1. 瑰麗的落日 閱讀答案
1．"瑰麗"是異常美麗的意思。 瑰麗的落日比正午的太陽大幾倍，光焰卻弱了許多，色版彩最多樣，步態權一躥一躥，一步一回頭，顯得成熟而多思。
2．用了比喻和擬人的修辭手法。 形象生動地寫出了落日的情態，自然引出下文聯想到成熟而多思，為人類作出貢獻而又略顯疲倦的人。
3．聯想到生與死。生，固然美麗，它是貢獻的准備；死比生更豐富，它是貢獻的結果。
4．不能。如去掉了，就光是表達我愛看日落、贊美日落的感情。強調"我有我的"，是為自己能努力奮斗，為人類作出應有貢獻的生命歷程感到無愧，感到自豪。
2. 《夕陽照入書房》馮驥才 語文閱讀答案
精銳教育提醒你：
14.本文具體描寫了夕照中的許多事物，請按空間位置分類列出。（6分）
15.文中加點的詞語形象地描寫了夕照的動態，請從中任選兩個予以賞析。（4分）
16.文中出現了三次與「說」相關的描寫。試結合文章內容，回答下面的問題。（6分）
（1）為什麼在作者筆下，《傅雷文集》好像在驕傲地說「我可以永存」，蘇格拉底小雕像卻「緊閉著嘴巴，一聲不吭」？（3分）
（2）「這個倖存下來的泥公雞，不知何故，對著行將熄滅的夕陽張嘴大叫。我的心已經聽到它凄厲的哀鳴。」聯繫上下文，你怎樣理解這句話的內涵？（3分）
17.文章開頭說：「我常常在黃昏時分，坐在書房裡，享受夕照穿窗而入帶來的那一種異樣的神奇。」從全文看，這里所說的「神奇」主要表現在哪些方面？（6分）
參考答案
14. 窗檯上：衰敗的藤草。書桌上：玻璃燈罩、蘇格拉底的小雕像、一叢筆桿、四方的鎮尺。書架上：《傅雷文集》、泥公雞。
15.拋：扔，投擲之意。表現了夕陽慷慨的、毫不吝嗇地將它所有的光芒送給人間。
挪：挪動，表明夕陽將要下山，表現了夕陽對書架和傳統文化的依戀。
16.（1）答題要點：「我可以永存」答題時應突出文字能夠准確記憶思想和精神，具有不朽的生命力：「緊閉著嘴巴，一聲不吭」應突出哲人只能解釋昨天，而不能對我們今天的商品世界提出醒世之言。
（2）答題要點：表現了作者對傳統民間工藝遭受商品經濟的沖擊而逐漸消失的現狀的憂慮和無奈。
17.要點提示：「神奇」一是指在夕陽光線的照射下使書房中的所有事物都分外美麗，創造了無比神奇的境象。二是夕陽照射在書架和書桌上，讓我展開聯想，思索藝術與人生。
3. 家園落日閱讀題答案。
1.「同是那個太陽，落日比朝陽更富愛心」一句在全文中有什麼作用?
2.文章題為「家園落日」，但卻先寫家園之外的各種落日景象，其作用是
3.作者筆下的落日極富特點，請用簡潔的語言加以概括。(不限四字短語)
例：大海落日——不盡人意
戈壁落日—— 雲海落日—— 平原落日——
4.聯系全文品讀語句：「當路人不顧這一切時，我很焦急，很想說喂，看哪!」
①「這一切」指的是 (請用概括的語言回答)
②「我」為什麼「很焦急」?
5.「我不禁熱淚盈眶;一種無法描述的愛浸透全身。」「愛」為何「無法描述」?
6.文章以議論抒情結尾，面對「家園的落日」，作者發出「那才是我的太陽啊」的感慨。你如何理解其中的深意?
[參考答案]
1.總領全文(奠定全文基調);點題(揭示文眼)。
2.為後文寫家園落日作鋪墊、蓄勢，以形成強烈的對比，突出對家園落日的深深依戀(眷戀)之情。
3.戈壁落日——泛黃古舊 雲海落日——飄渺柔曼 平原落日——古樸自然
4.①家園落日時刻的美妙景色 ②家鄉的落日自然寧靜、柔和美麗，而當地的人們卻習以為常並不關注，這讓「我」格外失望。「很焦急」表現「我」對家園落日的深深眷戀之情，並希望與人們分享這份喜悅的心理。
5.作者既感動於平日里家鄉落日的和諧寧靜，更感動於家鄉落日中人與動物之間的純真關愛。在它們面前，一切美麗的語言彷彿都失去了力量，所以說這份「愛」「無法描述」。
6.家鄉養育了我們並在我們心中刻下了深深的烙印。他鄉或許有一方供我們施展才華的天空，然而卻不能替代我們對家鄉的情感!只有家鄉能夠容納懂得自己兒女的苦樂，所以，只有家鄉的太陽才是「我」的太陽。
4. 沙漠落日閱讀答案
按落日不斷下落然後由落日的從大到小的順序寫的，由這些句子可以看出，「此時又紅又大」「當太陽挨到地平線上的一剎那」「 太陽只剩半個了」「太陽終於下去了」
5. 落日閱讀答案，快
1、戈壁落日、雲海落日、平原落日、大海落日、丘陵落日、田野落日版，這些對於落日的描寫是作者對權家園落日的鋪墊，也是作者對於家園的眷戀之情
作者寫道在美國觀看大海落日的情景，但是總感覺很生分，總覺得那是別人的太陽，而不屬於自己，寫出了他的孤獨之情，體現出作者強烈的愛國情懷和對於祖國深深的眷戀之情
2、描寫出了家園的落日里小狗在嬉戲，老農放馬的情景，場面很生動逼真，形象的刻畫出一幅落日余暉下農民辛勤勞作的景象。
3、貪看的貪字寫出了作者對於家鄉的貪戀之情，是一種依依不捨的情懷，是一種對於家鄉的愛達到了至深的程度的一種依戀，表達了作者濃厚的眷戀之情。舐犢情深
4、縱觀全文，作者用幾種落日的對比寫出了在看過這么多的落日余暉之後，依舊對於家鄉的落日念念不忘，依舊飽含深情的那份眷戀溢於言表，表達了作者對於家的眷戀之情。
6. 語文閱讀理解答案
一、平心靜氣審題，切忌粗心。
在解答閱讀題時，千萬不要慌，要靜下心來，按照由易到難，由淺入深的思維方式，先從容易的入手，逐漸的打開思路。
二、仔細研讀語段，整體感知文章內容。
通常閱讀一篇文章，第一遍需要速讀，首先要重點理解文章的體裁是記敘文還是說明文。答題時切忌文章都沒完整的閱讀過，就匆匆忙忙地寫答案。最好先把文章從頭到尾通讀一遍，對文章有一個整體的認識和理解。其次要初步理清文章的思路。
採用"倒讀法"，就是先讀題目後讀短文，最後尋找答案。對文章後面所給的問題，分別用"一次判斷"、"逐個分析"以及"排除法"等方式來進行判斷解答了。
三、巧妙藉助"原話"，確定解題空間。
在通讀全文的基礎上，將要回答的問題放到閱讀的文章中來，再去瀏覽所要回答的試題，經過初步的思考，確定解決問題的閱讀空間。有些試題它要求用文中原話來回答，我們就可以用文中的原話來作答，這時就可以"從文章中直接提取信息"來回答問題。
如果它沒有明確要求用文中的原話來作答，我們也可以"從文章中直接提取信息"來回答問題。如若它指定必需要使用學生自己的話來回答的話，我們也可以讓學生將文中的原話加以翻譯，再換言之。力求挖掘原句子的隱含信息和深層含義。有些題目則需要結合全文內容，挖掘句子的隱含信息，經過縝密的思考，尋求完美的答案。
語文試題的開放性要求試題答案能，自圓其說，答案最佳。漢語詞彙如此豐富，感**彩如此濃烈，因此在閱讀的時候，要仔細認真、深入分析，回答問題時，對於遣詞造句要仔細揣摩、反復推敲，根據不同體裁的特點，不同的語境，要准確的使用詞語。
四、選擇適當方法，答題力求言之有理。
在做閱讀理解題時還是有一定方法可尋的，我們在教學時可指導學生根據不同類型的題目，選擇不同的方法來解答。我這里大致總結為4種。
1、置於語境。即將問題放在上下文中思考。此方法適用於"理解詞義；理解含義深刻句子；找近義詞、反義詞體驗情景等。
2、體驗情景。就是讓學生與作者進行角色互換，站在作者的立場上思考問題並做出回答。此方法特適用於問答以及體會作者的思想感情等題目。
3、聯系生活。即從文本中跳出來，把思維的范圍再擴大，想想與此有聯系的東西：如學過的課文、知識的積累、生活經驗是否可幫助自己解題。此方法特別適用於談自自己的感想、體會或者理解含義深刻的句子類題目。
4、結合中心。這是解答閱讀題最不能忽視的一種方法。從文章中心出發來思考每一個問題，答案就有了落腳點。
一般來說，"置於語境"是最基本的思考方法，遇到題目首先考慮運用這種方法思考；在運用置於語境的方法仍然無法解答時可用"情景體驗"這種方法來思考；如果運用前幾種方法仍無法解出題目，就可運用"聯系生活實際"這種方法來思考問題，以求得到比較准確的答案；"結合中心"是思考問題時時常都不能忽略的方法，只有結合中心來思考問題，回答才會對路子。
所謂"言之有理"就是讓學生根據問題能夠說一個所以然來，能說一個道道來，或謂之"自圓其說"。只要學生言之有據，持之有理，就可以酌情得分了。同時學生要注意組織規范語言答題，認真書寫。答案基本考慮成熟之後，還需要注意一下表述的語言。語言簡潔明了，能達到事半功倍的效果；重復羅嗦，不得要領，往往會出力不討好。
五、合理控制答題時間，先易後難。
首先應瀏覽閱讀理解的全文，了解閱讀理解全文的概貌。看完後，應記住閱讀理解文章的要點，閱讀理解重要的結論以及閱讀理解中的一些關鍵性的人名、地點、定義和數字。碰到閱讀理解的難題時，千萬不要鑽牛角尖，耽誤太多時間。一時做不出的閱讀理解的題，要果斷舍棄，以免影響解別的較有把握的閱讀理解題。待全部閱讀理解題解完後，如有剩餘時間再回來做放棄的閱讀理解題。(責任編輯：殷朴夫)
7. 林遐落日語文閱讀答案
精銳教育提醒你：
6．作者為什麼要從盟軍最高統帥麥克阿瑟的講話中直接引述「我現在命令日本皇帝和日本政府的代表，日本帝國大本營的代表，在投降書上指定的地方簽字」這一句話？(4分)
答：____________________________________________________________
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解析要抓住重要的信息來表達。
答案就這個受降儀式而言，這一句話是最重要的信息；「命令」「在投降書上指定的地方」等詞語最能體現盟軍的最後勝利和日本的徹底失敗，充分顯示出正義力量的威嚴。
7．文中三個「9·18」各有什麼不同的含義？(4分)
答：____________________________________________________________
____________________________________________________________
解析根據文章的內容結合歷史史實理解。
答案前一個指我們終於取得了勝利，後兩個指日本人對我們的侵略欺凌。
8.重光葵「執投降書看了約一分鍾，才從衣袋裡取出一支自來水筆」簽字，梅津美治郎「簽字時沒有入座，右手除手套，站著欠身執筆簽字」。兩個人為什麼會有如此不同的表現？不同的表現中又有什麼共同的心態？(6分)
答：____________________________________________________________
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解析回答這個問題，一定要結合兩個人的身份，挖掘動作中所表現出來的兩個人的內心世界。
答案這兩個細節生動地顯示出重光葵作為戰敗國的代表在簽字落筆以前的故作矜持，「看」是完全多餘的，投降書在簽字儀式前看過，再看或者是擺一擺身份，或者是想鎮靜一下，以免失態。梅津美治郎的動作中表明他想趕快結束這使自己尷尬的場面。不同的行為表現了日本代表不願面對而又不得不面對最終徹底失敗的復雜心態。
8. 語文閱讀理解通用答案
賞析句子
本句用了...(修辭手法，表現手法),更加形象生動（比喻，擬人)/強調突出（排專比，反復)寫出了屬......(看到的)表現了......(性格，思想感情)
開頭的作用
開篇點題，首尾呼應，（若用景物描寫等修辭手法則還有引起讀者興趣。其餘視情況而定）
結尾作用
篇末點題，首尾呼應，結尾深化主題（中心）
景物描寫
開頭：引起讀者興趣，思考。引出敘述對象
中間：推動情節發展
結尾：深化中心
9. 落日 散文閱讀於堅答案
於堅，1954年8月8日，出生於昆明。14歲輟學，當過鉚工，電焊工，搬運工等。20歲開始寫詩，25歲發表作品。1984年畢業雲南大學中文系。1985年與韓東等人合辦詩刊《他們》。1986年發表成名作《尚義街六號》，1994年長詩《O檔案》被譽為當代漢語詩歌的一座「里程碑」。曾獲《聯合報》十四屆詩歌獎、《人民文學》詩歌獎、首屆華語文學傳媒大獎。2005年出版5卷本《於堅文集》。地道昆明話的雲南詩人，常年在故鄉和東南亞的大地上行走，有時停下腳步來洞察品味微小的事物。而今，卻成為詩壇舉足輕重的人物，從「中國第三代詩歌極具標志性的代表性人物」，到「民間詩派」的倡導者，以口語化的詩歌語言撐起長期所謂「非詩」的職責，但近年來隨筆寫作大放光彩，具有原創性的思想根基。
中國作家中，難得有將具象和抽象完美結合的寫作。於堅以世俗化、平民化的風格為自己的追求，其詩平易卻蘊深意，是少數能以豐富的意象和噴薄的思緒融合，從而表達出自己對世界哲學認知的作家。讀於堅散文，找到那種看三D電影的新奇感，於堅將散文之散以及散文的自由與灑脫寫到了極致。由於堅可知：對文人來講，有否詩人的功底，其散文的成色大不一樣。與於堅素不相識，可我這么認為，雲南的文化有了於堅和於堅的詩文，便有了底氣。
於堅對事物的認定，你很難用單純的顏色來界定他的世界觀，他的贊美與批判，全由事物本身來決定，而非先入為主，概念先行。比如對撫仙湖的描寫，他在極盡贊美之後，說：我在湖岸附近像魚一樣梭巡，把頭悶到水裡看，水還清，還可以看見兩米以下的情況，但與我二十年前見到的湖底不一樣了，這是一個戰後的廢墟，廢棄的酒瓶，長滿暗黃的毛，像是浸在防腐液里的胎兒，沉淪的塑料袋，沉船，沉沒的電視機、那些大紅大紫的節目無影無蹤……
作為出色的詩人，於堅對撫仙湖的觀察獨到，有時是放大鏡的那種效果：它怎麼會沉在此處？正在的解體皮鞋，包裹了什麼兇殺案件的麻布，遠離圖紙的磚頭、銹鐵，已經看不出曾經是什麼，犁頭、鐮刀？罐頭盒、鐵絲、灌滿水的可口可樂筒、破魚網，苔蘚，很多都是新東西，這古老的湖床做夢也想不到的東西。於堅詩性的語言，不是老散文可比。他寫湖面與快艇的畫面，非同尋常：湖面上，快艇像刀片在湖的青色下巴上刮來颳去，肚子上拖著黑色的鼻涕，那是汽油燃燒後留下的，游泳的人內心恐懼，害怕這些刀片會把它們像鬍子那樣刮掉……等等他以這些犀利的語句抒發著自己心中的心聲。
於堅，自從老師的介紹以後，我開始看他的書，他的文字，摧毀我精心碼起的文字，它象徵也好沒有一絲做作，我也喜歡寫散文，有時候整天淹在一大堆漂亮的詞語里，拚命地想鑽出來，可還是被亂七八糟的意象，攪得頭昏腦漲，於是我也堆砌辭藻，於是我也玩玩詩歌的游戲。但讀於堅的詩，一點也不含糊，即使是給小杏的詩，他也只是說想對心愛的女人，留一會眼淚，他真的是個純情的男人，卻不扭捏作態。的確，生活真的太平淡，干嗎要用詩歌來粉飾，我喜歡換簡單真實樸素的生活，即使內心有陰影，也可以明白如話，用不著拐彎抹角，於堅，就是這樣，把那些內心真實的事或感受寫出來，那麼真實，像一面鏡子照在你的來你上，讓你看清楚。他說過「我不從審美的角度看世界，我所拍攝的是一個正常的、普通人看到的世界，我們所生活的世界本身就是由草根組成的，草根生活並不是隱藏在黑暗中的，它組成的是我們最真實的生活」。這就是他與別的詩人的獨特之處，所以我喜歡他的書，很尊重他，也羨慕我的老師，有這樣的導師。
於堅在一篇題為《關於我自己的一些事情》的自白里，這樣描述自己：「我的文明由於投身革命而無暇顧及我的發育成長，因而當我兩歲時，感染了急性肺炎，未能及時送人醫院治療，知道奄奄一息，才被送進醫院，過量的鏈黴素注射將我從死亡之中拯救出來，卻使我的聽力收到影響，從此我再也聽不到表，蚊子雨滴和落葉的聲音，革命賦予我一雙只能對喧囂發生反應的耳朵，我習慣與用眼睛來把我周圍的世界，而在幻覺與虛構中創造它的語言和音響，多年以後，我有了一個助聽器，我第一件事就是跑到郊外的一個樹林子里，當我聽到往昔我認為無聲無息的樹林里子里那麼多生命在歌唱時，我一個人獨自淚流滿面。」我認為於堅這特殊的經歷是他在生活中表現的堅強，也是他詩歌構成的通道。他在詩壇中成長，但那時的他，還是更詩壇有著距離，他的是不被看中，而今，越來越多的人開始意識到於堅的特殊意義，很多人晦澀成了大部分詩歌的通病時，於堅的詩歌顯示出了樸素的力量，當很多詩人遠離生活現場，轉而沉靜在那些閱讀經驗，整個詩壇都熱衷於麥地啊…等集體烏拖邦的事物時，於堅卻清醒地從其中轉身離去。他總是走在詩壇的前面，以銳利的眼光，洞察著世界。他在雲南豐富的人文地理環境和當地人民的日常生活，吸取詩歌的養分，所以一直以來，他的詩沒有大的轉變，他是持續的創造力的少數詩人之一。在處理當下、手邊等題材時，正和我們歷經的時代相吻合，所以，他是五十年代出生的詩人中最有社會轉型的詩人之一。
於堅，從客觀的角度看待，於堅注重日常生活取向和口語化的語言風格直接影響了一大批的年輕的寫詩人，包括飽受譴責的下半身寫作，它的豐富性每每超出理論的束縛，學習其風格也非易事。於堅最優秀的詩作魅力，也許就在於能在人性與神性、日常與永恆、個體與他者、語言與現實的風格把握度吧！在我看來，無可爭議的，他還是詩壇中的引領新生力量的師者，他還是詩壇的領導者，他還是走詩壇最前邊的人，也許再過你多少年，也亦是如此吧！