⑴ 2011通州二模语文试题及答案
通州区2011年初三毕业考试
语文试卷
2011年5月
考
生
须
知 1.本试卷共8页，共六道大题，23道小题。满分100分。考试时间150分钟。
2.在试卷和答题卡上认真填写学校名称、姓名和考号。
3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
4.在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。
5.考试结束请将答题卡交回。
一、选择题。下面各题均有四个选项，其中只有一项符合题意。（共12分，每题2分）
1．下列词语中加点字的读音错误的是
A.卖弄nonɡ 膝盖xī 不折不扣zhé
B.脑髓suǐ 颓唐tuí 断壁残垣yuán
C.脊梁jǐ 闲暇xiá 迥然不同jǒnɡ
D.琢磨zuó 琐屑xiè 茅塞顿开sè
2．下列句子中有错别字的是
A．比赛场上战斗正酣的体坛健将悴然倒地，让观众感到十分惊恐和惋惜。
B．同学们伫立在展览大厅里，都被那精彩绝伦的书画吸引住了。
C．取得好成绩也不能自满，要再接再厉，不断进取。
D．各级政府一定要按规章制度办事，不能各行其是。
3.下列词语中加点字字义相同的是
A.薄弱 厚此薄彼
B.辨别 不屑置辩
C.惩罚 惩恶扬善
D.涨红 水涨船高
4.下列句子中加点词语运用不当的是
A.中考前老师送我们一幅对联：闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人
B.社会上盛传“世界末日”的谣言，我们不要杞人忧天，要安心地生活和生产。
C.在报纸和电视上看了张家港市建设全国的文明城市的详细报道之后，全国许多城市领导蜂拥而至，取经学习，真是不入虎穴，焉得虎子。
D.本届奥运会上，我们的金牌和奖牌总数第一，可是体育圈里素有“得田径者得天下”之说，我们只有在田径上有所作为，才能百尺竿头更进一步。
5.对修辞手法及其作用分析不正确的是
A.“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”“争渡”运用了反复手法，表现了词人急着寻路回家、奋力划船的情状。
B．“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”运用对偶手法，描绘了一幅天高日丽、红碧交辉的彩色图画，令人心旷神怡。
C．“君子于役，如之何勿思？”运用反问手法，表现了女主人公对在外服徭役的丈夫深切的思念之情。
D．“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”“出”字运用了夸张手法，写出了青山的动态美。
6.下列句子的标点符号使用正确的是
A．山海关，这号称天下“第一关”的山海关！
B．山海关，这号称：“天下第一关”的山海关！
C．山海关，这号称“天下第一关”的山海关！
D．山海关！这号称天下第一关的山海关！
二、填空（共8分）
7.默写（5分）
（1） ，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（1分）
（2）荡胸生层云， 。（杜甫《望岳》）（1分）
（3） ，五十弦翻塞外声。（辛弃疾《破阵子》）（1分）
（4）刘禹锡在《陋室铭》中表达陋室不陋的理由是： ；把陋室和诸葛庐、子云亭比较之后引孔子一句话“ ”来表述心境。（2分）
8.名著阅读（3分）
课文 选自《战国策》，这是我国古代一部 史书。由汉代刘向整理改编而成。该书文辞优美，语言生动，富于雄辩与运筹的机智，描写人物绘声绘色，常用寓言阐述道理，著名的寓言就有“画蛇添足”“亡羊补牢” 等。
它在我国古典文学史上也占有重要地位。
三、综合性学习（共9分）
9.观察下面两个图表，写出观察结论。（4分）
表一：2006-2010年北京市空气质量达到和好于二级天数统计表
表二：2009年北京和其他城市空气质量达到和好于二级的天数占全年天数比率
城市 北京 上海 天津 昆明 杭州 广州 南京 成都 西宁
百分比 78% 91% 84% 100% 89% 86% 86% 86% 77%
（数据选自2010《中国环境发展报告》）
结论：表一：
表二：
10.北京女孩卢为薇和朋友范涛历时一年拍摄了《北京蓝天视觉日记》，在她所拍摄的365张照片中，北京有180天的天空呈现蓝色，而去年官方公布的“蓝天”数量是285个。北京市环保局相关人士表示，“蓝天”的概念是空气质量达标天，并非蓝色的天空。统计结果少了105个蓝天，这引起网友热烈讨论。（3分）
(1)阅读材料后，你觉得网友讨论的焦点问题是什么？
答：
(2)讨论会出现多种观点，请你写出两种。
答：
11.阅读下面材料，请你对进一步改善北京空气质量提出两条建议。（2分）
空气污染是一个复杂的现象，在特定时间和地点，空气污染物浓度受到许多因素影响。来自固定和流动污染源的人为污染物排放大小是影响空气质量的最主要因素之一，其中包括车辆、船舶、飞机的尾气、工业企业生产排放、居民生活和取暖、垃圾焚烧等。城市的发展密度、地形地貌和气象等也是影响空气质量的重要因素。
建议：
四、文言文阅读（共8分）
扁鹊见蔡桓公
《韩非子》
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
12.解释下列语句中加点词的意思。（2分）
（1）望桓侯而还走 还：
（2）使人索扁鹊 索：
13.用现代汉语翻译下面的语句。（4分）
（1）医之好治不病以为功！
翻译：
（2）臣是以无请也。
翻译：
14.读过此文，写出这则故事的寓意。（2分）
答：
五、现代文阅读（共23分）
（一）阅读下文，完成15—17题（共10分）
在地坛玩耍的那个孩子走了
①“轻轻地我走了，正如我轻轻地来”。当2011年的钟声即将敲响的时候，那个曾在地坛玩耍的孩子，静静地走了。
②史铁生，生生就是一块铁。他的一生，阳光的颜色不多，铁的全身都是夜色。他的一生，有太多命运的重创，仿佛铁锤一下下将肉身锻打成刀锋。无形中他比常人多爬了些山，多趟了些河，多踩踏了荆棘。21岁，如诗的年华，他失去了双腿。30岁，而立之年，他失去了双肾。最咸最苦的泪水都流到了心里，汇成河。轮椅碾压的日子，仰头是天蓝，俯首是厚重。
③曾几何时，我们的这个时代是那么的喧嚣，曾几何时，我们的作家是那么的浮躁，但史铁生的《我与地坛》却绝然不同，他以他的方式给这个尘世带来一缕缕的芳香，让我们沉醉其间，又像是带来一颗仙果让我们品尝，口齿存香间，体悟到生命的尊严和壮美。《我与地坛》，在解读着生与死的庄严话题；《我与地坛》，又在咀嚼、品味、诠释、超越着苦难。
④不同于一般以写作为生、为稻梁谋的作家，史铁生的作品已经不单是仅供欣赏的文学作品了。他的文字渗透了自己的生命体悟与感受，是在以灵魂撞击灵魂。肉体与精神的双重折磨，既摧残了他，又成全了他。就象珍珠之于蚌贝，那原本就是因砂砾异物折磨而分泌出来的。这样的写作充满了一种向死而生的悲壮，充满了一个男人性格中全部的软弱与刚强。他常常说自己每天都在面对死神，死神多次吻上他冰凉的额头，却又屡屡飘然离开。
⑤于是你也就理解《我与地坛》中的那个一度迷惘的身影了。那座已经荒废五百年的古代园林，却成了一个失魂落魄的孩子的心灵憩园。风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣，这些美丽的景色对那个走投无路的灵魂恰是一种折磨。一个人天天坐着轮椅跑到这里看园墙，看草木，看蜂蝶，看暮鸦归巢，雨燕高歌，经常“一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生”，这绝对不是一件多么开心的事。
⑥“现在我常有这样的感觉，死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到我的地方，一夜一夜地等我。”史铁生曾经这样写道，“死是一件无法急着去做的事，是一件无论怎样耽搁也不能完全错过了的事，一个必然会降临的节日。”面对死亡他就是这样淡然。
⑦终于，2011年的元旦，他去过他的节日了。他停止了自己的探索前行的脚步。不，不，不，史铁生并没有离开我们，他的瑰丽的思想、扼住苦难命运的勇气、以及他所留给我们的精神财富，依然让我们能感受到他的那颗为时代光影跃动的博大心灵，依然继续探索前行。
⑧带着我们一起。
15.文章抒写了史铁生怎样的生活境况和态度，阅读②—⑥段，填写表格。（4分）
境况 态度
第②段 成长经历 对命运的坚强
第③段 作品价值 ①
第④段 创作目的 ②
第⑤段 ③ 对生活的迷惘
第⑥段 面对死亡 ④
16.第⑦段里作者连用了三个“不”字，说说它的表达作用。（2分）
答：
17.结合全文，理解本文题目。（不超过150个字）（4分）
100
150
（二）阅读下文，完成18—19题（共5分）
上天容易入地难
科学家们都说“上天容易入地难”。人类可以借助天文望远镜观测成百上千光年（距离单位，是光波在一年中“行走的路程”，约95608亿公里）远的浩瀚太空；但对地表以下仅十几公里深处的情况还一头雾水。但恰恰是这地表以下的十几公里处，是最应该关注的，因为在此处孕育的“地下杀手”——地震，给人类带来的浩劫最大。地震学家们一致认为，观测地下比观测太空要难得多，因为我们要探测到可能发生的地震，必须得到达孕育地震的深度，要到十几公里甚至几十公里的深部，而目前的技术水平不能支持这样的探测。人类对地下探测到达的最远距离仅距地表10公里多，苏联在上世纪70年代实施的科拉半岛超深钻探工程，最终深度为12261米。
准确向人类预警可能发生的地震，包括两个密切相连的环节——地震预测和地震预报。地震预测是根据所认识的地震发生规律，用科学方法对未来地震发生的时间、地点和强度做预先估计。地震预报则是在具备一定可靠程度的前提下，由权威部门把地震预测的意见向公众宣布。有实用价值的地震预报必须同时报出时间、地点和强度。地震预测是二战结束后开展的探索性研究项目，特别是中、短期或临震前的预测至今还处于探索阶段，远没有到可以实用的程度。
地震预测的科学前提，是认识地震孕育和发生的物理过程，包括地球介质物理、力学性质的异常变化。但人类对地震成因和地震发生的规律还知之甚少，主要是因为地震是宏观自然界中大规模的深层变动过程，其影响因素过于复杂，有众多未知因素存在。人们所能做的是在地面上观测某些物理现象等，但这种观测通常是非常不完善的。在地表所能观测到的物理量异常变化，是否与地震的发生真正相关往往不能确定。这就是地震预测研究进展缓慢的真实原因。
预测地振决不是常人想象的那么简单。只有能够做到时间、地点和震级的准确，预测才是有实用性的。
18.结合第一段中画线句子内容，说说“要到十几公里甚至几十公里的深部”不能删去的两条理由。（2分）
答：
19.依据原文解释链接材料不可确信的理由。（3分）
①从地质结构上判断地震。地震发生在地壳中上层，研究已发生的大地震的地质构造特点，应有助于今后判定何处具备发生大地震的地质背景。
②从统计概率中推算地震。对过去已发生的地震，运用统计方法，从中发现地震发生的规律，特别是时间序列的规律，根据过去以推测未来。
③从“异象”中得出地震先兆。观测地球物理场的各种参数，以及地下水甚至某些动植物等的异常变化（可称为“异象”），可能找到有用的地震前兆。
答：
（三）阅读下文，完成20—22题（8分）
快乐是一种能力
张保振
①西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。现实生活中，人人都追求快乐，但结果大相径异。为什么？因为快乐是一种能力。
②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来，也不可能自天而降，只能在社会生活中[甲]、[乙]、[丙]而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现，都是多方面的，择其要者，主要体现在对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。
③人非圣贤，有错难免。这种错，或是讨论中讲了错话，或是创新实践中做了错事。孔子说得好：“能近取譬，可谓仁之方也已。”仁之方也，亲亲为大也；亲亲为大，和睦相处，就可快乐起来、振作起来。事情就是这样：以己为喻，方能设身处地，推己及人，容人所不及，谅人所不能，恕人所不知，礼人所不欲，让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长，不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平，宽容者自乐。人的容量和他成就的事业是成正比的。在容人中，宽容者得到的不仅是乐，还有事业的成功和发展。
④世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿，但老百姓饭碗里的东西却未尽可意；城里的物质五光十色、丰富异常，但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样：沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法，也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维，对事，用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的，没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信，事情总会向好的方面发展，风雨过后会有晴天，从而乐观对今天，快乐奔明天。
⑤人不能没有信仰。缺失信仰，精神就会空虚，灵魂就无所依存。对于当代共产党人来说，信仰的是中国特色社会主义，走的是中国特色的社会主义道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致远。有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧，面对乌云飘来，静观云卷云舒；面对春暖乍寒，照看花落花开。坚信，黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩，照样奔腾到海不复还；共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业，无论路多远、道多难，一定能冲破关山重重最终实现。事情就是这样：只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。这种信仰，与志相联，具有钢铁般的强度，既坚硬无比，有难不畏难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。
⑥快乐是能力，能力兴细微。只要日复一日，年复一年，好学不倦，慎思不断，明辨不止，笃行不变，快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。
20.阅读②—⑤段，用原文填空（3分）
第③段论述的是 (1) ，第④段论述的是 (2) ，第⑤
段论述的是 (3) 。
21.将下面短语填入文中[甲][乙][丙]处。（3分）
A．靠实践 B.靠思考 C.靠学习
【甲】处应填： 【乙】处应填： 【丙】处应填：
22．下面句子有一句使用标准的定义法陈述的，请依据你对“快乐”的理解，参照原文给“快乐”下定义。（2分）
（1）只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。
（2）沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法。
（3）能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。
快乐:
六、作文（40分）
23.请以“点亮 ”为题，写一篇写人记事的记叙文，不少于600字。
初三语文毕业考试参考答案及评分标准
1.C jǒnɡ应为jiǒnɡ 2分
2.A 悴应为猝 2分
3.C 2分
4.C 2分
5.D 2分
6.C 2分
7.（1）沉舟侧畔千帆过（2）决眦入归鸟（3）八百里分麾下炙（4）惟吾德馨 何陋之有？ 每空1分，有错字不得分。
8.《邹忌讽齐王纳谏》 国别体 “狡兔三窟”（“狐假虎威”） 每空1分。
9.表一：北京空气质量从2006年以来持续改善，一年比一年好。表二：北京和其他城市相比空气质量最差；要改善空气质量还需继续努力。每点2分。
10.(1)对“蓝天”的不同理解 1分 (2)一种观点认为蓝天即为视觉上呈现蓝色，另一种观点认为蓝天是指空气质量达标天。 2分。
11.①减少污染物的排放量②科学发展城市建设 每条1分。
12.（1）回转，转身（2）寻找 每个1分。
13.（1）医生喜欢给没有病的人治病，以此显示自己的本领。（2）我因此不再请求给他治病了。 每句2分，“好”“以为”“是以”“请”漏译一个扣1分。
14.对待自己的缺点错误，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防微杜渐。2分，正反面各1分。
15．①对社会的思考②对生命的体悟③地坛游憩④对死亡的淡然 每空1分。
16.作者连用三个“不”字否定自己前面的话，表达不愿史铁生离去的强烈情感；另外用三个“不”字作转折，更突出史铁生不朽精神的永恒价值。每点1分。
17.答案要点：本文题目耐人寻味。首先，它不同于一般悼念文章的题目，它具有文学性，具有画面感，表达了作者沉痛的感情。其次，与文章线索《我与地坛》紧密结合（是文章表达情感的线索），符合史铁生的生死观。另外，暗示了史铁生散文代表作《我与地坛》给读者印象的深刻和它文学价值与社会价值的伟大。每点1分，语言表述1分。
18.如果删去一是不能说清发生地震的具体深度，其二是不能说清技术不能支持的“这样”的理由。 每条1分。
19.这种观测通常是非常不完善的，它们是否与地震的发生真正相关往往不能确定。①有些地震发生前，其地质构造往往不明朗，震后才发现有某个断层。②概率推算很难准确。③前兆观测中常遇到各种天然的和人为的干扰，而所谓的前兆与地震的对应往往是经验性的。每点1分。
20.(1)对人要有宽容心(2)对事要有辩证脑(3)对信仰要有钢铁志 每空1分。
21.[甲]C[乙]B[丙]A 每空1分。
22.①快乐是人精神上的一种愉悦，是一种心灵上的满足。②快乐,指感到高兴或满意快乐的感觉。 2分。
23.作文评分标准（40）
等级 要 求
一类
40—35 符合题意，内容充实，中心明确，条理清楚，结构合理，
语言通顺，有1－2处语病。字迹工整，标点正确，有1—2个错别字。格式规范。
二类
34—30 比较符合题意，内容比较充实，中心比较明确，条理比较清楚，结构比较合理，语言比较通顺，有3－4处语病。字迹工整，标点大体正确，有3—4个错别字。格式规范。
三类
29—24 基本符合题意，内容尚充实，中心基本明确，条理基本清楚，结构基本合理，语言基本通顺，有5－6处语病。字迹不够清楚，标点错误较多，有5—7个错别字。格式大体规范。
四类
23－0 不符合题意，内容空洞，中心不明确，条理不清楚，结构不合理，语言不通顺，有7处以上语病。字迹潦草，难以辨认，标点错误很多，有8—10个错别字。格式不规范。
说明:
1．字数不足600字，每少50字扣1分，最多扣3分。
2．作文中如出现所在学校的校名或师生姓名，从总得分中扣4分。
⑵ 学习方面的问题.
我的学习时间有一半都在电脑上,哪怕一天半小时的上网都会导致你成绩不能上去版.因为上网会使你权神经兴奋,接着做作业,那就效率差吸收不多.且精力不集中,现在我改了.除非老师要求资料查找,到周6晚我才去玩周日白天玩,切记周7晚就别碰.
语文,其实很容易进步的,做阅读,我有经验,想进步,上课认真听,听什么,解题思路.现在市质检完后,成绩上的飞快.
英语语法,上课认真,回家复习.如果你以前就学的不错,只是不顶尖,你可以翻翻你的试卷,是不是粗心错多了?
对与我来说,那时候除了一部分这样外,更大不分也是语法根本没透,所以试卷发下来评奖.过了1周后,才拿来看看,印象就深刻了.一点点的积累吧
科学啊,这个得靠你自己理解能力了,通常这科和各科联系是很紧密的.
⑶ 《我是学校的小主人》作文
三年一班黄筱雯
我是一个班长，也是一名三好生，做班长就应该以身作则专，互相属帮助，团结同学。在班级中，每一位同学都是我的好朋友，我们四十七位同学一起手挽着手，向前走，团结一心、互相帮助，就像一个大家庭一样友爱。
今年4月份，我们滨东小学举行了一次激烈的运动会，我是这次运动会的一名小运动员，在同学的鼓励和加油中我获得了两项第一名。我比完我的项目，就赶紧到跑道边，为我班的跑步运动员鼓劲：我一手拿着矿泉水，一手拿着毛巾，准备“接待”汗流浃背的运动员。我高喊着：“加油！加油！”我们班级的运动员似乎听到我们的加油声，更加起劲的跑起来。“哦！我们班级的同学获得了第一名！”我们高兴地叫起来，要知道这个第一名是来之不易的，这里面还包含着我们拉拉队的功劳。我带着“接待物品”跑了过去，“咕咚，咕咚……”转眼间，他就喝了半瓶水……
我爱班级中的每一个成员，我乐意帮助班级中的每一个成员。我应该像雷锋叔叔说的那样：把有限的生命投入到无限地为人民服务当中。我们的班集体也应该像歌里唱的一样：只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间……
⑷ 快乐是一种能力 阅读答案
1.快乐是一种能力
2.在社会生活中靠学习、靠思考、靠实践而逐步形成并不断内发展提高。对人要有宽容心容、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信，事情总会向好的方面发展，风雨过后会有晴天，从而乐观对今天，快乐奔明天。居敬以持其志
3.对比论证
4.积极、向上、乐观、快乐、宽容
⑸ MBA联考科目及难度，分别是什么啊
MBA考试科目：上午考综合能力（含数学、逻辑、写作，满分200分）下午考英语（满版分100分），各科考试时权间均为3小时, 满分为300分.
1.综合能力：总分200分,考试时间为3个小时,非常紧张.试卷由数学、逻辑和写作构成，其中数学占75分，逻辑占60分，写作占65分。
⑴数学为25题单项选择题。数学分条件充分性判断和问题求解两大部分，其中问题求解共15小题，每小题3分，共45分；条件充分性判断共10小题，每小题3分，共30分。数学对大家的解题技巧和速度要求比较高.
⑵逻辑为30题单项选择题，每题2分，共60分；
⑶写作要求写两篇文章，论证有效性分析,要求600字,30分; 论说文要求700字,35分，语文写作合计65分。
2.英语二题型分布为：难度是在英语四、六级之间。
（1）综合填空(完型填空)20道，每题0.5分，共10分；
（2）阅读理解5篇文章，25题, 每题2分共50分；
（3）英语翻译：英语翻译成中文15分。
（4）英文写作两篇：大作文和小作文（大作文15分+小作文10）总共25分。
如果您基础一般，又想要考名校，可以参加辅 导学习试试
⑹ 小学六年级语文阅读短文《难与易》答案
天下事复有难易乎?为之，则难制者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉?
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
⑺ 怎么才能提高数学成绩
首先是打下夯实的基础，其次是掌握得当的学习方法，然后要勤奋努力，最后要有良好内的心态。
夯实容基础，可以通过两种方式，第一，每天复习一个知识点，科学合理安排时间；第二，利用新知识点与旧知识点的联系来学习，例如学习三角函数的时候，可以复习下三角形的有关知识等等。
学习方法因人而异，但是所有的方法都有一个共同的特点，就是预习、复习、练习。
提高数学成绩要有耐心和毅力，切勿急躁。
拓展资料：
解答数学题型时，一定要学会联想，通过知识的结合来解答，无论是中高考，还是平时的测试，考查的都是知识的结合能力，所以要有想象力，筛选有关的知识，再选择有用的新旧知识点来解答。
准备一个错题本，把自己做错的题记在上面，写出详细的解答过程，每天坚持复习，强化巩固弱项。
⑻ 学习古文有什么好处
古往今来，国人论“学习”的诗文数不胜数，下面列举4篇文章、1篇诗。
为学一首示子侄
【清】彭端淑
【题解】
《为学一首示子侄》，收录于《白鹤堂文集》，为清代彭端淑作品，作于乾隆九年（公元1744年），因彭端淑同族子侄很多，仅其祖父直系就达69人之众，但当时连一个文举人都没有，作者见状，甚为忧心，急而训之，所以才写出这篇文章来。文章着重论述做学问的道理，指出人的天赋才资并非决定学业有否成就的条件，只有通过主观努力，才能有所成就。先讲为学的难与易的关系并非一成不变，而可相互转化，转化的条件在于人的主观努力：“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”平庸与聪明的关系也可转化，如孔子的学说却由天赋不高的学生曾参相传。接着讲了四川边境贫富两僧想去南海的故事，富者一直想雇船而不能实现，贫者苦行一年而返，说明天下无难事，有志者事竟成的道理，点出立志为学这一中心命题。结尾指出，自恃聪明而不学者必败，愚庸者能勤奋学习则必有成就。全篇采用以虚带实，就实论虚的写法，两僧对比，例证生动，观点鲜明。
【原文】
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也，自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
【译文】
天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。
我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？
四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。
伤仲永
【宋】王安石
【题解】
《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。此篇文章入选初中语文，人民教育出版社七年级（下册）。
【原文】
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
【译文】
金溪的百姓方仲永，世代从事农业生产。方仲永五岁时，不曾认识写字的工具。忽然（有一天）他大哭着索求（要）写字的工具；他的父亲对此感到诧异，就近借来（书具）给方仲永。（他）立刻写下了四句诗，并且自己（在诗后）署上了他的名字。这首诗把奉养父母和团结同族人作为诗的内容，传阅给全乡的读书的人看这首诗。从此（人们）指定物品（让他）写诗，（方仲永）立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同乡的人对此感到非常惊奇，渐渐用宾客的礼节款待他的父亲；有的人用财物讨取方仲永的诗作。方仲永的父亲认为这样是有利的，（就）每天强要方仲永到处拜访同乡的人，不让（他）学习。
我听到这件事很久了。明道年间，（我）跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，（他）已经十二三岁了。（我）让（他）写诗，（他的诗）（已经）不符合以前的传闻了。又过了七年，（我）从扬州回来，又到舅舅家询问方仲永的情况。（舅舅）回答说：“方仲永的特异之处消失净尽，已成为普通的人。”
王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
劝学
【题解】
《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分，论述学习的重要性；后一部分，论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。《劝学》全文的中心思想是：一、学不可以已；二、 用 心 一也，三、学也者，固学一之也。这是月牙山人（朱金城）对荀子核心思想解释。所以荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成（学一速成），然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向；要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。荀子是古代最伟大的教育家之一，他的学生中最优秀的是法学家韩非子、秦朝丞相李斯、汉朝丞相张苍。可见荀子之学为实学也。
【原文】
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【译文】
君子说：学习是不可以停止的。
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用煣的工艺把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地 学习，而且每天 检查 反省自己，那么他就会智慧明达，而行为就不会有过失了。
因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干、越、夷、貉的孩子，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。
我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也（能）看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人（在远处也能）听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没什么 不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥 土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
虽有佳肴
《礼记·学记》
【题解】
本文运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。
【原文】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之”。其此之谓乎！大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志”。其此之谓乎！大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
【译文】
即使有美味的菜，不去品尝，就不知道其味道的甘美。即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反省。知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？
古代设学施放，每二十五家的“闾”设有学校叫“塾”，每五百家的“党”有自己的学校叫“庠”，每一万二千五百家的一“术”有自己的学校叫“序”，在天子的王城或诸侯的国都设立有大学。（太学）每年招收学生入学，每隔一年对学生考查一次。第一年考查学生断句分章、弄清经文旨意的能力，第三年考查学生是否专心学习和亲近同学，第五年考查学生是否广泛学习和亲近老师，第七年考查学生讨论学业是非和识别朋友的能力，（这一阶段学习合格）叫“小成”。第九年学生能举一反三，触类旁通，思想观点坚定不移，不违背老师的教诲，〔达到这一阶段的学习标准〕叫做“大成”。唯其这样，才能教化百姓，移风易俗，周围的人能心悦诚服，远方的人也会来归顺他，这就是大学教人的宗旨。古书上说：“（求学的人）应效法小蚂蚁衔土不息而成土堆的精神。就是说的这个道理啊！大学开学的时候，（天子或官吏）穿着礼服，备有祭菜来祭祀先哲，表示尊师重道，学生要吟诵《诗经·小雅》中（鹿鸣、四牡、皇皇者华）三篇（叙述君臣和睦）的诗，在一开学就用做官事上的道理勉励学生；入学授课之前，先击鼓召集学生，整齐威仪，然后打开书箱；同时展示戒尺，来约束他们的仪容举止；（学生春季入学，教官）没有占卜而大祭就不去考查学生，使学生内心从容不迫；时时观察却不说，让问题在学生的心中积聚；年幼的学生只听老师讲解而不随便发问，学习不逾越难度。这七点，是教学的基本原则。古书上说：“大凡学习，若学习做官，就先学习与职务有关的事；若学习做士，就先学习学士应有的志向。”就是说的这个道理啊!大学施教的方法，在学生的错误没有发生时就加以防止，叫做预防；在受教育的最好时机进行教育，叫做及时；不超越受教育者的才能和年龄特征而进行教育，叫做循序渐进；互相取长补短，叫做观摩。这四点，是教学成功的经验。错误出现了再去禁止，就会抵触抗拒，格格不入；放过了学习时机，事后补救，尽管勤苦努力，也较难成功；杂乱施教而不循序渐进，学业就会搞乱而无所成；自己一个人学习，不与友人讨论，就会学识浅薄，见闻不广；与不正派的朋友来往，必然会违逆老师的教导；从事一些不正经的交谈，必然荒废正课学习。这六点，是教学失败的原因。
冬夜读书示子聿
【南宋】陆游
【题解】
《冬夜读书示子聿》是由南宋诗人陆游晚年所写的一首七言绝句。《冬夜读书示子聿》是一首哲理诗，饱含了诗人深邃的教育思想理念，也寄托了诗人对子女的殷切期望。
【原文】
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【译文】
古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
⑼ 小学毕业总复习课外2.3.4
我就是本人，那我说题目了啊！1《雷雨》，《孔已己》是小说还是戏剧，2莎士版比亚和卓别林是什么家，权毕加索，贝多芬莎士比亚和卓别林是什么国的，3鲁迅，冰心，巴金，夏衍，管桦，孙犁的笔名，《故乡》《爬山虎的脚》《再寄小读者》《猫》《鸟的天堂》《小英雄雨来》《种子的力》《采蒲台的苇》分别是谁写的。4一门三父子，都是大文豪中的三父子写的是哪三人。5是谁创造了汉字。6玉不啄，不成器出自《论语》吗？7先天下之忧而忧````是谁写的？8我国三大火炉（城市）是？9我国古代保存最多神话故事的书是？10乐不思蜀四面楚歌，写的是谁的故事？11《沁园春。雪》中的沁园春是词牌名吗？12四书五经中四书指的是13普通话中有几个声母。14下列作品与作者不对的是蒲松龄《聊斋志异》%20郭沫若《女神》%20贾平凹《丑石》%20贺敬之《白毛女》%20鲸（王字旁的）瑶《还珠格格》%20茅盾《小麻雀》%20巴金《家》%20列夫。托尔斯泰《战争与和平》%20大仲马《茶花女》%20马克《竞选州长》 在今天10号前回答出来！！！！！！！！！！！！！！！
⑽ 小学数学
我也来认为学好数学靠兴趣，源我从小就很喜欢数学，数学老师也总喜欢我，千万不要过早的让她学奥数，没有用，只会揠苗助长，让她对数学更不感兴趣，如果计算不好就多出一些计算给她做，不要难，而要恰当，我小学的时候就特别喜欢学校举办的口算比赛，可以试一下 。 还应该给孩子买一些简单的数学用具，里面有方块，小棒，时针等等，也可以买七巧板，你别看它象玩具，它可以开发智力，我中考的时候就遇到了方块题。
小学一定要在玩中学习，她语文好，千万不要不在意，一定要更加注重培养，说不定长大后成为作家，
多让她看一些脑筋急转弯的书，很有帮助，无论是对于小学，初中，还是高中的学习，都快高考的时候我才后悔自己没有多看，一点弯就难以想到答案。
父母对于孩子的学习很重要，父母重视，孩子才更有可能成为人才，看得出你是一位好家长，恰当的培养，不要过早补课。