㈠ 2010年南昌市中考试卷及答案
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㈡ 2010中考语文试题
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㈣ 求2010年中考语文试卷
徐州市2010年中考语文试题
一（20分）
1．下列词语书写及加点字注音全都正确的一项是（2 分） 【 】
A．拮（jié）据 诘（jié）责 嗤（chī）笑 颓（tuí）费
B．遐（xiá）想 闲暇（xiá） 亵（xiè）渎 褴褛（lán lǚ）
C．刹（shà）那 单（chán）于 旁骛（wù） 陨（yǔn）落
D．宿（sù）愿 创（chuāng）伤 抽噎（yī） 恣睢（suī）
2．默写古诗文名句或填写作家作品名称。（每空一分，计8分）
⑴乱花渐欲迷人眼， 。（白居易《钱塘湖春行》）
⑵ ，西北望，射天狼。（苏轼《江城子•密州出猎》）
⑶ ，背灼炎天光。（白居易《观刈麦》）
⑷春蚕到死丝方尽， 。（李商隐《无题》）
⑸人生自古谁无死， 。（文天祥《过零丁洋》）
⑹受任于败军之际， 。（诸葛亮《 》）
3．阅读下面一段文字，完成后面的问题。（5分）
我始终相信诚实至上，而且对这条箴言的体会，从来没有像在训练营时那样真切。在一次越野赛中我被大队人马落下来，一个人孤零零地跑着。在一个转弯处的岔路口上，有两条标志，一条表明是军官跑的大路，另一条表明是士兵跑的小径。
我犹豫了一下，心里暗自咒骂军官总有很多便宜可占，但还是沿着士兵的小径跑去。真没想到，只一会儿我就到达了终点，还名列第三名。
过了很久， ，看到我们正A（悠闲自得 气喘吁吁）地喝着咖啡，他们都觉得很奇怪。
那时我们才B（觉悟 醒悟）过来，在岔路口诚实无欺是多么的重要。
⑴为文中的A、B 两处选择恰当的词语。（2分）
A． B．
⑵修改划波浪线句子的语病，把正确的写在下面。（1分）
⑶请你根据文中提供的语境，在横线上写一段描写性的话。（2分，加上标点不超过40个字，注意语言的简明、连贯和得体。）
4．根据下面提供的情节，完成后面的问题。（3分）
“在山神庙里刚坐下，没喝上几口酒，便听见草料场那边必必剥剥地爆响。他从门逢中朝外一看，只见火焰冲天，草料场燃起了大火。他提了花枪，正待开门去救火，却听得有人说话：‘……便逃得了性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。’又一个道：‘我们回城去罢。’一个道：‘再看一看，拾得一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们会干事。’”
这段文字出自哪部名著的哪个故事情节？涉及到的主要人物是谁？
5. 班上将开展“话说徐州历史人物”的语文综合性学习活动。为了完成任务，你将打电话预约一位熟知徐州历史人物的人士进行采访。电话开头你该怎么说?（要求目的明确，语言得体。涉及学校名称和自己姓名时，请用A、B、C等字母代替）(2分)
你说：
二（20分）
阅读下面的文言诗文，完成后面的问题。
（一）（12分）
会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
6．解释下列句中的加点词语。（4分）
⑴会天大雨 ⑵上使外将兵
⑶楚人怜之 ⑷皆指目陈胜
7．下列句子中加点的词的意义相同的一项是（2分） 【 】
A.宜多应者 诚宜开张圣听
B.扶苏以数谏故 故余虽愚，卒获有所闻
C.卒买鱼烹食 食马者不知其能千里而食也
D.又间令吴广之次所旁丛祠中 中间力拉崩倒之声
8．用现代汉语翻译文中画线的句子。（4分）
⑴今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
译文：
⑵或以为死，或以为亡。
译文：
9．陈胜、吴广为什么要鱼腹藏书、篝火狐鸣？对这种做法你是如何评价的？（2分）
答：
（二）
有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯(栏杆上的横木)，兢兢握固，自分(料想)失手必堕深渊矣。过者告曰：“毋怖，第(只管)放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失乎坠地。乃自哂曰：“嘻!早知即实地，何久自苦耶!”
夫大道甚夷。沈空守寂(指陷在空想中)，执一隅以自矜严(矜持自负)者，视此省哉！
10．解释下列句中加点的词语。（2分）
①有盲手道涸溪（ ） ②视此省哉（ ）
11．用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）
毋怖，第放下即实地也。
译文：
12. 读了这则寓言后，你获得了哪些启示？（1分）
答：
（三）
天净沙•秋思 马致远
古藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
13．在这首小令中，作者借助于 等具有明显深秋色彩的事物，渲染了一种 的气氛，表达了天涯沦落人 的心情。（3分）
三（27分）
阅读下面三篇现代文，分别按要求做题。
（一）阅读下列文字，回答文后问题。（6分）
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”
孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
14．选文作者的观点是什么？（2分）
答：
15．什么是“敬”？为什么该敬业？（2分）
答：
16．作者引用曾文正的名言的目的是什么？（2分）
答：
（二）（10分）
善待苦难
章剑和
如果你只剩下一只眼睛，你会不会哭泣？如果你少了一条腿，你会不会悲伤？如果你失去了一双手，你是不是会痛不欲生？如果你同时失去了一只眼睛、一条腿、一双手，你还活得下去吗？
然而就有这样一个人，在他16岁那年，因事故失去了一条腿、一双手，后来又失去了一双眼睛。他不仅活了下来，而且还活出了风采，活出了快乐。
他就是台湾青年奖章获得者、台湾十大杰出青年谢坤山，他用嘴咬着笔一个字一个字地写出的自传《我是谢坤山》在台湾出版后立即引起了轰动并成为畅销书，现又被香港特区政府推荐为“十大好书”之一。几年来，他在国内外的演讲超过百次，由他参加的自传体电视剧即将开机，美国的《读者文摘》将用19种语言向全世界隆重推出其挑战生命极限的传奇故事。
谢坤山的经历，对我们有很大的启发，那就是要学会寻找快乐，遇事多往光明处想，这样，就没有过不去的坎儿。在一次与内地少年儿童的对话中，有观众问谢坤山有什么礼物送给孩子们时，他答道：“珍惜你们现在拥有的吧，要知道现在你们有多幸福，不要只计较自己没有的，而要多想想自己拥有的，这样的人才会快乐，遇到挫折才不会绝望。想想看，就算天塌下来，你们也比我多两只手撑着啊！”
残缺是一种痛苦，它会让你伤心落泪；残缺也是一种财富，它会让你得到更有价值的东西：坚强、坚韧。
苦难并不意味着永远苦难，幸福也不意味着永远幸福。生活有时会违反常规，以另一种形式出现在我们的面前。在许多时候，幸福往往会变成一道减法题，一点点减去你的斗志和气魄；而苦难却成为一道加法题，不断地加上你的梦想、努力和汗水，累加起来，你就拉上了成功的手。
人们最出色的成绩往往是在身处逆境下做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾抽查了1000位财富在1000万美元以上的富翁，调查了他们的生活，结果发现，他们打都出生在普通人家，甚至有一部分人的少年时在贫民窟里度过的。生活有是真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。
苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴含着无尽的契机。如果你认为苦难是一道减法题，那么它的答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命；如果你认为苦难是一道加法题，那么演算的结果，可能就是一个惊人的数字。
在人生的长河中，失败与苦难都是难免的，关键是你如何对待它们。
17．本文阐述的主要观点是： （2分）
18．请写出本文使用的一种论证方法并举例说明。（2分）
答：
19．如何理解“幸福往往会变成一道减法题”“而苦难却成为一道加法题”？（2分）
答：
20．请在你的记忆长河中再采撷一句能证明论点的名言（俗语、诗句）并举出一个能证明论点的事例。（4分）
名言：
事例：
（三）（11分）
心田上的百合花
林清玄
在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它的心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。
百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要作梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？”
百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”
在野草的鄙夷下，野百合努力地释放自己的能量。有一天，它终于开花了。它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这时候，野草再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜结成的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，飘在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。
几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芳香；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。
不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：
“我们要全心全意的默默地开花，以花来证明自己的存在。”
21．文中的加点的词语“全心全意”和“默默”分别表现了百合花怎样的品质？（2分）
① ②
22．“那是极深沉的欢喜结成的泪滴”一句含义深刻，情感真挚。请把你的理解写在下面。( 2分)
答：
23．作者以“心田上的百合花”作为文章的标题，有什么含义？（2分）
答：
24．文中写了杂草对百合花怎样的态度？这样写有什么作用？（2分）
答：
25．文章以花喻人，花品即人品，对我们的生活和学习有很大的启发。请你从“百合花”和“杂草”中任选一个，结合实际，谈谈自己的认识。（3分）
答：
四、作文（53分，含卷面分3分）
青年聋哑舞蹈艺术家邰丽华在总结自己的成功之路时这样说道：“所有人的人生都是一样，有圆，有缺，有满，有空，这是没有办法去选择的。但是你可以选择看人生的角度。多看看人生的圆满，带着感恩的心态面对人生的不圆满。”
请你以“感恩”为话题写一篇文章。
要求：①题目自拟。②除诗歌、戏剧外，文体不限，可以记叙经历，编述故事，发表议论，展开想象等。③不少于600字（格子写不下，可以写在格子外，但不得另附纸。）④文中不得出现真实的人名、校名。
参考答案及评分标准
一（20分）
1．B （2 分）
2.⑴浅草才能没马蹄。⑵会挽雕弓如满月 ⑶足蒸暑土气，⑷蜡炬成灰泪始干。⑸留取丹心照汗青。⑹奉命于危难之间。《出师表》
3．⑴A悠闲自得 B醒悟 ⑵我始终相信诚实至上，但是对这条箴言的体会，从来没有像在训练营时那样真切。 ⑶大队人马才筋疲力尽地跑到了终点，只见他们个个汗流浃背，站立不稳，一副狼狈相。
4．（3分）《水浒传》 林教头风雪山神庙 林冲
5．（2分，说清楚目的1分，语言流利、得体1分）示例：A馆长，您好！我是B中学的学生C。我们班上正开展“话说徐州历史人物”活动，我想了解李可染先生的有关情况。您是研究李可染的权威，我很希望能当面向您请教有关问题。您可以在百忙中抽空接受我的采访吗？
二（20分）
（一）6. ⑴适逢，恰巧遇到 ⑵带领，率领 ⑶爱戴 ⑷指指点点，互相以目示意7. A（应该）8. ⑴现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死好吗？⑵有的人认为他已经死了，有的人认为他逃跑了。9. ①制造舆论，鼓动人心，树立威信，让戍卒相信“大楚兴，陈胜王”的必然趋势。②利用当时普遍存在的敬奉鬼神的习俗来制造舆论，达到了很好的宣传效果，这样做显出了陈胜等组织起义的足智多谋。
（二）10．⑴道：取道，过(或走)。⑵省：醒悟，反省。11．不要害怕，只管放手，下面就是坚实的土地了(或下面就是土地了)。12．①要勇敢尝试，不要被自己凭空设想的困难所吓倒。②走出思维的定势，战胜自己。③不要固执己见，要善于听从别人的意见。
（三）13．古藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳 （2分） 悲凉 凄苦
三（27分）
（一）14．我们要敬业。15．凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上来。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。16．从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点（答对意思即可）。
（二）17．善待苦难。（要学会寻找快乐，遇事多往光明处想，这样，就没有过不去的坎儿。）18．举例论证：如第七段中关于美国富翁的调查。比喻论证和对比论证：如第六段。19．幸福往往会一点点减去你的斗志和气魄；而苦难却不断地加上你的梦想、努力和汗水，累加起来，你就拉上了成功的手。20．自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。 “累累伤痕是生命给予你的最好的东西”（罗曼•罗兰）司马迁身受酷刑，但完成了中国历史上的伟大巨著《史记》；曹雪芹举家食粥，却完成了中国古典小说里程碑式的作品《红楼梦》等。
（三）21．①“全心全意”表现了百合努力开花时一心一意、专心执著的特点。②“默默”表现了百合不张扬、不炫耀的品质。22．百合身处断崖，战胜了恶劣的外部环境，经受住了野草的鄙夷和讥讽，终于绽放出美丽的花朵，实现了自己的理想。它为此骄傲和自豪。同时表达了作者对百合的赞美和崇敬之情。23．百合花的精神令人感动，“无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角”。24．文中写了野草对百合花的不屑、讥讽、鄙夷和嘲笑等，从反面衬托出了百合花的美丽、纯洁、坚定和执著的品质。25．从百合花的角度应着重谈学习百合花坚定执著的奋斗精神，努力实现自己的人生价值；从野草的角度应着重谈要心胸宽广、与人为善，在别人身处困境时要给予充分的鼓励与帮助等。
四 作文(53分，其中含卷面分3分)
作文从内容、结构、语言诸方面综合评价，参照下列标准评分。
一类卷: 45－50分（90—100）（以47分为基准分）
内容充实，结构严谨，思路清晰，语言流畅、生动。（内容有新意，构思有创意，语言美感强的，可以得满分。）
二类卷：38—44分（75—89）（以41分为基准分）
内容比较充实，结构完整，条理清楚，语言通顺。
三类卷：30—37分（60—74）（以34分为基准分）
内容具体，结构基本完整，条理基本清楚，语言基本通顺。
四类卷：29分以下（59分以下）
或内容空泛；或结构残缺；或思路混乱；或语言极不通顺；或确属抄袭之作。
作文中出现错别字的，三个不同的错别字扣1分，扣满3分为止。
注意：作文的切入分为35分。（不包括卷面分）
卷面分（3分）
卷面整洁，书写美观得满分；卷面工整，书写清楚得2分；卷面一般，书写认真得1分；卷面杂乱，书写潦草不得分。
㈤ 2010年江西高考题语文卷
现在除了考生，谁也不知道。教育部门更不会说，防止有人知道题后做出答案，这对考生不利。影响心态
㈥ 2010年中考语文样卷
2009-2010九年级语文学业水平测试题
（满分100分，考试时间120分钟）
一、积累与运用（共15分）
1．给下面加点的字注音，根据拼音写汉字并改正句中的错别字。（3分）
大自然是美的源泉：它崇高而又优雅，雄浑而又柔和；它时而狂放不羁，时而静mì深远……人们感怀并摹写它亘古如斯的美丽，将身心沉浸其中，在聆听万籁的时候体味人世的纷繁，感慨历史的苍桑。
（1）静mì（ ） （2）万籁（ ） （3） 改为
2．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ）（2分）
①最近在《济宁日报》上读到两则严重 老人自尊的报道，爷爷感到十分气愤。
②为了 节日的气氛，国庆节期间，各社区披红挂绿，张灯结彩。
③人是一种有感情的动物，常常会带着感情去 大自然。
A．伤害 营造 亲近 B．侵害 制造 亲近
C．侵害 营造 亲热 D．伤害 制造 亲热
3．按要求填空。（5分）
（1）鸡声茅店月，_____________________。（温庭筠《商山早行》）
（2）莫道不消魂，__________________，_____________________。（李清照《醉花阴》）
（3）苏轼的《江城子•密州出猎》中抒写主人公愿意效法武将魏尚，戎边抗敌的渴望的诗句是： ___________________，___________________？
（4）辛弃疾的《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》：抒发词人一生中的事业与抱负，并发尽无尽感叹的句子是：______________________，__________________________，_______________________！
（5）为了提升城市形象，有关部门准备挑选含有飞鸟的诗词佳句，镌刻在当地公园的山石或廊柱上，请你推荐两处完整的诗句。
1）
2）
4. 读名著填空。下面是《水浒》、《西游记》中三个精彩的打虎场面，请分别指出打虎英雄的名字并说出他的另一个故事情节。（任选两题回答）（2分）
①你看他拽开步，迎着猛虎，道声："业畜！那里去！"那只虎蹲着身，伏着尘埃，动不敢动。却被他照头一棒，就打得脑浆迸万点桃红，牙齿喷几珠玉块。"
②在窝里看得仔细，把刀朝母大虫尾底下，尽平生气力，舍命一戳，正中那母大虫粪门。那大虫猛一扑，他不慌不忙，趁着那大虫的势力，手起一刀，正中那大虫颔下。
③左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小的拳头，尽平生之力，只顾打。打到五七十拳，那大虫眼里，口里，鼻子里，耳朵里，都迸出鲜血来，......更动弹不得，只剩口里兀自气喘。
①（ ）
②（ ）
③（ ）
5.语文是一种诗性的光辉，一种厚重的关怀，一种浪漫的情怀，更是一种崇高的灵魂，是一种灵性，一种尊重，一种人格，更是一种精神。在你的心中，“语文”是什么？请用一组排比句谈谈你的认识。（3分）
二、古诗文阅读（共15分）
阅读下面的古诗文，回答6—10题。
（一）山中送别
王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。
[注] 王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
6.句子“日暮掩柴扉”中的“掩”字看似平常，实则含义丰富。你从“掩”字上读出了什么？（3分）
（二）
（甲）陈胜者。阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?” 陈涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”……行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
（乙）陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈。扣宫门曰：“吾欲见涉。”官门今欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐①!涉之为王沉沉者②”楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。客出入愈发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛③妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去。由是无亲陈王者。 [注释：①伙颐：伙，表示众多的意思；颐，通“矣”，叹词。 ②沉沉者：富丽深邃的样子。③颛(zhuān)：独一，专擅。]
7、解释下列句中加点的词语 （2分）
（1）比至陈（ ） （2）被坚执锐（ ）
（3）刑其长吏（ ） （4）皆来会计事（ ）
8、把下列句子翻译成现代汉语 （4分）
①陈涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
②诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。
9、(甲)(乙)两段文字，都是选自司马迁的《史记•陈涉世家》。（2分）
(甲)段文字重点叙述的是：
(乙)段文字重点叙述的是：
10、依据上述文字，你认为陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么?我们能从中得到什么启示?（4分）
①原因：
②启示：
三、现代文阅读（共30分）
阅读下面的文章，回答11－20题。
（一）
满招损，谦受益
季羡林
这本来是中国一句老话，来源极古，《尚书•大禹谟》中已经有了，以后历代引用不辍，一直到今天，还经常挂在人们嘴上。可见此话道出了一个真理，经过将近三千年的检验，益见其真实可靠。
这话适用于干一切工作的人，做学问何独不然？可是，怎样来解释呢？
根据我自己的思考与分析，满（自满）只有一种：真。假自满者，未之有也。吹牛皮，说大话，那不是自满，而是骗人。谦（谦虚）却有两种，一真一假。假谦虚的例子，真可以说是俯拾即是。故作谦虚状者，比比皆是。中国人的“菲酌”、“拙作”之类的词，张嘴即出。什么“指正”、“斧正”、“哂正”之类的送人自己著作的谦辞，谁都知道是假的，然而谁也必须这样写。这种谦辞已经深入骨髓，不给任何人留下任何印象。日本人赠人礼品，自称“粗品”者，也属于这一类。这种虚伪的谦虚不会使任何人受益。西方人无论如何也是不能理解的。为什么拿“菲酌”而不拿盛宴来宴请客人？为什么拿“粗品”而不拿精品送给别人？对西方人简直是一个谜。
我们要的是真正的谦虚，做学问更是如此。如果一个学者，不管是年轻的，还是中年的、老年的，觉得自己的学问已经够大了，没有必要再进行学习了，他就不会再有进步。事实上，不管你搞哪一门学问，绝不会有搞得完全彻底一点问题也不留的。人即使能活上1000年，也是办不到的。因此，在做学问上谦虚，不但表示这个人有道德，也表示这个人是实事求是的。听说康有为说过，他年届三十，天下学问即已学光。仅此一端，就可以证明，康有为不懂什么叫学问。现在有人尊他为“国学大师”，我认为是可笑的。他至多只能算是一个革新家。
在当今中国的学坛上，自视甚高者，所在皆是；而真正虚怀若谷者，则绝无仅有。我不认为这是一个好现象。有不少年轻的学者，写过几篇论文，出过几册专著，就傲气凌人。这不利于他们的进步，也不利于中国学术前途的发展。
我自己怎样呢？我总觉得自己不行。我常常讲，我是样样通，样样松。我一生勤奋不辍，天天都在读书写文章，但一遇到一个必须深入或更深入钻研的问题，就觉得自己知识不够，有时候不得不临时抱佛脚。人们都承认，自知之明极难；有时候，我却觉得，自己的“自知之明”过了头，不是虚心，而是心虚了。因此，我从来没有觉得自满过。这当然可以说是一个好现象。但是，我又遇到了极大的矛盾：我觉得真正行的人也如凤毛麟角。我总觉得，好多学人不够勤奋，天天虚度光阴。我经常处在这种心理矛盾中。别人对我的赞誉，我非常感激；但是，我并没有被这些赞誉冲昏了头脑，我头脑是清楚的。我只劝大家，不要全信那一些对我赞誉的话，特别是那些顶高得惊人的帽子，我更是受之有愧。
（选自《季羡林谈生命：我的人生感悟》）
11.这篇文章就“满招损，谦受益”谈了自己的看法，那么作者论述的重点是什么？（2分）
12.文章第三段中写道：“对西方人简直是一个谜。”这个西方人心中的“谜”是什么？（2分）
13.季羡林老先生的文风朴实自然，写来如行云流水，本文也是如此。作为一篇论述性文章，作者灵活使用了举例论证和正反对比论证的方法。请说说文中举康有为的事例的目的是什么？（4分）
14.季羡林先生在其面世的《病榻杂记》中曾坚决辞谢“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三项桂冠，赢得了国人的一片赞叹与钦佩。这件事情可以用本文中的哪句话来印证？（2分）
15. 文中季老认为中国人的“菲酌”、“拙作”之类的词是故作谦虚状，你认为这恰当吗？请谈谈你的看法。（3分）
（二）
蝉鸣
冯洪新
我家的楼前有十几棵粗壮的大椿树。一年四季有三季常绿，肥厚的叶片，呈条形状，油光光的，繁茂的枝杈，横七竖八，四处伸展。冬天，绿叶散尽，挂满枝头的是一串串风干了的树种子，微风一吹，像风铃一样哗哗作响。尤其是到了夏天，飞来飞去的蝉和一阵接一阵的蝉鸣着实给我的生活平添了几分色彩和悠闲。有时我站在阳台上，听着蝉鸣，看着在高楼大厦林立、水泥石子满地、各种污染混杂的城市里还能留住这片小小的椿树林，心里十分高兴和惬意。
乍暖还寒的早春，椿树就在它高高的枝头上绽满了密密麻麻的牙苞，或含苞待放，或羞羞答答。如果三五天不见，再看，则是满目绿色满眼春了。竞放的叶儿黄黄嫩嫩，张着笑脸，伸着懒腰，像软绵绵的火苗儿，微风一吹，左右摇摆，上下跳动。几场春雨过后，满树的叶儿就开始丰满、茂盛起来。到了阴历的六月份，小雨伴着雷声过后，幼蝉就破土爬上了树，经过一夜的蜕皮、脱变和痛苦之后，第二天，蝉就开始了新生中的鸣叫。我喜欢蝉这个小小的昆虫，更喜欢蝉的鸣叫。清晨，一轮红日刚刚从东方升起，有些早起的蝉儿就开始鸣叫了，像军营的号角一样很准时，因此，在夏日里我每天早晨都是伴随着蝉鸣而起床的。中午，烈日当空，此时是蝉鸣最激烈、最红火的时候，一个连一个，一声接一声，有时还群声合唱，憋足劲地鸣，无顾及地叫，热闹非凡。到了傍晚，蝉鸣则是零零星星、断断续续，劲头也不如中午那么足、那么猛了。有时夜间也偶尔有几声蝉鸣，都是那种急急的叫声，或尖叫，或猛叫，此时一定是蝉儿遭到了诸如鸟类或是其他动物攻击的危险，或许是像人一样在做梦吧。蝉鸣很有趣，细细观察，你就会发现，蝉在鸣叫时起音的音量是缓慢而低沉的，大概1至2秒钟后，音量逐渐升高，像人们吹哨子一样，慢慢地直至达到高潮，最高音量鸣叫时的持续时间可达10秒以上，收音时则是由大到小，因此，无论是怎样的蝉鸣都不会给人以噪音的感觉。从性别区分，蝉儿也像其他动物或鸟类一样，分为雌雄，不会鸣叫的蝉儿就是雌蝉，也叫哑蝉，会鸣叫的蝉儿就是雄蝉，也叫鸣蝉。雄蝉的腹部有两个盖子，盖子的里面有两片像笛膜一样的薄膜，鸣叫时，两个盖子就会张开，里面的膜就会发出尖锐的声音，停止时，两个盖子就会自动闭合。蝉儿鸣叫时没有任何前兆，也不做任何准备，想叫就叫，想停就停，直叫到生命的尽头就不叫了。蝉儿鸣叫时都是趴在树上，飞翔时、或是被人捉住、或是掉在地上鸣叫时，那只是一种惨叫、惊叫、无耐的叫。因为，蝉儿知道，他的生命是属于树的，也正是有了树才有了蝉，树是蝉的父母，蝉是树的儿女。蝉儿只有趴在树上才感到温暖，才感到安全，才能放声鸣叫出美丽的声音。让我们爱护树木吧！保护树木就是保护千万种物种的生命不被灭绝，也就是保护我们人类自己。
小小的蝉儿很是另类，因为它的生命需要在土地下孕育两年时间，而且从地下爬出来后，还需要脱掉一次皮，在羽翼丰满之后才能飞翔鸣叫。然而，就是这样来之不易的生命，在世间停留的全部时光不超过20天，就会自动死亡。由此，使我想起了一种花，名字叫昙花，这种花绽放的时间非常短暂，但开的花却非常美丽，因此人们在比作一种美好而短暂的事物或是生命的时候，往往被誉为是昙花一现。蝉是不是也像昙花一样，生命虽然短暂，但却美丽、充实和有价值，我想是的！
在我们现实生活中，就有不少为人类幸福和他人利益而昙花一现的人，他们的生命是美丽的，是有价值的，更是辉煌的。因此，山不在高，有仙则灵；生命不在长短，有价值则是美丽的。
（选自《济宁日报》）
16.请从文中找出奠定全文感情基调的句子写在下面。（2分）
17.文章开头的景物描写非常优美，请联系后文内容说说这里景物描写的作用是什么？（4分）
18.文章对蝉鸣的描写详尽细致，请用简洁的语言归纳作者是从哪几个方面来写蝉鸣的？（4分）
19.第二段文字写蝉来之不易的生命和昙花的目的是什么？（3分）
20.谈谈你对文章结尾句子“生命不在长短，有价值则是美丽的”的理解。（4分）
四、作文（共40分）
21.阅读下面材料，按要求作文。
有一则文坛轶闻说，俄罗斯文豪屠格涅夫一日在镇上散步，路边一个乞丐伸手向他讨钱。他很想有所施予，从口袋掏钱时才知道没有带钱袋，见那乞丐的手举得高高地等着，屠格涅夫面有愧色，只好握着乞丐的手说：“对不起，我忘了带钱出来。”乞丐笑了，含着泪说：“不，我宁愿接受你的握手！”
握手是一种礼仪，但它所蕴含的意义并不简单。一般说来，握手往往表示友好，是一种交流，可以沟通原本隔膜的情感，可以加深双方的理解、信任，可以表示一方的尊敬、景仰、祝贺、鼓励，也能传达出一些人的淡漠、敷衍、逢迎、虚假、傲慢。团体领袖、国家元首之间的握手则往往象征着合作、和解、和平。
请以“握手”为题或话题，文体不限，写一篇不少于600字的文章。写出真情实感，在内容和表达上有创意者，可获得1—5分的加分。
参考答案：
一、1.（1）谧 （2）lài （3）“苍”改为“沧” 2．A 3．（1）人迹板桥霜 （2）帘卷西风,人比黄花瘦 （3）持节云中，何日遣冯唐？ (4)了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生（5）示例：秋水映平林，汉宵空飞鸟。/空山新雨后，天气晚来秋。/竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
4. （1）孙悟空 大闹天宫 （2）李逵 真假李逵 （3）武松 醉打蒋门神
5.示例：语文是一个绚丽的宝库，丰富多彩的优美文章令人口齿生香；语文是一座绚丽的花园，生动的课堂让我获益匪浅；语文是一个折射人生的多彩世界，幽默诙谐的文字令人心花怒放。
二、6.一个在黄昏中“掩柴扉”的“掩”的动作，饱含了满怀思情关不住的思友之情，在轻轻的关门动作中，我们似乎感到了诗人手的颤抖以及欲滴的泪珠在滚动。 7. （1）等（2）通“披”，穿（3）杀死(4)集会、商量 8．(1)陈胜长叹一声说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢!”(2)陈胜的许多老朋友都主动离开了他，从此以后再也没有亲近他的人了。9．(甲)陈胜率众起义，深得民心，建立了政权(乙)陈胜起义建立政权后丧失民心，丢失了政权。10．(1)顺从民意，深得民心；违背民意，丧失民心。(2)答题不要求面面俱到，能从某个角度言之成理即可。如：要把人民群众的利益放在第一位、要以人为本、人不要忘本、要讲诚信、做人要懂得珍惜感情等均可。
三、11.做学问要具有真正谦虚的品质。 12. 中国人为什么拿“菲酌”而不拿盛宴来宴请客人，日本人为什么拿“粗品”而不拿精品送给别人。 13.康有为自视甚高，毫不谦虚，从反面说明了一个人做学问要真正的谦虚。同时也自然引出在当今中国学坛上也不乏康有为式的人的论述，启示人们做学问要虚怀若谷。 14. 我只劝大家，不要全信那一些对我赞誉的话，特别是那些顶高得惊人的帽子，我更是受之有愧。 15.恰当。季老在这里是为了向人们说明我们的假谦虚，是与自己内心的想法不一致的言辞，他认为做任何事情都应该实事求是。/不恰当。虽然季老在这里倡导的是做学问时的实事求是，但是“谦辞”的使用是我们中华民族的优良传统，体现了我们礼仪之邦的温文尔雅。 16.我喜欢蝉这个小小的昆虫，更喜欢蝉的鸣叫。 17.为后文写蝉鸣作了一个铺垫，同时也渗透了作者的情感。 18.蝉在一天中不同时段的鸣叫、蝉鸣的起音和收音、蝉鸣的生理特点和蝉鸣的地点。 19.歌颂虽然短暂但却美丽、充实和有价值的生命。 20.示例：生命的价值不在长短，而在于价值。每个人的生命都是有价值的，当我们能够为他人带来欢乐、为他人减少痛苦、为家乡和社会作出贡献时，就能体现出自己生命的价值。实现人生的意义，追求生命的价值，要脚踏实地，从现在做起，从一点一滴的小事做起。幸福快乐的生活从悦纳生命开始，所以我们要让生命更加精彩，让它在短暂中发光发亮！
四、21.写作提示：握手的次数也许数也数不清，印象深刻的可能只有几次：第一次见面的激动，离别之际的不舍，久别重逢的欣喜，误会消除、恩怨化解的释然等等。把握住握手这一动作中的一点或几点，可以讲述自己的经历，可以针对现实发表议论，可以展开联想，表达感悟，可以从虚入手，倾诉感情等。
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㈨ 2010江西省九所重点中学联合考试语文试卷
2010届江西省九来校联合考试试卷
word版
试题自及答案
免费下载
包括：
语文
、英语、数学文、数学理、文综、理综
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来源：中国学考频道
www.xk100.com
㈩ 2010年中考语文试题及答案
机密★启用前
2010年广东省初中毕业生学业考试
语 文
说明：1．全卷共6页，满分l20分。考试用时分钟。
2．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和准考证号、试室号、座位号填写在答题卡上。
3．答题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目的指定区域 内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4．本试卷设有附加题，共10分，考生可答可不答；该题得分作为补偿分计人总分，但全卷最后得分不得超过120分。
5．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、基础(28分)
1．根据课文默写古诗文。(10分)
(1)绿树村边合，口口口口口。(孟浩然《过故人庄》)(1分)
(2)浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。口口口口口口口，口口口口口口口。(龚自珍《己亥杂诗》)(2分)
(3)面对元朝统治者高官厚禄的诱惑，文天祥断然拒绝，因为他深知背信弃义换来的高 官厚禄，不值一文!正如孟子《鱼我所欲也》所说的：“口口口口口口口口口口，口口口口口口口!”(2分)
(4)口口口口口口口，西北望，射天狼。ù(苏ù轼《江城子•密州出猎》)(1分)
(5)默写韩愈的《早春呈水部张十八员外》。(4分)
口口口口口口口，口口口口口口口。
习口口口口口口，口口口口口口口。
2．下列各组句子中，加点词语意思相同的两项是(4分)
A．把酒临风／执策而临之
B．渔人甚异之／或异二者之为
C．中通外直，不蔓不枝／玉盘珍羞直万钱
D．先帝不以臣卑鄙／肉食者鄙
读下面文字，完成第3～5题。
人生的本色该是如此：成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆、不计得失的超然，是扬鞭策马、登高临远的驿站；败，仍清水穿石，汇流入海，有穷且益坚、不坠青云的ào’àn( )，有“将相本无种，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰如沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，深知暂退一步，海阔天空，不肯因噎废食……
没有比行动更美好的语言，________________。人生需要的是德行的mùyù( )、坚韧的浇灌、挚爱的孕育。
3．根据拼音写出文段括号处应填入的词语。(2分)
ào’àn( ) mùyù( )
4．联系上下文，仿照划波浪线的语句，在横线处补写恰当的语句。(2分)
5．用下面的词语另写一段连贯的话，至少用上其中的两个。(3分)
扬鞭策马 倔强 海阔天空 坚韧
按要求完成6～8题。
广州将举办第l6届亚运会，学校拟选派l0名同学参加滨海市中学生拉拉队，届时到亚 运会赛场为运动员呐喊助威。假设你参加拉拉队队员的竞选，请你完成以下工作：
6．请你为拉拉队设计一个为运动员呐喊助威的口号，必须用两个句子，要求朗朗上口，富有鼓动性。(2分)
7．拉拉队队员的竞选大会上，选手有一分钟时间亮相并作发言。请你准备一段简短的发言，要突出自己胜任拉拉队队员的优势，争取评委和与会同学的支持。(3分)
8．拉拉队应该做好哪些准备工作?请你提出两项建议。(2分)
二、阅读(42分)
阅读下面文段，完成第9～20题。
(一)(8分)
三峡 郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽 乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝减多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其问，清荣峻茂， 良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌 曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
9．用现代汉语翻译下面的句子。(3分)
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦Z'1。
10．郦道元堪称写水的高手，他用“口口口口，口口口口”描写水势盛大，又用“口口口口，口口口口”描写江水清澈，语言凝练而意蕴丰富。(用原文的语句填空)(2分)
11．文末描写“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，突现了三峡的什么特点?(3分)
(二)(11分)
三思而行 季羡林
①“三思而行”，是我们现在常说的一句话，是劝人做事不要鲁莽，要仔细考虑，然后
行动，则成功的可能性会大一些，碰壁的可能性会小一些。
②要数典而不忘祖，也并不难。这个典故就出在《论语•公冶长第五》：“季文子三思而后行。子闻之日：‘再，斯可矣。”’这说明，孔老夫子是持反对意见的。吾家老祖宗文子的三思而后行的举动，二千六七百年以来，几乎得到了历代天下人的赞扬，包括许多大学者在内。查一查《十三经注疏》，就能一目了然。《论语正义》说：“三思者，言思之多，能审慎也。”许多书上还表扬了季文子，说他是“忠而有贤行者”。甚至有人认为三思还不够。《三国志•吴志•诸葛恪传注》中说：有人劝恪“每事必十思”。可是我们的孔圣人却冒天下之大不韪，批评了季文子三思过多，只思二次(再)就够了。
③这怎么解释呢?究竞谁是谁非呢?
④我们必须先弄明白，什么叫“三思”。总起来说，对此有两个解释。一个是“言思之
多”，这在上面已经引过。另一个是文子自己说的，君子无论谋划什么事，开头、中间、结
局都要考虑到。(见《左传•哀公二十七年》)然而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解，
他们理解，一直到今天，仍然是“多思”。
⑤多思有什么坏处呢?又有什么好处呢?
⑥根据我个人几十年来的体会，除了下围棋、象棋等等以外，多思有时候能使人昏昏，
容易误事。平常骂人说是“不肖子孙”，意思是与先人的行动不一样的人。我是季文子的最
“肖”子孙。我平常做事不4e2-思，而且超过三思，是否达到了人们要求诸葛恪做的“十
思”，没做统计，不敢乱说。反正是思过来，思过去，越恩越糊涂，终而至于头昏昏然，而
仍不见行动，不敢行动。我这样一个过于细q的人，有时会误大事的。我觉得，碰到一件
事，决不能不思而行，鲁莽行动。记得当年在德国时，法西斯统治正如火如茶。一些盲目崇
拜希特勒的人，常常使用一个词儿Darauf_galngertum，意思是“说干就干，不必思考”。这是法西斯的做法，我们必须坚决扬弃。遇事必须深思熟虑。先考虑可行性，考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性，也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行动。如果你考虑正面，又考虑反面之后，再回头来考虑正面，
又再考虑反面，那么，如此循环往复，终无宁日，最终成为考虑的巨人，行动的侏儒。
⑦所以，我赞成孔子的“再，斯可矣”。
(选自《季羡林谈人生》，有删改)
12．根据作者的考证，“三思而后行”的“三”有哪几种解释?(3分)
13．简述第⑥段的论证思路。(4分)
14．有人这样评价本文：(1)本文立论有依有据，令人信服；(2)本文阐述道理亲切平和。
请你选择其中一种，说说作者是怎样论述才达到这样的效果的。(4分)
(三)(15分)
偷父 刘心武
我到家已临近午夜，进门后按亮厅里的灯，立刻感觉到不对劲儿，难道……我快步走到
各处，一一按亮灯，到卫生间一仰头，o就猛地往下一沉——浴盆上面那扇透气窗被撬开
了!这时，忽然听见卧室床下有动静。我左手从衣兜掏出手机，准备拨110报警，右手操起
窗帘叉子，朝床下喊：“出来!放下手里的东西!只要你不伤人，咱们好商量!”
一个瘦小的少年从床底下爬出来了，剃着光头，穿一件黑底子的T恤。我用窗帘又指
着他：“你偷了些什么?把东西掏出来!”
(1)他把两手伸进裤兜，麻利地将兜翻掏出来，又把手摊开说：“啥也没拿啊!”
他那一副“久经沙场”、处变不惊的模样，倒弄得我哭笑不得。我命令他跟我来到门厅里，开始询问。
他今年14岁，家在离我们这个城市很远的地方。他只上到小学三年级就辍学了，一年
前开始了流浪生活，现在靠结伙偷窃为生。
我望着这个瘦骨嶙峋、满脸大汗的少年，问他：“饿吧?”他眯眼看我，仿佛我是个怪物。
我为他泡了一碗方便面，端到他面前。
我决心放他去，对他说：“我的话你未必肯听，但是我还是要跟你说，不要再干这种违
法的事，你应该走正路。”他点头。
我给他开门时，他居然说：“我还不想走。”
我大吃一惊：“为什么?”
他回答的声音很小，我听来却像一声惊雷：“我爸在床底下呢……”
天哪!原来还有个大活人在卧室床底下。我慌忙将窗帘又抢到手里，准备拨ll0。这工
夫，那少年却已经转身进了卧室，麻利地爬进了床底下。我惊魂未定，他却又爬了出来，回
到了门厅。我这才看清，他手里捧着一幅油画。我正想嚷，他对我说：(2)“我要……我要
爸……求您了。”
那幅油画，是我临摹凡•高的自画像，这幅自画像里，人物显得特别憔悴，眼神饱含忧
郁，胡子拉碴的。
少年告诉我，他负责踩点的时候，从我家窗外隔着铁栅看见了这幅画，一看就觉得是他
爸，总想偷走它。今天，他好不容易钻了进来，取下这幅画，偏巧我回来了……
我细问他：“你爸现在在哪儿呢?你妈妈呢?”
他执拗地告诉我，他没有妈。他妈在他还不记事的时候，嫌他爸穷，跟别人跑了。他记
得他爸，那扎人的胡子茬儿，那熏鼻子的汗昧加烟味加酒味……不记得是哪一天，忽然说他
们那村，I-AAT有黑金子，大家就挖了起来，他爸爸也去挖。去年一天半夜里，村子忽然闹
嚷起来，跟着有呜哇呜哇的汽车警笛声，他揉着眼睛出了屋……简单地说，村外的小煤窑出
事故了，他爸，还有别的许多孩子的爸，给埋井底下了……
少年说这些事情的时候，眼里没有一点泪光。我听这孩子讲他爸遇难，也就是鼻子酸了
酸，但是，当我听清这孩子今天钻进我的屋子，为的只是偷这幅他自以为是他父亲的画像
时，我的眼泪忍不住溢出了眼角。
我把画送给了他。他也不懂得道谢。我把门打开，他闪了出去。
关上门以后，我若有所失，又出门一溜烟跑下楼梯，气喘吁吁地冲出楼门，四面张望。
只有树影在月光下朦胧地闪动，一派寂静笼罩着我。
——我是想追上去叮嘱他：“孩子，你以后可以来按我的门铃，从正门进来!”
(选自2005年12月25日《文学故事报》，有删改)
15．简要分析“偷父”少年的人物形象。(4分)
16．从文中画波浪线的句子中，任选一句品味语言。(4分)
(1)他把两手伸进裤兜，麻利地将兜翻掏出来，又把手摊开说：“啥也没拿啊!”
(2)“我要……我要我爸……求您了。”
17．文中画横线的句子写“偷父”少年“眯眼看我，仿佛我是个怪物”。请揣摩少年此时的
心理活动，并用第一人称描写出来。(3分)
18．文章末尾，“我是想追上去叮嘱他：‘孩子，你以后可以来按我的门铃，从正门进来!”’
请结合全文分析，这表露出“我”的什么情感愿望?(4分)
【四)(8分)
佛祖呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心要夺玉皇上帝尊位?但恐遭了毒
手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目!”
大圣道：“常言道：皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我便罢了；
若还不让，定要搅攘，永不清平!”佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”
那大圣闻言暗笑道：“你如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里，他那手掌，方圆
不满一尺，如何跳不出去?”那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手B里，
却道声“我出去也!”一路云光，只管前进，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：
。。此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住!等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变!”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣到此一游。”写毕收了毫毛，又不庄尊，却在第一根柱子根下撤了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌内道：“我已去，今来了。你教玉帝让天官与我。”
如来骂道：“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”大圣道：“你是不知，我
去到天尽头，见五根肉红柱，我留个记在那里，你敢和我同去看么?”如来道：“不消去，你只自低头看看。，，那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”，大指又里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：“有这等事!有这等事!我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上?……我决不信!不信!等我再去来!”
好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。
(节选自《西游记》，有删节)
19．孙大圣被如来佛收伏之前，他闹出了哪些事?(4分)
20．孙大圣本领再大，也翻不出如来佛的手心。对这个故事你是怎么看的?(4分)
三、作文(50分)
21．阅读下面的文字，按要求作文。(50分)
生活中并不缺乏快乐，只要用心体味，你总能从中悟出快乐的真谛，找到获取快乐的办法，捡到打开快乐之门的钥匙……
请以“那天，我捡到了快乐的钥匙”为标题，写一篇记叙文，不少于500字，文中不得出现真实的姓名和校名。
附加题(10分)
阅读下面的文言文，完成1～4题。
于中丞成龙按①部至高邮。适巨绅家将嫁女，妆奁甚富，夜被穿窬②。席卷而去。刺史无术。公令诸门尽闭，止留一门放行人出入，吏目守之，严搜装载。又出示谕闺城户口各归第宅，候次日查点搜掘，务得赃物所在。乃阴嘱吏目：设有城门中出入至再者捉之。过午得二人，一身之外，并无行装。公日：“此真盗也。”二人诡辩不已。公令解衣搜之，见袍服内着女衣二袭，皆奁中物也。盖恐次日大搜急于移置而物多难携故密着而屡出之也。
(选自《聊斋•于成龙》)
【注】①按：巡视，巡行。 ②窬：yú，洞，窟窿。
1．解释加点词语在句中的意思。(2分)
(1)适巨绅家将嫁女 适：
(2)又出示谕阖城户口 谕：
2．给文中划线句子需要加标点的地方用“|”标出来，全都恰当的一项是(2分)
A．盖恐次日大搜|急于移置而物多l|难携故密着|而屡出之也。
B．盖恐次日|大搜急于移置|而物多难携故|密着而屡出之也。
c．盖恐次日大搜|急于移置|而物多难携|故密着而屡出之也。
D.盖恐次日大搜急|于移置而物多|难携故密着|而屡出之也。
3．于成龙如何断定被捉的两人就是“真盗”?(4分)
4．请各用一两个词语，概括文中人物的主要特点。(2分)
(1)盗贼：
(2)于成龙：