⑴ 语文报 中考语文复习备考通关全攻略参考答案
你好：在这我很高兴为你解答问题，这是我所知道的，希望能够帮助到你。
成功既不是靠天才，成功也不是靠努力，成功是靠正确的方法。只有方法正确才可能取得成功。我们周围的同学甚至是我们自己，学习不可能不努力，可是成绩就是就始终上不去，不断增加学习时间，希望自己能够提高考试成绩，总是事与愿违。为什么呢？因为你的方法有问题。 【语文的学习】
语文学习“七步法”，觉得也许会对你有所启发。这“七步法”中的七步分别是：
（1）读一读
阅读课文是复习的第一步。通过阅读，把握全文大意，了解作者情感、文章特色等知识点。不同类型的课文需要不同的读法：教读课文需精读，字、词、句、篇 等各个知识点全方位掌握，精彩语段达到成诵；自读课文需泛读，有的还需跳读，一目十行，以求提高阅读速度。阅读速度，也是近几年中考考查项目之一。 （2）划一划
即在阅读课文同时，把文中的重点句、中心句、名句以至生字、生词，用不同的符号勾画出来，既能加深印象，又便于复习巩固，一目了然。遇到规范句子，不妨划分句子成分，复句还需标明关系，典型语段要划分层次、归纳层意。遇到疑难，还要作标记，便于以后向老师同学求教。 （3）查一查
查什么呢？查工具书。字典、词典、参考资料，只要用得上，尽可能发挥工具书的作用。亲自查找答案，是探索学习方法、摸索学习规律的过程，也是提高运用 工具书能力的过程。对于似曾相识的词句，不妨查一查以往学过的课文，把新旧知识联系起来，“温故而知新”。查出的答案经过分析辨别，理解能力又能得到提 高。 （4）问一问
“三人行，必有我师焉”。复习过程免不了有疑难，要独立钻研，实在解决不了的，要善于向老师、同学请教。有时自己向老师请教一个问题，老师很可能不止讲一个问题，而且把相关知识联系起来，使你融会贯通。 （5）写一写
俗话说，眼看十遍，不如手过一遍。无论平时学习还是考试，有的同学往往把常用字词写错，为什么呢？就是缺少写的训练。生字、生词、重点语
句不妨在理解记忆的基础上，反复写一写。又如一些作文题，往往看似容易写来难，也要动笔写写，切忌眼高手低。 （6）练一练
就是通过做练习题，检验自己对知识掌握的程度。做题要把考题的目的、意图弄清，要注意归纳总结，寻找规律，触类旁通，增强应试能力。做练习题，既要在 老师指导下进行，也要自觉地做。我们反对搞“题海战术”，但不做一定数量的练习题，也谈不上质量。练然后知不足，及时反馈矫正，以求牢固掌握所学知识和技 能。
（7）想一想
复习的内容可以通过“想”来巩固。可以从点到面，也可以从整体到部分，或纵向或横向，把知识点有机地联系起来，形成知识体系，印在脑海里。当某个知识 点联想不起来时，要经过查找及时巩固。想的时空不受限制，无论课上、课下，还是校内、校外，都可以尽情地利用时空。当你“山穷水尽”之时，通过联想，也许 会步入“柳暗花明”之境。
谢谢，请采纳。 如果你还有什么疑问的话，请追问我，我会尽我所能帮助你，谢谢。你看我写了这么多，能否加点分给我啊，哈哈，谢谢啦
⑵ 初中语文报答案
从官方网站上的信息中可能看出，至今《语文报》初中版2011年第16轮五星赛场答案还未公布
⑶ 语文报中考版答案
不是说你 这种暑假作业写好了老师也不看的 直接塞垃圾桶的 你自己随便乱写涂满就可以
⑷ 语文报初中版初一版答案
找不到
⑸ 《语文报·初中版》各种各样的 笔 答案
晕
⑹ 谁知道语文报中考版的寒假专号的答案!!!!
参考 土带血，尸带金------长沙土夫子的口头语
⑺ 语文学习报 中考人教版
文言文专项复习之一词多义
(按音序检索)
(ā)安
安能辨我是雄雌 （怎么）
生于忧患，死于安乐（安适）
衣食所安，弗敢专也（养）
燕雀安知鸿鹄之志 （怎么）
又安敢毒耶 （怎么）
风雨不动安如山 （安稳）
安得广厦千万间 (哪里，怎么)
多歧路，今安在 (哪里)
(bèi)备
以备一板内有重复者（准备）
众妙毕备 （具备）
前人之述备矣 （完全，详尽）
有奇字素无备者 （准备）
(bèi)被
同舍生皆被绮绣 (同“披”，穿)
况仁人庄士之遗风余思被于来世者哉 (影响)
(bĭ)比
比至陈 （等到）
其两膝相比者 （靠近）
比吾乡邻之死…… （比较）
(bĭ)鄙
肉食者鄙 (鄙俗，目光短浅)
先帝不以臣卑鄙 (地位低，鄙野)
(bì)毕
众妙毕备 （全都）
此印者才毕 （完成，结束）
群响毕绝 （全部）
吾与汝毕力平险 （用尽）
录毕，走送之 （完）
(biān)鞭
北市买长鞭(鞭子)
鞭数十，驱之别院 (动词，用鞭子打)
(bīng)兵
上使外将兵 (军队）
行收兵 (兵员)
兵革非不坚利也 (兵器）
今南方已定，兵甲已足 (兵器)
(bìng)病
君之病在肌肤 （疾病）
未果，寻病终 （生病）
则久已病矣 （困苦不堪）
医之好治不病以为功 （疾病）
(bìng)并
并怡然自乐 （全、都）
两狼之并驱如故 （一起）
并杀两尉 （一起）
(bó)薄
薄暮冥冥 (迫近)
薄如钱唇 (与“厚”相对)
(bù)步
夹岸数百步 (长度单位)
相与步于中庭 (行；步行；散步)
(céng)曾
曾不能毁山之一毛(副词，加强语气,可译为连…都…)
曾不若孀妻弱子(副词，同上)
曾不吝情去留 (副词，加强语气。)
似曾相识燕归来 (曾经)
曾不事农桑 (副词，加强语气)
而计其长曾不盈寸 (zēng，尚、还)
曾益其所不能 (zēng,同“增”，增加)
(chá)察
明察秋毫 (看清)
虽不能察 ((一一)明察，弄清楚)
(chang)唱
为天下唱，宜多应者 (同“倡”，倡导)
隔江犹唱《后庭花》 (唱歌；歌唱)
(chēng)称
袒右，称大楚 （号称）
先帝称之曰能 （称赞）
乃诈称公子扶苏 （称作，号称）
燕赵古称多感慨悲歌之士 (说，说是)
称其气之小大 (chèn，相称，符合)
(chéng)诚
帝感其诚 (诚心）
今诚以吾众诈自称 (果真、实在）
诚宜开张圣听 (果真、实在)
(chéng)城
城非不高也 (城墙)
城春草木深 (城市)
城池苑囿之富且大 (城墙)
三里之城，七里之郭 (内城)
(chéng)乘
公与之乘 (乘坐)
我欲乘风归去 (驾)
虽乘奔御风 (驾)
车六七百乘 (shèng，古代表战车的单位的量词)
(chí)池
有池洼然而方以长(池塘)
临池学书 (池塘)
池非不深也(护城河)
与仓廪府库、城池苑囿之富且大(护城河)
(chóng)重
重岩叠嶂 (重叠)
山重水复疑无路 (重复)
乃重修岳阳楼 (重新)
(chu)出
殚其地之出 (出产)
出则无敌国外患者(在外面，指国外)
风霜高洁，水落而石出者(出现，显露)
不敢出一言以复 (说出)
可以出而仕矣 (出来)
出则方叔、召虎 (在外边)
出类拔萃 (超出，超过)
(cĭ)此
此诚危急存亡之秋也 (这)
此中人语云 (指桃花源)
此皆良实 (这些人)
此先汉所以兴隆也 (这)
每与臣认此事 (这些)
而又尝自休于此(这里，指墨池)
今虽死乎此 (指捕蛇这件事)
此不为远者小而近者大乎(这)
岂尝执笔学为如此之文哉(这)
(cì)次
陈胜、吴广皆次当行 (编次)
又间令吴广之次所旁丛祠中 (旅行或行军途中停留)
(chŭ)处
处江湖之远 (处在）
处处志之 (副词，各个地方)
(cóng)从
战则请从 （跟从）
从民欲之 (依从，顺从)
从流飘荡 (顺，沿)
择其善者而从之 (随从，遵循，这里的意思是学习)
一狼仍从 (跟从，跟随)
民弗从也 (听从)
其印为予群从所得(zòng,次于最亲的亲属)
(cù)蹙
而乡邻之生日蹙(窘迫)
攒蹙累积 (收缩)
(dá)达
达于汉阴 (到达)
不求闻达于诸侯 (显达)
(dàn)但
但少闲人如吾两人耳 (只是，不过)
但闻黄河流水鸣溅溅 (只，仅)
(dāng)当
当是时 (在(某个时间))
当余之从师也 (在(某个时间))
今当远离 (将；将要)
当立者乃公子扶苏 (应当；应该)
当其租入 (dàng 抵)
(dào)道
不足为外人道也 (说，谈论)
会天大雨，道不通 (路)
得道者多助 (道义，指施行“仁政”等内容)
伐无道 (道义，道理)
中道崩殂 (途)
况欲深造道德者耶 (道义)
益慕圣贤之道 （学说）
(dé)得
所识穷乏者得我欤 (同“德”，感恩)
其印为予群从所得 (得到)
得道多助 (符合)
得之心而寓之酒也 (领会到；感受到)
览物之情，得无异乎(能，能够)
得而腊之以为饵 (得到，这里指捉到)
二者不可得兼 (得到；取得)
莫得遁隐 (能够)
偶然得之 (得到)
得之则生，弗得则死(得到)
然幸得赐归待选 (能，能够)
使得优游数年之间 (能，能够)
必有得天时者矣 (占得，遇到)
故愿得观贤人之光耀 (能够)
偶然得之 (得到)
(děng)等
等死，死国可乎 (同样)
如“之”“也”等字 (表示列举省略)
(dí)敌
恐前后受其敌 (胁迫攻击)
乃悟前狼假寐，盖以诱敌 (对方，敌手，这里指屠夫)
(dōng)东
孔子东游 (向东，到东方)
乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东 (东面，东方)
(dú)毒
若毒之乎 （怨恨）
又安敢毒耶 （怨恨）
呼嘘毒疠 （有毒的）
赋敛之毒有甚是蛇者乎(毒害)
(dù)度
关山度若飞 (越过)
道不通，度已失期(ó, 估计)
(è)恶
娇儿恶卧踏里裂(坏；恶劣)
死亦我所恶 (wù，厌恶)
吾恶知今不异于古所云耶(wū，疑问代词，怎么；哪里)
(ér)而
启窗而观(连词，表承接)
而计其长曾不盈寸(连词，表转折)
后狼止而前狼又至(连词，表转折)
而两狼之并驱如故(连词，表转折)
年且九十，而山而居(连词，不译)
退而甘食其土之有(顺承连词)
而乡邻之生日蹙(连词，表转折)
君将哀而生之乎(连词，表并列)
由是则生而有不用也(连词，表转折，但，却)
环而攻之而不胜(承接连词，不译)(转折连词，但是)
呼尔而与之(表修饰，着)
妇拍而呜之(表并列，并且；一边…一边)
学而时习之 (顺接连词，可不译)
人不知而不愠 (转折连词，却)
温故而知新 (顺接连词)
久而乃和 (表修饰，不译)
学而不思则罔 (转折连词，却可是)
敏而好学 (顺接连词)
默而识之 (表修饰，地)
学而不厌 (顺接连词)
择其善者而从之 (顺接连词)
而竖其左膝 (带轻微转折的意思，可不译)
拔山倒树而来 (表修饰)
舌一吐而二虫尽为所吞 (连词表两个动作相承关系，解释为“便”，“就”)
出淤泥而不染 (转折连词，却)
(ěr)尔
尔来二十有一年矣(此，这)
非死则徙尔 (同“耳”，罢了)
问君何能尔 (如此；这样；那样)
呼尔而与之 (助词)
(ěr)耳
死即举大名耳(语气词，啊)
止增笑耳 (罢了)
(fā)发
舜发于畎亩之中 (起，被任用)
征于色，发于声 （表露）
野芳发而幽香 （开放）
发闾左谪戍渔阳 （征发）
苍颜白发 (头发)
有时朝发白帝 (出发)
四夷之所惮而不敢发 (发动作乱)
一时齐发 （发出）
(fá)伐
伐薪烧炭南山中 (砍)
齐师伐我 (攻打)
(fāng)方
方七百里，高万仞 (方圆)
方欲行，转视积薪后 (正当；刚)
血气方刚 (正)
有池洼然而方以长 (方形)
方出神 (正)
方羲之之不可强以仕 (当；当……的时候)
而尝极东方 (方向)
(fēi)霏
日出而林霏开 (雾气)
若夫霪雨霏霏 (雨或雪繁密的样子)
(fēn)分
必以分人 (分发)
今天下三分 (分开)
忠陛下之职分也 (fèn, 职务，责任)
(fú)夫
罗敷自有夫(fū,丈夫)
遂率子孙荷担者三夫(fū,成年男子的通称)
夫战，勇气也(发语词，议论或说明时，用在句子开头，无实义)
夫大国，难测也(发语词，议论或说明时用在句子开头)
夫环而攻之(发语词，议论或说明时用在句子开头)
以俟夫观人风者得焉(指示代词，那，那些)
予观夫巴陵胜状 （那）
嗟夫 （语气词，表感叹）
(fú)拂
行拂乱其所为(违背(意愿))
以手拂之(轻轻擦过；拂试)
入则无法家拂士(bì,同“弼”，辅弼)
(fù)赋
岁赋其二 (征收)
更若役，复若赋 (赋税)
未若复吾赋不幸之甚也(赋税)
刻唐贤今人诗赋 (文体名称)
衔觞赋诗 （写）
(fù)复
复前行 (又，继续)
扁鹊复见 (又，再)
不复出焉 （再）
复立楚国之社稷(恢复)
兴复汉室 (恢复)
(gài)盖
日初出大如车盖 (像伞一样的篷子)
盖余之勤且艰若此(大概)
盖大苏泛赤壁云 ((刻的)原来是…)
乃悟前狼假寐，盖以诱敌(原来)
盖亦以精力自致者 (发语词)
盖简桃核修狭者为之(原来是)
盖竹柏影也 （原来是）
(gēng)更
更若役，复若赋 （gēng，更换）
室中更无人 （gèng，再）
更互用之，瞬息可就 (gēng，交替)
醉则更相枕以卧 （gēng，更换，交替）
(gǒu)苟
苟无饥渴(或，这里有“但愿”的意思)
故不为苟得也(苟且)
苟全性命于乱世(苟且)
苟慕义强仁者(只要是)
苟富贵，无相忘(倘使)
太尉苟以为可教而辱教之(如果)
(gù)固
固国不以山溪之险 (巩固)
汝心之固，固不可彻(固执，顽固)
而戍死者固十六七 (本来，原来)
固以怪之矣 (本来，原来)
(gù)顾
顾野有麦场 (转头看，看见)
三顾臣于草庐之中 (看望，探访)
北顾黄河之奔流 （望）
(gù)故
故君子有不战 （所以）
望其旗靡，故逐之 (所以)
余故道为学之难以告之(因此)
既克，公问其故 (缘故，原因)
广故数言欲亡 （故意）
桓侯故使人问之 (特意)
故人具鸡黍 (从前的，旧的)
而两狼之并驱如故 (旧，原来)
温故而知新 (旧的知识，学过的知识)
(guān)观
此则岳阳楼之大观也 (景色，景象)
予观夫巴陵胜状 (看，观赏)
以俟夫观人风者得焉 (考察)
今观其文章 (看)
(guān)冠
太蔚以才略冠天下 (位居第一)
中峨冠而多髯者为东坡 (帽子)
(guāng)光
以光先帝遗德(发扬光大)
上下天光 (湖光)
浮光跃金 (月光)
(guī)归
朝而往，暮而归 (回去)
吾与谁归 (归依)
云归而岩穴暝 (聚拢)
太守归而宾客从也 (回去)
(guó)国
固国不以山溪之险 (国防)
出则无敌国外患者，国恒亡 (国家)
去国怀乡 (国都)
死国可乎 (国事)
国破山河在 (国都，指长安)
(guò)过
人恒过，然后能改 (过失)
过犹不及 (超过)
过故人庄 (经过)
(hán)寒
林寒涧肃 （清冷）
寒暑易节 (指冬季)
皆竹寒树 (使人看了有凉寒之意)
大庇天下寒士俱欢颜(贫穷，贫寒)
(hào)
秦氏有好女 (hǎo,容貌美)
好读书，不求甚解(喜爱)
医之好治不病以为功 （喜欢）
辙生好为文 (喜爱)
(hào)号
号为张楚 (定国号)
号令召三老、豪杰 (命令)
阴风怒号，浊浪排空(háo，呼啸)
号呼而转徙 (háo，(大声)哭)
八月秋高风怒号 (háo，呼啸)
(hào)浩
浩浩汤汤 (水势广阔或盛大)
浩然之气 (正大刚直)
(hé)和
以松脂、蜡和纸灰之类冒之(huò，掺杂，混合)
政通人和 (和乐)
春和景明 (和煦)
地利不如人和 (和睦，团结)
(hé)何
先生何许人也 (什么)
万钟于我何加焉 (什么)
则凡可以得生者何不用也 (什么)
若为佣耕，何富贵也 （哪里）
何处无竹柏 （哪里）
(héng)衡
衡于虑(同“横”，梗塞，指不顺)
右手倚一衡木(同“横”，跟地面平行的，与“竖、直”相对)
(hū)乎
不亦说乎 (句末语气词，表反诘，呢)
不亦乐乎 (句末语气词，表反诘，呢)
不亦君子乎(句末语气词，表反诘，呢)
是亦不可以已乎(句末语气词，表疑问，吗)
董生勉乎哉 (语气词，相当于“啊”)
复有昔日屠狗者乎(句末语气词。表疑问，吗)
指通豫南，达于汉阴，可乎(句末语气词。表疑问，吗)
若毒之乎 (句末语气词。表疑问，吗)
得无异乎 (句末语气词。表疑问，吗)
君将哀而生之乎(句末语气词。表疑问，吗)
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 (句末语气词。带有反问语气，呢)
悠悠乎与颢气俱(形容词尾，“……的样子”)
洋洋乎与造物者游(形容词尾，“……的样子”)
游于是乎始 （助词，表停顿）
在乎山水之间也 (于)
其气充乎其中而溢乎其貌 (于，在)
出乎其性者哉 (于，在)
颓然乎其间者 (于，在)
动乎其言而见乎其文 (于，在)
吾尝疑乎是 (于，对)
今虽死乎此 (于，在)
叫嚣乎东西，隳突乎南北 (于，在)
(huán)环
环滁皆山也 (环绕)
环而攻之 (包围)
(huàn)患
又患无硕师名人与游 (忧虑，担心)
生于忧患 (忧患)
(huì)会
会宾客大宴 (适逢，恰巧遇到)
会天大雨 (适逢，恰巧遇到)
与皆末会计事 (聚会，集会)
会挽雕弓如满月 （将要）
每有会意 (领会、理解、懂得)
(huǒ)火
火烧令坚 (名词作状语，表方式，意为“用火”)
用讫再火令药熔 (名词用作动词，“用火烤”)
(huò)或
今或闻无罪(有人)
或以为死，或以为亡(有人)
而或长烟一空(有时)
或遇其叱咄(有时)
或置酒而招之(有时)
或异二者之为(或许，也许)
或王命急宣(有)
或千或百果然鹤也 (连词，或者)
(jí)及
汤熨之所及也 (达到)
及其日中如探汤 (等，等到)
及郡下 (到)
而因以及乎其迹邪 (推及)
然后世未有能及者 (赶得上，比得上)
(jí)极
南极潇湘 (到)
意有所极，梦亦同趣 (至)
此乐何极 (穷尽)
而尝极东方 (游遍，穷尽)
感极而悲者矣 (到极点)
极其言 (推究)
(jǐ)几
两股战战，几欲先走 (几乎，差点儿)
几死者数矣 (几乎，差点儿)
禽兽之变诈几何哉 (表示疑问)
(jì)骑
车六七百乘，骑千余 (jì,骑兵)
但闻燕山胡骑鸣啾啾 (战马)
翩翩两骑来是谁 (一人骑一马)
(jiā)加
万钟于我何加焉 (益处)
牺牲玉帛，弗敢加也 (虚夸。这里是说以少报多)
(jiàn)间
遂与外人间隔 (隔开，间断)
中间力拉崩倒之声 (夹杂)
又何间焉 (参与)
立有间 (一会儿)
间令吴广之次所旁……(悄悄地，暗中)
其间往来种作 (jiān,之间，中间)
其间千二百里 （jiān,之间，中间）
(jiàn)见
动乎其言而见乎其文(同“现”，表现)
路转溪头忽见 (同“现”，出现)
曹刿请见 (拜见)
扁鹊复见 (拜见)
见渔人，乃大惊 （看见）
(jiàng)将
项燕为楚将 (将领，将军)
上使外将兵 (带领)
君将哀而生之乎 (jiāng,打算，想要)
出郭相扶将 (jiāng,搀扶，扶持)
不治将恐深 (jiāng,将要)
(jiè)借
每假借于藏书之家(暂时使用别人的东西；借进)
借第令毋斩(即使)
(jīng)惊
惊觉欠伸 (惊动)
波澜不惊 (起，动)
见渔人，乃大惊 (惊讶)
(jiù)就
持就火炀之 (靠近)
还来就菊花 (靠近)
瞬息可就 (完成)
颓然就醉 （趋、赴）
(jū)居
居十日，扁鹊复见 (止，停)
面山而居 (居住)
自吾氏三世居是乡 (居住)
居庙堂之高 (处于)
佛印居右，鲁直居左 (处于，位于)
(jǔ)举
举头望明月 (抬起)
举大计亦死 (发动)
傅说举于版筑之间 (被举用)
是以众议举宠为督 (推举，举荐)
(jù)具
一一为具言所闻 (同“俱”，详细地)
渔人具答之(同“俱”，完全，详尽)
政通人和，百废具兴(同“俱”，都)
则第二板已具 (准备好)
故人具鸡黍 (准备)
各具情态 (具有，具备)
(jù)俱
俱怀逸兴壮思飞(都)
风烟俱净(都)
悠悠乎与颢气俱(一起，在一起)
(juǎn)卷
军书十二卷 (卷轴)
卷卷有爷名 (卷轴)
北风卷地白草折(席卷)
卷我屋上三重茅(一种大的力量把东西撮起或裹住)
(jué)绝
佛印绝类弥勒 （极）
会当凌绝顶 (极；最)
以为妙绝 (极点)
奇山异水，天下独绝 (妙到极处)
来此绝境 (隔绝)
往来而不绝者，滁人游也(断，停)
猿则百叫无绝 (断)
沿溯阻绝 (断)
夜久语声绝 (消失)
群响毕绝 (消失)
空谷传响，哀转久绝 (消失，停止)
(kāi)开
日出而林霏开 (散)
连月不开 (放晴)
(kě)可
高可二黍许 （大约）
忠之属也，可以一战 (可以)
珠可历历数也 (可以)
可以已大风 (可以)
可远观而不可亵玩焉 (可以)
方羲之之不可强以仕 (可以)
死国可乎 (合宜，适合，值得)
(kǔ)苦
何苦而不平 (愁)
天下苦秦久矣(受……之苦，苦于)
苦其心志 (使……受苦)
苦秦吏者 (受……之苦，苦于)
妇啼一何苦 (悲苦，凄苦)
(kùn)困
牛困人饥日已高(困倦，疲乏)
困于心(困惑)
(lè)乐
山水之乐，得之心…… (乐趣)
而不知太守之乐其乐也(以……为乐)(乐趣)
人知从太守游而乐 (感到快乐)
游人去而禽鸟乐也(欢乐)
醉能同其乐(欢乐)
此乐何极(乐趣)
并怡然自乐(快乐)
山水之乐，得之心而寓之酒也 (乐趣)
然则何时而乐耶(快乐)
(lián)怜
楚人怜之 (爱怜)
仍怜故乡水 (爱怜)
可以身上衣正单 (同情；怜悯；哀怜)
(lín)临
临表涕零 （当，对）
把酒临风 (当着，面对着)
故临崩寄臣大事(将近)
临池学书 (在……边)
临溪而渔 (在……边)
有泉翼然临于泉上者(靠近)
有地隐然而高，以临于溪(靠近。这里有居高临下的意思)
(lìng)令
陈守令皆不在 (县的长官)
令辱之，以激怒其众(使)
借第令毋斩 (使)
再火令药熔 (使)
召令徒属 (号令)
乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东(命令)
(liáng)良
良多趣味 (的确，实在)
此皆良实 (善良)
(lüè)略
略无阙处 (完全，全部)
太尉以才略冠天下(谋略)
(máo)毛
深入不毛 (长苗，长庄稼)
不毛之地 (长草木)
曾不能毁山之一毛(草木)
(míng)名
山不在高，有仙则名 (出名，有名)
名之者谁 (命名，取名)
不能名其一处也 (说出)
卷卷有爷名(名字)
(míng)明
明察秋毫(眼力，视力)
明天子在上(英明)
晦明变化者(明亮)
至若春和景明(明亮；明媚)
(mìng)命
命夸娥氏二子负二山 (命令)
司命之所属 (生死命运)
敬受命 (命令)
(mù)目
能张目对日(眼睛)
目似瞑(眼睛)
皆指目陈胜(用眼睛看)
(nǎi)乃
久而乃和 (才)
乃悟前狼假寐(才)
羲之之书晚乃善(才)
屠乃奔倚其下(于是，就)
乃密布字印 (于是，就)
乃重修岳阳楼(于是)
乃入见 (于是)
陈胜、吴广乃谋曰(于是，就)
乃不知有汉(竟然)
见渔人，乃大惊(竟然)
当立者乃公子扶苏(是，本来是)
(néng)能
曾益其所能 (才能)
虽一能不以废 (才能)
则其所能 (擅长。擅长的，能做的事，这里指写字)
先帝称之曰能 (有才能，有能力)
夫人之有一能而使后世尚之如此 (才能)
文不可以学而能 （能够，完善）
(nián)年
年且九十(岁；年龄)
与吾居十二年者(地球绕太阳一周的时间)
(niàn)念
念无与乐者 (想，思考)
念鬼 (考虑，思索)
(piān)偏
心远地自偏 (僻静)
不宜偏私 (不正；偏向)
(qī)期
君子于役，不知其期(归期)
度已失期 (限定的时间，时限，期限)
期在必醉 (期望，希望)
(qí)奇
有奇字素无备者 (生僻的，不常见的)
明有奇巧人曰王叔远 (特殊的，不寻常的)
奇山异水(奇异，不同寻常)
颇有奇气(不寻常的)
舟首尾长约八分有奇(jī,零头；余数)
(qí)其
常蹲其身(代自己)
神游其中(代林、兽、丘壑)
其两膝相比者(他们的，指东坡、鲁直的)
其人视端容寂(这，代位于左边的船工)
其船背稍夷(那)
其间千二百里(这)
问其故(指两小儿的争论)
不能指其一端(其中)
吾知其必有合 (你，指董邵南)
吾恶知其今之不异于古所云耶(那里的风俗，指燕赵的风俗)
其西南诸峰(远指代词，那)
而观于其市(那里的，指燕赵之地的)
专其利三世矣(这[指捕蛇而不纳税])
视其缶(那)
其喜洋洋者矣(那)
日与其徒上高山(那些)
公问其故(这样〔指曹刿决定进军追击的作法〕
其居家所与游者(“我”，指苏辙自己)
不过其邻里乡党之人(“我”，指苏辙自己)
不足以激发其志气(代苏辙自己)
将归益治其文(代自己的)
恐其不章也(指墨池的来历)
以勉其学者邪(代词，那些)
其高下之势(它们，指西山周围的群山)
其如土石何 (加在“如……何”前面，有加强反问语气的作用)
其始，太医以王命聚之(助词，无义)
(qǐ)起
觉而起，起而归(起身，起来)
忽一人大呼“火起”(发生)
(qǐ)岂
岂他人之过哉(副词，表反问，哪里)
岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪(难道)
惟王君之心，岂爱人之善 （难道）
则学固岂可以少哉 （哪里）
岂尝执笔学为如此之文哉 (哪里)
岂若吾乡邻之旦旦有是哉 (哪里)
(qián)前
狼不敢前 (动词，上前，前进)
其一犬坐于前 (前面，面前)
复前行，欲穷其林 (名作状，向前)
(qiáng)强
项为之强 (僵硬)
赏赐百千强 （有余）
方羲之之不可强以仕 (qiǎng，勉强)
苟慕义强仁者 (qiǎng，勉力，努力做)
(qiě)且
年且九十 (将近)
且焉置土石 (况且)
且学为政 (并且)
且夫人之学也 (而且；况且)
富且大也 (又)
盖余之勤且艰若此 (又)
(qǐng)请
俟其欣悦，则又请焉 (请教，求教)
臣是以无请也 (请见，拜见)
曹刿请见 （请求）
(qióng)穷
蝉则千转不穷 （尽）
而不知其所穷 (尽头)
穷山之高而止 (动词，走到尽头)
欲穷其林 (动词，走到尽头)
入深林，穷回溪(尽头，这里用为动词，是直到尽头的意思)
(qiū)秋
自古逢秋悲寂寥 (秋天)
我言秋日胜春朝 (秋天)
此诚危急存亡之秋也 (时，时刻)
一日不见，如隔三秋 (一年时间)
(qù)去
我以日始出时去人远 (距离)
停数日，辞去 (离开)
委而去之 (离开)
去国怀乡 (离开)
去死肌，杀三虫 (去除)
(qù)趣
幼时记趣 (趣味)
故时有物外之趣 (趣味)
梦亦同趣 (同“趋”，往，赴)
父趣之 (cù，同“促”，催促)
(quǎn)犬
百千犬吠 (狗)
其一犬坐于前 (像狗似的)
(què)阙
仰观天子宫阙之壮 (宫门外的望楼，泛指宫殿)
必能裨补阙漏 (同“缺”，过失，缺点)
略无阙处 (同“缺”，空缺，缺口)
(rán)然
满坐寂然 (助词相当于“地”)
然吾尝闻风俗与化移易 (可是，但是)
然而不胜者 (可是)
然得而腊之以为饵 (但是，转折连词)
然幸得赐归待选 (然而)
然侍卫之臣不懈于内 (然而)
然后知生于忧患 (这样)
然后知是山之特立 (这样)
然则北通巫峡 (这样)
然则何时而乐耶 (这样，指上文“进亦忧，退亦忧”)
吴广以为然 (对)
豁然开朗 (……的样子)
屋舍俨然 (形容词词尾，…的样子)
有亭翼然临于泉上者 (……的样子)
望之蔚然而深秀者 (……的样子)
颓然就醉 (……的样子)
若听茶声然 (……的样子)
苍然暮色，自远而至(……的样子)
(rì)日
县官日有廪稍之供 (每天)
主人日再食 (每天)
日与其徒上高山 (每日)
而乡邻之生日蹙 (一天天的)
不知日之入 (太阳)
试用于昔日 (泛
⑻ 中学生学习报中考版 初三语文第二期答案
第45期基础检测题参考答案
1.B（A项中，应该是夫ú战，望其旗靡mǐ；C 项中，应该是穷匮kuì；D项中，应该是窈yǎo窕淑女。）
2.D（“愚公移山”常用来比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。邀请老师，不能说是“愚公移山”。）
3.D（A项主谓搭配不当，“月光”不会发出声响，可把“月光”和“一起”删掉。B项缺宾语，在“肯吃苦”后加上“的精神”。C项应该是“主要成分是……”或“是由……配制而成”，两种格式选用一个。）
4.（1）小大之狱，虽不能察，必以情。（2）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（3）所谓伊人，在水一方。（4）李商隐 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 温庭筠 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。 王维 愿君多采撷，此物最相思。
5.（1）“轻轻地我走了，正如我轻轻地来”，亲爱的同学们，转眼间，三年的初中生活就要结束了，回想我们的同学、老师们，你的记忆里有怎样的故事呢？岁月如歌，无论这歌曲是欢乐还是忧伤，都必将是我们一生中难以忘怀的一首歌！现在，就让我们回顾一下这三年来的人生轨迹吧！
（2）示例一：我们相逢在陌生时，我们分手在熟悉后。明天，我们要到生活的星图上找到自己的位置，让我们用自己闪烁的星光相互问讯、表情达意 我会永远记住那个执著而正直的你——同桌！
示例二：同桌，知识是升天的羽翼，知识是恐惧的解毒药，人的自主权深藏于知识之中。让我们今后继续争分夺秒，好学不倦，努力使自己成为一个学识渊博、眼光远大的人。
（3）因为这首歌道出了对母校的留恋，对同学的祝福，以及对老师的深深谢意，最能准确地表达出同学们此时此刻的共同心声。
6.窈窕淑女
7.比兴手法。“参差”是长短不齐的样子，“左右”是到处寻找的意思。以采荇为喻，说明要从那些参差不齐的荇中采到最好的不容易；求女，要从众女中求到那“窈窕淑女”也不容易，所以才会“寤寐求之”。
8.这首诗歌表现了一个青年对一位容貌美丽的姑娘的爱慕和追求，表现了他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦之情。
9. （1）认为……美。（2）偶尔进谏。（3）丢失。（4）指出。
10.C（这两句中的“以”都是“认为”的意思。A项中的“以”是“把”的意思；B、D两项中的“以”都是“凭借”的意思。）
11.（1）朝 廷 之 臣|莫 不 畏 王（2）汝 为 吾 君 主 鸟|而 亡 之
12.（1）由此看来，大王您受蒙蔽很深啊！（2）让我们国君因为鸟的缘故杀人，这是你的第二条罪状。
13.相似之处：两个人都采用了委婉劝谏的方式，非常容易使人接受。
示例：我更喜欢邹忌的做法，因为邹忌巧妙设喻，现身说法，委婉劝谏，使齐王幡然醒悟，从而达到了纳谏除弊、兴国安邦的目的。
或者：我更喜欢晏子的做法，因为晏子没有针尖对麦芒地正面指责齐景公，而是从维护他的根本利益的角度出发，顺着他的话进行劝谏，先列出烛邹的三条罪状，然后指出枉杀无罪之人的荒唐行径将会带来的严重后果，从而达到劝谏的目的。（无论是欣赏哪一位，只要言之成理即可）
附：《晏子论罪》参考译文
春秋时期，齐景公非常喜欢打鸟，派烛邹管养鸟的事，结果却把鸟丢了。景公非常生气，命令官吏杀掉烛邹。晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我一条一条地指出他的罪状，然后再杀掉他。”景公说：“可以。”于是把烛邹叫来在景公面前数他的罪过，说：“烛邹，你替我们君主主管养鸟却让鸟跑了，这是第一条罪状；让我们国君因为鸟的缘故杀人，这是第二条罪状；让诸侯听到了这件事，认为我们国君重视鸟却轻视人才，这是第三条罪状。烛邹的罪状数完了，请杀掉他。”景公说：“不要杀了，我听从你的指教了。”
14.然后结合自身体会指出这种癖好应该从少年时期就养成；再以名人为例谈到养成读书癖好的方法问题。
15.癖好：在此指对于读书的特别强烈的爱好。端倪：在此指一个人少年甚至童年时所表现出来的特别爱好读书的迹象。
16.外国材料选取了名人罗素的读书观，古代材料选取了宋代诗人黄山谷的读书感受，今人材料选取了林语堂对黄山谷话语的解说，而最近的材料则是他自己的。
17.示例：“其实，读“有用的书”即教科书和专业书固然有其用途，可以获得立足于社会的职业技能，但是读“无用的书”也并非真的无用，那恰恰是一个人精神生长的领域。”
感受：作者的这种看法引起了我的共鸣，“开卷有益”，我们中学时代要博览群书，从众多或有用或无用的书中摄取丰富的营养，充实自己的头脑，为自己将来的成长、成才奠定坚实的知识基础。
18.写作提示：“再见，恩师”这个题目并不难写，首先这个题目就已经奠定了文章抒情的基调：表达对恩师的留恋和感激之情。为了避免空洞地抒发感情，同学们可以追忆三年岁月里那些最让你刻骨铭心的老师（们）对你悉心教诲的情景，因此，同学们选择到合适的素材并不难，而且很容易在叙事中抒发感情，表达中心。在作文的形式上，建议大家进行创新，比如写成书信体，这种形式是用第一人称结合第二人称来写，是最适合抒情的。只要做到中心突出，选材精当，感情真挚，语言流畅生动，肯定能写好这篇文章