫下來。
天（）拉（）一顆（）
夫（）粒（）一棵（）
3、背誦古詩
（1）自己練習背誦
（2）指名背誦
六、總結本課學習情況
七、布置作業1
1、在生字本上抄寫難字。
2、背誦古詩，讓家長評分，記錄在書上。
點評：教學時要通過教師范讀，聽朗讀錄音幫助學生掌握讀法。注意詩中的兩個"四和死"的讀音不同，可藉助漢語拼音讀准字音。