㈠ 求文檔: 2010年閔行區初三語文二模試卷及答案
閔行區2009學年第二學期九年級質量調研考試
語文試卷
（滿分150分，考試時間100分鍾）
注意：請將所有答案寫在答題紙上，寫在試卷上不計分。
一、文言文（共42分）
（一）默寫（18分）
1. 水光瀲灧晴方好，___________。（《飲湖上初晴後雨》）
2. __________，落日故人情。（《送友人》）
3. 落紅不是無情物，__________。（《已亥雜詩（其五）》
4. __________，隨君直到夜郎西。（《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）
5. 阡陌交通，_________。（《桃花源記》）
6. 三十而立，_________，五十而知天命……（《孔孟論學》）
（二）閱讀下面的詩，完成第7—8題（4分）
黃鶴樓
唐 崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
7．「鄉關」的意思是_________。（2分）
8．下列理解錯誤的一項是（2分）
A.首聯引述了有關黃鶴樓的傳說。
B.頷聯抒發了詩人對歲月流逝的感慨。
C.頸聯描繪了詩人登樓所見江上美景。
D.詩歌抒發了詩人旅途勞頓的愁緒。
（三）閱讀下文，完成第9—11題（8分）
捕蛇者說（節選）
悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而卧。謹食之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其餘則熙熙而樂。豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣，又安敢毒耶？
9．《捕蛇者說》一文的作者是_________（人名）。（2分）
10．用現代漢語翻譯下面的句子（3分）
謹食之，時而獻焉。
11．節選文字通過蔣氏「一歲之犯死者二」與鄉鄰「________」作對比，表現了________。（3分）
（四）閱讀下文，完成第12—15題（12分）
一國盡服紫
齊桓公好服紫①，一國盡服紫。當是時也，五素②不得一紫。桓公患之，謂管仲曰：「寡人好服紫，紫貴甚，一國百姓好服紫不已，寡人奈何？」管仲曰：「君欲止之，何不試勿衣紫也，謂左右曰：『君甚惡紫之臭③。』於是左右適有衣紫而進者，公必曰：『少卻，吾惡紫臭。』」公曰：「諾。」
於是日，郎中④莫衣紫。其明日，國中莫衣紫。三日，境內莫衣紫也。
註：①紫：紫色，這里指紫色的衣服。②素，沒有染色的絲織品。③臭：氣味。④郎中：官名，這里代指宮中。
12．解釋下列句中加點詞（4分）
（1）齊桓公好服紫 （ ） （2）君欲止之（ ）
13．用現代漢語翻譯下面的句子（3分）
於是日，郎中莫衣紫。
14．文中與「紫貴甚」照應的句子是「________」。（2分）
15．這個故事蘊含的道理，正確的一項是（3分）
A. 居高位者在生活上不能追求奢華。
B. 做臣子的應該敢於進諫，並善於進諫。
C. 只有大家共同努力，才能改變不良現象。
D. 上行下效，要改變不良現象必須從上做起。
二、現代文（48分）
（一）閱讀下文，完成第16—20題（23分）
想和做
①有些人只會空想，不會做事。他們憑空想了許多念頭，滔滔不絕地說了許多空話，可是從來沒認真做過一件事。也有些人只顧做事，不動腦筋。他們一天忙到晚，做他們一向做慣的或者別人要他們做的事。
②我們瞧不起前一種人，說他們是「空想家」，可是往往贊美後一種人，說他們能夠「埋頭苦幹」。能夠苦幹固然是好的，但是只顧埋著頭，不肯動動腦筋來想想自己做的事，_______。
③這種埋頭做事不動腦筋的人簡直是——說得不客氣一點——跟牛馬一樣。拉磨的牛成年累月地在鞭子下繞著石磨轉，永遠不會想一想為什麼要做這件事，為什麼要這樣做，有沒有更好的辦法。能夠這樣想的只有人。人在勞動中不斷地動腦筋，想辦法，才清清楚楚地知道自己做這件事為什麼目的，有什麼意義，有什麼缺點，才漸漸想出節省勞力，提高效率的方法。人類能夠這樣勞動，能夠一面做，一面想，所以文化能夠不斷地進步。要不，今天的人類就只能像幾萬年以前的人類一樣，過著最原始最簡單的生活了。
④一事不做，憑空設想，那是「空想」。不動腦筋，埋頭苦幹，那是「死做」。無論什麼事情，工作也好，學習也好，「空想」和「死做」都不會得到進步。想和做是分不開的，一定要聯結起來。
⑤想和做怎樣才能夠聯結起來呢？我們常常聽說「從實際出發」這句話，這就是想和做聯結起來的一條路。想的時候要從實際出發，就不能「空想」，必須去接近實際。怎樣才能夠接近實際？當然要觀察。光靠觀察還不夠，還得有行動。舉個例子來說，人怎樣學會游泳的呢？光靠觀察魚類和水禽類的動作，那是不夠的；一定要自己跳下水去試驗，幾十次地試驗，才學會了游泳。如果只站在水邊，先是一陣子呆看，再發一陣子空想，即使能夠想出一大堆「道理」來，自己還是不會游泳。這樣空想出來的「道理」其實並不算什麼道理。真正的道理是在行動中取得的經驗，再根據經驗想出來的。而且想出來的道理到底對不對，還得拿行動來證明：行得通的就是對的，行不通的就是錯的。
⑥一面做，一面想。做，要靠想來指導；想，要靠做來證明。想和做是緊密聯結在一起的。
⑦無論什麼人，不管他怎樣忙，應該抽點功夫來想一想。想什麼？想他自己做過的事，想自己做事得到的經驗。這樣，他腦子里所有的就不是空想，他的行動也就可以不斷地得到進步。
16. 第②段橫線上填寫最恰當的一項是（3分）
A. 其實是需要批評的 B. 其實並不值得贊美
C. 自然並不值得贊同 D. 自然是需要批判的
17. 第①—③段針對生活中常遇到的兩種現象「___________」和「___________」展開論述，側重論述了_________。（6分）
18. 閱讀第⑤段，填寫下列空格（6分）
（1）畫線句運用了_________的修辭方法，作用是__________。
（2）該段舉「學游泳」的例子，目的是__________。
19. 關於本文的中心論點，下列理解正確的一項是（3分）
A. 想和做是分不開的，一定要聯結起來。
B. 從實際出發，是想和做聯結起來的一條路。
C. 想，要靠做來證明。
D. 無論什麼人，不管他怎樣忙，應該抽點功夫來想一想。
20. 在學校里，有些同學很「用功」，學語文，就硬讀課文，學數學，就死記公式，效率卻不高。讀了本文，請你為他們提出合理的建議，並作一點分析。（5分）
（二）閱讀下文，完成第21—26題（25分）
陀螺和巧克力
①三十年前,一陣狂熱的旋風捲走了我的家，塵埃落定，我已來到蒼老的古城福州。我從未想到在盛年時遠走異鄉，不知該如何書寫今後的人生篇章，只感到一片茫然。那一年福州的雨季很長，到處濕漉漉的、灰濛蒙的、陰沉沉的。鉛灰色天空的濃重陰影，沉甸甸籠罩在我的心頭。
②有一天久雨初晴,我偶然路過一處建築工地。在工地背後的青石板道上，忽然響起一陣孩子們的歡呼。他們在玩陀螺，我小時候也玩過的，用一條繩索纏緊一個木質的錐形物體，然後舉起來用力將繩索一抽，旋起一圈眩目的光輪，帶來一片歡樂的笑聲。
③我知道，我的兒子有一雙靈巧的小手。他製作玩具時那種全神貫注一本正經的模樣，每每引我駐足旁觀，並為之贊嘆。我想，贏得小傢伙們què 躍歡叫的這個陀螺，也是他最新的勞動成果吧。那一年兒子剛剛上小學一年級。
④雨後的工地，到處是坑坑窪窪的泥潭。我兒子也在那裡。他的小腿上泥漿斑斑，汗濕的臉上身上也是泥巴，完全是個淘氣的小頑童。我頓時火冒三丈，狠狠地打了他一記耳光，沒收了他辛辛苦苦做成的陀螺，猛地舉手一擲，擲得遠遠的無影無蹤。
⑤在突然襲擊下，我的兒子愕然了。在我面前，他是毫無抵抗力的，一個幼小的弱者。他的骯臟的小手捂著挨揍的臉，淚水沿著沾滿泥巴的臉滴下來，旋即轉身飛快回家去。
⑥只有我一個人漠然站在荒涼的工地上。愣了一會兒，才從昏眩中清醒過來。我後悔自己竟然這樣暴虐地對待稚嫩的兒子。倘若說，我的命運多舛連自己都難以掌握，那麼孩子又有什麼過錯呢？我並非不知道，游戲是兒童的天性，玩具是童年的天使。在艱難困苦的歲月里，我沒有能力給孩子們買什麼玩具，反而專橫地剝奪了兒子用一刀一鑿精心做成的陀螺。他那個陀螺，豈不是金色童年的一個小小標志嗎？不幸在我的扼殺下，悲哀地被消滅了。
⑦後來我也想方設法找那個不知去向的陀螺，對兒子說這全是我的過失，鼓勵他動手再做一個，陪同他一起打陀螺，找回陀螺飛旋時的歡樂時光，這樣也許能減輕我精神上的重荷。然而他只是天真地微笑著，不再對陀螺感興趣，彷彿從來沒有發生過什麼不愉快的事。沒有責怪，毫無怨恨，我還有什麼可說呢？
⑧大約過了不久，一個上午，我枯坐在窗下的書桌前，怔怔地望著窗外出神。不知什麼時候，兒子站在桌旁。他那張叫人喜歡的小臉，稍稍高出桌面，烏黑發亮的大眼睛看著我，對我分外親熱。忽然他從口袋裡掏出一個小紙包，說是給我的禮物，這一天是我的生日。打開紙包，一塊錫紙包裝的上海巧克力糖奇跡般閃現在我眼前。
⑨這意外的贈予幾乎難以置信。
⑩當時正處於人為災害和自然災害並存的困難時期。由於嚴重的匱乏和飢饉，糧食就更為珍貴。飯桌上，我最怕接觸孩子們飢餓的目光，當他們端起淺淺的飯碗，我就想到德國畫家凱綏•珂勒惠支那幅名作：畫面上,母親俯視著嗷嗷待哺的孩子，悲憫哀戚，無可名狀。
⑪我的兒子送給我一塊巧克力。
⑫約摸三個多月前，從上海帶來了幾塊巧克力糖，在災荒的年頭，這可真是一種奢侈品了。尤其是對一個經常食不飽肚的學齡兒童，巧克力的美味和營養價值自不待言。而他寧可自己不吃，存藏了數月之久，然後作為禮物贈給我。
⑬我大為震驚，深深感動了。這塊巧克力有無瑕的童稚之情，有純真的赤子之心，還有超乎常情的堅毅意志。它對我是不同尋常的贈予，我是不忍心收下的，卻更難推辭。於是那失去的陀螺毫不留情地在我的記憶中旋轉起來，使我無地自容。陀螺和巧克力，形成多麼鮮明的對比，多麼強烈的反差！
⑭榕城三十年，我失去的和擁有的，皆毋庸細說了。唯有這陀螺和巧克力，恰如我的人生長卷中兩個難忘的細節，至今依然埋在我記憶深處。
⑮我也幾次想對兒子重提舊事，以期溝通心靈，但終於沒有這樣的機會。他早已過了而立之年，如今東渡扶桑也數易春秋，他孩提時的這兩件小事，與歲月一同流逝久遠，很可能全然忘卻了。縱或提及，猜想他也是毫不介懷，只報我以迷惑不解的微笑，而我又不能永遠默然下去。環顧蒼穹塵世，我唯有訴諸筆端，藉以自審和自省而已。
21. 根據拼音寫漢字（2分）
què________躍歡叫
22.「他孩提時的這兩件小事」是指什麼？用簡潔的語言概括。（4分）
(1)_________________
(2)_________________
23. 第⑬段畫線句中，「不忍心收下」是因為________，「更難推辭」是因為________。（4分）
24. 第①段在文中的作用，下列理解最恰當的一項是（3分）
A. 交代故事發生的時間和地點。
B. 屬於環境描寫，交代當時的天氣。
C. 交代背景，為下文打孩子作鋪墊。
D. 總領全文內容，與文章結尾相照應。
25. 從全文看，以「陀螺和巧克力」為標題的好處是：（1）________；（2）________。（4分）
26. 簡要談談你讀了最後一段文字後的感受，80字左右。（8分）
三、寫 作（60分）
27. 踏上一片陌生的土地，會有新感受；推開一扇熟悉的門，也會有新體驗；一次早起，一次參觀，淋一場雨，生一次病……太陽每天都是新的，體驗每天都是新的。
請以「一次新的體驗」為題，寫一篇600字左右的文章。
閔行區2009學年第二學期九年級質量調研考試語文試卷
參考答案和評分標准
一、文言文（42分）
（一）（18分，每題3分，錯一字扣1分）
1．山色空濛雨亦奇 2.浮雲遊子意 3.化作春泥更護花 4.我寄愁心與明月 5.雞犬相聞 6.四十而不惑
（二）（4分）
7．（2分）故鄉 8.（2分）D
（三）（8分）
9．（2分）柳宗元 10．（3分）（我）小心地喂養它，到時候就把它獻上去 11．（3分）旦旦有是（1分） 老百姓在苛政統治下生活的悲慘和絕望（2分）
（四）（12分）
12．（4分）（1）喜歡 （2）制止、使……停止 13．（3分）就在這天，宮中沒有人穿紫衣了 14．（2分）五素不得一紫 15．（3分）D
二、現代文（48分）
（一）（23分）
16．（3分）B 17．（6分，每空2分）空想 死做 「死做」是不值得贊美的 18．（6分，每空2分）（1）設問 激發讀者的閱讀興趣，引發讀者的思考 （2）論證想和做聯結起來需要從實際出發，既要有觀察，又要有行動 19．（3分）A 20．（5分）要點：不能死讀書，要學會思考
（二）（25分）
21.（2分）雀 22. （4分，每空2分）（1）「我」粗暴地打了淘氣的兒子，並扔掉了他親手製作的陀螺 （2）兒子省下一塊珍貴的巧克力糖，作為生日禮物送給「我」 23.（4分，每空2分）在災荒的年頭，這巧克力是一種奢侈品了，尤其是對兒子這樣經常食不飽肚的學齡兒童而言 這塊巧克力有兒子無瑕的童稚之情、純真的赤子之心、還有超乎常情的堅毅意志（或者：這巧克力中包含著兒子對「我」無條件的寶貴的愛） 24.（3分）C（A或B得1分） 25.（4分）揭示文章內容（2分）；形成對比和反差，突出兒童的純真和作者的自我反省（2分） 26.（8分）可從作者的自審與自省、兩代人心靈的溝通等角度談。評分：感受的合理性3分，闡述5分
三、寫作（60分）
27．按照《2009年中考作文分項相加評分表（滿分60分）》評分
等 第 綜合評分 中心與材料
（25分） 語 言
（25分） 思路與結構
（10分）
A 60┃53分 題意理解正確，中心明確；選材恰當，有新意；對生活的認識正確，且有自己的見解；感情真摯，想像力豐富。 能准確、清晰地表達自己的思想；語言流暢，有一定的表現力。 思路通暢；層次分明，且結構安排有特色。
分項 得 分 25——22分 25——22分 10——9分
B 52
┃
43
分 題意理解正確，中心明確；選材恰當；對生活的認識正確；感情真實，有一定的想像力。 能較清楚地表達自己的思想；語句通順，用語得當。 思路連貫；條理清楚；結構合理。
分項得 分 21——18分 21——18分 8——7分
C 42
┃
33
分 題意理解基本正確；選材基本能為中心服務；對生活的認識基本正確。 思想表達基本清楚；語句基本通順；用語基本正確。 思路基本清楚；結構基本合理。
分項 得 分 17——14分 17——14分 6——5分
D 32
分
以
下 題意理解偏頗，中心不明確；內容空洞；選材不合理；缺乏真情實感。（四項中符合一項，皆為D） 思想表達不 清楚；語句不通順；用語不恰當，或病句較多（三項中符合任意一項，皆為D） 思路不清楚；結構不完整。（兩項中符合任意一項，皆為D）
分項 得 分 13分以下 13分以下 4分以下
說明：
1、A等基準分56分；B等基準分47分；C等基準分36分；D 等基準分25分。
2、其中一項富有特色，其他兩項達到B，可考慮A；其中一項富有特色，其他兩項在AB之間，可考慮滿分。
3、嚴重偏離題意，或語病嚴重，或不足規定字數50%，得分不超過16分。
4、思想內容不健康，最多評C等。
5、錯別字總扣1分（滿2個），標點不正確（標點不逗或一逗到底）總扣1分，書寫潦草，卷面不整潔總扣2分。
㈡ 2016黃埔區初三語文二模答案
一、；文言文（分）（一+）（18分，各3分）1。道是無晴卻有晴．．2．夜闌卧聽風吹雨．3．清泉石上流4．千騎卷平岡；5．惟吾德馨6．蓋一歲之犯死者二焉（二）（4，分）7．（2分）嘗夠（深深懂得）8．（2分）C．：—（三）（8分）、9．（2分，各1分）蘇軾記承天寺夜遊10．（3分）（人）驅使萬物並統治它們、11．（3分）B（四）（工2分）12．．（4分，各2分）(1)使：使者(2)盈：滿13．（3分）D．14．(2)上賜也，誓相公歸視）、15。（3分）為人豁達（寬宏大量）。二、現代文（48分l（一）（20分）16，（3分）B．17．（4分）列圖表（2分）直觀而簡明地介紹了鉛、鎘、汞、砷、鉻五種重金屬元素的主要來源、對人體的主要危害及易受害人群（2分）、18．（6分）(1)重金屬污染事件在國內外都頻頻發生（重金屬污染已成為全球問題，我國尤甚）（3．分）(．2)人類盲目追求經濟發展（3分）．．19。（3分）A?-20，（4分）(1)人接觸廢電池滲液中的重金屬會損害健康；-(2)廢電池中的重金屬會污染環境（主要是土壤和地下水）；(3』)我國廢電池量大，是一個巨大的重金屬污染源。（各2分，答到兩點即可。）．．（二）（28分）21．（2分）怒22．（5分）反問（2分）增強語氣，強調老人沒有必要親身賣命，打工掙錢（3分）23。（王）吃光頭面、(2)穿滿是補丁發白的勞動服(3)住潮濕悶熱的帳篷24，（3分）老人把自己掙的錢幾乎全都用在孩子身上（或「讓女孩與同齡人過上一樣的生活」），表現了老人對孩子無微不至的關愛。•25。（4分）D（選C得2分）．26．（8分）
㈢ 2009閔行區二模語文
2009屆上海語文高考閔行區二模考試卷
閱 讀(80分)
(一)閱讀下文．完成第1-6題。(16分)
①春分過後是清明。這是小時候從父親口中聽到的一句話。現在想來，它既是一句話，又是一個哲理。只有太陽直射到黃經，才有晝夜等長，陰陽平衡。而只有晝夜等長，陰陽平衡，才有「清明」。創設了清明這個節日的，無疑是一個大智者。
②「山水」同在為「清」，「日月」同在為「明」，一個「同」字，道盡了天地秘密，也道盡了文化的秘密，特別是中國文化的秘密。無水之山少了情韻，無山之水少了風骨；無日之月少了熱烈，無月之日少了溫柔；水因山不□，山因水不□；日因月不□，月因日不□。這一切，都在一種「大同」之中實現了。這便是「清明」。
③清明看上去是季節，其實是人格。沒有山水精神的人格是殘缺的人格，沒有日月精神的人格同樣是殘缺的人格。而山水日月精神，說到底則是天地精神。天同覆，地同載。齊生死便是由此而來。
④對於中國人來說，從來就沒有生，也從來沒有死，因為中國人有懷念，真誠又深沉的懷念。而懷念來自人格，人格來自奉獻，奉獻來自覺悟，覺悟來自天地精神，來自「清明」。而要參透這個「清明」，則需要晝夜等長、萬物復甦相佐。惟有此時，人們才能生死並參。而只有生死並參，人們才能留意生死之間的「我」，才能把握生的「清」，死的「明」，才能讓靈魂春色永駐。
⑤清明處心積慮，她讓我們看破：死是一個假象。就像春分過後，楊柳依然，所謂春來草自青。或者說，只要我們在「清明」之中，「死」就成為楊柳，就會成為春色，就會成為鞦韆，就會成為風箏，就會成為踏青途中的歡聲笑語。為此，清明前後，栽瓜點豆。這時候的瓜和豆睡醒了，開始了它們新一輪的生命旅程，帶著山水之清氣和潮濕，帶著日月之光輝和溫暖，帶著主人之期待和叮囑，開始它們的旅行，走進農歷，走進它們的緣分，走進它們的因果。
⑥而充盈在天地間的靈魂又何嘗不是如此。大家把郊遊認為是在掃墓之後乘機呼吸新鮮空氣，鍛煉身體，顯然表面化了。真正郊遊的意義在《莊子》中。莊子認為，人不必執著於生，因為生若是一次遠游，那麼死就等同於歸。莊子說得好啊：天地賦予形體讓我承受，賦予生命讓我勞累，賦予衰老讓我安逸，賦予死亡讓我安息。所以把活著看作是樂事，也就是把死去看作是樂事了。這是一種「歸」。面對人們對「死」的看不開，莊子又說：麗姬是艾的女兒，許配給晉王時，哭得死去活來，對未來的陌生環境充滿著不確定感。嫁過去住進王宮，每晚與晉王纏綿床第，享受美食，就對自己在家中哭泣感到好笑，早知道宮中如此舒服，還哭個什麼勁呢?同樣的道理，我們現在對死亡恐懼不安，是否到頭來也會笑自己對世界的依戀不舍很幼稚呢?視生若死，視死如生。這是莊子的安詳和智慧。
⑦孔子說得更徹底：朝聞道，夕死可矣。清明講的就是這個「道」。在楊柳依依中，在草色青青中，在舊墓，在新墳，在山麓，在河濱，如果我們沒有看到這個「道」，我們已和「清明」擦肩而過。中國的節日，大凡都是誘發你對道的感悟，誘發你對山水精神的感悟，對天地精神的感悟。依山悟崇高，傍水悟清廉；以日月悟光明，由天地悟正大；假生之樂悟慈，借死之苦悟悲；從而珍惜青春，珍惜年華，珍惜生命，珍惜因緣，感念造化宏德，善待自然有情，鞠躬盡瘁，死而後已。
⑧中國的節日，大凡和祭有關。以祭悟道，這是中國人的智慧。在我理解，清明是春祭，中元是夏祭，寒衣是秋祭，大年是冬祭。而一切祭的背面卻是暗藏的狂歡。哀以樂感，樂以哀感，一體兩面，這便是中國人的大幽默、大安詳。如此，真正的清明上河圖在陰陽兩界展開。把追思和狂歡均勻地撒在四季，讓歲月芬芳，讓大地馥郁，讓靈魂清明，中國文化的大戲就這樣一代代演了下來，一如長河。
⑨這時的「上河」已不單單是清明的「上河」了。如果說上巳節是中國的情人節，那麼清明節無疑是中國的感恩節。有意思的是，她倆居然比肩接踵，讓人不由贊嘆中國人的智慧：昨天上巳，今天清明，如同一家人的前院和後院。前院求生，後院念死；環繞著前院後院的，是青青楊柳和無盡春色。上巳的主旨是幽會求子，清明的主旨是鑒死知生。這兩個節日的奇妙聯袂，真是讓人叫絕。幽會之後是求子，求子之後是祭祖，生死相續，以生觀死，以死鑒生，一個中國人特有的「產業鏈」就這樣形成了。它同時叮囑我們，子不必求，因為子在祖德；祖不必祭，因為建功立業光宗耀祖就是最好的祭。
⑩清明不僅是節日，清明也是人格，炎黃子孫的人格。出遊是愜意的，愜意可以讓人流連忘返，但天黑下來了，所有的愜意都成了歸意。路上行人慾斷魂，正是因為我們在路上。出遊的目的是讓你體會那個「歸」。 選自2009年4月3日《光明日報》
1．(2分)第②段方框處依次填入的一組字詞，正確的是…………………………………( )
A．枯濁晦烈 B．濁枯烈晦
C．晦枯烈濁 D．烈晦濁枯
2．(2分)第④段加點詞「生死並參」，在文中的意思是
。
3．(2分)第⑥、⑦兩段引用莊子與孔子的話，主要是為了說明
。
4．(2分)下列有關本文的一些解說，符合中國傳統文化常識的一項是………………( )
A．「春分」、「清明」以及後文提及的」上巳」，同屬於我國古代的「二十四節氣」。
B．從構造上看，「清」、「明」兩字都是合體字，「清」為會意字，「明」為象形字。
C．作為傳統節日，清明習俗十分豐富，有掃墓、祭祖、踏青、盪鞦韆、放風箏等。
D．「齊生死」是儒家核心思想，「齊」意味著「等同」，倡導」視死如歸」的精神。
5．(4分)文末說「清明不僅是節日，清明也是人格，炎黃子孫的人格」。綜觀全文，這里所說的「人格」，主要的內涵是：
(1) 。
(2) 。
6．(4分)我們曾學習過陶淵明的《歸去來兮辭》，請回憶課文內容，並聯系本文的觀點，簡要談談你對「歸」一詞的理解。
。
(二)閱讀下文，完成第7—12題o(23分)
聽梆聲的地方
遲子建
①烏鎮是一枝蓮，東柵、西柵、南柵、北柵是它張開的花瓣。東柵因為天光和煙火氣盛，這片花瓣在我眼裡是銀粉色的。西柵呢，它被不絕的流水環繞著，那層層疊疊的樓台水閣，迷宮似的灰街長巷，也就有了舟楫的氣象，似乎你輕輕一推，它們就會啟航。這片輕靈的花瓣，就是燭白色的了。
②來烏鎮的，不僅僅是人，還有白鷺、雲朵、晨霧。與它們比起來，依賴車船出行的人，是多麼的被動啊。白鷺來，乘著清風，扇動著絲綢一樣的翅膀，倏忽間就翩然而至了；雲朵呢，如果它們思念身下這片枕河人夢的人家了，從天宇的某個角落出發，且歌且舞，飄飄灑灑，也是說到就到了。比起白鷺和雲朵，晨霧不是遠客，它們就棲息在烏鎮縱橫交織的水澤深處。只要它起了頑皮，就一哄而起，縛住太陽，把人間幻化為海市蜃樓，霸氣十足地做這世界早晨的皇帝。
③我在烏鎮，住在西柵。西柵由十二座小島組成，所以進出西柵，須乘坐渡船。到烏鎮時已是晚上九點，江南的雨淅淅瀝瀝下著，好像烏鎮這個素服女子忙活了一天，正在做安寢前的沐浴。從西柵的碼頭登船，去通安客棧，大約一刻鍾。西柵的渡船是我喜歡的那種，帶蓬的木船，梭形，人工搖櫓，至多坐六人，既不像大船那樣笨拙少情調，又不像只能容一兩個人坐的小舟，在水波上活躍得像條魚一樣，讓人心生不安。船家是個女子，烏鎮人對她們有個親切的稱謂：船娘。而我覺得，女子的性情，最適合在西柵擺渡。因為這兒不是荒涼的海域，需要頂天立地的男人披荊斬棘。西柵是一食寧靜的港灣，是個聽槳聲的地方，由性情多溫婉的女子做「掌門人」，再妥帖不過了。
④船娘戴著斗笠，不緊不慢地搖著櫓。雖然落著雨，但岸上投下的燈影，依然盛開在河面上。沒有月亮的夜晚，那一團團濕漉漉的橘黃的燈影，看上去像是月亮生出的金發嬰孩，是那麼鮮潤明媚。帶著一身的水汽，船停靠在客棧的碼頭上了。簡單吃了點東西，洗漱後躺下，已是深夜了。
⑧來烏鎮的次日，是茅盾文學獎頒獎的日子。我醒來的時候，西柵還沒醒，因為它被濃霧包裹著，所以到了天亮的時辰，它卻亮不起來。早飯後，我出了客棧散步。上了一座灰白的石拱橋，站在橋上，只見河西岸的房屋，好像涼曬著一匹匹白色的絲綢，被霧氣緊緊纏繞。你想看遠一點的河道，看不清楚；想看近處房屋的飛檐，也是看不清楚的。霧中的西柵，也就有了如夢似幻的感覺。上午十點多，霧小了，雨又來了，所以那個白天的太陽，和那個夜晚的月亮，是逃跑的新娘，芳蹤難覓。如果說烏鎮是一朵靜靜的蓮的話，那麼茅盾文學獎的頒獎典禮在我眼裡就是曇花。那個夜晚的頒獎盛典結束後，第二天，與會人員紛紛離去了。客棧的小碼頭忙碌起來，船娘忙碌起來，被漿攪起的水波，也忙碌起來了。
⑥我也乘渡船出去，但奔赴的不是飛機場，而是東柵。太陽終於露出了芳容，天地間變得亮堂起來了。東柵遊人如織，每一座石橋，每一條小巷，每一座古老的樓牌下，都有駐足觀望和拍照的人。導游帶著我們，先是參觀了一個專門展覽雕花木床的博物館，然後去了烏鎮名酒、從清朝就開張了的三白酒的釀造地。在烏鎮這樣的水鄉，如果沒有酒，老百姓的日子，無疑是少了魂兒。
⑦從東柵回來，小憩片刻，導游又帶著我們游西柵。看了白蓮塔、通濟橋和仁濟橋所形成的著名的「橋里橋」景觀、蠶絲廠以及醬坊。
⑧游過西柵，天色已昏。我們就近在一處臨河的餐館里吃晚飯。回到客棧，清理完旅行箱，想想明天就要離開西柵了，心中似乎還有什麼割捨不下的。我獨自出了門，看夜下的西柵。
⑨石板橋上，幾乎看不見行人了。西柵靜起來，而另一種光明，卻升起來。點綴著夜晚的燈光，以乳黃為主，但也有幽藍的光帶，裹著石橋，使橋有了閃電的氣象。那一盞盞古樸的風燈，在蒼灰的屋檐下，隨著晚風輕輕搖盪，像戀人溫柔的眼。我走進一條深巷，周圍竟一個人都不見，那一座座闃然無聲的深宅大院，使我懷疑裡面居住的不是人，而是神靈。我有些害怕，連忙回到離出發點不遠的放生橋那兒，橋下有一個小酒吧，還有零星的顧客。我跨上橋，剛好看見有一隻載客的船從遠處盪來。我聽見客人在問：「岸上是什麼樹呀?」船娘答：「香樟樹。」之後再無人語，有的只是水聲。我看著這只船漸漸接近石橋，然後魚似的從橋下躍過，不見了蹤影。正當我要走下石橋的時候，一陣梆聲石破天驚地響起，這是打更的人在報時了。打更的人穿行在哪一條巷子，我並不知曉。但這寂寥而空靈的梆聲，與教堂的鍾聲一樣，讓我身心頓時為之一爽。是啊，這禪意深厚的梆聲讓我明白，所有的盛典和榮耀，不過是一季的盛花，會轉瞬間化為流水。那些相識的和不相識的人，包括我自己，不過是這世界的過客而已。明白了這個道理，你就不會在脫離了燈火璀璨、人語喧囂的環境後，懼怕一個人走夜路。
⑩這復古的梆聲，讓西柵的夜，白了。 選自《青年文摘》2009年第6期
7．(4分)文中兩處使用了「絲綢」作為喻體，請聯系語境，具體揭示這一意象的表達效果。
(1)「白鷺來，乘著清風，扇動著絲綢一樣的翅膀」，表達效果是
。
(2)「只見河西岸的房屋，好像涼曬著一匹匹白色的絲綢」，表達效果是
。
8．(2分)第③段作者寫烏鎮「船娘」，其作用是
。
9．(4分)第⑨段畫線處寫西柵夜晚的燈光，這幾句主要是以色彩的描述為主，還不夠形象生動。請發揮想像，並運用一定的表現手法，改寫畫線句的內容。(字數在100字以內)
10．(6分)下列對本文的理解與賞析，恰當的兩項是…………………………( )( )
A．第①段作者由近及遠、由外而內，整體勾勒出鳥鎮「蓮花狀」的位置形態。
B．第②段寫白鷺、雲朵與晨霧，是為了渲染烏鎮「如夢似幻」的神秘的氣氛。
C．作者在第⑤段提及文學獎頒獎，這是運用閑筆來交代自己鳥鎮之行的緣由。
D．寫鳥鎮的景緻，作者十分注重剪裁，西柵、東柵詳寫，而南柵、北柵略寫。
E．文中多處運用比擬，鳥鎮、晨霧，都賦以了人的情態，給人和諧柔曼之感。
F．本文用詞典雅，語言舒緩，極少用口語化的詞彙與句式，讀來曉暢、清新。
11．(3分)本文是一篇游記散文，請簡析作者記游的行文脈絡。
。
12．(4分)本文題為「聽梆聲的地方」，而文中的「梆聲」卻寫得不多，這樣寫是否扣題不緊?請結合文意對此作出評析。
。
【三)填寫下列名篇名旬中的空缺0(任選6空)(6分)
13．(1)子日：「敏而好學， ，是以謂之文也。」(《論語》)
(2) ，風雪夜歸人。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
(3)造化鍾神秀， 。(杜甫《望岳》)
(4)東船西舫悄無言， 。(白居易《琵琶行》)
(5) ，俯察品類之盛。(王羲之《蘭亭集序》)
(6)昨夜西風凋碧樹， ， 。(晏殊《鵲踏枝》)
(7)長安回望綉成堆， 。(杜牧《過華清宮》)
(四)閱讀下面的詞及材料．完成l4-16題o(7分)
漁歌子
唐五代 魏承班
柳如眉，雲似發。蛟綃霧毅籠香雪。夢魂驚，鍾漏歇。窗外曉鶯殘月。幾多情，無處說。
落花飛絮清明節。少年郎，容易別。一去音書斷絕。
【材料】
俞彥《爰園詞話》：使柳屯田此際操觚，果可以「楊柳岸曉風殘月」命句否?且柳詞亦只此
佳句，余皆未稱。而亦有本，祖魏承班《漁歌子》「窗外曉鶯殘月」，第改二字增一字耳。
14．(1分)材料所說「柳屯田」，指的是宋代詞人 。
15．(2分)詞下片中的「幾多情，無處說」，所要抒發的情感是
。
16．(4分)材料中認為柳詞不足稱道，「楊柳岸曉風殘月」這一句，只是在魏承班「窗外曉鶯殘月」的基礎上稍作修改。你是否贊同這種觀點?請結合詞境具體加以賞析。
(五)閱讀下文．完成17-21題o(17分)
晏元獻公為童子時，張文節薦之於朝廷，召之闕下，適值御試進士，便令公就試。公一見
試題，日：「臣十日前已作此賦，有賦草尚在，乞別命題。」上極愛其不隱，及為館職，時天下無事，許臣僚擇勝燕飲。當時侍從、文館士大夫，各為燕集，以至市樓酒肆，往往皆供帳為游息之地。公是時貧甚，不能出，獨家居，與昆弟講習。一日選東宮官，忽自中批：•t除晏殊0 99執政莫諭所因，次日進復，上諭之日：「近聞館閣臣僚無不嬉遊燕賞，彌日繼夕，惟殊杜門與兄弟讀書，如此謹厚。正可為東宮官0 99公既受命，得對，上面諭除授之意。公語言質野，則曰：臣非不樂燕遊者，直以貧，無可為之。臣若有錢，亦須往，但無錢不能出耳。上益嘉其誠實。知事君體，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。 【宋】沈括《夢溪筆談》
17．(4分)寫出下列加點詞在句中的意思
(1)許臣僚擇雎燕飲( ) (2)除晏殊( )
(3)摻日繼夕( ) (4)公語言質野( )
18．(2分)在下列加點的詞中，用法不同於其他三項的一項是…………………………( )
A． 當時侍從、文館士大夫，各為燕集 B．卒相與歡，為刎頸之交
C．冰，水希之，而寒於水 D．有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀
19．(6分)把下列句子譯成現代漢語
(1)適值御試進士，便令公就試。
譯文：
(2)臣非不樂燕遊者，直以貧，無可為之。
譯文：
20．(3分)從文中看，晏殊的「誠實」，主要表現為
。(用自己的話概括)
21．(2分)因為「誠實」與「□□」的品性，晏殊最終得以「大用」。
(六)閱讀下文，完成22～26題。(11分)
致李子髯書
【明】袁宏道
髯公近日做詩否?若不作詩，何以譴此寂寞日子?人情必有所寄，然後能樂。故有以弈為寄，有以色為寄，有以技為寄，有以文為寄。古之達人，高人一層，只是他情有所寄，不肯浮泛虛度光景。每見無寄之人，終日忙忙，如有所失，無事而憂，對景不樂，即自家亦不知是何緣故。這便是一座活地獄，更說甚麼鐵床銅柱、刀山劍樹也，可憐，可憐！
大抵世上無難為的事，只胡亂做將去，自有水到渠成日子。如子髯之才，天下事何不可為?只怕慎重太過，不肯拼著便做。勉之哉，毋負知己相成之意可也。
22．(1分)文題《致李子髯書》中的「書」，意思是 。
23．(3分)起筆句「髯公近日做詩否」，所起的具體作用是
。
24．(2分)第一段中多處運用了對比，請根據文意，概括出兩組對比。
(1)
(2)
25．(2分)文中畫線句的表達效果是
。
26．(3分)第二段「只胡亂做將去，自有水到渠成日子」一句，在文中有特定的含義。請結合文章內容，評價該句的思想意義。
。
寫作(70分)
27．閱讀下面提示，根據要求作文。
一支遠征的隊伍穿過雪山，天上正紛紛揚揚地下著大雪，眼前一片白雪皚皚，什麼也看不見。忽然，一個士兵痛苦地捂住雙眼，他失明了。沒一會兒，很多士兵都染上了這種怪病。軍中嘩然，後來終於明白了真相：人的眼睛總是在不知疲倦地搜索世界，從一個落點到另一個落點。如果連續搜索而找不到任何一個落點，它就會因過度緊張而失明。於是，人們想出一個聰明的辦法：讓先頭部隊將沿途樹上的雪搖下來，從而使大部隊的眼睛不至於因沒有落點而連續搜索…… 』
人生亦如此，當一個人的心靈找不到一個合適的落點時，他必須清理出前方的一棵樹。否則他的心會因過度緊張而死去。
請以「落點」為話題寫一篇作文，不少於800字。題目自擬，文體不限。
2009屆上海語文高考閔行區二模考參考答案
(一)
1、B
2、領悟生死的真諦或把生與死放在一起來思考它們的意義和價值。
3、中國古代的先賢智者早巳看透了生與死的本質。
4、C
5、中華民族特有的山水精神、天地精神；對生與死的透徹領悟；對生命的珍惜；對死去親人的真誠而深沉的懷念。6、寧靜恬適、樂天自然的意境，寄託了他的生活理想。 、
(二)
7、(1)表現了鳥兒翅膀的潔白及飛翔時的悠然與輕快，也表現了鳥鎮的清靜，也表現出了作者輕快的心情。(2)表現了晨霧的輕逸與顏色，同時也表現了作者對這個優美自然環境的喜愛之情。
8、用船娘來襯托烏鎮的寧靜和溫婉多情。
9、文字中一定要有具體的表現手法(如：比喻、比擬、誇張、對偶、排比、反復、想像、聯想、類比、象徵、烘托、對比、渲染等等)。
10、BC
11、作者首先整體描寫了烏鎮的形狀及其給人的空漾之感，然後描寫了西柵的白天及西柵的船娘。簡單地描寫了東柵後，又集中描寫了西柵的夜晚景色。
12、並不是扣題不緊，在本文中，梆聲是復古的表現，梆聲出現在夜深人靜的時刻，聽梆聲是需要寧靜的。文章的題目是「聽梆聲的地方」，文章正用大量的筆墨表現了烏鎮的寧靜和安詳，因此，這里是聽梆聲的地方。(三)
13、(1)不恥下問 (2)柴門聞犬吠
(3)陰陽割昏曉 (4)唯見江心秋月白
(5)仰觀宇宙之大 (6)獨上高樓，望盡天涯路
(7)山頂千門次第開
(四)
14、柳永
15、春天又來了，而『吵年郎」卻不知何處，表現了詞中女主人對分別已久而音信全無的少年郎的無限思念。16、不同意這種觀點。這首詞和柳永的《雨霖鈴》都是寫男女之間的離愁別緒，但此兩句在意境的描寫與表達感情的作用上卻差別很大。「窗外曉鶯殘月」這後一句只是交代了女主人「夢魂驚」的環境，境界狹小局促，缺少纏綿繾綣的情趣。而柳永的『揚柳岸，曉風殘月」一句，有全詩感情脈絡的層次，在詞的整體上有細針密鏤的構思，並且意境擴大，表達的感情綿密而深厚。柳永雖然沿用了魏承班的詞句卻高出一籌，如同己出，不露痕跡，這是他萍蹤不定的生活體驗，因而寫來真切。
(五)
17、(1)景色優美的地方、勝景 (2)任命、受官位 ：
(3)滿、整 (4)質朴、樸素
18、D(介詞，其餘皆為動詞)
19、(1)正趕上皇帝組織的進士考試，於是就命晏殊參加這個考試。(適、值、就)
(2)我並非不喜歡宴遊玩樂，只是因為家裡貧窮，沒有錢可以做這些事。(樂、直、為之)
20、(1)不隱瞞曾做過試題，請求另出題；
(2)受命後老實說出不能去宴遊的原因。
21、謹厚
(六)
22、書信、書簡
23、引起談論的話題。
24、(1)有寄之人與無寄之人；
(2)自家與活地獄 (3)能樂與不樂 (4)不肯浮泛虛度光陰與終日忙忙，如有所失。』
25、運用比喻和誇張的手法，表現出無寄之人生活的可憐與可怕。
26、這句話是作者針對李子髯「慎重太過，不肯拼著便做」來說的，意在鼓勵那些循規蹈矩，不敢輕易出手做的人，不要顧慮太多，只管放手去做，就一定會有成功的日子。
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看到了一輛公交車：會不會有人注意我。如今，我找了位子坐下。這時。等內了很長時間？想嚇容死我啊。我提著書包上了車，但第一次自己坐公交車的情形還是歷歷在目。我背起書包走向公交車站台在我的強烈要求下，東張張，坐公交車回家對我來說已是輕車熟路，我一下子火了。再仔細一瞧，不就是我要等的車嘛、西望望。回頭一看，爸爸媽媽終於同意讓我自己坐公交車放學回家了，下了車，只聽報站的聲音說，車還沒來，趕緊隨著人群快步走了過去，媽媽把她的公交卡給我，記憶猶新？會不會有人跟蹤我，人不多，到站台要經過一個十字路口，緊緊攥在手裡。到了站台，咦，在她千叮嚀萬囑咐下我出門了：「紫竹林站到了……」我趕緊拎起書包，原來是我的同班同學？……正胡思亂想著？」這時。放學了，我的心一下子提到了嗓子眼：「拜託你以後不要亂拍人行不，有人拍了我一下，我站在斑馬線上，看對面的綠燈亮了，我的腦子里翻騰開了，我找出公交卡，我不耐煩了。上學前
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西城區的《未知》……很明顯，我們學校的三模語文題目是拿各區一內模二模攢的容…… 「思悟網」論壇，主題：關於「未知」。緝嘗光妒叱德癸泉含滬甲：這個世界，有著太多的未知——未知的人、領域，未知的前程、命運……它們陌生神秘，莫測難解。明天，永遠是未知的。乙：昨天，有些東西也同樣「未知」啊。「未知」，不等於「無知」，也不等於「不可知」。丙：是的，「未知」二字，總令人充滿好奇與期待。丁：我恐懼「未知」。戊：讓我們將「未知」變為「已知」！己：所有東西，一定要「知道」才有意思嗎？ …… 你對「未知」有著怎樣的體驗與感悟？請以此為內容，寫一篇文章。 要求：角度自選，立意自定，標題自擬，文體自選（除詩歌外），不少於800字。 不要盲目迷信啊啊……
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過年啦！這天是年初三，我和大表姐相約晚飯後一起去放煙花。晚上7點多，我們買好了煙花，興高采烈地來到了墨江邊。首先，我們燃放了大煙花，把一根點著的煙花放在橋邊的石欄上，過了一會，煙花開始噴出許多閃閃發光的「小星星」，就像一條火龍在黑暗中奔跑，疾馳如飛，最後鑽進了黑黝黝的江水裡。接著，我點燃了一根無名氏煙花，瞬時間，一條璀璨無比的瀑布出現在我們眼前，它那耀眼的光芒就像天上的銀河灑落了人間。
我們放完了大煙花和無名氏煙花，覺得還不夠過癮就又買了一些煙花，這次買的有陀螺煙花、降落傘煙花、星星棒和小煙花等。大表姐首先點著了一根拜佛時用的香，然後小心翼翼地點著了放在地上的陀螺煙花，接著就像兔子一樣飛快地跑開了。陀螺煙花帶著它那美麗的火圈轉啊轉啊，直到火葯燃燒完了才停下來。大表姐又把一個陀螺煙花放在地面上，這次她把陀螺煙花放反了，一點著，陀螺煙花就像一架外星飛碟騰空而起，表姐和我都嚇了一跳。接著，表姐建議我們玩降落傘煙花，只見它沖上了黑漆漆的夜空中，「砰」的一聲，隨著零零星星的火花，一個降落傘從天而降，最後一頭栽進了花壇里。聽表姐說星星棒雖然很短，但放的時候非常好看。我用打火機點著了一根星星棒，它馬上燃燒起來了，哇！原來那麼漂亮，就像星星一樣。
伴隨著我們歡快的笑聲，回家的時間到了。我們望著遠處時不時升起的煙花，戀戀不舍地離開了墨江河畔。真是一個令人難忘的晚上啊！
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答案要點及評分標准
一、80分
（一）（16分）
1．（2分）無中生有（姜昆的提案沒有具體提及德雲社，但遭到了他們的批評。）
2．（2分）「灰色文化」在具體內容上難以界定，導致無法抵制。
3．（3分）內容上介於合法與不合法、健康與不健康之間（1分），作用上既可以用來休閑、消遣但有可能被用來牟利（1分）的一種文化形態（1分）。
4．（2分）⑴經濟迅猛發展、社會階層嚴重分化後所產生的社會矛盾（1分）；⑵在以經濟建設為中心的時代，文化團體所面臨的生存發展問題（1分）。
5．（3分）C．
6．（4分）要點：內容（3分）什麼議案（1分），批評的聲音（1分），其他的反應（1分）。形式（1分）敘述通順，摘要客觀，轉接自然。
例一：姜昆關於「灰色文化」的提案，引起了熱烈的討論。姜昆等認為任其泛濫，後果嚴重。以德雲社為代表的小劇場認為這是「姜昆砸人飯碗」。而有些學者認為它有合理性的一面。由於它在具體內容上難以界定，導致無法抵制，只能寄希望於主流文化水平的提高和普及。
例二：姜昆遞交的關於加強「灰色文化」管理建設的議案，得到了大家的重視，也引發了一些「草根文化」傳播者如「德雲社」的不滿。「灰色文化」還沒有一個准確的定義，藝術本身無罪，並且灰色文化是由於經濟發展導致的一個社會生態問題。因此有關人士認為主流文化中出現真正的好作品、加強正面文化的力量才是抑制低俗文化的關鍵。
（二）（22分）
7．（3分）（運用擬人、排比等修辭手法）生動地（1分）表現了劍橋早春的來臨——既悄然而至又無處不在（1分），表達了作者的歡快喜悅之情（1分）。
8．（3分）表現劍橋景物營造的匠心（「心」教）（1分），它的猶如「中國的文人畫」似的空白效果，給劍橋學子無限的啟迪，而這是以寫實為追求的「西方油畫」所無法做到的（2分）。
9．（2分）評分標准：建議採用寬式。
嚴式：唐代詩人、城市、有詩歌名篇，如：杜牧詩中的揚州。
寬式：朝代不限、城市或名勝、有詩文名篇，如王勃文中的滕王閣。
10. （4分）⑴從時間的推移與空間的轉換，極力描寫劍橋城展現出來的「古趣」（2分）；⑵由劍橋城的「古趣」而展開豐富的聯想（2分）。（時間推移，由嚴冬到早春；空間的轉移，由劍橋學園到劍橋城、由自然風景到人文景觀、情思的發展，由欣賞、沉思到懷鄉，等等。）
11．（6分，每個3分）C． D．
12．（4分）答對1點得2分。要點有：
⑴在初雪驚艷聯想到劍橋是屬於四季的。
⑵由劍橋的早春的自然美景聯想到劍橋的靈性與天趣。
⑶由劍橋景物營造的匠心聯想到劍橋教育的精華是「心」教。
⑷由劍橋的連翹和建築聯想到家鄉的親切。
⑸由自然的靈性聯想到教育的潛移默化。等等。
（三）（6分）
13．（6分）（6分，對1空得1分，多選的取前6句）
⑴三而竭 ⑵江山代有才人出 ⑶曲肱而枕之 ⑷三山半落青天外 ⑸獨愴然而涕下 ⑹開荒南野際 ⑺高樹多悲風 ⑻欄桿拍遍 ⑼賂秦而力虧
（四）（8分）
14．（1分）香山居士
15．（3分）A
16．（4分）要點：能大體正確解說所寫內容（2分），能在解說的基礎上有所歸納評析（2分）。
例：全詩一「望」字統領全篇。首聯寫眺望的遠景，壯闊而又高遠；頷聯寫近景，燈火闌珊，星河閃爍，都是俯瞰所見；頸聯寫風吹古樹，月照平沙，清新宜人，狀難寫之景如在目前。視線由遠及近，而一切景物又都籠罩於「夕」字之中。
（五）（17分）
17．（4分）（1）莊稼豐收、富裕 （2）知道，了解，明白 （3）怎樣 （4）通「無」。沒有。
18．（2分）B
19．（6分）
⑴姓向的認為姓國的欺騙了自己，就去埋怨他。（「以」1分、「謬」1分、通順1分）
⑵你偷盜那些東西被判罪，怎麼能怨恨（我）呢？（「若」1分、「孰」1分、通順1分）
20．（2分）（逾垣鑿室，）手目所及亡不探
21．（3分）手段不同：前者盜天，後者盜人（國氏不與他人爭奪，一心只想通過自己的辛勤勞動而向天地索取。而向氏不想自己勞動只想從他人手中竊取財富）（2分）；結果不同：前者無罪，後者獲罪（1分）。
（六）（11分）
22、（2分）做山水的賓客而去拜訪它他們（尋訪名山大川，寄情山水之中）。
23、（2分）B
24、（2分）欲揚先抑（1分），先極寫自己失落無聊的心態，為下文寫游惠山之樂作鋪墊（1分）。
25、（2分）A
26、（3分）
思想內容：文章先寫不能遊玩山水的百般無聊，再寫通過游覽惠山而將以前的一切煩惱忘卻，表現了作者喜愛山水的情懷（2分），突出了「始知真愈病者，無逾山水」這一主旨（1分）。
寫作手法：作者在文章前半部分著墨較多，通過對比的手法，為下文寫山水之游的樂趣作了鋪墊（2分），更突出了作者喜愛山水的情懷（1分）。
附唐詩《江樓夕望招客》匯評：
《唐宋詩醇》：高瞻遠矚，坐馳可以役萬景也。他人有此眼力，無此筆力。
《養一齋詩話》：東坡謂白詩晚年極高妙。或問之，曰：「風生古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。」余按此二語殊平淺，非白詩之妙者，不解東坡何以賞之？至如「南檐納日冬天暖，北戶迎風夏日涼」、「無奈嬌痴三歲女，繞腰啼哭覓銀魚」，彌淺而俚矣。學之必成村巷盲詩，不可不慎。
賞析：唐穆宗長慶三年（823），白居易任杭州刺史，這首詩是當時招朋友夜飲的即興之作。這是一首格律工穩的七律，以描寫景色和賞景的感受為中心。描寫景色的層次極為分明，猶如講究透視法的水粉畫一般。首二句突出了登高夕望的氣勢，重點寫山水，山連水，水接天，延綿雄闊。頷聯從俯瞰的角度，寫夜色中的光和亮；萬家燈火與一道星河交相輝映，裝點了錢塘的景色。星河一句，詩人畫出了水中倒影，更增添了幾分澄澈清新的感覺。頸聯兩句開始夾雜感官的錯覺，用比喻和誇張手法寫風月：風吹樹葉之聲頗似沙沙秋雨，月照平沙疑是潔白如霜。同時，詩人又在字面上提醒讀者，此時正值暑「夏」「晴」夜，強調秋涼的感覺不過是一種消暑的手段，於是，很自然地引出末二句主賓夜飲的對話，扣住了「招客」的題意。
如果把此詩比作一幅江樓夕望的畫圖，那麼，詩的構思則是作畫的順序。詩人從遠眺起筆，粗線條地勾勒餘杭的山水，進而環顧杭城的燈光並由與燈影相輝的星河，自然收到江樓所在的湖水之上，從而慢慢將筆從曠遠的天際轉向樓閣四圍的描寫，再從風聲月色見出消暑的人物形象，景色由遠而近，而感覺則愈來愈細，真可謂「坐馳可以役萬景」，既有眼力，又有筆力。
此詩的兩聯中，「燈火萬家」一聯對得極美，散落的萬家燈火，與一道銀河映入水中，恰好是前面「海天」與「山勢」從傍晚到夜間的變化，給人一種神奇的夢幻之感，頗得後人的贊賞。宋人黃庭堅《登快閣》詩中的名句「澄江一道月分明」，似乎亦受到白氏此詩的影響。
詩中描寫了杭州東面山川的形勢和杭州美麗的夜景，氣勢雄偉，境界開闊。在炎熱的夏天的黃昏，詩人登上望海樓向東遠望，天海一片蒼茫的景象；錢塘江和江兩岸的山勢「闊復長」。詩人寫夜景是從光和聲兩個角度寫的：燈火、銀河、月光從光，夏風從聲，因此繪聲繪色、燦爛奪目，末句以「招客」作結，緊扣題目。
附《齊之國氏》參考譯文
齊國一個姓國的是首富，宋國的一個姓向的極窮，（姓向的）從宋國到齊國（向姓國的）請教致富的方法，姓國的告訴他說：「我善於盜竊。一年就自給，兩年就自足，三年就大豐收，從此往後，施捨到的（大）有州（小）有弄巷。」姓向的大喜，知道了他做盜賊的話，卻不知道他做盜賊的辦法，於是穿牆破室，（只要是）眼睛看見的手所碰到的沒有不偷的，沒多久，（就）人贓並獲被判罪，連他祖輩的財產都被沒收了。 姓向的認為姓國的在騙自己，就去埋怨他。姓國的說：「你是怎麼做盜賊的？」姓向的就將自己偷盜的情況說了。姓國的說道：「哈哈！你偏離做盜賊的方法也太遠了吧？現在我告訴你吧。我聽說天有時，地有利，我偷盜天地的時利，雲雨滋潤，山川孕育萬物，以使我的禾苗成長，生養我的莊稼，築我的牆，建我的房屋；陸地上我盜禽獸，水裡我盜得魚鱉，沒有一樣不是盜得的啊。所有莊稼、土地樹木、禽獸、魚鱉都是天地所生，哪有是我所有的啊？但是我偷盜天的就沒有禍殃；而金玉珍寶、穀物錦緞財物，是別人聚集的（財物），哪是天所擁有的啊？你偷盜那些東西被判罪，怎麼能怨恨（我）呢？」
賞析：國氏的智慧可謂貫通天地、洞悉事理，大徹大悟，不與他人爭奪，一心只向天地索取。人生的經營，能做到這個份上，即使不能大富大貴，也算是活得瀟灑自在了。宋國的向氏，立足於從他人手中竊取財富，其出手就下賤，殊不知當竊賊不但擔驚受怕，背著精神枷鎖，而且東鑽西拱，同樣是一件淘神費力的事情。既然如此，倒不如換一種活法，學一點本身，向老天爺去要，只要做到這一步，心理上的平靜安寧，就已經是大豐收了。向氏一家竊人錢財，固然可笑，而古往今來竊人名譽、竊人勞動成就者，其愚蠢又在向氏之上，讀古書者，不可不察。
附《游惠山記》譯文
我天性疏放不拘，忍受不了羈絆與束縛，不幸又有著與東坡和半山一樣的嗜好。每當閉門在家呆一天，就會覺得像坐在火爐上一樣全身不自在。所以，即使是在霜天黑月這樣的天氣里，面對紛亂龐雜的事務時，我的心也是無時無刻地做客於山水之間。自從我病癒之後，住在無錫，幾乎沒有客人來訪，讀書成了每天惟一所做的事。然而，遷移好懂的不值得看，艱深難解的又不能使人心意爽快。其他如《史記》、杜詩、《水滸傳》、元雜劇等令人心意暢快的書，又已經再熟悉不過而不想讀了，再說大病初癒之人，能有多少精神和眼力去認真勤勉地長久握著一部書？鄰居朱生，是個擅長說書的人，他說書和世俗的說法很不一樣，聽了令人心脾健旺，精神大增。所以，看書之餘，我就會請朱生來做客，他總是娓娓道來，一副連續不倦的樣子，聽久了也覺得厭倦。
我對方子公說，現在天氣暖和，是登臨山水的最佳時節，而此處離惠山又最近。於是，找來一葉小舟，帶著我的兒子開一起出發了。溫茶的器具還沒熱，我們已經到了山下。山中的僧房構造精緻，迂迴曲折，幽遠像深洞。遠望山頂的秋聲閣，景色極佳。昏沉的精神、郁結的心情，一時間都煙消雲散了。流連於閣中，住了兩夜才回去。現在才知道使病痊癒的最好方法莫過於山水之游。於是游覽西湖的興致，愈發強烈了。
賞析：本文是袁宏道辭官獲准後，由吳縣遷至無錫暫住時所作，本文略敘當時境況及游惠山的經過，作於萬曆二十五年（1597）春。這篇小文雖短，但在思想內容和寫作手法上卻也表現出了獨到之處。
首先，在思想內容上，本文的最大特點在於，語言朴實、娓娓道來，但平實的語言之下，卻暗含了作者歷經繁華之後回歸自然，既有失落之感又有釋懷放情的復雜心態。歷來文人為官不得志者居多，大隱隱於朝，小隱隱於野。袁宏道放棄仕途，歸於田園，這種消極方式是作者所追求的理想人格和現實的矛盾不能調和的最大抗議，但這並不是傳統文人所情願的，所以表現出了失落的情懷：病癒之後的情懷、讀書之厭、沒有訪客的寂寞、惰於寫書以及連聽書也表現得非常苛刻。但作者畢竟是棄官而去，在與現實無法妥協的情況下沒有扭曲自己的人格，所以作者這次游覽惠山，可以將以前的一切煩惱忘卻。在游覽到了興處，「眼目之昏聵，心脾之困結，一時譴盡」。
其次，作者在寫作手法上，並沒有流於一般游記的俗套。這篇短文之中，作者寫游覽過程的文字並不是很多。對於文章前半部分的敘述作者著墨較多，通過對比，為下文寫山水之游的樂趣作了鋪墊，更突出了作者喜愛山水的情懷。文章第二部分，具體記述游山過程並不是很多，但作者最後用「始知真愈病者，無逾山水」來表達對此次遊玩的興致，可謂滿意之至。
大凡游記多記述所聞所見所思，抒發襟抱。然而本篇名為游記，實則並未著重記「游」。通篇只說為什麼游，竟無一字寫惠山。載茶泛舟，遠眺秋色，心隨之曠怡，故「始知真愈病者，無逾山水」，這才是要旨。