① 八年級下冊語文《基訓》答案
自己寫，不能抄答案
② 八下語文超鏈接答案
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③ 人教版八年級下冊語文課程練習答案
第一單元 藤野先生 1 ．啡匿鑒潔遜杳2 . ( 1 ）居然（2 ）瞥見3 ( 1 ）死在異國他鄉。( 2 ）原指科舉時代應試不中。這里指考試不及格。4 ．對日本「愛國青年」荒謬邏輯的抨擊，表達了作者對他們把中國人看做低能兒的極為陵慨的感情。5 . ( 1 ）日本的「愛國青年」( 2 ）閑看槍斃犯人的中國人6 ．隴國憂民，對軟弱國民的麻木、愚昧深感沉痛。7 ．棄醫從文。因為作者意識到，中國民眾的不覺悟，正是造成中華民族衰弱的重要原因之一，作者想用文藝救治人們的精神，喚醒麻木的靈魂。8 提示：第一次：孫犁戴著套袖在撿黃豆，見了「我」, 與「我」交談。第一次：孫犁准備糊窗縫，向「我」求證自己的衰老。第二次：孫犁坐在桌前寫作，見到「我們」後立刻熱情招呼。9 . ( 1 ）寫出了「我、」期盼、興奮、敬仰的心晴。（2 ）表現出孫犁珍惜紙張、小心謹慎、害泊糟蹋紙張的心理。10 ．不認同省內長者對《 灶火的故事》 的評價；相信稱拿能給庄會貧的評價一州一好處，仔）一以小見類，以普通平幾的細豐心龍現孫裂晶質拍自尚。（2 ）反復強調，突出地表現了孫犁始終如一的質朴形象。（韻多次點題，使孫犁戴套袖的形象深人讀者的心叭從日常生活中表現孫犁的高尚品質• （寫出任意一點「阿，品質：表現了夢犁平易近人、勤勞、珍重勞動的質朴美麗的人格品質。12 ．不例：( 1 ）個人的命運往往與祖國的命運息息相關，為此，作為一名學生，我們應該好好學習，將來報效祖國。（2 ）國民的不覺醒是一個國家不強盛的重要原因。要使國家強盛，首先要使國民覺醒。（3 ）個人的選擇應考慮國家前途、民族命運。 2 我的母親 1 質恕當給嬉綽豁2 . ( 1 ）指那些身體強健、敢於淘氣、能在游戲中冒險的孩子。隱含著作者羨慕、惋惜之情。（2 ）即「闖盪」的意思，表現了作者的謙遜態度，同時可見母親對「我」的教育影響之大。3 ．示例：如果我能坦然面對失敗，如果我能淡然面對成功、如果我能毅然面對困難那麼，我得感謝生活的點滴給我的啟示。4 我母親管束我最嚴，她是慈母兼任嚴父。5 ．因為說輕薄話，母親重責「我」；母親用舌頭舔「我」的病眼。6 ．為了顧及孩子的自尊心。因為處罰的目的是對孩子有所懲戒，叫孩子有所反省，不是藉此出氣給別人聽的。7 示例：母親教子嚴格，有時過於嚴厲，但嚴中有愛。舊式婦女把「相夫教子」作為天職，在丈夫去世後，母親深感教了責任重大，將孩子視為全部的精神寄託。（言之有理即可）8 . ( 1 ）母親深夜敲盆趕鼠。（2 ）母親跪在田中插秧。9 . ( 1 ）運用比喻的修辭手法，寫出了水田中的秧苗之美，贊美了母親的勞動成果。（2 ）通過對母親的動作描寫，形象地展現了母親插秧的艱難，突出了毋親的體力不支和過度勞累，表現了母親的堅強。10 . 「白發」是全文敘事的蘸鬢 線索；「白發」是母親的形象特徵，作者著力描寫這一特徵，突出了母親的辛勞，表達出作者對母親的 心疼、愛和懷念。11 吃苦耐勞、堅強、樂觀、慈祥。事例略。12 ．略 3 我的第一本書 1 ．摻幽盈蹭奧覆2 . ( l ）凄滲（2 ）崇敬3 . C 4 ．溫和善良，樂十助人，理解孩子，尊重孩子的友隋，對孩子負責。事例略。5 ．既包含著對兒子的做法的默許，也對兒子同學家的生活貧困深表同情。6 ．突出喬元貞家的貧窮和生活的艱難。7 ．表現r 作者對苦難生活中的夥伴的深切同情，也啟示讀者從喬元貞的命運中嚴肅地思考生活和人十。感晤略，台之有理即可8 ．父親為兒子考上大學而欣慰，又為兒子即將遠離而傷感。這是不善於表達而又難以掩飾的父愛的流露。9 ．父親冷峻的外表；父親對「我」深深的愛．10 ( l ）賣驢讓「我」復讀；( 2 ）給「我」打點行李、借學費；( 3 ）專程趕回家送「我」。11 . 「你哥這孩子，讓人放心• • … 」因為這句話里包含著父親對兒子的理解與信任。12 ．示例：比爾• 蓋茨的父親讓孩子從小懂得要憑本事掙錢。蓋茨幫家裡做事，父親總是給予一點小報酬，以此激發他的熱情，讓他懂得工作是通往幸福的台階。12 當今有地位的人家所藏的李伯時幽的觀音大士像，實際上大多是趙廣的作品。13 ．正氣凜然，威武不屈。14 ．略 第二單元 6 雪 雛、 1 ．粘爍曠褪彌2 ．帆）漂亮艷麗（2 ）學識廣博（3 ）消融，溶化3 ．野草朝花夕拾從百草園到三味書屋理江南的雪「滋潤美艷」，充滿生機；朔方的雪獨立不羈，撼天動地。一是優美，一是壯美。5 ．堅決、果斷的語氣。代指前半句描述的朔方的需萊鶩不馴而又孤獨的品格和操守6 ．對寒冷環境的反抗，也是對不屈的、斗爭的品格的歌頌7 《 從百草園到三味書屋》 中寫塑雪羅漢僅僅是一筆帶過，而《 雪》 中卻對塑雪羅漢的過程進行了生動的描寫。《 從百草園到二味書屋》 中寫塑雷羅漢主要是為了反襯雪地捕鳥的樂趣，而《 雪》 中寫塑雪羅漢則是通過塑雪羅漢的一種缺憾美來為下面「朔方的雪」的出場作鋪墊。8 ．百合之所以要「開出美麗的花朵」，不是為了炫耀白己，而是為了向世界默默地奉獻「美麗」，以此來「證明自己的存在」的價值。9 ．表現了百合信念堅定、執著追求的性格。10 不好。標題以「心田上」三字來修飾「百合花」，強調了百合花「觸動」人們「內心那純凈溫柔的一角」的作用，突出了百合花精神深深地震撼著人們的心靈，抒發了作者從內心深處流露出來的贊美之晴改動後的標題耀譬瑟則沒有這樣的表現力，而且「一株」與文末「滿山的百合花」等情景不符，„卜頑強」則不能完全概括其特徵。11 ．讀出了野草嫉妒的心理，看到了野草狹窄的心胸。第二同言之成理即可，示例：我會鼓勵百合說「既然已經確立了正確的人生目標，那就堅定地走好自己的路，讓別人去說吧！」我會批評野草說：「看到別人有了成績，千萬不要嫉妒，更不能肆意誘毀，要有寬廣的胸襟，要學會欣賞和鼓勵別人。」12 ( 1 ）示例：① 燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台（李白《 北風行）) ）② 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參《 白雪歌送武判官歸京）) ）③ 千里黃雲白日嘿，北風吹雁雪紛紛。（高適《 別董大》 ）④ 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花（韓愈《 春雪》 ）⑤ 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元《 江雪）) ）⑥ 六齣飛花人戶時，坐看青竹變瓊枝。（高驕《 對雪）) ) ( 2 ）示例：喜歡「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」。詩人以「春風」使「梨花」盛開，比擬北風使雪花飛舞，極為新穎貼切。「忽如」二字不僅寫出了「胡天」變幻無常，大雪來得急驟，而且傳達出詩人驚喜、好奇的神情。「千樹萬樹梨花開」的壯美意境，富有浪漫色彩。 7 雷電頌 1 虐穢咆進犀2 . ( 1 ）眼睛斜著看，形容高傲的樣子。（2 ）占代的一種跪拜禮。行禮時，跪下，叩頭到地。（3 ）擺布。3 B4 ( 1 ）屈原歷史（或「話劇」）內心獨白（2 ）舞台說明5 . ( 1 ）反問和比喻。反問的表達效果：以責問的語氣，怒不可遏地斥責無德無能的統治者；比喻的表達效果：形象生動地揭示了反動統治者是一切黑暗的罪魁禍首．( 2 ）反復。表達效果表現了詩人無比高昂的戰斗激情和徹底的斗爭精神夢6 ．詩人以「十偶木梗」的群像象徵人世間無德無能、昏庸腐朽、欺民惑眾的官僚統治集團。7 ．表現了屈原鞭貳一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰斗精神，體現了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣8 ．不好。用第二人稱不僅符合屈原被囚禁在神像林立的東皇太一廟正殿這一實隋，而且使屈原對黑暗勢力的斥責更加直接，與黑暗勢力的矛盾更加激烈，更能表現屈原怒不可遏的斗爭晴懷和短兵相接的戰斗勇氣。9 室息、驚恐。10 ．寫聽覺：鳥兒唱著歡樂的歌。寫嗅覺：艷麗的玫瑰花散發出陣陣芳香。作用：給人以多方面的感官刺激，讓人強烈地感受到景色的美好，領略到大自然多姿多彩的美。11 前者比喻瓢潑大雨，後者比喻小雨。12 意在表現大自然那無與倫比的和諧的美。13 . ( 1 ）農歷五月初五，即端午節。相傳為紀念屈原，因為屈原是在這一天投江而死的。（2 ）《 離騷》 、《 九歌》 。主要寫了屈原一生忠於楚國，最終為楚國而死的事跡 8 短文兩篇 1 ．陣輪面撮2 ( 1 ）沒有了光和熱，這人間會成為黑暗的寒冷世界。或沒有了光和熱，這人間是會成為黑暗的寒冷世界的。（2 ）那個服了不死之葯的美女不可以使這已死的星球再生3 ．示例：( 1 ）寫日① 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。② 千嶂里，長煙落日孤城閉。③ 大漠孤煙直，長河落日圓。④ 白日依山盡，黃河入海流。⑤ 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。⑥ 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（2 ）寫月：① 床前明月光，疑是地上霜。② 露從今夜白，月是故鄉明。③ 但願人長久，千里共蟬娟！④ 春江潮水連海平，海卜明月共潮生。⑤ 月L 柳梢頭，人約黃昏後。⑥ 共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。⑦ 明月松間照，清泉石上流。4 ．龍• 虎• 狗《 家》 、《 春》 、《 秋》 或《 霧》 、《 雨》 、《 電》 5 抓住了月光寒冷的特點來寫。如：蘸4 鑫 「我望著明月，總感到寒光冷氣侵人我的身子」、「月光冷得很」、「望見落了霜的地上的月色，覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的」等。6 . 「冷」、「死」感情色彩強烈，形象地傳達出作者對黑暗現實的憎惡與不滿。7 ．因為垣娥也是為了某種理想，為了改變月光的冰冷，為了使這個已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問 拗肖嵌 盟（2 ）長吁短嘆 躁壑2 . ( 1 ）匾饋（2 ）粹悴（3 ）燥躁3 ( 1 ）海誓山4 ．文章採用第一人稱，藉助豐富的想像，藝術地描繪了「雨」的生活，表現了對人生的積極思考。5 , ( l ）抓住雨線閃亮的特點，描寫形象、貼切，表達了對純潔、高尚、正直的「雨」的喜愛之情。（2 ) 「清晨的女兒」、「偷」：以特有的視角寫出了活潑可愛的情態；「鑲嵌」一詞形象傳神，增添了美的意蘊（3 ）用擬人手法，賦予花草人的動作和勝格特徵生動揭示了「雨」以其高尚無私的奉獻和給予為世界帶來了生機與美麗，富有表現力。6 ．不是。作者托物寓意，把自己熱愛生活的清感全部傾注到「雨」這一富有生命力、充滿靈氣的藝術形象中，以此來表達自己積極的人生態度。7 「鷹」象徵革命勇士；「蛇」象徵滿腦袋市儈哲學的庸俗小市民。8 ．為了自由和光明與反動派英勇戰斗的生活。流露出無比自豪的戰斗豪情和對苟安者的蔑視。9 通過對蛇生活的陰暗、腐臭的峽谷的環境描寫，反襯熱愛在廣闊、自由的美好天空戰斗的鷹的光輝形象。10 ．一個熱愛自由、嚮往光明、渴華戰斗的英雄形象„11 . ( 1 ）雲（2 ）年輪（3 ）蒲公英（斗）蝦（5 ）山羊 單元夏習 1 碌皓怯冽翡蹄霆翱2 ( 1 ）脾晚（2 ）拖泥帶水（3 ）蜿蜒( 4 ）璀璨3 . ( l ）後不見來者念天地之悠悠（2 ）客舍青青柳色新西出陽關無故人( 3 ）示例：① 竹外桃花二兩枝，春江水暖鴨先知。② 春風又綠江南岸，明月何時照我還。③ 春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。④ 等閑識得東風面，萬紫千紅急是春。⑤ 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。⑥ 亂花漸欲迷人眼．淺草才能沒馬蹄。迄．示例：對於驕傲自滿的人是一個沉重的包袱對於不求進取的人是一座墳墓提示：注意與巨句相對應，運用比喻這一修辭手法5 ．休現了「我」在露台上昂頭接受最初的陽光時的喜悅心情。6 ．我常常吞下許多火種在肚室，我卻還想保持心境的和平7 ．雨模糊了「我」的眼睛，使「我」看不清眼前的現實之景，可是「我」的心裡明亮了，於是腳下的路走得更堅定了。8 . ( 1 ）在最黑暗、最專制的社會現實中，雨可以使「我」內心的痛苦得以排遣。（2 ）雨可以安慰「我」燃燒的激情，使‟„我」清醒地面對現實。（3 ）雨可以洗滌心靈的塵垢，使「我」在茫然中看清前進的道路。9 . ( l ）於是、就( 2 ）急忙（3 ）怎麼、哪裡（4 ）同「值」，價值，10 . ( 1 ）那匹馬怎麼不見了？( 2 ）這是把災難轉移到他人身上啊！n ．告訴兒子不能把災禍轉移給別人；命人把馬追回，並賠償價錢；告誡僕人把馬養到終老。12 ．示例：贊同。陳諫議的行為告訴我們不能為貪圖一點私利而放棄自己做人的原則，我們做人要講誠信，不能坑害別人。13 ．略 第三單元 11 敬畏自然 1 ．妄淆咫篙邃倫2 不僅而日從而3B 4 ．強調指出人類在自然面前的渺小。5 指「人們常常把人與自然對立起來，育稱要征服自然」。6 人類的反應：「於是人類沾沾自喜，以為揭開了大自然的秘密」大自然的看法：「在自然看來，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過是咫尺之間而已。」? ．示例：① 對人類起源的問題，由最初的「上帝造人說」到現在的「古猿進化說」。② 中國古代的「天圓地方說」是錯誤的。③ 對宇宙的了解由「地心說」到„舊心說」再到「太陽系只是銀河系的一小部分」。提示：所舉例子可以是概括除說明的，也可以是具體的描寫，但要符合史實，不能憑空捏造。8 引出說明對象，形象說明堰塞湖的形成過程及危害（或「引起讀者的閱讀興趣」）口9 ．堰塞湖的堵塞物會因沖刷、侵蝕、溶解而崩塌；堆積體以鬆散土為主的堰塞湖相對容易潰決。10 . ( l ）山崩、地震、滑坡、冰川泥石流或火山噴發等自然變化。（2 ) 「大體」在這里是大致、大概的意思，說明通過遙感技術、對比分析測定的數據還是比較准確的（或「不十分精確」）。H ．准確判斷堰塞湖的勝質；測定堰塞湖的相關數據；實施控制性泄洪；制定下游危險仄的臨災預案。12 ．提示：大膽發表自己的看法，注意有 理有據。 12 羅布泊，消逝的仙湖 1 戈蕭煦掘涸噬2 . ( l ）逐漸（2 ）豐盈（3 ）以致3 . ( 1 ）示例：勸君更盡一杯酒西出陽關無故人（2 ）卻被它的美麗驚呆了。4 （日塔里木河改道，導致下游「旱缺水；( 2 ）盲日濫用塔里木河水資源，致使河道乾涸。5 ．這些觸目驚心的數據具體、確鑿地說明了人們是怎樣盲目地、拚命地濫用塔里木河水資源的，正是這種盲口行為造成了羅布泊的荒漠化。6 草本植物全部枯死，防沙衛士胡楊林成片死亡，沙漠以每年3 米至5 米的速度向湖中推進。7 ．提示：注意科學性和可行性。8 為了說明沙塵天氣給人類帶來的種種危害。9 濫開礦山、過度放牧、深挖甘草、廣摟發菜等掠奪陛的行為。10 ( l ）生動地說明了沙塵暴影響距離很遠，范圍很廣。（2 ）說明現在的綠化速度與植被的退化速度相差極大，呼籲人們認識沙塵暴的危害，並加快綠化速度，以遏止生態惡化。11 沙塵暴頻頻發一～愧獷井引獷寶害窖花沸盯叮甲亥數傀汁烹，貧們世飾代煩矛決偽篤緯吮創全來分士當岔酬七沙州紀模植洲植草刻不容緩。12 ( 1 ）公公園給我們美的享受，我們也要保持它清潔的環境。② 不要伸手摺花，枝頭鮮花才是最美的。③ 我們要保護梢被，提倡植樹造林。（2 ）示例：距離產生美，謝絕親密接觸 13 旅鼠之謎 1 . plnl 色x 訪中2 A3 ( 1 ）壁報是園地。（2 ）我徘徊．4 ．成語：前赴後繼、鼠目寸光等；造句略、5 ．旅鼠死亡大遷移。6 ( 1 ）旅鼠主要以草根、草莖等植物為食，這些植物遍布北極草原。（2 ）它們的死亡大遷移有周期性，且有一定路線。（3 ）它們在遷徙途中即使遇到食物豐美的地區也從不停留。7 ．示例：( l ）自然界木身具有調節機制，一巨打破生態平衡，就會向新的平衡轉化。（2 ）從白然界的調節中人類應覺晤，要注意白我調節，以求和諧發展。8 ．原料普通，堅硬實用，五彩繽紛，千姿百態。9 . 「異曲」指鮑魚居室的建築法與我們祖先的砌牆方法。「同工」指和我們祖先的砌牆法一樣，鮑魚外殼的小磚塊也是相互交錯開的。10 . ( 1 ）不能。因為有些軟體動物是沒有這種硬建築物的。（2 ）不能。因為20 世紀最偉大的成就不止人類登月一項。11 通過介紹軟體動物神奇的外殼，告訴人們這種硬建築物給現代高新材料的研究以啟迪和借鑒。槍提示：本題是開放性的，可以圍繞「人類不應該毫無節制地繁衍下去」這點談，言之有理即可。 14 大雁歸來 面Jl 如隨。k 叮l 節燈 ' ‟熟 傾聽嶸 ( 2 ）彌漫 示例：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。沈．示例：歸雁圖覓食圖5 略6 珍愛大雁，珍愛野生動物，與大自然和平共處的美好感情。7 ．示例：春回大地，大雁像人類一樣具有靈性，也有親清、友情。8 ．引發讀者的閱讀興趣；引出說明對象：蟬的最明顯特徵― 唱歌。9 ．它通常是和同伴比肩而坐，無須再去叫喊呼喚。1 。因為體內有巨大的響板，使得生命器官都無處安置，只得把它們壓緊到身體最小的角落裡n ．這是一種錯誤的判斷作者提出的觀l 旅是經過多次試驗的，比如站在蟬的背後講話、吹！t 肖子、拍手、撞石子，蟬仍然繼續發聲，好像沒事兒人樣；又如槍放出去，聲如霹雷，蟬一點沒有受到影響，仍然繼續歌唱。12 提示：辯論內容可主要圍繞尋找食物（玉米）展開。 15 喂― 出來 七（l ）婪牟（2 ）睽睽曬2 . ( 1 ）履行（2 ）顫顫巍巍3D4 不贊同這個洞不能徹底解決問題，治理公害是棘手的任務，需要長遠的眼光和長期的努力。5 破壞生態環境的行為一時也給人們帶來利益，人們還會因此而歡慶「勝利」，殊不知「勝利」中潛伏著隱患，隱患旦爆發， 將造成更大的損失。6 這個結尾告訴人們：不從根本卜處理環境問題，環境污染終將危及人類的生存。7 ．沒有。第二問開放，可以圍繞如何作環保宣傳回答，也可以有其他答案。8 鶴群遭襲；救助傷鶴。。先是「引吭高鳴，盤旋周圍」，為傷鶴「加油打氣，' ；接著「從左右兩側緊緊靠近傷鶴」, 「各伸出一隻長長的翅膀」，架著傷鶴飛回隊列。10 ．寫其他鶴等待的隋形，意在表現鶴互相救助、團結致的精神。11 ，提示：圍繞團結協作魄集體主義精神回答，注意結合自己的生活經歷。12 ．提示自由想像，但要合理。 單元復習 ] . ( 1 ）嚙徙（2 ）緘辯（3 ）譽ZB 3 ．無論還無論還都4 . C 5 聰明機靈；孝敬父母；模仿能力強；嗅覺靈敏‟6 . ( 1 ）用鉤形小枝製作的像魚叉且帶有倒鉤的工具。（2 ）烏鴉銜著充滿擅氣味的羊糞「空投」於狼腳爪下，飢餓的狼跟蹤烏鴉找到羊群7 ．久病垂危的病人臨終前會釋放腐敗氣味，人尚未死，烏鴉早已聞臭而來，開始啼叫。8 . ( 1 ）團結合作是成功的一個條件（2 ）烏鴉不會第二次被獵人誘騙而中計上當（3 ）知恩圖報9 . A 10 . B 11 . ( 1 ）要是鳥雀的巢離人太遠那麼它們的幼鳥便會受到毒蛇、老鼠、狐狸、老鷹等的騷擾。（2 ）人要是不去傷害鳥類，那麼它們自然接近人類，想要避免凶惡動物的侵擾。12 ．環境幽雅；人們愛鳥。13 ．略 第四單元 16 雲南的歌會 l 酬臂據熹淳哆3 ．沈從文邊城4 ．山野漫歌。 2 , ( 1 ）啞口無言（2 ）若無其事（3 ）滔滔不絕5 充滿生機的山野風光是趕馬女孩唱歌的天然大舞旗 一毓 參考答案 台，作者是以優美的環境來烘托、映襯優美的人物、優美的歌。6 天藍、花美、鳥鳴的優美環境。7 在美好自然中長大的女孩，其動人的歌聲中自然滲透著淳樸、美好的民風。8 不能。「多」表示大多數，「都」表示全部。原句表意更符合實際，更准確。9 ．不能。原句洋溢著生活氣息，描繪了小縣城平民百姓的生活場景，是一幅淳樸的民俗風情畫。1 口．不例一：願意，因開心好玩示例二：不願意，因為危險，吃力。（言之成理即可）11 ．示例① 火樹銀花合，星橋鐵鎖開。（蘇味道《 正月十五夜》 ）② 東風夜放花千樹（辛棄疾《 青玉案• 兀夕》 ）12 . ( 1 ) 「見景生清，即物起興」的方式。（2 ) 「用提問題方法，等待對方答解」的方式。 17 端午的鴨蛋 l 相覓飾肅莫2 . ( 1 ）串（2 ）丟3 ( 1 ）經歷過滄侮，對別處的水就難以看上眼了。（2 ）囊螢和映雪分別指晉朝車〕8L 和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。4 〔 1 ）一問知籍貫對方就會肅然起敬：「哦！你們那裡出咸鴨蛋！" ( 2 ）上海店鋪賣咸鴨蛋必用紙條特別標明「高郵鹹蛋」。（3 ）雙黃鴨蛋可以成批輸出。（4 ）袁枚的《 隨園食草• 小菜單》 有專門記載．5 不矛盾① 句寫作者認為雙黃蛋只是兩個蛋黃的鴨蛋，看起來也很普通；② 句寫作者認為其他地方的鴨蛋的確不如高郵咸鴨蛋。表現了作者對高郵鴨蛋、對家鄉的喜愛和自豪之隋。6 ．因為《 隨園食單》 較客觀地介紹了高郵鹹蛋的優點，也證實了高郵鹹蛋之～端窿以淤壇吸奴匹詠區吐見生直跡習鮮臻繽類蕊一二還逃蘭吐墮易盯筷子一紮下去，紅油冒上來的動感，以及吃鴨蛋時的痛快的感覺。8 ．偷偷地看中。9 ．做毽子的過程，從用制錢做成毽托到完工，都充滿游戲和創造的決樂。尤其是有時乘沒人看見，德住一隻大公雞，嘈嘈拔了兩把毛就跑的細節，又多了冒險的樂趣。10 提示：應抓住心理活動，可從製作過程、外形特徵、與別人的毽子的比較等兒個角度進行描寫。H 提示要按洽當的順序，寫得條理明晰、步驟清楚12 略 18 瞼喝 、，勺丫 1 ．徠囿銷閡宵噓2 . ( l ）押韻，這里指吃喝聲音調和諧優美。（2 ）形容說話油滑，這里說明吃喝深受群眾喜愛，是一種在百姓生活中根基很深的語言藝術3 ．② 句的表達效果更好。② 句引用了賣烤白薯的吃喝，形象生動；「非買上一塊不可」則強調了一定要買；「揣在袖筒里取暖」其體描述了如何用烤白薯取暖；「大嚼一通」更富童趣。4 吃喝賣的東西；吃喝製作的過程；借甲物形容乙物；用戲劇化手法。5 ．方法多種多樣；聲調富有變化；音韻節奏和諧優美。6 補充說明了做葫蘆的原材料，豐富r 文章的內容。7 ，那是對吃喝詞藝術性的贊美，蘊涵著濃郁的情趣。8 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。陸游《 臨安春雨初霏》 9 . 「說真方，賣假葯」, 「掛羊頭，賣狗肉」，是世問一般的毛病，而「臭豆腐千」的叫賣聲卻言行一致，名副其實，因此作者說它是對欺詐橫行的現世的激越的諷刺。10 ．因為當時國家動盪，民不聊生，百姓生活極其艱難，而賣報的卻彷彿置身事外，在他們的叫賣聲中，似乎任何國家大事只值兩個銅板。n 略12 提示：如果喜歡，可以從語言押韻、信息量大、富有清節、詼諧幽默、充滿清趣等角度來闡釋；如果不喜歡，言之成理即可。 蘸蒸： 19 春酒 1 襟檻癮酬剔酷2 . ( 」作戰時策馬沖鋒在前。形容領先，帶頭。（2 ）看到名稱就聯想到它的意義。（3 ）興致高，清緒熱烈。（4 ）依照成法炮製葯劑，泛指照現成的方法辦事3 ．〔 1 ）鼓鼓（2 ）偷偷毛BS ．② 句更好地寫出了母親的得意之情，朱見其人，先聞其聲。6 「我」。從「其實我• ，• … 八寶酒了」、「母親給我在… … 酒卻全灑在衣襟上了」等處可以看出。7 ．提示：勤勞、善良、溫柔、慈愛、很有靈性。分析略8 ．不是。還寄寓了作者對兒時生活的環念，對母親、對家鄉親人的思念之晴。9 ．削、扎、糊、勾勒編扎風箏的過程。10 體型好看；色彩艷麗；放飛得高遠；經風一吹，能發出美妙的聲音11 既表達了叔公思念家鄉、思念親人的清感，也表達了他要回到祖國的心願。12 ．我們每個人都像風箏一樣，不論走到哪裡，都離不開祖國母親，時刻聽從母親的召喚。 招（1 ）寒食節～一牛郎、織女鵲橋相會 七夕節中秋節( 2 ）① 元宵節 嫦娥奔月介子推辭官 ② 重陽節③ 春節 2 ( ）俗世奇人 1 格嚕鼎鼎練疚寡2 . ( l ）靈玲（2 ）緣源（3 ）繞饒（們費菲3 . ( , ）搜素（2 ）叩4 為下文寫海張五取笑泥人張，而泥人張藝高膽大、不動聲色地回擊海張五埋下伏筆，同時對泥人張這個人物形象也起到了襯托作用。5 ．形象地表現了泥人張捏泥人技藝高超，已經到了登峰造極的程度。6 是海張五說的「這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要」的一句話；二是第⑧ 段的最後一句「但天津衛的事沒有這樣完的― " 7 ，示例：無論做什麼事，都要有真本領；做人最重要的是修養要好，具有人格魅力的人才能真正令人敬重等8 寫出了蘇大夫醫術的高超。9 您別以為我這人心地不善，只是我立的這規矩不能改！10 因為蘇大夫醫術高超，行醫堅持原則。H ．示例：醫術精湛；行醫規矩奇特；性格倔強但不失善良等。提示：回答應扣住人物特點，理由言之有理且有針對性即可。12 提示人必須有本領，有了本領才能有白己的尊嚴。（只要圍繞以上內容作答即可）
④ 語文單元測試卷答案八下
第一單元測試題
積累•運用（14分）
1、選出加點字注音全對的一項（）（2分）
A、爛熳（màn）匿名（ruò）庶祖母（shù）
B、蘆薈（huì） 長髯（rán）眼翳病（yì）
C、不遜（sùn） 禁錮（gù） 文縐縐（zhōu）
D、詰責（jié）鋥亮（chéng） 頷首（hàn）
2、下列作品、作家及內容搭配有誤的一項是（）（2分）
A、《藤野先生》－魯迅－藤野先生
B、《我的第一本書》－胡適－父親
C、《再塑生命》－海倫•凱勒－莎莉文老師
D、《列夫•托爾斯泰》－茨威格－列夫•托爾斯泰
3、下列四句話中符合「簡潔」要求的一項是（）（2分）
A、爺爺頭上的白發全白了，老遠一看，雪白一片。
B、同學們把校園打掃得乾乾凈凈，迎接五月一日的國際勞動節。
C、內蒙古草原的七月，是一個美麗的季節。
D、全校的各班同學積極參加了這次讀書活動。
4、母愛是世間亘古不變的情感，請你根據自己的積累，以不同的形式表達出你對母愛的理解。（3分）
①名言
②俗語
③詩句
5、綜合性學習。（5分）
為提高學生的身體素質，國家正在大力提倡「陽光體育」活動。作為一名中學生，你應該積極起來，主動參與到這一活動中去。
（1）請你運用恰當的修辭手法，為這次活動擬兩條宣傳標語。（2分）
（2）假如你是體育委員，請為你們班擬一個開展「陽光體育」活動的方案。（3分）
活動主題：
活動目的：
活動方式（兩項以上）：
閱讀理解
一、（14分）
⑴從此就看見許多陌生的先生，聽到許多新鮮的講義。解剖學是兩個教授分任的。最初是骨學。其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講台上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調，向學生介紹自己道：
⑵「我就是叫作藤野嚴九郎的……」
⑶後面有幾個人笑起來了。他接著便講述解剖學在日本發達的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現今關於這一門學問的著作。起初有幾本是線裝的；還有翻刻中國譯本的，他們的翻譯和研究新的醫學，並不比中國早。
⑷那坐在後面發笑的是上學年不及格的留級學生，在校已經一年，掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。這藤野先生，據說是穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車里的客人大家小心些。
⑸他們的話大概是真的，我就親見他有一次上講堂沒有帶領結。
⑹過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了。到得研究室，見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間，——他其時正在研究頭骨，後來有一篇論文在本校的雜志上發表出來。
⑺「我的講義，你能抄下來么？」他問。
⑻「可以抄一點。」
⑼「拿來我看！」
⑽我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，並且說，此後每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了。不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所但任的功課：骨學，血管學，神經學。
⑾可惜我那時太不用功，有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：
⑿「你看，你將這條血管移了一點位置了。——自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那麼樣的，我們沒法改換它。現在我給你改好了，以後你要全照著黑板上那樣的畫。」
⒀但是我還不服氣，口頭答應著，心裡卻想道：
⒁「圖還是我畫的不錯；至於實在的情形，我心裡自然記得的。」
6、選文出自魯迅先生的敘事散文《藤野先生》，被收在《》中，魯迅先生的這部著作取名的寓意是。（2分）
7、文中加點的短語「這一門學問」指的是，「模胡」的含義是，「添改」是指。（2分）
8、第⑹段中經過了20年的「我」對「過了一星期，大約是星期六」的時間還記得這樣清楚，原因是
。（2分）
9、從⑹～⒁段寫了哪兩件事？（2分）
（1）
（2）
10、「我」「很吃一驚」的原因是什麼？（2分）
11、第⑾段中「可惜我那時太不用功，有時也很任性」能否刪去？如果不能，請說明它在結構上的作用。（不得超過4個字）（2分）
12、用簡明的語言概括選段所體現的藤野先生的優點。（2分）
二、（13分）
有一天，莎莉文小姐給我一個更大的新洋娃娃時也把原來那個布娃娃拿來放在我的膝上。然後手上拼寫「doll」這個詞，用意在於告訴我這個大的布娃娃和小布娃娃一樣都叫做「doll」.
這天上午，我和莎莉文老師為「杯」和「水」這個字發生了爭執。她想讓我懂得「杯」和「杯」，「水」和「水」，而我卻把二者混為一談，「杯」也是「水」，「水」是「杯」。她沒有辦法，只好暫時丟開這個問題，重新溫習布娃娃「doll」這個詞。我實在有些不耐煩了，抓住洋娃娃就往地上摔，把它摔壞了，心中覺得特別痛，發這種脾氣，我既不慚愧，也不悔恨，我對洋娃娃沒有愛。在我的那個寂靜而又黑暗的世界裡，根本不會有溫柔和同情。莎莉文小姐把可憐的洋娃娃掃到爐子邊，然後把我的帽子遞給我。我知道又可暖和的陽光里去了。
我們沿著小路散步到井房，房頂上盛開的金銀花芬芳撲鼻。莎莉文老師把我的一隻手放在噴水口下，一股清涼的水在我手上流過。她在我的另一隻手上拼寫「water」——「水」字，起先寫得很慢，第二遍就寫得快一些。我靜靜地站著，注意她手指的動作。突然間，恍然大悟，有一種神奇的感覺在我腦中激盪，我一下理解了語言文字的奧秘了，知道了「水」這個字就是在我手上流過的這種清涼而奇妙的東西。
水喚醒了我的靈魂，並給予我光明、希望、快樂和自由。
井房的經歷使我求知的慾望油然而生。啊！原來宇宙萬物都各有名稱，每個名稱都能啟發我新的思想。我開始以充滿新奇的眼光看待每一樣東西。回到屋裡，碰到的東西似乎都有了生命。我想起了那個被我摔壞的洋娃娃，摸索著來到爐子跟前，撿起碎片，想把它們拼湊起來，但怎麼也拼不好。想起剛才的所作所為，我悔恨莫及，兩眼浸滿了淚水，這是生平第一次。
那一天，我學會了不少字，譬如「父親」（father）、「母親」（mother）、「妹妹」（sister）、「老師」（teacher）等。這些字使整個世界在我面前變得花團錦簇，美不勝收。使得那個美好的夜晚，我獨自躺在床上，心中充滿了喜愛，企盼著新的一天快些來到。啊！世界上還有比我還幸福的孩子嗎？
13、本文選自，作者海倫•凱勒國女作家，她自幼因病成為
人，自強不息，克服了巨大的困難讀完大學。1964年，獲得總統自由勛章。（3分）
14、簡要概括所選文段的大意。（2分）
15、「我」為什麼無緣無故發脾氣？（2分）
16、「這是生平第一次」一句中的「這」具體指代什麼？（2分）
17、莎莉文老師對「我」的啟蒙教學有什麼特點？請舉文中一例予以說明。（2分）
18、在這一天里，「我」對生活的態度有了徹底的轉變，請具體說說有什麼變化。（2分）
三、（14分）
眼 睛
黃昏，詩人常到湖邊公園尋找靈感。公園有幾排長椅，一對對親密偎依的情侶給美麗的日落景觀增添了一種浪漫的情調。詩刊上便常出現這位詩人寫的愛情詩。
一天黃昏，一條長椅上出現了一個長發姑娘。她的背影看上去很美。別的椅子上都是坐著一對，形單影只的她自然引起詩人的注意。於是詩人就朝她走了過來，這才發現她有一雙好美的眼睛：似清泉、似山溪、似月光下的水波……①
姑娘端坐著一動也不動，神色沉靜，似陶醉在日落的美景中……詩人回去了，就寫了一首關於她眼睛的詩。
此後，詩人每天黃昏都到公園去，那姑娘也總是端坐在那兒。詩人感覺到自己心裡已有一種強烈的渴望。終於，他控制不住自己了，讓自己寫的有關她眼睛的詩做媒，去和她相識。
然而，姑娘的話讓詩人大吃了一驚——「其實我的眼睛什麼也看不見，我是個盲女。」詩人不信。「我何必騙你。」姑娘認真地說。詩人心裡的渴望很快退潮般消失……詩人好久沒再去公園。
一個月後，詩人又到公園去。那姑娘還是坐在那兒，只是身旁多了個英俊的小夥子。那個小夥子摟著姑娘的肩頭，很親密，詩人不由自主地走過去……
「我是個盲人，你不後悔？永遠不後悔？」小夥子回答：「我就是你的眼睛！」
聽了這句話「我就是你的眼睛」，②，好詩！
然而，詩人並沒用筆把這首詩寫出來，只是默寫在他心裡。
詩人又好久沒有到公園去過。當他再一次去公園見到那姑娘已是三個月之後。那天，黃昏的景色很美：燃燒的斜陽，朦朧的遠山，展翅的白鶴，平靜的湖水閃著金光……可是，姑娘身旁卻沒了那英俊的小夥子，詩人懷著一種異樣的心情走了過去，發現在姑娘俊俏的臉上有兩道淚痕。
「你……怎麼啦？」
「你，你是誰？」姑娘問。
「我是那個……詩人。你男朋友呢？」
姑娘沉默了一陣，才開了口：「車禍……死了。兩個月前，我們去登記結婚，為了救一個小孩，他……」③，然後在姑娘身旁坐了下來。
不知過了多久，詩人終於鼓起了勇氣，說「我願意……做你的眼睛。」「我有眼睛。」姑娘頓了一下，接著說，「他臨死前，要求醫生把眼角膜移植給我，手術成功了。是他給了我一雙眼睛……」從此，詩人不再寫詩了。
19、在①、②、③處各填上一句話，下列選項中恰當的一項是（）（2分）
①詩人心裡一震②詩人心裡在一陣悸動③詩人的心兒顫抖了
A、①②③ B、③①② C、②①③ D、③②①
20、文中畫線的景物描寫有什麼作用？試作簡要分析。（不超過12個字）（3分）
21、文中小夥子說的「我就是你的眼睛」和詩人說的「我願意……做你的眼睛」的含意有什麼異同？試作簡述。（4分）
22、文章以為線索，採用抑揚筆法，例如寫
為「揚」，寫
為「抑」。（3分）
23、對結尾「從此，詩人不再寫詩了」一句的理解不正確的一項是（）（2分）
A、詩人感到自己不懂真正的愛情，寫不好愛情詩。
B、詩人的愛情生活受到打擊，無心寫詩。
C、姑娘與小夥子的愛情經歷就是最動人的愛情詩，最好的文字都不能盡情展現。
D、詩人懂得真愛往往只有一次，一旦錯過便永不再來。
四、（15分）
太陽路
小的時候，我們最猜不透的是太陽。那麼一個圓盤，紅光光的，偏懸在空中，是什麼繩兒系著的呢？它出來，天就亮了，它回去，天就黑了；莊稼不能離了它，樹木不能離了它，甚至花花草草的也不得離了它。那是一人什麼樣的寶貝呀！我們便想有一天突然能到太陽上去，那裡一定什麼都是紅的，光視的，那該多好，但是我們不能；想得痴了，就去纏著奶奶講太陽的故事。
「奶奶，太陽是住在什麼地方呢？」
「是住在金山上的吧。」
「去太陽上有路嗎？」
「當然有的。」
「啊，那怎麼走呀？」
奶奶笑著，想了想，拉我們走到門前的那塊園地上，說：「咱們一塊來種園吧，你們每人種下你們喜愛的種子，以後什麼就會知道了。」
奶奶教了一輩子書，到處都有她的學生，後來退休了就在家耕務這塊園地，她的話我們是最信的。到了園地，我們鬆了松地，施了施肥，妹妹種了一溜眉豆，弟弟種了幾行葵子，我將十幾枚仙桃核兒埋在籬笆邊上，希望長出一片小桃林來。從此，我們天天往園地里跑，心裡急得像貪嘴的貓兒。10天之後，果然就全發芽了。先是拳拳的一個嫩黃尖兒，接著就分開兩個小瓣，肉肉的，像張開了的一個小嘴兒。我們高興地大呼小叫。奶奶就讓我們5天測一次苗兒的高度，插根標記棍兒。有趣極了，那苗兒長得生快，標記棍兒竟一連插了幾根，一次比一次工出一大截來；一個月後，插到6根，苗兒就相對生葉，直噌噌長得老高了。
可是，太陽路的事，卻沒有一點跡象。我們又問起奶奶，她笑了：「苗兒不是正在路上走著嗎？」
這卻使我們莫名其妙了。
「傻孩子！」奶奶說，「苗兒5天一測，一測一個高度，這一個高度，就是一個台階；順著這台階上去，不是就可以走到太陽上去了嗎？」
我們大吃一驚，原來這每一棵草呀，樹呀，就是一條去太陽的路嗎？這通往太陽的路，滿世界看不見，卻到處都存在著啊！
奶奶問我們：「這路怎麼樣呢？」
妹妹說：「這路太陡了。」
弟弟說：「這路太長了。」
我說：「這路沒有誰能走到頭的。」
奶奶說：「是的，太陽的路是陡峭的台階，而且十分漫長，要走，就得用整個生命去攀登。世上凡是有生命的東西，都在這么走著，有的走得高，有的走得低，或者就全要在半路上死去。但是，正是在這種攀登中，是莊稼的，才能結出果實；是花草的，才能開出花絮；是樹木的，才能長出材料。」
我們都靜靜地聽著，站在暖和的太陽下，發現著每一路和在每一條路上攀登的生命。
「那我們呢？」我說，「我們怎麼走呢？」
奶奶說：「人的一輩子也是一條陡峭的台階路，需要拼全部的力氣去走。你們現在還小，將來要做一個有用的人，就得多爬幾個這樣的台階，雖然很難，但畢竟是一條向太陽愈走愈近的光明的路。」
24、給下列加點的字注音。（2分）
①想得痴了（） ②籬笆（）
③直噌噌（） ④暖和（）
25、解釋詞語。（2分）
①耕務：
②陡峭：
26、指出下列句子各用了什麼修辭手法：（3分）
①莊稼不能離了它，樹木不能離了它，甚至花花草草的也不得離了它。（）
②(太陽)是住在金山上的吧。（）
③人的一輩子也是一條陡峭的路。（）
27、第1段對太陽的描寫和「我們」的好奇說明了什麼？（2分）
28、奶奶是一位退休教師，她怎麼不知道太陽是在天空中，而「是住在金山上吧」。奶奶為什麼這樣說？（2分）
29、「先是拳拳的一個嫩黃尖兒，接著就分開兩個小瓣，肉肉的，像張開了的一個小嘴兒」。這是對種子出芽的描寫。想一想，作者為什麼作這樣細致、生動的描寫，它表現了「我們」什麼樣的心情？（2分）
30、這篇文章用奶奶的話結尾，有什麼作用？（2分）
作文（50分）
在生活中，一些細小的東西常常被忽略。比如：一聲叮嚀，一個微笑，一句問候，一個小數點，一道小程序，一次小錯誤，一處小破綻……忽略是常有的，後果有大有小，有些事情忽略了也無大礙，但有些事情忽略了卻會造成遺憾，形成傷害，釀成大錯。有些時候，我們正在忽略的，可能就是最重要的。
請以「忽略的，有時是最重要的」為話題，寫一篇不少於600字的文章。
要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬。
參考答案
1、B2、B3、C4、名言：世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親（高爾基），母愛是一種巨大的火焰（羅曼•羅蘭）；俗語：兒行千里母擔憂，養兒方知父母恩；兒不嫌母醜，狗不嫌家貧；詩句：臨行密密縫，意恐遲遲歸
5、（1）「投身體育活動，做陽光少年」或「練強健體魄，做未來雄鷹」；
（2）主題：強身健體，人人參與目的：提高同學們的身體素質，爭做身心健康的中學生。方式：晨跑、跳繩、登山等6、《朝花夕拾》，傍晚時把早晨落下的花拾起來，指的是幼年和青年時期的經歷和往事7、解剖學馬虎不講究添加訂正或改正8、「我」對藤野先生給「我」修改講義的印象非常深刻9、（1）添改講義（2）糾正解剖圖10、藤野先生是醫學教授，批改講義上的專業知識是他的職責，而進一步說他還幫助訂正文法上的錯誤，就更能突出他高度負責的精神11、不能承上啟下12、生活儉朴，嚴於治學，對工作認真負責，對學生嚴格要求13、《假如給我三天光明》美盲聾啞14、莎莉文老師對「我」啟示世間真理，給「我」深切的愛15、因為「我」處於黑暗之中，感到很痛苦，對任何事情都不感興趣，缺乏強烈的愛16、指代「想起剛才的所作所為，我悔恨莫及，兩眼浸滿了淚水」17、最大的特點是藉助作者自身的體驗使其了解並理解外界事物，其次是耐心地尋找時機。例如幫助作者區別「水」和「杯」的過程就典型地體現了這些特點
18、以前「我」整天處於黑暗寂靜的世界之中，根本不會有溫柔和同情，而現在「我」感到自己是世界上最幸福的孩子，企盼著新的一天快些來到19、D
20、反襯姑娘的痛苦心情21、同：表明對愛情的忠貞，與姑娘共創光明、幸福、美好的明天異：前者出自真誠自然，故為姑娘接受，後者出自「克隆」，故為姑娘婉拒22、眼睛詩詩人發現姑娘「美好的眼睛」而寫詩，詩人以詩為媒卻得知姑娘是盲女，「心裡的渴望很快退潮般消失」23、B
24、①chī ②lí bā ③cēng ④nuǎn25、①從事耕種②坡度大，直上直下26、①排比②擬人③比喻27、說明「我們」的天真，充滿幻想和好奇心28、奶奶這樣說，是為了讓孩子們保持一顆童心，永遠充滿好奇心和探索奧妙的精神29、描寫種子破土而出時嫩芽的可愛，表現孩子們觀察的認真和好奇，看到種子發芽時的興奮心情30、提示主旨，深化主題
⑤ 八年級語文現代文品讀，文言詩文點擊答案
額是打算的撒重新注冊中心陳v
⑥ 八下語文點擊p27（門，輕輕的敲）答案。。謝謝 急！！！
1 略（太簡單，除非你和我說你不是中國人）
2.B
3.體現了我內心緊張，忐忑不安的心情專
3、（1）感屬動於「我」的誠意，破例讓「我」為他拍照
（2）不贊成「我」自費環球拍攝世界名人，但在「我」啟程前，給了「我」四百塊錢，並祝「我」順利
4、比喻 錢先生擔心「我」沒有資金有沒有過硬的關系，在海外的困難太大，體現了錢先生對一個後後輩的關心
5、錢先生謝絕權威人士拜年，是專心治學甘於淡泊的表現；面對鄧偉，他同樣說「我從不願意拍照，也不願意見客人。」楊絳女士說錢先生對名人錄沒興趣，他們也不算是名人，不想湊熱鬧。但鄧偉的誠意打動了他們，所以他才破例開門答應。也體現了他對一個青年學子的愛惜之情。
6、這句話包含作者對自己人生中的這段經歷的無限感慨，對錢鍾書先生、楊絳女士的無比崇敬和思念之情，正是因為敲開了這扇門，自己的人生才有了一段無比珍貴的記憶。
⑦ 八下的語文文言文點擊答案，誰有啊、、、、
人教版初中八下的語文文言文
1.與朱元思書（吳均）
風煙俱凈，天山共色。從流飄盪，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
譯文：
（那空間的）煙霧都消散凈盡，天空和遠山呈現出相同的顏色。（我乘著船）隨著江流飄流盪漾，任憑船兒東西漂泊。從富陽縣到桐廬縣（相距）一百里左右，奇山異水，是天下絕無僅有的。
江水清白色，（清澈得）千丈深也能見到水底。游魚和細石可以看到清清楚楚，毫無障礙。（那飛騰的）急流比箭還快，洶涌的波浪猛似奔馬。
兩岸的高山，都長著鬱郁蔥蔥的樹木，使人看了有寒涼之意，（高山）憑著（高峻的）形勢，奮力直向上聳，彷彿互相競賽向高處和遠處發展；（它們）都在爭高，筆直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水沖激著石頭，發出冷冷的清響；好鳥兒相向和鳴，唱出和諧而動聽的聲音。（樹上的）蟬兒一聲接一聲不斷地叫，（山中的）猿猴也一聲一聲不住地啼。那些懷著對名利的渴望極力高攀的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息熱衷於功名利祿之心；那些辦理政務的人，看到（這些幽美的）山谷，也會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也象黃昏時那樣陰暗，稀疏的枝條交相掩映，有時可以見到陽光。
2.五柳先生傳（陶淵明）
先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也！常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：「黔婁之妻有言：『不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。』其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？」
譯文：
先生不知道是什麼地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁邊有五棵柳樹，因而就以「五柳」為號。性情閑靜，說話不多，不羨慕名利。好讀書，不鑽牛角尖；每有會意之處，便高興得忘了吃飯。好喝酒，可惜家境貧窮不能常常得到。親戚或老朋友知道他這樣，有時就准備了酒邀請他來喝。他只要一去總是喝光，約定必醉方休，要去就去要留就留，從不掩飾自己的感情。家裡四壁空盪盪的，擋不住風雨也遮不住太陽。短短的粗麻布衣服破破爛爛的，縫綴補綻著；常常沒有吃的沒有喝的，但心裡很坦然。常寫文章娛樂自己，顯示了自己的志趣。得失完全忘懷了，並堅守這原則直到死去。
贊曰：黔婁的妻子有這樣的話：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。她就是說這一類人吧！醉酒賦詩，以娛樂自己的心志。是無懷氏之民嗎？是葛天氏之民嗎？
3.馬說（韓愈）
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，辱於奴隸之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬。」嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也！
譯文：
世間有了伯樂，然後才有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂不會經常有。所以即使有出名的馬，也只是辱沒在僕役的馬夫的手裡，和普通的馬一起死在馬廄的裡面，不因為日行千里而出名。
日行千里的馬，吃一頓有時吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里，而沒有喂養。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優點不能從外面表現。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎麼能要求它能夠日行千里呢？
策之不以其方法，喂養它不能夠充分發揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：「天下沒有千里馬！」唉，難道是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認識千里馬啊！
4.送東陽馬生序（節選）
余幼時即嗜學。家貧，無致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，觀冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。
譯文：
我小時候就特別喜歡讀書。家裡貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，（借來）就親書抄寫，計算著日期按時送還。天很冷時，硯池裡的水結成堅硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多願意把書借給我，我於是能夠閱讀很多書。到了成年以後，更加仰慕古代聖賢的學說，又擔心沒有才學淵博的老師和名人相交往（請教），曾經跑到百里以外向同鄉有名望的前輩拿著書請教。前輩道德、聲望高，高人弟子擠滿了他的屋子，他從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側著耳朵請教。有時遇到他人斥責人，（我的）表情更加恭順，禮節更加周到，一句話不敢回答；等到他高興了，就又請教。所以我雖很笨，終於獲得多教益。
當我去求師的時候，背著書籍，拖著鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮著凜冽的寒風，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了不知道。等走到旅舍，四肢凍僵了不能動彈，服侍的人拿來熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過很久才暖和過來。在旅館里，每天只吃兩頓飯，沒有鮮美的食物可以享受，一起住在旅館的同學們，都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩帶白玉環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，閃光耀眼好像仙人。而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間，毫無羨慕的心思。因為我心中有自己的樂趣，不感到吃穿的享受不如別人了。我求學時的勤懇艱辛情況大體如此。
5.小石潭記（柳宗元）
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
譯文：
從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能聽到水聲，好象掛在身上的玉佩、玉環相互碰撞的聲音，心裡很是高興。於是砍了竹子，開出一條小路，順勢往下走便可見一個小潭，潭水特別清澈。整個潭底是一塊石頭，靠近岸邊，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、嶼、嵁、岩等各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風飄動。
潭中游魚約有一百來條，都好象在空中游動，沒有什麼依靠似的。陽光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上，獃獃地不動；忽然間又向遠處游去了。來來往往輕快敏捷，好象在與遊人一起娛樂。
順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現，都看得清楚。溪岸的形勢象犬牙般交錯參差，無法看到水的源頭。
我坐在潭邊，四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。由於這地方過於冷清，不能長時間地停留，於是就把當時的情景記下來便離去了。
同我一起游遠的人，有吳武陵、龔古，我的弟弟宗玄。作為隨從跟著我們來的，有兩個姓崔的年輕人，一個叫恕己，一個叫奉壹。
6.岳陽樓記（范仲淹）
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
譯文：
宋仁宗慶歷四年春天，滕子京被貶謫到岳州當了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。於是重新修建岳陽樓，擴大它原來的規模，在樓上刻了唐代名人和當代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。
我觀賞那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含著遠處的山，吞長江的水，水勢浩大，無邊無際，早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結，景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。前人的記述已經很詳盡了。既然這樣，那麼北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官史和來往的詩人，大多在這里聚會，觀賞自然景物所產生的感情能沒有不同嗎？
象那連綿的陰雨下個不斷連續許多日子不放晴，陰慘的風狂吼，渾濁的浪頭沖白天空；太陽和星星失去了光輝，高山隱藏了形跡；商人和旅客不能成行，桅桿倒了、船槳斷了；傍晚時分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在這時登上這座樓，就會產生離開國都懷念家鄉，擔心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑，滿眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不端的種種情緒了。
就象春日晴和、陽光明媚，波浪不起，藍天和水色相映，一片碧綠廣闊無邊；成群的沙歐，時而飛翔時而停落，美麗的魚兒，時而浮游，時而潛游；岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地，浮動的月光象閃耀著的金光，靜靜的月影象現下的白璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡！在這時登上岳陽樓，就有心胸開朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風，高興極了的種種感概和神態了。
唉！我曾經探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現不同，為什麼呢？他們不因為環境好而高興，也不因為自己遭遇壞而悲傷；在朝廷里做高官就擔憂他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王。這就是進入朝延做官也擔憂，辭官隱居也擔憂。那麼，什麼時候才快樂呢？他們大概一定會說：「在天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂之後才快樂」吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？
寫於慶歷六年九月十五日（1046年）。
7.醉翁亭記（歐陽修）
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰「醉翁」也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於滁，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發，頹乎其中者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
譯文：
環繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰，樹林、山谷尤其優美，遠望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是琅琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢回環，山路轉彎，有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和客人到這里來喝酒，喝一點就醉了，而且年齡又最大，所以自己取號叫醉翁。醉翁的情趣不在於喝酒，而在於山水之間。欣賞山水的樂趣，領會它在心裡，並寄託它在酒上。
像那太陽出來，樹林中的霧氣消散，暮雲回聚攏來，山岩洞穴就昏暗了，陰暗明朗（交替）變化，（就是）山間的早晨和傍晚。野花開放，散發清幽的香氣，美好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山裡的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也沒有窮盡。
至於背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，後面的人答應，老老少少來來往往不間斷的，這是滁州人出遊。到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒色清凈，山中野味，田野蔬菜，雜亂地在前面擺著，這是太守的舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不在於管弦音樂，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，人們有時站立，有時坐著，大聲喧嚷，賓客們（盡情）歡樂。臉色蒼老，頭發花白，醉醺醺地在賓客們中間，太守喝醉了。
不久夕陽落山，人影縱橫散亂，太守返回，賓客跟隨。這時樹林里濃蔭遮蔽，鳥兒到處鳴叫，遊人離開後禽鳥在快樂了。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守遊玩的樂趣，卻不知道太守在享受自己的樂趣。喝醉了能夠和大家一起享受快樂，酒醒了能夠用文章記述的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。
8.滿井游記（袁宏道）
燕地寒，花朝節後，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫。局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。
廿二日，天稍和，偕數友出東直，至滿井。高柳夾提，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。於是，冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光乍出於匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如試，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。遊人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。
譯文：
北京地區氣候寒冷，花朝節以後，冬天留下的寒氣還很厲害。冷風經常颳起來，一颳起來時就飛沙走石。我躲在一間屋子裡面，想出去卻不能。每次頂著寒風快步走出去，總是不到百步就返回來。
二月二十二日，天氣略微暖和，我同幾個朋友出了東直門，到了滿井。高大的柳樹分立在堤的兩旁，肥沃的土地稍微濕潤，放眼望去，空闊的景象，感到自己像籠子里逃出的天鵝。在這時，薄冰開始溶化，水波開始發出亮光，像魚鱗一樣的波浪一層層的，水清澈看到河底，亮晶晶的，好像鏡子剛剛打開冷光突然從鏡匣子里閃射出來一樣。山巒被溶化的雪水洗過後，美好的樣子好像擦過一樣，鮮明美好而又明媚，好像美麗的少女洗過臉剛剛梳好環形的發髻一樣。柳條將要舒展沒有舒展，柔嫩的柳梢頭在風中散開，麥田裡低矮的麥苗才一寸左右。遊人雖然不多，但是汲泉水來煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著紅裝騎驢的，也經常有。風力雖然還很猛，但是走路就汗流浹背。所有在沙灘上曬太陽的鳥，汲水的魚兒，都悠閑自在，羽毛鱗鬣中間，都充滿了歡樂氣氛。我才知道城郊田野外面未嘗沒有春天，可是住在城裡的人卻不知道它啊。
⑧ 語文八年級下冊優干線的答案
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