⑴ 炎德_英才大聯考湖南省師大附中2011屆高三月考試卷（三）語文的答案
一、1.
省略10000字......
完。
⑵ 2015屆湖南省百所示範性中學高三年級第一次大聯考語文試卷
家裡好好學
⑶ 炎德英才大聯考雅禮中學2014屆高三月考考試卷七語文答案
一、語言文字運用（12分。每小題3分）
1．下列詞語中字形和加點字的讀音全都正確的一組是（）
A．傾軋yà時乖命蹇jiǎn鳳毛麟角盛名之下，其實難副
B．挑逗tiǎo不容置喙huì聲如宏鍾失之毫釐，謬以千里
C．譬喻pì喁喁私語yóng趨之若鶩萬事俱備，只欠東風
D．熨帖yù風雪載途zǎi貌和神離桃李不言，下自成蹊
（答案：A。B聲如洪鍾；C喁yú；D載zài，貌合神離）
2．下列各句中，加點詞語使用不正確的一項是（）
①陝西省政府重視和支持各部門之間開展土地防治的戰略協商。
②有時候我們之所以活得累，是因為放不下面子來做人。
③十二年前，有「黃金搭檔」之稱的偶像明星李冰冰和任泉，雙雙榮膺「天王天後」稱號。
④范玉順教授提醒企業在採用新技術時，切忌。
A．蛻化往往比肩繼踵舊瓶裝新酒
B．退化常常比翼齊飛舊瓶裝新酒
C．蛻化常常比肩繼踵穿新鞋走老路
D．退化往往比翼齊飛穿新鞋走老路
（答案D．「退化」指事物由優變劣，「蛻化」比喻品質變壞，腐化墮落；「往往」多表示重復出現的情況有一定的規律性，「常常」只是說明重復出現的某種情況或動作行為，不受其他情況、條件的限制；「比肩繼踵」是形容人多擁擠，「比翼齊飛」比喻夫妻恩愛，朝夕相伴，也比喻互相幫助，共同前進。「舊瓶裝新酒」比喻用舊的形式表現新的內容，「穿新鞋走老路」比喻用舊辦法、老套路去應對面臨的新事物、新情況。）
3．下列各句中，沒語病的一句是（）
A．今天，我們在這里召開「我愛我家」主題班會，讓我們用熱烈的掌聲歡迎到場的各位領導，同時用熱烈的掌聲請出擔當這次班會的兩位主持人閃亮登場。
B．魏吉祥強調，阿蘭佩蘭先生具有豐富的青訓工作經驗、出色的執教業績、熟悉亞洲足球，善於聽取和接受不同意見並強調團隊精神，有能力帶領中國隊取得進步。
C．「綜合評價」選拔將通過考生自薦、中學校長實名推薦兩種方式，根據考生的高考成績(含加分)(佔70%)、中國科學院大學面試成績(佔20%)、高中學業水平考試成績(佔10%)的組合方式，計算出「綜合評價」成績，由高到低擇優錄取。
D．每個時代都需要心靈雞湯，心靈雞湯的流行有很多種原因，但是心靈雞湯在當下精神生活中的絕對優勢，與公共生活和文化產品受到嚴格過濾有關。
（答案：C。A雜糅。「請出主持人」「主持人登場」；B缺謂語，在「出色」前加「擁有」；D轉折不當。「公共生活和文化產品受到嚴格過濾」是心靈雞湯在當下精神生活中流行的原因之一，「但是」應去掉。）
4.下列語句排序最恰當的一項是（）
①在這個時候，那所小園子里，垂了頭的蝴蝶蘭和帶著醺醉的紅色的小玫瑰，都為了那嚇人的光和熱露出倦怠的姿態來，只有那些深藏葉蔓中的金銀藤，卻開得十分茂盛。
②盛夏的天氣，烈火般的陽光，掃盡清晨晶瑩的露珠，統御著宇宙一直到黃昏後，這是怎樣沉重悶人的時光啊！
③當一陣夏天的悶風，從那裡穿過時，便把那些濃厚的葯香，吹進對著院子開著的門里來。
④馬路上躺著的小石塊發出孜孜的響聲，和炙人腳心的灼熱。
⑤人們在這種的壓迫下，懶洋洋的像是失去了活躍的生命力，尤其午後那更是可怕的蒸悶；
A.①③⑤④②B.②⑤④①③C.①④⑤③②D.②①④⑤③
（答案：B．①以「在這個時候」開頭，一般不放段首，而且中間「那嚇人的光和熱」提示要放②④之後；再看③中「濃厚的葯香，吹進對著的院子」說明有花開著，故接①之後；②總領全段，⑤「這種的壓迫」承②中「沉重悶人的時光」。）
二、文言文閱讀（22分。其中選擇題12分，每小題3分；翻譯題10分）
國之所以治亂者三，殺戮刑罰，不足用也。國之所以安危者四，城郭險阻，不足守也。國之所以富貧者五，輕稅租，薄賦斂，不足恃也。治國有三本，而安國有四固，而富國有五事。五事，五經也。
君之所審者三：一曰：德不當其位；二曰：功不當其祿；三曰：能不當其官。此三本者，治亂之原也。故國有德義未明於朝者，則不可加於尊位；功力未見於國者，則不可授與重祿；臨事不信於民者，則不可使任大官。故德厚而位卑者，謂之過；德薄而位尊者，謂之失。寧過於君子，而毋失於小人。過於君子，其為怨淺；失於小人，其為禍深。是故國有德義未明於朝而處尊位者則良臣不進有功力未見於國而有重祿者則勞臣不勸有臨事不信於民而任大官者則材臣不用。三本者審，則下不敢求；三本者不審，則邪臣上通，而便辟制威。如此，則明塞於上，而治壅於下，正道捐棄，而邪事日長。三本者審，則便辟無威於國，道塗無行禽，疏遠無蔽獄，孤寡無隱治。故曰：刑省治寡，朝不合眾。
君之所慎者四：一曰：大德不至仁，不可以授國柄。二曰：見賢不能讓，不可與尊位。三曰：罰避親貴，不可使主兵。四曰：不好本事，不務地利，而輕賦斂，不可與都邑。此四務者，安危之本也。故曰：卿相不得眾，國之危也；大臣不和同，國之危也；兵主不足畏，國之危也；民不懷其產，國之危也。故大德至仁，則操國得眾；見賢能讓，則大臣和同；罰不避親貴，則威行於鄰敵；好本事，務地利，重賦斂，則民懷其產。
君之所務者五：一曰：山澤不救於火，草木不植成，國之貧也。二曰：溝瀆不遂於隘，鄣水不安其藏，國之貧也。三曰：桑麻不植於野，五穀不宜其地，國之貧也。四曰：六畜不育於家，瓜瓠葷菜百果不備具，國之貧也。五曰：工事競於刻鏤，女事繁於文章，國之貧也。故曰：山澤救於火，草木植成，國之富也；溝瀆遂於隘，鄣水安其藏，國之富也；桑麻植於野，五穀宜其地，國之富也；六畜育於家，瓜瓠葷菜百果備具，國之富也；工事無刻鏤，女事無文章，國之富也。（《管子·立政第四》）
5.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A.功力未見於國者見：表現
B.而輕賦斂輕：減輕
C.正道捐棄捐：舍棄
D.溝瀆不遂於隘遂：通，達
（答案：B。輕：輕易。）
6.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是
A.君之所慎者四先破秦入咸陽者王之
B.德不當其位今兩虎共斗，其勢不俱生
C.則大臣和同其培之也，若不過焉則不及
D.而邪事日長趙嘗五戰於秦，二敗而三勝
（答案：D。A助詞，---的事；助詞，---的人。B代詞，他的；代詞，那。C連詞，表承接，就；連詞，表選擇，「不是，就是」。D連詞，並列關系）
7.下列用「/」給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
是故國有德義未明於朝而處尊位者則良臣不進有功力未見於國而有重祿者則勞臣不勸有臨事不信於民而任大官者則材臣不用
A.是故/國有德義未明於朝/而處尊位者/則良臣不進/有功力未見於國/而有重祿者/則勞臣不勸/有臨事不信於民/而任大官者/則材臣不用
B.是故國有德義未明/於朝而處尊位者/則良臣不進/有功力未見/於國而有重祿者/則勞臣不勸/有臨事不信/於民而任大官者/則材臣不用
C.是故/國有德義未明於朝而處尊位者/則良臣不進/有功力未見於國而有重祿者/則勞臣不勸/有臨事不信於民而任大官者/則材臣不用
D.是故國有德義/未明於朝而處尊位者/則良臣不進/有功力/未見於國而有重祿者/則勞臣不勸/有臨事/不信於民而任大官者/則材臣不用
（答案：C。）
8.下列各句對原文的理解與分析不正確的一項是
A.國家的治理取決於治國者在用人方面要注重其品德、能力、功勞分別與其地位、俸祿、官職相當。
B.國家的安定，取決於四個條件，不僅要靠城郭險阻來固守，還需要選賢舉能、嚴明賞罰和重視農業生產。
C.國家之所以富足，取決於五個條件，只用輕收租稅、薄取賦斂的辦法是靠不住的。
D.「五事」主要講述發展林業、水利、五穀、桑麻、六畜、瓜果、工藝製作的重要性。這「五事」乃是五項綱領性措施。
（答案：8。治國者用人的品德、功勞、能力分別與其地位、俸祿、官職相當。）
9．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
（1）則便辟無威於國，道塗無行禽，(4分)
翻譯：君主左右那些受寵的諂媚逢迎之流就不會專權，道路上看不到在押的犯人，（「便辟」「威」「凃」「禽」為四個得分關鍵點；後兩個通假字要翻譯出來。）
（2）故大德至仁，則操國得眾；(3分)
翻譯：因此，只有提倡道德而能真正做到仁，才可以勝任國事而眾人擁護；（「則」「操」「眾」為三個得分關鍵點）
（3）工事無刻鏤，女事無文章，國之富也。(3分)
翻譯：工匠不刻意追求刻木樓金，女紅也不刻意追求文採花飾，國家就會富足。（「女事」「文章」和「之」為三個得分關鍵點，「之」為取獨）
[譯文]國家之所以治或亂，取決於三個條件，僅有殺戮刑罰是不夠用的。國家之所以安或危，取決於四個條件，只靠城郭險阻是不能固守的。國家之所以貧或富，取決於五個條件，只用輕收租稅、薄取賦斂的辦法是靠不住的。這就是說，治理國家有「三本」，安定國家有「四固」，而富國則有「五事」——這五事乃是五項綱領性措施。
治國者需要審查的問題有三個：一是政務官員的品德與地位不相稱，二是官員的功勞與俸祿不相稱，三是官員的能力與官職不相稱。這三個根本問題是國家治亂的根源。所以，在一個國家裡，對於道德仁義不彰顯於朝廷的人，不可授予尊高的爵位；對於功勞和業績沒有表現在全國人民面前的人，不可給予優厚的俸祿；碰到事情不能取信於人民的人，就不能讓他做大官。所以，如果德行深厚而授爵低微叫作「君主有過」；德行淺薄而授爵尊高，叫作「君主有失」。寧可對君子有過錯，而不可以對小人失誤。因為，有過於君子，帶來的怨恨淺；有失於小人，帶來的禍亂深。因此，在一個國家裡，如果道德不高尚卻可以身居高位，那麼賢良的大臣就得不到進用；如果功勞不顯著卻可以享有重祿，那麼勤奮的大臣就得不到鼓勵；如果做事並未取信於人民卻可以做大官，那麼有才能的大臣就不會出力。只有把這三個根本問題審查清楚了，臣下才不敢妄求官祿。如果對這三個根本問題不加審查，奸佞邪臣就會接近君主，奸佞邪臣就會專權，作威作福。這樣，在上面的君主耳目閉塞被蒙蔽，下面的政令不通，正道被拋棄，烏七八糟的壞事就要一天天地多起來。如果審查好這三個根本問題，君主左右那些受寵的諂媚逢迎之流就不會專權，道路上看不到在押的犯人，與官方疏遠的人們不會蒙受不白之冤，孤寡無親的人們也就沒有了後顧之憂。這就叫作：刑罰減少，政務精簡，甚至朝廷都無需召集群臣議事了。
治國者要謹慎對待的問題有四個：一是對於提倡道德而不真正做到仁愛的人，不可以授予卿相；二是對於見到賢能而不讓位的人，不可以授予尊高爵位；三是對於掌握刑罰而袒護親貴的人，不可以讓他統帥軍隊；四是對於那種不重視農業，不注重地利，而輕易課取賦稅的人，不可以讓他做一方主官。這四條是鞏固國家的的根本。所以說，卿相得不到眾人擁護，是國家的危險；大臣不協力同心，是國家的危險；軍中統帥不足以令人畏懼，是國家的危險；人民不懷戀自己的田產，是國家的危險。因此，只有提倡道德而能真正做到仁，才可以勝任國事而眾人擁護；只有見到賢能就進行推讓，才能使大臣們協力同心；只有掌握刑罰不避親貴，才能夠威震鄰敵；只有重視農業、注重地利，慎重對待課稅，才能使人民擁有自己的田產。
君主必須注意解決的問題有五個：一是山澤不能防止火災，草木不能繁殖成長，國家就會貧窮；二是溝渠不能通到閉塞的地方，堤壩中的水漫溢成災，國家就會貧窮；三是田野不發展桑麻，五穀種植沒有因地制宜，國家就會貧窮；四是農家不養六畜，蔬菜瓜果不齊備，國家就會貧窮；五是工匠追逐刻木鏤金，女紅也廣求華采文飾，國家就會貧窮。這就是說，山澤能夠防止火災，草木繁殖成長，國家就會富足；使溝渠全線通暢，堤壩中的水沒有漫溢，國家就會富足；田野發展桑麻，五穀種植能因地制宜，國家就會富足；農家飼養六畜，蔬菜瓜果能齊備，國家就會富足；工匠不刻意追求刻木鏤金，女紅也不刻意追求華采文飾，國家就會富足。
三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫。（13分）
10．閱讀下面一首元曲，完成題目。（8分）
雙調·沉醉東風·漁父
白樸
黃蘆岸白蘋渡口，綠柳堤紅蓼灘頭。雖無刎頸交，卻有忘機友，點秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟。
（1）請賞析開篇一二句的景物描寫。（4分）
答：作者選取「黃」「白」「綠」「紅」四種顏料渲染四種景物，顏色交錯，色彩明艷，點染出一幅絢麗無比的秋江圖（2），展現了特定的地域和節令，點明「漁夫」活動的背景，同時「漁父」在這一背景里怎樣活動，以及以一種什麼樣的心態在活動也寄寓其中，令人遐想，從而引出下文。（2）
或答：作者選用了黃蘆」、「白蘋」、「綠楊」、「紅蓼」等意象，描繪了一幅金黃的蘆葦鋪滿江岸，白色的浮萍飄盪在渡口，碧綠的楊柳聳立在江堤上，紅艷的野草渲染著灘頭的絢麗無比的秋江圖（2），展現了特定的地域和節令，點明「漁夫」活動的背景，同時透露出一種寧靜、愉悅的心緒，為下文進一步表現漁父做了鋪墊。（2）
（2）請結合詩句分析小令中的「漁父「形象。(4分)
答：自由自在：作者先言「卻有忘機友」，再申明忘機友便是白鷺沙鷗，借點水而飛鷗鷺，表現一種無拘無束，自由自在的生活狀態；(1)
品性高潔，厭棄塵世：寫漁父在澄明的秋江上，和鷗鷺相與忘機，便烘托出他性格的高潔，也從側面表明他對塵濁的厭棄。(2)
反叛傳統：「不識字」三字，擲地有聲。強調漁父不識字，可以無憂無慮，可以傲視王侯，正是要表現識字的知識份子對現實生活的反感和叛逆。(1)
11．古詩文默寫。(5分，每空1分)
（1）駕一葉之扁舟，。（蘇軾《赤壁賦》）
（2），徒慕君之高義也。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
（3），與佳期兮夕張。（屈原《湘夫人》）
（4），。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。（韋庄《菩薩蠻》）
（答案：（1）舉匏樽以相屬；（2）臣所以去親戚而事君者；（3）登白薠兮騁望；（4）壚邊人似月，皓腕凝霜雪）
四、現代文（論述類、實用類）閱讀（10分。其中，填空題4分；選擇題6分，每小題3分。）
閱讀下面的文字，完成12～14題。
去年中國作家莫言獲獎在國內引起了強烈的反響。當各種爭論、各種批評、各種聲音塵埃落定時，什麼也沒有剩下，只是在書架上擱淺著沒有多少人讀過、更多人只知其名不明其內容的莫言作品集。
一年轉眼就過去了，今年諾貝爾文學獎「新人」愛麗絲·門羅又已經揭曉。
愛麗絲門羅是一位年逾八旬、已經宣布封筆的老奶奶，住在加拿大柯林頓小鎮上。諾貝爾文學獎揭曉時，愛麗絲·門羅只有唯一中文譯本、短篇小說集《逃離》在銷售。十幾天過去，愛麗絲·門羅立即被冷淡下來，記者們采訪各地書店發現，即便得到「諾貝爾大神」的加持，愛麗絲·門羅作品的銷售量沒有出現去年莫言獲獎時相關著作鋪天蓋地的喜人景象。
近十年來，諾貝爾文學獎得主的作品在中國的銷量，沒有一位能跟日本作家、一直在諾貝爾文學獎呼聲榜上高居不下、然而一直名落孫山的村上春樹先生競爭。
村上春樹的「輕小說」無疑適合於這個「輕閱讀」的世界趣味。我很佩服他的輕逸，也明白了為何大眾如此喜歡這類作品。村上春樹的敘事帶來了輕淡的感傷、無狀的情緒、莫名的惆悵，讀完之後，讀者一身輕松，帶著悵然若失心態，繼續行走在茫茫人世間。
這就如同一款奢侈包包，雖然價格昂貴，背在身上顯示出來的卻是輕巧美。時尚美的本質是輕逸、而不是沉重。奢侈品散發出來的價值，是廣告營銷中通過靚男倩女的持續灌輸而虛擬出來的。人們在消費奢侈品時，主要不是看中它的實用性，而是消費奢侈品時伴隨而來的滿足感。在時尚法則中，消費不是出於實際需求，而是為了滿足消費的慾望。「消費主義」的終極大法，是「慾望消費」，而不是「物質消費」。
對比村上春樹，莫言的作品不能給人帶來輕逸感和輕松的心情，也不能給消費者帶來消費慾望的滿足，不能給「小知」青年貼上鮮明易識別的標簽。人們為什麼要花大力氣來閱讀大部頭的、甚至難讀難懂的莫言作品呢？消費主義思潮下的慾望是猛烈而短暫的，人們並不關心其結局如何，因為探究本身就產生了滿足感。這種淺面的滿足感，也是消費主義時代的主要特徵之一。人們需要不停地尋找新的消費目標，來滿足這種不斷消失的淺滿足。相比之下，一種因為長期的閱讀習慣而帶來的審美閱讀愉悅，只能愉悅者自己微笑，而無法跟其他人、其他消費者交換心得。這樣，在淺閱讀、輕小說中所帶來的迅捷的慾望交換需求，淹沒了安靜的、自我的、孤獨的閱讀滿足感。這恰恰是迅捷、淺面閱讀的時代病之一。
時代一直淹沒在話語和事件的泡沫中，在這種泡沫里，人們喜歡製造更多的新泡沫來掩蓋舊泡沫。即便是值得認真閱讀、沉靜思考的優秀作品，也在這種巨大的泡沫海中被泡沫化了。
輕小說和淺閱讀，讓整個時代輕質化，而我們的靈魂，也一直無處棲居。（有刪改）
（作者簡介：葉開，《收獲》雜志編輯部主任，副編審）
12．下列最適合做本文標題的一項是
A．輕小說與淺閱讀B．「慾望消費」下的文學困局
C．輕逸與沉重D．「物質消費」下的實際需求
（答案：B。結合全文，作者是用消費主義的觀點來看待當前的文學現象，而「消費主義」的終極大法，是「慾望消費」，而不是「物質消費」。作者對此既有部分肯定，也有切實擔憂。）
13．根據原文信息，下列理解與推斷正確的一項是
A．銷售量是圖書出版的一種重要評估方式之一，以市場銷售量來評價各類作家，是諾貝爾文學獎評選的慣常標准。
B．廣大讀者之所以對村上春樹熱烈追捧，是因為讀者在輕松的生活中喜歡他的敘事所帶來的那一種輕淡的感傷、無狀的情緒和莫名的惆悵的情懷。
C．消費主義思潮下的慾望是猛烈而短暫的，人們在消費奢侈品時，從來不關注它的實用性，而是消費奢侈品時伴隨而來的滿足感。
D．在消費主義思潮的影響下，輕小說與淺閱讀的出現，提醒了我們應對當下的閱讀現狀和文學現象進行理性的思考。
（答案：D。A．村上春樹的事例可推出，以市場銷售量來評價各類作家，並非諾貝爾文學獎評選的慣常標准。B．輕松是讀完作品之後的結果，而不是閱讀過程的狀態。C．原文是說「人們在消費奢侈品時，主要不是看中它的實用性，」）
14．文章說，「輕小說和淺閱讀，讓整個時代輕質化，而我們的靈魂，也一直無處棲居」。你是否同意作者的說法？請簡要闡述你的理解。
答案一：同意。（1分）浮躁社會的當下，需要閱讀的深度為支撐。（1分）如果我們拿起一本打發時間的不入流的言情小說，所有深刻的閱讀經驗看上去都變得稚氣和可笑。那我們的閱讀就淪為了一種文化快餐，走馬觀花，不求甚解。（1分）作為新興娛樂性文學作品的輕小說和追求一種短暫的視覺快感和心理的怡悅的淺閱讀。會讓我們成為涸轍之鮒，讓靈魂缺乏厚重，會讓我們文化成為無源之水，無根之木。（1分）
答案二：不同意。（1分）知識、技術與觀念的更新使人們不再有坐擁書城的快感，世界正在由厚變薄，閱讀的深度和廣度被信息時代閱讀的速率打敗。這是時代的進步。（1分）
人類面臨共同的生存困境與生命的壓力，輕小說的出現，道出了現代人的無奈與哀愁，喚起了人類內在的共鳴。它帶來淡淡的感傷和莫名的惆悵，但絕不帶來沉重和負擔，讓我們的靈魂得以釋放，獲得安寧。（2分）
（有觀點，言之成理，即可酌情給分。）
⑷ 湖南省2011屆高三·十二校聯考 第一次考試 語文試卷答案
1.A(A.qǐ/yī；sàn/sǎn；kǎ/Kè；qī/xī。B.yǔ；guàn/guān；àn/ān； bǒ/bò。 C.ɡāng/ɡǎng；zhuī/chuí；ó；mā/mò 。D.lěi；xuàn/xuān ；xiāo/xuē；qiān/xiān。)
2.B(A.報——抱。C.觴——殤。D.制——致。)
3.C(A.「大概」和「左右」重復；B.「原因是……造成的」句式雜糅；D.成分殘缺，在「已與福特汽車公司」前加主語「浙江吉利控股集團」。)
4.A(注意把握內在的邏輯順序：先看到和聽到，然後心靈才被「迷住」以至忘了凡塵。)
5.B(使……生長。)
6.A(A.因為；B.主謂之間，取消句子的獨立性/的；C.如果/它；D.到/對於。)
7.D(韓愈的「天說」屬「陰騭之說」，柳宗元的「天說」屬「自然之說」。)
8.C(參照對句意的理解，藉助斷句常識即可選定。)
9.(1)(他們)於是就會仰起頭對蒼天呼喊道：「傷害(或：虐待)人民的人興盛，保護人民的人遭災。」(采分點：「因」「殘」「昌」)
(2)這些行為對元氣陰陽造成的禍害，不比蟲子造成的禍害更大嗎？(采分點：「為」「甚」「於」「所為」)
(3)那些有功勞的人自然會有功勞(獎賞)，那些有災禍的人自然會有災禍(懲罰)，期望得到天地的獎賞或懲罰的人是十分荒謬的；呼喊和抱怨，期望得到天地的同情和恩賜的人，更是十分荒謬的。(采分點：「自功」「自禍」「大謬」「哀且仁」)
10.(1)首聯寫人，生動地勾勒出傅公在家鄉狩獵時的雄姿與氣概(1分)，頷聯寫草原廣袤蒼綠，鷹隼振翅竟使雲氣飛揚，此聯表面寫景，實則暗寫傅公勁健勇猛、挾帶雄風之狀(1分)，蘊含了詩人對傅公的敬仰與贊賞之情(1分)。
(2)「寂寂」為「寂寥、冷清」之意，這里形容傅公舊里「寂寂」無聞，冷冷清清(1分)，「沉沉」為「茂盛」之意，這里形容陳勝鄉里仍興盛不衰(1分)，詩人運用疊詞將傅公與陳勝死後衰榮的迥然不同相對比(1分)，更襯托出傅公命運之冤屈可悲，抒發了作者的悲慨之情(1分)。
11.(1)心非木石豈無感 吞聲躑躅不敢言 (2)策扶老以流憩 時矯首而遐觀 (3)至於幽暗昏惑而無物以相之
12.C(A、B陳述的是事實；D是作者的觀點。)
13.D (應為：這幾年流行的「曬」字，說明流行語在含義上相當豐富。)
14.①流行語記錄著社會變化(2分)。
②一些流行語具有豐富的含義(2分)。
③流行語在形式和含義上(1分)豐富了漢語的表現力(1分)。
15.繚繞的炊煙凝聚著濃郁的鄉情、鄉思、鄉韻，(2分)在遊子的心靈世界中，炊煙成了思鄉的載體，形成了一種難以割捨的牽掛，揮之不去，縈繞心田。(2分)(圍繞「遊子的鄉情」進行具體闡釋，也可從「故土情結」、「鄉情文化」的角度作答。)
16.①按照「清晨」、「中午」、「日色已盡」的時間順序，對「炊煙」展開具體的描寫，展現出一天之中「炊煙」的全貌，給讀者完整的印象和認識；②運用擬人手法，通過「撓醒」、「嬉戲」、「挽起臂膀」等詞語，將「炊煙」人格化，賦予人的思想感情與行為特徵，增強了親切感與感染力，使感情表達更充分。(每點3分)
17. ①炊煙，寄託著人們對生活的美好希望；②炊煙，纏繞著遊子的濃濃鄉情；③炊煙，折射出時光的推移；④炊煙，蘊含著美好情愫和生活氣息、生活趣味，使人們的生活充滿詩情畫意。(每點2分，答出3點給滿分)
18.①首先，作者認為「炊煙」作為「一種標志性符號」 體現了華夏兒女火熱的鄉土情結，熔鑄成了華夏民族的集體人格；②其次，「炊煙」作為農耕文明與勞作文化的載體，內涵豐富，影響深遠，作者要求我們須臾不能將其割捨；③對逝去的「炊煙」現狀，作者期望喚醒人們的文化傳承意識，以勇敢擔當神聖使命的姿態和美好的情感，將「炊煙」所積淀的厚重文化發揚光大。(每點2分，答出3點給滿分)
19.(1)《做起來》講的是一個鎮子除了准玩尖腳貓游戲外，其他什麼都被官方禁止了，可是，一旦開禁，臣民們已養成了玩尖腳貓游戲的慣性，再禁止玩尖腳貓游戲，人民便起來反抗，勝利後，又分秒必爭地玩尖腳貓游戲的故事(1分)。禁令已將臣民的生活限制在一個尖腳貓游戲的狹窄范圍，已經喪失了其他的生活能力和樂趣趨向。可怕的禁錮，造成盲目的狂熱、荒誕的生存[或：絕對的獨裁(權力)造成愚昧的順從](2分)。
(2)卡爾維諾的《做起來》與傳統現實主義小說在藝術手法上的最大不同之處是採用荒誕、寓言的(或：悖謬與怪誕、虛構)手法(1分)，而傳統現實主義小說則採用寫實的手法(1分)。《做起來》一文將故事荒誕虛構成獨裁已將臣民的生活限制在一個尖腳貓游戲的狹窄范圍，獨裁曾經構成一種至高無上的力量，阻礙人們行動自由，而現在人們利用了語境「可以任意做想做的事」(這是官員們想讓人們做超於尖腳貓游戲之外的其他事的意思表述)消解了這個命令的力量，做了包括殺了部分官員、繼續做尖腳貓游戲等「任意想做的事」來抗衡現在的命令(2分)，把現實當中不可能的寫成藝術的可能，體現出事物的非邏輯和超現實性(或：真實生活中不可能的現象，在藝術中卻成了可能)，傳達出了深刻、豐富的內涵(2分)。
20.(1)陳述句中的主謂倒裝，主要是突出感情，強調謂語表達的內容。(1分)這兩個句子，表達出孔子對周禮理想境界的嚮往及自己為理想努力而難以實現的感慨。(2分)[或：對身體衰老，身心疲憊的感嘆(1分)，對周公的崇敬，對西周社會的嚮往(1分)，對現實中禮崩樂壞的無奈(1分)。]
(2)①孔子主張「非禮勿言」，人的行為規范要合乎「禮」。子路出語不恭，不合「禮」(2分)。②孔子認為君子對於自己不知道的東西應存疑，不要妄加評論，「君子於其言，無所苟而已矣」(2分)。孔子認為「言順、事成、興禮樂、中刑罰、百姓有所適從」，都是建立在合乎「禮」的「名分」的基礎上的，所以若要管理衛國，應從「正名分」入手。子路對「正名分」不以為然，因此孔子批評他(2分)。
21.略(【評分標准】參照2010年湖南省高考語文作文評分標准。)
附：參考譯文
韓愈對柳宗元說：「你了解天的學說嗎？我替你講講天的學說吧。現在人遇到疾病、痛苦、勞累、飢寒等無法忍受的事情時，(他們)於是就會仰起頭對蒼天呼喊道：『傷害(或：虐待)人民的人興盛，保護人民的人遭災。』(之後)又仰頭對天呼喊道：『(你)為什麼讓(我們)到這極不合理的境地呢？』像這種情況，都是沒有完全了解天的意願。瓜果、食物腐爛之後，蟲子就會在裡面生長；人的血氣循環紊亂堵塞，就會長出膿瘡、腫瘤、瘺痔，蟲子就會通過它們生長出來；樹木腐爛之後，裡面就會有蛀蟲；草腐爛了，上面就有螢火蟲盤旋，這些難道不是因為(自然界的事物)受到毀壞之後才出現的嗎？外物受到損壞，蟲子從中生長出來；元氣陰陽受到損害，人類從中產生了。蟲類產生後，自然萬物更受到損害，(它們)用牙齒吃東西，在物類上面蛀鑿挖洞，蟲類禍害萬物也更加嚴重。如果有能除去這些蟲類的人，他就是對自然萬物有功的人；而使它繁衍、生長的人，他就是自然萬物的仇敵。人類損害元氣陰陽(的行為)也非常嚴重：開墾田地，砍伐山林，挖掘水井，掘墓埋人，挖坑建廁所，建造房屋、城池、樓宇、寺廟，疏理河道、溝池，鑽木取火來燒，將金屬熔化，製作陶器瓦器，刻制玉石，讓天地萬物憔悴得不能順其自然地生長，(人們)興沖沖地(干著這些)，人類的這種破壞、傷害、摧殘的行為從沒有停止過。這些行為對元氣陰陽造成的禍害，不比蟲子造成的禍害更大嗎？我想有誰消滅這種人，使他們一天天、一年年地減少，那麼禍害元氣陰陽的行為就會逐漸減少，這就是對天地有功；使這些人繁衍、生長，就是天地的仇敵。現在人們不能完全了解天，所以才做出這種呼喊並且抱怨的舉動。我想天聽到他們的呼喊和抱怨後，那麼那些有功的人受到的獎賞一定大，那些禍害元氣陰陽的人受到的懲罰也一定大。你認為我的話講得怎麼樣？」
柳宗元說：「你的確是心中有感慨才說這些話的吧？(你講的)確實雄辯而且有文采。我來得出最終的結論吧。那在上而且黑的東西，人們稱它為天；在下而且黃的東西，人們稱它為地；滿滿的充斥在天地中間的東西，人們稱它為元氣；寒冷、暑熱的東西，人們稱之為陰陽。這些東西雖然大，但與瓜果、瘡痔、草木沒有區別。假如有誰能除去(消滅)那些鑿洞的仇敵，這天地是客觀事物，它們會報答嗎？使仇敵繁衍、生長，它們能夠發怒嗎？天地，是大瓜果；元氣，是大瘡痔；陰陽，是大草木，它們怎麼能賞賜功勞，懲罰罪惡呢？那些有功勞的人自然會有功勞(獎賞)，那些有災禍的人自然會有災禍(懲罰)，期望得到天地的獎賞或懲罰的人是十分荒謬的；呼喊和抱怨，期望得到天地的同情和恩賜的人，更是十分荒謬的。你因此要相信你的仁義永存於天地之間，生生死死罷了，怎麼將存亡得失寄託在瓜果、瘡痔、草木身上呢？」
——柳宗元《天說》
世上談論天的有兩種觀點，固執於天是「昭昭」神明的人則說：「天和人的關系實際上如同影子隨著物體，回響應著聲音一樣密不可分，上天降禍一定是因為人犯了罪過而降臨，上天賜福必定是因為人有了善行而來到，人在困頓窘迫而呼喊，上天一定可以聽到，內心痛苦時向天祈求，上天一定會回答，如同有個神靈確然在主宰似的。」所以(有神明)暗地裡安排人的命運的說法就盛行了。堅持天茫然無知、沒有意志的人說：「天與人實在是毫不相乾的。雷霆震擊到牲畜、樹木身上，並不是因為它們有罪；春雨滋潤毒堇、苦荼，並不是選擇善類。柳下跖、庄蹻一直被看做姦邪盜賊的代表人物，怎麼很順利？孔丘、顏回作為聖賢之人，怎麼遭受困厄？這些都說明天是蒼蒼茫茫而沒有什麼主宰的。」所以，天是自然物質的說法就盛行了。我的朋友河東人柳子厚寫了《天說》來反駁韓愈的言論，文章確實有文采，大概是因為有感慨而談論，所以沒有說完整天與人之間的關系。所以我寫《天論》來對他們的辯論作最終的結論。
——劉禹錫《天論(上)》(節
⑸ 炎德英才大聯考長沙市一中2014屆高三月考試卷（二） 語文
發過來
⑹ 湖南省高三2013 十二校聯考第二次考試語文答案
湖南省2013屆高三十二校聯考第二次考試
語文答卷
1. C（A卷帙zhì浩繁B諍èng友D說shuō服）
2. D(A綿薄之力：微不足道的力量 。指盡自己的努力去幫助別人。（謙詞）B洋洋大觀：洋洋：盛大、眾多的樣子；大觀：豐富多彩的景象。形容事物或景象十分豐富多彩，盛大壯觀。C分道揚鑣：比喻志趣不同，各走各的道路。也比喻雙方財力相當在地位上互不相讓。D捉襟見肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘兒，形容衣服破爛。比喻生活困難或處境窘迫。應用「雪上加霜」。)
3. B（A語序不當，「日本政府」應移到「自從」之後；C兩面對一面，應刪去「是否」；D句式雜糅。）
4. D（根據絕句的韻律特點和詩的意境內容可確定選項。）
吳山圖記
（明）歸有光
吳、長洲二縣，在郡治所，分境而治。而郡西諸山，皆在吳縣。其最高者，穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井。而靈岩，吳之故宮在焉，尚有西子之遺跡。若虎丘、劍池及天平、尚方、支硎，皆勝地也。而太湖汪洋三萬六千頃，七十二峰沉浸其間，則海內之奇觀矣。 【選文刪除此段】
吳縣、長洲兩縣的縣治，在吳郡的郡治所在地，兩縣劃分境界各自管理。府城西南的眾多山岡，都在吳縣境內。其中最高的山峰，有穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井等山。靈岩山上，春秋時吳國的宮殿的故址就在那兒，還有西施的遺跡。像虎丘、劍池以及天平、尚方、支硎等處，都是名勝所在地。太湖浩浩淼淼，面積三萬六千頃，七十二峰在湖中沉浮，真可以算海內奇觀了。
余同年友魏君用晦為吳縣，未及三年，以高第召入為給事中。君之為縣，有惠愛，百姓扳留之，不能得，而君亦不忍於其民。由是好事者繪《吳山圖》以為贈。
我同年得中的好友魏用晦任吳縣縣令未滿三年，因考績列入優等被調入京城擔任給事中。魏君任吳縣縣令期間有恩於民，離任時，百姓設法挽留卻未能成功，魏君也捨不得離開他的百姓，於是有熱心人便畫了一幅《吳山圖》來送給他。
夫令之於民，誠重矣。令誠賢也，其地之山川草木，亦被其澤而有榮也；令誠不賢也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。君於吳之山川，蓋增重矣。異時吾民將擇勝於岩巒之間，屍祝於浮屠、老子之宮也，固宜。而君則亦既去矣，何復惓惓（quán,懇切，難以割捨的樣子）於此山哉?
縣令對於老百姓來說，確實是非常重要的，如果縣令確實是賢良的，那麼當地的山川草木也為蒙受其恩澤而感到榮耀；如果縣令不賢良，那麼當地的山川草木也會遭殃，感受到恥辱。魏君對於吳縣的山河，可以說是增添了光彩了。今後有那麼一天，吳縣的老百姓將會在青山秀岩間挑選一塊名勝寶地，在佛寺或道觀里祭祀他，這完全是應該的。那麼魏君既然已經離開了吳縣，為什麼還對這里的名山那樣眷戀呢？
昔蘇子瞻稱韓魏公去黃州四十餘年而思之不忘，至以為《思黃州》詩，子瞻為黃人刻之於石。然後知賢者於其所至，不獨使其人之不忍忘而已，亦不能自忘於其人也。君今去縣已三年矣。一日，與余同在內庭，出示此圖，展玩太息，因命余記之，噫!君之於吾吳有情如此，如之何而使吾民能忘之也!
從前，蘇東坡稱贊韓琦離開了黃州四十多年，還念念不忘黃州，以至於寫下了懷念黃州的詩歌。蘇東坡替黃州人把這詩刻在石碑上。由此後人才明白這樣一個道理：賢能之士到某一處地方，不單單會使那兒的人民不忍心忘記他，而且連自己也不能忘記那兒的人民。現在魏君離開吳縣已經三年了，一天,他與我同在內庭，取出這幅《吳山圖》給我看，一邊欣賞，一邊嘆息，就命我寫篇文章記載這件事情。唉！魏君對於我鄉吳縣有如此深厚的感情，又怎能使我們吳縣百姓忘記他呢！
(《震川先生集》卷十六)
5. D（去：離開。）
6. B（A介詞，譯為「因為」；連詞，表示並列，譯為「並且」 B都是介詞，譯為「對」 C介詞，譯為「替」；介詞，譯為「被」。D連詞，表示承接，譯為「於是」；介詞，譯為「通過」。）
7. C（作者在文字上不事雕飾，且選文並沒有描寫吳地山水。）
8.（1）魏君任吳縣縣令期間，有恩於民，（離任時，）百姓設法挽留他卻未能成功，魏君也捨不得離開他的百姓。
（2）那麼魏君既然已經離開了吳縣，為什麼還對這里的山水那樣眷戀呢？
（3）魏君對於我鄉吳縣有如此深厚的感情，又怎能使我們吳縣百姓忘記他呢！
9. D（公一世之豪/以氣節自許/方將斂藏其用以清曠/果何意於歌詞哉/直陶寫之具耳）
譯文：辛棄疾乃一世豪傑，以氣節而自負，以功名事業而自期，當他收斂了自己的才幹而去從事那種清閑放曠的事務的時候，又哪裡是著意於小小的歌詞呢，只不過是把這作為陶冶自己性情、宣洩自己情懷的一種工具而已。
湘中
猿愁魚踴水翻波，自古流傳是汨羅。
蘋藻滿盤無處奠，空聞漁父扣舷歌。
自從漢代賈誼被貶長沙寫了《吊屈原賦》之後，以屈原自喻、借憑吊屈原寄託失意之感便成了詩歌中常見的手法。韓愈此詩別具匠心，不寫與屈賈同病相憐之苦，而是寫英魂無處憑吊之情；不正面用典，而是以神秘空靈的意境烘托心頭的迷惘惆悵，這就更深刻地表現了世無知音的寂寞悲涼。此詩的大意是：汨羅江畔山猿愁啼，汨羅江上魚躍浪翻，這里自古就流傳著屈原的故事。如今我空有滿盤的頻草，卻找不到地方把屈原祭奠，只聽到漁夫擊舷歌唱的聲音。
貞元（785-805）末年，韓愈官監察御史，因關中旱飢，上疏請免徭役賦稅，遭讒被貶為連州陽山令。政治上突如其來的打擊，在詩人心底激起了無法平息的狂瀾，從而形成了《湘中》詩起調那種突兀動盪的氣勢：「猿愁魚踴水翻波，自古流傳是汨羅。」這兩句語調拗折，句法奇崛。如按通常章法，應首先點出汨羅江名，然後形容江上景色，但這樣語意雖然順暢，卻容易平淡無奇，流於一般寫景。這里詩人運用倒裝句法，突出了江景：山猿愁啼，江魚騰踴，湘波翻滾，一派神秘愁慘的氣氛，以為詩人哀憤的心境寫照。首句又連用「猿」、「魚」、「踴」等雙聲字相間，以急促的節奏感來渲染詩人激動不平的心聲。因而，詩人雖然沒有直抒見到汨羅江時所引起的無窮感慨，卻自有不盡之意溢於言外。
詩人來到汨羅江本是為憑吊屈原而一泄心中的郁悶，然而就是在這里也得不到感情上的慰藉：江邊到處飄浮著可供祭祀的綠蘋和水藻，可是屈原投江的遺跡已經盪然無存；當初賈誼尚能投書一哭，此時卻連祭奠的地方都無從找尋，唯有江上的漁父舷歌依然，遙遙可聞。相傳屈原貶逐，披發行吟澤畔，形容枯槁，遇一漁父相勸道：「舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨（lí,薄酒）？」說罷，「鼓枻而去，歌曰：滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」屈子已逝，漁父猶在，此時之漁父雖非昔日之漁父，然而此時之詩人正如昔日之屈原，賢者遭黜，隱者得全，清濁醒醉，古今一理。因此那悠閑的歌聲似乎永遠在嘲弄著一代代執著於改革政治、不肯與世同流合污的志士仁人。這里暗用楚辭《漁父》的典故，情景交融，渾成無跡，構成清空孤寂的境界，與前兩句激切哀愁的氣氛在對比中達到高度的和諧，生動地表現了詩人面對茫茫水天悵然若失的神情，含蓄地抒發了那種無端遭貶的悲憤和牢騷。
這首詩寓激憤哀切之情和排奡（ào古同「傲」，傲慢。）跌宕之勢於清空的意境和深長的韻味之中，成功地將探怪求新的特點和傳統的表現方法揉為一體，充分體現了韓愈在藝術上的創新精神和深厚造詣。
10.（1） ①按通常章法，應首先點出汨羅江名，然後摹寫江上景色，但這樣些容易流於一般寫景，顯得平淡無奇。②詩人運用倒裝句法，突出描寫了山猿愁啼、江魚騰踴、湘波翻滾之江景，所營造出的神秘愁慘的氣氛，實為詩人哀憤的心境寫照。③寫汨羅江，一不寫它的浩瀚，二不寫它的平靜，而是寫它的動態，以突兀動盪的氣勢和急促的節奏感來渲染詩人激動不平的心聲。（答對一點即可得3分）
（2）運用渲染、情景交融、用典等手法，借憑吊屈原，含蓄地抒發了詩人無端遭貶的激憤哀切之情和滿腹憂怨，從而深刻地表現了世無知音的寂寞悲涼之感。（手法2分，情感3分）
11.（1）無以至千里
（2）寄蜉蝣於天地 渺滄海之一粟
（3）未老莫還鄉 還鄉須斷腸
12. C（不僅僅指這兩方面問題）
13. D （A「現在被替代」錯，文中是「似又為電影所轉移」。B「全都」錯。C因果關系錯。）
14.答題要點：（1）內容真實；（2）表達自由；（3）語言自然；（4）自成風格。（意思對即可，從「內容」、「表達（形式）」、「語言」「風格」四方面答對一點給1分，全對5分）
用歲月在蓮上寫詩
林清玄
賞讀:
這篇散文充分發揮散文小巧輕靈的特點，運用描寫、記敘、議論等表達方式寫了蓮民的種蓮、收蓮，有力的表達了對勞動人民的贊美之情和崇高敬意。
文章緊扣種蓮的「苦與樂」行文。樂是次要的，苦才是作者要著力表現的。采蓮「沒有可以打槳撐篙的蓮舫，而要一步一步踩在蓮田的爛泥里」，采蓮的時間是「清晨太陽剛出來或者黃昏日頭要落山的時分」，蓮子好吃，可剝蓮子「要用細針把蓮子里的蓮心挑出來，這些靠的全是靈巧的手工，一粒也偷懶不得」，「我看到每一位采蓮人的褲子都被這些密刺劃得千瘡百孔，有時候還被刮出一條條血痕」。蓮農的艱辛在作者的行文中自然流露，對農民的崇敬之情也隨之而出。
文章最後作者再次拿欣賞荷花與種蓮對比，荷花是美麗的，種蓮卻是辛苦的。結句「我們用一些空虛清靈的詩歌來歌頌蓮葉何田田的美，永遠也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫詩吧」，畫龍點睛，揭示了主旨，深化了主題。
15.縱觀全文，談談標題「用歲月在蓮上寫詩」的含義及作用。（4分）
答：①含義：用比擬的修辭手法，生動形象地寫出了種蓮人生活的辛苦與詩意，抒發了對種蓮人的贊美。②作用：作為寫作線索，貫穿全文。(含義及作用各2分)
16.「我們童年唱過的《采蓮謠》在白河好像一個夢境」，請結合文章內容，理解句中「夢境」的含義。（4分）
答：夢境是指不切實際的虛幻的境況，（2分）在文中指的是「我」對采蓮的勞動並不了解，其實種蓮人家自有他們的辛苦和歡樂。（2分）
17.簡要分析文章最後一段所表達的情感及在文中的作用。（6分）
答：①運用對比的手法，指出采蓮人用歲月和汗水抒寫生活生命之詩，他們的生活不乏情趣，他們創造的美景更有詩意。②卒章顯志，升華了主題，抒發的作者對種蓮人的贊美，並提出了勞動創造的美才是真正的大美。③與標題相呼應，使文章首尾圓合，結構完整。
18．本文語言很生動，請在文中選擇三處加以評析。（6分）
答：實例：「那些經過細心栽培的蓮花競好似是天然生成，在大地的好風好景里毫無愧色，夏日裡格外有一種欣悅的氣息。」運用了擬人的修辭，賦予了蓮花以人性，生動形象地寫出了蓮花的美麗，同時也為後文寫種蓮人的辛苦埋下伏筆。
「空的蓮蓬可以賣給中葯鋪，還可以掛起來裝飾；潔白的蓮子可以煮蓮子湯，做許多可口的菜餚；苦的蓮心則能煮苦茶，既降火又提神。」運用排比的修辭，寫出了蓮全身是寶，寄寓了對蓮的贊美，也暗含了對采蓮人的肯定與謳歌。
「我看到每一位采蓮人的褲子都被這些密刺劃得千瘡百孔，有時候還被刮出一條條血痕，可見得依靠美麗的蓮花生活也不是簡單的事。」運用細節描寫，突出了采蓮人勞動之辛苦，抒發了對采蓮人的贊美。
（每處評析要舉出實例，並能分析手法或特點及其表達效果，每答對一處得2分）
意外
【美】弗爾敦·奧斯勒
評點：
弗爾敦·奧斯勒是美國作家和編輯，曾任《大都會》和《自由》雜志主編、出版社副總裁和《讀者文摘》高級編輯。
《意外》這篇小小說敘述的故事並不重要，但它包含的某種思想內容卻是深刻而永恆的——「冷峻」的爸爸，不但不能給人以快樂，他自己也不會擁有快樂；「慈愛」的爸爸，既能給人創造快樂，又能使他自己沉浸在快樂之中。作品用發生在車廂里的畫面，以對比手法呈現了截然不同的兩個父親形象，從中既可以看出不同的人對待親人甚至他人方式的不同，又可看出不同的人不同的內心溫度。小文章大意義，很可讀。
19.（1）請用第一人稱視角，描述高個子紅鬍子爸爸的女兒在受到爸爸呵斥後的心裡活動。（6分）
答：又是這句話，為什麼每次都是這句話？難道玩游戲就不像女孩子嗎？為什麼別人的爸爸能陪女兒捉拇指，我的爸爸卻不願意呢？要是我的爸爸不那麼冷峻，該多好啊！（人稱、想像合乎文意、描述具體各2分）
（2）這篇小說主題深刻，引發了你怎樣的思考？（6分）
答：《意外》這篇小小說敘述的故事並不重要，但它包含的某種思想內容卻是深刻而永恆的——「冷峻」的爸爸，不但不能給人以快樂，他自己也不會擁有快樂；「慈愛」的爸爸，既能給人創造快樂，又能使他自己沉浸在快樂之中。作品用發生在車廂里的畫面，以對比手法呈現了截然不同的兩個父親形象，從中既可以看出不同的人對待親人甚至他人方式的不同，又可看出不同的人不同的內心溫度。（言之成理，意思對即可）
20．（1）請為上述消息擬一道標題。（2分）
中國式英語教育引發社會熱議（對象1分，新聞事實1分）
（2）從上述消息中，自選一個角度，寫一篇200字左右的新聞短評。（10分）
（示例）
功利英語當慎行
在學校教育和職稱評定等方面「過度重視」英語，此舉當慎行。誠然，我們不能否認學好英語對於加強國際交流具有長遠意義，但我們更應當看到，對於絕大多數人來說，他們的生活中使用英語的概率是很低的，在這種情況下，讓學生從小學開始直至大學畢業，甚至到研究生畢業，都花大量的時間在英語學習上，而最終結果是畢業就扔了，這種做法未免有點得不償失。與其如此功利，不如來點實用的，豈不更好？（體裁必須是新聞短評，標題不做限定。所寫短評應是基於所提供的新聞事實或新聞事實的某一部分所作的評論，言之成理，持之有據，結構基本完整。）
21．作文：參照2013年考綱作文評分標准