Ⅰ 高中同步导学 必修五 语文的答案在哪里能找到
《高中同步导学》一书是由专业人士编写的题目，只能自己做。教师每订购一定数量的书才可以获得1份答案。所以只有老师有答案，如果个人想要可以联系此书的编辑部。作为学生，还应该自己认真完成作业，等开学后老潘讲吧。
------24班同学答
Ⅱ 高中语文必修五练习册全部答案人教版
1题 八分之七=2=4=六分之五 2题 8，五分之一，3，四分之一，0,1,1,1,1,1 第三题 三分之四，专八分之五，五分属之七，十三分之九，8，十二分之一 第四题 对对对错错错 第五题 二分之三，4,6，三分之五 第六题 七分之十五，五分之三，十四分之一，18,1。
Ⅲ 语文必修五P91页第二题的答案
而，表转折；夫，语气词；盖，如果，能够；乎，句末语气词，增强语气；其，代词，内如果；是，意动用法容，以……为是；为，使动用法，使……为；焉，语气词；耶，语气词；也，句末语气词，无明显词义；以，动词，以……为；矣，语气词；
Ⅳ 高二必修五语文作业本答案
第一专题 科学之光
模块一 摸索与发明
1．⑴pēi ài zhěn xiān ⑵栖 奥 胰 慷
2．B
3．⑴侯一候 碍一隘 ⑵分一份 应一映 ⑶犯一范 智一知
4．⑴鸟类和哺乳动物不是别离起源于两支应差役别的古代爬虫类，而是起源于共同的祖先——“哺乳鸟”。
⑵鸟类和哺乳动物别离起源于两支应差役别的古代爬虫类。
5．应当从研究家养动物和栽培植物人手。
6．在家养状况下的变异和在自然状况下的变异。
7．能够以某种体式格局发生有帮助于自己的变异的有生命的物质。
8．有生命的物质之所以高级演化，一是由于有生命的物质“大量的遗传变异至少是可能的”，二是由于人工或自然选择，这是更
为重要的。
9．A(从第二段中可看出A正确。B说明的是这种疫苗的意义；C论及的是免疫体系；D说明的是疫苗的功用。)
10．D(A淋巴癌“具备复杂的特点，最难疗治”于文无据；B“破裂”一说不当，应是“破裂后掉去节制”；
C“由于免疫体系功能受阻”一说错。)
11．B(A抗癌疫苗是哄骗癌症病人的DNA制成的，“人”缺乏限制语，错；C这只是医学专业人士们的希望，
把设想当结沦，错；D哄骗疫苗抗癌是医学专业人士努力的日标，把未然当已然，错。)
12．B(这只是医学专业人士的希望，未经临床检验。)
模块二 怪异的自然
1．ráng jūn zì niè yí shì sǔn shì
2．⑴那就成为“飞焰欲横天”(明郭子章)，“红云几万重(宋邓肃)
⑵“以小株结实者置瓦器中，航海至阙下(开封)，移植宣和殿”(《三山志》)
3．⑴浑一混 磷一鳞 烂一斓 ⑵蔓一曼 纹一文 鼓一蛊 庖一疱 退一颓
4．C
5．示例：就像一条汹涌的激流；而牛群的远处，狮子已暗藏在土丘的背后，热风阵阵，暮色迷茫，它喘着
气，凝视着前方——那傍晚的风中即将上演的血腥猎杀。
6．⑴荔枝成熟时的颜色。 ⑵荔枝壳、膜的外形和颜色。 ⑶果实成熟时荔枝林的颜色和形态。
⑷荔枝不耐贮藏。 (5)古代历史上移栽荔枝的景象。 ⑹唐玄宗时以飞马运送荔枝供宫中享用的情
形，说明其时荔枝贮藏与运输的不容易。 (7)昔人对于荔枝甘旨的赞颂。
7．先容荔枝的产地和栽培史。
8．⑴海南岛和廉江有野生的荔枝林；
⑵据记载，南越王尉陀曾向汉高祖进贡荔枝，足见其时广东已有荔枝。
9．举例子。
10．特点：⑴体踊跃小；⑵灵敏度极高；⑶不需要冷却体系；
⑷能自行修复：首要功能：⑴可以探测到波长短至10微米的波；⑵能感触感染差别的波长。
11．研究职员在蛇的红外线受体上贴上一片类似绝缘带的带子。
12．因为“也许”是表示猜测的副词，切实情况，体现了说明性语言的精确性，如果用“就替换，便表
示肯定是能知道肿瘤的存在了，不切实。
13．是指由于风将大量细含沙很多的土卷起，使空气混浊，能见度小于公里的风沙天气征象。
模块三 斑斓的创造
1．⑴ nián zhān zhàn ⑵铀 栖 踵 坞
2．⑴荧一莹 撼—憾 致—制 ⑵苍—沧 甸—淀 弭—弥 ⑶堵—睹 淹—湮 饴一怡
3．点蓝、烧蓝、打磨
4．┏━━━━━┳━━━━━━━┳━━━━━┳━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
┃ 说明挨次┃首要建造历程 ┃详略摆设 ┃ 说明方法 ┃
┣━━━━━╋━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┫
┃以景泰蓝的┃ 制胎 ┃ 详 ┃ 举例子、作比力 ┃
┃建造程序为┣━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┫
┃说明挨次 ┃ 掐丝 ┃ 讦 ┃下凡说、举例子、打比方、作比力、列数码┃
┃ ┣━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┫
┃ ┃ 点蓝 ┃ 详 ┃ 下凡说、比喻、作比力、分类别 ┃
┃ ┣━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┫
┃ ┃ 烧蓝 ┃ 略 ┃ 下凡说、比喻 ┃
┃ ┣━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┫
┃ ┃ 打磨 ┃ 略 ┃ 解释 ┃
┃ ┣━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┫
┃ ┃ 镀全 ┃ 略 ┃ 解释 ┃
┗━━━━━┻━━━━━━━┻━━━━━┻━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
5．⑴打比方 ⑵下凡说 ⑶列数码
6．⑴年龄稍大，脑力不肯定是就差。 ⑵举例子。 ⑶使所要说明的事物具体化，便了读者理解，增强
说服力。
7．B 8．D 9．D
10．C(A原文是“故宫领有庞大的修建群，以气焰取胜，天坛的修建少而精，以安好深远而著称”；
B原文是“故宫太和殿是永乐以前全城无上的修建，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿还高巾3米，成为天
帝的象征”；D原文是“……显示出天的澄清、开阔爽朗。反过来天的澄清、开阔爽朗，又与祈年殴的外大概轮廓虚实
相生，唤起不雅赏者的审美想像”。)
11．D(A原文是“天坛的崇高感中，蕴蓄着敬天的思惟”；B原文没有这个意思；C原文是“祭坛仿佛高入云
霄，人站在祭坛上也好像升上彼苍”。)
12．宏伟(雄壮、雄健浑厚……)，威严(肃静、森严……)，厚重(凝重……)，
13．与“清”关系最大。大面积的树木凸起了天坛青色的群体色调，同时增长了空灵之美。
第一专题检测
1．C 2．C 3．B
4．B(不知说什么：不知道说的是啥子，指语言紊乱或空洞用于批评说话人)
5．C 6．B 7．D
8．无垠落木萧萧下 不尽长江滔滔来 卷起干堆雪
9．面前欲说之语／往往被人先说／余冬月山行／见桕子离离／误认梅蕊／将欲赋诗／偶读江岷山太守诗云／偶看桕子树枝项端白／疑是江梅小开花／杭堇浦诗云／千林乌桕都离壳／便作梅花一路看／是此景被人说矣。
10．傍晚 指秋风
11．人格化修辞方式手法。前一首的“绿荷”有“恨”而“背指秋风”，表露了骚人的伤感不平之情，基调凄怨低
沉。后一首的“芙蕖”被指秋风披拂而躲藏于荷叶之中，似是“愁热”，实呈现娇羞之态，表露了
骚人的怜爱喜悦之情，基凋活泼有趣。
12．C 13．B 14．D 15．D 16．B 17．C
第二专题 此情可待成追忆
模块一 如泣如诉
1．A(B殒一陨；C偃yǎn，微—为，茸一葺；D笏hù，姗—珊)
2．⑴背弃我，死的婉转说法 ⑵成人自立 ⑶终 ⑷你 (5)因为 ⑹没有办法 (7)音缀助词
(8)有时候
3．D(古代贵族成年男子20岁成年时举行加冠礼：)
4．D(气味奄奄：形容气味微弱，将近遏制的样子。)
5．要点：⑴由小轩写到的几代人，都是笔者所忖量的亲人；⑵小轩牵系着自己和家族的很多难忘的事
情，导致可喜可悲之情；⑶小轩见证自己的希望与胡想。
6．要点：⑴叙述中饱含感情。写树“亭亭如盖矣”，寓含真情，深长；⑵选取“枇杷树”这一意蕴
富厚的事物，让读者在回味中加大深度了对于项脊轩的印象；⑶“亭亭如盖矣”，用叠字和比喻活泼地描写了
枇杷树的形态。
7．⑴探望 ⑵被起用 ⑶造访 ⑷冶所
8．⑴用在主渭之间的结构助词，不译 ⑵代词，自己的 ⑶动词，结交 ⑷副词，这才
9．D(①表现袁枚服务能力强；②表现袁枚称人善，赏识落伍者。)
10．⑴巡抚金洪大人一见他就感觉他与众差别，叫他写一篇《铜鼓赋》尝尝才学，袁枚很快就写完了。
⑵那瑰丽怪异，幽深旷远，全都表此刻诗文之中，自我怡悦，随兴抒意。
⑶袁君认为这些个不值当一谈，厥后决意不要旁人记叙他仕进治事的成就。
11．文章写袁枚的爸爸匿名到平易近间察访儿子为官的情况，由此可见袁枚爸爸正直的品格和爱
护儿子之心：这样写从侧面凸起了袁枚有为官的才能。
模块二 执子之手
1．C(jīn)
2．B(“旦”为“女角色”。)
3．B(举案齐眉：形容夫妻互敬互爱、这里用错对于象。)
4．蓝天，白云，萎积的黄花，南飞的大雁，如丹的枫叶。“染”字不仅把外在的感触感染化为具备动态
的心理历程，并且令离人的涟涟别泪宛然如见。“醉”字既写出了枫林的色彩，更赋予了在离
愁的重压下不能自持的人的情态：
5．情景交融(或缘情写景)。写出了莺莺与张生拜别时的疾苦心情。
6．运用了排比、反复的手法，还用了五个叠同。排比、反复和叠词的运用造成了音缀和声韵的
回环流转，孕育发生了“一唱三叹”的艺术效果，将莺莺不忍拜别的疾苦心情刻画患上淋漓尽致。
7．⑴朱丽叶的死使罗密欧悲痛欲绝，加之帕里斯追随朱丽叶而死，更坚定了他殉情的决心。他认为能冲破
一切屏障与朱丽叶永恒在一起是一种胜利? ⑵罗密欧把坟墓喻为“灯塔”，因为“灯塔”能指点引导“航
向”，把帕里斯与他指点引导到这里，并且与朱丽叶同死。同时也说明朱丽叶在罗密欧心目中的职位地方极高。
⑶罗密欧把坟墓说成是“华堂”，凸起了朱丽叶的斑斓，同时也表明为她而死是愉快的，墓窟也因她而
生辉。 ⑷用嫉妒性的语言反衬朱丽叶的美，表现出罗密欧心田极度的悲痛和对于朱丽叶深深的爱。
8．要点：罗密欧所谓“合法的吻”是因为他和朱丽叶已经成婚，并且在泉台里不会因家仇而被干预，
可以“光亮正大”地吻自己合法的妻子：“订立一个永世的左券”表明朱丽叶的死给罗密欧带来了巨
大的疾苦，以至于对于糊口绝望，不肯苟活。这句话实际是表明他殉情的决心。
第二专题检测
1．B(招一召)
2．C(注意，顾惜)
3．B(③④均为音缀助词；①为置于主谓之间的结构助词；②为结构助词，相当于“的”。)
4．⑴期功强近之亲 应门五尺之僮 无依无靠独立 形单影只⑵日薄西山 气味奄奄 性命危浅 朝不虑夕
⑶明月半墙 桂影斑驳 风移影动 珊珊使人喜爱
5．C(A“是喜照旧忧”和“回覆都是必定的”照应不周；B身分残缺，应在“其害”后加“的罪行”；
6．B
7．C(A“日暖春满”与“风吹绿野”对于行不工；B“五业”与“春景”对于患上不工；D“春景好”与“贺丰年”
对于患上不工、)
8．D(学写字)
9．D(是，动词。A凭前置词；连词，表示润色关系。B同，前置词；比，前置词。C代词，指婢；动词，到……
去。)
10．A(案桌)
11．⑴这是我祖父太常公在宣德年代里拿着去朝见皇帝时用的，将来你用患上上它! ⑵此后又过了两年，
我卧病在床，在闲暇无聊的时候，才派人又修理了南阁子，它的格式和以前稍有差别。
12．“你”和“我”相逢在海上 我是天际里的一片云，偶然投影在你的波心
13．惊疑，彼此吸引，互放光亮，一刹那的幸福。
14．忘掉的是曾彼此吸引，互放光亮。因为各自有各自的标的目的，不能重逢，想的起来只能徒增烦恼罢了。
15．⑴无法言说有几多事物让“我”打动；⑵无法言说打动的缘故原由。
16．赏识美，热烈地爱春天。(或：赏识美好事物，心田充满对于春天的热烈地爱。)
17．⑴每一每一被打动而充满豪情的人是有福的；⑵只要深爱着世上一切美好的事物就会有打动；
⑶打动使“我”成为一个全新的自我(或：打动使“我”的心田变患上清洁、敞亮、富厚而又宽敞)。
18．B、C(B正题不对于；C“如梦一般恍惚随心，难于把握”与辞意不合适。)
19．略
第三专题 直面人的生活
模块一 生存选择
1．quā qiǎng xiè tǎng bìn huàn qǐ wǎn
2．⑴轻视，看不起，形容词作动词 ⑵为……而死，为动用处 ⑶尊重，形容词作动词
⑷穿，表名称的词作动词 (5)使……思，使动用处 ⑹鄙陋的想法，形容词作表名称的词 (7)敲打，表名称的词作动词
3．⑴差别寻常 极，十分 ⑵指职位地方卑微，名声欠安 卑鄙窝囊
⑶形体容貌 对于事物的形象或性质加以描写 ⑷到 表示另提一事
4．⑴前汉 文学 纪传 无韵之《离骚》 ⑵离骚 九章 九歌 天问 楚辞 诗纤
5．⑴或重于泰山 或轻于鸿毛 ⑵乃赋《离骚》 左丘掉明 孙子儿膑脚 《兵法》修列 韩非闪秦
《说难》、《孤愤》 ⑶安能以身之察察 受物之汶汶者乎 安能以皓皓之白 而蒙世俗之尘埃乎
6．⑴顾念怙恃妻儿而“贪生恶死”；“激于义理”而舍生取义；忍辱负重而成就事业。
⑵示例：当一小我私家才能未尽，功名未立，死不能孕育发生社会形态影响寸，就应该忍辱发愤，建建功名，最大限
度地使成为事实人的生活价值、轻易去死，不是智勇双全的表现：窘境振奋。忍辱负重的志士，更难能可贵。对于司徒
迁而言，忍辱负重、成就事业，比无所颐忌、一去天国了之更为艰难。司徒迁的这种存亡价值不雅揭示了生命的
真理，上限地体现了人的生活的价值，是对于传统存亡不雅的突破。
7．⑴尚且 ⑵显露 ⑶搅浑 ⑷凭吊 (5)以……为同，把看成同样
8．⑴却，表转折 并且，表平列 ⑵对于，前置词 被，表被动
9．⑴至于那些被义理所激发的人又有所差别，那是有不患上已之处： ⑵况且英勇的人不肯定是为名节而
死，怯懦的人若企慕道义，又那边不能勉励自己呢? ⑶怎么能让高洁的道德情操，承受世俗的玷污呢?
⑷我到长沙，寻访屈原投江的处所，不禁黯然流眼泪，追怀屈原高尚的为人。
10．从“未始不垂涕，想见其为人”一句可以看出：司徒迁非常企慕屈原高尚的品德：司徒迁起初其实不同意
屈原赴死，为他的死感应可惜；厥后读了贾谊的《鹏鸟赋》，相识了屈原的存亡不雅，又否认了自己先前的
观念，对于屈原的选择赐与深深的同情。
11．自古以来，中国人崇尚志士仁人杰出的生和杰出的死，以资为楷模，行使择生与择死的权力。
12．第一句，笔者以揣度的口气提出对于“偏差”的思考。读者可以体味出笔者的偏向，即“偏差”
是“存心而至”、第二句，笔者仍以揣度的口气表述，实际上，提醒了前一句所谓“存心”的原
因：这两个疑难句，不在于质疑，而在于解疑-第三句，笔者明确提出自己对于“政治”的见解，
表明自己不附和世人“存心”制造的“偏差”；即忽视屈原“作为‘政治家’的一壁”，回覆了前
两句所谓的“疑难”。(本题难度较大，谜底表述不求一例。以上讲解供参考。)
13．⑴屈原在政治抱负破灭后，牢牢地拥抱着诗的抱负而死，死患上美，死患上如其所吟，死患上浪漫。
⑵司徒迁为完成崇高的任务，选择了杰出的生。
14．⑴(屈原择死)，是将死看作一种***与尊严的任务，以死明志。
⑵(司徒迁择生)，是为了完成崇高的人的生活任务，受刑忍辱，以生践志。
⑶(她们择死与择生)的思考世代延传，这种思考对于中华平易近族崇高存亡不雅念的形成孕育发生了踊跃的影响。
模块二 真的勇士
1．dié cuán fǎi chuāng nüà hái zì àn
2．严明 使受损伤 灭亡 残暴地 苟且 自患上的样子 绯红 畏惧 看做
3．⑴毅然 ⑵奋然 ⑶居然 ⑷欣然 (5)黯然
4．⑴勇于直面暗澹的人的生活 勇于正视淋漓的鲜血 以时间的流驶 来涤荡旧迹 又给人暂患上偷生
⑵已使我目不忍视了 尤使我耳不忍闻 我懂患上衰败平易近族之所以默无声息的启事了
不在缄默沉静中爆发 就在缄默沉静中灭亡
5．文章开头反复说”有写一点儿东西的须要了”，是因为笔者要抒发对于热爱自己的国家小伙子的悲悼之情，总
结“三一八”惨案的教训；“其实无话可说”，是因为反动派的下劣横暴和“学者文人”的“阴险
的论调”让笔者愤慨到了顶点，说不出话来；文章结尾笔者有说不尽的千言万语，“说不出
话”。以不说为说，让人沉浸在悲哀和愤慨之中。忽而“有话要说”，忽而“无话可说”，这些个“自
相矛盾”的说法正是笔者悲忿感情的外化，形成了贯串全文的感情线索。
6．凸起当局者的横暴、流言家的下劣和中国女子临难时的自在。
7．少数中国女子服务干练坚决、一往直前的气概。
8．对于刘和珍等人牺牲的无比悲痛和对于当局者、流言家的无比愤慨使笔者说不出话”。
9．A
10．要点：勇上；前进小伙子的首领；有毅力，任劳任怨，乐不雅热情。
11．笔者写了自己的眇小，写自己“早巳掉丢了，吓跑了”。以自己的眇小烘托出和珍的伟大，以
自己的胆怯烘托出和珍的英勇无畏。
12．鲁迅的话表达的主如果愤慨。缄默沉静是无言的愤慨，而愤慨迟早将在缄默沉静中爆发，不爆发就会在缄默沉静中灭
亡。笔者的话表达的主如果悲哀。刘和珍的牺牲给笔者带来最深的悲哀，永世的悲哀。
第三专题检测
1．B(A泻一泄；C渍2i；D籍一藉)
2．A(B交相辉映：各类光亮、色彩等彼此映照，经常使用于形容各类美好的景象；C弹冠相庆：指一人当了官或
升了宫，他的同伙也互相道贺将有官可做．是贬义同；D付诸东流：把东西扔进东流的水里冲走，比喻前
功尽弃或希望落宅，不能用于消弭烦恼、哀愁。)
3．D(A缺主语，应删除“由于”；B“秦俑……成为当务之急”语序不当，应是“如何将艳丽的秦俑彩绘保
留下来成为当务之急”；C应把“主张***认识不清照搬”中的“主张”删除。)
4．D
5．⑴妻子和儿女 ⑵缺憾 ⑶歌颂 ⑷编著 (5)散掉 ⑹同“债”，指坐牢受腐刑
6．⑴《诗经》三百篇，多数是圣贤们为抒发郁愤而创作的。 ⑵也是想以资探究天道与人事的关系，
通晓古今变化的规律，成为一家之说。
7．“所以哑忍苟活，幽于粪土之中而不告别者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文才不表于后也。”
“草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之著名大山，传之其人，
通邑多数，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉?”
8．不仅表明笔者景仰和效法古代圣贤的意愿，也表明自己发愤著书、雪耻传名的顽强***。
9．略(此题谜底比力开放，可以从“如何对于待存亡”、“如何看待著书立说”等角度往返覆。)
10．⑴比喻心田被杂念环绕缠磨，心灵无法患上到解脱。 ⑵指经由过程寻求寄托，开脱诱惑，使杂念丛生的心田变
患上纯净。
11．咱们为名位利益所累，心田充满杂念，感触感染不到糊口的愉悦感和诗意境。如果心存杂念，即使美好的事物也会被
蒙上世俗的尘垢。(意思对于即可)
12．⑴糊口活着俗的包围之中；⑵糊口在欲望膨胀的时代，面对于各类精力和物质的诱惑； ⑶糊口中缺乏寄托。
13．⑴文章开头提及雷•查尔斯，一方面惹人话题，另一方面经由过程对于其“心无杂念的灵魂在讴歌”的表彰，
反衬实际糊口中世人难于到达“心无杂念”的境界： ⑵第⑧、⑨两段中，比照雷•查尔斯给咱们的“参
考”，指出咱们的糊口中缺乏心灵的寄托?因而达不到“心无杂念”的境界。
14．略
第四专题 咱们头上的灿烂星空
模块一 心连广宇
1．⑴闻名 比 ⑵效劳，胜任 合，顺应 ⑶尽，穷尽 其实 ⑷变化 附着，跟着
(5)依附 注定 ⑹面对于 明白，理解
2．⑴南：表名称的词作动词，向南飞 ⑵下：表名称的词作动词，往下落 ⑶征：使动用处，使……信任
⑷贤、少、长：形容词作表名称的词，贤能的人，年轻的人，年长的人
(5)一：数词义动用处，把……看作上同样 ⑹齐：形容词义动用处，把……看成平等
3．⑴周 战国 道家 老庄 ⑵逸少 王右军 书法家 书圣
4．⑴判断句。 《齐谐》是一部记载怪异之事的书。 ⑵介宾短语后置。 在堂中低凹处倒杯水。
⑶宾语前置。 没有啥子气力遏止它。 ⑷宾语前置。 这两个小东西又懂患上啥子！
5．说明这两种动物与鹏鸟同样都是有所待的，都是不逍遥、不***的。
6．⑴使者 ⑵才能 ⑶极，很 ⑷表明
7．⑴形容词义动用处，认为……怪异 ⑵表名称的词作动词，做……妻子 ⑶名同作动词，写序
⑷表名称的词作动问，用笼子装
8．②④⑤⑥
9．⑴(他)小时候说话木讷，人们不感觉他有啥子独特。
⑵王羲之每一每一为这些个事上疏抗争，他的话多被采纳。
模块二 伟大的情思
1．⑴wǎi bīn chàn bēi ⑵遏 肆 飓 瞰
2．句式特点：译文一句式简单不长，是单句；译文二是复句。语言运用：译文一显患上简洁而音调***；
译文二则不够简洁，***感不强。提醒：喜欢的理由还可从语句夸大的角度陈述，如译文一夸大
了是哪三种豪情支配了“我”的一生，而译文二夸大的主如果感情的强烈程度。
3．⑴法 思惟家 科学家 文学家 思惟录 ⑵英 哲学 数学
4．⑴纵使太空扑灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西崇高患上多；因为他知道自己要灭亡，和太空
对于他所具备的上风，而太空对于此倒是全无所闻。⑵人的伟大之所认为伟大，就在于他熟悉自己可悲。
或：熟悉(自己)可悲乃是可悲的；然而熟悉咱们之所认为可悲，倒是伟大的。
5．这句话写人心灵追求与实际表现的矛盾。人，即便他出错了，但也没有纯粹耗费心里的灵性之光，所
以，他才会想表现为安琪儿；但这个善良的心愿只是人的显意识，而在这一个显意识的冰山下蠕动的，常
常是连禽兽都不比的邪恶，而人又每一每一成心识或无意识地漠视这些个邪恶。
6．⑴叔本华的著名的话；⑵笔者从叔本华的著名的话中患上到的体会；⑶把安闲和享乐看作是糊口目的。
7．从叔本华的话中所获取的启迪能够快慰自己，适当消减因为不能到达方针而消沉松懈的心理负担。
8．⑴人的生活的目的就是极力报偿社会形态；⑵ 宽容地对于待旁上下团结糊口； ⑶ 人的生活要有崇高的抱负追求。
第四专题检测
1．B(癸guǐ)
2．A(大海波浪汹涌动荡)
3．A(“卑微”只指职位地方低下，“卑贱”还含卑鄙轻贱之意，“遏制”指极力节制，对于象常是自己的
某种情绪，或某种气力；“遏止”指使劲遏止，对于象常是来势凶猛的事情。“填满”指塞满，填
满；“充斥”指处处塞满，含讨厌意，贬义词。)
4．D(一念之差：一个动机的失闪，指因一时的疏忽或思量不周而孕育发生紧张的后果。)
5．⑴水击三千里 抟扶摇而上者九万更 ⑵水浅而舟大也 风之积也不厚 ⑶但他是一根能思惟的苇草
6．D(差别)
7．A(前置词，对于；B用于主谓间／到，往；C代词／连词，容或；D连词，不译／前置词，凭)
8．⑴何况寿命的长短听任造化的摆设，最后都要消灭。 ⑵(我)原来就知道把存亡划一
看待是怪诞的，把长寿和短寿比量齐不雅也是虚妄的。
9．笔者认为存亡是人的总称无法把握的自然规律，且认为生来就有是生，死就是死，两者不患上等量齐
不雅。在感伤背后，暗中含有笔者珍惜短暂生命，应做些实事，不宜空谈玄理之意。
10．人群是欲望的集结，而咱们无法耗费欲望。或：人总在人群里寻觅门路、回声、利润、表情。
11．“彷佛”一词的含义：⑴她们行为上阔旁人群，思惟上逾越大众；⑵她们带着人群的全部困惑
和疾苦走出人群，又将丰厚的精力礼物(或“思惟的星光”)带回给人的总称，因而实际上并未阔旁人群。
作用：⑴表了然伟大的灵魂和精力创造是如何孕育发生的，增强了文章的说服力：⑵富厚了文章的内部实质意义，
增强了文章的感染力：
12．“精力的天际”指逾越欲望，以追求普世价值为方针的生存境界。
缘故原由：⑴实际的欲望使他感觉压制；⑵他希望逐步改变庸俗的糊口状态，提升自己的精力境界。
13．荒村与古寺。(或：断霭与流莺。或：生与语。)
14，骚人登楼远望，本是闲情，却触物伤情，联想发迹乡，当他从乡思中醒悟发明自己身在他乡，心里不
由一惊，这前后的感情变化?凸起了骚人的想念家乡之情：
Ⅳ 语文必修五92页三道题答案
1、苏轼《赤壁赋》：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”斗和牛就是指二十八宿中的斗宿和牛宿，是写景之句，以星衬月。
王勃的《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”是咏物之句，以星衬物。
《古诗十九首。迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，歌咏牛郎和织女的离别相思。
杜牧《秋夕》:“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”写月夜观看牛郎织女星的闲适。
李商隐的《马嵬》“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛”，以笑牵牛来写唐玄宗当年与杨贵妃朝夕相处的美好时光。
2、（1）、河内：黄河以北河东：黄河以东
（2）、崤山以东
（3）、黄河以西
（4）、关西，指函谷关或潼关以西地区
（5）、长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称江表。
（6）、淮左：淮水东面。
3、（1）、譬喻一个国家的君主，以『道德』来治国。就可以安居在朝廷里面，而你的周围里面那些臣子，以及全国的老百姓，都来围绕你、拥护你。 （2）、时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。（3）、智者喜爱水，仁者喜爱山；智者也就是聪明人。聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃， 性情好动就像水不停地流一样，所以用水来进行比拟。仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁，所以用山来进行比拟。（4）、子贡说：“君子的过错好比日蚀、月蚀。他一犯错，人人都看得见；他改正过错，人人都会仰望着(敬仰)他。”
Ⅵ 高中语文必修五，92页作业1，2，3
P92页的练习参考答案：
1.文言文中宾语前置的用法
（1）大王来何操？（《鸿门宴》）
疑问句中，疑问代词作谓语动词的宾语，常前置。
（2）微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）
疑问句中，疑问代词作介词的宾语，常前置。
（3）古之人不余欺也。（《石钟山记》）
否定句中，人称代词作谓语动词的宾语，常前置。
（4）自书典所记，未之有也。（《张衡传》）
否定句中，人称代词作谓语动词的宾语，常前置。
2.文言文中省略句的用法
（1）相如前进缶，（相如）因跪请秦王。（《廉颇蔺相如列传》）
主语承前省略。
（2）权起更衣，肃追（权）于宇下。（《赤壁之战》）
动词宾语承前省略。
（3）永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章；（蛇）触草木，（草木）尽死；以（蛇）啮人，无御之者。（《捕蛇者说》）
主语承前省略，介词的宾语承前省略。
（4）秦时，（项伯）与臣游，项伯杀人，臣活之。（《鸿门宴》）
主语蒙后省略。
3.文言文中被动句的用法
（1）臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）
用“见……于”表示被动。
（2）众人皆醉而我独醒，是以见放。（《屈原列传》）
用“见”表示被动。
（3）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》）
用“为”表示被动，“七庙隳”，无标志被动句。
（4）今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）
用“为……所”表示被动。
以上答案仅供参考，希望对你有所帮助。
Ⅶ 语文必修五第91页的文言实词归纳
爱
①不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜）
②爱而不见（隐蔽）
③吴广素爱人（爱护）
④予独爱莲之出淤泥而不染（喜爱）
安
①安能摧眉折腰事权贵（岂）；
②（曹）固一世之雄也，而今安在哉（哪里、什么地方）
③衣食所安，弗敢专也（养）
④燕雀安知鸿鹄之志哉（怎么）
⑤一日之苟安，数百年之大患也（安逸，安乐）
⑥安营扎寨（安置）
兵
① 收天下之兵，聚之咸阳（兵器）
② 穷兵黩武（战争）
③ 必以长安君为质，兵乃出（军队）
④ 兵不厌诈（兵法）
朝
① 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐（朝见）
② 于是入朝见威王（朝廷）
③ 朝济而夕设版焉（早晨）
④ 临邛令谬为恭敬，日往朝相如（拜见，拜访）
除
① 郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之（治，整理）
② 寻蒙国恩，除臣冼马（任命，授职）
③ 然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣（清除，去掉）
④ 扶辇下除（台阶）
辞
①（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人”（推辞、不接受）
②不以文害辞，不以辞害意（文辞）
③故人西辞黄鹤楼（辞别）
④卮酒安足辞（推辞）
殆
① 且燕赵处秦革灭殆尽之际（将近）
② 俪元所见闻，殆与余同（大致）
③ 吾非至于子之门，是殆也（危险）
④ 思而不学则怠（懈怠）
⑤ 凡永嘉山水，游历殆遍（几乎）
当
① 料大王士卒足以当项王乎（抵挡）
② 当道者，世皆谓之天门山（挡）
③ 吾君方幸玄珠阁，与太阳道士讲火经，少选当毕（将要）
④ 当其室者，三年释其政（掌管）
⑤ 一夫当关，万夫莫开（阻挡，把守）
⑥ 公等遇雨，皆已失期，失期当斩（判罪，判决）
⑦ 盖当蓼洲周公之被逮（介词，表示在某时或某地）
⑧ 长歌当哭（当作）
道
① 仲尼之徒无道桓文之事（谈到）
② 不足为外人道也（讲说，）
③ 得道者多助（道义，正道）
④ 任重道远（道路，路途）
⑤ 益慕圣贤之道（主张，思想，学说）
⑥ 以其人之道，还治其人之身（方法，途径）
Ⅷ 高二语文必修五课后习题答案
一 关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”你能否从小说所表现的质朴的人物性格、古老的风俗习惯等方面，印证一下作者的话呢？
设题意图：由作者的写作意图入手，引导学生结合课文中的情节分析小说的主题。
参考答案：
参见“整体把握”。 [整体把握我弄到最后面]拉到最下即可
二 《边城》中的人物语言平实、简明，含蓄地表达出人物内心的感情。联系上下文，分析下列句子，感受翠翠的心理活动。
1.老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
2.祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”
3.（祖父）便不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”
4.（祖父：）“翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的！”
“谁也不希罕那只鸭子！”
设题意图：引导学生通过语言、行动的描写，体会人物的心理活动。
参考答案：
1.翠翠因为祖父没有接自己而赌气。“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”非常形象地表现了少女的薄怒心理。
2.祖父夸顺顺一家人，但是漏说了二老傩送，翠翠心里有些嗔怪，所以问：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”言外之意是：祖父你没说全。
3.祖父提大老来做媒，而翠翠心里喜欢的是傩送，自然不喜欢祖父再说下去了。这里边有少女羞于提起婚嫁之事的心理。
4.鸭子是大老捉来送给祖父的，翠翠自然“不希罕”，她心里想的是傩送。
三 课外阅读《边城》全文，写一篇读书报告。可以围绕下边的几个问题（也可以自选专题）研读。
1.作者写这样一个“世外桃源”式的乡村社会，有怎样的思想背景？他想寻求怎样的理想社会模式？
2.边城的人们是那样的善良、纯真，翠翠的爱情为什么会以悲剧结束？
3.小说没有激烈的矛盾冲突，主要以景物、风俗描写为主，具有散文化的倾向。探讨一下本文的写作风格。
设题意图：鼓励学生课外阅读名著，扩展课程资源；培养学生专题研究的能力。
参考答案：
1.可以参考“整体把握”。
2.有人认为，翠翠的爱情悲剧，是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的。可以从相关人物和相关情节中印证这样的观点：
（1）翠翠
翠翠自幼父母双亡，内心有着无比深沉的孤独。虽然有外公无微不至地照顾自己，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。她感到“心中有些薄薄的凄凉”，觉得“这日子成为痛苦的东西了”。当她为这无奈的生活而痛哭时，外公不能明白她内心的哀痛，只用不切实际的话来哄她。天保和傩送为了她唱歌“决斗”，她却毫不知情，只能在梦中希望爱情的实现，现实好像和她毫不相干。最后天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为她的婚事忧愁而亡，她却并不能了解这一切前因后果，只能凄凉地守着渡船，等待着心上人的归来。“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”没有人能告诉她要孤独地等到什么时候。
（2）外公
外公因为女儿和女婿的悲剧，在他心里留下不可磨灭的伤痕。翠翠痛哭让他觉得莫名其妙，他给孙女讲母亲的故事，更让孙女感触不已。对于天保兄弟的选择，他却没有直接告诉翠翠，反而让孙女“心中不免有点乱”。他既爱孙女，又害怕她再走母亲的老路，却不能直接说出来。以后因天保的死造成孙女的悲剧，他又无能为力，不能向任何人求助诉说，只能撒手而去。可以说他是在孤独中死去的。
（3）天保兄弟
天保喜欢翠翠，托人作媒却被糊里糊涂地拒绝回来。他不知道翠翠喜欢傩送，傩送也喜欢翠翠，在不知情中踏入了爱情的矛盾中。最后他知道自己没有任何希望，只能孤独地离开伤心之地。最后死于意外，也许正是他孤独的归宿。
傩送也可以说孤独地追求着爱情，和哥哥“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知。最后也孤独地出走，不知飘泊到什么地方。
可以说，就在卷入这场爱情旋涡中的每个人的孤独挣扎中，翠翠的爱情以悲剧结束了。
3.要了解作者为什么这样叙事，他叙事的方式和要表达的思想感情是有紧密联系的。在此基础上，联系小说的具体内容，研讨其散文化倾向。
整体把握============分割线==============
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、淳朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保也喜欢美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来”！全书以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的人性美和风情美。
阅 读 鉴 赏边城在作者的笔下，古老的边城具有桃花源般神奇的美。边城明净的风光，教化着朴实的人们。在小说中，每个人都热情诚实，人人均有君子遗风。“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”美好的道德情操仍在这里发扬光大着。如龙头大哥顺顺，“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任！”二老傩送热心助人，即使被翠翠误会，也托他人送翠翠回家；祖父身上更是体现传统美德，坚持不收过渡商人多给的钱，而商人也是一样的朴实，非坚持给钱不可，最后祖父只收下一个铜子，却搭了一把烟叶给商人。这样体现美好人性的事例在《边城》全篇中几乎比比皆是，充分表现了边城人淳朴的民风。
边城不仅保持着古老淳朴的民风，而且相应地保留着古老的风俗习惯。如边城的端午：“当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字……全家出城到河边看划船。”边城人赛龙舟，“船只的形式，和平常木船大不相同”，“当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。”古老的风俗是和古朴的民风联系在一起的。更有趣的是捉鸭子比赛：“赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节目的愉快起见，便派兵士把三十只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。”这样的习俗带有官民同乐的意味，更衬托出边城人和睦安乐的风貌。还有月下对歌、狮子龙灯等，都透露着边城祥和安定的气氛。
用作者自己的话说，他的理想是要表现“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”所以《边城》给人桃花源般幻想的色彩和田园牧歌式的理想图景。
那么“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”相对于什么而言呢？作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风淳朴，人们不分等级、不谈功利，人与人之间以诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱……这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力讴歌传统文化中流传至今的美德，是相对于传统美德受到破坏、到处充溢着金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实而言的；在摹写边城人的生命形态和生活方式中，隐含着对现实生活中古老美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重边城人的生活方式，也想以此重建民族的品德和人格。小说的主题意义即在于此。
Ⅸ 谁有高二全品作业本语文必修五的答案急急急！！！
清明节 捧菊扫墓 路上行人欲断魂。
端午节 共赛龙舟 汨罗无处吊英灵
Ⅹ 求2019新版语文步步高必修五答案
自己一点点做啊，练习。