1. 有關函谷關的遺跡作文
你好！這邊有一篇文章可以供你參考一下。
我家鄉的遺跡——函谷關
函谷關位於靈寶市函谷關鎮王垛村，距離三門峽市區45公里。因關在峽谷，深險如函而得名。
想必，你們對函谷關都不陌生吧！陶冶了千千萬萬個炎黃子孫精神內涵的《道德經》就是老子在函谷關著編的。函谷關的地理位置也給函谷關增添了一絲美麗。函谷關靠山靠水，不管春夏秋冬四季怎樣變化，函谷關的景色都別有一番風韻，再加上那層層疊疊古式的亭台樓閣，把函谷關裝點的威嚴而又不失優雅。
函谷關不僅風景秀美，而且函谷關的故事也很多。
函谷關始建於西周時期，是我國歷史上建制最早的雄關要塞之一。原關樓在楚漢相爭時，被楚霸王項羽手下的大將黥布一把火給燒了。後來曾多次修復，又多次被毀於戰爭的硝煙之中。現在的關樓是1992年由靈寶靈化集團投資修建的。它承襲了秦漢的建築風格，上部城樓都是本質結構。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一隻丹鳳，故俗稱"丹鳳樓"，也有人叫她"雙鳳樓"。
在函谷關右側，就是被稱作「道家之源」的太初宮。太初宮是為了紀念老子當年在此著寫五千言《道德經》而修建的。所謂太初在道教中指天地最初形成的元氣或最初形成的狀態。據史書記載，當年函谷關關令尹喜善觀天象，精通易經。一天，尹喜登上一個土台，發現東方有一團紫氣升起，知道有聖人要從函谷關經過，於是沐浴更衣，靜靜等候。不久果然有一位皓首長髯的老者，騎著青牛，從東方徐徐而來。他就是周朝的柱下史老子，姓李名耳，又名老聃，因為看到周室衰微，朝政廢弛，便決定經函谷關到西域隱居。尹喜盛情款待了老子，懇請其著書立說，老子很高興的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳後世的五千言《道德經》。「紫氣東來」的成語就源於此。後人為了紀念此事而修建了瞻紫樓，又名望氣台。
沿主殿左側台階拾級而上，就是「雞鳴台」。戰國時期有四君子，他們分別是齊國的孟嘗君、楚國的春申君、魏國的信陵君、趙國的平原君。四君子中以孟嘗君的名氣最大，據說他門下養有食客三千人。秦昭襄王為了成就霸業，就請孟嘗君來做丞相。秦國的大臣因怕孟嘗君的到來而影響了自己的地位，就千方百計在秦王面前說孟嘗君的壞話，本想重用孟嘗君的秦王，一時拿不定主意，只好將孟嘗君暫時軟禁起來。秦王的弟弟涇陽君，在齊國作人質時和孟嘗君成了好朋友，他看到孟嘗君有難，便出面去求秦王的寵妃燕姬。燕姬對孟嘗君獻上的玉璧不屑一顧，只想要白狐裘。可是白狐裘只有一件，孟嘗君入關時已經將它獻給了秦王。孟嘗君左右為難，不知如何是好。這時一位門客自告奮勇，學狗叫瞞過看庫人，從狗洞進入王宮庫房，盜出白狐裘，獻給了燕姬。得到白狐裘後的燕姬，趁著夜宴的機會，勸說秦王放了孟嘗君。秦王經不起燕妃的軟磨硬纏，便下令放了孟嘗君。得到 過關文書的孟嘗君，害怕秦王反悔，率領一幫人急奔函谷關。趕到函谷關，正是半夜。按秦的法律，「雞鳴開關，日落閉關」，孟嘗君一時沒了主意，急得如熱鍋上的螞蟻。突然傳來一陣嘹亮的雞鳴，引得關內外的雞全都叫了起來。原來是孟嘗君門下的一位食客，跑到高台處學雞叫，守關人員不辨真偽，聽到雞鳴便迷迷糊糊爬起來開了關門，驗了過關文書，放孟嘗君一行出了關。秦王果然反悔，派兵來追，但是為時已晚，孟嘗君一行泛起的灰塵，已經落下許久了。後人據此在高台上建了雞鳴台，以示紀念。
函谷關地勢險峻，「車不分軌，馬不並鞍」，易守難攻，被喻為「一夫當關，萬夫莫開」，「一泥丸而東封函谷」。函谷關至今已有2000多年的歷史，期間曾有16次大戰役在這里發生，不少戰役可以說影響了中國歷史的進程，聽媽媽說，在過去曾有這樣的說法：誰擁有了函谷關，誰就擁有了戰爭的主動權。
公
2. 關於遺跡的作文 400字
去年春節，我來到成都遊玩，參觀了杜甫草堂。
杜甫草堂坐落於成都市西郊浣花溪畔。一進大門，我呆住了，眼前一派生氣，綠的樹，綠的竹，還有一簇簇鮮艷的花，耳邊回盪著鳥兒婉轉清脆的鳴叫。看，花從里時而成雙成對地飛出兩只彩蝶，我不由得想起杜甫的詩句：「流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。」沿著小路繼續走，兩邊是青青的翠竹和正在拔節的竹筍，恰是一道美景。接著到了草堂舊址，據了解杜甫在此住了近四年，留下了240餘首古詩，比如膾炙人口的《春夜喜雨》、《絕句》、《江畔獨步尋花》等著名詩作就是在此寫成的。
來到水檻，站在水檻上。聽著樹梢和竹葉發出的沙沙聲；聞著那竹子淡淡的幽芳；看著水檻下那一泓碧水；摸著，那斑駁的木攔，置身於這靜謐的環境，使我聯想到當年杜甫一定也是經常在此憑欄遠眺，吟詩垂釣。
跟爸爸往前走，便可以看到四層塔狀的「一覽亭」。塔里都是賣紀念品的，一把把精緻的綸羽扇，一片片銅制的書簽，一雙雙牛骨做的小花鞋，一塊塊奇異的小石頭，真是太精美了！登上「一覽亭」的最頂部，把草堂盡收眼底，橋、湖、花、樹、竹，還有遊人留下的倩影渾然構成一幅美輪美奐的畫面。大型假山造型。那崢嶸的巒峰，險峻的峭壁，深幽的溝壑，飛瀉的清泉，真是匠心獨運，巧奪天工，令人叫絕。
然後，來到工部祠，據了解得知，杜甫曾是朝廷的檢校工部員外郎，所以取名為工部祠。工部祠古樸、簡潔、庄嚴，內有三尊塑像，正中是杜甫的，左右兩邊分別是陸游和黃庭堅的。在工部祠的院子里，種有臘梅、桂花、茶花等，為工部祠增添了幾分幽雅。兩棵羅漢松分別在台階下，聽說有兩百多歲了。這兩株參天古松如巨傘濃蔭蔽日，如衛士堅守陣地，十分引人注目。只是未到時候，臘梅還沒開，想必隆冬一到，花朵綻放，冰清玉潔，香氣沁人心脾。詩聖杜甫不也像梅花、蒼松，一生飽經風霜憂國憂民，高風亮節嗎？
最後，欣賞了著名的「少陵草堂」碑亭，已是夕陽西下了。
一片天，一席風，一抹晚霞，一絲清泉，一座涼亭，一副好心情。
啊，風景怡人的杜甫草堂喲！我愛你
3. 關於遺跡的作文
萬里長城萬里長，長城內外是故鄉。長城，中華民族的脊樑。一條騰飛的巨龍，在千里關山、萬里寒漠中，在朗朗青天下，在巍巍大地上，奔騰跌宕。 少卻了戰火喧天的壯響，罷卻了鼓角爭鳴的餘音，在血與淚所凝聚起的沐死抵抗和殺伐聲後，大漠孤煙，浩浩黃沙，萬里長城顯得如此的荒涼寂寞 近乎被神聖化的城牆——長城，受著世界人民的頂禮膜拜。旌旗翻飛，長城需要續寫一份輝煌的榮耀，屹立中原，睥睨世界，神采飛揚，成為世界建築之林中最燦爛的華章。 千年的風霜沉澱下歷史的飽和鹽分，數百年的經營煥發出耀人的容光。1999，長城從數百古典建築中以沉重的步履緩緩走出來，引領華夏文明不朽的光芒，走向世界之巔。 然而，歷史總是在最為平和的時代波瀾起伏，萬里長城在笑傲世界建築的行程中崎嶇坎坷。長城的投票數依然漲落不定，岌岌可危。國內宣傳力度不夠，外國投票數杯水車薪。中國內部的保守和謙遜，使長城進軍世界七大奇跡舉步為艱，征程漫漫。何時才可見萬丈陽光？水火交接，憑誰可力挽狂瀾？ 無庸置疑，長城厚重的歷史和歲月孑遺的風雲，都是它最本質的驕傲。我們把它溶成一種民族精神，一種崇高的信仰，以為無需張揚就可應者雲集，浩浩盪盪。長城，總是在風雨的浸濕和戰火的洗禮中忍耐、等候，卻忘記如何去享受劫數過後的歡樂和果實。正如勤勞而朴實的中國人民一樣，超然的看待一切，在和平中沒有狂妄和驕傲。當長城的號角吹向時，殺生彌漫，縱橫馳騁；當號角過後，卻是落日斜陽，隨馬踏青草。這是中華民族的偉大，也是這個民族的怯弱。正如這次評選，中國人民不知道渲染和宣揚，使得萬里長城在嗚嗚低吟，哀婉悵惘，失卻了往日壯志淋漓的激昂！ 七月七日的謎團，誰可改變分曉。這烏雲密布的天空，等待著我們撥雲開霧，揭開黎明的曙光。當長城的號角再次在新世紀吹向，不為廝殺，不是警告，只是展現我們民族的氣魄——那鐵骨錚錚的脊樑——的時候到了。我們在謙遜退讓的守望中已失去耐心，我們需要自己營造一個輝煌的現在。拋開歷史傳統思想的束縛，讓長城，這條東方的巨龍，騰雲駕霧，鱗爪飛揚。讓長城的號角重新響徹四面八方，震響寰宇！ 只有憑借自己，懷著一份對長城的崇敬，果敢而堅定的承認它的輝煌，勇敢而執著的創造新的風華，長城——中國的歷史符號，才可源遠流長，讓世界重新審視中國，萬古流芳 圓明園是圓明、萬春、長春三園的總稱。始建於1709年，歷時150年陸續建成。清王朝傾全國物力，集無數精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國內外名勝40景，建成大型建築物145處，內收難以計數的藝術珍品和圖書文物。在這些建築中，除具有中國風格的庭院外，長春園內還有海晏堂、遠瀛觀等西洋風格的建築群，被譽為「萬園之園」。
令中華民族抱恨千古的是，這一世界園林藝術的偉大傑作，於咸豐十年（1860年10月末）被英法聯軍野蠻地摧毀了。據史載，園中收藏的罕見藝術珍品被洗劫一空，強盜們又放火焚毀了這座舉世無雙的園林——圓明園的大火火光燭天，三晝夜不熄……圓明園被毀後，仍為皇家禁園。慈禧太後曾授意同治皇帝擇要重修，因財力所限，修復工程時斷時續，規模有限。後來，慈禧太後挪用北洋水師經費去修了頤和園。1900年（光緒二十六年），八國聯軍攻入北京，慈禧挾光緒皇帝逃離。圓明園內殘存及陸續修復的共約近百座建築物，又遭八國聯軍駐軍、宮監以及地痞惡霸的洗劫，此後的40多年間，殘存下來的木料石材、文物雕刻不斷地被拆毀、盜運到各地，使這座世界上最輝煌壯麗的園林成為一片廢墟。
中華人民共和國成立後，對圓明園遺址採取了保護措施，1956年起著手在園內有計劃地進行綠化，有效地改變了長期以來的荒蕪現象。1983年8月，開始對遺址進行整修，修築了圍牆、新園門、部分園路、橋涵，同時疏浚了福海。1987年9月，恢復了長春園的萬花陣景區。園內，福海、綺春園山形水系、長春園山形水系均基本恢復原貌。福海中心蓬島瑤台東島的"瀛海仙山"亭和西島庭院、別有洞天的四方亭、綺春園的新宮門、以及西洋樓的歐式迷宮（黃花陣）、綺春園的仙人承露台、鑒碧亭和浩然亭、福海等，均已在原址按照原樣修復。圓明園遺址公園的核心部分——西洋樓遺址的西半部，基本保持著殘垣斷壁的原貌，向世人述說著一代名園的興衰榮辱，警醒著國人「振興中華」、「勿忘國恥」……圓明三園整個東半部（200餘公頃）已建成遺址公園，向社會開放，成為國內外遊人憑吊和游覽的場所。
法國大文豪維克多·雨果寫於1861年11月25日就英法聯軍在中國的暴行致巴特萊上尉的信，是世界上被引用最多的最著名的關於圓明園慘遭劫掠的文字：「在世界的一隅，存在著人類的一大奇跡，這個奇跡就是圓明園。……圓明園屬於幻想藝術。一個近乎超人的民族所能幻想到的一切都匯集於圓明園。圓明園是規模巨大的幻想的原型，如果幻想也可以有原型的話。只要想像出一種無法描繪的建築物，那就是圓明園。假定有一座集人類想像力之大成的燦爛寶窟，以宮殿廟宇的形象出現，那就是圓明園。為了建造圓明園，人們經歷了兩代人的長期勞動。那麼這座像城池一般規模巨大，經過幾世紀營造的園林究竟是為誰而建的呢？為人類。因為時光的流逝會使一切都屬於全人類所有。……這一奇跡現已盪然無存。有一天，兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜大肆掠劫，另一個強盜縱火焚燒。……這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利。……我渴望有一日法蘭西能擺脫重負，清洗罪惡，將會把這些贓物交還給被劫奪的中國！」
應為中國當時比較落後，所以一些當時比較強大的國家就來攻打我們中國。其中法蘭西和應急里居然還來槍托我們的寶物。他穩步京腔多了我們的寶物不說，而且還少了我們祖國的一座奇跡建築——園明園。現在雖然已經有一部分已經修復，但是他們給我么祖國帶來的恥辱確實無法恢復的。現在我們雖然強大了，但是我們是不會去找他們算賬的，應為我們現在愛好和平。雖然我們不會去找他們算賬，但是這並不表示我們已經原諒他們了。我希望他們可以早一點歸還從我們從強去的寶物，只有這樣才們洗脫自己的罪行。
4. 關於保護遺跡的作文500字
我曾來經參觀過我國的萬源里長城和兵馬俑,以及台灣鳳儀書院、龍山寺、安平古堡、東便門、雙慈亭、打狗領事館、台南孔廟。
位在鳳山區的雙慈亭讓我印象深刻，雙慈亭的旁邊是一間郵局，附近還有各式各樣的店家和讓人聞香下馬的小吃攤。雙慈亭的外觀看起來古色古香，飛檐上的神像和吉祥動物刻得十分精緻，栩栩如生。一走進雙慈亭，就能看見牆壁上刻畫著許多神話故事和傳說，龍飛鳳舞，令人著迷。
相傳，雙慈亭是在清朝時期建立的。最初供奉的神明是觀音菩薩，後來才加蓋前殿，祭拜媽祖。為了感念觀音菩薩和媽祖以慈悲渡化眾生，因此將原本的名字「天後宮」，改名為「雙慈亭」。現在的雙慈亭已是一間香火鼎盛的古老廟宇，也成為縣級古跡。
我們要愛護古跡，古跡是先人留下的印記，是千金不換的無價之寶。如果沒有古跡，我們如何知道古老的傳說，和先人偉大的古跡哪？如果沒有古跡，我們又怎麼了解古代的文化、習俗呢？愛護古跡，才能使歷史代代流傳。
5. 關於遺跡的作文（小學 300字左右）
萬里長城萬里長，長城內外是故鄉。長城，中華民族的脊樑。一條騰飛的巨龍，在千里關山、萬里寒漠中，在朗朗青天下，在巍巍大地上，奔騰跌宕。 少卻了戰火喧天的壯響，罷卻了鼓角爭鳴的餘音，在血與淚所凝聚起的沐死抵抗和殺伐聲後，大漠孤煙，浩浩黃沙，萬里長城顯得如此的荒涼寂寞 近乎被神聖化的城牆——長城，受著世界人民的頂禮膜拜。旌旗翻飛，長城需要續寫一份輝煌的榮耀，屹立中原，睥睨世界，神采飛揚，成為世界建築之林中最燦爛的華章。 千年的風霜沉澱下歷史的飽和鹽分，數百年的經營煥發出耀人的容光。1999，長城從數百古典建築中以沉重的步履緩緩走出來，引領華夏文明不朽的光芒，走向世界之巔。 然而，歷史總是在最為平和的時代波瀾起伏，萬里長城在笑傲世界建築的行程中崎嶇坎坷。長城的投票數依然漲落不定，岌岌可危。國內宣傳力度不夠，外國投票數杯水車薪。中國內部的保守和謙遜，使長城進軍世界七大奇跡舉步為艱，征程漫漫。何時才可見萬丈陽光？水火交接，憑誰可力挽狂瀾？ 無庸置疑，長城厚重的歷史和歲月孑遺的風雲，都是它最本質的驕傲。我們把它溶成一種民族精神，一種崇高的信仰，以為無需張揚就可應者雲集，浩浩盪盪。長城，總是在風雨的浸濕和戰火的洗禮中忍耐、等候，卻忘記如何去享受劫數過後的歡樂和果實。正如勤勞而朴實的中國人民一樣，超然的看待一切，在和平中沒有狂妄和驕傲。當長城的號角吹向時，殺生彌漫，縱橫馳騁；當號角過後，卻是落日斜陽，隨馬踏青草。這是中華民族的偉大，也是這個民族的怯弱。正如這次評選，中國人民不知道渲染和宣揚，使得萬里長城在嗚嗚低吟，哀婉悵惘，失卻了往日壯志淋漓的激昂！ 七月七日的謎團，誰可改變分曉。這烏雲密布的天空，等待著我們撥雲開霧，揭開黎明的曙光。當長城的號角再次在新世紀吹向，不為廝殺，不是警告，只是展現我們民族的氣魄——那鐵骨錚錚的脊樑——的時候到了。我們在謙遜退讓的守望中已失去耐心，我們需要自己營造一個輝煌的現在。拋開歷史傳統思想的束縛，讓長城，這條東方的巨龍，騰雲駕霧，鱗爪飛揚。讓長城的號角重新響徹四面八方，震響寰宇！ 只有憑借自己，懷著一份對長城的崇敬，果敢而堅定的承認它的輝煌，勇敢而執著的創造新的風華，長城——中國的歷史符號，才可源遠流長，讓世界重新審視中國，萬古流芳！ 第二篇：遺跡是古代人類通過各種活動遺留下來的痕跡。包括遺址、墓葬、灰坑、岩畫、窯藏及游牧民族所遺留下的活動痕跡等。其中遺址又可細分為城堡廢墟、宮殿址、村址、居址、作坊址、寺廟址等，還包括當時的一些經濟性的建築遺存，如山地礦穴、採石坑、窯穴、倉庫、水渠、水井、窯址等；防衛性的設施如壕溝、柵欄、圍牆、邊塞烽燧、長城、界壕及屯戍遺存等也屬此類。
由於地域、時代及民族的不同，遺跡的面貌也各不一樣。就新石器時代的居址而言，各地居室的形式與營建方式各不相同,山區有洞穴居址，沿海有貝丘遺存,湖泊沼澤地帶則有干欄式建築，平原地帶如中國的黃河、長江流域的大部分地區盛行粘土木構建築居室或半地穴居址等。其他如城堡建築，古代墓葬，包括帝王貴族陵墓的各種埋葬坑，諸如人殉坑、獸殉坑、車馬坑等，也都顯示著地區、時代及民族的各自的獨特風俗、風格。
一般地說，遺跡是經過人類有意識加工的，因而能夠反映當時人類的活動。遺跡是考古學研究的重要內容之一。古代居址能夠提供關於研究社會生產力發展和社會生活狀況方面的完整的、重要的資料，據此可以闡明這一遺址當時人們生活的各個方面的特徵和內容。發掘古代墓葬，可以研究不同種族的體質特徵，了解古代埋葬風俗及墓葬形制；同時通過隨葬品可以了解古代工藝水平及社會經濟生活與意識形態等方面的情況。通過各種遺跡及遺物的綜合研究，對於了解古代社會的發展史有很大幫助。
人類的歷史與地球的歷史緊密相連。地球的外觀和地貌，就是人類生活的環境。地質遺跡是人類的共同遺產， 保護好這些遺跡是人類的責任。正如人的生命只有一次一樣，我們必須認識到地球只有一個，了解地質環境的過 去、現在，正是為了預測未來，保護地質遺跡則是這種探索的基礎，而建立地質公園是保護地質遺跡的最好方式
6. 有關讀書岩遺跡的作文
天已漸漸的邁入秋天了，天氣一天比一天冷了。司馬遷的心也隨著秋天的到來而漸漸變冷。他已經對人生沒有什麼奢望。他的心已經被掏空。他開始了對往事的回憶。
一年前，武帝還很看中他，認為他是一個不錯的人才，也希望他能為自己做點事。可是，司馬遷竟然不識抬舉。為了李陵的事，竟然和武帝翻臉了。他認為打死李陵也不會投降。可武帝說他叛國了。要殺了李陵的全家，司馬遷堅決反對。然而武帝是一國之君啊！他所決定的事，誰也沒辦法去改變。可憐的李陵聽說自己的家人全被殺了以後，他不在對漢朝報有希望了，但他不知道司馬遷因為他的事而被武帝冷落了。對司馬遷來說，他並不在乎這些。他開始為自己的理想而奮斗。他開始寫一些有關歷史的東西。因為他是一個史官，要對一些重大的事情作為評價。他認為在李陵這件事上，是武帝的錯，並不是李陵的錯。
是武帝逼李陵叛國的。當武帝聽說司馬遷對於自己處置李陵的事發表了一些不好聽的話，一怒之下，判了司馬遷宮刑。他想讓司馬家斷了香火。也讓他永遠記住這件事。人人都讓司馬遷給武帝道歉，可是司馬遷認為這並不他的錯，他被宮刑以後，關在了牢里，生活充滿了艱辛。那種艱辛是常人無法想像的。
想到這里，司馬遷就不在想下去了，他看到牆角里一個蜘蛛網上有一個在掙脫網的小動物，他有所感悟。他想他不能就這樣放棄了自己的理想。他要忍受痛苦來完成自己的理想。
7. 有關遺跡的450字作文說明文。
清晨，我步入河岸公園。一幅美麗和諧的畫馬上展現在眼前：紅彤彤的太陽從東方升起，給大地鋪上了金黃色的地毯；在路旁有一排榕樹巍然直立著，遠遠望去就像一支等候檢閱的隊伍，排得整整齊齊。每兩棵樹的枝葉都交錯在一起，就像兩個形影不離的好朋友搭著肩說話；在陽光中，小鳥斜著身子在天空中掠過，有的由這一棵樹上一下子飛到那邊的花叢里，有的橫掠過湖面飛到另一邊的草地上。晨風夾著芳香輕輕吹過，使人神情氣爽、心曠神怡。怎麼回事？原來是旁邊的一朵朵爛漫怒放的紫丁香正借著人間美好的秋色舒展它們的英姿。我一邊走一邊欣賞著。一陣晨風拂過，花朵伴隨著風翩翩起舞，岸上吹落的樹葉落在草地上，點綴綠地，又給草坪上增添了一景。只見前面曲曲折折的菏塘上面，是一層墨綠的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層葉子中間，長著一些美麗的荷花，正如一粒粒的明珠，又如夏夜裡的星星。微風過處，送來縷縷幽香。荷花池邊，翠柳成陰，細細長長的柳絲兒低垂下來，直讓梢頭點進湖面。秋風吹來，柳枝隨著風一起飄擺，好像在輕歌曼舞。 河岸公園的小路兩旁樹木蒼翠，不時傳來陣陣鳥語，十分幽雅恬靜。人們在晨運，有頭發已經閃著銀光的老年人，也有像雛鳳乳虎一樣的年輕人，還有活潑矯健的小朋友。 游覽了美麗的河岸公園，我更加喜愛生機勃勃的榕樹，活潑可愛的小鳥，更加愛那些勤勞善良的人們，這里到處都孕育著生機，充滿希望。
8. 有關遺跡的作文洛帶
雖然我是浙江人，但是我出生在成都，成都就是我的家鄉，在成都境內，有著許多的美景。比如洛帶古鎮、大熊貓繁殖基地（熊貓也是一種特殊的美景）、黃龍溪、海洋公園……其中我最喜歡的是洛帶古鎮。
洛帶古鎮，是一個有著悠久文化歷史的古鎮。整條街道上是清一色的瓦片房，木質結構，古樸大方。再來之前，我還在想現在的古鎮都快變成垃圾廠了，不知道洛帶是不是也一樣呢？但是到了哪裡，我才發現我剛才想的都是浮雲，小河清澈見底，河中還有木質水車，木質水車攪著水，發出一陣陣嘩啦的聲音，彷彿讓我處於世外桃源，白白的雲朵飄在蔚藍的天空，看著那雲，我不禁想起了好吃的棉花糖。如果在冬季的話，你運氣特別好的話，可以看見小雪，雪，從天空中徐徐飄落，像天仙下凡一樣。過了一會兒，雪停了，松軟的雪掛在了高大魁梧的梧桐樹上，梧桐樹好似變成了一棵聖誕樹。
當然，洛帶的小吃也不落後，最著名的就是「傷心涼粉」，「傷心涼粉」為什麼叫「傷心涼粉」呢？答案是常言道：「麻的安逸，辣的傷心。」「傷心涼粉」是由於自身的麻和辣而出名的，吃上一口，不覺得怎麼樣，但是吃上五口或更多，你就會火冒三丈，這是為什麼呢？我來告訴你答案吧，因為辣，辣，會讓你成為一頭「噴火龍」。吃完了「傷心涼粉」，太陽快落山了，我也該回家了。
如果你受了「傷心涼粉」的誘惑的話，那就來洛帶吧，我代表洛帶歡迎你們喲。
這是一篇描寫洛帶古鎮的文章，文章開篇點題「其中我最喜歡的是洛帶古鎮」。主要圍繞洛帶古鎮的「街道、傷心涼粉」進行細致的描寫，文章字里行間流露著對洛帶古鎮的喜愛。文字細膩生動，文筆清新，因此是一次很成功的創作。
9. 有關文化的作文素材（保護遺跡）
《清明上河圖》是一幅水墨畫，也是一幅名揚中外的國畫，是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長，有528厘米呢！它寬24.8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。《清明上河圖》已經有八百多年的歷史了，現在還安然無恙地在北京故宮博物院里呢！張擇端畫這幅畫下了很大的功夫，光畫上的人物就有五百多個，有從鄉下來的農民，有走江湖的醫生，有撐著船的船工，有做各種買賣的生意人，有擺小攤的攤販，有留著長鬍子的道士，有官吏和讀書人……三百六十行，每一行的人都畫上了。那裡的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……裡面熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態各異的人：有的騎著馬，有的趕著小毛驢，有的小孩在歡快地放風箏，有的挑著擔子，有的推著那時的獨輪車，有的悠閑地街頭溜達……畫面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什麼。
我國的民族藝術真是有趣！咱們中國真不愧是四大文明古國之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀看不發揚呀，我們要把祖國流傳下來的東西發揚光大哦！