『壹』 求2003年上海春考語文卷的答案（保證給與50分）
2003年上海普通高等學校春季招生考試
語文試卷
考生注意：
1．答卷前，考生務必在答題紙上用鋼筆或簽字筆將姓名、准考證號等填寫清楚。
2．所有試題的答案必須全部塗寫在答題紙上，寫在試卷上一律不給分。答題時注意試題題號和答題紙題號一一對應，不能錯位。
3．本試卷共6頁，滿分150分，考試時間150分鍾。
一、閱讀（80分）
（一）閱讀下文，完成1－4題。（13分）
中國菜是一個總名稱，它是由名地區頗有特色的菜系所組成的。如果沒有絢麗多彩的各地風味菜，中國菜就不可能如此豐美，如此誘人。正像京劇之有「四大名旦」、「四大須生」那樣流派紛呈，中國菜有四大菜系（川、京、蘇、粵）、八大風味（浙、滬、閩、皖、湘、鄂、豫、秦），是它高度成熟，高度繁榮的一種表現。
我國幅員遼闊，各個地區的自然條件、地理環境和物產資源有很大的差別，這是各地人民的飲食品種和口味習慣不同的物質基礎和先決條件。俗話說：「靠山吃山，靠水吃水。」這個道理是毋需多說的，但是社會的發展，政治、經濟、文化中心的形成和轉移，也是地方菜系和促成和催化因素。
從上古到東周，華夏族的主要繁衍、活動地區在以黃河流域為中心的北方。因此，以陸產作為主要原料的北方菜，源遠流長，對我們民族飲食習慣的形成有很大的影響。戰國時期，邊長江以南的楚、吳、越等國逐漸強盛，出現另一種色調的楚文化，我們只要讀一下《楚辭·招魂》，就可以看到南方菜以水產和禽類居多，顯然與北方菜是兩種不同的風格，但在當時，無論北方菜或南方菜，都還處在發展的不自覺階段，遠沒有民揮自己的優勢，成為獨立的流派。秦始皇統一中國，擴大了我國的版圖，並組織多次大規模的移民，開發了邊疆地區，於是西漢時，西南部巴、蜀（今四川省）的經濟文化獲得發展，風土人情也進一步漢族化，揚雄的《蜀都賦》中臚列的豐富物產和多種烹調技術，升起了川菜的曙光。南北朝時期是民族大遷徙的年代，北方民族統治中原後，與漢族逐漸融合；而漢族中的貴族階級移居南方，帶來了長江中下游經濟的繁榮。這對日後出現蘇菜、浙菜肯定極有影響。隋煬帝開鑿大運河，為南北打開一條通道；他的揚州之行，更使揚州在全國的地位日益顯要，到唐代，揚州成了中外、南北的交通樞紐，因而有「揚一益二」之說。揚州菜系，於此已見端倪。南宋時的臨安（今杭州）是當時世界上最繁華、人口最密集的大城市之一。《武林舊事》中開始有「南食店」「北食店」之稱，可見那時還只有南北菜系的分野，其實浙菜也已經嶄露頭角了。自遼、金、元開始，北京幾乎一直是我國的首都，經過數百年的醞釀、積累，北京菜廣泛吸收北方菜的眾長，終於成為獨樹一幟的菜系。康熙和乾隆的多次「南巡」，各處地方官百般張羅，美餚紛呈，這對發展地方風味菜大起作用。即以蘇菜來說，經過百花齊放式的爭妍斗奇，又派生出揚州菜、南京菜、鎮江菜、無錫菜、蘇州菜等不同口味和不同特色。至於粵菜的出名，也許要到鴉片戰爭以後，因為它明顯地吸收外來成分，是從中外交流中發展起來的。
各地菜系的最後完成，取決於必須涌現一大批名店、名廚和名菜，還必須有一大批名人、名著和名句和揄揚，北京的「全聚德」、杭州的「樓外樓」都是很好的例子。
現在外國友人到中國來，對中國菜一般並沒有某地某幫的概念，更無先入為主的偏愛，總想遍嘗各種地區風味菜，這就促使很多賓館、飯店的酒席，常容全國各地名菜於一席，幫派特色逐漸消失，看來這是一種「合」的趨向，經過一番融合，然後在新的基礎上分成新的菜系，這就有可能使中國菜「更上一層樓」。
1，文章開頭提及京劇「四大名旦」和「四大須生」是為了說明（2分）
A.。八位著名的京劇演員對中國菜很有研究。
B．中國菜已經形成了誘人的四大品牌。
C．京劇藝術像烹調技術一樣流派紛呈。
D．中國菜已形成了濃郁的地方特色。
2．下列說法不符合文意的兩項是（4分）
A．南方菜以水產和禽類居多，《楚辭·招魂》中就有所記載。
B．南北朝時的社會變遷，對以後江浙菜系的形成極有影響。
C．四川菜膾炙人口，《蜀都賦》是流傳至今最早的川菜食譜，它升起了川菜的曙光。
D．南宋時，南北東西各幫菜餚在繁華的杭州競相鬥奇，《武林舊事》有詳細的記錄。
E．揚州菜之所以名聞天下，與大運河的開鑿帶來的交通便利密切相關。
F．粵菜的發展與成熟稍後於其他菜系，並吸收了更多外來文化的成分。
3．從文章看，各地菜系形成與發展的主要原因除了自然條件，地理環境與物產資源不同外，還有（1）＿＿＿＿（2）＿＿＿＿＿（3）＿＿＿＿＿＿（3分）
4．有人說，現在的年輕人都喜歡肯德基、麥當勞等洋快餐，所以對中國傳統美食文化的研究與繼承沒什麼意思了。請談談你的看法。（4分）
（二）閱讀下文，完成第5－9題。（14分）
判斷一個人的歷史功過，主要看他在社會中所處的地位和他所發揮的作用。
每一個社會成員，根據他所處的社會地位來盡他的職責（或稱義務），傳統謂之盡倫盡職，倫是秩序、次序，人在社會中生存，必須站在一定的社會位置上，有時同一件事（一種行為），由於行為者的社會位置不同，人們對他的行為可以作不同的評價。
梁武帝信佛教，有極深厚的宗教修養，寫過不少佛教經典注釋流傳於世。他堅持素食，營養不良，操勞過度，面黃肌瘦。有人奉勸他，作為一個皇帝，職責是使老百姓安居樂業，生活得富足，不在於「輟半日之食，全一禽之命」。梁武帝如果不在皇帝的位置上，作為一個虔誠的佛教信徒，他的行為值得稱贊；作為一個皇帝，他是個亡國之君，不及格。與梁武帝情況類似的還有宋微宗趙佶，他繪畫、書法都是第一流，可以傳世，踢球的技術也不錯，就是把國家弄得一團糟，成了亡國之君，也是個不夠格的皇帝。
劉邦與項羽爭天下，兩軍對陣，項羽用劉邦的父親為人質，脅迫劉邦屈服；如不屈服，就油鍋烹死劉邦的父親，劉邦說，我們曾經結為兄弟，「我父即爾父，若烹太公，幸分我一杯羹」。劉邦為了天下，可以不管父親的死活，劉邦成了漢朝開國之君。他的政績比秦朝好，後人沒有深責劉邦的不孝。俄國的彼得大帝是個有為之君，對俄國的發展起過推動作用，但他又好色，然而歷史學家對他這點採取了寬容的態度，未加苛求。
人們對千百年前的歷史人物，可以看主流。對古人的主要貢獻，歷史作用給以通盤考慮是通常採用的方法。因為時隔多年，古人的小失誤已不再發生影響，留存下來的是他們發生社會影響的那一部分。如明代著名書畫家董其昌為人很不好，縱子橫行鄉里，但幾百年以來，人們還是承認他的書畫的成就。
我們評論當前的人物和言行，就不可以硬套評論歷史人物功過的粗略方法。因為目前的小事，關繫到社會風氣的好壞，特別是負有領導責任的各級官員。更應起好榜樣的作用。如果追求享受，脫離群眾的監督，胡作妄為，也許自己以為是小節無礙，實際上虧了大節，不必等到百年以後，當前就難逃公論的指責。①小節失誤，②也是失誤，③社會上的每一個人，如果不注意小節，④就是對社會不負責的表現。當時不及格，企圖從後來的評論家筆下得到寬恕，這是不現實的，對社會，對自己有害無益。
5．本文列舉梁武帝等歷史人物，是為了證明＿＿＿＿這一觀點。（2分）
6．文中畫線句是多重復句，它的第一層次應劃在＿＿＿句之前。（2分）
7．從文章表現手法看，下列說法不正確的一項是（3分）
A．這篇文章論點鮮明，論據充分，因而具有很強的說服力。
B．說古論今，引經據典，隨手拈來，娓娓而談是這篇文章的一個特點。
C．作者借古諷今，筆鋒犀利，具有很強的現實針對性。
D．文中多處使用了引證、例證、對比等論證方法，增強了藝術表現力。
8．議論文的論據要典型精當，本文用了四個封建帝王和一個文人的例子來論證觀點，讀來並不感到重復累贅，請簡析原因。（4分）
9．作者寫作本文的意圖是＿＿＿＿。（3分）
（三）閱讀下文，完成第10－15題。（18分）
（1）有一個精靈，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一個精靈，惆悵如初夏細雨，幽怨似深秋桂子；有一個精靈，它註定了永遠都在流浪＿＿二胡，江南，流浪的二胡。
（2）蒙古包、軲轆車、風吹草低見牛羊的大草原註定了是馬頭琴的搖籃；紅高梁、信天游、大風起兮雲飛揚的黃土高坡天生就是嗩吶的世界。而楊柳岸、烏蓬船、小橋流水繞人家的江南則永遠是二胡生生不息的磁場。一方水土養一方人，一方風情孕育著一方樂器的生長。只是我們不知那當初的當初，是江南選擇了二胡，還是二胡選擇了江南。這樣的選擇費思量，難端詳。
（3）二胡之於江南，恰如杏花春雨之於江南一般的詩意綿長，雖然高山流水，我們只見過俞伯牙的那具焦尾琴；潯陽江邊，我們也只聞見白居易的那把琵琶。雖然眾多的唐詩宋詞元曲明劇之中，我們很難吸得二胡的那一場低泣，觸到二胡的那一脈無奈，但是誰能說，倘無焦尾琴和琵琶，二胡就不會在江南寂寞地流浪呢？
（4）六朝金粉、王謝侯府的秦淮，有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦線上開放的花；三秋桂子，十里荷花的錢塘，有太濃的綺麗繁華，那也不是二胡琴弓中跳動的律；纖道、烏蓬、台門、廊棚、雨巷、石橋、茶肆、谷場，這才註定了二胡流浪的行腳，本不屬於墨客騷人、顯貴官宦，流浪的二胡天生就是販夫走卒、商賈戲子開心時的道具，潦倒間的支撐。
（5）我真是不知道從什麼時候起二胡開始在江南流浪，我只知道當如水的月色漫淫深秋桂子，稠密的細雨婆娑河邊芭蕉的時候；當多情的晚風撣拂台門石橋，散漫的炊煙繚繞鄉野谷場的時候；二胡的流浪便開始了。當流浪的二胡宿命地遇上了那個人，它的流浪被無端地濃縮聚集了，被無限地擴散放大了，那個叫瞎子阿炳的人，像一個巫師，二胡遇上了他，從此便再也停不下流浪的步伐。他的《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫，我們知道那流浪著的該是一種無奈；《寒春風雨》的曲調如淚水緩緩流出，我們知道那流浪著的分明是一種悲涼，《聽松》流浪著的也是一種徹骨和滄桑，不是二胡的流浪，音樂的流浪，那樣的流浪是一個靈魂的流浪、一方土地的流浪，那樣的流浪是一個時代的流浪、一個民族的流浪。
（6）流浪的二胡總要催生眾多流浪的心靈，催放眾多流浪的花，瞎子阿炳便是一個極致，然而在江南，在青石小弄台門深、烏瓦粉檐廊棚長遍地市肆的江南，在春草池塘蛙鼓稠、鶯雛聲里碧禾濃處處鄉野的江南，類似因了二胡而流浪的心靈和生命又何止阿炳呢？
（7）一方水土的精靈，一盈風情的血脈，器樂是一個時代一種文化的魂魄。而流浪，不只是一種悲苦和困頓、一種滄桑和無奈，更是一種忍耐和堅韌、一種奮進和抗爭，它是生命另一種鮮活的姿態，這種鮮活的姿態永遠都不能消解。
【注】：阿炳（1893－1950）；原名華彥鈞，民間音樂家，無錫人。
10．第（2）段寫的是：不同地域不同風貌註定了各種＿＿＿＿具有不同的個性。（2分）
11．第（4）段畫線句使用了多種修辭手法，正確的兩項是（2分）
A．比擬 B．比喻 C．排比 D．對偶 E．借代
12．用以下的句型仿寫一個句子。（3分）
二胡之於江南，恰如杏花春雨之於江南一般的詩意綿長。
＿＿＿＿之於＿＿＿，恰如＿＿＿之於＿＿＿。
13．為什麼作者認為二胡不屬於文人官宦，而屬於平民百姓？（3分）
14．有人說，這段文字優美流暢，但有點消極悲涼。你怎麼看的，請說出理由。（4分）
15．根據文意，對阿炳作一簡介。（50字左右）（4分）
（四）閱讀下面的兩首詩，完成第16－19題。（8分）
甲
過華清宮 （唐）杜牧
長安回望綉成堆，
山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，
無人知是荔枝來。
乙
題華清宮
行盡江南數十程，
曉風殘月入華清。
朝元閣上西風急，
都向長楊作雨聲。
註：①朝元閣：唐朝宮殿。②長楊：指長楊宮，漢代宮殿。
16．從這兩首七絕的內容看，它們都屬於□□詩。（1分）
17．這兩首詩所詠對象相同，但寫法不同：甲詩是通過描述＿＿，諷刺了＿＿；乙詩是通過描繪華清宮凄清的景色，抒發了作者對歷代王朝□□的感慨。（3分）
18．下列說法不正確的一項是（2分）
A．甲詩開頭兩句猶如電影鏡頭，在讀者面前展現出一幅驪山圖景。
B．乙詩開頭兩句描述了詩人長途跋涉到華清宮後所見到的凄迷景色。
C．甲詩語言雖然不用難字，但精雕細琢，雄健豪放。
D．乙詩取景深遠，意味無窮，表現了對歷史的思索。
19．甲詩作者杜牧是唐朝著名詩人，下列詩句都是杜牧的名句，請寫出它們的上句或下句。（任選兩句）（2分）
（1）停車坐愛楓林晚，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）＿＿＿＿，隔江猶唱《後庭花》。
（3）東風不與周郎便，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（五）閱讀下文，完成20－22題。（10分）
吾友龍仲房，聞雪湖有《梅譜》，游湖涉越而求之，至則雪湖死已久矣。詢於吳人曰：「雪梅畫梅有譜，在乎？」吳人誤聽以為畫眉也，對曰：「然，有之。西湖李四娘畫眉標新出異，為譜十種，三吳所共賞也。」
仲房大喜，即往西湖尋訪李四娘，沿門遍叩，三日不見。忽見湖上竹門自啟，有媼出迎，曰：「妾在是矣。」及入，問之，笑曰：「妾乃官媒李四娘，有求媒者即與話媒，不知梅也。」
仲房喪志歸家，歲雲暮矣，悶坐中庭，值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特拗崛，清白簡傲，橫斜傾倒之態，宛然如畫。坐卧其下，忽躍起大呼，伸紙振筆，一揮數幅，曰：「得之矣。」
於是仲房之梅遂冠江右。
20．文中畫線句中「喪志」一詞的意思是＿＿＿，主人公龍仲房所以「喪志」，其原因是＿＿＿＿。（4分）
21．文中主人公龍仲房後來說：「得之矣。」作者在文章中要說明的道理是＿＿＿＿。（4分）
22．下列詩句中，與本文所說明的藝術創作規律最為貼近的一項是＿＿＿＿（2分）
A．文章自得方為貴，衣缽相傳豈是真。
B．不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。
C．意匠如神變化出，筆端有力任縱橫。
D．一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。
（六）閱讀下文，完成第23－26題。（17分）
沂州山峻險，故多猛虎，邑宰時令獵戶撲之，往往反為所噬。有焦奇者，陝人，投親不值，流寓於沂。素神勇，曾挾千佛寺前石鼎，飛騰大雄殿左脊，故人呼為「焦石鼎」雲。
知沂嶺多虎，日徒步入山，遇虎輒手格斃之，負以歸，如是為常。一日入山遇兩虎，帥一小虎至，焦性起，連斃兩虎，左右肩負之，而以小虎生擒而返。眾皆辟易，焦笑語自若。
富家某，欽其勇，設筵款之。焦於座上，自述其平生縛虎狀，聽者俱色變，而焦亦張大其詞，口講指畫，意氣自豪。倏有一貓，登筵攫食，腥汁淋漓滿座上，焦以為主人之貓也，聽其大嚼而去。主人曰：「鄰家孳畜，可厭乃爾！」亡何，貓又來，焦急起奮拳擊之，座上餚核盡傾碎，而貓已躍伏窗隅，焦怒，又逐擊之，窗欞盡裂，貓一躍登屋角，目眈眈視焦。焦愈怒，張臂作擒縛狀，而貓嗥然一聲，曳尾徐步，過鄰牆而去。焦計無所施，面牆呆望而已。主人撫掌笑，焦大慚而退。
夫能縛虎，而不能縛貓，豈真大敵勇，小敵怯哉？亦分量不相當耳。函牛之鼎，不可以烹小鮮；千斤之弩，不可以中鼷鼠。懷才者宜知，用才者亦宜知也。
23．寫出下列加點詞在句中的含義（3分）
（1）投親不值（ ） （2）而貓已躍伏窗隅（ ） （3）可厭乃爾（ ） （4）亡何，貓又來（ ） （5）曳尾徐步（ ）
24．把下列句子譯成現代漢語（6分）
（1）邑宰時令獵戶撲之，往往反為所噬
（2）日徒步入山，遇虎輒手格斃之，負以歸
25．寫出與「函牛之鼎，不可以烹小鮮」意思相同的一句成語或俗語。（不能用文中句子）（2分）
26為什麼焦奇能縛虎卻不能縛貓？為什麼懷才者、用才者都要知道這個道理？（4分）
二寫作（70分）
27作文
今年諾貝爾化學獎獲得者日本的田中耕一既非教授，又非碩士、博士，他只是「日本企業社會最低層」的一名普通工程師，一個名不見經傳的小人物，甚至連同行專家對他也一無所知，田中發表論文很少，但他默默無聞，潛心鑽研，於1987年發展一篇論文，在高分子研究領域提出了性質界定和結構解析的原創思想，經過十幾年的實踐，這個思想現已發展成為世界感應度、精確度最高的生物高分子分析方法，受到歐美學術界高度評價，終於成為此次獲獎的重要依據，諾貝爾化學獎評委會主席稱田中耕一是開啟生物大分子新研究領域大門的第一人。
田中耕一的獲獎讓日本人吃了一驚，也給我們很多啟示。請寫一篇1000字左右的文章（不要寫成詩歌），談談你的感受。題目自擬。
『貳』 求2009年上海春季高考語文試卷
2009 年上海市普通高等學校春季招生考試
一、80分
（一）閱讀下文，完成第1-6題。（16分）
①小小說在我國其實原來就有，外國也有。但由於中國近些年來小小說比較流行，讀者面很廣，於是才把「小小說」當成一個新的概念。這個概念包含一些什麼內容，值得探索。
②小小說並非單指短小的小說。短小，只是它的外部特徵。小小說仍然可以看作是短篇小說的一個分支。短篇小說的一般特徵，小小說都是應該具備的。但是小小說和短篇小說在本質上既相近，又有所區別。小小說是短小的，從里到外都是小的。小小說作者所發現、所思索、所表現的只能是生活的一個小小的片斷。這個片斷是別人沒有表現過、沒有思索過、沒有發現過的。最重要的是發現。發現，必然就伴隨著思索，並尋找合適的表現形式。文學創作都需要發現，但是小小說的作者更需要有「慧眼」，因為引起小小說作者注意的，往往是平常人易於忽略的小事。這種小事必須是天生得來的一塊小小說的材料。這樣的材料並非俯拾皆是。小小說材料的獲得往往帶有偶然性，邂逅相逢，不期而遇。並且，往往要儲存一段時間，作者才能大致弄清楚這件小事的意義。寫小小說確實需要一點「禪機」。
③小小說雖然不大可能有十分深刻的思想，但可以有一點哲理，不過不能在裡面進行完整的哲學的思辨（中篇小說、長篇小說可以）。小小說的特點是思想清淺。半畝方塘，一灣溪水，淺而不露。小小說應當有一定程度的朦朧性。「此中有真意，欲辨已忘言。」一篇小小說發表了，創作過程並未結束。作者還可以繼續想下去，讀者也願意和作者一起繼續想下去。這樣，讀者才能既得到欣賞的快感，也得到思考的快感。追求，就意味著還沒有達到。追求是作者的事，也是讀者的事。小小說不需要過多的熱情，大喊大叫，指手畫腳，是會叫讀者厭煩的。小小說的作者對於他所發現的生活片斷，最好超然一些，保持一個客觀者的態度，盡可能地不動聲色。小小說總是有個態度的，但是要盡量收斂。可以對一個人表示欣賞，但不能誇成一朵花；可以對一件事加以諷刺，但不辛辣。小小說作者需要的是聰明、安靜、親切。
④小小說是一串鮮櫻桃，一枝帶露的白蘭花，本色、天然。小小說不是壓縮餅干、脫水蔬萊，不能把一個短篇小說擰幹了水分，緊壓在一個小小的篇幅里，變成一篇小小說。小小說不能寫得很乾、很緊、很局促。越是篇幅有限，越要從容不迫。小小說自成一體，所以也叫「微型小說」。小小說就像咫幅盆景，可以仿宏偉之自然。小小說就像宋人在扇子上畫龍舟競渡圖一樣，用筆雖極工細，但是一定要留出很大的空白，不能擠得滿滿的。空白，是小小說的特點。可以說，小小說是空白的藝術。中國畫也講究「計白當黑」。因為注意「留白」，小小說的天地便很寬余了。所謂「留白」，簡單直截地說，就是少寫。應該在寫的時候就控制住自己的筆，每琢磨一句都要想一想——這樣才能做到句有餘味，篇有餘意。
⑤小幅的畫尤其要講究「筆墨情趣」，小小說也需要精當的語言。古人論詩時說，七言絕句就像二十八個賢人容不下一個粗人。寫小小說也應如此。小小說最好不要有評書氣、相聲氣，不要用一種半文不白的輕佻的語言。小小說當有幽默感，但又不是游戲文章。小小說不宜用奇僻險怪的句子，如宋人所說的「惡硬語」』。小小說的語言要樸素、平易，但有韻致。
1．「小小說」又可以稱為 。（1分）
2．第②段中的「慧眼」在文中的含義是 。（2分）
3．下列不符合文意的一項是（3分）
A．小小說也包含人物、情節、環境等要素。
B．小小說應對客觀事物保持收斂的態度。
C．小小說也能包含完整的哲學的思辨。
D．小小說的題材應該儲存一段時間。
4．第⑤段中「二十八個賢人容不下一個粗人」在文中的作用是 。（2分）
5．文章從 →主題的表現→手法上的特殊性→ 四個方面，依次說明了小小說的特點。（4分）
6．作者在第④段中寫道「因為注意『留白』，小小說的天地便很寬余了」。請以莫泊桑的《項鏈》為例，簡述「留白」手法的妙用。（4分）
（二）閱讀下文，完成第7－13題。（22分）
順著石板街走到從前
⑴游淮安河下鎮，運氣出奇的好。一路豪雨，臨近鎮子時，卻住了雨腳。放眼望去，到處都是青磚黛瓦的建築。古巷彎彎曲曲，舊宅瓦椽不整，老店鋪面半朽。隨便走進一處宅院，都能在彌漫的濕氣中嗅到濃郁的歷史氣息。雕花窗欞、檐獸、陶缸、紅木桌椅和青花瓷器，隱隱透出了往昔的熱鬧和繁華。
⑵但印象最深的還是那裡鋪路的石板。
⑶古鎮里的許多鋪路石板，久已廢棄，被隨便丟在巷子深處，或者就擺在窗前屋下。有些石板磨損嚴重，呈現出柔和的曲線。它們大都是土黃，或者透出點紅色，一塊一塊，像固體的陽光，帶著一點溫暖，一點黯淡，與鎮子的青灰色形成了鮮明的對比。
⑷這些石板皆非本地產。當初鹽運興盛時，大運河、淮河上來往的舟船，去時載鹽，返回時捎帶石板壓艙，卸於河邊，富有的鹽商便購來鋪路。數十年下來，這里的街道上就鋪滿了來自全國各地的石板。原來，這些石板都曾隨船隻，壓著波浪，伴著濤聲，最後落戶在這里，成了古鎮的「居民」。
⑸這曲折的石板上，走得最多的是鹽車。明朝中葉以後，淮鹽全部運到河下，經檢驗抽稅後再分運到各地銷售。這么一個小鎮子，成了全國食鹽的重要集散地之一，狹小的巷子里，竟然曾滾動過影響國民經濟的商業洪流。
⑹除了鹽，還有糧，還有竹木銅鐵……自明代起，湖廣、浙贛、江南等省漕糧必須經此地停留，等待漕署官員查驗成色數量後，方可北上，而回程之船攜帶的商品也在此集散。永樂年間創辦造船廠以後，這里更是成為造船物資的集散地。如今，在河下鎮還可以看到打銅巷、釘鐵巷、估衣巷、竹巷、繩巷等街巷。
⑺商業的發達，帶來了多少塵世浮華。「十里朱旗兩岸舟，夜深歌舞幾時休。揚州千載繁華景，移在西湖嘴上頭。」（「西湖嘴」即今河下鎮）這是明朝邱浚描寫古鎮盛況的詩句。琵琶劉街、花巷街、菜巷街、西湖嘴街、粉章巷、干魚巷等眾多見於典籍的街巷記載，都是從前的生活畫卷留下的印痕。
⑻富庶還養護了這里的深厚文脈。從元朝起，山陽縣儒學就建在這里。《西遊記》作者吳承恩也生活在這里。想像吧，曲折深巷的院子里，曾飄盪過多少朗朗的讀書聲。而當報喜的駿馬跑過，伴著清脆的馬蹄聲，又有多少人的心也像這石板一樣，迸發出燁燁的火星。
⑼這石板上也曾有皇家的輦乘招搖而過。康熙、乾隆兩帝數度南巡都經過這里。
⑽這些石板還見證過更久遠的歷史。這里是古代名將韓信、梁紅玉的出生地。韓世忠、梁紅玉曾駐兵於此與金兵對峙。金戈鐵馬的雜沓之聲，給這座古鎮平添了許多壯懷激烈的鐵血內涵。
⑾所有的煙雲都過去了，只有這座鎮子還留在這里，只有這些老石板還留在這里。坑坑窪窪的石板上，踩來踩去的已經是現代人的腳步。要經多少腳步、車馬的磨損，才能造成這些坑窪？歲月是崢嶸的，而這些石板的外表卻越來越隨和、溫婉，稜角都已失去，像磨損了邊角的古藉。
⑿我們順著一條小巷走到盡頭，登上幾十級台階，就站到了古運河的大堤上。運河水在靜靜流淌，雖然多日下雨，河水也不見洶涌之勢。一條古老的河，由於見過太多，也許已變得寵辱不驚了吧。回頭看鎮子，許多屋脊已落在腳下。古鎮的地勢低於運河，這該是鎮子得名的原因吧。
⒀雨又下起來了。我們順著來路往回走，鎮子重新變得空闊。迷濛的雨霧中，那些飽經風霜的古宅，在江南的氤氳中顯出別樣的風致。石板也全都濕渡流的，晃動著明亮的水窪，像是不斷閃回的古鎮的記憶。物換星移，一切都變了，不變的只是江南的雨。絲絲的細雨依然灑在亘古千年的石板上，默默地見證著石板曾經承載的榮耀與輝煌。腳下的石板靜靜地延伸著，連綴成通向新時代的路……
7．作者在第⑷段中敘寫了古鎮石板的 。（1分）
8．第⑽段「鐵血內涵」在文中的意思是 。（2分）
9．文中描寫雨水的主要作用是（3分）
⑴ ⑵
10．第⑾段畫線句的表達效果是 。（3分）
11．下列對文章理解和賞析錯誤的兩項是（6分）
A．作品以「石板」為線索貫穿全文，使文章顯得銜接自然，脈絡清晰。
B．第⑴段總寫河下鎮古色古香的風貌，由面及點，引入對石板的描述。
C．第⑴段運用對比的表現手法，以青灰色的鎮子來襯托石板的古老
D．第⑼段提到皇帝的輦乘曾經過古鎮，揭示了石板給作者留下最深印象的原因。
E．第⑾段的第一句話起到了承上啟下的作用，將筆觸從歷史轉向現實。
F．本文將敘述、描寫和抒情融為一體，語言舒緩流暢、娓娓道來，讀來清新自然。
12．本文標題是「順著石板街走到從前」，請概括「從前」在文中的主要內容。（3分）
（l） （2） （3）
13．縱觀全文，簡析作者的思想感情。（80字左右）( 4分）
（三）填寫下列名篇名句中的空缺（任選5空）。（5分）
[註：考生答題超過5空，按前5空順序評分]
14 .（1）所謂伊人， 。（《 詩經·蒹葭》）
（2）橫柯上蔽， ； ，有時見日。（吳均《與朱元思書》）
（3）水因地而制流， 。（《 孫子·虛實篇》）
（4） ，晴窗細乳戲分茶。（陸游《臨安春雨初霽》）
（5）素驥鳴廣陌， 。（陶淵明《詠荊軻》）
（6）年年歲歲花相似， 。（劉希夷《代悲白頭翁》）
（7）凡人不可貌相， 。（無名氏《小尉遲》）
（四）閱讀下面的詩，完成第15－17 題。（8分）
步入衡山
范成大
應有人家住隔渙，綠陰亭午但聞雞。松根當路龍筋瘦，竹筍漫山鳳尾齊。
墨染深雲猶似瘴，絲來小雨不成泥。更無騎吹喧相逐，散誕閑身信馬蹄。
〔注〕散誕：逍遙自在。
15．詩人推斷「應有人家」的依據是 。（l分）
16．對頸聯賞析最恰當的一項是（3分）
A．運用比喻手法生動形象地描繪了烏雲如墨、小雨如絲的山景。
B．在描繪雨中山景的同時，也對尾聯的情感表達起了襯托作用。
C．通過對烏雲、小雨的動態描寫，寫出了衡山氣候的變化無常。
D．四周烏雲似瘴，小雨連綿，山道泥濘，作者頓感游興索然。
17．分析尾聯所含的寓意。（4分）
（五）閱讀下文，完成第18－22題。（17分）
歲己未，河朔大旱，鎮陽帥自言憂農，督下祈雨甚急。厭禳小數，靡不為之，竟無驗。既久，怪誣之說興，適民家有產白驢者，或指曰：「此旱之由也。是物不死，旱胡得止？」帥聞，以為然。命亟取，將焚之。
驢見夢於府之屬某曰：「冤哉焚也！天禍流行，民自罹之，吾何預焉？若乃水旱之事，豈其所知！禍有存乎天，有因乎人。人者可以自求，而天者可以委之也。救旱之術多矣，盍亦求諸是類乎？求之不得，無所歸咎，則存乎天也，委焉而已。不求諸人，不委諸天，以無稽之言，而謂我之愆。殺我而有利於人，吾何愛一死？如其未也，焉用為是以益惡？濫殺不仁，輕信不智，不仁不智，帥胡取焉？吾子，其屬也，敢私以訴。」
某謝而覺，請諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨，則彌月不解，潦溢傷禾，歲卒以空。人無復議驢。
[注] 厭、鑲：古人祈禱免除災禍的巫術。小數：小法術。
18．寫出下列加點詞在句中的意思（4分）
（1）驢見夢於府之屬某曰（ ）
（2）人情初不懌也（ ）
（3）彌月不解（ ） （4）歲卒以空（ ）
19．在下列加點的詞中，用法相同的兩項是（2分）
A．請諸帥而釋之 B．而謂我之愆
C．未幾而雨 D．某謝而覺
20．「人無復議驢」的原因是 。（2分）
21．把下列句子譯成現代漢語（6分）
( 1 ）殺我而有利於人，吾何愛一死？
( 2 ）天禍流行，民自罹之，吾何預焉？
22．作者撰寫本篇寓言的目的是什麼？（用自己的話回答）( 3分）
（六）閱讀下文，完成第23－27題。（12分）
夫樂者樂也，人情之所不能免也。
樂必發諸聲音，形於動靜，人道也。聲音動靜，性術之變，盡於此矣。故人不能無樂，樂不能無形。形而不為道，不能無亂。先王惡其亂，故制《雅》、《頌》之聲以道之，使其聲足以樂而不流，使其文足以綸而不息，使其曲直繁省廉肉①節奏，足以感動人之善心而已矣，不使放心邪氣得接焉，是先王立樂之方②也。
是故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬。在族長鄉里之中，長幼同聽之，則莫不和順。在閨門之內，父子兄弟同聽之，則莫不和親。故樂者，審一以定和，比物以飾節，節奏合以成文，所以合和父子君臣，附親萬民也，是先王立樂之方也。
故聽其《雅》、《頌》之聲，志意得廣焉。執其干戚，習其俯仰詘信，容貌得庄焉。行其綴兆③，要其節奏，行列得正焉，進退得齊焉。
故樂者天地之齊，中和之紀，人情之所不能免也。
（節選自《史記·樂書第二》）
[注] ①廉肉：樂聲的低沉短促與婉轉圓潤。②方：原則。③綴兆：指古代樂舞中舞者的行列位置。
23．《史記》、《 》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」。（1分）
24．本文認為，音樂的外在表現形式是 和 。（2分）
25．下列說法不符合文意的一項是（3分）
A．音樂的產生源於感情的自然流露。
B．人們的感情變化可以通過音樂表現出來。
C．音樂應足以使人快樂，但不能流於形式。
D．音樂節奏可使舞者動作整齊、進退有序。
26．作者認為「樂」能帶來「和」。「和」具體表現在（3分）
（1） （2） （3）
27．統治階級企圖把《雅》、《頌》確立為音樂（詩歌）的典範，談談你對這個問題的認識（3 分）
二、70 分
28．作文
以「細徽深處」為題，寫一篇文章。
要求：（l）不少於800字。（2）不要寫成詩歌。（3）不得透露個人相關信息。
2008 年上海市普通高等學校春季招生考試
語文試卷
答案要點及評分標准
一、80分
（一）( 16分）
1．( 1分）微型小說
2．( 2分）能發現「天生得來」的、「平常人易於忽略」的小事
3．( 3分）C
4．( 2分）生動形象地說明小小說的語言應該精當雅緻
5．( 4分）材料的選取（2 分）語言的運用（2 分）
6．( 4分）指出「留白」之處（l 分）闡述（3 分）
（二）( 22 分）
7．（1分）來源（由來）
8．（2分）抗敵禦侮、堅強不屈的民族精神
9 .（3分）（1）首尾照應（l分）（2）渲染氣氛，引發思古幽情（2分）
10．（3分）運用比擬和比喻的手法，生動形象地表達出石板外表磨損，古韻猶存的意蘊。
11．（6分）C D （答對一個給3分）
12．（3分）（1）小鎮的經濟繁榮（l分）（2）小鎮的文脈深厚（l分）（3）小鎮的歷史人物輩出（l 分）
13．（4分）要點：（l）對悠久歷史的贊嘆（2）對物是人非的惆悵（3）對美好未來的憧憬（答對一點給2分，答對兩點給4分）
（三）( 5 分）
14．（5分）（l）在水一方（2）在晝猶昏 疏條交映（3）兵因敵而制勝（4）矮紙斜行閑作草（5）慷慨送我行（6）歲歲年年人不同（7）海水不可斗量（寫對一空給1分）
（四）（8分）
15．( 1分）聽到小溪那邊的雞鳴之聲，推斷似有人家。
16．( 3分）B ( 3分）A ( l分）
17．( 4分）要點：對官場喧囂（城市生活的喧囂）、排場的厭倦；( 2 分）對自然山水（閑適生活）的追求。（2分）
（五）（l7分）
18．（4分）（l）屬下（2）愉快（高興）（3）滿（4）年成（寫對一空給l 分）
19．（2分）AD
20．（2分）驢被釋放後不久，就下了一個月的雨，事實證明驢不是「旱之由」。
21．（6分）（l）如果殺了我真的對人有好處，我怎麼會吝惜我這條命呢？（3分）
（「何」l分，「愛」l 分；意思連貫1分）
( 2）天災流行，人民自然會遭受到禍害，這管（干、關）我什麼事呢？（3分）（「摧」l 分，「何」1分；句式1分）
22 . ( 3 分）諷刺統治者的無知（輕信無稽之言）和無能（相信封建迷信）。
（六）（12 分）
23．（l 分）漢書
24．（2分）聲音、動靜、節奏（寫出一點給l分，寫出兩點給2分）
25．（3分）C
26．（3分）（l）君臣和敬（和順恭敬）（l分）（2）長幼和順（和睦順從）（l分）（3）父子兄弟和親（和睦相親、和睦親近）（l分）。
27．（3分）3分：認識全面，分析具體，語言通暢。
2分：認識能體現思辨性，分析不到位。
1分：認識單一，缺乏思辨。
0分：答非所問。
『叄』 2002年上海春考語文試卷(急)好的追加50分
一 閱讀（80分）
(一)閱讀下文，完成第1-4題。（15分)
鼠，特別是家鼠，本是令人痛恨的動物，然而它在十二生肖的樂隊中卻有拉首席小提琴的榮耀。古人用十二地支與十二生肖相對應，「子」位的鼠永遠打頭。
鼠與人類關系密切，有關鼠的童謠在舊時深受兒童喜愛。流行於京津一帶的《小耗子偷油》，今天五十歲左右的人都會有印象；而《貓拿耗子》中「耗子大爺」的形象更帶有幾分老北京市民的懶散與窮講究，十分可愛。不過，最為兒童神往的莫過於「老鼠娶親」的民間傳說，幾乎流行於全國。春節前後，有關生肖的年畫、剪紙，不僅是成年人點綴年節氣氛的物品，更是兒童進入童話世界的向導。
在浙江紹興一帶，人們常稱年畫為花紙。魯迅《狗·貓·鼠》一文憶及童趣有雲：「別的一張『老鼠成親』卻可愛，自新郎、新婦以至儐相、賓客、執事，沒有一個不是尖腮細腿，像煞讀書人的，但穿的都是紅衫綠褲。」清代梁玉繩《清白音集·嫁鼠詞自注》：「俗傳除夕鼠嫁女，竊履為轎。」民間布玩具多有表現這一題材者，頗受兒童歡迎(如圖)。舊時流行的玩具，用手帕折疊為鼠，或用布縫制而成者，都曾是兒童的寵物。
作為生肖，老鼠在民間藝術如剪紙中佔有一席之地，如清光緒間山東掖縣「十二生肖童子」之一的鼠。但在繪畫作品中，表現老鼠題材者就不多了。元代錢選《桃枝松鼠圖卷》所繪並非家鼠，明宣宗朱瞻基則有《苦瓜鼠圖卷》，畫的分明是家鼠了。
文學作品中，鼠的形象在《詩經》中早見，如《魏風·碩鼠》、《庸風·相鼠》等。唐代曹鄴的《官倉鼠》以鼠喻貪污之官吏，有《碩鼠》遺意。唐代王度的《古鏡記》寫鼠妖為魅，開後世鼠婚故事之先河。《西遊記》第八十一回至八十三回，寫無底洞中的老鼠精逼唐僧成親，是鼠婚故事的發展。清代蒲松齡《聊齋志異》中有《阿纖》一篇，寫人鼠戀愛，生動傳神，但以鼠為婦，恰如許仙愛上了雷峰塔下的白蛇，終不如狐妖花魅更具浪漫色彩。清傳奇《十五貫》中的婁阿鼠既是鼠竊狗偷之徒，又是殺人兇手。但以鼠為綽號者，在文學作品中並不都是壞人，《水滸傳》中的白日鼠白勝，屬一百零八將中的人物；《三俠五義》中大鬧東京的「五鼠」更是結拜的俠義之士，受到讀者的喜愛。
1．文中第一自然段說到鼠有著「拉首席小提琴的榮耀」的意思是 (2分)
2．下列說法符合第二自然段文意的一項是(2分)
A．關於鼠的民間傳說很豐富，它們能引導許多兒童步入童話的世界。
B．《貓拿耗子》和「老鼠娶親」都是生動有趣、廣泛流傳的著名童謠。
C．鼠一向是兒童的寵物，所以關於它的童謠好聽好唱，流傳不絕。
D．每年春節前後，有關鼠的年畫、剪紙作品都廣受歡迎，供不應求。
3．從全文看，下列說法符合文意的兩項是(6分)
A．唐代作品《官倉鼠》的主題與《詩經》中的《相鼠》相似，具有一脈相承，異曲同工之妙。
B．蒲松齡筆下的「鼠仙」與《聊齋志異》中眾多的狐仙一樣可愛迷人，富於浪漫色彩。
C．在我國傳統的剪紙和繪畫作品中，老鼠常常充當主角，其中包括家鼠和松鼠。
D．魯迅對「老鼠成親」之類的年畫也曾發生過濃厚的興趣，那尖腮細腿的「讀書人」模樣與花花綠綠的顏色煞是誘人。
E．「五鼠鬧東京」說的是五位俠義之士的故事，他們廣交朋友，肝膽照人，是一百零八將中的人物。
F．《西遊記》中老鼠精興風作浪，十分可惡，但她與唐僧的愛情故事卻膾炙人口，代代相傳，說明人們對老鼠又恨又愛的復雜心態。
G．老鼠的藝術形象在我國眾多的民間藝術中佔有一席之地，直到今天還受到不同地區、不同年齡人群廣泛歡迎。
4．請對附圖作一簡要描述。要求生動傳神，不超過80字。(5分)
(二)閱讀下文，完成第5—9題。(15分)
星 空
①星星對我展現一種人格化的親近姿態，是在達里湖畔的一個夜晚。
②達里湖形似一牛肩胛骨，位於克什克騰草原的西北邊緣。我們到達之時已屆仲秋，湖邊遍生紅草，像一堆堆暗燃的炭火，驅逐已經逼人肌膚的寒意。達里湖在藍得刺眼的天空下悠然映出遠山的倒影。在人跡罕至的蒙古高原，此湖安閑豐腴，像賦閑的天神。遠眺湖面，鷗鳥起伏，浪挽漣漪，無意中領會到達里湖的女性化氣息。難怪當地有傳說，把湖神稱「達麗娘娘」。
③看達里湖，你要調動好精神，一口氣把它看夠，然後頭也不回地離開。心若一軟，貪圖眼福回頭再看一眼，就難免又看上半天。所謂「流連忘返」，就是這個意思。你看到了什麼呢?無非湖光山色，它如亘古不移又似瞬息萬變。造化和人工的區別就在這里：人之手下無論多麼巧妙的製品，刺綉也罷，園林也罷，總是極盡復雜，然而觀者一目瞭然；自然展示的是單純、渾然，給人以欣賞不盡和欲進一步了解卻又無奈的景象。譬如看達里湖的藍，令人驚羨，宛如在藍中還有什麼更美的東西。
④入夜，我們幾個不怕冷的蒙古族漢子決意在湖畔的蒙古包下榻。蒙古包的樣式設施均好，十多個人蓋著被子和大衣擠在一起，在燭光下講些稀奇古怪的故事。午夜我外出時，卻被眼前的景象驚呆得說不出話來。
⑤滿天的星星肅然排列，迎面注視著你。它們好像在蒙古包外等侯了多時。在這里看星星，星星們在你眼前亮起，一直亮到了腦後。你彷彿把頭伸進了一座古鍾裡面，內里嵌滿活生生的星星；我頓悟《敕勒歌》中為什麼有「天似穹廬」的句子。在這里看到，天原本就是個碩大的圓形屋頂，很低很矮，始終伏在人的腳底下，好像一抬腳，哪裡都可以去得。
⑥站在夜風中的達里湖畔，腳下是地，遙遙與地相接的遠方就是天了，因為那兒星斗閃爍。在草原看星星，無須仰頭，可如觀壁畫一般平視。李白詩雲「雲傍馬頭生」，不是虛言。在這里，星星會像鈴鐺一樣系在馬鬃旁。以往看星星，覺得它們清冷遙遠；而這里的星群太生動了，每個星都像伸著頭在觀察我。這里的星星多得很，它們擁擠嬉笑，它們矜持沉思。
⑦有位詩人將星星親昵地稱作「星子」，我看到的真是一群有靈性的星子。星子們，你們是別在哪一位酒醉的天神衣襟上的徽章呢?這位天神一定是英雄，不然怎麼會擁有你們這些精靈?
5．綜觀全文，請找出與文章開頭「星星對我展現一種人格化的親近姿態」相呼應的—個句子。(2分)
6．第③段說到「造化與人工的區別就在這里」，指出「造化」不同於「人工」之處（不超過18字）。(3分)
7．文章以「星空」為題，卻花很多篇幅描寫達里湖，對其用意分析最恰當的一項是(3分)
A．達里湖實在太美了，以致作者忍不住「貪圖眼福」而「流連忘返」。
B．作者以達里湖美麗動人的景色反襯出湖畔星空驚人的美。
C．由觀賞達里湖而領略了自然美的真諦，為下文寫星空之美作鋪墊。
D．滿天繁星在平靜的達里湖面的倒影，使草原星空顯得更加美麗。
8．文章在藝術上除了氣象博大之外，還有神話色彩，下列沒有神話色彩的一項是(3分)
A．星子們，你們是別在哪一位酒醉的天神衣襟上的徽章呢?
B．你彷彿把頭伸進了一座古鍾裡面，內里嵌滿活生生的星星。
C．難怪當地有傳說，把湖神稱「達麗娘娘」。
D．在人跡罕至的蒙古高原，此湖安閑豐腴，像賦閑的天神。
9．第⑥段說在達里湖畔看星星沒有以往那種「清冷遙遠」的感覺，原因是(4分)
答：(1) (2)
(三)閱讀下文，完成第10---14題。(15分)
①科技與道德是相互聯系的。科技與道德好比同一株樹的各個分枝，它們之間總是存在著現象的或本質的、顯著的或隱蔽的聯系。
②科技與道德之間的聯系首先表現為科技總是要接受道德的評價。科技就其被理解為一種理性的知識體系或者作為一種純粹的工具理論(技術方法)，本身並不包含或顯現其特定的道德價值。但是，由於科學技術活動是在人類社會中進行的，是人類社會活動及其成果的一部分，並且總是和人類的生存與發展相聯系的，因此，科學技術本身也就是人類道德評價的對象。科學技術作為一種既存的社會力量介入並影響著人們的社會生活，即影響著人們的社會利益、社會需要和社會情感，人們自然會站在不同的角度對科技進行不同的道德評價。這種評價對科學技術的發展也有著深刻的影響。
③科技與道德的聯系表現為科學技術從本質上講是一種革命的力量，能夠促進人類社會的進步，為人類帶來利益，增進人類的福利。尤其是在現代社會，科學技術已成為第一生產力，科學技術通過與生產力諸要素相結合，從而轉化為現實的生產力，為人類創造著巨大的物質財富。從這個意義上看，科學技術對人類來說具有最大的「善」的價值。
④科技與道德的聯系表現為科學技術具有內在的「善」的意義，科學技術不僅能夠外在地增進人類的福利，而且還是實現「善」的有效途徑。科技是人類獲得自由的手段，能夠消除人在自身面前和自然界面前的不安全感。科技具有認識功能和實踐功能，它的最終目的是指導人們能動地改造世界，使人類在對自然界的關系和社會關系中獲得自由。
⑤科技與道德的聯系還表現為科學技術在運用中所體現出來的倫理道德的二重性。如果說科學技術對於人類從根本上說是善的話，那麼它的具體應用卻會給人類帶來不同的社會效果。一方面，它的生產和發展把人類從精疲力竭中解放出來，使生活更加舒適富裕；另一方面，又給人類帶來嚴重的不安，使人成為技術環境的奴隸，而最大的災難則是為自己製造了許多大規模毀滅的手段。正因為這樣，科技的道德意義更加突出。
⑥科技與道德的聯系還表現為道德中有科學的因子。(a)道德作為一種社會意識形態，作為對人類生活的一種反映和認識，它本身也存在著關於現實的真理性知識，(b)但與科學真理不同的是，它不僅僅是知識的產物，不僅說明價值、范疇和規范的內容，(c)而且體現在人的具體行為中，(d)某個人做出某一行為，不僅是因為其符合道德要求，(e)而且因為其符合真理，是正確的。
10．對第②段文意理解不正確的一項是(2分)
A．科學與技術作為既存的社會力量不斷影響著人們的社會生活。
B．科學與技術對人的社會生活總是起著積極的推動作用。
C．科學與技術影響著人們的社會生活，同時也接受著人們的評價。
D．科學與技術在接受人們的道德評價中不斷發展。
11．第③段中所說的「善」指 (2分)
12．下面兩句話分別證明文中哪兩個觀點?(4分)
（1）毛澤東說：「自然科學是人們爭取自由的一種武器……人們為著要在自然界得到自由，就要用自然科學來了解自然，克服自然和履行自然，從自然界中得到自由。」
證明：
(2)愛因斯坦說：「科學技術直接地並且在很大程度上間接地生產出完全改變人類生活的工具。」
證明：
13．第⑥段中第2句是多重復句，用「／」劃出第一層次。(3分)
a b c d e
14．請根據第⑤段中畫線句表達的意思，聯系實際，舉一實例，作簡要說明。(4分)
(四)閱讀下文，完成第15—18題。（8分）
小重山 岳飛
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事存瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？
[注]蛩(qióng)：蟋蟀。
15．下列名句中為岳飛所寫的一句是(1分)
A．千古興亡多少事?悠悠，不盡長江滾滾流。
B．自許封侯在萬里。有誰知，鬢雖殘，心未死。
C．莫等閑，白了少年頭，空悲切。
D．羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
16．詞中說的「心事」指 (2分)
17．這首詞的主旨句是 (2分)
18．有人評岳飛詞說：「一種壯懷能蘊藉(含蓄而不顯露)，諸君細讀《小重山》。」請結合這首詞所表達的感情，談談你的理解。(3分)
(五)閱讀下文，完成第19—22題。(13分)
書吳道子畫後 蘇軾
知者創物，能者述焉，非一人而成也。君子之於學，百工之於技，自三代歷漢至唐而備矣。故詩至於杜子美，文至於韓退之，書至於顏魯公，畫至於吳道子，而古今之變，天下之能事畢矣。道子畫人物，如以燈取影，逆來順往，旁見側出，橫斜平直，各相乘除①，得自然之數②，不差毫末。出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外，所謂游刃有餘，運斤成風，蓋古今一人而已。余於他畫，或不能必其主名，至於道子，望而知其真偽也。然世罕有真者，如史全(人名)所藏，平生蓋一二見而已。
元豐八年十一月七日書。
[注]①乘除：抵銷。這是說上述的各種技法如順逆、旁側、斜直的合理運用，使之互相補充，從而獲得平衡。②自然之數：指符合自然的情理。
19．寫出下列句中加點詞的含義(2分)
天下之能事畢矣( ) 或不能必其主名( ）
20．文中用了「游刃有餘」、「運斤成風」兩個成語，寫出其中一個的含義和表達作用。(3分)
含義：
作用：
21．把下列句子譯成現代漢語(5分)
知者創物，能者述焉
譯文：
然世罕有真者，如史全所藏，平生蓋一二見而已
譯文：
22．根據文意，寫出作者的藝術創作主張。(用文中句子回答)(3分)
(六)閱讀下文，完成第23--26題。(14分)
A
趙襄主學御於王子期，俄而與子期逐，三易馬而三後。
襄主曰：「子之教我御術未盡也。」
對曰：「術已盡，用之則過也。凡御之所貴，馬體安於車，人心調於馬，而後可以進速致遠。今君後則欲逮臣，先則恐逮於臣。而先後心在於臣，何以調於馬?此君之所以後也。」
B
予嘗步自橫溪，有二叟分石而釣，其甲得魚至多且易取；乙竟日亡所獲也，乃投竿問甲曰：「食餌同，釣之水亦同，何得失之異耶?」
甲曰：「吾方下釣時，但知有我而不知有魚；目不瞬，神不變，魚忘其為我，故易取也。子意乎魚，目乎魚，神變則魚逝矣，奚其獲?」
乙如其教，連取數魚。
予嘆曰：「旨哉!意成乎道也。」
23．寫出下列句中加點詞的含義(4分)
三易馬而三後( ) 今君後則欲逮臣( )
乙竟日亡所獲也( ) 子意乎魚( )
24．比較下列兩組句子中加點的詞，選出判斷正確的一項(3分)
①而先後心在於臣／但知有我而不知有魚
②用之則過也／乃投竿問甲曰
A．①意思相同②意思不同
B．①②意思都相同
C．①②意思都不相同
D．①意思不相同②意思相同
25．把下面句子譯成現代漢語(3分)
子之教我御術未盡也
譯文：
26．兩文所寫事件不同，事理剖析上A段側重一方，B段則 ；人物表現上，A段以對話為主，B段除有人物對話外，還有 ，因而記敘更具完整性。兩文所含之理相同，可概括為 。(4分)
二 、寫作(70分)
27．近年來，中外動畫片如《米老鼠和唐老鴨》《蝙蝠俠》、《聰明的一休》、《灌籃高手》、《大鬧天宮》等受到廣泛歡迎，尤其受到青少年的喜愛，有的甚至為之入迷。有人說這已經成為一種較為突出的流行文化現象。你是如何看待這一文化現象的，請寫一篇1000字左右的文章(不要寫成詩歌)。題目自擬。
『肆』 上海市2007年語文春考卷
1．第一自然段提供的信息，對小說情節發展推動作用最大的一項是：（2分） A．父親是以為富有的且日益衰老的鰥夫 B．兒子是一位具有生意頭腦的收藏建。 C．父親為自己的兒子感到欣慰和自豪 D．父子倆熱衷於收藏世上最好的美術品 2．獲得兒子肖像畫後，作者對父親有一系列細節描寫，請簡要說明其作用。（4分） （1）________________________（2）________________________ 3．兒子肖像畫在無人願買的情況下，被老人「一位並不富有的朋友」十美元拍的，他競買動機判斷不合理的一項是：（2分） A．因為念及舊誼 B．被老人父愛感動 C．為使拍賣順利 D．不忍畫像受冷落 4．拍賣大廳「死一般的沉寂」「附和聲此起彼伏」「越發安靜」「人聲鼎沸」等場景描寫的用意是：（4分） （1）________________________（2）________________________ 5．這篇小說的結局方式使我們聯想到美國小說家__________短篇小說的結尾藝術。（2分） 6．小說最後提到拍賣師的「遺憾」，請說說你讀出了怎樣的遺憾並簡述理由。（5分） 參考答案： （一）1．C （2分） 2．渲染老人對兒子的至愛無價；與下文拍賣會眾人對肖像畫的冷落形成對比。（4分） 3．B （2分） 4．要點：渲染氣氛，製造懸念，揭示心態，突出主題（4分） 5．歐亨利（2分） 6．參考角度：作者，讀者，拍賣師，競拍者，父親等（5分）
記得採納啊