㈠ 六牟级下册语文三单元二十组形近字
语文形近字来组词参考自
趵(趵突泉) 综(综合) 拐(拐弯) 辛(辛苦) 腔(腔调)
豹(西门豹) 踪(踪影) 别(分别) 幸(幸福) 膛(胸膛)
钓(钓鱼) 崇(崇高) 俺(俺们) 嗅(嗅觉) 耍(玩耍)
钩(铁钩) 峻(险峻) 淹(淹没) 臭(臭味) 要(需要)
构(构成) 俊(英俊) 掩(掩护) 撼(撼摇) 摔(摔跤)
狗(小狗) 骏(骏马) 歉(道歉) 感(感动) 蟀(蟋蟀)
购(购买) 延(延长) 谦(谦虚) 减(减少) 跌(跌倒)
碗(饭碗) 庭(家庭) 镰(镰刀) 奈(无奈) 铁(钢铁)
蜿(蜿蜒) 廷(朝廷) 嫌(嫌弃) 茶(茶叶) 胆(胆子)
㈡ 五牟级下册语文追梦大课堂答案(完整版)河南专版
五年级下册语文周末大课堂的答案,河南版本的应该只有网上才有的了。
㈢ 小学生四牟级作文中秋节
中秋将至,似乎人们都在期盼着,或盼望着一家团圆其乐融融地观赏者中秋的圆月,或举头望月凭借着这个众人团圆的日子,彻头彻尾地将内心对亲人对故乡的思念宣泄一番。我从没有体验过远离自己的独自处在外地的生活,所以没法感受出门在外远离家乡的游子的思念心绪。
中秋夜里的一切都是那样的寂静,我家的院子里那几盏路灯显得摇摇欲熄。此时此刻,我的思绪我的心情像是被对月思乡的游子们传染了一般,院子上空的那一轮明月在这幽静的环境里显得是那样孤独,那样纯洁,那样光亮。此时我的心中涌现了无数话语要向这茫茫月色的倾诉。
我不由想到了苏轼的那一名句“人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,但愿人长久,千里共婵娟”
今天是农历八月十五,是中秋节。
农历八月十五日我国传统的中秋节。因处于秋天的中间,故此名。在这一天天上的有一轮皎洁的明月,形如玉盘一样非常圆,所以就有“中秋月正圆”之美称。我国民间把圆当作团圆的象征,把中秋节作为家人团聚的日子,所以中秋节也叫团圆节。
我爱太阳,但我更爱月亮,那种白玉盘似的月亮。在我眼里,太阳是个豪放,热情的男孩,而月亮则是个温柔,恬静的女孩。我爱这种恬静也爱这种优雅。再望着那轮明月,我感觉她如同天空中镶嵌着的一颗硕大的明珠,光泽艳丽,闪闪发光;她如同一块无与伦比而又价值连城的玉盘,纯洁高雅,讨人喜爱。瞧,天空飘来了朵朵淡云轻轻地遮住了月亮,只看见在云层中穿行闪光。她挤啊,使劲想钻出来。一阵阵凉爽的晚风吹来,云散了,月亮重新露出了她清丽的脸蛋,像小女孩撩开了披在额上的乌发向大地露出微笑。我却觉得那穿于云层的月亮似乎更蓬勃而又富有诗意。我又发现月姑娘正用月光铺成一条小道,直延伸到我眼前,好像是在邀请我到她的家里去做客呢!
今天夜晚,我们一家人来到院子里,一人搬了把小椅子,静静的坐着,悄悄的等着,一轮明月的升起,终于,这个小女孩露出了小脑袋,看着人们,好像还有些羞涩,渐渐的,在我们的欢声笑语中,她,呵呵,也胆大了起来,不停地爬向天空,我们一家人看着她,像看着一块宝玉似的,一刻也不想将眼神儿转移。
这是,姥姥拿出一盘月饼,给大家分开来吃,每个人都笑眯眯的,一边吃月饼一边赏月,心里美极了!
周围依旧是那样的寂静,我也渐困了,悄悄进入了梦乡,唯独只有那轮明月依旧散发着那优雅,温柔的光,依旧是那样纯洁、恬静。好美丽的月色。
㈣ 6年级人教版语文园地一读读记记的单词
黄典诚教授论著目录
〈一〉 专著类
与周辨明合作:《语言学概论》,1944年完稿,福建教育出版社,1983年出版
主编:《福建省汉语方言概况》,厦门大学铅印讨论本,1962年完稿,执笔其中〈总论〉、〈闽南方言概况〉、〈莆仙方言概况〉三章
主编:《普通话闽南方言词典》,福建人民出版社,1982年10月出版
主编:《福建省志·方言志》,方志出版社,1998年3月出版
《训诂学概论》福建人民出版社,1988年1月出版
《〈诗经〉通译新诠》,华东师范大学出版社,1992年5月出版
《汉语语音史》,安徽教育出版社,1993年11月出版
《切韵综合研究》,厦门大学出版社,1994年1月出版
〈二〉 论文类
《转注抉原》,《汀江日报》,1939年
《漫读长汀方言》,厦大校友讯,1941年
《厦门话拉丁化新文字方案》,厦门:《新文字周刊》,1950年1期
《关于闽南方言鼻化韵写法的设计》,厦门:《新文字周刊》》,1950年2期
《闽南话新文字讲座》,厦门:《新文字周刊》,1950年连载
《福州话拉丁化新文字草案》,厦门:《新文字周刊》 1950年3期
《S、W、Y在厦门》,上海:《新文字周刊》,1950年35期
《从斯大林对语言学的指示看中国文字问题》,上海:《新文字周刊》1950年38期
《台湾话新文字讲座》上海:《新文字周刊》,1950年39、43、45、48、49、50、5l、52期,1951年53、54、56期
《共通话、方言及其书面化》,上海:《新文字周刊》,1950年5152、53期
《从闽南的白话字看出拼音文字的优点》,《中国语文》,1953年
《越南采用拼音文字的经验》,《中国语文》,1953年16期
《试论中文拼音字母的拟订》,《厦门大学学报》(文史哲版),1954年1期
《从汉字本身看汉语的缺点》,《厦门大学学报》(文史哲版),1954年 5期
《北京话》(上下),《语文知识》,1954年3、4期
《广府话》(上下),《语文知识》,1954年5、6期
《客家话》(上下),《语文知识》,1954牟7、8期
《闽南话》(上下),《语文知识》,1954年10、11期
《新形声字呢,还是拼音字》,《中国语文》 1954年11期
《闽南方言和汉民族共同语的比较》,《厦门大学学报》,1954年6期;《汉语拼音方案草案讨论集》(第2辑),文字改革出版社,1955年
《建瓯方言初探》,《厦门大学学报》,1957年1期
《对修正“汉语拼音方案”的意见》,《拼音》,1957年6期;《汉语拼音方案草案讨论集》,文字改革出版社,1957年8月
《黄谦的“三推成字法”》,《文字改革》,1957年10期
《新发现的另一种闽南白话字》,《文字改革》,1957年4期
《〈拍掌知音〉说明》,《方言》,1979年2期
《关于上古高元音的探讨》,《厦门大学学报》,1980年1期
《闽南方言拼音化的传统与经验》,《语文现代化》,1980年 1期
《泉州汇音妙悟》述评 ,《泉州文史》,1980年2年3期
《从评阅汉语拼音试卷想起》,《语文现代化》,1980年4期
《〈诗经〉的普通话翻译和古今音拼写》,《语文现代化》 1980年4期
《在部分高等院校文改教材协作会议上的发言》,《语文现代化》 1980年 4期
《闽语人字的本字》,《方言》,1980年4期
《福建方言研究中的几个问题》,《福建社联通讯》,1980年16期
《寻根逢盛会,回籍见亲人》,《福建社联通讯》,1981年4期
《反切异文在音韵发展研究中的作用》,《语文教育与研究》,1981年4期
《闽南方言的由来》,《天风海涛》,1981年4月
《从方块汉字到拼音汉字—一在全国高等院校文字改革学会成立大会上的发言》,《语文现代化》,1981年7期
《努力促进中文现代化》,《厦门中文信息研究》(简论),1981年9月
《〈切韵〉的作者陆法言》,《辞书研究》,1981年4期
《一个新的中文信息处理设想》,《厦门中文信息研究》,1981年12月
《评〈中文大辞典〉的注音及其他》,《辞书研究》,1982年1期
《关于中文信息处理的探讨》,《厦门大学学报》,1982年1期
《漳州〈十五音〉述评》,《漳州文史资料》,1982年1期
《汉语方言学会成立大会闭幕词》,《汉语方言学会通讯》,1982年4月
《寻根母语到中原》,《豫南史话》(2集),1982年5月
《〈方言〉及其注本》,《辞书研究》,1982年3期
《关于〈切韵〉性质的探讨》,《厦门大学学报》,1982年3期
《我和词典》,《辞书研究》,1982年4期
《方言与词典》,《辞书研究》,1982年6期
《台湾同胞祖根在中原》,《福建语言论文集》,1982年11月
《黄典诚教授畅读拼音字》,《语文建设通讯》(香港)1983年9期
《试论福建方言拼音化的传统—一为美国夏威夷东西中心“华语地区语言规划会议”而作》,《泉州师专学报》1983年2期
《晋唐古语在泉州》,《泉州文史》,1983年10月
《闽语的特征》,《方言》,1984年1期
《从〈诗〉音到〈切韵〉》—一为第15届国际汉藏语言学会而作,《厦门大学学报》1984年1期
《〈诗经〉中“日居月诸”的连读音变》,《中国语文》,1984年4期
《〈诗经·鄘风·鹞之奔奔〉写的是什么》,《福建论坛》,1984年4期
《盼望和台湾同行进行学术交流》,《祖地·故乡·亲人》,1984年9月
《轻清重浊的划分是等韵之学的滥觞》,《集美师专学报》,1984年4期
《闽南方言在闽南地方志中的地位》,《龙溪地区编志人员学习班讲稿汇编》1984年9月
《〈榕颂〉译注》,《福建文博》,1985年2月
《师严弟敬—一门人笔下的圣贤黄石斋》,《黄道周研究论丛》,1985年2月
《闽南方言中的上古汉语单词残余》,《厦门大学学报》增刊,1985年2月
《普通话“打”字的读音》,《辞书研究》,1985年1期
《在省史志协会理事扩大会议上的讲话》,《宁化方志通讯》,1985年2期
《生逢盛世,献身修志》,《福建地方志通讯》,1985年 1期
《浅谈〈诗经〉的词汇和语言》,《语文研究》,1985年2期
《深刻的体会,真挚的呼唤》,《对台宣传稿选》 1985年12期
《〈汇音〉与南曲》,《南音学术讨论会论文》,1985年6月
《谈谈“该死十三元”》,《语文园地》,1985年10期
《福建话中的上古语单词残余》,新加坡:《亚洲文化》1985年5期
《〈切韵〉图表化》(上),《华侨大学学报》,1986年 1期
《校注李元作〈宁化志〉序》,《宁化志》,福建人民出版社,1986年3月
《闽西方言与闽西方志》,《闽西方志通讯》,1986年2期
《从十九纽到四十一声—一为纪念黄侃先生诞辰一百周年而作》,《文史哲》 1986年 2期
《曹宪〈博雅音〉研究》,《音韵学研究》,19 8 6年2期
《释“紧”》,《辞书研究》,1986年3期
《〈石码镇志〉序》,《石码镇志》,1986年11月
《中古鼻音声母在闽音中的反映》,《厦门大学学报》,1986年4期
《清代闽南杰出的铸造师黄取》,《漳州历代名人传略》,1986年1期,1993年1月厦大出版社单行本
《从明刻本〈荔镜记〉的发现想到闽南方言的书面化》,《厦门采风》1986年16期
《〈切韵〉图表化》(下),《华侨大学学报》,1987年 1期
《闽赣方言的交错与方言志编写问题》,《江西方志》,1987年2期
《反切异文证上古汉语十九声纽演变为中古四十个声母》,《语海新探》,1988年1月
《闽语作房屋解的“厝”字》,《中国语言学报》,1988年第3期
《关于答喙古》,《曲苑》,1988年1期
《汉字前途之我见》,《光明日报》,1988年4月 3日
《有关训诂学的几个问题》,《厦门大学学报》,1988年2期
《关于拼音问题,新加坡:《亚洲文化》,1988年
《教会方言罗马字》,《语文建设通讯》(香港),1989年 23期
《漳州方言—一答应曰诺》,《闽南日报》 1989年4月 22日
《临漳台赋》笺释》,《漳州历史与文化论集》,1989年10月
《教会方言罗马字》,《语文建设通讯》(香港),1989年23期
《崇武语音特点》,《崇武研究》,中国社科出版社,1990年4月
《王咸熙先生的遗迹值得保护》,《名城保护和建设》 1990年10月
《两岸应携手走拼音的道路》,香港:《语文建设通讯》,1990年28期
《中古章组的另一个上古来源见系》,《辞书研究》,1990年4期
《〈渡江书十五音〉的本腔是什么》,《厦门民俗方言》1991年5期;收入《语苑新论》,上海教育出版社,1994年3月
《李元仲〈反恨赋〉赏析》,《客家纵横》,闽西客家研究会,1992年9月
《地名与语言学论集·序》,福建省地图出版社,1993年8月
〈三〉 遗著
《鹧鸪赋》笺注,厦门大学,1932年
《汉语音韵学概要》,1980年
《汉语文字学概要》,1980年
《中国现存第一部韵书—一〈切韵〉故宫本》,1980年
《汉语语法史》,1982年
〈四〉 遗稿
《福建人怎样学好普通话》,厦门大学方言研究室油稿,1977年9月
《闽南方言同音字表》,厦门大学方言研究室油印,1977年11月
《闽南方音谚语小集》,厦门大学方言研究室油印,1978年3月
《〈诗经〉重写符号“有”》,厦大中文系学术讨论会论文,1978年
《汉语音韵在强弱不平衡中的发展—一兼论中古四等的由来》,厦大中文系科学讨论会论文,1979年6月
《自文白对应考释闽南方言用字》,厦大中文系科学讨论会论文,1979年6月
《关于〈切韵〉三等韵的几个问题》,厦大中文系科学讨论会论文, 1979年6月
《〈切韵〉重纽与汉语音韵的发展》,全国音韵学会论文,1980年6月
《闽南单词语典—一从文白对应考释闽南方言用字》,厦门大学方言研究室油印,1981年4月
《〈切韵〉性质的探讨和汉字信息的处理》,油印稿,1981年 11月
《闽南(九峰)客家话初探》(牵头、合作),厦门大学方言研究室,油印稿,1981年11月
《〈切韵〉残卷及承其体系的韵书》,厦门大学方言研究室油印,1982年
《从〈切韵〉重纽再论汉语音韵发展的规律》,厦门大学方言研究室油稿,1982年
《关于闽语的特点》—一15届国际汉藏语言学会论文(原题《闽语单词》),1983年8月
《〈诗·国风〉”彼其之子”试释》—一福建省语言学会论文,厦门大学方言研究室油印稿,1984年4月
《简明同义反义词·序》,深圳:海天出版社,1986年5月
《方言调查与汉语音韵》,记录稿,1987年1月
《一百年前的汉语官音初探》,中国语言学会第4届年会论文,1987年12月
《闽南文白正误举隅》,首届闽语讨论会论文,油印稿,1988年
《广东话的古古在哪里》,香港普通话研习班学术讲座资料,1989年4月
《广东人学普通话的难点在哪里》,香港普通话研习班学术讲座资料,1989年4月
《福建地方韵书声母何以拿“柳”字为首》(提要),香港普通话研习班学术讲座资料,1989年4月
厦门大学中文系林寒生教授辑录并整理
㈤ “牟”字在做为姓氏时,到底读mou还是mu中央台的主持人对此都有两种读法!哪位高人能给出权威答案
“牟”字在做为姓氏时,读:[ móu ]
一、读音[ móu ]的释义:
1、牟取版:~利。
2、姓权。
组词:牟利、牟取、牟国、牟撷、牟茂
二、读音[ mù ]的释义:
地名用字:~平(在山东)。中~(在河南)。
组词:架牟、弥牟、牟光、牟衫、牟食
(5)四牟级上语文园地一的答案扩展阅读
一、字源演化:
二、说文解字:
文言版《说文解字》:牟,牛鸣也。从牛,象其声气从口出。
白话版《说文解字》:牟,牛发出叫声。字形采用“牛”作边旁,像牛叫时声音和气息从口鼻中发出。
三、相关组词:
1、顿牟[dùn mù]
即琥珀。一说指玳瑁。
2、子牟[zǐ mù]
即魏公子牟。
3、牟撷[móu xié]
夺取。
4、牟茂[móu mào]
祖籍南京上元县五枫村,原籍湖北荆州公安,曾任元末柳州城州卫宣慰史,明初追诰为荣禄大夫,正一品衔。
5、来牟[lái móu]
也作来。古时大麦和小麦的统称。
㈥ 七牟级上册中国历史中出现的人物他们的地点
第一
分封制:
分封制也称分封制度或封建制,即狭义的“封建”,由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地,属于政治制度范畴。古代宗法制是分封制的基础,在家庭范围是为宗法制,在国家范围是为分封制。 中国古代帝王分封诸侯的制度。周灭商和东征以后,曾分封同姓和功臣为诸侯,以为藩屏。诸侯的君位世袭,在其国内拥有统治权,但对天子有定期朝贡和提供军赋、力役等义务。
世袭制:
“世袭制”就是古代君主下台后,将九五之尊转给自己的儿子。世袭制就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承,这种传承主要有“家长”的传承,诸侯国的传承。“家长”的传承还可分为父系与母系。执政的君主也有承接,君主与君主之间可能有血缘关系,但不一定就是直系,有的是兄传弟,也有的是叔传侄;有的是受命于王,还有的是抢班夺权、谋权篡位,故而不在世袭之例.
奴隶制:
奴隶制,是指奴隶主拥有奴隶的制度。劳力活动须以奴隶为主,无报酬,且无人身自由。奴隶一般来源于战俘、被占领地区原住民、负债者和罪犯,近古和近代的奴隶多从非洲等地方拐卖到欧洲的殖民地。奴隶制一般出现在农业社会里。古代最典型的奴隶制是罗马帝国,此外,古希腊、古埃及、古巴比伦、战国以前的中国,南北战争以前的美国南方,以及以前一些英国、法国、俄国的殖民地都属于奴隶制。然而,关于奴隶社会是否为任何地域、任何民族的必经阶段的观点,仍存在着争议。
禅让制:
中国统治者更迭的一种方式,指在位君主生前便将统治权让给他人。形式上,禅让是在位君主自愿进行的,通过选举继承人让更贤能的人统治国家。通常,禅让是将权力让给异姓,这会导致朝代更替,称为“外禅”;而让给自己的同姓血亲,则被称为“内禅”,让位者通常称“太上皇”,不导致朝代更替。
第二:
哪个版本的啊?
巨鹿之战城濮之战不会考。
考点表:
原始人,元谋人、山顶洞人、河姆渡、半坡、炎黄
五帝、夏建立时间(前2070)建立者(禹、启)、商周(同夏)
春秋五霸、战国七雄、诸子百家、商鞅变法
秦的意义
汉的大事
魏晋六朝
附录:
第一单元 中华文明的起源
第1课 祖国境内的远古居民
第2课 原始的农耕生活
第3课 华夏之祖
第二单元 国家的产生和社会的变革
第4课 夏、商、西周的兴亡
第5课 灿烂的青铜文明
第6课 春秋战国的纷争
第7课 大变革的时代
第8课 中华文化的勃兴(一)
第9课 中华文化的勃兴(二)
第三单元 统一国家的建立
第10课 “秦王扫六合”
第11课 “伐无道,诛暴秦”
第12课 大一统的汉朝
第13课 两汉经济的发展
第14课 匈奴的兴起及与汉朝的和战
第15课 汉通西域和丝绸之路
第16课 昌盛的秦汉文化(一)
第17课 昌盛的秦汉文化(二)
第四单元 政权分立与民族融合
第18课 三国鼎立
第19课 江南地区的开发
第20课 北方民族大融合
第21课 承上启下的魏晋南北朝文化(一)
第22课 承上启下的魏晋南北朝文化(二)
自己去查书!!!
参考资料:中国历史大事年表古代部分(上)
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第三单元
11 敬畏自然
1 .妄淆咫篙邃伦2 不仅而日从而3B 4 .强调指出人类在自然面前的渺小。5 指“人们常常把人与自然对立起来,育称要征服自然”。6 人类的反应:“于是人类沾沾自喜,以为揭开了大自然的秘密”大自然的看法:“在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已。”? .示例:① 对人类起源的问题,由最初的“上帝造人说”到现在的“古猿进化说”。② 中国古代的“天圆地方说”是错误的。③ 对宇宙的了解由“地心说”到‘旧心说”再到“太阳系只是银河系的一小部分”。提示:所举例子可以是概括除说明的,也可以是具体的描写,但要符合史实,不能凭空捏造。8 引出说明对象,形象说明堰塞湖的形成过程及危害(或“引起读者的阅读兴趣”)口9 .堰塞湖的堵塞物会因冲刷、侵蚀、溶解而崩塌;堆积体以松散土为主的堰塞湖相对容易溃决。10 . ( l )山崩、地震、滑坡、冰川泥石流或火山喷发等自然变化。(2 ) “大体”在这里是大致、大概的意思,说明通过遥感技术、对比分析测定的数据还是比较准确的(或“不十分精确”)。H .准确判断堰塞湖的胜质;测定堰塞湖的相关数据;实施控制性泄洪;制定下游危险仄的临灾预案。12 .提示:大胆发表自己的看法,注意有理有据。
12 罗布泊,消逝的仙湖
1 戈萧煦掘涸噬2 . ( l )逐渐(2 )丰盈(3 )以致3 . ( 1 )示例:劝君更尽一杯酒西出阳关无故人(2 )却被它的美丽惊呆了。4 (日塔里木河改道,导致下游「旱缺水;( 2 )盲日滥用塔里木河水资源,致使河道干涸。5 .这些触目惊心的数据具体、确凿地说明了人们是怎样盲目地、拼命地滥用塔里木河水资源的,正是这种盲口行为造成了罗布泊的荒漠化。6 草本植物全部枯死,防沙卫士胡杨林成片死亡,沙漠以每年3 米至5 米的速度向湖中推进。7 .提示:注意科学性和可行性。8 为了说明沙尘天气给人类带来的种种危害。9 滥开矿山、过度放牧、深挖甘草、广搂发菜等掠夺陛的行为。10 ( l )生动地说明了沙尘暴影响距离很远,范围很广。(2 )说明现在的绿化速度与植被的退化速度相差极大,呼吁人们认识沙尘暴的危害,并加快绿化速度,以遏止生态恶化。11 沙尘暴频频发一~愧犷井引犷宝害窖花沸盯叮甲亥数傀汁烹,贫们世饰代烦矛决伪笃纬吮创全来分士当岔酬七沙州纪模植洲植草刻不容缓。12 ( 1 )公公园给我们美的享受,我们也要保持它清洁的环境。② 不要伸手折花,枝头鲜花才是最美的。③ 我们要保护梢被,提倡植树造林。(2 )示例:距离产生美,谢绝亲密接触
13 旅鼠之谜
1 . plnl 色x 访中2 A3 ( 1 )壁报是园地。(2 )我徘徊.4 .成语:前赴后继、鼠目寸光等;造句略、5 .旅鼠死亡大迁移。6 ( 1 )旅鼠主要以草根、草茎等植物为食,这些植物遍布北极草原。(2 )它们的死亡大迁移有周期性,且有一定路线。(3 )它们在迁徙途中即使遇到食物丰美的地区也从不停留。7 .示例:( l )自然界木身具有调节机制,一巨打破生态平衡,就会向新的平衡转化。(2 )从白然界的调节中人类应觉晤,要注意白我调节,以求和谐发展。8 .原料普通,坚硬实用,五彩缤纷,千姿百态。9 . “异曲”指鲍鱼居室的建筑法与我们祖先的砌墙方法。“同工”指和我们祖先的砌墙法一样,鲍鱼外壳的小砖块也是相互交错开的。10 . ( 1 )不能。因为有些软体动物是没有这种硬建筑物的。(2 )不能。因为20 世纪最伟大的成就不止人类登月一项。11 通过介绍软体动物神奇的外壳,告诉人们这种硬建筑物给现代高新材料的研究以启迪和借鉴。枪提示:本题是开放性的,可以围绕“人类不应该毫无节制地繁衍下去”这点谈,言之有理即可。
14 大雁归来
面Jl 如随。k 叮l 节灯
' ’熟
倾听嵘
( 2 )弥漫
示例:征蓬出汉塞,归雁入胡天。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。沈.示例:归雁图觅食图5 略6 珍爱大雁,珍爱野生动物,与大自然和平共处的美好感情。7 .示例:春回大地,大雁像人类一样具有灵性,也有亲清、友情。8 .引发读者的阅读兴趣;引出说明对象:蝉的最明显特征― 唱歌。9 .它通常是和同伴比肩而坐,无须再去叫喊呼唤。1 。因为体内有巨大的响板,使得生命器官都无处安置,只得把它们压紧到身体最小的角落里n .这是一种错误的判断作者提出的观l 旅是经过多次试验的,比如站在蝉的背后讲话、吹!t 肖子、拍手、撞石子,蝉仍然继续发声,好像没事儿人样;又如枪放出去,声如霹雷,蝉一点没有受到影响,仍然继续歌唱。12 提示:辩论内容可主要围绕寻找食物(玉米)展开。
15 喂― 出来
七(l )婪牟(2 )睽睽晒2 . ( 1 )履行(2 )颤颤巍巍3D4 不赞同这个洞不能彻底解决问题,治理公害是棘手的任务,需要长远的眼光和长期的努力。5 破坏生态环境的行为一时也给人们带来利益,人们还会因此而欢庆“胜利”,殊不知“胜利”中潜伏着隐患,隐患旦爆发,将造成更大的损失。6 这个结尾告诉人们:不从根本卜处理环境问题,环境污染终将危及人类的生存。7 .没有。第二问开放,可以围绕如何作环保宣传回答,也可以有其他答案。8 鹤群遭袭;救助伤鹤。。先是“引吭高鸣,盘旋周围”,为伤鹤“加油打气,' ;接着“从左右两侧紧紧靠近伤鹤”, “各伸出一只长长的翅膀”,架着伤鹤飞回队列。10 .写其他鹤等待的隋形,意在表现鹤互相救助、团结致的精神。11 ,提示:围绕团结协作魄集体主义精神回答,注意结合自己的生活经历。12 .提示自由想象,但要合理。
单元复习
] . ( 1 )啮徙(2 )缄辩(3 )誉ZB 3 .无论还无论还都4 . C 5 聪明机灵;孝敬父母;模仿能力强;嗅觉灵敏’6 . ( 1 )用钩形小枝制作的像鱼叉且带有倒钩的工具。(2 )乌鸦衔着充满擅气味的羊粪“空投”于狼脚爪下,饥饿的狼跟踪乌鸦找到羊群7 .久病垂危的病人临终前会释放腐败气味,人尚未死,乌鸦早已闻臭而来,开始啼叫。8 . ( 1 )团结合作是成功的一个条件(2 )乌鸦不会第二次被猎人诱骗而中计上当(3 )知恩图报9 . A 10 . B 11 . ( 1 )要是鸟雀的巢离人太远那么它们的幼鸟便会受到毒蛇、老鼠、狐狸、老鹰等的骚扰。(2 )人要是不去伤害鸟类,那么它们自然接近人类,想要避免凶恶动物的侵扰。12 .环境幽雅;人们爱鸟。13 .略
第四单元
16 云南的歌会
l 酬臂据熹淳哆3 .沈从文边城4 .山野漫歌。
2 , ( 1 )哑口无言(2 )若无其事(3 )滔滔不绝5 充满生机的山野风光是赶马女孩唱歌的天然大舞旗
一毓
参考答案
台,作者是以优美的环境来烘托、映衬优美的人物、优美的歌。6 天蓝、花美、鸟鸣的优美环境。7 在美好自然中长大的女孩,其动人的歌声中自然渗透着淳朴、美好的民风。8 不能。“多”表示大多数,“都”表示全部。原句表意更符合实际,更准确。9 .不能。原句洋溢着生活气息,描绘了小县城平民百姓的生活场景,是一幅淳朴的民俗风情画。1 口.不例一:愿意,因开心好玩示例二:不愿意,因为危险,吃力。(言之成理即可)11 .示例① 火树银花合,星桥铁锁开。(苏味道《 正月十五夜》 )② 东风夜放花千树(辛弃疾《 青玉案• 兀夕》 )12 . ( 1 ) “见景生清,即物起兴”的方式。(2 ) “用提问题方法,等待对方答解”的方式。
17 端午的鸭蛋
l 相觅饰肃莫2 . ( 1 )串(2 )丢3 ( 1 )经历过沧侮,对别处的水就难以看上眼了。(2 )囊萤和映雪分别指晋朝车〕8L 和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。4 〔 1 )一问知籍贯对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!" ( 2 )上海店铺卖咸鸭蛋必用纸条特别标明“高邮咸蛋”。(3 )双黄鸭蛋可以成批输出。(4 )袁枚的《 随园食草• 小菜单》 有专门记载.5 不矛盾① 句写作者认为双黄蛋只是两个蛋黄的鸭蛋,看起来也很普通;② 句写作者认为其他地方的鸭蛋的确不如高邮咸鸭蛋。表现了作者对高邮鸭蛋、对家乡的喜爱和自豪之隋。6 .因为《 随园食单》 较客观地介绍了高邮咸蛋的优点,也证实了高邮咸蛋之~端窿以淤坛吸奴匹咏区吐见生直迹习鲜臻缤类蕊一二还逃兰吐堕易盯筷子一扎下去,红油冒上来的动感,以及吃鸭蛋时的痛快的感觉。8 .偷偷地看中。9 .做毽子的过程,从用制钱做成毽托到完工,都充满游戏和创造的决乐。尤其是有时乘没人看见,德住一只大公鸡,嘈嘈拔了两把毛就跑的细节,又多了冒险的乐趣。10 提示:应抓住心理活动,可从制作过程、外形特征、与别人的毽子的比较等儿个角度进行描写。H 提示要按洽当的顺序,写得条理明晰、步骤清楚12 略
18 睑喝
、,勺丫
1 .徕囿销阂宵嘘2 . ( l )押韵,这里指吃喝声音调和谐优美。(2 )形容说话油滑,这里说明吃喝深受群众喜爱,是一种在百姓生活中根基很深的语言艺术3 .② 句的表达效果更好。② 句引用了卖烤白薯的吃喝,形象生动;“非买上一块不可”则强调了一定要买;“揣在袖筒里取暖”其体描述了如何用烤白薯取暖;“大嚼一通”更富童趣。4 吃喝卖的东西;吃喝制作的过程;借甲物形容乙物;用戏剧化手法。5 .方法多种多样;声调富有变化;音韵节奏和谐优美。6 补充说明了做葫芦的原材料,丰富r 文章的内容。7 ,那是对吃喝词艺术性的赞美,蕴涵着浓郁的情趣。8 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。陆游《 临安春雨初霏》 9 . “说真方,卖假药”, “挂羊头,卖狗肉”,是世问一般的毛病,而“臭豆腐千”的叫卖声却言行一致,名副其实,因此作者说它是对欺诈横行的现世的激越的讽刺。10 .因为当时国家动荡,民不聊生,百姓生活极其艰难,而卖报的却仿佛置身事外,在他们的叫卖声中,似乎任何国家大事只值两个铜板。n 略12 提示:如果喜欢,可以从语言押韵、信息量大、富有清节、诙谐幽默、充满清趣等角度来阐释;如果不喜欢,言之成理即可。
蘸蒸:
19 春酒
1 襟槛瘾酬剔酷2 . ( ”作战时策马冲锋在前。形容领先,带头。(2 )看到名称就联想到它的意义。(3 )兴致高,清绪热烈。(4 )依照成法炮制药剂,泛指照现成的方法办事3 .〔 1 )鼓鼓(2 )偷偷毛BS .② 句更好地写出了母亲的得意之情,朱见其人,先闻其声。6 “我”。从“其实我• ,• … 八宝酒了”、“母亲给我在… … 酒却全洒在衣襟上了”等处可以看出。7 .提示:勤劳、善良、温柔、慈爱、很有灵性。分析略8 .不是。还寄寓了作者对儿时生活的环念,对母亲、对家乡亲人的思念之晴。9 .削、扎、糊、勾勒编扎风筝的过程。10 体型好看;色彩艳丽;放飞得高远;经风一吹,能发出美妙的声音11 既表达了叔公思念家乡、思念亲人的清感,也表达了他要回到祖国的心愿。12 .我们每个人都像风筝一样,不论走到哪里,都离不开祖国母亲,时刻听从母亲的召唤。
招(1 )寒食节~一牛郎、织女鹊桥相会
七夕节中秋节( 2 )① 元宵节
嫦娥奔月介子推辞官
② 重阳节③ 春节
2 ( )俗世奇人
1 格噜鼎鼎练疚寡2 . ( l )灵玲(2 )缘源(3 )绕饶(们费菲3 . ( , )搜素(2 )叩4 为下文写海张五取笑泥人张,而泥人张艺高胆大、不动声色地回击海张五埋下伏笔,同时对泥人张这个人物形象也起到了衬托作用。5 .形象地表现了泥人张捏泥人技艺高超,已经到了登峰造极的程度。6 是海张五说的“这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要”的一句话;二是第⑧ 段的最后一句“但天津卫的事没有这样完的― " 7 ,示例:无论做什么事,都要有真本领;做人最重要的是修养要好,具有人格魅力的人才能真正令人敬重等8 写出了苏大夫医术的高超。9 您别以为我这人心地不善,只是我立的这规矩不能改!10 因为苏大夫医术高超,行医坚持原则。H .示例:医术精湛;行医规矩奇特;性格倔强但不失善良等。提示:回答应扣住人物特点,理由言之有理且有针对性即可。12 提示人必须有本领,有了本领才能有白己的尊严。(只要围绕以上内容作答即可)
单元复习
1 . ( 1 )役疫(2 )藉籍(3 )猾滑(1 )帖贴2C3 ( l )东风无力百花残蜡炬成灰泪始千(2 )剪不断理还乱是离愁(3 )康塞尔4 .示例:① 加大政府保护和扶植力度,尽早将一些重要且影响较大的传统节日纳人“申遗”程序。② 进一步加强国际问文化交流,扩大中国传统节日在国际上的影响力和认同感口③ 保护传统节H 也要树立品牌意识• 可精心打造批知名节日。5 这此节日影响到衣食住行各方面,丰富人民生活的内容,扩大历史文化的面貌,也加深了民族团结的感情。6 赛龙舟给人们带来的兴奋和快乐;用“闹龙舟”作题材的艺术品、生活用品等。7 由丁乡情风俗热烈活泼。8 .揭示节日的民俗文称布彩.洽举节口气氛.为引出卞颗作铺热。9 . ( 1 )认为(2 )排遣,消遣(3 )下棋10、既灭烛/闻主人妞隔壁呼其妇曰/良宵难遣/可棋一局乎?1 1 .第二天,他用棋盘把她们下的棋重走一遍,发现两人下棋用意之妙,都是他远远比不上的。12 .强中更有强中手,在任何环境中,都要虚心,要向内行人学习。13 .略
29 满井游记
1 .卜。卜u 了po Jldn 2 c 3c 怪(l )略微(2 ) ) ) 〕、始(3 )舒展(4 )湿透5 C6 ( 1 )亮晶晶的,好像刚打开镜子,清冷的光突然从镜匣里射出来一样( 2 )我才知道城郊田野外未尝没有春天,可是住在城里的人却不知道它啊。7 .表达了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意十山川草木的潇洒情怀。8 C 9 . D 10 . ( 1 )谢绝了平日里交游往来的朋友,闭门读书,学作文章词句。(2 )一时之间年轻人和求学的人都推祟他的才能德行,学习他的文章并把他当做榜样。11 苏询认真读书、注重积累、厚积薄发12 .示例:“晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”写出了水的清澈;“如倩女之毗面而髻鬓之始掠也”写出了春山的形色两美;此外还写了春柳春苗的情状。这样的景象引来众多游人,男男女女,有动有静,声色兼备,形态各异,即所谓“泉而茗者,罄而歌者,红装而赛者,亦时时有”。
30 诗五首
1 . DZ ( 6 )拉,扯
旗冻不翻(3 )
光
相伴(2 )同“值”( 3 )哪里(4 ) 安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜
渐近(5 )纵横交错的样子( 2 )纷纷暮雪下辕门风掣红
落红不是无情物化作春泥更护花
熬桃
( 4 )长风破浪会有时直挂云帆济沧海荔
( 5 )问君何能尔心远地自偏4 诗中的“离愁”是指当时作者离别亲友,愤然辞官回家所产生的对亲友的依依不舍之晴。5 .诗人以落花有隋自比,表现诗人虽然脱离官场,但依然关心国家的命运,不忘报国之志,充分表达了诗人的壮环。6 .船没有系牢;春天溪水上涨,船随风势漂进钓鱼湾。7 好奇兴奋、热情淳朴、天真可爱。8 不例:送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,但辕门上的红旗却一动也不动它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪背景上的鲜红一点,那冷色基调画而卜的一星暖色,反衬得整个境界更洁自,更寒冷;那在雪花乱飞的空中一动不动的物象,又衬得整个画面更加牛动这是诗中又处精彩的奇笔
单元复习
1 . A 2 . D 3 . ( 1 )表示约数(2 )日光(3 )或许(4 )没有(5 )起(6 )恰好4 . ( l )欧阳修李白(2 )忽如一夜存风来千树万树梨花开(3 )不畏浮云遮望眼自缘身在最高层(封落红不是无情物化作春泥更护花5 ( 1 )特别(2 )靠近(3 )命名(4 )香花6 .早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。7 春:野芳发而幽香。夏:佳木秀而繁阴。秋:风霜高洁。冬:水落而石出。8 .本意不在此,而在别的方面。9 B 10 D 11 . ( 1 )丁令仪问他想要什么东西,小偷说:“能得到十千钱,便足够可以衣食无忧了。”( 2 )小偷正要离去时,于令仪又叫住他,这使得小偷大为恐惧口碑膝慨• 越称为他人肴趣葺于教育呱止速咨葱塑看到绿枝上刚刚露世的’飞黔蜒黄的柳眼,那么清新悦人。不但突出f ' ’早”字,而且把早春之柳的风姿写得十分逼真。, 14 .用繁花似锦、游人如织的景色来反衬旱春的“清景”,形成鲜明的对照,更加表现出诗人对早春清新之景的喜爱。15 .略
㈧ 新人教版七牟级上数学p106页复习巩固3.8.9题的答案
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㈨ 语文八下课堂作业本答案
1藤野先生
1.绯匿鉴诘逊杳2.(1)居然(2)瞥见3.(1)死在异国他乡。(2)原指科举时代应试不中。这里指考试不及格。4.对日本“爱国青年”荒谬逻辑的抨击表达了作者对他们把中国人看作低能儿的极为愤慨的感情。5.(1)日本的“爱国青年”(2)闲看枪毙犯人的中国人6.忧国忧民,对软弱国民的麻木、愚昧感到不满。7.弃医从文。中国老百姓的不觉悟,正是造成我们民族衰落的重要原因,作者想用文艺救治人们的精神,唤醒麻木的灵魂。8.示例:(1)个人的命运往往与祖国的命运息息相关,为此,作为一名学生,我们应该好好学习。(2)国民的不觉醒是一个国家不强盛的重要原因。要使国家强盛,首先要使国民觉醒。(3)个人的选择应考虑国家前途、民族命运。
2我的母亲
1.质恕绉绉嬉绰翳2.(1)指那些身体强健、敢于淘气、能在游戏中冒险的孩子。隐含着作者羡慕、惋惜之情。(2)即“闯荡”的意思,表现了作者的谦逊态度,同时可见母亲对“我”的教育影响之大。3.示例:如果我能坦然面对失败,如果我能淡然面对成功,如果我能毅然面对困难——那么,我得感谢生活的点滴给我的启示。4.我母亲管束我最严,她是慈母兼任严父。5.因为说轻薄话,母亲重责“我”;母亲用舌头舔“我”的病眼。6.为了顾及孩子的自尊心。因为处罚的目的是对孩子有所惩戒,不是给别人看的。7.示例:母亲教子严格,有时过于严厉,但严中有爱。旧式妇女把“相夫教子”作为天职,在丈夫去世后,母亲深感教子责任重大,将孩子视为全部的精神寄托。(言之有理即可)8.略
3我的第一本书
1.掺晾盈蹭奥覆2.(1)凄惨(2)崇敬3.C4.父亲为儿子考上大学而欣慰,又为儿子即将远离而伤感。这是不善于表达而又难以掩饰的父爱的流露。5.父亲冷峻的外表;父亲对“我”深深的爱。6.(1)卖驴让儿子复读;(2)给儿子打点行李、借学费;(3)专程赶回家送儿子。7.“你哥这孩子,让人放心……”因为这句话里包含着父亲对儿子的理解与信任。8.示例:比尔?盖茨的父亲让孩子从小懂得凭本事挣钱。盖茨帮家里做事,父亲总是给予一点小报酬,以此激发他的热情,让他懂得工作是通往幸福的台阶。
4列夫?托尔斯泰
1.黝锢滥尴炽颔2.(1)鹤立鸡群(2)正襟危坐3.(1)茂密(2)粗劣4.犀利的目光;丰富的感情;眼睛的威力。5.具有深刻、准确的洞察力。6.因为托尔斯泰的眼睛可以抒发各种各样的感情。作为一名现实主义作家,托尔斯泰具有那种能把万事万物尽收眼底的全方位的观察力,他的作品也反映了社会生活的各个层面。7.这句话生动形象地描写了托尔斯泰目光的敏锐犀利,也写出了托尔斯泰作为“清醒的现实主义”作家,对现实的批判是极其深刻、准确的,甚至引起了统治当局的恐慌。8.二者并不矛盾。“能够看清真相的人”常是痛苦的,这就是我们常说的智者的痛苦。如果他既是智者又是仁者,那么痛苦将是双倍的。托尔斯泰正是这样的人。他看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难,也看清了造成人间种种罪恶的原因,并尽己毕生努力去改变它,但总是事与愿违。这才是最大的痛苦。晚年的托尔斯泰厌弃贵族生活,决然放弃财产,以致和家人产生矛盾,最后毅然离家出走,而客死于途中。
5再塑生命
1.企衍簇徙觅冥2.(1)概慨(2)犹油(3)明名3.示例:一种付出一生奉献一缕光明一丝温暖4.人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天;一旦失去了的东西,人们才会留恋它,人得了病才想到健康的幸福。5.因为盲人对光明是没有切身感受的,而失去听力的人,他们能够享受的只有“光明”,所以才会更加珍惜光明。6.明眼人往往熟视无睹。7.作者认为应该学会用眼睛欣赏生活的美,陶冶自己的心灵。8.略
单元复习
1.(1)质赔(2)遐遨(3)锃饰2.C3.(1)终岁常端正岂不罹凝寒(2)天涯若比邻儿女共沾巾4.示例:有与各种恶势力坚决斗争的精神,例:三打白骨精。5.示例:俗语:儿行千里母担忧。诗句:慈母手中线,游子身上衣。6.弹花纺线织布意在表现母亲为织土布所付出的辛劳,突出母亲质朴善良、为儿女吃苦耐劳的品格。7.写出了“我”对纺棉劳动的喜爱。节奏和音响是那么单调,在我听来,却似乎是世界上最好听最深情的音乐。8.示例:A句:用母亲织布的具体动作写出了母亲不辞劳苦,想让儿女过上好日子的希望。B句:将土布的丝缕比喻为琴弦,将抽象的情感化为具体的形象,热情赞颂了通过织布所体现出来的伟大的母爱。9.更加深切地表达了作者自己对母亲的思念。10.(1)精通,擅长(2)命令(3)打发11.C12.当今有地位人家所藏李伯时画的观音大士,实际上大多是赵广的作品。13.正气凛然,威武不屈。14.略单元复习
1.(1)质赔(2)遐遨(3)锃饰2.C3.(1)终岁常端正岂不罹凝寒(2)天涯若比邻儿女共沾巾4.示例:有与各种恶势力坚决斗争的精神,例:三打白骨精。5.示例:俗语:儿行千里母担忧。诗句:慈母手中线,游子身上衣。6.弹花纺线织布意在表现母亲为织土布所付出的辛劳,突出母亲质朴善良、为儿女吃苦耐劳的品格。7.写出了“我”对纺棉劳动的喜爱。节奏和音响是那么单调,在我听来,却似乎是世界上最好听最深情的音乐。8.示例:A句:用母亲织布的具体动作写出了母亲不辞劳苦,想让儿女过上好日子的希望。B句:将土布的丝缕比喻为琴弦,将抽象的情感化为具体的形象,热情赞颂了通过织布所体现出来的伟大的母爱。9.更加深切地表达了作者自己对母亲的思念。10.(1)精通,擅长(2)命令(3)打发11.C12.当今有地位人家所藏李伯时画的观音大士,实际上大多是赵广的作品。13.正气凛然,威武不屈。14.略
第二单元
6雪
1.粘烁旷褪弥2.(1)嗡嗡(2)灼灼(3)灿灿(4)闪闪3.(1)漂亮艳丽(2)学识广博(3)消融,溶化4.江南的雪“滋润美艳”,充满生机;朔方的雪独立不羁,撼天动地。一是优美,一是壮美。5.坚决、果断的语气。代指前半句描述的朔方的雪桀骜不驯而又孤独的品格和操守。6.对寒冷环境的反抗,也是对不屈的、斗争的品格的歌颂。7.《从百草园到三味书屋》中写塑雪罗汉仅仅是一笔带过,而《雪》中却对塑雪罗汉的过程进行了生动的描写。《从百草园到三味书屋》中写塑雪罗汉主要是为了反衬雪地捕鸟的乐趣,而《雪》中写塑雪罗汉则是通过塑雪罗汉的一种缺憾美来为下面“朔方的雪”的出场作铺垫。8.(1)示例:燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。(李白《北风行》)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。(韩愈《春雪》)孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。(高骈《对雪》)(2)示例:喜欢“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。诗人以“春风”使“梨花”盛开,比拟北风使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传达出了诗人惊喜、好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,富有浪漫色彩。
7雷电颂
1.虐秽咆迸犀2.(1)眼睛斜着看,形容高傲的样子。(2)古代的一种跪拜礼。行礼时,跪下,叩头到地。(3)摆布。3.B4.窒息、惊恐。5.听觉:鸟儿唱着欢乐的歌。嗅觉:艳丽的玫瑰花散发出阵阵芳香。给人以多方面的感官刺激,让人强烈地感受到景色的美好,领略到大自然多姿多彩的美。6.前者比喻瓢泼大雨,后者比喻小雨。
7.意在表现大自然那无与伦比的和谐的美。8.(1)农历五月初五,即端午节。相传为纪念屈原,因为屈原是这一天投江而死的。(2)《离骚》、《九歌》;主要写屈原一生忠于楚国,最终为楚国而死的事迹。
8短文两篇
1.阵轮面撮2.(1)没有了光和热,这人间会成为黑暗的寒冷世界。或:没有了光和热,这人间是会成为黑暗的寒冷世界的。(2)那个服了不死之药的美女不可以使这已死的星球再生。3.示例:写日:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。千嶂里,长烟落日孤城闭。大漠孤烟直,长河落日圆。白日依山尽,黄河入海流。东边日出西边雨,道是无晴还有晴。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。写月:床前明月光,疑是地上霜。露从今夜白,月是故乡明。但愿人长久,千里共婵娟!春江潮水连海平,海上明月共潮生。月上柳梢头,人约黄昏后。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。明月松间照,清泉石上流。4.(1)“他们”指“人世间的不幸者”。(2)“这”指老音乐家的眼泪。5.这三件事虽然互不相关,但因人物境遇相似,他们凝望星星时都得到无上的安慰,都存在着信心和希望,所以放在一起并不感到凌乱。6.光明永远在心中,自己追求光明的理想永远不会改变。7.星星象征着痛苦中的安慰和黑暗中的希望,而这种安慰和希望是永存的。8.(1)示例:先生虽去,精神永在!巴金先生的离去,标志着一个时代的结束。您走了,却在世上留下了一盏明灯。有的人死了,轻如鸿毛;有的人死了,重如泰山。(2)示例:理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你就会沐浴在理想的光辉之中。生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。现在,我的座右铭是:尽可能多说真话;尽可能少做违心的事。(3)示例:这副对联巧妙地把巴金的名字嵌在中间,生动贴切。上联化用唐人诗句“共话巴山夜雨时”,暗喻巴金为蜀中奇才;下联赞颂巴金的文章激情澎湃,犹如“金石”之声,饮誉海内外。
9海燕
1.(1)叫喊(2)呻吟(3)号叫(4)呼叫(5)吼叫2.(1)象征气焰嚣张的沙皇反动派势力。(2)比喻海燕矫健、勇猛的雄姿。3.(1)不能。“掩藏”是遮盖、掩避的意思,而“躲藏”则指把身体隐藏起来。(2)不能。“恶狠狠”是贬义词,而“使劲”是中性词,难以表达对狂风的谴责。4.(1)象征无产阶级革命先驱者(2)象征人民(3)象征反动势力(4)象征假装革命和害怕革命的人5.通过声音(如呻吟)、动作(如躲藏)、外形(如肥胖)、心理(如恐惧)等方面,作者将海上群鸟害怕暴风雨的各种丑态揭露无遗。通过对待暴风雨的不同态度的对比,突出了海燕的英雄形象。6.(1)善于透过现象看本质,具有敏锐的预见性和洞察力。(2)具有必胜的信念。7.这是胜利的预言家海燕向人民发出的革命号召,它表达了无产阶级埋葬旧世界、创造新世界的强烈愿望,显示了革命战士不畏强暴、顽强战斗的高贵品质。8.示例:低吟浅唱的小河小桥流水的江南
10组歌(节选)
1.拗谛嵌躁壑2.(1)匮馈(2)粹悴(3)笛迪3.(1)海誓山盟(2)长吁短叹(3)盛气凌人4.“鹰”象征革命勇士;“蛇”象征满脑袋市侩哲学的庸俗小市民。5.为了自由和光明与反动派英勇战斗的生活。流露出无比自豪的战斗豪情和对苟安者的蔑视。6.通过对蛇生活的阴暗、腐臭的峡谷的环境描写,反衬鹰对重返广阔、自由的美好天空战斗的渴望之情。7.一个热爱自由、向往光明、渴望战斗的英雄形象。8.(1)云(2)年轮(3)蒲公英(4)虾(5)羊
单元复习
1.碌皓怯冽翡蹄霆翱2.(1)睥睨(2)拖泥带水(3)蜿蜒(4)璀璨3.(1)后不见来者念天地之悠悠(2)客舍青青柳色新西出阳关无故人(3)示例:①竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。②春风又绿江南岸,明月何时照我还。③春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。④等闲识得东风面,万紫千红总是春。⑤沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。⑥乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。4.示例:对于骄傲自满的人是一个沉重的包袱对于不求进取的人是一座坟墓提示:注意与上句相对应,运用比喻这一修辞方法。5.体现了“我”在露台上昂头接受最初的阳光时的喜悦心情。6.指“我常常吞下许多火种在肚里,我却还想保持心境的和平”。7.雨模糊了“我”的眼睛,使“我”看不清眼前的现实之景,可是“我”的心里明亮了,于是脚下的路走得更坚定了。8.(1)在最黑暗、最专制的社会现实中,雨可以使“我”内心的痛苦得以排遣。(2)雨可以安慰“我”燃烧的激情,使“我”清醒地面对现实。(3)雨可以洗涤心灵的尘垢,使“我”在茫然中看清前进的道路。9.(1)于是、就(2)急忙(3)怎么、哪里(4)同“值”,价值10.(1)那匹马怎么不见了?(2)这是把灾难转移到他人身上啊!11.告诉儿子不能把灾祸转移给别人;命人把马追回,并赔偿价钱;告诫仆人把马养到终老。12.示例:赞同。陈谏议的行为告诉我们不能为贪图一点私利而放弃自己做人的原则,我们做人要讲诚信,不能坑害别人。13.略
第三单元
11敬畏自然
1.妄淆咫蒿邃伦2.不仅而且从而3.B4.强调指出人类在自然面前的渺小。5.指“人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然”。6.人类的反应:“于是人类沾沾自喜,以为揭开了大自然的秘密。”大自然的看法:“在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已。”7.示例:对人类起源的问题,由最初的“上帝造人说”到现在的“古猿进化说”。中国古代的“天圆地方说”是错误的。对宇宙的了解由“地心说”到“日心说”再到“太阳系只是银河系的一小部分”。提示:所举例子可以是概括性说明的,也可以具体描写,但要符合科学史,不能凭空捏造。8.提示:大胆发表自己的看法,注意有理有据。
12罗布泊,消逝的仙湖
1.戈萧煦掘涸噬2.(1)逐渐(2)丰盈(3)以致3.C4.为了说明沙尘天气给人类带来的种种危害。5.滥开矿山、过度放牧、深挖甘草、广搂发菜等等掠夺性的行为加倍扩大了西北地区的植被灾难。6.(1)生动地说明了沙尘暴影响距离很远,范围很广。(2)说明现在的绿化速度与植被的退化速度相比,相差极大,呼吁人们认识沙尘暴的危害,并加快绿化,以遏止生态恶化。7.沙尘暴频频发生,将使生态恶化呈几何级数增长。我们必须以更快的绿化速度来遏止生态恶化,大规模植树植草刻不容缓。8.(1)①公园给我们美的享受,我们也要保持它清洁的环境。②不要伸手折花,枝头鲜花才是最美的。③我们要保护植被,提倡植树造林。(2)示例:距离产生美,谢绝亲密接触。
13旅鼠之谜
1.pìnièxìnqí2.A3.(1)壁报是园地。(2)我徘徊。4.就地取材,用自然界最普通的石灰质原料;遵循最经济节约高效的原则;设计砌造出坚硬实用、五彩缤纷、千姿百态的贝壳式建筑物。5.“异曲”指鲍鱼居室的建筑法与我们祖先的砌墙方法。“同工”指和我们祖先的砌墙法一样,鲍鱼外壳的小砖块也是相互交错开的。6.(1)不能。因为有些软体动物是没有这种硬建筑物的。(2)不能。因为20世纪最伟大的成就不止人类登月一项。7.通过介绍软体动物神奇的外壳,告诉人们这种建筑物给现代高新材料的研究以启迪和借鉴。8.提示:本题是开放性的,可以围绕“人类不应该毫无节制地繁衍下去”这一点谈,言之有理即可。
14大雁归来
1.ǎijiānliáokuījìxǐ2.(1)滑翔(2)弥漫3.示例:征蓬出汉塞,归雁入胡天。长风万里送秋雁,对比可以酣高楼。4.引发读者的阅读兴趣;引出说明对象:蝉的最明显特征——唱歌。5.它通常是和同伴比肩而坐,无须再去叫喊呼唤。6.因为体内有巨大的响板,使得生命器官都无处安置,只得把它们压紧到身体最小的角落里。7.这是一种错误的判断,其实作者提出这一论断是经过多次试验的,比如站在蝉的背后讲话、吹哨子、拍手、撞石子,蝉却仍然继续发声,好像没事儿人一样;又如枪放出去,声如霹雷,蝉一点没有受到影响,仍然继续歌唱。8.提示:辩论内容可主要围绕寻找食物(玉米)展开。
15喂——出来
1.(1)婪牟(2)睽睽哂(3)棘2.(1)履行(2)颤颤巍巍3.D4.不赞同。这个洞不能彻底解决问题,治理公害是棘手的任务,需要长远的眼光和长期的努力。5.破坏生态环境的行为一时也给人们带来利益,人们还会因此而欢庆“胜利”,殊不知“胜利”中潜伏着隐患,隐患一旦爆发,将造成更大的损失。6.这个结尾告诉人们:不从根本上处理环境问题,环境污染终将危及人类的生存。7.没有。第二问开放,可以围绕如何作环保宣传方面回答,也可以有其他答案。8.提示:自由想象,但要合理。
单元复习
1.(1)啮徙(2)缄辩(3)誉2.B3.无论还无论还都4.C5.聪明机灵;孝敬父母;模仿能力强;嗅觉灵敏。6.(1)像鱼叉且带有倒钩的工具。(2)乌鸦衔着充满膻气味的羊粪“空投”于狼脚爪下,饥饿的狼跟踪乌鸦找到羊群,乘牧羊犬疏忽之时叼走小羊。7.久病垂危的病人临终前会释放腐败气味,人尚未死,乌鸦早已闻臭而来,于是便开始啼叫。8.(1)团结合作是成功的一个条件(2)乌鸦不会第二次被猎人诱骗而中计上当(3)知恩图报9.A10.B11.(1)要是鸟雀的巢离人太远,那么它们的幼鸟便会受到毒蛇、老鼠、狐狸、老鹰等的骚扰。(2)人要是不去伤害鸟类,那么它们自然接近人类,可以避免凶恶动物的侵扰。12.环境幽雅;人们爱鸟。13.略
第四单元
16云南的歌会
1.酬譬据熹淳哕2.(1)哑口无言(2)若无其事(3)滔滔不绝
3.沈从文边城4.山野漫歌。5.充满生机的山野风光是赶马女孩唱歌的天然大舞台,作者是以优美的环境来烘托、映衬优美的人物、优美的歌。6.天蓝、花美、鸟鸣的优美环境。7.美好自然中长大的女孩,其动人的歌声中自然渗透着淳朴、美好的民风。8.(1)“见景生情,即物起兴”的方式。(2)“用提问题方法,等待对方答解”的方式。
17端午的鸭蛋
1.楣苋肃胤饰莫2.(1)串(2)丢3.(1)经历过沧海,对别处的水就难以看上眼了。(2)形容刻苦攻读。4.(1)一问知籍贯对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”(2)上海店铺卖咸鸭蛋必用纸条特别标明“高邮咸蛋”。(3)双黄鸭蛋可以成批输出。(4)袁枚的《随园食草?小菜单》有专门记载。5.不矛盾。①句写作者认为双黄蛋只是两个蛋黄的鸭蛋,看起来也很普通;②句写作者认为其他地方的鸭蛋的确不如高邮咸鸭蛋。表现了作者对高邮鸭蛋、对家乡的喜爱和自豪之情。6.因为《随园食单》较客观地介绍了高邮咸蛋的优点,也证实了高邮咸蛋之著名,同时,也从侧面反映了作者的一份自豪之情。7.不能。“吱”字写出了筷子一扎下去,红油冒上来的动感,以及吃鸭蛋时的痛快的感觉。8.略
18吆喝
1.徕囿销阂宵嘘2.(1)押韵,这里指吆喝声音调和谐优美。(2)形容说话油滑,这里是赞扬吆喝词的艺术性高。3.(2)句的表达效果更好。(2)句引用了卖烤白薯的吆喝,形象生动;“非买上一块不可”则强调了一定要买;还具体描述了如何用烤白薯取暖;“大嚼一通”更富童趣。4.吆喝卖的东西;吆喝制作的过程;借甲物形容乙物;用戏剧化手法。
5.内容丰富;声调变化;音韵节奏。6.补充说明了做葫芦的原材料,丰富了文章的内容。
7.那是对吆喝词艺术性的赞美,蕴含有浓郁的情趣。8.提示:如果喜欢,可以从语言押韵、信息量大、富有情节、诙谐幽默、充满情趣等角度来阐释;如果不喜欢,言之成理即可。
19春酒
1.襟槛瘾酬剔醅2.(1)鼓鼓(2)偷偷3.B4.削、扎、糊、勾勒;编扎风筝的过程。5.体型好看;色彩艳丽;放飞得高远;经风一吹,能发出美妙的声音。6.既表达了叔公思念家乡、思念亲人的情怀,也表达了他要回到祖国的心愿。7.我们每个人都像风筝一样,不论走到哪里,都离不开祖国母亲,要时刻听从母亲的召唤。
8.(1)
寒食节
七夕节
中秋节牛郎、织女鹊桥相会
嫦娥奔月
介子推辞官(2)①元宵节②重阳节③春节
20俗世奇人
1.硌懵鼎鼎练疚寡2.(1)灵玲(2)缘源(3)绕饶(4)费非3.(1)戳(2)叩4.写出了苏大夫高超的医术。5.“您别以为我这人心地不善,只是我立的这规矩不能改。”6.因为苏大夫医术高超,坚持原则。7.示例:医术精湛;行医规矩奇特;性格倔强但不失善良等。提示:回答应扣住人物特点,理由言之有理且有针对性即可。8.提示:手艺人必须有本领,有了本领才能有自己的尊严。(只要围绕以上内容作答即可)
单元复习
1.(1)役疫(2)藉籍(3)猾滑(4)帖贴2.C3.(1)东风无力百花残蜡炬成灰泪始干(2)剪不断理还乱是离愁(3)康塞尔4.示例:加大政府保护和扶植力度,尽早将一些重要且影响较大的传统节日纳入“申遗”程序。进一步加强国际间文化交流,扩大中国传统节日在国际上的影响力和认同感。保护传统节日也要树立品牌意识,可精心打造一批知名节日。5.这些节日影响到衣食住行各方面,丰富人民生活的内容,扩大历史文化的面貌,也加深了民族团结的感情。6.赛龙舟给人们带来的兴奋和快乐;用“龙舟”作题材的艺术品、生活用品等。7.由于乡情风俗热烈活泼。8.揭示节日的民俗文化色彩,渲染节日气氛,为引出主题铺垫。9.(1)认为(2)排遣,消遣(3)下棋10.既灭烛/闻主人媪隔壁呼其妇曰/良宵难遣/可棋一局乎?11.第二天,他用棋盘把她们下的棋重走一遍,发现两人下棋用意之妙,都是他远远比不上的。12.强中更有强中手,在任何环境中,都要虚心,要向内行人学习。13.略
㈩ 四牟级作文我爱xx
打开地图,请为我指出,你最喜欢哪个国度?有人会指着美国,因为他们向往美国式的自由,有人会指着法国,因为他们向往香水般的浪漫情怀,有人还会指着新加坡,因为他们向往花园般的美丽国度.可是,别忘了我们的祖国--中华人民共和国. 她有着几千年的灿烂文化,是世界上一颗罕见的明珠,虽然她不及美国那样先进,甚至贫穷、落后,但我不会嫌弃,因为我是在她无私的爱之下长大的. 高耸的珠峰告诉我们,这里的人们已挺起了胸膛;清新的空气告诉我们,这里没有战火硝烟;爽朗的笑声告诉我们,这里的人们安居乐业.这个”桃源国度”就是我的祖国--中华人民共和国!她地大物博,却因为人口众多而微不足道;她面积广大,却因土地荒漠而大半无用;她虽有诸多大江,却多是泥沙沉积.但是我们后人,可以从风化的泥土中,读出她的历史,读出她的沧海桑田,读出她的兴衰,读出她为后人留下的一切. 我们爱祖国,正如岳飞精忠报国一样,她是我们炎黄子孙的根,枝繁叶茂是因为她的功劳.有国就有家,我爱家乡如爱祖国一般. 故乡是梦中永远的景致;故土,是离乡后最珍惜的物品;故人,是最纯洁的乡情.当年玄藏法师出行,唐太宗将一撮故土置于杯中,让他喝下,告诫他莫忘故乡.是啊!祖国大地有许多壮美山河.但惟独只爱家乡,因为那儿是我成长的摇篮,那儿的一草一木都深入我心,我为家乡的落后而焦急;为家乡的进步而自豪;为家乡的前途而担忧.纵使我走到了生命的尽头,我依然想捧起一撮故乡土,一汪故乡水,一片故乡叶;它们将随我长埋于地下,直到风化也紧紧相连. 虽然家乡很美,但出外求学总是不可避免的.于是,校园成了每天都要接触的地方. 校园不像清华般久远;不像牛津般闻名;不像贵族学校般豪华.但我依然爱着她,因为她给予我知识,给予我最纯洁的友谊.她告诉我什么是美丽,什么是善良,什么是邪恶. 在她的熏陶下我茁壮成长,如同鲜花受到甘露的滋润,在她的关爱下我如同幼苗受到阳光的呵护.可总有一天,我们会离开校园,离开这方圣土,去到社会当中,而我心灵深处,依然深深挂念我的母校. 爱我祖国,爱我家乡,爱我校园! 这是心灵的赞美,这是心灵的歌声,这是心灵的呼唤. “春天来了”!北京申奥成功;香港、澳门的回归;中国加入WTO;神七载人飞行的成功……预示中国已是世界舞台的佼佼者。城市工业发达;农村实现了机械化;电话、电视、家用电脑和宽阔的柏油马路已不是城市的专利。农民也可以在家中用电脑查阅致富信息和农产品的行情。我想,我们这些国家栋梁也不会辜负老前辈对我们的希望,我们会在世界舞台上发挥出我们最耀眼的风采,让祖国更加美丽富饶。 记得儿时,我拿起中国地图贴在胸口,调皮地对妈妈说:“我把祖国印在心里了。”妈妈笑着说:“对,你要永远记住你的祖国。”祖国是我儿时的摇篮,摇晃着,让我酣甜入睡。祖国是我求知的学校,用知识的琼浆玉液充实我的头脑; 是祖国把一颗金色的种子播种在我的心田,让它开花结果;更是祖国让我感到了温暖。祖国是世界上最伟大的母亲。有人说中国像一头沉睡的狮子,但它决不会沉睡下去。总会有一天,东亚睡狮的吼声将震动全世界!因为她有广阔的土地;勤劳的人民;悠久的历史;富饶的物产,我们这一代有信心和能力将我们的祖国变成真正的东方巨人!