㈠ 2016濰坊三模語文作文範文
星期四，老師宣布星期五有跳蚤活動，我們全班高興極了，有的拍桌子，有的
大喊「yes」，有的甚至跳了起來。
晚上回家，我把書櫃全部都翻了一遍，把不看的書全都找出來，又把家裡弄得
一團糟，媽媽一看，說：「你呀，怎麼把家裡弄得像豬窩似的？」我被逗得哈
哈大笑！
盼星星，盼月亮，終於盼到了星期五。這一天下午，陽光燦爛，我們把攤擺在
籃球場，哇，籃球場上真熱鬧啊！只見人山人海。攤上的東西琳琅滿目，堆成
一座小山，有貼紙、有玩具、有書本„„讓我看得眼花繚亂。剛把攤擺好，就
有一個小朋友走過來。笑著說：「小哥哥，這把寶劍幾元錢？」我笑嘻嘻地說：
「小朋友，如果你真的想買，就賣你五元吧。」他的臉一下子苦了起來，慢吞
吞地說：「我„„只有五元，買了你的寶劍我就沒有錢了！」我看了他實在眼
巴巴的想要，就說：「三元吧！」「兩元行嗎？」他想趁機討價還價。「絕對
不行！」我堅決地拒絕了他，「好！」他立刻拿出三元放在錢盒裡，取了寶劍
一蹦一跳地，心裡比吃了蜜還甜。我聽到錢「叮當」一聲掉到盒子里心裡也美
滋滋的。
突然，一陣香味飄來，我不由自主地跑了過去。找到了香味的來源。原來，高
年級的大哥哥們在燒烤。有烤雞翅、有烤雞爪、還有烤羊肉串，讓人垂涎三尺。
我看到這里感到自己的肚子餓了，於是排到買燒烤的人群中。沒想到這隊排得
像龍一樣長，排了好久才買到一根羊肉串。我吃著吃著，回到了教室，把做買
賣的故事都告訴了大家。大家都表揚我能幹呢！
叫賣聲、討價還價聲、嘻笑聲組成了一道快樂的進行曲在校園空中回盪！
㈡ 2019新鄉高三三模語文答案
請問現在還有新鄉地區嗎？現在河南省早就沒有地區了，新鄉市指的就是紅旗區、衛濱區、鳳泉區、牧野區，新鄉縣、獲嘉縣、原陽縣、延津縣、封丘縣、長垣縣，衛輝市、輝縣市等4個區6個縣和代管的2個縣級市！
㈢ 沈陽市2017年高三三模語文試卷
還是要把基礎學好了，才可以把成績提高的，在網上是問不到答案的哈多背書，是有好處的 多思考，才會有進步
㈣ 哈三中2016三模語文作文茫茫遠方,行者無疆
《溝通》溝通——理解的橋梁 《誠信》誠信——事業成功的基石 《拼搏》拼搏——美好生活的跳板 二是運用引用法。就是運用一些詩句、名言、名句等來作作文標題。其特點是意味比較含蓄，內涵比較豐富，文化底蘊比較濃厚。例如： 《理解》落霞鶩與孤齊飛 《理解》道是無情卻有情 《謙虛》山外青山樓外樓 《良心》勿以善小而不為 《勤奮》問渠哪得清如許 三是運用化用法。就是把一些詩句、名言、名句等改一二個字使之變成自已的語言來作作文標題。其特點是具有豐富的文化底蘊與靈動的色彩。例如： 《中秋》月若有情月長吟 《賢才》近水樓台「賢」得月 《誠信》誠以養德，信以修身 《故鄉》無限風光在家鄉 《細節》挫折常積於忽微翻新成語：「杞人憂水」 翻新詩詞：「成功誠可貴，學業價更高」 翻新廣告語：「誠信在手中，萬事皆成功」 翻新歌曲名：「掀起語文的蓋頭來」 四是運用對偶法。就是運用對偶式的句子，像古典小說的那種雙行標題。其特點是具有濃厚的古典意味，氣勢非凡引人，最能體現出作者的靈氣與才氣。例如： 《
㈤ 2010年南京市高三三模語文考試的作文題目是：淘寶，這篇作文該如何審題、立意，從哪些角度去寫
1、從「淘」的本來意看，它是指源用一定的方法去除雜質獲得有用之物的行為或過程。提示語進一步提醒考生，在生活中，「淘」主要指對事物過濾、篩選、提取，側重指獲得事物的過程。
2、「淘」應該具備兩個特點：①選擇范圍很廣范，它是在眾多的事物中，四處尋覓，獲取自己所想要東西的過程；
②依據自我的標准進行過濾、篩選、提取，是去偽存真、去粗存精、眾中選優的過程，有「不容易」、 「歷經千辛萬苦」的含意。
如果選擇議論文，可側重分析：
①為什麼樂於淘寶，「淘寶」的樂趣不僅僅在獲得「寶」的喜悅，更在「眾里尋他千網路」或「上下而求索」的「淘」的過程；
②怎樣淘寶，側重分析「淘」的過程：對事物過濾、篩選、提取的過程，也可分析篩選、提取的背後要有披沙揀金的眼力，也需要有永不灰心執著的精神等等。
③也可從一個角度切入立意，如「歷史是最好的淘寶者」。
如果選擇記敘文，則可敘述自己淘寶的經歷和感受等等。
㈥ 2016南京三模語文作文範文
南京市高三語文模擬卷作文題及範文（3篇）
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【試題回放】
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（70分）
晏子是齊國的國相。一次外出，他車夫的妻子從門縫中偷看，見她的丈夫頭頂著巨大的車傘，鞭打著四匹馬，十分得意。車夫回到家，她的妻子要求離去。丈夫問她原因，妻子說：「晏子身高不到六尺，做齊國的國相，揚名諸侯。今天我看他外出，志慮深沉，面無喜色。而你身高八尺，給人做車夫，卻趾高氣揚，覺得很滿足，我因此要求離去。」從那以後，她的丈夫一改故態。晏子感到奇怪，就問他，車夫照實回答，晏子舉薦他做了大夫。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【例文】
氣勢易作，氣度難求
這不是一個缺少大師旗號的時代。
這是一個缺少大師境界的時代。
似乎只要放眼望去，整個圖書市場里充斥著一片「鴻篇巨制」「畢力傾注」之類的口號。但大家又不得不承認，這一片知識交易金錢的熙熙攘攘下，培育大師精神和學術氛圍的土壤荒蕪著。
在中國，紅學是一問疑一探尋逐漸從清朝末年興盛起來的。說道現代不得不提一位人物，周汝昌。他傾力六十年於紅學之上，親力發掘出無數史料，首創了考據一派，直至耳聾目盲仍孜孜不倦口授於子女筆錄。他從來沒有在公開或私下場合宣傳過一次他的作品，甚至可以為了他人的研究將資料贈與他人。周汝昌是淡然的，他說，對於名利，他沒有看見什麼值得分精力來追逐的吸引力。
但是無疑中國文學研究看見了，否則也不會以紅學的名義在中國設立一個又一個的基金，召開連日不斷的發布會；否則也不會因周老遺願是將所有著作無私奉獻而心生怨氣。只是若是被看作了足以養活研究所的財富，這些著作又會起到多少推動文化前進的作用呢？
真正願意沉下新來，不滿足於現狀，想真心改變的人太少了；多的是咀嚼著殘羹冷炙還以為是學術精髓沾沾自得。就像前些陣子國學之熱蔚然成風，各種細說、雜談紛紛出世。無可否認，這些是有助於人們熟悉國學的鋪路石，但若是把這些淺薄的快餐化文化視作國學本身，就是自滿心態的預兆。「那些是國學嗎？那隻是讓我們看見中國還有過寫著東西。」
文化領域的自滿是可怕的，自滿於現狀而大張旗鼓地吹捧自己的人則是更加可怕。善於吹捧和鑽營的人一旦形成氣勢上的勝利，對於人們起到的導向可想而知。所以楊緣先生才不願摻雜於世事，獨自生活，獨自思考和寫作。
大師的氣勢是易於營造的，只是大師那樣沉靜、自謙退讓而從不滿足從不止步的氣度和境界難於達到。晏子的車夫或許不算是個學術廣博的人，但好在他知錯就改，亦可謂善莫大焉。我們不可能要求每個人都是晏嬰一般睿智，但至少我們可以從如今的迷霧中醒來，辨識清楚自身和自身永不停步的追求。
至少我們不能再做回沉溺在所謂得意當中的自己。
點評：本文雖未引材料，但「氣勢」「氣度」切中材料意蘊中「做人姿態」的「表」「里」兩方面。論述過程始終圍繞當今文化大師的話題，舉證精當，語言流轉，開頭起於放眼時代的高度，結尾落到「至少我們……」的實處，收放自如。評為一類卷。66分。
給自己找准位置
人生百態，如溺水三千，每人只取一瓢飲。有人取得一瓢甘醇便沾沾自喜，自我滿足，有人同樣很幸運，卻心懷他人苦難，為取得一瓢苦水的人而憂。
晏子和車夫的區別便在於此。找准了自己的位置，所以晏子能志慮深沉，即使貴為國相也面無喜色。沒有找准自己的位置，所以車夫趾高氣揚，雖然給人駕車但十分滿足。
是洋洋得意還是寵辱不驚，歸根到底是有沒有給自己找准位置。人的心中始終有一個天平，一邊是慾望，一邊是滿足，而人生的得失無非是砝碼的加減。洋洋得意者過於滿足於自己所擁有的一切，不禁喜形於色，舉手投足間顯出驕傲。寵辱不驚者則成功地做到了平衡，不以社會地位、知名度為豪，始終安心做好自己的本職工作。正如「賢宰相」王旦所言，「吾常以太盛為懼」，給自己找准位置的人不僅嚴於律己，而且不會是自私的生命，因為他們很清楚每個人都有權利在自己的位置上做好自己的事，為社會和諧共同努力。
但是，慾望太多，人性太復雜，找准自己的位置不是件容易的事。難免有些官員在攀上高位後，利用職權壓人斂財；難免有些商人在賺得財富後，為追求最大利潤，忘記了良心；難免有些學者在研究出成果後，被媒體的閃光燈吸引，荒廢思想。這些人沉溺在燈紅酒綠的生活中，滿足於名利的求取，殊不知他們其實無所作為，頭腦和心早已被物慾占滿，哪裡還有思考如何發揮個人功用為蒼生服務的空間？
有的人因為找准了自己的位置，所以雖然謀生的空間很小，但是精神的空間很大。比如寄情於山水的黃公望，他與自然比鄰而居，在山水之中舒展生命，放鬆精神，因而筆墨得意灑脫，創作出《富春山居圖》。他從未想過要成名，卻真的成了里程碑。相比之下，養尊處優的宮廷畫家滿足於自己身處的環境，習慣於達官貴人的追捧，卻沒有為致力於藝術創造找准自己的位置，因此漸漸耗盡了激情、靈感，只能一味地追求富麗、典雅、細膩，沒了個性和神秘感。
昆德拉說：「生命是一種結滿各種可能的樹。」找准自己的位置，你就可能避免滿足於現狀而精益求精；找准自己的位置，你就可能避免洋洋得意而看淡得失；找准自己的位置，你就可能跳出自己的小世界而樹為生民立命之理想。
評語：本文從晏子和車夫兩人的表現入手，准確地提出論題，並對原因加以揭示，分析「找准位置」的不易。論證思路清晰，語言簡潔。評為二類上，得分62分。