『壹』 初中語文擴展閱讀七年級文言文答案
版本1
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原文: 有迂氏者,世稱迂公,性吝嗇.籬敗不修,瓦裂不茸.一日,夜半暴雨,屋漏如注,妻子東藏西匿,仍半身淋漓.妻且號且詬,詰曰:吾適爾,因汝家富,不意乃受此累.汝何以為父?何以為夫?"迂公無奈.旦日,延人治屋.然自後二月,天晴月朗,不見雨兆.迂公嘆曰:"適茸治,即不雨,豈不徒耗資財!"
譯文
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有一個姓迂的人，世人稱他迂公，性情吝嗇。籬笆破了也不修理，屋頂上的瓦片破了也不修理。
一天，半夜下起了大雨，屋子漏雨就像被注了水，妻子和兒子（文言文中的妻子解釋為妻子和兒子。）東躲西藏但還是被雨水打濕了大半身，妻子邊喊邊罵，責問他說：「我嫁給你，是因為你家中富貴，卻沒想到要受這種苦累，你是怎麼當父親的？怎麼當丈夫的？」
迂公無可奈何，第二天，請來工匠把屋子修好。然而，在後來的兩個月中，天氣晴朗無比，看不見將要下雨的徵兆。迂公嘆息道：「剛剛將屋子修好，卻又不見下雨，這不是白白浪費許多工錢嗎？」
寓意
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這個故事諷刺了缺乏遠見的人，批評了一種目光短淺的人.
版本2
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原文：久雨屋漏，一夜數徙床，卒無干處，妻兒交詬。迂公急呼匠葺治，勞費良苦。工畢，天忽開霽，竟日晴朗。
公日夕仰屋嘆曰：「命劣之人！才葺屋便無雨，豈不白拆了工費也？」
譯文
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下了很久的雨房屋漏雨，一夜（之間）多次移床，終於沒有乾的地方，妻子兒子交替著罵。迂公趕忙叫來工匠修理，勞作花費實在辛苦。修好屋子，天忽然開晴了，一直晴朗。迂公整天仰望屋（頂）嘆道：「命運不好的人啊！才修屋便沒有雨，豈不是白花了勞力費用嗎？」
寓意
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這個故事同樣諷刺了缺乏遠見的人，批評了一種目光短淺的人.
『貳』 求初中語文擴展閱讀文言文66~83答案
這是75-82的
1、陶淵明《飲酒》詩中，用以表達自己恬淡、閑適的生活情趣的詩句是：_____________________________ ，_____________________________ 。
2、劉禹錫《陋室銘》中用來表現自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的詩句是:__________________________________________
3、我國古代詩歌中，有不少詩篇抒發了積極進取、奮發向上的豪邁情懷，請寫出其中的兩句：_____________________ ，_________________________ 。
4、杜甫在《望岳》中用「 _________________ ， __________________________ 」來抒情發自己不怕困難、敢於攀登、積極進取的豪邁情懷。
5、請寫出古代詩歌中表現關心民生疾苦之情的句子。_______________________________________（寫出連續的兩句）
6、請寫出古代詩歌中表現人與人之間美好感情的句子。____________________（寫出連續的兩句）
7、《<論語>十則》中表明「學」與「思」關系的句子是：學而不思則罔，___________________ 。
8、劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中喻含哲理的詩句是：___________________ ，
病樹前頭萬木春。
9、陸游《游山西村》中寓含哲理的詩句是：_______________ ，柳暗花明又一村。
10、杜甫《茅屋為秋風所破歌》中推己及人、滿懷博愛情懷的詩句是：安得廣廈千萬間，__________________ 。
11、文天祥《過零丁洋》中表明生死觀的詩句是：人生自古誰無死？_________________________
12、辛棄疾《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》中表達自己理想的句子是________________________________________：
13、《陋室銘》中概括全文主旨的句子是：「_______________ ，_________________________ 。」 描寫陋室環境清幽寧靜的句子是：「____________ ，_________________________ 。」
14、初中校園生活即將結束，朝夕相處的同學將要分別，請你寫出兩句表達離別之情的古代詩歌名句：_______________________________________________ 。
理解默寫：
1范仲淹的《漁家傲》中，表現將士壯志未酬、懷念故鄉的句子是___________________
2 蘇軾的《記承天寺夜遊》中描寫月夜景色的句子是_______________________________
3 陸游在《十一月四日風雨大作》中用___________________________________兩句表達了自己年邁體弱，但仍想守衛邊疆報效祖國的願望。這一詩中將夢境與現實融為一體的詩句是____________________________
4 馬致遠在《天凈沙 秋思》中寫到：「夕陽西下，斷腸人在天涯。」而崔顥在《黃鶴樓》中也有兩句詩與此意境相似，這兩句是________________________________________
5 曹操的《龜雖獸》中最能體現「老當益壯」之意的詩句是_________________________
6 王維的《使至塞上》一詩中展現意境雄渾、浩瀚壯美的塞外風光的句子是___________
_____________________________
7陸游的《卜運算元 詠梅》中寫梅花即使遭遇挫折，也堅持自己堅貞操守的句子是___________________________________
8 王灣的《次北固山下》一詩中既抒寫春景又包含自然規律的詩句_________________________________
9 白居易在《錢塘湖春行》中以小鳥的活動寫出早春特色的詩句是____________________________________
10 《蒹葭》寫清秋蕭瑟景色的詩句是______________________________________
11 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中流傳最廣、富有哲理的詩句是_____________________________________
12杜甫《望岳》中通過想像抒發豪情的詩句是___________________________________
13 陸游在《游山西村》中富含哲理、廣為流傳的兩句詩是_1_______________________________
14 蘇軾《水調歌頭 明月幾時有》中富含哲理的句子是_________________________________
15 龔自珍在《己亥雜詩》中代落花立言，傾吐心曲，表現崇高的獻身精神的句子是___________________________________
16 王勃在《送杜少府之任蜀州》中歌頌友誼的千古名句是____________________________
17 文天祥在《過零丁洋》中以死明志的千古名句是___________________________________
18陶淵明在《五柳先生傳》中引用黔婁之妻的話表現自己安貧樂道的磊落胸懷的語句是_______________________________________
19 孔子闡述學習與思考辨證關系的句子是________________________________________
20 秋天總給人凄涼悲傷之感，而劉禹錫在《秋詞》中給人以蓬勃向上的動力，相應的句子是______________________________________________________
21 李白《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》中與「剪不斷，理還亂」的心緒相似的兩句詩是__________________________________
22 李白《行路難》一詩中，表現詩人遠大理想、積極進取的名句是________________________________________
23 常建的《題破山寺後禪院》中表現「曲折美、層次美」的句子是_______________________________________
24 杜甫《登樓》中以浩大氣勢描繪祖國山河壯美，表達對民族歷史追懷的句子是____________________________________________
25 蘇軾《江城子 密州出獵》中表述自己渴望為國御敵立功壯志的句子是_________________________________________________
26 岑參的《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的名句是____________________________________________
27 在陶淵明的《飲酒》中最能體現詩人怡然自得、恬淡閑適的名句是_____________________________________________
28范仲淹在《岳陽樓記》中借用「古仁人之心」來表達作者曠達胸襟的名句是_______________________________________________
29李商隱的《無題》中，原比喻對愛情忠貞，現常用來形容對事業執著奉獻的詩句是______________________________________________________________________
30 歐陽修的《醉翁亭記》中描繪琅琊山春夏兩季景色的句子是________________________________________________________________
31 蘇軾《水調歌頭 明月幾時有》中道盡了千載離人心願的句子是_____________________________________________________
32 晏殊的《浣溪沙 一曲新詞》一詞中抒發惜春傷時，慨嘆光陰流逝的兩句是_________________________________________________________
33 王安石的《登飛來峰》中與杜甫「會當凌絕頂，一覽眾山小」一句有異曲同工之妙的詩句是___________________________________________________________
運用性默寫
34 王維以「大漠古煙直，長河落日圓」突出了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲》中用相關的景物描寫了邊塞的悲涼，相應的詞句是____________________________________
35學無常師，應隨時隨地注意向他人學習。孔子關於這一方面的名言是_
________________
36 蘇軾在《水調歌頭》中望著明月遙祝兄弟平安，現在人們也常常用來祝福親友的詞句是_________________________________________
37 生命是什麼？生命就是范仲淹_________________________________的遠大抱負；生命就是文天祥________________________________的浩然正氣；生命就是龔自珍______________________________的獻身精神。
學習中，我們要不斷地積累、創新，方能達到一個新的境界。如朱熹在《觀書有感》中所說的那樣______________________________________________
友誼可以超越時空，縮短距離，讓你在身處困境時，也不會感到孤獨。請你用唐代詩人王勃的兩句詩來說明這一點__________________________________________________
38 請你從積累的古詩文中，寫出兩句與「雪」有關的完整的詩句________________________________ 再寫出一個與「大海」有關的完整詩句__________________________________________
39 諸葛亮為了輔佐好劉備父子，鞠躬盡瘁，得到了人們極高的贊譽。這可借用辛棄疾的詞句來概括，也就是________________________________（《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》）
40 生活中難免經歷痛苦與挫折，請用古詩文中的語句對身處逆境的朋友進行激勵或勸勉______________________________________________________
41 「柳」常常受到文人雅士的青睞。請調動你的學習積累，寫出古詩文中含「柳」字的連續兩句________________________________________________
42 詩人有意，則草木含情。白居易《賦得古原草送命》中「野火燒不盡，春風吹又生。」謳歌了小草頑強的生命；杜甫《春望》中的_____________________________________寫出了國家衰敗的景象。岑參《白雪歌送武判官歸京》中的_________________________________渲染了邊塞的苦寒。
43 請寫出一條表現愛國情懷的古詩文名句_________________________________
「捨生取義」是中國古代文人所推崇的一種生死觀，文天祥《過零丁洋》中的_______________________________________就是這種生死觀的真情表白。
44 「大漠孤煙直，長河落日圓。」表現了雄渾、開闊的意境。古詩文中有很多這樣的寫景詩句，請寫出你熟悉的連續兩句___________________________________________
45 王教授已退休多年，仍在勤奮著書。如果要送他一幅書法作品，用曹操的詩句比較合適，連續的兩句是_________________________________________________
46 朋友是人生的財富，古詩文中有許多表達友情的名句，如「挑花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」請寫出兩句表達對朋友思念或牽掛的詩句______________________________
47 什麼是心繫天下的情懷？早在北宋年間，范仲淹就在《岳陽樓記》中告訴我們______________________________________
48 請寫出古詩文中表現自然美景的連續兩句______________________________________
49 請選擇你喜愛的古詩文名句作為座右銘，提醒自己正確對待困境，寫出連續的兩句________________________________________
50 幸福是什麼？幸福是白居易「最愛湖東行不足，綠揚陰里白沙堤」的流連忘返；幸福是陶淵明_______________________________的悠閑自得；幸福是蘇軾_______________________________的美好祝願。
51 我們學過的古詩詞中，有不少詩句含有深刻的道理，如「不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。」請你再寫出兩個含有哲理的詩句_____________________________________
52 請你從學過的古詩中列舉一個抒發鄉愁的句子___________________________________
53 春天是詩人最絢麗的一筆。請從課內外積累的古詩中寫出兩句描寫春景的句子____________________________________________________
54 登高是傳統習俗，更是古代詩人表情達意的重要方式，在他們的筆下有多種多樣的「登高」。請寫出與「登高」有關的古詩名句____________________________________
55 唐詩宋詞中關於「明月」的佳句不少，試寫出你喜歡的連續兩句________________________
56 在你所學過的古詩文中，有許多表達作者理想抱負的名句，請寫出連續的兩句_______________________________________在你的朋友圈內，有些人有許多優點，也有不少的缺點。面對此，你會______________________________________（用《論語》中兩句回答）
理解默寫答案：
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
日暮相關何處是？煙波江上使人愁。
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
大漠孤煙直，長河落日圓。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
海日生殘夜，江春入舊年。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
海內存知己，天涯若比鄰。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。
學而不思則罔，思而不學則殆。
晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
曲徑通幽處，禪房花木深。
錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
採菊東籬下，悠然見南山。
不以物喜，不以己悲。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。
但願人長久，千里共嬋娟。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層/
運用性默寫答案
1、千嶂里，長煙落日孤城閉。
2、三人行，必有我師焉。
3、但願人長久，千里共嬋娟。
4、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
5、問渠那得清如許？為有源頭活水來。
6、海內存知己，天涯若比鄰。
7、山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。海日生殘夜，江春入舊年。
8、了卻君王天下事，贏得生前身後名。
9、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。（或山重水復疑無路，柳岸花明又一村。）
10渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。
11、國破山河在，城春草木深。北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
12、王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁。（或僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。或先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。）
13、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
14、氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。（或山隨平野盡，江入大荒流。）
15、老驥伏櫪，志在千里。（或烈士暮年，壯心不已。）
16、我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
17、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
18、曲徑通幽處，禪房花木深。（或最愛湖東行不足，綠揚陰里白沙堤。）
19、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。（或山重水復疑無路，柳岸花明又一村。）
20、採菊東籬下，悠然見南山。但願人長久，千里共嬋娟。
21、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（或會當凌絕頂，一覽眾山小。）
22、夕陽西下，斷腸人在天涯。（或舉頭望明月，低頭思故鄉。）
23、天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（或幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。）
24、會當凌絕頂，一覽眾山小。（或欲窮千里目，更上一層樓。）
25、但願人長久，千里共嬋娟。（或我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。）
26、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。（或西北望，射天狼。
27、擇其善者而從之，其不善者而改之。
『叄』 初一語文拓展閱讀
光明給我們經驗，讀書給我們知識。
——奧斯特洛夫斯基
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人嚴密，物理學家使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學、修辭學使人善辨；凡有學者，皆成性格。
——培 根
喜歡讀書，就等於把生活中寂寞的辰光換成巨大享受時刻。
——孟德斯鳩
一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友、一個良好的導師、一個可愛的伴侶、一個優婉的安慰者。
——伊薩克·巴羅
各種蠢事，在每天閱讀好書的情況下，彷彿烤在火上一樣，漸漸熔化。
——雨 果
大師們的作品在我們心靈紮根，詩人們的佳句在我們血管中運行。我們年輕時讀了書，年老了又把它們記起。
——赫茲利特
每當第一遍讀一本好書的時候，我彷彿覺得找到了一個朋友；當我再一次讀這本書的時候，彷彿又和老朋友重逢。
——伏爾泰
智者閱讀群書，亦閱歷人生。
——林語堂
提防那隻念一本書的人。
——拉丁諺語
重讀名著，並不能對作品增一分領悟；但可對自己增一分了解。
—— Clifton Fadiman
外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。
——程 頤
高爾基《高爾基論青年》中關於讀書的名言
要熱愛書，它會使你的生活輕松『它會友愛地來幫助你了解紛繁復雜的思想、感情和時間；它會教導你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。P251
熱愛書吧，這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、忠衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產身的美好果實的人。P251
我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態度時，似乎是每一本書都在我面前打開一扇窗戶，日讓我看到一個不可思議的新世界。P243
每一本書是一級小階梯，我每爬一級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這書。P249
讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。P250
『肆』 七年級下冊語文隨堂練1+2第二十一課課外拓展閱讀
13、經典抄瞬間二：成功升天 經典襲瞬間五：順利穿艙 經典瞬間九：勝利返回
14、性能穩定（穩穩地離開）：轟鳴聲中，托舉著神舟六號飛船的長征二號F型運載火箭噴著金黃的尾焰，穩穩地離開了發射台。
速度超快（幾秒鍾，隨即消失，583秒）：幾秒鍾後，火箭破雲而入，隨即消失在雲層里。583秒後，船箭分離，飛船入軌。
技術有新突破（裝有攝像頭）：第一次安裝在火箭上的攝像頭，把火箭的一路飛行畫面實時傳送到飛控中心的屏幕上。
15、「返回艙的速度由8米每秒迅速下降到1米每秒，如同一片羽毛，輕輕地落在草原上。」
其中「如同一片羽毛，輕輕地落在草原上」形象的表現了返回艙降落的輕松，同時也能看出作者為祖國擁有的先進技術而自豪。
請注意這點：返回艙應該不輕，但卻能如羽毛般輕輕降落，這需要科學家們付出何等的努力！作為一名中國人，又是何等的自豪！
16、兩年後再次成功飛天，神州大地一片歡騰！
航天健兒們，祖國母親為你們驕傲！
『伍』 初中語文擴展閱讀（文言文）17~100答案
王昭君》
漢元帝後宮里的宮女已經夠多了，不能經常見到，就使令畫工畫像，依照圖象的面貌召見寵幸。所有宮女都賄賂畫工，多的達十萬賄錢。只有王嬙不肯行賄，因此就得不到皇帝的召見。匈奴來朝拜，想求得美人做王後。於是皇帝察看圖象，讓王昭君去匈奴。臨去時召見她，長相是皇宮里最美的，而且擅長對答，舉止沉靜文雅。皇帝很後悔，但是名冊已經定下來了。皇帝對外國注重信義，所以不再換人。就追究查明行賄畫工的這件事，畫工都被在市中斬首，抄沒畫工的家產，都有億萬巨額。
《小時了了》
孔文舉十歲時，跟隨父親到洛陽。當時李元禮很有名望，擔任司隸校尉。登門拜訪的都是傑出的人才、享有清名的人，以及他的中表親戚，只有這些人才被允許通報進門。孔文舉到了他門口，對守門人說：「我是李府君的親戚。」通報後，孔文舉進去坐在前面。李元禮問道：「你和我是什麼親戚啊？」孔文舉回答說：「從前我的先人孔仲尼和您的先人李伯陽有師友之親，這樣說來，我與您不是世代通家之好嗎？」李元禮和賓客們對他的回答沒有不感到驚奇的。這時，太中大夫陳韙剛進來，有人把孔文舉的話告訴了他。陳韙說：「小時聰明伶俐，長後大未必會怎麼樣。」孔文舉說：「照您這樣說，您小時候一定是聰明伶俐的了！」陳韙非常尷尬。 1）親戚：親：內親，戚：外親 2）莫不：莫：沒有人，不：不3）奇：感到驚奇 4）佳：有才華 5）師資之尊：拜伯陽為師6）既：.......之後 7）了了：聰明伶俐
《善善惡惡而亡》
齊桓公外出見到一地的丘墟變問這是原是誰家？回答說是郭氏的丘墟，又問郭氏為什麼會變成丘墟？回答說：那是因為他對好人友好，對壞人憎惡，齊桓公說：對好人友好，對壞人憎惡，應該是存在下去的原因，（現在）卻變成了丘墟，這是為什麼呢？回答說：對好人不去任用，而又不遠離壞人，那些好人知道他看重自己卻不任用自己，就會怨恨他。那些壞人因為他知道他們秉性不好而不喜歡他們，就會仇恨他，你讓好人怨恨你讓壞人仇恨你，又怎麼能不滅亡呢？
《樂不思蜀》
司馬文王同劉禪一起歡宴，特地為劉禪演唱劉禪故國蜀地的樂音舞蹈，在旁的人們都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動於衷。司馬昭看見這種情形就對賈充說：「想不到劉禪竟糊塗到了這種地步，即使諸葛亮活到這時，也幫助不了這個昏庸的君主，何況是姜維呢！」賈充說：「他要是不這樣昏庸，殿下您又怎麼能吞並他呢。」 又另一天，司馬文王問劉禪：「你很思念蜀國嗎？」劉禪說：「這里很快樂，我不思念蜀國。」知道了這事，隨侍劉禪的郤正就指點他說：「如果司馬昭再問起時，你應哭泣著回說：『先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。』」等到後來司馬昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話回答，說完並閉上眼睛，想裝出要哭的樣子。司馬昭於是說：「為何你剛才所說的話，像是郤正的語氣呢？」劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：「您的話確實沒有錯。」左右的人都笑了。
《謝安喜不形於色》
謝公與別人在下圍棋,不一會兒淮上的謝玄的書信到了,謝公看了之後沒有說話,只是默默的和客人下著棋,客人問淮上的軍情如何,謝公回答說:"那些小子大破敵軍."在說話時,謝公的神色舉止和平常沒有什麼不同. 謝安得到驛站傳來的信報，知道前秦的軍隊已經擊敗，當時正好與賓客下圍棋，隨手把書信放在床上（這床，可能是現在馬扎之類），一點也沒有喜色，仍舊照常下棋。客人問他，他慢慢回答說：「小傢伙們已經擊敗敵兵了。」直至下完棋，才回到內室，過門框時，木屐上的齒碰折了他也沒發現。（其實他內心極其激動，強裝鎮定）
《晏子進諫》
有人得罪齊景公，景公非常生氣，命人把他綁在大殿，准備處以分屍的極刑，並且說如果有人膽敢勸阻，一律格殺勿論。晏子（即晏嬰）左手抓著人犯的頭，右手拿著刀，抬頭問景公：「古時聖王明君肢解人犯時，不知先從人犯的哪個部位下刀？」景公立刻站起身說：「放了他吧，這是寡人的錯。」 景公時，刑律條文繁多。有一天景公出遊見有賣踴（被砍去一腳的罪犯所穿的鞋）的。景公就問晏子：「賢卿住的地方靠近市集，可知道踴貴還是普通鞋子貴？」晏子答：「踴貴。」 景公突然有所領悟，於是下令廢除刖刑（砍去罪犯一腳的刑法）。
東漢時期，有個名叫司馬徽的人，很善於識別人才。但由於當時政治斗爭十分尖銳復雜，他就裝糊塗，別人無論和他講什麼事，不管是好是壞，他都回答「好」。
有一天，他在路上碰到一位熟人。那人問他身體怎樣，一向安好嗎？他回答：「好」。
又有一天，有個老朋友到他家裡來，十分傷心地談起自己的兒子死了。誰知司馬徽也回答：「好！」那個朋友走後，司馬徽的妻子就責備他說：「人家以為你是講道德的人，所以相信你，把心裡話講給你聽。可是你聽人家兒子死了，反而說好，這算什麼？」司馬徽不緊不慢地說：「好！你的話太好了！」他的妻子又好氣又好惱，哭笑不得。
後來人們常用「好好先生」來形容那些是非不分，不敢得罪人，只求平安無事的人。
有一次，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著要跟去，妻子就哄他說：「你在家等我，回來給你殺豬燉肉吃」。孩子信以為真。
妻子回來，見曾子正磨刀霍霍准備殺豬，趕忙阻攔說；「你怎麼，你真的要殺豬給他吃？我原是哄他的」。曾子認真地說：「對小孩子怎麼能欺騙呢？我們的一言一行對孩子都有影響，我們說了不算數，孩子以後就不會聽我們 的話了」。他果真把豬殺了。曾子言傳身以身作則教，為後世傳頌。
古時候宋國有個人，看到自己田裡的禾苗長得太慢，心裡很著急.這天，他乾脆下田動手把禾苗一棵棵地往上拔高一節。他疲憊不堪地回到家裡，對家裡的人說："今天可把我累壞了！我一下子讓禾苗長高了許多！"他的兒子聽了，連忙跑到田裡去看。田裡的禾苗全部枯萎了。
常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子裡一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時間長了也聞不到臭氣味了，也是融入到環境里了；藏丹的地方時間長了回變紅，藏漆的地方時間長了回變黑，也是環境影響使然啊！所以說真正的君子必須謹慎的選擇自己處身的環境。
所謂使自己的意念誠實，就是說不要自欺。要像憎惡腐臭的氣味一樣，要像愛好美好的容貌一樣，這就是說自己不虧心。因此，君子對獨居這事必須謹慎。小人獨居，干不好的事，沒有什麼做不出來的；看見了君子，這才躲躲藏藏地把不好的掩蓋起來，把好的顯示出來。其實人們看他，正像看透他裡面的肺肝一樣，躲藏掩蓋又有什麼益處呢？這就是說，裡面有什麼樣的實在東西，外面就必然會有什麼樣的表現。所以君子必須在獨居時很謹慎。
住在天下最廣大的居所里，站立在天下正大的位置上，行走在天下最廣闊的道路上，能實現志向就與百姓一起去實現，不能實現志向時就獨自施行這一個原則，富貴不能使他折腰，貧賤不能使他改變，武力不可以使他屈服，這就是大丈夫！
弈秋，是全國最擅長下圍棋的人。讓弈秋教兩個人下圍棋。其中有一個人專心致志，只要是弈秋講的，他都認真聽，細細品味，認真領悟；另一個人表面上也在聽弈秋的教導，可是心裡卻認為天鵝要來了，想著怎樣拉弓搭箭把天鵝射下來。他們雖然一起學習圍棋，可是後者不如前者。是他的智力不如別人么？回答：不是這樣的。
一個有見識的人，他做學問必然喜歡向別人提問請教。問和學，是相輔相成的，不學習鑽研不可能發現疑難，不提問請教不能使知識廣博。只是喜歡學習但不願時時向別人請教，還算不上是真正愛學習的人。即使你道理懂得了，也許你還不能用於實踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細微末節，那麼除了向別人請教，又從哪裡去推斷解決呢？
北方人生來不認識菱角的，（有個北方人）在南方當官，酒席上吃菱角，連殼一起放進口裡。有的人（就）說：「吃菱角必須去掉殼。」那人自己護短，說：「我不是不知道，連殼一起吃的原因是，想用來清熱。」有人問道：「北方也有這種東西嗎？」回答說：「前山後山，什麼地方沒有！」
菱角生長在水中卻說是在土裡生長的，這是因為他硬把不知道的說成知道的。
越國沒有車，有個（越國的）旅遊者在晉楚國的郊區得到（一輛）車，（那車的）輻條爛的車輪（都）壞了，車轅和車衡連接處的銷子斷了車轅便廢了，（那車）沒什麼用處。然而因為他的家鄉從沒有過車，（他就）用船裝載了車回家在眾人面前誇口。觀看的人聽信了他的吹噓，以為車本來就是這樣的，效仿了做的人接連不斷。一天，有晉楚的人見了（他們的車）就譏笑他們笨拙，越人以為（晉楚人）欺騙自己，（就）沒有理睬。等到有敵寇入侵他們的領地領土，越人駕著（那）破車抵禦敵寇。車子壞掉了，（打了個）大敗（仗），始終還不明白是車的原因。
邴原幼時喪父，幾歲時，從書塾經過，（聽見書聲琅琅）忍不住哭了，書塾的老師問他說：「小孩子為啥哭泣？」邴原答道：「孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。那些讀書的，凡是能夠學習的人，必然都是些有父母的孩子。我一來羨慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學。內心感傷，因此而哭泣。老師憐憫地說：「你如果立志讀書,我願意免費教你,不收學費.」邴原進了學堂，學習異常努力。一個冬天，就讀熟了《孝經》和《論語》。
恕為人非常講信用，說話沒有不算數的。他從建業回老家會稽去，向諸葛恪告別，諸葛問他什麼時候回來，卓恕說「某日」。
到了這一天，諸葛恪做東請客，都停著不吃不喝，為了等待卓恕的到來。客人們都以為，從會稽到建業相距千里之遙，怎麼能按時到來。停了一會，卓恕果真到了，滿座的客人都驚訝不得。
孔子言：人而不信，不知其可也。
說話不算數，打折扣，這就等於降低了自己的人格，再要彌補可就難了，所以不要輕易答應自己可能做不到的事情，好比不能輕易的下承諾一樣。
即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學就不知道它的好處。因此，學然後才知道自己的欠缺，教然後知自己理解不透。知道了自己欠缺，然後才能自己刻苦地鑽研;知道了不解困惑之處，才能是自己變的更強，更聰明．所以說：教與學是互相促進的。
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。 一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：「你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？」重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？」楚王說：「公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？」重耳笑笑回答道：「要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。」
裴光德在中書省(指宰相府)任職時，有個官職也不小的老朋友從遠方來拜訪他。裴公招待他相當優厚，舉止行動相當親切。朋友在他的府第內毫無拘束之感。乘機請求他在京城官府謀個判司做做。裴光德對他說： 「您確實是個有能力的讀書人，但是這官給您做不合適。我不敢因為老朋友的私情而敗壞了朝廷的制度。要是往後有瞎了眼的宰相同情你，可能會獲得這個官職。至於我，萬萬不會這樣做。」
孟子年少時，家住在墳墓的附近。孟子經常喜歡在墳墓之間嬉遊玩耍。孟母見此情景，就覺得這個地方不適合居住，於是就帶著孟子搬遷到市場附近居住下來。可是，孟子又玩鬧著學商人買賣的事情。孟母又覺得此處也不適合孟子居住，於是又搬遷到書院旁邊住下來。此時，孟子便模仿儒生學作禮儀之事。孟母認為，這正是孟子所適宜居住的地方，於是就定居下來了。
樞密院直學士陳述古任建州浦城知縣時，有人丟失了東西，抓到一些人卻不知道哪個是真正 的盜賊。於是陳述古騙他們說：「某某廟里有一口鍾，能辯認盜賊，特別靈驗。」他派人把 那口鍾抬到官署後閣，祭祀起來，把這一群囚犯帶到鍾前，自己對犯人說：「沒有偷東西的 人，摸這口鍾，它不響，偷了東西的人一摸它，鍾就會發出聲響。」述古親自率領他的同僚 ，在鍾前很恭敬地祈禱。祭祀完畢後，用帳子把鍾圍起來，便暗地裡讓人用墨汁塗鍾，過了 很久，鍾塗好以後，帶領被捕的犯人一個個讓他們把手伸進帷帳里去摸鍾，出來就檢驗他們 的手，發現都有墨汁，只有一人手上無墨。述古對這個人進行審訊，於是他才承認自己是盜 賊。原來這個人是害怕鍾響，沒有敢去摸。
莊周家貧，所以到監河侯那裡借糧米。監河候說：「可以，我將要收到封地的稅金，借給你三百金可以嗎？」莊周忿然作色說：「我昨天來，路上聽到呼喊的聲音，四面張望見乾涸的車轍中有一條鯽魚。我問它說：『鯽魚，來，你是做什麼的呢？回答說：『我，東海的波臣。你能給一升半斗的水救我的命嗎？』我說：『可以，我要去南方勸說吳、越的國王，引西江的水來迎接你，可以嗎？』鯽魚忿然作色說：『我失去了我不能離開的水，困在這里，我得一升半斗的水就可以活，你卻要我等西江的水，還不如趁早到賣干魚的店鋪去找我呢！」』
灼熱的陽光曬焦了莊稼，花草樹木乾死，老百姓連吃的東西都沒有。
還有其它多種災害，諸如……
於是，堯派後羿去為民除害。
後羿把這些災害一一清除。
堯領導人民建立了如此巨大的豐功偉績，深得民心，受到了人民的愛戴，推舉堯為的領導人。50.一箭易折，十箭難斷 從前吐谷渾阿豺有十二個兒子：他患病臨近死亡時對他的兒子們說；你們各拿一枝箭給我，我要用然後吩咐弟弟慕利延說：你拿出一支箭來並且折斷，慕利延折斷了它。阿豺又吩咐說：你拿九枝來,再折斷它們，慕利延卻不 能折斷。阿豺對他兒子們說：你們 知道了嗎？一支箭十分容易折斷，很多的箭在一起,則不能可能折斷，所以說，只要你們齊心協力,國家就可以穩固了，說完就死了。
罵鴨 在縣的西邊白家莊有某個居民，偷了鄰居的鴨煮來吃。到了夜裡，覺得全身的皮膚刺癢難耐。等到天亮一看，原來渾身長出了毛茸茸的鴨毛，碰到就疼。這個人嚇壞了，可是這種怪病找不到醫生可以醫治。有一天夜裡，他做了夢，夢中有個人告訴他：「你的病是老天爺給你的懲罰，需要讓失主痛罵你一頓，鴨毛才會脫落。」可是鄰居老人一向寬厚，平常損失東西，從不「怒」形於色。於是，這個偷鴨的人就騙老人說：「您的鴨是被某甲偷走，因為他最怕人罵，您罵他一頓，也可警告他以後不可再偷。」 結果，老人笑著說：「誰有閑氣去罵那些惡人呢？」這個人感到更加難堪，只好把實情告訴鄰居老人。於是，老人才痛罵了他一頓，而這個人的病很快就好了。
後羿射箭 到了堯統治的時候，有十個太陽一同出來。
灼熱的陽光曬焦了莊稼，花草樹木乾死，老百姓連吃的東西都沒有。
還有其它多種災害，諸如……
於是，堯派後羿去為民除害。
後羿把這些災害一一清除。
堯領導人民建立了如此巨大的豐功偉績，深得民心，受到了人民的愛戴，推舉堯為的領導人。
生不逢時 過去周朝有個人，（一生）多次求官沒有得到君主賞識，（直到）年老鬢發斑白，（這天）在路上哭泣。有人問道：「您為什麼哭泣呢?」他回答說：「我幾次謀官都得不到賞識。現在自己傷心已經年邁，失去機會了，因此傷心地落淚。」那人又問：「您為什麼一次都得不到賞識呢?」他回答說：「我少年時苦讀經史，後來文才具備，試圖求官，不料君王卻喜歡任用老年人。這個君王死後，繼位的君王又喜歡任用武士，我改學武藝，誰知武功剛學成，好武的君王又死去了。現在新立的君王開始執政，又喜歡任用年輕人，而我的年齡已經老了，所以終生不曾得到一次賞識，未能做官。」
三人成虎 魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說：「現在有個一人來說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？」
魏王道：「我不相信。」
龐蔥說：「如果有第二個人說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？」
魏王道：「我有些將信將疑了。」
龐蔥又說：「如果有第三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？」
魏王道：「我當然會相信。」
龐蔥就說：「街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經過三個人一說，好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。」
魏王道：「一切我自己知道。」
龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了。
請君入瓮 唐朝女皇武則天，為了鎮壓反對她的人，任用了一批酷吏。其中兩個最為狠毒，一個叫周興，一個叫 來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法，殺害了許多 正直的文武官吏和平民百姓。 有一回，一封告密信送到武則 天手裡，內容竟是告發周興與人聯絡謀反。武則天大怒，責令 來俊臣嚴查此事。來俊臣，心裡直犯嘀咕，他想，周興是個狡 猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無法讓他說實話的；可萬一 查不出結果，太後怪罪下來，我來俊臣也擔待不起呀。這可怎 么辦呢？苦苦思索半天，終於想出一條妙計。他准備了一桌豐盛的酒席，把周興請到自己家裡。兩個人你 勸我喝，邊喝邊聊。酒過三巡，來俊臣嘆口氣說：「兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認罪，不知老 兄有何辦法？」周興得意地說：「這還不好辦！」說著端起酒杯抿了一口。來俊臣立刻裝出很懇切的樣子 說：「哦，請快快指教。」周興陰笑著說：「你找一個大瓮，四周用炭火烤熱，再讓犯人進到瓮里，你 想想，還有什麼犯人不招供呢？」來俊臣連連點頭稱是，隨即命人抬來一口大瓮，按周興說的那樣，在四 周點上炭火，然後回頭對周興說：「宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴查。對不起，現在就請老兄自己鑽 進瓮里吧。」周興一聽，手裡的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說：「我有罪， 我有罪，我招供。」
唇亡齒寒 秦國攻打趙國的長平，齊、楚兩國起兵救趙。秦王盤算道：「如今齊、楚前來救趙，如果他們團結一致，寡人退兵未遲；假如他們一盤散沙，則乘勢攻之。」
這時，趙軍糧食告急，派人向齊國借糧，可是齊王不理睬。謀臣周子對齊王說：「大王不如把糧米暫借趙國，讓他擊退秦兵，如果不加理睬，秦兵就會無所忌憚，不會退去。這樣，就正中了秦國的計策，而齊、燕就失策了。而且趙對於燕、齊兩國來說，正是御秦的天然屏障。這正象牙齒跟嘴唇的關系，沒有了嘴唇，牙齒就會感到寒冷。今日趙國罹難，明日滅亡之禍就會降臨到齊、楚身上。因此救援趙國就好比捧著漏瓮、澆滅燒焦的鍋一樣，實在是十萬火急。再說救趙是一種高尚的國際義舉，擊退秦國，也可以張揚名聲，不去顯示正義張揚威名，卻一味地吝嗇糧食，這確實是戰略決策的錯誤啊。」
四面楚歌 項羽的軍隊在垓下安營紮寨，士兵越來越少，糧食也吃沒了，劉邦的漢軍和韓信、彭越的軍隊又層層包圍上來。夜晚，聽到漢軍的四周都在唱著楚地的歌謠，項羽大驚失色地說：「漢軍把楚地都佔領了嗎？不然，為什麼漢軍中楚人這么多呢？」項羽連夜起來，到軍帳中喝酒。回想過去，有美麗的虞姬，受寵愛，常陪在身邊，有寶馬騅，常騎在胯下。而今……於是項羽就慷慨悲歌，自己作詩道：「力能拔山啊豪氣壓倒一世，天時不利啊騅馬不馳。騅馬不馳啊怎麼辦，虞姬啊虞姬你怎麼辦！」唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。項羽淚流數行，身邊侍衛也都哭了，誰也不能抬頭看項羽了。
各自為政 鄭國與宋國一直不合，兩個國家之間常常戰爭發生。有一次，鄭國又准備出兵攻打宋國，於是宋國派出大元帥華元為主將，率領軍隊迎戰敵人。在兩批人馬交戰前，華元為了鼓舞士氣，於是下令宰殺牛羊，准備好好犒賞將士們，忙亂中，華元一時大意忘了分給他的馬夫一份，馬夫心想自己做牛做馬，卻什麼都沒得到，越想越不是滋味，於是懷恨在心。後來，兩國軍隊正式交戰時，馬夫對華元說：「分發羊肉不公平的事你說了就算，但是駕車的事由我作主。」說完，他就把戰車趕到鄭軍陣地中，堂堂宋軍主帥就這樣輕輕鬆鬆被鄭軍活捉了。而宋國軍隊也因為失去了主帥，亂了陣腳，因而被鄭國打敗了。
望洋興嘆 秋天裡山洪按照時令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。於是河神欣然自喜，認為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去，來到北海邊，面朝東邊一望，看不見大海的盡頭。於是河神方才改變先前洋洋自得的面孔，面對著海神仰首慨嘆道：「俗語有這樣的說法，『聽到了上百條道理，便認為天下再沒有誰能比得上自己』的，說的就是我這樣的人了。而且我還曾聽說過孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語，開始我不敢相信；如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際，我要不是因為來到你的門前，真可就危險了，我必定會永遠受到修養極高的人的恥笑。」
海神說：「井裡的青蛙，不可能跟它們談論大海，是因為受到生活空間的限制；夏天的蟲子，不可能跟它們談論冰凍，是因為受到生活時間的限制；鄉曲之土，不可能跟他們談論大道，是因為教養的束縛。如今你從河岸邊出來，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你將可以參與談論大道了。天下的水面，沒有什麼比海更大的，千萬條河川流歸大海，不知道什麼時候才會停歇而大海卻從不會滿溢；海底的尾閭泄漏海水，不知道什麼時候才會停止而海水卻從不曾減少；無論春天還是秋天不見有變化，無論水澇還是乾旱不會有知覺。這說明大海遠遠超過了江河的水流，不能夠用數量來計算。可是我從不曾因此而自滿，自認為從天地那裡承受到形體並且從陰和陽那裡稟承到元氣，我存在於天地之間，就好像一小塊石子、一小塊木屑存在於大山之中。我正以為自身的存在實在渺小，又哪裡會自以為滿足而自負呢？想一想，四海存在於天地之間，不就像小小的石間孔隙存在於大澤之中嗎？再想一想，中原大地存在於四海之內，不就像細碎和米粒存在於大糧倉里嗎？號稱事物的數字叫做萬，人類只是萬物中的一種；人們聚集於九州，糧食在這里生長，舟車在這里通行，而每個人只是眾多人群中的一員；一個人他比起萬物，不就像是毫毛之末存在於整個馬體嗎？五帝所續連的，三王所爭奪的，仁人所憂患的，賢才所操勞的，全在於這毫末般的天下呢！伯夷辭讓它而博取名聲，孔丘談論它而顯示淵博，這大概就是他們的自滿與自傲；不就像你先前在河水暴漲時的洋洋自得嗎？」
31.1.C 2.C 3.蛇本來就沒有腳，你為什麼一定要把它畫上去呢？ 4.做事情一定要把握好火候和尺度，因為真理和謬論之間往往相差一步。
32. 1.A.他的，代詞 B.的，助詞 C.用 D.了，語氣助詞 2.這個不可以賣，裡面的珠寶值錢 3.在做題目上，我們要簡潔明了..........
33.1.A.堅硬 B.利用 C.未果 D.回答 2.D 3.A 4.A 5.你不可以陷入盾和矛的境地中，而不可以立地 6.吹牛吹過了頭，結果不能自圓其說，犯了自相矛盾的錯誤，使自己陷入尷尬的境地。
34.1.A 2.D 3.皇帝（劉邦）不可以把會用兵卻會統帥，這就是我韓信被你指揮的原因。 4.自信，驕傲的特點。
35.1.D 2.A 2.他鄰居的兒子並沒有發生改變，只是他的想法變了，而發生的原因沒有別的，是他自己錯了 4.會使人的觀點發生錯誤的偏轉。 我們做事情不能被情感因素影響，要做客觀的判斷。
36.1.C 2.D 3.和別人說話，不論是什麼事情多說是好的. 4.逃避現實，自我保護的處事方法
37.1.A.到 B.回去 C.往 D.開玩笑 2.B 3.做父母的欺騙兒女，兒女就不會相信做父母的了，這不是教育孩子的方法。
38.1.A 我 B.兒子 C.小 D.放棄 2.幫助它生長就像拔苗助長的人，非但沒有好處，反而害了他。 4.我們要充分的認識並尊重客觀規律，按照客觀規律辦事。
39.1.A.裝出 B.內心 C.外面 D.嚴格 2.D、C 3.這就是說人的內心有什麼想法不在外表上表現出來，所以君子必須謹慎對待獨處的時候
『陸』 《初中語文擴展閱讀文言文》62篇「唇亡齒寒」閱讀及答案。
唇亡齒寒
晉荀息請以屈產之乘與垂棘之璧，假道於虞以伐虢。公曰：「是吾寶也。」對曰：「若得道於虞，猶外府也。」公曰：「官之奇存焉。」對曰：「宮之奇之為人也，懦而不能強諫，且少長於君，君昵之，雖諫，將不聽。」
乃使荀息假道於虞，曰：「冀為不道，入自顛轉，伐鄍三門。冀之既病，則亦唯君故。今虢為不道，保於逆旅，以侵敝邑之南鄙。敢請假道以請罪於虢。」虞公許之，且請先伐虢。宮之奇諫，不聽，遂起師。夏，晉里克、荀息帥師會虞師伐虢，滅下陽。
晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰：「虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩。一之謂甚，其可再乎？諺所謂『輔車相依，唇亡齒寒』者，其虞、虢之謂也。」公曰：「晉，吾宗也，豈害我哉？」對曰：「大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，為文王卿士，勛在王室，藏於盟府。將虢是滅，何愛於虞！且虞能親於桓、庄乎，其愛之也？桓、庄之族何罪，而以為戮，不唯逼乎？親以寵逼，猶尚害之，況以國乎？」公曰：「吾享犯豐絮，神必據我。」對曰：「臣聞之，鬼神非人實親，惟德是依。故《周書》曰：『皇天無親，惟德是輔。』又曰：『黍稷非馨，明德惟馨。』又曰：『民不易物，惟德緊物。』如是，則非德民不和，神不享矣。神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？」弗聽。許晉使。宮之奇以其族行，曰：「虞不臘矣，在此行也，晉不更舉矣。」
冬，晉滅虢。師還，館於虞，遂襲虞，滅之。（節選自《左傳·僖公五年》，有刪改）
1．下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A．若得道於虞，猶外府也——府：古時國家收藏文書或財物的地方
B．晉不可啟，寇不可玩——玩：把玩
C．今虢為不道，保於逆旅——保：通「堡」，作動詞用，據守
D．師還，館於虞——館：作動詞用，住宿用膳，此處指駐扎
2．下列各組句子中加粗詞語的意義和用法相同的一項是（ ）
A．晉萄息請以屈產之乘與垂棘之璧，假道於虞以伐虢/太醫以王命聚之
B．宮之奇諫，不聽，遂起師/桓侯遂死
C．晉，吾宗也，豈害我哉/豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉
D．乃使苟息假道於虞/必以長安君為質，兵乃出
3．下列句子分別編為四組，全都表現虞公不聽勸阻，一意孤行的一組是（ ）
①虞公許之，且請先伐虢
②官之奇諫，不聽，遂起師
③君昵之，雖諫，將不聽
④晉，吾宗也，豈害我哉
⑤弗聽。許晉使
⑥虞不臘矣
A．①③⑤⑥
B．①②④⑤
C．②③④⑥
D．②③④⑤
4．下列是對原文內容的理解概括和推論，其中不正確的兩項是（ ）
A．本文寫晉國兩次假道於虞，前略後詳，十分得當。
B．晉國的大夫苟息請求用屈地出產的駿馬和垂棘出產的寶玉作禮物，向虞國借路來進攻虢國，虞公欣然接受，爽快答應，可見自占以來，華夏民族就「禮尚往來」。
C．虞公利令智昏，不聽勸諫，一意孤行，引狼入室，導致國滅身辱，真是咎由自取。他是一個既貪且愚、可鄙可笑的國君。
D．晉獻公虛偽狡詐，以寶物為誘餌，引誘虞公上當，對外擴張，滅掉虢、虞，是一個貪得無厭值得抨擊的國君。
E．宮之奇以「輔車相依，唇亡齒寒」精心設譬，巧妙勸諫，但虞公始終不聽。盡管無力回天，但他仍然不失為一位善於料事、見識高超的忠誠能幹之臣。
5．將文中畫線的句子譯為現代漢語。
（1）宮之奇之為人也，懦而不能強諫，且少長於君，君呢之，雖諫，將不聽。
譯文：__________________________________________
（2）虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩。一之謂甚，其可再乎？諺所謂'輔車相依，唇亡齒寒'者，其虞、虢之謂也。
譯文：__________________________________________
參考答案：
1．B
2．A
3．D
4．BD
5．（1）官之奇這個人，性格懦弱，不能堅決進諫勸阻，而且從小就和虞君在宮里一起長大，虞君只是對他親昵，即使進諫，虞君也不會聽從的。
（2）虢國是虞國的鄰國，虢國滅亡，虞國必定跟著滅亡。晉國的貪婪的野心不能讓他打開，外敵入侵不能忽視。干一次錯事已經夠了，難道還可以來第二次嗎？俗話所說的「牙床和頰骨相互依存，嘴唇缺了，牙齒就會寒冷」，說的就是虞國和虢國的關系。
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『捌』 孩子初一了，語文閱讀理解題做得不太好，請各位行家推薦一本提高閱讀能力的資料。
提高初一語文閱讀理解能力，最基本也是最重要的就是多讀多做（最好能夠保證一天練習一篇閱讀理解），在讀的過程中學會歸納、分析、總結、反思。下面分享一點閱讀技巧，希望對你有幫助。
首先，可以學習一下快速閱讀，快速閱讀是一種高效的閱讀學習方法。掌握快速閱讀之後，在閱讀文章、材料的時候可以快速的提取段落、文章的脈絡和重點，促進整理歸納分析，提高閱讀理解效率；同時很快的閱讀速度，還可以節約大量的時間，游刃有餘的做其它事情。具體練習見《精英特全腦速讀記憶訓練》，安裝軟體即可進行試用訓練。用軟體練習，每天一個多小時，一個月的時間，可以提高閱讀速度5倍左右，記憶力、理解力等也會得到相應的提高，最終提高閱讀、學習效率，取得好成績。
在閱讀過程中，要學會並養成有目的、有重點地進行閱讀的習慣，使我們在閱讀時善於發現重點、新問題、新觀點和新材料。在讀書的過程中或讀完一本書的時候，要學著做點讀書筆記，記錄一下書本的脈絡主旨、主要人物、事跡、以及閱讀感悟等，一些優美詞句也可以摘抄一下。比如，段落：掌握段意最方便的辦法是抓「主句」，也就是抓住說明全段主要意思的句子。其次，抓住文章的脈絡主旨：有的文章，標題就說明了中心思想，有的在文章開頭和結尾點明中心思想，有的則通過主要事件來表達中心思想，只要根據主要事件，就能很快確定中心思想。其三，對於文章、書籍中的主要人物、事跡、觀點、中心思想等一些重點，要有意識的進行記憶，形成自己的思維導圖，促成更好的理解。
『玖』 幫幫忙，初中-語文-初中現代文擴展閱讀這本答案誰有
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『拾』 bbs系列初中語文拓展閱讀文言文參考答案30篇以後篇拜託求你了
22.女媧補天
1.A(周全）B（停止）C（樹立）D（堵塞）2.B 3.①猛獸吃善良的百姓，猛禽抓取老人和小孩。②天空補好了，天地四方的柱子重新豎立了起來；洪水幹了，中國大地恢復了平靜。
23.問說
1.A產生 B明了 C擴大 D放棄 2.AB 3.問和學，是相輔相成的。 4.略
24.嗟來之食
1.①shi,食物；②si，給，吃；③shi，食物；④shi，食物；⑤shi，吃
2.A 3.D 4.略
25.路不拾遺，夜不閉戶
1.B 2.A 3.去奢省費，輕徭薄賦，選民兼吏，使民衣食有餘。 4.「止盜」有效，百姓衣食有餘，海內昇平。
26.三環無恥
1.A 2.「三患」：「患」自己有沒有聽到過的知識或道理；「患」知識和道理不能學到手；「患」知識或道理不能付諸實踐。「無恥」：「患」自己不能勝任職務；「恥」自己言行不一；「恥」自己做事半途而廢；「恥」為官一方，百姓卻缺衣少食；「恥」自己多吃多佔。 3.略
27.因循誤事
1.C 2.AB 3.略
28兩虎相鬥……（我有點懶得打了）
1.A勸住；B對；C果然；D效果 2.D 3.卞莊子認為（他的話）正確，就站著等待事情的發生。
29.朝三暮四
1.A滿足；B夠；C服從；D早晨 2.B 3.A……公（那個養猴子的，我自打不出）BCD（都是那個養猴子的）
4.分給你們早晨四個晚上三個，夠嗎？
5.本義：早上三個晚上四個，原指聰明的人善於使用的手段，愚笨的人不善於辨別是非，容易被愚弄。 今義：比喻反復無常。
30.西木立信
1.B 2.A（衛鞅）B.（木）C（徙木者）D.（衛鞅） 3.百姓們對此事感到難以理解，沒人敢搬。 4.取信於民（寫「講求誠信、效果明顯」等均可）。
哎呦喂，累死我了，你要答案盡管問我要，我有，你也不用一下問這么多啊，打死人的 回答者： 思藝o | 二級 | 2011-4-11 23:26
原文
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。
譯文
薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。薛譚於是向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以後，他一輩子也不敢再說要回家。
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1．解釋下列加點的詞在文中的意思。
①秦青弗止。 ②響遏行雲。
2．對下列各句中加點用法、意義判斷不正確的一項是
A．①與②相同，③與④不同 B．①與②不同，③與④相。
C．①與②相同，③與④也相同 D．①與②不同，③與④也不。
3．翻譯譚乃高壓求反。
4．個故事給你以怎樣的啟示？
5．薛譚身上有無可取之處？如果有，是什麼？
范仲淹有志於天下
原文
范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。‖既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。‖仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。
譯文
范仲淹兩歲的時候就失去父親，家中貧困無依。他年輕時就有遠大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經常連飯也吃不上，就吃粥堅持讀書。做官以後，常常談論天下大事，奮不顧身。以至於有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養罷了。他經常朗誦自己作品中的兩句話讀書人應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂。
閱讀訓練
1．給下列句中加點的字注音並釋義。
①啖粥而讀 音義
②輒以水沃面 音義
③食不給 音 義
④乃至被讒受貶 音義
2．每以天下為己任的正確譯句是
A．每天把天下大事作為自己的責任。
B．常常把治理國家大事作為自己應盡的責任。
C．常常把天下大事作為自己應盡的任務。
D．每天把治理國家大事作為自己應盡的責任。
3．下面的句子譯成現代漢語。
①或夜昏怠，輒以水沃面
②妻子衣食僅自足而已
4．這段文字的層次已在文中劃出，請簡要歸納層意。
5．先天下之憂而憂，後天下之樂而樂是范仲淹所作《岳陽樓記》中的名句，與該文一樣，此句在本文中起了的作用。
司馬光好學《三朝名臣言行錄》
原文
司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣。
譯文
司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。大家在一起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了；獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經說讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了1
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1．解釋下列句中加點的詞。
①患記問不若人 ②迨能倍誦乃止
③迨能倍誦乃止 ④詠其文
2．與迨能倍誦乃止中倍的用法不同的一項是
A．祗辱於奴隸人之手 B．才美不外。
C．滿坐賓客無不伸頸側目 D．京中有善口技者
3．本文中概括主旨的句子是
A． 用力多者收功遠。 B．其所精通乃終身不忘。
C． 書不可不成誦。 D．詠其文，思其義，所得多矣。
4．文中獨下帷絕編意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學過一個類似的成語也是形容讀書勤奮，這個成語是
歐陽修苦讀《歐陽公事跡》
原文
歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。
譯文
歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。
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1．文中教以書字的書的含義，跟下面哪一句中的書相同？
A．卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。
B．惟予之公書與張氏之吝書若不相類。
C．一男附書至，二男新戰死。
D．乃丹書帛曰陳勝王，置人所罾魚腹中。
2． 翻譯句子。
①歐陽修四歲而孤。譯文
②惟讀書是務。譯文
3．就本文而言，歐陽修值得我們學習的精神是
4．歐陽修的成功，除了他自身的努力之外，還有一個促進他成長的原因是
王冕僧寺夜讀《宋學士文集》
原文
王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰兒痴如此，曷不聽其所為？冕因去，依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知。
譯文
王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以後，總是默默地記祝傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過後，他仍是這樣。他的母親說這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？王冕由是離開家，寄住在寺廟里。一到夜裡，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裡拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲琅琅一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰凶惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。
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1．結合文意，解釋下列句中加點的詞。
①竊入學舍 ②輒默記
③兒痴如此 ④恬若不。
2．與曷不聽其所為中曷用法不同的一項是
A．只有剩骨 B．滿坐寂然 C．坐佛膝上 D．可愛者甚蕃
3．與依僧寺以居中的以字用法相同的一項是
A．或以為死，或以為亡 B．必以分人
C．屬予作文以記之 D．以刀劈狼首
5．從本文中可以看出，王冕後來之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因是
張無垢勤學《鶴林玉露》
原文
張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。
譯文
張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮時，他總是拿著書本站在窗下，就著微弱的晨光讀書。這樣一直堅持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可。
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1．解釋下列句中加點的詞。
①張無垢謫橫浦 ②每日昧爽輒執書立窗下
③就明而讀 ④如是者十四年
2．翻譯劃線的句子。
3．選出下列句中加點詞的用法和意思相同的一項
是馬也，雖有千里之能其如土石何
如是者十四年其寢室有短窗
4．這個故事敘述張九成勤奮學習的事跡。天才出自勤奮這是古今學者經過實踐總結出來的真理，請舉出幾個古今中外的有關這個方面的例子