⑴ 八年級下冊名師新課堂語文答案
凡卡復這一睡就睡了兩個鍾頭。他制剛剛醒來,就被發現他睡覺的老闆娘毒打了一頓。
為了賺更多的錢,老闆娘把凡卡關進屋子裡,叫凡卡修理別人送來的壞皮鞋,一刻也不準休息。就這樣,一晃過了三年。這三年裡,凡卡長高了,長得也結實了許多,他的工錢從以前的兩個盧布長到了八個盧布。這三年裡,凡卡一直都沒忘記給爺爺寄信的事,一直都盼望著爺爺的的回信,可是,爺爺卻始終都沒有一點音訊。這天,凡卡突然冒出一個大膽的想法:溜,去鄉下找爺爺!於是,在一個星期五的下午,趁老闆一家和伙計們去教堂禱告上帝的機會,他偷偷地用事先早已准備好的細鐵絲把鎖打開,跑了出去。一出修鞋鋪,他一路光著腳,直奔市中心的鞋店跟衣店,用這三年來的工錢買了一雙鞋,一件羊皮襖穿上,接著,他就順著記憶中鄉下的路拚命地跑去。一路上,凡卡不敢停下,生怕老闆發現把他逮了回去。看見過路的人,他更是快馬加鞭地跑,生怕他們和老闆是一夥的把他抓回去。
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⑵ 語文八年級下名校課堂第五課答案
9、(1)有時(2)通「飼」,喂 (3)用鞭子打 (4)面對10、祗辱於奴隸人之手,駢死回於槽櫪之間答11、蘊含著作者懷才不遇的憤懣;對統治者埋沒、摧殘人才的痛恨。12、主觀條件:把握機遇,自強不息;客觀條件:適合成長的環境,識才愛才用才的伯樂。
這可是我一個字一個字打出來的!
希望對你有幫助,滿意請及時採納,
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⑶ 八下語文課堂點睛的小石潭記答案
1幽深冷寂,孤凄悲涼憂傷。
2潭水奇(皆若空游無所依);潭石奇(全石以為底);潭源奇(斗折蛇行;犬牙差互);氛圍奇(凄神寒骨,悄愴幽邃)。
3(1)篁竹、水聲、小潭和潭邊的青樹、翠蔓。(2)交代了發現小石潭的經過,及點出小石潭位於人跡罕至的荒僻之處,為下文寫環境的「寂寥無人」「其境過清」埋下伏筆。
4(1)用了「隔、聞、伐、取、見」等動詞。(2)寫出了發現小石潭的經過,及點出小石潭位於人跡罕至的荒僻之處。
5引導讀者隨描寫順序看到不同畫面,且景物連接十分自然。
6(1)就是叢生的成林的竹子。(2)是形容流水的聲音的清脆悅耳,猶如玉佩、玉環相互撞擊發出的聲響。
7這樣既交待了發現小石潭的經過;也使文章充滿懸念和探奇的情趣;也為下文展開美妙的圖畫做鋪墊。
8心裡很高興(心樂之);清澈的潭水、崢嶸的潭石、青翠交織的潭樹。
9既寫出小石潭的罕見,又側面反映了水的清澈,交待了小石潭命名的原因。
10(1)自由自在,活靈活現。(2)物我合一,樂而忘我,樂而忘行的境界。
11潭水、游魚;特寫鏡頭。
12(1)清澄。(2)作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水。即抓住景物特徵,側面描寫潭水。
13魚兒自由快樂地游來游去與作者此時的境遇恰恰相反,表達了作者對自由快樂的生活的嚮往。
14小溪曲曲折折,一眼望去,有的地方明,有的地方暗,望過去,一段看得見,一段看不見,能夠形象的表現出小溪的曲折及兩岸的景物特徵。
15(1)抓住了小溪兩岸高高低低,凸凹不平,犬牙相錯的特點。(2)使用了比喻的修辭方法。(3)用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀,用狗的牙齒來形容小溪的兩岸,使我們倍感形象的逼真。
16回首自己的人生境遇,面對前途和未來正如這不可知的潭的源頭,渺茫而遙遠。
17不僅高度概括了潭中的氛圍,也含蓄地表達了作者憂傷悲涼的心境,是點睛之筆。
18(1)「聞水聲,如鳴佩環」。以「鳴佩環」喻水聲。(2)「皆若空游無所依」。以「空」喻水之透明。(3)「潭西南而望,斗折蛇行」的意思是「若斗之折,若蛇之行」,以北斗星的曲折排列、以蛇的爬行來比喻溪身曲折蜿蜒。(4)「其岸勢犬牙差互」。以「犬牙」比喻岸勢高低不平。
19 「寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃」;「 以其境過清,不可久居」。
20作者不僅描繪山水之美,而且把個人思想感情寄託在對山水的描繪中去,做到情景交融。如借游魚的嬉戲來表達縱情山水的樂趣;小石潭幽深的環境引發凄神寒骨、悄愴幽邃之嘆,都是抓住景物特點寄予作者思想感情的。
21不矛盾。柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調;寄情山水是為了擺脫這種抑鬱之情;但這種歡快畢竟是暫時的;再則優美的山水被棄在自然的角落裡,由此聯想到自己現在的處境,因此一經凄苦環境的觸發,憂傷悲涼的心境便會流露出來。可以說樂是憂的另一種表現形式。所以不矛盾。
22幽深冷寂的景色和氣氛,作者極力描寫小石潭的幽靜,甚至浸透到人的心靈里,把景物跟心情結合起來,寫出一種境界。在這種境界里,透露出作者貶居生活孤凄悲涼憂傷的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的放映,我們可以從中體會到封建社會進步文人的痛苦心情。
23《小石潭記》是作者所作《永州八記》之一,作者因參加王叔文政治革新活動失敗,貶居永州,內心孤獨抑鬱。小石潭奇石、樂魚的美景能暫時淡忘現實生活的煩惱,但感傷意識畢竟潛於心中,不久又被眼前清幽的環境所激發。
24小石潭景色美麗而凄清,這與作者被貶後郁悶而又故作解脫的閑情逸趣和諧一致,這正是作者為小石潭作記的原因。
25(1)幽靜。(2)幽深冷寂,孤凄悲涼憂傷。
26潭水奇;潭石奇;潭源奇;潭的氛圍奇。
六1同意。文章先寫所見景物,然後以特寫鏡頭描繪游魚和潭水,再寫潭上景物和自己感受,寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。此外,作者還在寫景中傳達出自己貶居生活中的孤凄悲涼的心境,是一篇情景交融的佳作。所以全文寂寞清幽,鬱郁落落,形似寫景,實則寫心。
七. 1①農歷十二月 ②春天裡③強壯的羽翼 ④跟隨2.①寒冷的山間那遠處的火光,在山林外忽現忽隱。②村落里傳來夜間舂米的聲音,與稀疏的鍾聲相間。③不是你這樣天資聰穎而又清閑的人,哪能用這樣並不急的事情相邀呢,可是這里有無窮的趣味啊。3作者游華子岡雖然在深冬寒夜,卻給我們描繪了眾多的景物:湖水、明月、遠山,林木、燈火、村落,還有吠聲、舂米聲和寺鍾聲。這些景物動靜相映,音響和諧,極具活力。這才引起作者對更加美好的春天的憧憬,這才想到再邀朋友重遊此地。因此我們可以推斷王維當時是充滿激情而富於朝氣的.
⑷ 精英新課堂八下語文答案
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⑸ 語文八下課堂作業本答案
1藤野先生
1.緋匿鑒詰遜杳2.(1)居然(2)瞥見3.(1)死在異國他鄉。(2)原指科舉時代應試不中。這里指考試不及格。4.對日本「愛國青年」荒謬邏輯的抨擊表達了作者對他們把中國人看作低能兒的極為憤慨的感情。5.(1)日本的「愛國青年」(2)閑看槍斃犯人的中國人6.憂國憂民,對軟弱國民的麻木、愚昧感到不滿。7.棄醫從文。中國老百姓的不覺悟,正是造成我們民族衰落的重要原因,作者想用文藝救治人們的精神,喚醒麻木的靈魂。8.示例:(1)個人的命運往往與祖國的命運息息相關,為此,作為一名學生,我們應該好好學習。(2)國民的不覺醒是一個國家不強盛的重要原因。要使國家強盛,首先要使國民覺醒。(3)個人的選擇應考慮國家前途、民族命運。
2我的母親
1.質恕縐縐嬉綽翳2.(1)指那些身體強健、敢於淘氣、能在游戲中冒險的孩子。隱含著作者羨慕、惋惜之情。(2)即「闖盪」的意思,表現了作者的謙遜態度,同時可見母親對「我」的教育影響之大。3.示例:如果我能坦然面對失敗,如果我能淡然面對成功,如果我能毅然面對困難——那麼,我得感謝生活的點滴給我的啟示。4.我母親管束我最嚴,她是慈母兼任嚴父。5.因為說輕薄話,母親重責「我」;母親用舌頭舔「我」的病眼。6.為了顧及孩子的自尊心。因為處罰的目的是對孩子有所懲戒,不是給別人看的。7.示例:母親教子嚴格,有時過於嚴厲,但嚴中有愛。舊式婦女把「相夫教子」作為天職,在丈夫去世後,母親深感教子責任重大,將孩子視為全部的精神寄託。(言之有理即可)8.略
3我的第一本書
1.摻晾盈蹭奧覆2.(1)凄慘(2)崇敬3.C4.父親為兒子考上大學而欣慰,又為兒子即將遠離而傷感。這是不善於表達而又難以掩飾的父愛的流露。5.父親冷峻的外表;父親對「我」深深的愛。6.(1)賣驢讓兒子復讀;(2)給兒子打點行李、借學費;(3)專程趕回家送兒子。7.「你哥這孩子,讓人放心……」因為這句話里包含著父親對兒子的理解與信任。8.示例:比爾?蓋茨的父親讓孩子從小懂得憑本事掙錢。蓋茨幫家裡做事,父親總是給予一點小報酬,以此激發他的熱情,讓他懂得工作是通往幸福的台階。
4列夫?托爾斯泰
1.黝錮濫尷熾頷2.(1)鶴立雞群(2)正襟危坐3.(1)茂密(2)粗劣4.犀利的目光;豐富的感情;眼睛的威力。5.具有深刻、准確的洞察力。6.因為托爾斯泰的眼睛可以抒發各種各樣的感情。作為一名現實主義作家,托爾斯泰具有那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力,他的作品也反映了社會生活的各個層面。7.這句話生動形象地描寫了托爾斯泰目光的敏銳犀利,也寫出了托爾斯泰作為「清醒的現實主義」作家,對現實的批判是極其深刻、准確的,甚至引起了統治當局的恐慌。8.二者並不矛盾。「能夠看清真相的人」常是痛苦的,這就是我們常說的智者的痛苦。如果他既是智者又是仁者,那麼痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人。他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難,也看清了造成人間種種罪惡的原因,並盡己畢生努力去改變它,但總是事與願違。這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活,決然放棄財產,以致和家人產生矛盾,最後毅然離家出走,而客死於途中。
5再塑生命
1.企衍簇徙覓冥2.(1)概慨(2)猶油(3)明名3.示例:一種付出一生奉獻一縷光明一絲溫暖4.人們把活著的每一天都看作是生命的最後一天;一旦失去了的東西,人們才會留戀它,人得了病才想到健康的幸福。5.因為盲人對光明是沒有切身感受的,而失去聽力的人,他們能夠享受的只有「光明」,所以才會更加珍惜光明。6.明眼人往往熟視無睹。7.作者認為應該學會用眼睛欣賞生活的美,陶冶自己的心靈。8.略
單元復習
1.(1)質賠(2)遐遨(3)鋥飾2.C3.(1)終歲常端正豈不罹凝寒(2)天涯若比鄰兒女共沾巾4.示例:有與各種惡勢力堅決斗爭的精神,例:三打白骨精。5.示例:俗語:兒行千里母擔憂。詩句:慈母手中線,遊子身上衣。6.彈花紡線織布意在表現母親為織土布所付出的辛勞,突出母親質朴善良、為兒女吃苦耐勞的品格。7.寫出了「我」對紡棉勞動的喜愛。節奏和音響是那麼單調,在我聽來,卻似乎是世界上最好聽最深情的音樂。8.示例:A句:用母親織布的具體動作寫出了母親不辭勞苦,想讓兒女過上好日子的希望。B句:將土布的絲縷比喻為琴弦,將抽象的情感化為具體的形象,熱情贊頌了通過織布所體現出來的偉大的母愛。9.更加深切地表達了作者自己對母親的思念。10.(1)精通,擅長(2)命令(3)打發11.C12.當今有地位人家所藏李伯時畫的觀音大士,實際上大多是趙廣的作品。13.正氣凜然,威武不屈。14.略單元復習
1.(1)質賠(2)遐遨(3)鋥飾2.C3.(1)終歲常端正豈不罹凝寒(2)天涯若比鄰兒女共沾巾4.示例:有與各種惡勢力堅決斗爭的精神,例:三打白骨精。5.示例:俗語:兒行千里母擔憂。詩句:慈母手中線,遊子身上衣。6.彈花紡線織布意在表現母親為織土布所付出的辛勞,突出母親質朴善良、為兒女吃苦耐勞的品格。7.寫出了「我」對紡棉勞動的喜愛。節奏和音響是那麼單調,在我聽來,卻似乎是世界上最好聽最深情的音樂。8.示例:A句:用母親織布的具體動作寫出了母親不辭勞苦,想讓兒女過上好日子的希望。B句:將土布的絲縷比喻為琴弦,將抽象的情感化為具體的形象,熱情贊頌了通過織布所體現出來的偉大的母愛。9.更加深切地表達了作者自己對母親的思念。10.(1)精通,擅長(2)命令(3)打發11.C12.當今有地位人家所藏李伯時畫的觀音大士,實際上大多是趙廣的作品。13.正氣凜然,威武不屈。14.略
第二單元
6雪
1.粘爍曠褪彌2.(1)嗡嗡(2)灼灼(3)燦燦(4)閃閃3.(1)漂亮艷麗(2)學識廣博(3)消融,溶化4.江南的雪「滋潤美艷」,充滿生機;朔方的雪獨立不羈,撼天動地。一是優美,一是壯美。5.堅決、果斷的語氣。代指前半句描述的朔方的雪桀驁不馴而又孤獨的品格和操守。6.對寒冷環境的反抗,也是對不屈的、斗爭的品格的歌頌。7.《從百草園到三味書屋》中寫塑雪羅漢僅僅是一筆帶過,而《雪》中卻對塑雪羅漢的過程進行了生動的描寫。《從百草園到三味書屋》中寫塑雪羅漢主要是為了反襯雪地捕鳥的樂趣,而《雪》中寫塑雪羅漢則是通過塑雪羅漢的一種缺憾美來為下面「朔方的雪」的出場作鋪墊。8.(1)示例:燕山雪花大如席,片片吹落軒轅台。(李白《北風行》)忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。(高適《別董大》)白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。(韓愈《春雪》)孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)六齣飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。(高駢《對雪》)(2)示例:喜歡「忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開」。詩人以「春風」使「梨花」盛開,比擬北風使雪花飛舞,極為新穎貼切。「忽如」二字不僅寫出了「胡天」變幻無常,大雪來得急驟,而且,再次傳達出了詩人驚喜、好奇的神情。「千樹萬樹梨花開」的壯美意境,富有浪漫色彩。
7雷電頌
1.虐穢咆迸犀2.(1)眼睛斜著看,形容高傲的樣子。(2)古代的一種跪拜禮。行禮時,跪下,叩頭到地。(3)擺布。3.B4.窒息、驚恐。5.聽覺:鳥兒唱著歡樂的歌。嗅覺:艷麗的玫瑰花散發出陣陣芳香。給人以多方面的感官刺激,讓人強烈地感受到景色的美好,領略到大自然多姿多彩的美。6.前者比喻瓢潑大雨,後者比喻小雨。
7.意在表現大自然那無與倫比的和諧的美。8.(1)農歷五月初五,即端午節。相傳為紀念屈原,因為屈原是這一天投江而死的。(2)《離騷》、《九歌》;主要寫屈原一生忠於楚國,最終為楚國而死的事跡。
8短文兩篇
1.陣輪面撮2.(1)沒有了光和熱,這人間會成為黑暗的寒冷世界。或:沒有了光和熱,這人間是會成為黑暗的寒冷世界的。(2)那個服了不死之葯的美女不可以使這已死的星球再生。3.示例:寫日:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。千嶂里,長煙落日孤城閉。大漠孤煙直,長河落日圓。白日依山盡,黃河入海流。東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。寫月:床前明月光,疑是地上霜。露從今夜白,月是故鄉明。但願人長久,千里共嬋娟!春江潮水連海平,海上明月共潮生。月上柳梢頭,人約黃昏後。共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。明月松間照,清泉石上流。4.(1)「他們」指「人世間的不幸者」。(2)「這」指老音樂家的眼淚。5.這三件事雖然互不相關,但因人物境遇相似,他們凝望星星時都得到無上的安慰,都存在著信心和希望,所以放在一起並不感到凌亂。6.光明永遠在心中,自己追求光明的理想永遠不會改變。7.星星象徵著痛苦中的安慰和黑暗中的希望,而這種安慰和希望是永存的。8.(1)示例:先生雖去,精神永在!巴金先生的離去,標志著一個時代的結束。您走了,卻在世上留下了一盞明燈。有的人死了,輕如鴻毛;有的人死了,重如泰山。(2)示例:理想不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,你就會沐浴在理想的光輝之中。生命的意義在於付出,在於給予,而不在於接受,也不在於索取。每個人應該遵守生之法則,把個人的命運聯系在民族的命運上,將個人的生存放在群體的生存里。現在,我的座右銘是:盡可能多說真話;盡可能少做違心的事。(3)示例:這副對聯巧妙地把巴金的名字嵌在中間,生動貼切。上聯化用唐人詩句「共話巴山夜雨時」,暗喻巴金為蜀中奇才;下聯贊頌巴金的文章激情澎湃,猶如「金石」之聲,飲譽海內外。
9海燕
1.(1)叫喊(2)呻吟(3)號叫(4)呼叫(5)吼叫2.(1)象徵氣焰囂張的沙皇反動派勢力。(2)比喻海燕矯健、勇猛的雄姿。3.(1)不能。「掩藏」是遮蓋、掩避的意思,而「躲藏」則指把身體隱藏起來。(2)不能。「惡狠狠」是貶義詞,而「使勁」是中性詞,難以表達對狂風的譴責。4.(1)象徵無產階級革命先驅者(2)象徵人民(3)象徵反動勢力(4)象徵假裝革命和害怕革命的人5.通過聲音(如呻吟)、動作(如躲藏)、外形(如肥胖)、心理(如恐懼)等方面,作者將海上群鳥害怕暴風雨的各種丑態揭露無遺。通過對待暴風雨的不同態度的對比,突出了海燕的英雄形象。6.(1)善於透過現象看本質,具有敏銳的預見性和洞察力。(2)具有必勝的信念。7.這是勝利的預言家海燕向人民發出的革命號召,它表達了無產階級埋葬舊世界、創造新世界的強烈願望,顯示了革命戰士不畏強暴、頑強戰斗的高貴品質。8.示例:低吟淺唱的小河小橋流水的江南
10組歌(節選)
1.拗諦嵌躁壑2.(1)匱饋(2)粹悴(3)笛迪3.(1)海誓山盟(2)長吁短嘆(3)盛氣凌人4.「鷹」象徵革命勇士;「蛇」象徵滿腦袋市儈哲學的庸俗小市民。5.為了自由和光明與反動派英勇戰斗的生活。流露出無比自豪的戰斗豪情和對苟安者的蔑視。6.通過對蛇生活的陰暗、腐臭的峽谷的環境描寫,反襯鷹對重返廣闊、自由的美好天空戰斗的渴望之情。7.一個熱愛自由、嚮往光明、渴望戰斗的英雄形象。8.(1)雲(2)年輪(3)蒲公英(4)蝦(5)羊
單元復習
1.碌皓怯冽翡蹄霆翱2.(1)睥睨(2)拖泥帶水(3)蜿蜒(4)璀璨3.(1)後不見來者念天地之悠悠(2)客舍青青柳色新西出陽關無故人(3)示例:①竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。②春風又綠江南岸,明月何時照我還。③春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。④等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。⑤沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。⑥亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。4.示例:對於驕傲自滿的人是一個沉重的包袱對於不求進取的人是一座墳墓提示:注意與上句相對應,運用比喻這一修辭方法。5.體現了「我」在露台上昂頭接受最初的陽光時的喜悅心情。6.指「我常常吞下許多火種在肚裡,我卻還想保持心境的和平」。7.雨模糊了「我」的眼睛,使「我」看不清眼前的現實之景,可是「我」的心裡明亮了,於是腳下的路走得更堅定了。8.(1)在最黑暗、最專制的社會現實中,雨可以使「我」內心的痛苦得以排遣。(2)雨可以安慰「我」燃燒的激情,使「我」清醒地面對現實。(3)雨可以洗滌心靈的塵垢,使「我」在茫然中看清前進的道路。9.(1)於是、就(2)急忙(3)怎麼、哪裡(4)同「值」,價值10.(1)那匹馬怎麼不見了?(2)這是把災難轉移到他人身上啊!11.告訴兒子不能把災禍轉移給別人;命人把馬追回,並賠償價錢;告誡僕人把馬養到終老。12.示例:贊同。陳諫議的行為告訴我們不能為貪圖一點私利而放棄自己做人的原則,我們做人要講誠信,不能坑害別人。13.略
第三單元
11敬畏自然
1.妄淆咫蒿邃倫2.不僅而且從而3.B4.強調指出人類在自然面前的渺小。5.指「人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然」。6.人類的反應:「於是人類沾沾自喜,以為揭開了大自然的秘密。」大自然的看法:「在自然看來,人類上下翻飛的這片巨大空間,不過是咫尺之間而已。」7.示例:對人類起源的問題,由最初的「上帝造人說」到現在的「古猿進化說」。中國古代的「天圓地方說」是錯誤的。對宇宙的了解由「地心說」到「日心說」再到「太陽系只是銀河系的一小部分」。提示:所舉例子可以是概括性說明的,也可以具體描寫,但要符合科學史,不能憑空捏造。8.提示:大膽發表自己的看法,注意有理有據。
12羅布泊,消逝的仙湖
1.戈蕭煦掘涸噬2.(1)逐漸(2)豐盈(3)以致3.C4.為了說明沙塵天氣給人類帶來的種種危害。5.濫開礦山、過度放牧、深挖甘草、廣摟發菜等等掠奪性的行為加倍擴大了西北地區的植被災難。6.(1)生動地說明了沙塵暴影響距離很遠,范圍很廣。(2)說明現在的綠化速度與植被的退化速度相比,相差極大,呼籲人們認識沙塵暴的危害,並加快綠化,以遏止生態惡化。7.沙塵暴頻頻發生,將使生態惡化呈幾何級數增長。我們必須以更快的綠化速度來遏止生態惡化,大規模植樹植草刻不容緩。8.(1)①公園給我們美的享受,我們也要保持它清潔的環境。②不要伸手摺花,枝頭鮮花才是最美的。③我們要保護植被,提倡植樹造林。(2)示例:距離產生美,謝絕親密接觸。
13旅鼠之謎
1.pìnièxìnqí2.A3.(1)壁報是園地。(2)我徘徊。4.就地取材,用自然界最普通的石灰質原料;遵循最經濟節約高效的原則;設計砌造出堅硬實用、五彩繽紛、千姿百態的貝殼式建築物。5.「異曲」指鮑魚居室的建築法與我們祖先的砌牆方法。「同工」指和我們祖先的砌牆法一樣,鮑魚外殼的小磚塊也是相互交錯開的。6.(1)不能。因為有些軟體動物是沒有這種硬建築物的。(2)不能。因為20世紀最偉大的成就不止人類登月一項。7.通過介紹軟體動物神奇的外殼,告訴人們這種建築物給現代高新材料的研究以啟迪和借鑒。8.提示:本題是開放性的,可以圍繞「人類不應該毫無節制地繁衍下去」這一點談,言之有理即可。
14大雁歸來
1.ǎijiānliáokuījìxǐ2.(1)滑翔(2)彌漫3.示例:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。長風萬里送秋雁,對比可以酣高樓。4.引發讀者的閱讀興趣;引出說明對象:蟬的最明顯特徵——唱歌。5.它通常是和同伴比肩而坐,無須再去叫喊呼喚。6.因為體內有巨大的響板,使得生命器官都無處安置,只得把它們壓緊到身體最小的角落裡。7.這是一種錯誤的判斷,其實作者提出這一論斷是經過多次試驗的,比如站在蟬的背後講話、吹哨子、拍手、撞石子,蟬卻仍然繼續發聲,好像沒事兒人一樣;又如槍放出去,聲如霹雷,蟬一點沒有受到影響,仍然繼續歌唱。8.提示:辯論內容可主要圍繞尋找食物(玉米)展開。
15喂——出來
1.(1)婪牟(2)睽睽哂(3)棘2.(1)履行(2)顫顫巍巍3.D4.不贊同。這個洞不能徹底解決問題,治理公害是棘手的任務,需要長遠的眼光和長期的努力。5.破壞生態環境的行為一時也給人們帶來利益,人們還會因此而歡慶「勝利」,殊不知「勝利」中潛伏著隱患,隱患一旦爆發,將造成更大的損失。6.這個結尾告訴人們:不從根本上處理環境問題,環境污染終將危及人類的生存。7.沒有。第二問開放,可以圍繞如何作環保宣傳方面回答,也可以有其他答案。8.提示:自由想像,但要合理。
單元復習
1.(1)嚙徙(2)緘辯(3)譽2.B3.無論還無論還都4.C5.聰明機靈;孝敬父母;模仿能力強;嗅覺靈敏。6.(1)像魚叉且帶有倒鉤的工具。(2)烏鴉銜著充滿膻氣味的羊糞「空投」於狼腳爪下,飢餓的狼跟蹤烏鴉找到羊群,乘牧羊犬疏忽之時叼走小羊。7.久病垂危的病人臨終前會釋放腐敗氣味,人尚未死,烏鴉早已聞臭而來,於是便開始啼叫。8.(1)團結合作是成功的一個條件(2)烏鴉不會第二次被獵人誘騙而中計上當(3)知恩圖報9.A10.B11.(1)要是鳥雀的巢離人太遠,那麼它們的幼鳥便會受到毒蛇、老鼠、狐狸、老鷹等的騷擾。(2)人要是不去傷害鳥類,那麼它們自然接近人類,可以避免凶惡動物的侵擾。12.環境幽雅;人們愛鳥。13.略
第四單元
16雲南的歌會
1.酬譬據熹淳噦2.(1)啞口無言(2)若無其事(3)滔滔不絕
3.沈從文邊城4.山野漫歌。5.充滿生機的山野風光是趕馬女孩唱歌的天然大舞台,作者是以優美的環境來烘托、映襯優美的人物、優美的歌。6.天藍、花美、鳥鳴的優美環境。7.美好自然中長大的女孩,其動人的歌聲中自然滲透著淳樸、美好的民風。8.(1)「見景生情,即物起興」的方式。(2)「用提問題方法,等待對方答解」的方式。
17端午的鴨蛋
1.楣莧肅胤飾莫2.(1)串(2)丟3.(1)經歷過滄海,對別處的水就難以看上眼了。(2)形容刻苦攻讀。4.(1)一問知籍貫對方就會肅然起敬:「哦!你們那裡出咸鴨蛋!」(2)上海店鋪賣咸鴨蛋必用紙條特別標明「高郵鹹蛋」。(3)雙黃鴨蛋可以成批輸出。(4)袁枚的《隨園食草?小菜單》有專門記載。5.不矛盾。①句寫作者認為雙黃蛋只是兩個蛋黃的鴨蛋,看起來也很普通;②句寫作者認為其他地方的鴨蛋的確不如高郵咸鴨蛋。表現了作者對高郵鴨蛋、對家鄉的喜愛和自豪之情。6.因為《隨園食單》較客觀地介紹了高郵鹹蛋的優點,也證實了高郵鹹蛋之著名,同時,也從側面反映了作者的一份自豪之情。7.不能。「吱」字寫出了筷子一紮下去,紅油冒上來的動感,以及吃鴨蛋時的痛快的感覺。8.略
18吆喝
1.徠囿銷閡宵噓2.(1)押韻,這里指吆喝聲音調和諧優美。(2)形容說話油滑,這里是贊揚吆喝詞的藝術性高。3.(2)句的表達效果更好。(2)句引用了賣烤白薯的吆喝,形象生動;「非買上一塊不可」則強調了一定要買;還具體描述了如何用烤白薯取暖;「大嚼一通」更富童趣。4.吆喝賣的東西;吆喝製作的過程;借甲物形容乙物;用戲劇化手法。
5.內容豐富;聲調變化;音韻節奏。6.補充說明了做葫蘆的原材料,豐富了文章的內容。
7.那是對吆喝詞藝術性的贊美,蘊含有濃郁的情趣。8.提示:如果喜歡,可以從語言押韻、信息量大、富有情節、詼諧幽默、充滿情趣等角度來闡釋;如果不喜歡,言之成理即可。
19春酒
1.襟檻癮酬剔醅2.(1)鼓鼓(2)偷偷3.B4.削、扎、糊、勾勒;編扎風箏的過程。5.體型好看;色彩艷麗;放飛得高遠;經風一吹,能發出美妙的聲音。6.既表達了叔公思念家鄉、思念親人的情懷,也表達了他要回到祖國的心願。7.我們每個人都像風箏一樣,不論走到哪裡,都離不開祖國母親,要時刻聽從母親的召喚。
8.(1)
寒食節
七夕節
中秋節牛郎、織女鵲橋相會
嫦娥奔月
介子推辭官(2)①元宵節②重陽節③春節
20俗世奇人
1.硌懵鼎鼎練疚寡2.(1)靈玲(2)緣源(3)繞饒(4)費非3.(1)戳(2)叩4.寫出了蘇大夫高超的醫術。5.「您別以為我這人心地不善,只是我立的這規矩不能改。」6.因為蘇大夫醫術高超,堅持原則。7.示例:醫術精湛;行醫規矩奇特;性格倔強但不失善良等。提示:回答應扣住人物特點,理由言之有理且有針對性即可。8.提示:手藝人必須有本領,有了本領才能有自己的尊嚴。(只要圍繞以上內容作答即可)
單元復習
1.(1)役疫(2)藉籍(3)猾滑(4)帖貼2.C3.(1)東風無力百花殘蠟炬成灰淚始干(2)剪不斷理還亂是離愁(3)康塞爾4.示例:加大政府保護和扶植力度,盡早將一些重要且影響較大的傳統節日納入「申遺」程序。進一步加強國際間文化交流,擴大中國傳統節日在國際上的影響力和認同感。保護傳統節日也要樹立品牌意識,可精心打造一批知名節日。5.這些節日影響到衣食住行各方面,豐富人民生活的內容,擴大歷史文化的面貌,也加深了民族團結的感情。6.賽龍舟給人們帶來的興奮和快樂;用「龍舟」作題材的藝術品、生活用品等。7.由於鄉情風俗熱烈活潑。8.揭示節日的民俗文化色彩,渲染節日氣氛,為引出主題鋪墊。9.(1)認為(2)排遣,消遣(3)下棋10.既滅燭/聞主人媼隔壁呼其婦曰/良宵難遣/可棋一局乎?11.第二天,他用棋盤把她們下的棋重走一遍,發現兩人下棋用意之妙,都是他遠遠比不上的。12.強中更有強中手,在任何環境中,都要虛心,要向內行人學習。13.略
⑹ 2015年八下語文課堂作業本答案
發錯吧了吧?刪前合影
⑺ 八年級下冊語文蓉城課堂1課的答案
一、關於課文,有下面幾種不同的理解,討論一下,究竟應該怎樣理解.
1.標題是「藤野先生」,課文主要贊揚藤野先生的高貴品格.
2.課文大半內容寫作者的經歷和思想,主要表現作者的愛國主義思想感情.
3.課文寫作者人生道路上的一段往事,因此既寫了藤野先生,又寫了自己的思想歷程.
設置本題旨在幫助學生深入理解課文,並尊重學生自己的解讀,宜讓學生展開討論或辯論.以下意見僅供參考.
1.第一,一般來說,文章的標題是作者對全文思想內容最鮮明和最精練的概括.這篇散文敘述的焦點應該是藤野先生,文章的主題,自然應該是和藤野先生有直接關系的,不應是以描寫藤野先生為主,表現的卻是「我」的某種思想,文章在結尾處點明主題,「他的性格在我的眼裡和心裡是偉大的,雖然他的姓名並不為許多人所知道.」第二,從整篇文章的結構看,是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的,雖說也貫穿著作者的愛國主義思想感情,但前者是明線,後者是暗線.寫對東京學習環境的厭惡,離開東京到仙台,是寫與藤野先生結識的前因,接下來寫仙台的學習生活,基本上都與藤野先生有關,而且,作者著力正面描述了與藤野先生的交往,寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激,這些事或是與藤野先生有直接關系,或是襯托出藤野先生的公正、真誠,在那種環境下的難能可貴.後面幾段,則是寫和藤野先生的分別及分別後對藤野先生的懷念.因此,「贊揚藤野先生的高貴品格」應是這篇回憶散文的主旨和本意.
2.課文大半內容寫作者的經歷和思想,主要表現作者的愛國主義思想感情.第一,全文按作者行蹤的變化分為三部分.第一部分用諷刺的筆調,刻畫了在日本東京的清國留學生渾渾噩噩的生活丑態,表現了青年魯迅的愛國主義思想.第二部分,作者回憶了自己在仙台醫專與藤野先生的交往,著重追述了自己棄醫從文的原因,充分展示了青年魯迅熱愛祖國、積極探求救國救民真理的心路歷程.第三部分,寫作者對藤野先生的懷念,主要寫藤野先生給魯迅影響,使他「良心發現」,「增加勇氣」,繼續戰斗.第二,《藤野先生》寫於1926年10月12日,地點在廈門大學.魯迅原來准備在廈門工作兩年,結果只住了半年.他一方面堅持斗爭,一方面寫了《藤野先生》這樣的回憶散文,清理自己從1904年到1926年二十多年來思想感情變化的軌跡,回顧了自己愛國思想的發展,以此來激勵自己,增強同反動勢力斗爭到底的決心.所以,在文章的結尾處寫了作者對藤野先生的懷念之後,又寫道:「於是點上一枝煙,再繼續寫些為『正人君子』之流所深惡痛疾的文字.」這最後一句所表達的仍是一種愛國主義的感情.
3.這是從另一角度看問題,視野更寬廣一些,是對上面兩種觀點的折衷.
編者的觀點傾向於第1種.除上述理由外,補充如下:第一,從作品的實際效果看,這篇作品留給人印象最深的,是藤野先生的容貌和言行,是藤野先生的性格和品德.第二,魯迅一直懷念藤野先生.1935年,日本岩波文庫要出《魯迅選集》,譯者增田涉寫信給魯迅,徵求選文意見,魯迅回信說:「請您全權處理好了.在我看來,非放進不可的東西是沒有了.不過《藤野先生》一篇請您譯出加入.」1936年增田涉來到上海,魯迅又向他打聽藤野的近況,當增田涉說沒有下落時(此時藤野先生還健在),魯迅慨嘆說:「藤野先生大概已經不在世了吧!」可見作者對藤野先生的懷念之情.第三,本文確實飽含著愛國主義感情,正是這種感情使作品更有深度,使藤野先生的形象也更為感人,可以說,愛國主義感情是這篇文章的「底色」和背景.說「寫作者人生道路上的一段往事」,是不錯的,但它不是泛泛而談,而是把聚焦對准在藤野先生身上,所以說,歌頌藤野先生是這篇文章的主旨.
二、朗讀課文第一段和倒數第二段,重點體味下面幾句話,回答括弧中的問題.
1.也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭.實在標致極了.
(這表明了作者對清國留學生怎樣的情感與態度?從句中哪些詞語可以看出來?)
2.他的性格,在我的眼裡和心裡是偉大的,雖然他的姓名並不為許多人所知道.
(藤野先生只是個普通人,作者為什麼說他「偉大」,請結合具體事例談談你的看法.)
設置本題是要學生在有感情的朗讀的基礎上,對重點語句進行品評,以加深對課文的理解.
1.表明了作者對清國留學生的厭惡和嘲諷.這幫清國留學生留著辮子,以示是大清國的臣民,而且「盤得平」,「油光可鑒」,表明他們精心打扮,「扭幾扭」寫出他們招搖過市、自我陶醉的丑態,「實在標致極了」,作者用反語表達了強烈的憤懣、諷刺之情.
2.他沒有狹隘的民族偏見,治學嚴謹,教學認真,能以公正之心對待來自弱國的學生,而且給予了極大的關心、鼓勵和真誠的幫助,等等,在當時的歷史背景下,能夠做到這些尤其難能可貴.所以,他在「我」的眼裡和心裡是偉大的.
三、棄醫從文是魯迅一生的大事,他在多篇回憶性散文中曾經談到過這段經歷.讀了這篇課文以後,你知道魯迅為什麼要離開東京去仙台學醫,後來為什麼又棄醫從文嗎?從魯迅的人生選擇中你想到了什麼?
設置本題旨在幫助學生進行課內外學習的貫通,深入理解本文的主旨,並聯系自身思考人生的意義.
從本文看,魯迅離開東京去仙台學醫,其直接原因是他厭惡東京的學習環境,厭惡清國留學生的渾渾噩噩,厭煩他們把環境搞得烏煙瘴氣,但聯系魯迅的人生追求和其他作品看,有更為深刻的內在原因.他在後來寫的《〈吶喊〉自序》中作過解釋:「我的夢很美滿,預備卒業回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對於維新的信仰.」可見他是懷著救國救民的強烈願望選擇學醫的,可就在醫專學醫時——如課文描述的那樣——有一次看槍斃中國人的電影,說是由於「給俄國人做偵探」,而圍觀的「也是一群中國人」,這使魯迅受到極大的刺激,於是促使魯迅萌發「棄醫從文」的思想.他「覺得醫學並非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的.所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,於是提倡文藝運動了.」由此可以看出,魯迅從東京到仙台學醫,又從仙台棄醫從文,這一過程無不深深浸透著魯迅強烈的救國救民的愛國主義思想感情,實踐著他「我以我血薦軒轅」的誓言.
四、從下邊兩題中,選做一題.
1.夜深人靜之時,面對掛在東牆上的藤野先生的照片,想到與恩師已闊別20年了,魯迅一定有許多話想對先生說.把握課文主旨,展開合理想像,模仿作者口吻,給藤野先生寫一封信,表露作者當時的心跡.
2.對於自己的老師,魯迅只寫過三個人,一個是三味書屋的壽鏡吾,一個是《關於太炎先生二三事》中的章太炎,再就是這篇課文所寫的藤野先生,把他們放在一起比較一下,看看魯迅筆下的這三位老師各有什麼特點.
這是一道拓展題,第1小題,旨在培養學生的想像能力;第2小題旨在擴大學生的視野,並學會比較.
回答者: lijiyan1962 - 舉人 四級 2-13 01:55
一/1、「贊揚藤野先生的高貴品格」應是這篇回憶散文的主旨和本意.
2、在文章的結尾處寫了作者對藤野先生的懷念之後,寫道:「於是點上一枝煙,再繼續寫些為『正人君子』之流所深惡痛疾的文字.」這最後一句所表達的仍是一種愛國主義的感情.
3、可以說,愛國主義感情是這篇文章的「底色」和背景.說「寫作者人生道路上的一段往事」,是不錯的,但它不是泛泛而談,而是把聚焦對准在藤野先生身上,所以說,歌頌藤野先生是這篇文章的主旨.
二/1、表明了作者對清國留學生的厭惡和嘲諷.這幫清國留學生留著辮子,以示是大清國的臣民,而且「盤得平」,「油光可鑒」,表明他們精心打扮,「扭幾扭」寫出他們招搖過市、自我陶醉的丑態,「實在標致極了」,作者用反語表達了強烈的憤懣、諷刺之情.
2、他沒有狹隘的民族偏見,治學嚴謹,教學認真,能以公正之心對待來自弱國的學生,而且給予了極大的關心、鼓勵和真誠的幫助,等等,在當時的歷史背景下,能夠做到這些尤其難能可貴.所以,他在「我」的眼裡和心裡是偉大的.
三、從本文看,魯迅離開東京去仙台學醫,其直接原因是他厭惡東京的學習環境,厭惡清國留學生的渾渾噩噩,厭煩他們把環境搞得烏煙瘴氣,但聯系魯迅的人生追求和其他作品看,有更為深刻的內在原因.他在後來寫的《〈吶喊〉自序》中作過解釋:「我的夢很美滿,預備卒業回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對於維新的信仰.」可見他是懷著救國救民的強烈願望選擇學醫的,可就在醫專學醫時——如課文描述的那樣——有一次看槍斃中國人的電影,說是由於「給俄國人做偵探」,而圍觀的「也是一群中國人」,這使魯迅受到極大的刺激,於是促使魯迅萌發「棄醫從文」的思想.他「覺得醫學並非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的.所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,於是提倡文藝運動了.」由此可以看出,魯迅從東京到仙台學醫,又從仙台棄醫從文,這一過程無不深深浸透著魯迅強烈的救國救民的愛國主義思想感情,實踐著他「我以我血薦軒轅」的誓言.
⑻ 語文課堂作業本八下答案
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希望能幫助你。
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